短文网整理的命若琴弦读后感（精选36篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
命若琴弦读后感 篇1
命在琴弦上，只空留感叹罢了！
一代接一代都是满怀希望地拼命地弹着琴，那希望就是他们弹断八百根、一千根甚至即将出现的一千二百根换来的“药引子”——一张无字白纸！
这个故事有很强的虚构色彩，两代人的故事，生命在不断地延续与轮回，难道这就是瞎子们的宿命么？于我们，则是感觉上苍的不公和生命的伟大；于师徒而言，则感觉生命的可贵。他们在困境中并没有退缩，而是相信生命曙光的存在，他们顽强求生，无不投射出人类自强不息的精神，我被他们完全地折服了。年轻的徒弟憧憬着爱情，年长的师父憧憬着光明，他们在奋斗着。
但他们两个的希望都被现实给残忍地扼杀了，师傅被现实击破了一辈子最大的希望——在生命终结之时看一眼世界，徒弟被现实无奈地与兰秀儿分开；结果是徒弟有了看世界一眼的愿望，师傅完全服从命运了——希望传承的目标又达到了。接下来又是旧事重演吧！
我们可以从中感悟到生命的可贵，无论是在什么样的境地，我们都不能放弃生命。每当在街上看到残疾人时，我都会对上帝满怀感恩，不为别的，就是因为他给了我一个正常的'大脑、健全的四肢，让我能在这美好的人世间做一个正常人。师徒二人对生命的渴望为我们这些平凡的人敲响了警钟，我们应该珍惜我们拥有的每一分每一秒，利用这每一分每一秒的时间去做我们想做的事，不要待我们束手无策时才知道能做那些事是多大的幸福！
如今，现实中有多少愚蠢的人动不动就拿生命开玩笑，有人上吊，有人喝农药，有人跳河等等，各种死法。
也不知道是为了什么大不了的事，原因无非就那几种，要么就是情侣分手，要么就是家人相处不好，要么就是人际关系处理不好，这些情况下，我们都可以自我安慰一下，然后找个自己喜欢的事情去做，找个自己喜欢的地方去呆，但亲爱的朋友，千万不能那生命开玩笑，那生命开玩笑，你玩不起！
一个人在世界上存在着肯定有他存在的意义，假设每个人都是一个圆心，以你为圆心，都会有个圈子在围绕你，或许有的人的圈子大，有的人的圈子小，但就是因为有你这个圆心，才把圈内的所有人聚集起来，假如没有了你这个圆心，那这个圆就自动会散的，所以得出结论——你，对！就是你，至关重要！所以请珍惜上帝给我们活着的机会，抓紧这机会，好好地活出个不一样的人生，我们要学他们师徒二人，在自己的世界里当个强者，不枉此生！
命若琴弦读后感 篇2
读了史铁生先生的小说《命若琴弦》，引发了我深深的思考。故事讲的是：苍莽的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
但是当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
看完了这个故事，让人不得不感慨，生命就像这琴弦，只有把它绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。琴匣里的那张白纸，它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩，就源于那张白纸。人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。”要说欺骗自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”所以，无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。
为活着找个理由，只为更好的活着。
命若琴弦读后感 篇3
人的命像琴弦，拉紧了才能弹好，我尽力了，所以没有遗憾。这段话选自史铁生的《命若琴弦》，这篇短篇小说写自史铁生34岁。挺有缘分的年纪，我结婚时34岁。他于30岁发表了第一篇小说，《法学教授及其夫人》，从而走上了文学道路。他后面又发表了成名作《我的遥远的清平湾》，陆陆续续又有散文，随笔等作品。他写的每一个字都是活的，无一不透漏着对生死的解读。
《命若琴弦》里讲述了一个老瞎子和一个小瞎子的故事，他们是师徒俩，一落生就瞎了眼睛，从没有见过这个世界，靠弹三弦琴说唱为生。整篇小说透露着悲凉的气息，阐明了人生即苦熬的过程。老瞎子跟他师父的愿望一样，就是弹断1000根琴弦后，买药治眼睛，睁开眼看看这个世界。结果老瞎子真的弹断了一千根琴弦，可他从师傅那儿得来的药方却是一张白纸，没有任何的字，老瞎子很绝望，临死想到了自己的徒弟。于是他跟自己的徒弟讲，要弹断1200根琴弦才可以看见光明。因为他的师傅弹断了800根琴弦没能见到光明，他弹了1000根也没见到世界，他认为自己的修行还不够，又给徒弟加了200条琴弦。不知道他的徒弟会不会坚持弹下来。我认为自己就某件事很难坚持很久，原因有多种，第一只是自己的一厢情愿，第二没有激励政策，第三外界的干扰信息很多，第四家庭的不支持。所以在很多事情上，都错过了。现在我终于结婚安定下来了，慢慢地我会养成自己的习惯，先养活自己，再谈爱情。不是人有欲望，而是人即欲望，想满足自己的欲望需要天时地利人和，缺一样都不行。现在我们知道做眼科手术可以使人返清复明，但是在那个年代，能找到对症的药就不错了，然而老师傅还是竹篮打水一场空，到头来只续了个徒弟接着传递手艺，然而老师傅真的是在认真弹，并且弹好了，真想看到史铁生写个续集，写徒弟功德圆满，重建光明了，并把三弦琴普及开来。
书中的师徒俩生来残疾，他们不是正常人，所以深刻地急切地想看见世界，然而想得却不可得，你奈人生何？只有接受残缺，接受苦难，接受墙的存在我们才能好好过完自己的一生。与人交往中，轻最是可怕，每个人都有自尊，都不愿意被别人轻视。我觉得我如果被人轻视了，征兆很大，血会一股脑儿迸进头部，脸涨的通红，但不知道该说些什么以还击。现在渐渐收敛了许多，因为接受了现实。即使残疾也要做一些力所能及的事情，不要成为家人的累赘。张海迪是残疾人的楷模，现代又出了个史铁生。他们那么奋力的活着，有影响力的活在读者心中。科学证明99%的人都可以通过刻意练习学会某个手艺，所以不要朝三暮四，有意义的活，活出自己的价值，炼出自己的本领出来。
命若琴弦读后感 篇4
近日读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，最能引人深思的当数《命若琴弦》这篇小说了。它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉终于凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了！在药铺前的'台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自己死期将至，可那孩子在等他回去。
原来当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁“看”得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“我们为什么是瞎子呢？我也要看看世界的模样。”老瞎子说：“要想复明，必须弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，一定好好弹下去。”于是，他们又像往常一样走街串巷了。
人活一口气，谁也不是漫无目的地活着，许多人之所以活得很充实，是因为他们有永恒的信念。对于人生而言，不时调整自己的状态固然重要，但比这更重要的是要有一种坚韧不拔的信念。要心中永存梦想、希望和信念。因为大量的事实证明，人的老化不是始于肉体，而是始于精神。看来，信念是一个人生存的理由，没有信念的人即使活着也就如一具行尸走肉。
命若琴弦读后感 篇5
记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
——题记
“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”
故事于此开始。
老盲人琴师当年跟随师父学艺时，总是问师父：我要怎么样才能看见世界？我还能复明吗？师父告诉他，当然，你的琴槽里就藏着让眼睛复明的药方。你要每天认真弹琴，时间长了，琴弦用旧了就会断，断到第一千根琴弦时，就可以从琴槽里拿出药方，也就可以看见世界了。
抱着这个信念，盲琴师每天刻苦练琴。日复一日，年复一年，琴弦一根根被他弹断，琴艺也越来越精湛。他将内心的寂寥悲苦和对光明世界的所有想象，都倾注在琴弦之上。
岁月流逝，沧海桑田，盲琴师已经在光阴里熬得像当年的师父般苍老，终于铿然一声，弹断了第一千根琴弦。他急切地在琴槽里摸出那张药方，让别人念给自己听，心中充满了对奇迹的憧憬。
看到这张纸的人都缄默不语，他们不忍心告诉他——那只是一张白纸。
命若琴弦。当第一千根琴弦弹断时，一生的辛苦仿佛都走到了尾声，而生命也在弹断的一千根琴弦中获得了最真实的意义。
文字中一次次出现老瞎子“骨头一样白色的眼珠对着苍天，谁也不知他在那‘看’见什么。”回忆中是他那些一根一根弹断的琴弦，盼了多少年了，五十年。五十年中，翻了多少座山，走了多少里路。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈。他一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。
这值得吗？
他内心最深处的一句“我非要最后看一眼不可”始终让他的弦，绷得紧紧的。绷紧所有的，也是唯一的希望。于是，他相信一切都是值得的。一辈子的辛苦是值得的。能看一回，好好看一回，怎么都是值得的。
他知道“咱们的命就在这几根琴弦上。”
当他沉到自己琴声里的时候，当众人喊着要听他弹弦的时候，便是老瞎子最知足的一刻，身上的疲劳和心里的孤静全忘却的时候。人们听得出他心里的世界，“轻轻漫漫的，飘飘洒洒的，疯癫狂放的；那里头有天上的日月，有地上的生灵。”
这是老瞎子一辈子的骄傲。这样的骄傲足以让他撇下一生中或锐或钝的痛，足以让他放弃形形色色的`想象希冀，足以让他镇定坦荡地抛开与天底下那么多好东西的关系，也足以让他毫不质疑地训上身边的小瞎子一句：“就因为咱们是瞎子。可咱们不是叫花子，咱们有手艺。”
这样的骄傲让我们相信，他拥有“生”的意义和欢乐，拥有悲天悯人的情怀和气度，拥有生命的厚重质地和底色。
当所有的苦难和质疑，在倏然听见最后一根琴弦弹断的一刻，一切都完成了。肃穆地打开琴槽，当知道用一千根琴弦做药引，用一生虔诚忠于的信念，用一辈子的时光付出换做的药方仅仅是一张白纸时，老瞎子骤然觉得身体里的一切都熄灭了。
现在发现那目的原来是空的。
他突然想起师父的话：记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
目的本来没有。不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐。
老瞎子告诉小瞎子，“记住，得弹断一千二百根，我没弹够，我记成了一千。”他只是想，目的虽是虚设，可非要有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……
故事又回到开始：
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子……像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……
我想，生命的本质就是不会留下痕迹，生活就是要在不着痕迹和失去意义中不断建构。
从此，“生是过客，跋涉虚无之境”，逐渐清晰。
相信，它始终在终点等待你，只为见证你的自足。
命若琴弦读后感 篇6
史铁生(1951年1月4日—20xx年12月31日)，原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展成尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。20xx年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。20xx年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。
