巴黎圣母院的读后感

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2025-06-18读后感

短文网整理的巴黎圣母院的读后感(精选35篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

巴黎圣母院的读后感 篇1

闭上眼睛,驰骋在无边的黑暗中,古老而神秘的圣母院在黑暗中愈来愈清晰,十五世纪的巴黎回到我眼前。

静静地步入这令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳边是静的。突然,我听见了,听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫,红衣教主克洛德的狞笑;我看见了,费比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动,妖僧卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里,只听到圣母院的钟声雄浑地传过来,回荡在我心中。

敲钟人奇丑无比且显得特别凶恶,但他心灵地美却使人忘记了他独臂残眼驼背的形态,而欣赏他那出于人性的善良;红衣教主何等的令人肃然起敬,但他心中暗藏奸计,对于爱慕已久,却无法得到的东西,加以疯狂的迫害,他的爱被宗教浸泡着变态了;沙多贝尔是一个虚伪狡诈的.花花公子,但单纯的爱斯梅拉达却对他至死不渝。母亲与分别十五年的女儿相聚,不到几分钟的分别就使她疯狂,既而又变得凶野,拖住了死刑的女儿直至被摔死在石板上。

圣母院的钟声,响彻巴黎,响彻在我心中。久久回荡的声音,是每个人呼唤着人性的美。

巴黎圣母院的读后感 篇2

周末的时候,偶然看见了一本名为《巴黎圣母院》的书,作者是文学史上最伟大的作家之一,法国浪漫主义文学活动的领袖——维克多·雨果。

《巴黎圣母院》发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋,心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

小说《巴黎圣母院》艺术的再现四百多年前路易十一统治时期的'历史真相:宫廷和教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众如何同两股势力作英勇斗争。小说中吉卜赛女郎艾斯美拉达和面目丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正美的化身展现在我们的面前,而我们在副教主克洛德和贵族军人弗比思身上看到的是残酷,空虚的心灵和罪恶的情欲。

让我们深度的感受到宗教的虚伪和下层劳动人民善良,友爱,舍己为人的高尚品质,在一定的程度上反映了雨果的人道主义思想。

这本书好似我们灵魂上的一次洗礼,让我们更加的了解到了劳动人民的朴实!

巴黎圣母院的读后感 篇3

闭上眼睛,驰骋在无边的黑暗中,古老而神秘的圣母院在黑暗中愈来愈清晰,十五世纪的巴黎回到我眼前。

静静地步入这令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳边是静的。突然,我听见了,听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫,红衣教主克洛德的狞笑;我看见了,费比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动,妖僧卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里,只听到圣母院的钟声雄浑地传过来,回荡在我心中。

敲钟人奇丑无比且显得异常凶恶,但他心灵地美却使人忘记了他独臂残眼驼背的形态,而欣赏他那出于人性的善良;红衣教主何等的令人肃然起敬,但他心中暗藏奸计,对于爱慕已久,却无法得到的东西,加以疯狂的迫害,他的'爱被宗教浸泡着变态了;沙多贝尔是一个虚伪狡诈的花花公子,但单纯的爱斯梅拉达却对他至死不渝。母亲与分别十五年的女儿相聚,不到几分钟的分别就使她疯狂,既而又变得凶野,拖住了死刑的女儿直至被摔死在石板上。

圣母院的钟声,响彻巴黎,响彻在我心中。久久回荡的声音,是每个人呼唤着人性的美。

巴黎圣母院的读后感 篇4

巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河中西岱岛的东南端,位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比,是历史上最为辉煌的建筑之一。该教堂以其哥特式的建筑风格,祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术,以及堂内所藏的13~17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。虽然这是一幢宗教建筑,但它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往。而1831年他却在维克多雨果的笔下显现了一个真善美与假丑恶的感人故事……

维克多雨果(1802~1885),法国19世纪伟大的诗人、剧作家、小说家、散文家,浪漫主义文学运动领袖,人道主义的代表人物,被称为“法兰西的莎士比亚”,在法国和世界文学史上享有举足轻重的地位。雨果一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,创作历程超过60年,作品合计达79卷之多,给法国文学和人类文化宝库留下了辉煌的文化遗产。其代表作有:长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》,诗集《光与影》,短篇小说《“诺曼底”号遇难记》。1830年,28岁的维克多雨果开始奋笔疾书他的“命运三部曲”之一《巴黎圣母院》,这部小说被誉为“法国浪漫主义历史小说的杰作”和“浪漫主义文学的里程碑”,为他跻身法国以至欧洲最重要的作家行列奠定了坚实的基础。

《巴黎圣母院》又称《钟楼怪人》,主要讲述了道貌岸然,残忍虚伪的弗雷洛?克洛德对街头跳舞卖艺的爱斯美拉达起了淫念,他便让卡西莫多在夜里劫持爱斯美拉达,不料被弗比斯救下。从此,爱斯美拉达深深地爱上了弗比斯。心怀嫉妒的克洛德刺杀了弗比斯却又嫁祸给爱斯美拉达。善良的爱斯美拉达屈打成招,被判以绞刑。在绞刑的那天,卡西莫多救下了她,并暂且安顿在了巴黎圣母院。在一次混乱中,克洛德劫持了爱斯美拉达,威逼她做她不愿意的事,最后还是将她交给了国王。愤怒的卡西莫多推下了克洛德,自己也抱着爱斯美拉达的尸体死去……

小说生动地宣扬了真善美,批判了假丑恶。雨果用夸张的手法,刻画了一个善良美丽的爱斯美拉达。她天真活泼,靠卖艺为生。她极富有同情心——她会因为不忍心看到一个无辜的人受到绞刑而承认他是自己名义上的丈夫。在卡西莫多遭受鞭刑时她会将送到他的嘴边。而这样一个善良天真的人却被诬陷为杀人犯,甚至除以绞刑。

卡西莫多是个长相丑陋的敲钟人,他长着四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,驼背,跛子,身体的高度和宽度差不多,下部是方方的,两腿从前面看,好像是两把镰刀,刀柄同刀柄相连起来。这样一个丑陋的人,受着身边的人甚至是亲人的遗弃,但他却始终保持了一颗善良的心。当他在爱斯美拉达那儿得到了温暖,他便爱上了爱斯美拉达,他纯洁干净的爱情守护着爱斯美拉达,但他的力量实在微不足道,最后只能与爱斯美拉达一同死去,用灵魂守护她死去的灵魂……

而克洛德从小就受到了良好的教育并且富有同情心,但当时社会的摧残使他成为了一个残忍的人,是宗教使他失去了人性。

小说揭露了当时社会的黑暗,但它同时也告诉我们看人不能仅凭长相,更应该注重内心的美好。有些人长相美丽内心却风起云涌,险恶残忍;有些人长相平淡,但内心善良纯洁,富有同情心。同时,人活在这世界上不能得过且过,要有理想,要有追求,这样每个人才能因为梦想而奋斗,每一天才会因为梦想充实。每个人活着要为了尊严,绝不能放纵自己的心最后变得污浊了怎么洗也洗不干净。

巴黎圣母院的读后感 篇5

“世界上最宽阔得是海洋,比海洋更宽阔得是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这句话就出自法国著名作家雨果先生。

一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个非常邪恶副主教。在庄严的巴黎圣母院里,上演了美与丑,善与恶的神话,这就是雨果先生写《巴黎圣母院》。

一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多,但是他的心地却十分善良,内心是非常美丽的,在强大的黑暗势力下,卡西莫多失败了。爱斯美拉达最终还是没逃出邪恶势力的残害致死的命运。卡西莫多最后为爱选择了殉情,即使死也是快乐的。故事的情节是离奇的,曲折的,结局是悲惨的。通过这个故事反映出副主教和贵族的`邪恶,表达了作者的人道主义思想。

美和丑并不是绝对的,内心美的人外表不一定美,外表美的人心灵不一定美。

《巴黎圣母院》这本书,带给我许多许多,我们要遵重内在的美,而不应该一味地追求外在的美,爱一个人的方式是多样的,但是最不可取得就是副主教。爱她就一定要占有她!无法占有就毁灭她的思想,爱一个人就应该真诚祝福她的幸福,就像卡西莫多那样。

一本好书,就是一轮太阳。一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂的阳光,会照亮我们前进的道路。

巴黎圣母院的读后感 篇6

昨天,爸爸去张店出发,给我带来了一本《巴黎圣母院》,让我爱不释手,这本书的作者是法国的维克多·雨果。

这本书讲述了一个叫卡西莫多的面容丑陋的残疾人,从小被巴黎圣母院的副教主克洛德收养,并让他成为巴黎圣母院的敲钟人,由于常年敲钟,使他的耳朵聋了,后来,克洛德指使他去抓爱斯梅拉达,却使国王卫队抓住,并让他受尽了屈辱,而克洛德为了得到爱斯梅拉达,刺伤国王卫队长腓比斯,使爱斯梅拉达关进了大牢,又被卡西莫多救出。

而流浪人们得知爱斯梅拉达被抓,包围了巴黎圣母院,企图救出爱斯梅拉达,但因为卡西莫多听不到,所以破坏了这个计划,让爱斯梅拉达被抓走并送上了绞刑架,卡西莫多知道真相后,把自己阴险的养父克洛德推下钟楼,然后自己找到爱斯梅拉达的尸体紧紧抱住而死。

读完小说,给我留下最大印象的是卡西莫多,他虽然拥有恶魔一般的`面孔,但却拥有一副天使一般的好心肠,他勇敢为了救过自己的爱斯梅拉达,勇敢地赴汤蹈火,他正直,当得知是自己的养父把爱斯美拉达害死,就把他推下了钟楼,他还有情感,让自己死在爱斯梅拉达的尸体旁边。

这本书很不错,你也可以找来读读。

巴黎圣母院的读后感 篇7

“从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,卡西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。”

“生活真美。”

很早就听说过卡西莫多这个最丑又最美的人,电影《巴黎圣母院(NotreDamedeParis)》好像自己很小很小的时候看过,那时候什么都不懂,这次观看,似曾相识的恍惚的画面渐渐清晰。

电影119分钟,可带给我们的却许多许多。

好像一面镜子,每一个灵魂都被真实地映照出来。关于王室、宗教、平民;美与丑;正义与邪恶;欲望与爱情;人性与虚伪,这里什么都有。浪漫又残酷,讲的是爱情;脆弱又真实,说的是人性;压迫下的反抗,讲的是希望。

卡西莫多被做为后世相传的“心灵之美”我的理解是爱情使然,并非他有多高尚和多善良,只能说他很忠诚很执著。起初他是因感恩之心救了爱丝美拉达,只因在他受刑最饥渴的时候她给了他水喝,然后又被她的美貌所倾倒,最后深深地爱上了她。他没有英俊的外表,也没有动人的`语言,用一颗真挚的心,把自己全部的爱都献给了她。“这里是避难所,你不要出去,那样你就没有了,那我也不在了。”“我长得很丑,你不要害怕,我笑起来更丑,但我喜欢笑,这样我会开心些。”某一日教堂传出的响彻不停的钟声,是他的最快乐的笑语。“如果不是她爱你,我就杀了你。”"你去睡吧,这里有我呢,他们想害你,你去睡吧。"最后的最后他们终于“睡”在一起了。卡西莫多爱爱丝美拉达。

爱斯美拉达我喜欢她的善良坚贞自由奔放执著和正义感。她会为了救人宁愿把自己“嫁”出去,又不愿屈从这种无爱的“婚姻”;她执著的追求自己的爱情,教她的小羊念着情人的名字,为了孚比斯愿意牺牲自己的一切,即使是自身生命受到威胁的时候,牵挂的还是他。爱斯美拉达爱孚比斯。

孚比斯爱地位和权势,爱金钱和美女,他那程式化的语言“如果我有妹妹,我爱你胜过爱她,如果……”他的语言适用于他的万千宠爱,他的爱情只臣服于利益。

干果阿这个爱斯美拉达名义上的丈夫虽然没有与绞索配对,但是活着也非常可怜,他那虚伪空洞的诗比垃圾还不值钱,怪不得乞丐王国中的女人连最老最丑的都不愿意和他攀亲。不仅仅是他身体上的单薄,他的人格也和他的诗一样。

副主教弗罗洛也爱她,“在人世间我只有痛苦。她长得那么美,难道是我的过错?她舞跳得那么好,难道是我的过错?她能够使人发疯,难道是我的过错?”欲火中烧使她刺杀孚比斯,爱恨交织使他在爱斯美拉达受刑日去为她祈祷为自己忏悔,当发现她没死时,这种欲望渴望在煎熬中疯狂,一触即发,可这种疯狂又被压抑无法释放。他是个影子,也只能是个影子,灵魂虽在,心其实早已随着爱斯美拉达而去了,或许只有圣母院墙壁上深深地刻着的那个女人的名字知道他的爱。我喜欢弗罗洛,尽管会有人说他道貌岸然,会说他虚伪与残忍,谁的过错?