史铁生著有短篇小说《午餐半小时》《我们的角落》《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人称》《别人》《老屋小记》；中篇小说《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》《礼拜日》《原罪·宿命》《一个谜语的几种简单的猜法》《小说三篇》《中篇1或短篇4》等；散文《好运设计》《我与地坛》《墙下短记》《足球内外》；长篇小说《务虚笔记》《我们的角落》《在一个冬天的晚上》《山顶上的传说》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。
一个作家，首先他是一个人，一个完整的人，即使身体是有缺陷的。
阅读史铁生的作品，是阅读他本人。他是一个将自己融于作品的人。阅读他的作品，是在进行一项神圣的精神洗礼；而阅读他本人，那是在接受一个人间奇迹。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的.生存境地；所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
《命若琴弦》老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。后来，老瞎子发现复明药方不过白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这是否是一个玩笑！琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应该如此吧！
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
史铁生意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。如果没有孤独，爱就失去了意义；如果没有欲望的痛苦，就得不到实现欲望的欢乐。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为人战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。对生存意义的追问，是人文精神的骨髓所在，也是人区别与动物的主要标志。人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。但是，写作以一种什么样的方式存在？若作为一种生存的目的，作为一种具体的，功利的目标，那么人就会被写作囚禁起来，就会失去生存的意义本身。而在史铁生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，“只是因为我活着，我才不得不写作。”(《我与地坛》)
因为为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。对于很多人的精神缺陷，身体缺陷又算得了什么呢？史铁生用自己的心灵营造了一个巨大而无垠的精神空间，让无数的人在此遨游，得到精神的洗涤和锤炼。
在为自己找到活着的理由之后，史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。
无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……残缺彰显完美，即使命运不完美，我们也要找到坚持的理由！
命若琴弦读后感 篇7
莽莽苍苍的群山之中一老一少两个盲人，每人带着一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老盲人希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小盲人期盼着爱情降临到自己身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老盲人真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药时，才知道那所谓的药方只是一张白纸。瞬间，老盲人的心弦断了，吸引他活下去，走下去，唱下去的东西骤然消失，就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子，此时的小盲人也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小盲人渴望获得光明，为了鼓起小盲人生活下去的勇气，老盲人用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话，老盲人在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，也是为我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也要两个点，一头是追求，一头是目的。其实，人生就是如此，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢？人活着，就要有目标，有希望，有信念，有动力，当全世界都误会你的时候，你仍然可以一步步的走下去，不管对这个世界有多失望，你仍然可以笑着拍拍自己的.脸，告诉自己：坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要丰富多彩，给自已一个可以坚持下去的理由，就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戏，曲曲流传，跌宕起伏，谁比谁更执着？谁比谁更开悟？不过是有些人勇于承担，有些人善与逃避。承担，总有承担的原因，逃避，总有逃避的理由。不管怎样，人总要给自己目标和期待。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了也就够了……
命若琴弦读后感 篇8
一个很偶然的机会，我读了史铁生的《命若琴弦》。故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的`小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，也是为了我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。
命若琴弦读后感 篇9
无数次的疑惑，生命的意义是什么，我们要做的又是什么。恍然间明悟过来，我们的生命本没有意义，是荒诞离奇的，但是我们却可以赋予生命意义。
如《命若琴弦》中的老盲人，他生命的意义就是不断的弹琴，似一只飞蛾，用尽生命的所有精华，扑向那令人绝望的火焰。一根又一根断了的琴弦，满是他对光明的希望。在山路上，风吹雨打日晒，因为弹琴，而变得满是活力。一把三弦琴，一弹一唱，绚烂了整个山野。老盲人的师傅留下的那张无字药方，似乎真正的.揭示了残酷的现实。老盲人为之生为之亡的东西，居然仅仅是一张白纸，或许正是最后的发现，才让老盲人绝望吧。但是希望是不断传递的，老盲人认真地把无字白纸放进琴匣中时，撒了一个谎，他对小盲人说，是他记错了，只有弹断一千二百根琴弦，才可以去抓药，那时，才会获得光明。
我想象自己，应该就是故事中的小盲人，无知但对一切充满好奇。以一腔孤勇，去面对爱情，殊不知，现实是爱人离去。为什么我们是盲人，因为我们是盲人。这是怎样的发问和回答啊，我无所适从。
似乎我也应如老盲人一般，为我的生命赋予一个意义。不断的前行，不断地成长，不断地充实生命。一笔一划的勾勒，绘成我理想中的样子。一把三弦琴，一走一辈子，说说唱唱地度过。
家人，朋友，那些与我有着联系的人，都与我的生命接轨。我想生命不是自私的，我从未想过做一个伟大的人，只想简简单单的帮助身边的人，或许这就是我为生命赋予的意义吧。
但是又会幻想，若在乱世中，我绝不应该这样想。如有需要，在所不惜。老盲人的归宿，让我明白，死亡或许是个必然，我们万不应该恐惧或害怕，但是我们应该让死亡有意义，老盲人于悲痛中传递出的希望，是小盲人生命的蓝图。
有所希翼，才会不断前行。我们不能让我们的生命无意义的流逝，我们要创造自己的价值。老盲人的价值在于那弹断的琴弦中，我们呢？我们是否应不断的询问着自己，你弹断了多少琴弦，何时才够一千根。
命若琴弦，易断，但是却有韧性。
愿生如春花直灿烂，死如秋叶之静美。
命若琴弦读后感 篇10
琴弦弹了半百年，方知人生坚守是清明
——题记
老瞎子本以为弹断一千根琴弦作为药引子，便能够看见这大千世界，当他满怀希望弹断一千根琴弦拿着药房去拿药时，却才发现珍藏已久的药方是一张白纸，可它却又像师傅告诉自己一样告诉小瞎子说自己记错了数字，应是一千二百根，便将这份药方又传给了当初的自己现在的小瞎子，生命也就像琴弦一样，会永远绷着希望和美好，哪怕被弹断了，只要发出过如鸣佩环的声音，便无怨无悔。
人生是一场修行，学会接受。接受生活给予我们的东西，或甜蜜或苦涩，或顺利或艰辛。师徒二人失去了黑而明亮的双眸，只能看到空洞的世界，他们仍不停的寻找光明，他们的生活依然充满希望和乐趣。师徒二人在水塘里惬意的洗澡，享受每一个夜晚声嘶力竭的说书，享受人们的掌声，大家的挽留，即使在破庙中，师徒二人仍相互关心温暖彼此，是他们勇于接受才让平凡而渺小的人生在打开琴匣的那刻绽放，如惊鸿一般短暂，如夏花一样绚烂，在时间留下了夺目的.光芒，我们正在修行，方请行路人们在路途中学会接受，最后的最后做到宠辱不惊，去无留意，才是生命繁华落尽的平淡。
人生是一场修行，学会执着。纵然执着追求需要付出太多的心血，若没了执念的指引，又该何去何从?或许你执着一生却仍然一无所获但你体验到了执着的过程，正如老瞎子一样他坚信了半生弹断一千根琴弦就可以治好瞎眼，所以他执着的练琴说书，虽然结局不过是个美丽的谎言，但他也明悟了执着的结果并不重要过程才是无价珍宝，倘若他从一开始便放下手中的弦，他的人生也不知道又会是一幅怎样的惨绝模样，未来的一切都是未知数，也未知终点在哪里，但你有多执着，人生之路就有多远，把握不了未来，但我们可以把握住现在。
“路是时光的命脉，通向不知名的路口”天地旷远，世事薄凉，辗转经年间踽踽独行的脚印通向未名的远方，心，是司南，指向自己最向往的地方，指向赤手空拳来到人间的自己为寻找那片海而不顾一切，指引行过平坦大道，陡峭山峰的自己行至无疆，梦在远方而路在脚下，也在心里，心中有谱，命运之弦才能如愿以偿，或气吞山河，或婉约雅致，但终归是自己的选择，是自己理想中的模样，如此不负韶华。
人间骄阳正好，风过林梢，我正当年少，怀着希望前行，披荆斩棘。
命若琴弦读后感 篇11
现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，讲述了一个70岁的盲人带着一个17岁的盲人从一个乡寨走到另一个乡寨，涉水过河，不怕辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦一根又一根断掉。五十年前，老盲人的师傅曾说，仅有当琴弦演奏到一千根时，用它们作为药引子，使眼睛重见光明的药方才会起作用。这位老盲人带着“看看世界到底是个什么样貌”的信念，以弹琴卖艺为生。不知不觉中，他已经攒够了一千根琴弦，他兴奋地拿着药方去拿药，但别人告诉他，药方只是一张白纸。
作品中师傅的临终遗言：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”。琴弦断了，心也碎了，但你享受了弹琴的过程。
在现实生活中，我们就是这样，我们努力奋斗，努力工作，也是为了我们心中的目标。琴弦需要两个点才能够拉紧，心弦也是如此，一个是追求，另一个是目的。让我们永远拉着欢乐的琴弦，不用再看那张白纸。
事实上，生活就是如此。在人的一生中，夹杂着很多的挫折和痛苦，在人类无法改变的时候，我们该如何坚强地走下去人活着，就必须有目标、期望、信念和动力。当全世界都误解你的`时候，你依然能够一步一步来。无论你对这个世界多么失望，你都能够微笑着拍拍自我的脸，告诉自我，继续前进!