“你不是一个人,因为还有梦陪着你。”

“生活真美。”

巴黎圣母院的读后感 篇8

我承认我偏执,抛去小说所要映射的一切社会问题,偏执的喜欢克洛德·弗罗洛这个有双重性格的人。他可恨却又可怜,只是为了自己所失去的人间欢乐,偏执狂般的爱着爱斯梅拉达,用同样偏执的.手段爱着自己得不到的东西。

所有人都爱爱斯梅拉达,到他的身上却变成了贪图美色,这不公平,不公平!

巴黎圣母院的读后感 篇9

作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生,雨果和《巴黎圣母院》就是这样。

雄伟壮丽的巴黎圣母院,这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑,虽然已经历了八百余年的风雨沧桑,但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存,令人叹为观止。

整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差,但却庄严、和谐,倔傲与灵秀巧妙搭配,浑然一体,在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层,从正面看,最下一层是一座尖形拱门,中间一层是3扇硕大的窗子,第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆,栏杆上面是两座尖顶的钟楼,各高达69米。南钟楼悬一巨钟,重达13吨;北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上,半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像,以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起,显得高深迷离,神秘莫测。

巴黎圣母院不仅建筑时间早,而且建筑时间长,从1163年动工,到1250年完成,并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设,几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说,南塔楼上那13吨重的巨钟,在铸料中所加入的大量金、银成分,就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心,巴黎的先民高卢———罗马人,最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形,所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。

尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉,但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的,还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬,而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义,而赋有了全新的社会价值和思想内涵,成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭,成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉,成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往,的确,雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力,举凡来到这里的人,无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂,使其成为道义与良知的象征,成为纯洁与善良的所在,成为信仰与追求的寄托,成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证,就因为雨果是一个非凡的作家。他的非凡,主要表现在积极、热情、顽强、坚韧,对国家、民族和人民充满了责任心,一往无前地投入社会变革,用无限的真诚和坦率,明辨是非和支持正义,不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期的作品,创作这部长篇小说的时候,雨果还没有经过在根西岛上被流放18年的“炼狱”,他的思想的深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。但即使这样,《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作的一次巨大和极富创新意义的突破。外貌丑陋但内心善良的敲钟人卡西莫多和美丽的吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽的文学形象,而它所代表的社会意义和思想意义,则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷的书。

巴黎圣母院的读后感 篇10

卡西莫多是维克多-雨果笔下的人物,他的人物形象就如同是童话美女与野兽中的野兽,虽然外表可憎,但内心却是纯洁高尚的。

卡西莫多小时候被父母遗弃,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他认卡西莫多为养子,卡西莫多也将视克洛德为生父,对克洛德的命令言听计从,直到爱斯梅拉达事件的出现,才让卡西莫多认清了克洛德隐藏在主教的.光鲜,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是让卡西莫多企图劫持爱斯梅拉达,但计划却被国王卫队队长菲比斯所破坏,一计不成又生一计,克洛德趁爱斯梅拉达与菲比斯幽会之际,打伤菲比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,将爱斯梅拉达送入监狱,企图逼她就范,爱斯梅拉达奋力抗拒过后,最后决定处死了爱斯梅拉达。曾经感受过爱斯梅拉达善意的卡西莫多,目睹了发生的一切,可是他又由于自己的懦弱,没能上前阻止克洛德的恶行,在悲痛,懊悔与愤怒的交织之下,卡西莫多最终终于醒悟,将邪恶的副主教克洛德推下了楼顶,他自己也选择自尽的方式,死在了爱斯梅拉达的身旁。

这样的结局看似美好,却又何尝不是一番悲剧。倘若卡西莫多能够早一些醒悟过来,爱斯梅拉达也不至于最终含怨死去,可惜故事没有如果,现实更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的缩影,外表奇丑无比的卡西莫多缺乏自信,对于吉普赛女郎爱斯梅拉达,他爱的深沉,爱的真切,这如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱万分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到来。但却没有人愿意打响革命的第一枪,甚至明知革命已经开始,却又猥琐不前,深怕革命失败,让自己承担苦果。直到最终邪恶终于战胜了正义,革命的火焰被无情的冷水所扑灭,人民的所有都被夺取,他们失去了所有可失去的一切,直到这时,方才醒悟,企图做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。

维克多-雨果在《巴黎圣母院》一书中,说出了自己最纯真的期盼,与最痛苦的无奈,现实何不是如此,有些事情你必须早下决心,犹豫就会败北,千万不要像卡西莫多一样,失去一切方才意识到她的可贵,为爱殉情,留下的却也只有无尽的后悔。

巴黎圣母院的读后感 篇11

"读一本好书就像和一个高尚的人谈话."这个寒假,我忍不住好奇。我打开《巴黎圣母院》,进入了雨果的内心世界。

这本书讲述了两个完全不同于一个世界的人的神奇故事。

埃斯梅拉达是一位美丽的流浪艺术家。她不仅外表漂亮,而且心地高尚。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死时,她毫不犹豫地愿意嫁给诗人,拯救了他。当克劳德利副主教等人用各种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的冷静,宁死不屈,在绞刑架前大义凛然地展示着她.

卡西莫多是个极其丑陋的聋哑敲钟人。他被亲人和整个社会抛弃了。但厄运非但没有污染他的'心灵,反而使他成为一个善良的人。他多次救了埃斯梅拉达,还经常帮助无家可归的孤儿。命运给了他一个爱上埃斯梅拉达的机会,但上帝在他生命的最后却开了他一个天大的玩笑。故事是悲壮的,但他们留下的精神是永恒的!

是的,一个人不能因为先天不足而自暴自弃,不能在外貌上追求太多的美。我们应该学会真诚地善待他人。我们应该懂得珍惜生命,尊重世界上的每一个人。

巴黎圣母院的读后感 篇12

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于83年,小说描写了世纪光怪陆离的巴黎生活,并通过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的'人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵……我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。

巴黎圣母院的读后感 篇13

《巴黎圣母院》的作者是法国作家雨果的第一部大型浪漫主义小说。它揭露了一个残暴,没有人性的社会。

读完了这本书,我的心灵受到深深的震撼。文章讲述了美貌绝伦,纯真善良的爱斯梅拉达在当时那个黑暗的社会遭到迫害,而外貌丑陋无比,有着一颗纯净无比的内心的'卡西莫多把她救了下来。文章通过强烈的对比,先是巴黎的美丽建筑景色,再是当时人民艰苦的生活;丑陋却善良的卡西莫多与帅气却粗鲁邪恶的弗比斯。这种差异更加衬托出其他人卑劣的品质。