人们能够在物质生活中追求，不必太刻意，可是，精神世界必须要丰富多彩，必须要有自我的精神支柱。给自我一个继续前进的理由，不惧怕天地，不惧怕死亡。人活着，就害怕没有目标，没有追求，没有生存的力量。这样的人活着有什么意义
我们必须找到支撑我们的力量，也就是如何绷紧我们的心弦，因为仅有演奏和演唱一首充满活力和活力的心灵之歌，我们才能在无助和痛苦的时候活出自我的精彩人生。
人生，真的是一出大戏，唱的是同一首歌，同一幕，人生的精彩，人生的奋斗，人生的起起落落，谁比谁更执着谁比谁更无知但有些人有勇气承担职责，有些人善于逃避。总有理由去承担，总有理由去逃避。无论发生什么，人们总是给自我的目标和期望。
人的一生就像这一根弦，拉紧了才能够弹好，弹好就足够了。
命若琴弦读后感 篇12
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，当老瞎子弹断了一千根琴弦，才知晓能复明的药方是假的，于是他告诉小瞎子，得弹断一千二百根才行。老瞎子做的，正如多年前他的师傅，希望徒弟永远达不到，只有这样，才能永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。
那张所谓的药方，是目标，是希望，是奋斗的力量，更是几代人对后世深深的爱。这是一个不能说的秘密，是一个善意的谎言。
金庸——飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
上世纪五十年代始，金庸创作多部武侠小说作品，塑造了华人世界脍炙人口、耳熟能详的人物形象，丰富了一代人的精神世界。20xx年10月30日，金庸在香港逝世，享年94岁。金庸把自己的一生投入到创作之中，他所创作的小说中无处不体现了对历史意义及价值的探寻。通过在小说中塑造武林门派之间、人与人之间、宗教与世俗之间、正教与邪教之间、国家民族之间以及朝代与朝代之间的恩恩怨怨，最终造就了不同个人、门派、国家、民族、教会、朝代的各种悲剧。金庸正是企图通过在小说中抒发强烈的悲剧情怀，旨在达到解构负面价值、弘扬正面价值的效果。而他离世时，举国同悲。
金庸的文章，就是他的琴，他始终扯紧琴弦，奏响生命乐章。
夏伯渝——没有比人更高的山，无腿老人登顶珠峰。
他在登山路上坚持43年。第一次登珠峰他把睡袋让给藏族同胞导致自己因冻伤失去双腿。1993年他罹患癌症，却坚定了登顶珠峰的决心。随后在20xx、20xx年登珠峰他连续遭遇雪崩和地震。20xx年登珠峰又遭遇极端天气，距离顶峰仅94米时被迫下撤。20xx年5月xx日10点40分，夏伯渝成功登上珠穆朗玛峰，成为中国第一个依靠双腿假肢登上珠峰的人。而谈到自己的“珠峰梦”，他说：“山再高，高不过登山的人；路再险，挡不住勇敢的心。”他是真的`勇士！因为他年轻、永远不服输的初心。他始终坚守，永不放弃。
夏伯渝的行动，就是他的琴，他始终扯紧琴弦，奏响生命乐章。
万家人——百年义渡，信义传奇。
一家四代，接力传承善举；百年“义渡”，书写“信义传奇”。为了遵守祖上的一个承诺，万其珍一家四代百年如一日“不收一文钱”，在大沙河边为村民义务摆渡。万其珍是万家第三代义渡传人，他和祖辈们一样，无论冰雪连天，还是夜半更深，只要有人喊“过河”，哪怕只渡一个人，也会起身摆渡。如今，万其珍已70岁，每天听到村民的吆喝，就像接到命令的老兵一般，“蹭”地站起身，解开船绳，起浆撑船。最忙时，一天要撑船50个来回。如今，撑船的人，换成了万其珍的儿子万芳权和媳妇，他们是万家义渡的第四代船工。而万家撑船一百多年来，从未出过一起事故。
万家人的义渡，就是他们的琴，他们始终扯紧琴弦，奏响生命乐章。
金庸的初衷是爱好，夏伯渝的初衷是梦想，万家人的初衷是守信，那老瞎子呢？我想，那是信仰的力量。他们都用不同的方式，绘出了自己生命的精彩。
生命是树?砍断枝条还能再生。生命是草?烧了还能生长。生命是有限的，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。因为生命就是一桩奇迹。
每一个人，都会真正的死去，但不是每一个人，都真正的活过。我们要奏响生命的乐章，必须扯紧欢跳的琴弦。（任师仪）
命若琴弦读后感 篇13
人的命像琴弦，拉紧了才能弹好，我尽力了，所以没有遗憾。这段话选自史铁生的《命若琴弦》，这篇短篇小说写自史铁生34岁。挺有缘分的年纪，我结婚时34岁。他于30岁发表了第一篇小说，《法学教授及其夫人》，从而走上了文学道路。他后面又发表了成名作《我的遥远的清平湾》，陆陆续续又有散文，随笔等作品。他写的每一个字都是活的，无一不透漏着对生死的解读。
《命若琴弦》里讲述了一个老瞎子和一个小瞎子的故事，他们是师徒俩，一落生就瞎了眼睛，从没有见过这个世界，靠弹三弦琴说唱为生。整篇小说透露着悲凉的气息，阐明了人生即苦熬的过程。老瞎子跟他师父的愿望一样，就是弹断1000根琴弦后，买药治眼睛，睁开眼看看这个世界。结果老瞎子真的弹断了一千根琴弦，可他从师傅那儿得来的药方却是一张白纸，没有任何的字，老瞎子很绝望，临死想到了自己的徒弟。于是他跟自己的徒弟讲，要弹断1200根琴弦才可以看见光明。因为他的师傅弹断了800根琴弦没能见到光明，他弹了1000根也没见到世界，他认为自己的修行还不够，又给徒弟加了200条琴弦。不知道他的徒弟会不会坚持弹下来。我认为自己就某件事很难坚持很久，原因有多种，第一只是自己的一厢情愿，第二没有激励政策，第三外界的干扰信息很多，第四家庭的不支持。所以在很多事情上，都错过了。现在我终于结婚安定下来了，慢慢地我会养成自己的习惯，先养活自己，再谈爱情。不是人有欲望，而是人即欲望，想满足自己的欲望需要天时地利人和，缺一样都不行。现在我们知道做眼科手术可以使人返清复明，但是在那个年代，能找到对症的药就不错了，然而老师傅还是竹篮打水一场空，到头来只续了个徒弟接着传递手艺，然而老师傅真的是在认真弹，并且弹好了，真想看到史铁生写个续集，写徒弟功德圆满，重建光明了，并把三弦琴普及开来。
书中的师徒俩生来残疾，他们不是正常人，所以深刻地急切地想看见世界，然而想得却不可得，你奈人生何？只有接受残缺，接受苦难，接受墙的`存在我们才能好好过完自己的一生。与人交往中，轻最是可怕，每个人都有自尊，都不愿意被别人轻视。我觉得我如果被人轻视了，征兆很大，血会一股脑儿迸进头部，脸涨的通红，但不知道该说些什么以还击。现在渐渐收敛了许多，因为接受了现实。即使残疾也要做一些力所能及的事情，不要成为家人的累赘。张海迪是残疾人的楷模，现代又出了个史铁生。他们那么奋力的活着，有影响力的活在读者心中。科学证明99%的人都可以通过刻意练习学会某个手艺，所以不要朝三暮四，有意义的活，活出自己的价值，炼出自己的本领出来。
命若琴弦读后感 篇14
活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我终于明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个盲人，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老盲人希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小盲人期盼着爱情降临到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老盲人真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老盲人的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小盲人也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小盲人渴望获得光明，为了鼓起小盲人生活的勇气，老盲人用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老盲人在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代盲人艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。余华说：“活着就是为了活着。”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。
老盲人一生的精彩，就源於那张白纸。人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。”要说欺骗自己才能生存下去，那就太可悲了。老盲人的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”
所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。
为活着找个理由，只为更好的活着。
命若琴弦读后感 篇15
一个很偶然的机会，我读了史铁生的《命若琴弦》。故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
800—1000—1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，也是为了我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求，一头是目的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸…
命若琴弦读后感 篇16
初中时的自读课本里，第一篇课文便是史铁生的《秋天的怀念》，从那时起，我便知道了这名残疾作家，从《秋天的怀念》到《我和地坛》，再到《命若琴弦》，他将自己对生命的感悟都揉进了文字中，看似悲观，却又处处表现出对生命的达观和坦然。
如果说《秋天的怀念》讲的是亲情，《我和地坛》讲的是差别和淡然，那么《命若琴弦》谈的便是目标。这目标，便是曾经鼓励老瞎子和他的师傅坚定的活下来，并即将同样鼓励小瞎子活下去的根根琴弦。
目标之于人生，犹如灯塔之于航船。世界上充满了困难和欲望，这些都容易使人迷失方向，有的人，遇到困难之后变得自暴自弃，满身的消极情绪：“别跟我谈理想，戒了”。也有的人，尽管拥有物质上的财富，却终日沉湎于声色犬马之娱，以至于经常空虚的感叹“我穷得只剩下钱了”。
文中的老瞎子和小瞎子，同样面临着困难和欲望的考验——天生失明使他们看不到蓝天白云，看不到绿色的长乙(椅)和曲折的油狼(游廊);爱情欲望的破灭也使小瞎子甚至失去了活下去的勇气。所幸，他们的生命中还有琴弦，这琴弦，给他们的生命带来了方向和希望。“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子的师傅一语道破了人生真谛：有目标，生命才会有勇气、有意义;那些为目标而执着的去拼搏、奋斗的经历，便是快乐的本源，生命的意义。谈断琴弦本来只是老瞎子的目的，但是为这个目的而奋斗的几十年，却充分让他享受到生命的乐趣：他高超的琴艺使他有了谋生的手段，也给了他忘却失明的快感，使他能在众人的喝彩声中“全心沉到自己所说的书中去”。
甚至当他最终梦想破碎，回想从前的时候，那些奔奔忙忙兴致勃勃的'翻山、走路、弹琴，乃至心焦、忧虑都让他感觉“多么欢乐”!他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到了欢乐。于是，他把这快乐之源又传给了他的徒弟，不管琴弦的数量是1000根还是1200根，可以预想，小瞎子的一生，也将充满快乐和希望。
作为一个健全人，我们理应对造物主充满感恩，理应比老瞎子活得更有生机和活力，但扪心自问，我们真能做到吗?有多少人，遇到困难便自暴自弃、不思进取;又有多少人，不去奋斗却整天抱怨社会对自己不公，终日垂头丧气;有多少人，沉溺于声色犬马之娱……我们找不到自己生命中的那根琴弦，而是任由抱怨、牢骚、勾心斗角成了我们生活的全部，比之文中的老瞎子，或是身患残疾的作者本人，身体健全的我们情何以堪!
世界因差别而存在，有的人天生富贵，也有人天生贫穷;有的人天生健全，也有人天生孱弱，造物主的安排面前，抱怨和攀比毫无意义。但无论处境如何，对每一个人来说，生命的主动权都掌握在自己手里，每个人都可以拥有属于自己的琴弦。当你找到琴弦，并弹出动听乐曲的时候，你就找到了生命的真谛。
命若琴弦读后感 篇17
记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了——题记
读完《命若琴弦》这篇小说，颇有感触……
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三琴弦，说书为生。……
老瞎子带着小瞎子，一生翻山越岭，到处奔波，只为了能睁眼看一回。
因为老瞎子的师父，也就是小瞎子的师爷临终前，告诉老瞎子：“你别死，再活几年，你就能睁眼看一回了。”并留下一张药方，药引子便是真正一根一根尽心尽力地弹断琴弦，得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药就可以看见东西了。
经过无数的风风雨雨，奔波了大半辈子，终于弹断了一千根弦，然而……结果呢?期待了一辈子的愿望，换来的结果又是什么?那张吸引着他活下去，走下去，唱下去的药方原来、原来、原来却是一张白纸……师父给自己开了一个多么多么巨大的玩笑啊!
那一刻，老瞎子真得一动也不想动，若不是想着自己的徒弟，也许就等死了……
小瞎子在爱情受挫后，悲痛欲绝，躺在雪地上等死……
小瞎子说师父：“师父，我想睁眼看一回……”
老瞎子说：“得真真正正弹断一千二百根琴弦才行。我没弹够，我记成了一千。”
这一刻，老瞎子也理解了师父当年说’一千根才行，我记成了八百了。’也懂得了师父说的‘咱这命就在这几根琴弦上’的`真正意思。
是啊!对于他们来讲，他们的命就在这琴弦上，目的虽是虚设的，可非得有不行……
多么善意而美丽的谎言啊!老瞎子的“隐瞒”，一切只是为了让小瞎子好好地活下去，唱下去，走下去。虽然那目的是虚设的，空白的，但却是小瞎子活下去的理由。在确信小瞎子能好好地活下去时，老瞎子可以放心了，值得了……生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美……
史铁生认为人要把活着看得比活着本身更要紧。
是啊!人活着，就要有活着的目标，活下去的理由，并为这个目标去奋斗，充充实实地活下去，当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;而非浑浑噩噩、行尸走肉的活着……也许这样的人生才是有意义的。就像老瞎子当知道药方是张白纸后，一定无比绝望，但是当他怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是那么快乐!一辈子的辛苦都是值得的!