同时,文章让我们懂得了一个道理:外表不决定一个人的内心。就像卡西莫多与弗比斯,很少有人发现一个人丑陋的外表下还有一个善良的内心,也没有人能够发现在那些美丽的外表下有着那么多的邪恶。生活中也是一样,我们不能从一个人的外表看出什么,所有人一样,都想要有一个迷人的外表,只拥有了它,不能说是美的;如果上天没有给你这样的恩赐,它也会给你水一般澄澈的内心。

卡西莫多的命运是悲惨的,但它有着那样纯洁的心,和那些邪恶的人来比较,值得我们敬佩,也值得我们深思。

所以,我们要多一双发现真正的美的眼睛,让世界不再丑陋;要有一颗美丽的心,让更多人明白什么是真正的美。

巴黎圣母院的读后感 篇14

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃;然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害;可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局;这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的'巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

巴黎圣母院的读后感 篇15

其实那个隐藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗罗拉。他孤僻刻薄,表面上是个对女人厌恶的忠诚的教徒,内心却一直燃烧着熊熊烈火,渴望得到美丽的埃斯米拉达,是他在看到埃斯米拉达和菲比斯约会时无法控制自己的嫉妒,刺伤了菲比斯。

在埃斯米拉达被送往绞刑架的路上,巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下带入圣母院避难。卡西莫多外表丑陋无比,从小被弗罗拉神父收养。但他心地善良,并真心地爱着埃斯米拉达。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉达的守护神。

卡西莫多找到放置埃斯米拉达尸体的地方,紧紧地抱着自己心爱的姑娘。多年后,人们发现了两具缠绕在一起尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪。

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH”,因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,呈现峨特字体的特征,仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。

于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。这本书的内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手,卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。

大约是在一年半或两年后,人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅,姿势十分奇怪。一具是女的,身上还残留着几片白色衣袍的碎片,紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜,头压在肩骨里,一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡,因此可以断定,这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里,并且死在这儿的。而当人们要将他们的骨骼分开时,他刹时化为了尘土……

这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

巴黎圣母院的读后感 篇16

在这里使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽善良的心,她救出了格兰古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴边,是以仇人的姿态。对于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德却无良心的`杀死了她。

悲剧永远是悲剧,在悲剧中给我们这些读者许多想象。

巴黎圣母院的读后感 篇17

《巴黎圣母院》是著名大文豪法国作家雨果的长篇小说,是一部世界名著,享誉全球。这本书主要讲述了关于真善美、假丑恶的故事,情节构思巧妙、刻画深刻细腻,受到了全世界的读者推崇和喜爱,是经久不衰的文化瑰宝。

读了这本书,我深受启发,从女主人公吉卜赛少女爱斯梅拉达的经历和结局来看,我们在人生中进行选择和学习的.时候,一定要注重内在和精神世界的美,只有内心美的人才是真正的美丽。而教堂敲钟人卡西莫多虽然长相丑陋,但内心善良,他深爱着这个美丽的少女,因此一直默默地守护者她,这种守护是发自内心身处的心灵美。

我对这本书中的故事有很多想法,不论在什么社会环境下,人心都是复杂的,但我们都应该待人以诚,用一颗善良的心去净化自己的灵魂。外貌英俊的弗比斯成功迷倒了这位美丽的少女,俘获了她的芳心,但最终的结局让我们感到非常遗憾,他的内心和外表并不是一致的,而爱斯梅拉达则成为了牺牲品,也成了受到了背叛,这是可惜的,但正是因为这种悲剧情节和写作手法,深深地打动了读者,也让小说的故事更加有可读性。

巴黎圣母院的读后感 篇18

去年4月15日的一场大火烧毁了位于塞纳河畔的巴黎圣母院,这座人间瑰宝也毁于一旦。然而,当我们现在读起维克多·雨果的代表作《巴黎圣母院》时,仿佛依然能够听到它那庄严的钟声,诉说着一个关于美与丑、善与恶的故事……

《巴黎圣母院》主要讲述了钟楼怪人卡西莫多爱上了一位名叫爱丝美拉达的美丽姑娘。但是他的养父克洛德和卫队长浮比斯也都想霸占她。然而,他们的爱自私又卑鄙,只有卡西莫多虽然外表丑陋,但是对爱丝美拉达的爱是无私的、深沉的。最终,这位美丽的姑娘由于被诬告而送上了绞刑架。卡西莫多愤怒地将罪魁祸首克洛德从钟楼顶推了下去,自己也抱着爱丝美拉达的尸体化为尘埃。

当我读到卡西莫多受到养父的教唆,去绑架爱丝美拉达而被判鞭刑时,我觉得他真是罪有应得!我仿佛也跳到书里,和周围围观的那些人一起去诅咒他、谴责他的罪行。但是,谁也没有想到,爱丝美拉达竟然原谅了这个绑架她的罪人,还亲自给他喂水喝。我想,如果有人伤害我,我肯定希望他受到最严厉的惩罚,怎么可能原谅他,还给他微笑?但是,文中的爱丝美拉达却用自己的善良感动了卡西莫多。“他的脸上第一颗眼泪顺着因痛苦而久久抽搐的'畸形的脸庞流了下来。”这个外表美丽的姑娘,她的善良像一颗子弹穿透了卡西莫多的内心,也深深地震撼了我。爱丝美拉达真是个心怀宽广,善良的姑娘!可是她的结局却是死于绞刑。多么可悲!所以,最后当卡西莫多愤怒地把那个道貌岸然的养父克洛德一把从钟楼顶推下去摔死的时候,我简直要拍手叫好,恶人的死真是让人大快人心!

读完这个故事,我一直在思考,究竟什么是美?什么又是丑呢?很多同学会认为,当我们穿着名牌的衣服,梳着漂亮的头发,拥有美丽的五官,这些就是美。然而,读完这本书,我认为,外表的美并不是真正的美!有一次,我们班上的一位同学因为肚子受凉,在教室里吐了一地。当时包括我在内的很多同学都嫌弃地捂着鼻子,恨不得躲得远远的。可是,只有徐彦飞同学默默地拿起扫把,把地上的脏打扫得干干净净。你看,当他拿起扫把,周围的环境是那么脏、那么丑,但是,他那一刻的行为又是那么美!

曾经我也因为戴着厚厚的眼镜,个子矮小而觉得闷闷不乐。我想很多同学都像我一样,因为外表的“丑小鸭”而自卑过。但是,读完这本书,我想大声地告诉你们:其实,一个人的外表并不能决定什么,我们不能因为外表的不足而自暴自弃。因为,一个人外表的美并不是真正的美!只有我们心怀善良,对他人表现自己的善意,心灵美的那一刻,才是真正的美!