命若琴弦读后感 篇18
活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生机。在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我终于明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的`生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会;因为身残，他更多地关注人的精神;因为身残，他更懂得了人的生存境地;所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
也由此想到了现在的孩子们，多少父母为孩子不刻苦学习而犯愁，想想现在孩子们的环境，衣来伸手，饭来张口，无忧无虑，学习有何用?没了目标，没了动力，整天浑浑噩噩，也就是说，没有学习的理由，哪来的刻苦，哪来的振奋?我们当家长的何不为孩子在成长的道路上制造些困难，制造些障碍，让孩子闻一闻荆棘路上的野花香，蹒跚的走一走泥泞路。这样，才觉得教室更宽敞的明朗，饭菜更香甜可口，学习才有目标。
命若琴弦读后感 篇19
琴弦是有两个端点，一头连着一端，唯有两端拉紧了，才可以在上面弹奏出美妙的曲子。说是命若琴弦，或许正是因为人的整个生命历程也是由这么两个端点组成的吧。一个是尽头——目的地，另一个则是为之而出生的追求过程。
无论是老盲人还是小盲人，尽管生命有了残缺，但也正是新添了一个追求与目的：老盲人要说断一千根琴弦，好酿成药引子去讨“药方”，睁眼看一回这个世界；小盲人希望在说书中与年轻姑娘构成关系，可是最后，无论弹断的`琴弦再多，无论电匣子能带给两个青年人再多的欢乐，它终是没能抵过一张“无字药方”，和一份“无果的感情”。故事的高潮与寓意便也在这浮出水面了。
其实，故事在揭晓结果之前，我是猜到了结局。但彼时的自己不希望结局是这样，因为如果我的作者，我一定无措该如何安排盲人的命运，不知他们的路该如何走下去。可我敬佩史铁生的构思。我钦佩老盲人的做法，他不仅让自己走出这百思不得其解的困境，而且一心挂念着小盲人，当时，他理解小盲人的处境、心境。或者应该说，正是因为还有小盲人这么一人物在这世上让他担心着、挂念着，才得以不让自己过度沉迷于自己的悲恸之中。人的一生就是这般循环往复，“正如万山圈子里，一山放过一山拦”，人生没有所谓的终极目标。
命若琴弦读后感 篇20
史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
所有的事物都是相对的。史铁生的《我的梦想》一文中说到自己喜爱的运动员刘易斯，在奥运会上被
约翰逊战败，作者感到无比伤心，从而反思幸福到底是什么？作者曾经以为刘易斯是最幸福的人，知道他被打败。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
什么是幸福？是拥有梦寐以求的自由？是实现自己奋斗多时的梦想？是不劳而获的享受？到底什么是幸福？
在我眼中，幸福就是可以随时随地来一下深呼吸，能停下来看看自己，看看周围，有机会去感恩周围，感悟周围，然后吸足气继续向前走，勇敢地向前走。不勉强自己做不喜欢的事，真实地面对自己。
另外一篇《墙下短记》。其实秘密就已经是墙了。肚皮和眼皮都是墙，假笑和伪哭都是墙，只因这样的墙嫌软嫌累，要弄些坚实耐久的来加密。就算这心灵之墙可以轻易拆除，但山和水都是墙，天和地都是墙，时间和空间都是墙，命运是无穷的限制，上帝的秘密是不尽的墙。
人因为有趣味而对世界充满好奇，我们为什么会有生命？为什么会有存在？为什么要有“有”？我相信这些问题在每个人小时候也会问过自己，只是从未得到过答案，无论自己怎么思考也想不通。书中写道，得有一种重量，你愿意为之生，愿意为之累，愿意在它的引力下耗尽性命。不是强言不悔，是清醒地从命，神圣是上帝对心魂的测量，是心魂被确认的重量。所以说，有重量一点都不值得害怕，反而是“轻”，我们的根本恐惧就在“轻”字上。我们不希望自己被忽略，每一次问自己生命的来源，那是一次对自己生命的看重。既然我们没办法想清楚我们为什么会存在，那就不要想了，好好地过日子。
史铁生，身残志坚，体会他的人生，感恩自己的人生。
命若琴弦读后感 篇21
“无所谓从哪里来，也无所谓从哪里去”，这就是人生。
史铁生先生笔下的命若琴弦讲述了生活在社会边缘的瞎子师徒，年轻的徒弟经历了爱情的幻灭，年老的师傅更是被击破了一辈子最大的希望——在生命的终结之前看一眼这个一直在黑暗充满希望幻想色彩的世界。他们都历练着痛苦，但最终他们都顽强地踏上了人生之路。老者将希望重新传授给徒弟，给年轻人的未来一个重要的精神支柱。
两代人的故事，代表着生命的延续与轮回，也寄寓着浓厚的宿命意味。老者苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的.，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是，我们看到师傅对于徒弟的良苦用心，他们踩着彼此的脚印，就这样一步步的走下去。宿命不断的轮回，现实的残酷与命运的无奈。当支持着他们唯一会下去的目标，在现实与希望的催击下悄然滑落，他们苦苦追求与艰辛营造的美好世界顿时倾塌，此时此刻他们会以什么样的姿态去面对眼前的虚无，而我们又该何去何从呢？
一根琴弦需要两个点才能拉紧。同样，扎根于他们心中的心弦也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在这紧绷的过程弹奏心曲。而此时对与他们希望追求支持着他们实现自己的梦想，顽强的走完生命的终结。对于我们，目的本来没有，但虽是虚设，可非
得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。倘若目的不明确，心弦如何能拉紧，拉不紧心曲又如何能弹响呢？
师徒两代人的盲目和孤独，是人在宇宙中困境的体现，他们顽强的求生，则投射着人类自强不息的精神。其实，人生就是如此。在人的一生中，掺杂了许许多多的无奈与痛苦，自身的力量无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢？那就必须找到支撑我们走下去的动力，也就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活
命若琴弦读后感 篇22
一口气读完《命若琴弦》似乎周身的每一个毛孔都透着说不出的哀叹，却久久沉淀不出一个完整的思绪。
余华说：“活着就是为了活着”。活着不需要任何目的，不需要任何理由，“无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去。”然而生活不会是一路阳光灿烂，当地狱般的黑暗猝不及防来袭时，活着的理由就是那根救命的稻草。经历了爱的渴望与宿命的绝境的老瞎子正是抓住了师傅的那句“弹断一千根琴弦，你就可以看得见了，药方封在琴槽里。”作为救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命弹着三弦琴，弹着活着的理由。只是命运总是那般的捉弄人，残缺的生命，注定是悲剧的，而悲剧的内容又是何其相似。当这个悲剧以喜剧的开始在小瞎子身上重演时，老瞎子的劝告，在小瞎子是师傅不懂个中滋味的淡然一笑。
张爱玲说，“路需要自己走过，才知对与错，哪怕是绕了一个可笑的大弯子，仍会回到父母劝告的起点，作为孩子仍旧愿意去走那个让自己吃尽苦头的弯路。”小瞎子何尝不是如此？当初的老瞎子又何尝不是如此？
当老瞎子终于弹断了一千根琴弦，终于能够抓到这么多年活着的理由的光芒时，才发现自己生命奔赴的理由竟然是一张白纸，竟然是虚无的，瞬间生命黯淡了所有的光芒。但是这个虚无的理由这个弥天大谎却需要他继续传递，继续传递着谎言，甚至要加大能够解开它为谎言的'筹码。这个善意的谎言，只是为了在虚无的生命里找到其存
在的理由。无奈的生命的韧度需要这个谎言的支撑。 “莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁。”残缺的生命在这个谎言中继续轮回。
命若琴弦读后感 篇23
命在琴弦上，只空留感叹罢了！
一代接一代都是满怀希望地拼命地弹着琴，那希望就是他们弹断八百根、一千根甚至即将出现的一千二百根换来的“药引子”——一张无字白纸！
这个故事有很强的虚构色彩，两代人的故事，生命在不断地延续与轮回，难道这就是瞎子们的宿命么？于我们，则是感觉上苍的不公和生命的伟大；于师徒而言，则感觉生命的可贵。他们在困境中并没有退缩，而是相信生命曙光的存在，他们顽强求生，无不投射出人类自强不息的精神，我被他们完全地折服了。年轻的徒弟憧憬着爱情，年长的师父憧憬着光明，他们在奋斗着。
但他们两个的希望都被现实给残忍地扼杀了，师傅被现实击破了一辈子最大的希望——在生命终结之时看一眼世界，徒弟被现实无奈地与兰秀儿分开；结果是徒弟有了看世界一眼的愿望，师傅完全服从命运了——希望传承的目标又达到了。接下来又是旧事重演吧！
我们可以从中感悟到生命的可贵，无论是在什么样的境地，我们都不能放弃生命。每当在街上看到残疾人时，我都会对上帝满怀感恩，不为别的，就是因为他给了我一个正常的大脑、健全的四肢，让我能在这美好的人世间做一个正常人。师徒二人对生命的渴望为我们这些平凡的人敲响了警钟，我们应该珍惜我们拥有的每一分每一秒，利用这每一分每一秒的时间去做我们想做的事，不要待我们束手无策时才知道能做那些事是多大的幸福！
如今，现实中有多少愚蠢的人动不动就拿生命开玩笑，有人上吊，有人喝农药，有人跳河等等，各种死法。
也不知道是为了什么大不了的事，原因无非就那几种，要么就是情侣分手，要么就是家人相处不好，要么就是人际关系处理不好，这些情况下，我们都可以自我安慰一下，然后找个自己喜欢的事情去做，找个自己喜欢的地方去呆，但亲爱的朋友，千万不能那生命开玩笑，那生命开玩笑，你玩不起！