巴黎圣母院的读后感 篇19

当巴黎圣母院倒下的那一利那,我仿佛听见了卡西美多悲凉的哀号,他终究失去去了他所爱的一切,甚至他自己。

爱丝美拉达与卡西莫多是这本书的两位中心人物,雨果围绕他们两个陈述了一个关于美与丑的故事。

爱丝美拉达是一个纯真善良的吉卜赛少女,她有一颗极度善良的心。她不计前嫌,给劫持过自己的卡西莫多送水;为了救格兰古瓦,她自愿与这位诗人结婚;面对克洛德的变态要求,她敢于抗争、勇赴绞架。她勇敢、贞洁、善良,让一切丑陋的心都黯然失色,她最终的死亡,不仅让人感到婉惜,更唤起了人们对美的追求。爱丝美拉达感染了卡西莫多,也向我们展现了什么叫美与宽容。

卡西莫多爱着吉卜赛少女,这不同于主教代理和队长。主教代理和队长在神圣的道袍和威严的军装下,掩盖着的是一颗淫秽、丑恶的.心。而敲钟人不同,他的爱是纯粹的,是圣洁的,以至于爱丝美拉达死后他一直陪伴着吉卜赛少女,直到自己生命的终结。他总是在暗中保护着爱丝美拉这,甚至将养父推下钟楼。他外表丑陋,但内心善良,没有私欲、占有和嫉妒,他的爱比生命还要长久。

《巴黎圣母院》中,贪生怕死的格兰古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果笔下,体现了当时的社会现状,谴责了给人们带来深重苦难的社会。

但是,拥有一颗善良的心,必定能活出自己的人生。

巴黎圣母院的读后感 篇20

我看过许多书,其中最喜欢的就是《巴黎圣母院》,书中美丽的吉卜赛少女和金蹄小山羊给我留下了深刻的印象。

这本书把人物描写的个性鲜明;先是主人公爱斯梅拉达,她善良纯洁,美丽绝伦,充满爱心又能歌善舞,她和那只聪明绝顶的小山羊,给所有人带来了欢乐,成了浪漫主义的遐想亮点。她是美丽自由的化身,如同黑暗中的烛火,那么灿烂,那么耀眼,可惜这美丽的光芒没能维持多长时间,就被当时的腐败社会给掐灭了。

爱斯梅拉达虽然美丽,但是给我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在书中露面的时候给我留下了一个丑陋的印象,独眼。畸形。驼背。耳聋,似乎所有的缺点都被他给占据了,每天清脆的钟声又为他增添了几分神秘感。正是这样的他,每次在吉普赛少女危险的时候挺身而出,以纯真的心灵如同守护珍宝一样守护她。我回想起卡西莫多奋力救人的一幕幕场景,披散的头发,强壮的胸膛,亮晶晶的独眼里闪烁着自豪的光。对,自豪,我看到了他最美的一面,原来他丑陋外貌下还有一颗纯洁善良的心。我觉得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的`人,我们应该为他而骄傲。

这是一种历尽艰辛的美。爱斯梅拉达的纯真;卡西莫多的善良,在弗罗洛和绞刑架间,她毅然选择了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果断地背叛了他。这是一种反抗,一种对于当时腐败社会的反抗,这种精神令我十分敬佩。

巴黎圣母院的读后感 篇21

巴黎圣母院的作者雨果是19世纪浪漫主义文学运动的领袖,人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。而《巴黎圣母院》正是雨果第一部大型浪漫主义小说,从对人物形象的刻画,通过情节的的描绘,揭露了宗教的虚伪宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

它艺术性地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。

阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑的对比”。书中的人物和事件,既来源于现实生活,又被大大夸张和强化了,在雨果的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

整部作品情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女艾丝美拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德·弗洛罗和外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。

小说的反叛者吉卜赛女郎艾丝美拉达和面容丑陋的卡西莫多是作为真正美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教弗洛罗和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫对照原则的艺术范本。

书中描写了一个残酷的社会,和在那个社会生活中的种种人物状态,麻木的弗比斯,最底层的老鼠洞里的几个隐修女,至于副主教弗洛罗和敲钟人卡西莫多,则是两个完全相反的形象。弗洛罗表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。他自私、阴险、不择手段。而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在艾丝美拉达那里,他第一次体验到人性的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在艾丝美拉达身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样遭到了拒绝,他们的爱都是那么热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;一奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”是心里的那种矛盾、悔恨、自责都一同表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父—恩父,但是为了他所爱的艾丝美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了艾丝美拉达,致使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出艾丝美拉达,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

这种推向极端的美丑对比,绝对的崇高和邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感,这也许正是浪漫派小说的魅力所在。这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人得外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不要以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。

其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。

最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边的每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

巴黎圣母院的读后感 篇22

在1482年的巴黎圣母院,上演着一部围绕美丽淳朴的吉普赛女郎艾丝美兰达和由主角代理克洛德养大的奇丑无比的敲钟人卡西莫多,二人共同演绎的震撼人心的爱情故事。

《巴黎圣母院》在雨果的浓墨重彩下表现出强烈尖锐的美丑对比,大大夸张和强化使得国色天香淳朴善良的吉卜赛女郎艾丝美兰达和奇丑无比以恶报恶的敲钟人卡西莫多形成了两个极端。

艾丝美兰达的善良驱使她从“奇迹王宫”绞刑架上救下了贪生怕死的穷酸诗人格兰古瓦并与其结成了名义上的`夫妻,她的善良让她不计前嫌,化为耻辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,这样一个仿佛集世间万千美好于一身的天使怎能叫人不爱!

然而,深受众人喜爱的少女美貌使得她遭来了“巫女”、“杀人犯”的称谓,并被装模作样的迂腐法官判以死刑。情形只转而下,这身心完美统一的少女不能再沐浴阳光,在波斯旧地毯上迈动着灵动的舞步,博得众人欢笑了,失散15年的母女阴差阳错之下得以相见,她们忘记了之前的仇恨,全心全意的沉浸在亲情的喜悦中。

然而无情冷酷的执法兵队残忍的把绳索套在了少女颤抖的纤细脖颈……这一幕幕绚丽而奇异的画面,引起了人们对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

巴黎圣母院的读后感 篇23

书籍是人类进步的阶梯,是我们的精神食粮,你读过哪些书籍呢?最近我读了一本书,是法国著名作家雨果的《巴黎圣母院》,由樊玉浩翻译,出自于河北少年儿童出版社。

这本书是法国路易十一统治时的真实写照。书中描绘了吉卜赛女郎爱斯梅拉达与教堂副主教克洛德,面容丑陋的驼子卡西莫多之间的纠葛。将人性的真善美与假丑恶以夸张的手法展现在读者们的面前。这本书告诉了我们许多做人的道理:人不能盲目自大,做人不能虚伪,人不要太单纯天真,人不要学会撒谎……

有的时候,我就非常地盲目自大,妈妈给我讲解题目,担心我不明白,一遍遍耐心地,不厌其烦地讲解,但我呢,还没有听几句就摆摆手,皱着眉头一脸不屑,不耐烦地嚷:“哎呀,我知道了!我知道了!你别说啦!我会了!”可下次再做类似题目的.时候,却还是无从下手。

我看过了《巴黎圣母院》后,发现里面很多道理,我竟然也在不经意的生活里犯着同样的错误,我十分惊讶,也很惭愧,我决心一定不能再这样,改掉这些不对的地方,让自己变得更好。我相信,成功正在不远处向我招手!

我喜欢雨果的《巴黎圣母院》,读了它,我开始正确认识了自己!

巴黎圣母院的读后感 篇24

这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽,还有一颗高尚的心灵。卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的.遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。

是啊,一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。

巴黎圣母院的读后感 篇25

每每翻开雨果的《巴黎圣母院》,里面的故事如同卡西莫多的钟声,在我的脑海中回荡,久久不能散去。挥散不去的,是爱斯美拉达的美丽和善良,是克洛德的追求和悲剧,是卡西莫多的善良和无奈……

《巴黎圣母院》是法国著名作家维克多·雨果的都一部极有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义。小说的背景是路易十一王朝统治下的巴黎,这本书揭露了中世纪封建专制制度的虚伪和残忍。

爱斯美拉达是一位能歌善舞的吉普赛姑娘。从小被吉普赛人从家中偷走,在流浪艺人中长大,这也就注定了她悲惨的一生在当时,她的出身,并不被当时的上流社会所认可,但他并没有自暴自弃。她身上最迷人的并不是她美丽的外表,而是她那颗高尚和善良的心,当副主教克洛德用种.种卑劣手段逼迫爱斯梅拉达接受他的追求时,爱斯美拉达宁死不从,她为了自己所追求的美和真正的爱情,坚强勇敢,未曾放弃和封建势力的斗争。爱斯美拉达所追求的东西,是值得我们深思的,不忘初心,不改初衷。

书中,克洛德对爱斯美拉达的追求无疑是真心诚意的、是热烈的,但同时也是自私的。他为了和爱斯美拉达的爱情可以放弃一切,但是同时,他为了追求这份爱情,也放弃了原则做出来陷害他人的事情来。因为这份自私的爱情,最终毁了爱斯美拉达,也毁了他自己。这样的结局无疑是一个悲剧,但却是注定的一个悲剧,真正的爱情应该是包容的、是伟大的。

主人公卡西莫多是一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有这些都掩盖不了他那颗纯洁和善良的心灵。爱斯美拉达在喂给绑在耻辱柱上的他水喝时,他的心灵遍被融化了,那一刻,他就知道,爱斯美拉达就是他所爱的人。他冒着生命危险化将爱斯美拉达从死刑架上救了出来,他知道,爱斯美拉达不会爱他,但是,他的爱是无私的,是包容一切的。命运或许对他不公,但是他展现的,是从一而终的善良和顽强。

美与丑,不仅仅是外表展现的东西,真正的人性之美,是内心深处的善良和纯真。

爱是美丽的,爱也需要无私和包容。

学会给予爱,学会尊重身边的每一个人,珍惜每一份爱。

巴黎圣母院的读后感 篇26

马上就要过年了,老师给我们会布置了一个作业,就是写一篇巴黎圣母院的读后感。妈妈知道后,立马去书店给我买了巴黎圣母院这本书。于是我就捧着巴黎圣母院看了起来,这部小说里面有四个比较重要的人物,美丽的艾丝美拉达,丑陋的恶魔克洛德,纯洁的卡奇莫多,以及英俊潇洒的弗比斯。

巴黎圣母院人物形象介绍

小说中的艾丝美拉达,她长得十分的美丽;克洛德,长得非常丑陋,内心也十分丑陋,占有欲极强。卡奇莫多,长得非常丑,但是内心十分纯洁。在艾丝美拉达遇到困难的时候,毫不犹豫的献身去帮助,只不过最后还是没有救下美丽的艾丝美拉达;弗比斯,长得十分的帅,也非常有才华,可是只看重地位权利。

巴黎圣母院故事情节

艾丝美拉达因为喜欢上了帅气的弗比斯,克洛德十分的嫉妒。于是,在两个人约会的时候,克洛德刺伤了卫队长,将罪名陷害给了艾丝美拉达,虽然艾丝美拉达没有做这件事,但是最后被屈打成招。原本艾丝美拉达以为自己的心上人会维护自己,可是他却带着自己的情妇看着艾丝美拉达被处死。这样一个美丽年轻的生命就就这样结束了。也反映出了当时巴黎的混乱的想象,以及在信仰宗教的时候所做的事情,实际上真正应该被处死的人有很多。

巴黎圣母院的读后感 篇27

一、爱斯美拉达的爱情观

爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。

爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的迫害者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟,我想那可能确实是唯一可行的方法。

二、弗比斯的爱情观

弗比斯是皇家卫队队长,长得又一表人才,英俊潇洒,整天周旋在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源,他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,同时又去追逐爱斯美拉达的美色。从他的身上,我们非常清楚地看到了当今社会的那些聪明的男人的身影,他们长袖善舞,“家里红旗不倒,家外彩旗飘飘。”

弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达的美色,却丝毫也不爱惜爱斯美拉达的生命。爱斯美拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的,可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后,为了不使自己的丑行暴露,竟然不去指证真正的凶手,以解救爱斯美拉达的生命。

生活中这样的伪君子并不在少数,虽然他们平时很善于谈情说爱,海誓山盟,甜言蜜语,天花乱坠,但一到关键时刻,爱情对他们来说便立刻变得一分不值,因为在这些人的心里,从来就没有懂得过什么是真正的爱情。

巴黎圣母院的读后感 篇28

我想大家都看过美国电影《美女与野兽》吧!美丽的公主用内心善良友好的感化兽的心,唤醒隐藏在可怕外表下的美好……美与丑,不是绝对的——这是我在读完《巴黎圣母院》后的最大感受……外表是丑的,但内心可以是美的,正如敲钟人伽西莫多和巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。外表是美的,但内心不一定是好的,那不是残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛吗?美的也可以改变为丑的,阴郁的地方即使再怎么“圣洁”也主导不了所有人的命运;丑的也可以感化为美的,外表丑陋又如何,他们有温暖,有善良,有勇敢,有坚强!