一个人在世界上存在着肯定有他存在的意义，假设每个人都是一个圆心，以你为圆心，都会有个圈子在围绕你，或许有的人的圈子大，有的人的圈子小，但就是因为有你这个圆心，才把圈内的所有人聚集起来，假如没有了你这个圆心，那这个圆就自动会散的，所以得出结论——你，对！就是你，至关重要！所以请珍惜上帝给我们活着的机会，抓紧这机会，好好地活出个不一样的人生，我们要学他们师徒二人，在自己的世界里当个强者，不枉此生！
命若琴弦读后感 篇24
命在琴弦上，只空留感叹罢了！
一代接一代都是满怀希望地拼命地弹着琴，那希望就是他们弹断八百根、一千根甚至即将出现的一千二百根换来的“药引子”——一张无字白纸！
这个故事有很强的虚构色彩，两代人的故事，生命在不断地延续与轮回，难道这就是瞎子们的宿命么？于我们，则是感觉上苍的不公和生命的伟大；于师徒而言，则感觉生命的可贵。他们在困境中并没有退缩，而是相信生命曙光的存在，他们顽强求生，无不投射出人类自强不息的精神，我被他们完全地折服了。年轻的徒弟憧憬着爱情，年长的师父憧憬着光明，他们在奋斗着。
但他们两个的希望都被现实给残忍地扼杀了，师傅被现实击破了一辈子最大的希望——在生命终结之时看一眼世界，徒弟被现实无奈地与兰秀儿分开；结果是徒弟有了看世界一眼的愿望，师傅完全服从命运了——希望传承的目标又达到了。接下来又是旧事重演吧！
我们可以从中感悟到生命的可贵，无论是在什么样的境地，我们都不能放弃生命。每当在街上看到残疾人时，我都会对上帝满怀感恩，不为别的，就是因为他给了我一个正常的大脑、健全的四肢，让我能在这美好的人世间做一个正常人。师徒二人对生命的渴望为我们这些平凡的人敲响了警钟，我们应该珍惜我们拥有的每一分每一秒，利用这每一分每一秒的时间去做我们想做的事，不要待我们束手无策时才知道能做那些事是多大的幸福！
如今，现实中有多少愚蠢的人动不动就拿生命开玩笑，有人上吊，有人喝农药，有人跳河等等，各种死法。
也不知道是为了什么大不了的事，原因无非就那几种，要么就是情侣分手，要么就是家人相处不好，要么就是人际关系处理不好，这些情况下，我们都可以自我安慰一下，然后找个自己喜欢的事情去做，找个自己喜欢的地方去呆，但亲爱的朋友，千万不能那生命开玩笑，那生命开玩笑，你玩不起！
一个人在世界上存在着肯定有他存在的.意义，假设每个人都是一个圆心，以你为圆心，都会有个圈子在围绕你，或许有的人的圈子大，有的人的圈子小，但就是因为有你这个圆心，才把圈内的所有人聚集起来，假如没有了你这个圆心，那这个圆就自动会散的，所以得出结论——你，对！就是你，至关重要！所以请珍惜上帝给我们活着的机会，抓紧这机会，好好地活出个不一样的人生，我们要学他们师徒二人，在自己的世界里当个强者，不枉此生！
命若琴弦读后感 篇25
独坐于窗前，手捧史铁生的《命若琴弦》的，思绪随着那动人心弦的琴声，悄悄走进了只属于“他”的那个世界。
一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头，我快步跑上前去，只见那人双腿盘卷在土地上，衣服布满了尘土，打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个盲人，他看不到外面的一切事务！他是在孤独与寂寞中度过的！
我放缓了脚步，悄悄走到他的面前，他的双手在琴弦上熟练地来回拨动，好像从来都没有停止过，那柔似的小桥流水，时而刚劲有力，时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说：“叔叔，您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听，您这到底是问什么？”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑，用他那厚重低沉的嗓音对我说：“孩子，我是为了重见光明！师傅曾经告诉过我，这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方，只有在我拉断一千二百跟琴弦后，才能把它打开，我就可以重见光明了！”
在他年少时，他又何曾没有哭过呢？但是他的师傅却说：“只要还能哭就还有救，只要还能哭就有哭够的时候！”他原本就是一个盲人，哪能还能重见光明的药方呢？那只不过是一张无字的白纸罢了！因为心中充满了对光明的向往，所以他拥有了存活下来的勇气，几十年如一日的决心和战胜一切的信念！“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧的，拉不紧就弹不响的！”他的双目虽然失去了看到光明的权利，但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗的，他的心灵是光明而又美好的！
为了一个目标，他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望，因为他心里明白：在第一千二百根琴弦断开之时，那也是他见到光明的幸福时刻！所以不管条件有多艰苦，生活有多劳累，他都没有失去生存下去的意念！因为有梦。所以他还在顽强地活的！
行于《命若琴弦》字里行间的，品尝黑暗世界里的酸甜苦辣的，品味当时的世态人生，一路尽是辛酸，一路尽是悲痛。黑暗的人生之路的，又是何其地坎坷与漫长的！师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言，他知道，总有一天盲人会发现，谎言终将被揭穿的。但他的师傅明白的，这几十年盲人学会的不只是熟练的琴艺，还有对生活意义的探讨，心灵的净化与人格的提升！我坚信的，盲人并不会再对上帝有任何的埋怨，而是会心存一份对世间万物的感激的！
习习凉风掠过我的脸颊，我的思绪戛然而止的，一段传奇的故事，它为世人开辟了一条走出困境的道路，开启了通向成功的大门的！它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量！上帝对万事万物都是公平的，当他在这里为你关上一扇门，他也会在那里为你开启一扇窗！只有把生命的琴弦拉紧了，拉紧了，才能弹响它！
命若琴弦读后感 篇26
活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了好处，有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我最后明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着完美的愿望，说书为生。老瞎子期望自我有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自我的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着感情降临到自我的身上，和心爱的姑娘愉悦的在一齐。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
性命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的期望，支撑着他们的梦想，正正因有了这个梦想，因此他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。余华说：“活着就是为了活着。”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。生活的目的是什么呢？是期望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子生命的精彩，就源於那张白纸。人生原本就是虚无的.，所谓的人生目的说穿了其实但是是自我欺骗自我。当人们有一天蓦然顿觉自我的人生目标但是是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。”要说欺骗自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”
因此，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自我是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是1条漫长的河流。
为活着找个理由，只为更好的活着。
命若琴弦读后感 篇27
命若琴弦，很淡雅的四个字，却绘出不同的生命。
对生命的猜想，对宇宙的好奇与探索，对美的描绘，从古至今，精神这两个字引导人们的灵魂，去追逐！哪怕渡过忘川和三途河，也无法忘记！
命，是生命？还是命运？
琴弦，琴上赖以发声的弦线。
首先这四个字，是对有生命是物提出的，这里特指人。
人，有了生命才会有命运
不同的生命，谱上不同的命运！
命若琴弦，把我们的生命染上浪漫的色彩，每个不同的生命，因为琴弦而弹奏不同的生活，不同的个人经历，不同的喜怒哀乐
因为，我们的生命有了琴弦，才多姿多彩，不是单调的黑白！
生命，是很脆弱的'。
对琴弦，太过用力，它会断掉！对琴弦，太过轻拂，它不会发音，连嘶哑的声音都没有。我们在生活过程中也是，只有张有弛，恰到好处，我们的生命才会充实自然，我们的命运才会锦瑟合音！
明确自己应该做什么，什么时候该做，什么时候不该做，人生才会有规划，不至于糊涂，浑浑噩噩。
命若琴弦，生命是一首优美的流音。不管我们经历过多少痛苦，磨难或是不幸，我们都应该感谢命运，感谢生命，柳岸花又明！感谢那些苦难和痛苦，它让我们学会成长，学会关爱，学会活着
命若琴弦，生命是一首婉转多情的曲谱。有开始的平淡真切，缓缓的流动我们的生命，有中间的波折曲回，激荡我们的命运，有结束后的回想与深思，慢慢的流出我们的生命，刻进我们的骨骼！
命若琴弦，生命只是一具躯体，活着就不要惧怕死亡，我们本从无中来，又何惧无中去，灵魂给了生命有精神的思考，有了灵魂，我们才能拨动我们生命中的那根琴弦！
活着
我感谢生命！
死去
我祭奠生命！
因为活过，哪怕命若琴弦，时间也不会让生命褪色!