俗话说世上无完人,绝对美的东西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了,那就是外表美丽,内心善良的少女爱斯梅拉达。她,为了拯救一个素不相识的生命而找了一个名义上的丈夫;她,用清凉的水安慰烈日下的畸形;她,有几个被圣洁教会赐予的圣洁称谓:“杀人犯”“女巫”雨果把这个美与善的化身带到了巴黎圣母院的刑场上,引起我们的无限同情,召唤起我们对封建教会及王权的.强烈愤恨!

外表美丽的不止有爱斯梅拉达,还有那个道貌岸然的“假和尚”克洛德弗罗洛,他没有善良,唯有妒羡、自私、阴险和不择手段,他是恶魔,他是野兽!而畸形敲钟人伽西莫多,他是可爱的猪八戒,他也是“野兽”,他外表野蛮粗俗,但他在爱斯梅拉达那儿获得温暖的体验后,他变成了暖心肠的天蓬,和为了少女的幸福而赴汤蹈火、牺牲自己一切的“野兽”!

在巴黎圣母院的外面,也有一群“野兽”,他们是衣衫褴褛,举止粗俗的巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。他们在这个“圣洁”的世界上有着无可比拟的“教养”,他们像野兽般攻打巴黎圣母院,为的是就出他们心中的“圣母”,他们互相友爱,正直勇敢,舍己为人,用鲜血来泼洒巴黎圣母院的墙柱,用骨肉撞开圣母院的大门,我相信他们的悲壮,他们的慷慨足以捣毁圣日耳曼教堂和巴黎大主政府,也可以摧毁巴士底狱,来几场惊心动魄的大革命!

在圣母院里,爱斯梅拉达即将被处死,在教皇的统治阴霾下,在副主教的摧残下,一个披头散发的“野兽”英雄救美,卡西莫多毅然背叛他的副主教,保卫了正义。这个“野兽”被重重磨难和恐怖摧残蹂躏成畸形,但他有强健的胸膛、有自豪的眼、又冲出迷雾,坚强正义的心!这是一场美与丑的对抗,正义与邪恶的较量。雨果站在巴黎圣母院的舞台上给我们诠释了美与丑的真正含义,美丑的极端对照如洪流一般在读者心中决堤,浪漫温暖的潮水在心里,在脸上泛滥开来……

朋友们,何谓美,何谓丑呢?谁是美女,谁是野兽?

巴黎圣母院的读后感 篇29

涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。爱丝美拉达,一位美丽纯真的女孩。你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

悄悄地,把那本书放在我的'床前。我相信,在那遥远的一方,爱丝美拉达将会获得重生,美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。

巴黎圣母院的读后感 篇30

《巴黎圣母院》一书是法国作家雨果著作的,法国巴黎圣母院这样著名一半就因为这本书。

这本书是中外名著榜中榜,是艺术上最完整,是最完美的小说,有人曾经评价它像一座雕塑那样的完美无缺。

看完这本书,书中一个个栩栩如生的人物在我脑海里挥之不去:人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝梅拉达、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多,人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛……

书中的故事奇异非凡:选丑大王的`狂欢节,奇迹丐帮的生活,聋子法官开庭制造冤案,行刑场上母女重逢,丐帮攻打圣母院……

读完这本书,我的眼前浮现出了那巍峨壮美,气势宏伟的巴黎圣母院,也觉得雨果在这本书里倾注了他对圣母院深厚无比的爱慕之情,仰慕之心。

我感慨巴黎圣母院中发生了那么多事,而它却像一位母亲一样保卫着一代又一代的人民,难怪雨果那么喜欢圣母院。

从一个一个扣人心弦的小故事,我知道了很多道理,就像母亲是世界上最好的人。

以圣母院为中心,出现了一幕幕场面,就像圣母院墙上刻着的那两个神秘的希腊字:“命运”。

这部小说改变了圣母院的命运,使许多人去参观它,能有这么大的能力,这部小说真不愧是:“中外名著榜中榜啊!”。

巴黎圣母院的读后感 篇31

《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果是法国19世纪著名的小说家。它是雨果浪漫主义小说的著名代表作。围绕着善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达的悲惨命运,叙述了一个个奇异的故事。这是一场正义与邪恶,美丽与丑陋,纯洁与肮脏的较量,是一副光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧。美与丑,本是一对意义毫不相干的反义词,可在这部书中却让我深切体会到美与丑的完全统一。

本书人物个性鲜明。克洛德·富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲望,正是这种压抑扭曲了他的人性,最终由神甫变成了魔鬼,他让我憎恨;侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情,他让我感到可耻;而加西莫多,他的丑达到人类的极至,而在他身上表现出的深刻的人性美,却使我深深震撼。

在这部小说中,我对加西莫多产生了莫大的尊敬。加西莫多天生一副怪相,四角形的鼻子,马蹄形的嘴巴,右眼完全被一只大瘤着遮住了,参差的牙齿……却有令人生畏的强健身体。加西莫多在见到爱斯梅拉达之前,他的生活如一潭死水,以恶报恶,冷眼看世界。当爱斯梅拉达遇难时,是加西莫多勇敢的救了她。可他却不敢面对爱斯梅拉达,生怕吓坏她。因为他知道美貌只能爱美貌,阳春不理睬寒冬。善良的爱斯梅拉达并不知道他救她是因为他的心里爱着她,是可以为她赴汤蹈火的人。故事的结局是悲哀的,当爱斯梅拉达死后,加西莫多抱着她的遗体也死于隼山。他拥抱着爱斯梅拉达走进了另一个世界,这种高尚感情使渺小变成了伟大,畸形变成了美好。加西莫多的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。