命若琴弦读后感 篇28
生命犹如一段未知的旅程，每个人都匆匆奔走在每个人的道路上。每个人都在寻找为自己绽放的花朵，为自己流淌的清泉，为自己歌唱的鸟儿。生命不息，旅程未尽，追求不止。
老瞎子的师傅留给他一纸药方，告诉他只要弹断一千根琴弦就可去抓那服药。老瞎子对此深信不疑。坚持了五十年，走过了万里路，就在这个夏天，在野羊坳，他弹断了最后两根琴弦。他无数次梦想的蓝天白云，明月星斗，花草清泉，峰峦山涧，还有火热的太阳和自己曾经喜欢过的女孩，他仿佛已经看到了无数的美好在向他招手。他的满腔希冀却只换来一张无字的白纸，他感觉身体里的一切都在熄灭。但他放心不下徒儿又踏上了回去的路，在路上他想起了自已那些奔奔忙忙的日子是多么快乐，有了一个目标生活是多么快乐。老瞎子的师傅临终前对他说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”，原来还有这般深意。
回去后他找到了绝望的小瞎子，悲哀他也懂。他对小瞎子说自己没记够，得弹一千二百根才行。他希望小瞎子永远怀着对生活希望的心不断追求，永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。苍苍莽莽的群山之中，还是那两个瞎子，一老一少，一前一后，匆匆忙忙，无问西东。
作者史铁生在21岁的大好时光不幸失去了走路的机会，在刚开始的日子里他也绝望灰心过，他知道人在天灾人祸面前根本不堪一击。他在温柔的母亲帮助下，在与无声的地坛的紧密接触中，他拿起了写作之笔尽情挥洒，重拾了心底的光和热，最终他不仅成为了有名的作家也拥有了美满的家庭。在他的生命中，残疾、地坛与母亲是永远不变的话题。残疾是痛，地坛是亲，母亲是爱。因为他的生命有追求，他想追求幸福，想追求平等，因此他的想法和文字总是明净的，总是能超越自己的身体审视自己的灵魂。《命若琴弦》也是他融了自己的血肉在里面，他告诉我们追求的过程便是收获快乐的过程，因为他的存在我们的心灵不再荒芜。
“扶轮问路，审视生命的每丝风吹叶动；想念地坛，体验存在的每缕欢乐忧伤”，史铁生的名言道出了他不断追求，不断超越的生命旅程。生命是一场不断追求的旅程，为梦去追，无怨无悔。
命若琴弦读后感 篇29
无数次的疑惑，生命的好处是什么，我们要做的又是什么。恍然间明悟过来，我们的生命本没有好处，是荒诞离奇的，但是我们却能够赋予生命好处。
如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好处就是不断的弹琴，似一只飞蛾，用尽生命的所有精华，扑向那令人绝望的火焰。一根又一根断了的琴弦，满是他对光明的期望。在山路上，风吹雨打日晒，因为弹琴，而变得满是活力。一把三弦琴，一弹一唱，绚烂了整个山野。老瞎子的师傅留下的那张无字药方，似乎真正的揭示了残酷的`现实。老瞎子为之生为之亡的东西，居然仅仅是一张白纸，或许正是最后的发现，才让老瞎子绝望吧。但是期望是不断传递的，老瞎子认真地把无字白纸放进琴匣中时，撒了一个谎，他对小瞎子说，是他记错了，只有弹断一千二百根琴弦，才能够去抓药，那时，才会获得光明。
我想象自己，就应就是故事中的小瞎子，无知但对一切充满好奇。以一腔孤勇，去应对感情，殊不知，现实是爱人离去。为什么我们是瞎子，因为我们是瞎子。这是怎样的发问和回答啊，我无所适从。
似乎我也应如老瞎子一般，为我的生命赋予一个好处。不断的前行，不断地成长，不断地充实生命。一笔一划的勾勒，绘成我理想中的样貌。一把三弦琴，一走一辈子，说说唱唱地度过。
家人，朋友，那些与我有着联系的人，都与我的生命接轨。我想生命不是自私的，我从未想过做一个伟大的人，只想简简单单的帮忙身边的人，或许这就是我为生命赋予的好处吧。
但是又会幻想，若在乱世中，我绝不就应这样想。如有需要，在所不惜。老瞎子的归宿，让我明白，死亡或许是个必然，我们万不就应恐惧或害怕，但是我们就应让死亡有好处，老瞎子于悲痛中传递出的期望，是小瞎子生命的蓝图。
有所希翼，才会不断前行。我们不能让我们的生命无好处的流逝，我们要创造自己的价值。老瞎子的价值在于那弹断的琴弦中，我们呢?我们是否应不断的询问着自己，你弹断了多少琴弦，何时才够一千根。
愿生如春花直灿烂，死如秋叶之静美。
命若琴弦读后感 篇30
我之所以读这本书，是因为看到“命若琴弦”这四个字，让我对命运产生了无尽的遐想。是什么人的命若琴弦？还是所有人的命都若琴弦？当我打开这本书，看到了这样的画面：莽莽苍苍的群山之中，一老一少两个瞎子，每人带着一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。
老瞎子估摸着就在这几天，他就能够弹断一千根琴弦了。因为师傅告诉他，只要能亲手弹断一千根琴弦，然后取出装在琴槽里的药方，便可以治愈自己的眼睛。他就能亲眼看见这明亮的世界，所以显得非常激动，虽已七十岁依然信心满怀。然而，当老瞎子真正弹断一千根琴弦，拿着师傅留下的药方取药时，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间老瞎子的心弦断了，支撑着他活下去、走下去、唱下去的精神支柱倒了。就像一根断了的琴弦，再也弹不出悦耳的曲子。他坐在药铺前的台阶上，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”此时老瞎子才恍然大悟……
对于年轻的小瞎子来说，他渴望爱情，而他暗恋的姑娘己远嫁他乡，痛不欲生的他更渴望获得光明。为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子也用师傅的方式告诉小瞎子:“是我记错了，不是一千根，是一千二百根。”然后将“药方”装进小瞎子的琴糟里。老瞎子想:“这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。”
八百根、一千根、一千二百根断琴弦是支撑两代瞎子活下去的希望，使他们怀揣着梦想，匆匆忙忙、兴致勃勃地翻山越岭、赶路、弹琴，就算身体疲惫也乐在其中。虽然只是一个虚设的谎言，让老瞎子充充实实活到七十岁。
其实我们每个人都需要有这样一张“药方”，不管内容怎样，它使我们的生活有了方向、有了希望，也有了动力，我们会为之而努力、奋斗、拼搏。在这过程中，也许会经历许许多多的痛苦与无奈，但有目标就会使我们坚持下去。到最后才发现，与结果相比，让我们刻骨铭心的更是生命长河中的曾经。
读了史铁生先生写的《命若琴弦》，使我深深地感到:人的命就像琴弦，绷紧了才能弹出好曲子，弹好了就够了。
命若琴弦读后感 篇31
莽莽苍苍的群山之中一老一少两个盲人，每人带着一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老盲人希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小盲人期盼着爱情降临到自己身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老盲人真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药时，才知道那所谓的药方只是一张白纸。瞬间，老盲人的心弦断了，吸引他活下去，走下去，唱下去的东西骤然消失，就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子，此时的小盲人也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小盲人渴望获得光明，为了鼓起小盲人生活下去的勇气，老盲人用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话，老盲人在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，也是为我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也要两个点，一头是追求，一头是目的。其实，人生就是如此，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢？人活着，就要有目标，有希望，有信念，有动力，当全世界都误会你的时候，你仍然可以一步步的走下去，不管对这个世界有多失望，你仍然可以笑着拍拍自己的脸，告诉自己：坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要丰富多彩，给自已一个可以坚持下去的理由，就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戏，曲曲流传，跌宕起伏，谁比谁更执着？谁比谁更开悟？不过是有些人勇于承担，有些人善与逃避。承担，总有承担的原因，逃避，总有逃避的理由。不管怎样，人总要给自己目标和期待。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了也就够了……
命若琴弦读后感 篇32
在《命若琴弦》中，讲述了莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。老瞎子的师父临终时告诉老瞎子：得弹断一千根琴弦才能去抓那副复明的药方，而他自己记错了，只弹断了八百根，所以不灵了。老瞎子紧记师父的话，弹了五十年，盼了五十年。小瞎子则是期盼着和心爱兰秀儿幸福的生活。然而当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。但是当他想起此时的小瞎子也正因兰秀儿远嫁他乡而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话，在这一瞬间也深深的领悟了。于是为鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。老瞎子没有把药方是一文空纸的事实告诉小瞎子，而是告诉小瞎子，是他记错了，得拉断1200根弦才可以去抓药方，琴弦数从1000增加到1200，不仅是数目的`递增也是生命的递增。这番“美丽的谎言”，给予了三代人活下去的希望。让这三代人为了这个希望去拉紧琴弦，弹奏下去……
余华说：“活着就是为了活着。”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。对于老瞎子来说就是琴匣里的张白纸。老瞎子一生的精彩，全来源于那张白纸。或许对于我们而言也是如此，当我们蓦然顿觉到自己的人生目标不过是一张白纸时，我们该为了什么而生存呢？
其实，就如同史铁生所言的，生命的意义在于其过程，《命若琴弦》中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地弹弦说书中发现了生命的价值和快乐，所以说生命的意义在于过程。因为人总是要死的，对于必死的人来说，一切的目的便显得很空虚无。那些被人视为“目的”的东西随着人的死亡都将不复存在，都将转化为虚无。史铁生曾这样说过，目的皆是虚空，人生只有一个实在的过程。对于像老瞎子和小瞎子这样的残疾人而言，虽然活下去的目标是一个虚幻的，但却是他们活着的足迹则是真实存在的。当然，虽说生命的意义在于过程，但是目的仍是很重要的。但是目的不仅仅是纯粹的目的，而是为了引出人活下去的动力，从而创造精彩的过程。正如文中所说的：“目的虽然是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧，就弹不响。”当我们拉紧琴弦开始弹奏的时候，就不必去看那无字的白纸了。因为过恒永在，美丽终会逝去，但却改不掉曾经美丽的事实。
命若琴弦读后感 篇33
活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我终于明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个盲人，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老盲人希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小盲人期盼着爱情降临到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老盲人真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老盲人的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小盲人也正因心爱的'姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小盲人渴望获得光明，为了鼓起小盲人生活的勇气，老盲人用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老盲人在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代盲人艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。余华说：“活着就是为了活着。”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。
老盲人一生的精彩，就源於那张白纸。人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。”要说欺骗自己才能生存下去，那就太可悲了。老盲人的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”
所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。
为活着找个理由，只为更好的活着。
命若琴弦读后感 篇34
现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，讲述了一个70岁的盲人带着一个17岁的盲人从一个乡寨走到另一个乡寨，涉水过河，不怕辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦一根又一根断掉。五十年前，老盲人的师傅曾说，仅有当琴弦演奏到一千根时，用它们作为药引子，使眼睛重见光明的药方才会起作用。这位老盲人带着“看看世界到底是个什么样貌”的信念，以弹琴卖艺为生。不知不觉中，他已经攒够了一千根琴弦，他兴奋地拿着药方去拿药，但别人告诉他，药方只是一张白纸。
作品中师傅的临终遗言：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”。琴弦断了，心也碎了，但你享受了弹琴的`过程。
在现实生活中，我们就是这样，我们努力奋斗，努力工作，也是为了我们心中的目标。琴弦需要两个点才能够拉紧，心弦也是如此，一个是追求，另一个是目的。让我们永远拉着欢乐的琴弦，不用再看那张白纸。
事实上，生活就是如此。在人的一生中，夹杂着很多的挫折和痛苦，在人类无法改变的时候，我们该如何坚强地走下去人活着，就必须有目标、期望、信念和动力。当全世界都误解你的时候，你依然能够一步一步来。无论你对这个世界多么失望，你都能够微笑着拍拍自我的脸，告诉自我，继续前进!
人们能够在物质生活中追求，不必太刻意，可是，精神世界必须要丰富多彩，必须要有自我的精神支柱。给自我一个继续前进的理由，不惧怕天地，不惧怕死亡。人活着，就害怕没有目标，没有追求，没有生存的力量。这样的人活着有什么意义
我们必须找到支撑我们的力量，也就是如何绷紧我们的心弦，因为仅有演奏和演唱一首充满活力和活力的心灵之歌，我们才能在无助和痛苦的时候活出自我的精彩人生。
人生，真的是一出大戏，唱的是同一首歌，同一幕，人生的精彩，人生的奋斗，人生的起起落落，谁比谁更执着谁比谁更无知但有些人有勇气承担职责，有些人善于逃避。总有理由去承担，总有理由去逃避。无论发生什么，人们总是给自我的目标和期望。
人的一生就像这一根弦，拉紧了才能够弹好，弹好就足够了。
命若琴弦读后感 篇35
史铁生的《命若琴弦》的情节十分简单，一位老瞎子和徒弟小瞎子一齐到处拿着三弦琴说书。老瞎子相信了他师傅善意的谎言，认为在弹断一千根弦之后，就能够拿这一千根断弦当药引，按照师傅给的药方去重获光明。当他真的弹断了一千根琴弦后却发现师傅骗了自我，他顿时感到绝望，可是也明白了师傅的良苦用心，临终前对小瞎子说他记错了，要弹断一千二百根。
这是一个简单的故事，讲述的道理也不深奥。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦一也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。在绝望之际，有时候你得自我出创造你的追求、你的目的，可是有史铁生来写，就有别样的震撼力，因为他正是这样一个在最完美的年华遇到了毁灭性的打击，只能自我去找寻自我追求与目的。
是的，不论弹断多少根琴弦，都无法改变他们是瞎子的事实。“我师傅才冤枉呢，他记成了八百根，不然他就能弹够一千根了”与老瞎子说的“我记错了，得弹够一千二百根”互相呼应，老瞎子的师傅将这份信念传递给老瞎子，老瞎子又将这份信念传递给小瞎子，小瞎子又会将它带给小小瞎子。就这么一向循环下去，应对的都是同样的结局。
这说起来是很令人心酸的，造化弄人，人总会有那么些弱点，有时候甚至是生理上的缺陷，这是无法改变的宿命。但总得有信念去支撑我们活下去，为自我设立一个追求与目的，即使它是虚无缥缈的，永远够不到的，只要能给你一种应对生活的信念也好，加上一种把握绝望与期望的张力将心弦绷紧，在这过程中才能弹奏出错落有致的心的旋律。这就是生命。
想来老瞎子毕生追求的愿望多么纯粹简单，就是期望在人生的最终阶段，再最终看一眼这个世界。也许很多时候人生也就是这样，未必有什么雄心壮志，支撑着你活下去的信念，有时候其实很简单。在命运面前人显得那么渺小，很多挫折面前我们什么也不能改变。能够选择去自暴自弃，也能够选择将改变这一切变成你心弦的两个支点，让在绝望中寻找期望的过程变成绷紧心弦的张力。
你不能永远做命运的主人，但你能够让你的心弦一向演奏属于你的歌曲。
命若琴弦读后感 篇36
我看到过许多关于梦想的文章，但都没有史铁生的《命若琴弦》写得好。这个老瞎子与小瞎子的故事不停地轮回改变着，但每回都已“少记了200根琴弦”结束。这篇文章富有想象力，举了两个十分极端的例子，告诉了我们人生梦想是多么重要。
我读完这篇文章后，一直在想小瞎子日后会如何发展。难道小瞎子就必然会变成老瞎子并且告诉新的小瞎子自己记成了1200根吗?于是我自己又给《命若琴弦》里的小瞎子编了个故事。
第二天，小瞎子在心里想着自己的师父临终前的话，来到了野羊坳说书。三弦子的声音响了起来。这声音里没了老瞎子的琴声，显得比以前单薄，比以前凌乱，生疏。“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴...”小瞎子学者老瞎子的口气说起了开头语。观众们一如既往地静下来。等到观众们再次开始争吵到底说哪本书时，小瞎子似乎也有点享受起这个过程了：说书时受人关注的滋味并不坏...不料，一走神，手上弹错了一个音，人群中有了些小声谈话议论的声音。于是，小瞎子紧张起来，手上渗出了汗，导致三弦子的'声音变得生硬、沉重起来。小瞎子不知不觉加重了手上的动作。突然，“嘭”的一声，琴声嘎然而止，小瞎子觉出是琴弦在这要紧的时候断了。还有什么比这更丢脸的事?这下，他不等别人发话，拔腿就跑，一头倒在冰冷的炕上，三弦子撂在一旁...“凭什么需要弹断1200根才能看见东西?师爷弹断了800根，不幸死了;师父又给记成了1000根，也不幸死了。这药引子到底管不管用?”小瞎子极为恼火，一下子想到了这里。“为什么每次都会少记200根呢?”小瞎子突然从琴槽里抠出师父放进去的“药方”，急急忙忙向野羊坳的方向跑去。这里，我的续有两种结尾：小瞎子在找人问到药方是一张白纸后，可能会认为自己发现了“真理”，一下子感到所有希望都消失了，自己也失去了活在世上的意义。这样的自作聪明，还不如一直听师父的话，不多想，向着自己的药方梦梦努力，像自己的师父一样给全村的人带来欢乐，做一个有本事的瞎子。小瞎子也有可能体会到师父、师爷的良苦用心。理解了这张所谓的“药方”的作用，给自己设计一个全新的梦,并拉紧心弦，开开心心地说书，弹琴。有时，梦想能不能实现并不重要，重要的是追逐梦想的过程。梦想让老瞎子的生活变得充实，并且给他身边的人带来了欢乐。
《命若琴弦》这篇文章除了有很强的逻辑性、文学造诣很高外，还警示我们只有有梦想才能活得开心，活得有意义。老瞎子和小瞎子都费尽一生精力去弹琴，去向梦想努力。”心弦“一直是绷紧的，所以每天都很充实。我们能够看到这个美妙的世界，所以我们更要有梦想。