《巴黎圣母院》这本书故事情节生动曲折,让我了解了人类最纯正的心灵与勇敢的品质。谁是最美的人?在读了《巴黎圣母院》之后,已无须我们再去争辩……

巴黎圣母院的读后感 篇32

当我看完这本书的时候,不知道为什么突然感觉很难过,却又发现自己明白了好多东西,感觉自己所处的世界,社会有时候就是这个样子。

在这场四个人的战争中,他选择了牺牲,或许再有来生。他还是会依旧爱着爱斯梅拉达,他确实长得丑,没有弗比斯有能耐,也没有弗比斯的那身骑士装,更没有那一把宝剑,可是当他在教堂中看到埃斯梅拉达的时候,他悄悄的走开了,他自卑,他痛苦,他觉得自己配不上埃斯梅拉达,他也会抱怨社会,抱怨这个社会的不公平,或许会有人说,我们要,我们也会靠自己的双手去改变自己的未来,可是他呢?他绝望了,他恨透了这个世界,他恨透了这些虚伪又魔鬼一边的人,他恨不得杀了他们所有人,可是在这茫茫人海中他却遇到了埃斯梅拉达,还记得爱斯梅拉达第一次见到弗比斯的时候,她爱上了她,为十么呢?还不是因为弗比斯是一个骑士,有一身骑士服,后面有一群“垃圾”,还有那一把宝剑,她爱上他,记得在莎士比亚的威尼斯商人中将匣子用来选亲,将爱情分为:重外表,重金钱,重实质,埃斯梅拉达就是一个重外表的人,他只不过是爱弗比斯长得帅,和他的那一把宝剑,直到最后将自己爱的死去活来,失去了自己的母亲,弗比斯真的好么?她玩弄埃斯梅拉达的感情,张前顾后,可是为啥埃斯梅拉达还是依旧喜欢他,当她伤心的时候,卡西莫多去安慰她,她不喜欢,为十么?当卡西莫多帮她去找弗比斯的时候,她知道卡西莫多有多难受么?他也喜欢埃斯梅拉达啊,他也喜欢你,你知道么?就因为他觉得自己配不上你,渐渐的渐渐的,躲着你,默默的看着你,可是当他去找弗比斯的时候,弗比斯他根本就没那你当人看,他就没有在乎过你,当卡西莫多烦恼着,想着咋么和你说的时候,你却怪他没能把你心爱的人找来,叫他滚,叫他滚,记得你说过:要是弗比斯有着卡西莫多的心那该有多好。很好是吧!不就是因为卡西莫多在各方面都不如弗比斯么?你的爱情注定是失败的,记得一个朋友说过:你可以因为喜欢一个人,而喜欢上他的外表,但请不要因为喜欢他的外表,而喜欢一个人。

还有神父和诗人,他们也爱上了埃斯梅拉达,可是诗人确是软弱的,不过也是明智的,他知道不属于自己的爱,他不会去争取,不会去想那么多,他也是乐观的,在社会上的爱情与面包,他默默的选择了面包,或许他是个废物,不敢去为了自己爱的人去争取,可是社会现实,促使他不得不选择面包,过着一个人的生活,还有神父,因为埃斯梅拉达长得好看,深深地爱上了她,并不断地追求她,追求不到就去杀害她,神父,没有经历过什么爱情,在他的世界里,喜欢一个人就是要占有她的一切,就是要不择手段!

最后埃斯梅拉达死了,直到死她还爱着弗比斯,这一种令人痛心的爱啊,卡西莫多知道神父那样的行为后,将神父——自己的义父,没人要他的时候,收养他的义父。推下了教堂,在推下教堂的那一刻,他的目光朝向了埃斯梅拉达,那可是他的义父啊,没人要他,将他收养的义父,不管咋样对他,都是他的义父啊,卡西莫多离开了,他找到了埃斯梅拉达的坟墓和她永远的在一起了,弗比斯也悲剧的和别的人结了婚,神父死后被人冷漠,到最后仍是一个可怜的孤独者……

来到我们的社会还不是这个样子么?有的人为了一个人的外貌爱得死去活来,还幸福的自称这是我美好的爱情?你敢说你是爱他的人么?有的人因为觉得自己渺小,在爱情面前不敢抬头,自卑着,在夜里一个人偷偷的哭着,伤心着,你敢说我爱的是他的人么?要是你爱的是他的人,为什么会是这个样子?爱情不会让你自卑,只有你自己那么认为,美好的爱情人人向往,可是在社会的现实下,又有多少人选择了放弃,选择了软弱,为十么不能把你爱的人的要求定的低一点,选择对的人成就一生,选择了错的人你连哭的机会都没有。

命运决定了谁是乞丐,谁是王子,可是爱情决定了谁是王子,谁是乞丐……

巴黎圣母院的读后感 篇33

古老的街道上弥漫着玫瑰的芬芳,厚重的钟声来自哥特式教堂。 一群白鸽飞来,在圣母院上空留下一道亮丽的风景线。

爱丝梅拉达是一个优雅的舞者,爱炫耀,但有点冲动,遇到了一个害相思病的情人(-verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩涡,被判了死刑,面对克洛德令人窒息的爱和可怕的威胁,她最终选择了死亡。

卡西莫多,又丑又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。虽然他很丑,但他有一颗天使般的心。只是因为艾斯梅拉达在行刑时给了他淡水,他决心要保护这位美丽的天使。但他一个人做不到。因此,他只能看着爱斯梅拉达,走向死亡的深渊。后来,他还陪同艾斯梅拉达华威骨与风研磨尘。

随着中国故事内容情节的发展,书中通过描写自己的'卡西莫多救人场面进行一次次在我脑中不断闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有就是那只独眼,我看到了卡西莫多身上我们最美的东西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一个美的基本含义。

卡西莫多和埃斯梅拉达已经纠结的不幸,纯外型美观巨大反差不能隐瞒自己的共享,在他们这种性质的光泽善,美,其他数字也显示性质恶劣的性质。

《巴黎圣母院》给我印象最深的教育问题就是,外表美只是作为一种形式花哨的东西,唯有心灵美,才是一个真正的美,才是需要我们要追求的美。

巴黎圣母院的读后感 篇34

“释放无限光明的是人心,制造无限黑暗的也是人心。”正如雨果所说,人间的真善美并非是正确的选择,有时反倒成了丑陋与邪恶的化身。

当我们看到卡西莫多的那张脸时,丑陋一词便从我们的心头涌出,一个丑陋的敲钟人,却有着一颗珍贵的善良的心,而那位英俊帅气的皇家弓箭队长却与平凡的卡西莫多的英雄行为截然相反。

罗德·弗罗洛不也是如此吗?若不是他的嫉妒心,艾斯·梅拉达怎么会被陷害,成为伤害菲比斯的“罪人”,别看他乃教会的副主教可他的蛇蝎心肠,不是一般人可以看清的,他这不是天使与魔鬼的结合体吗?在选择的过程中,他转爱为恨,听从了魔鬼的心声,害死了梅拉达,这位漂亮的吉普赛女郎,也得到了应得的报应。

美与丑是相互联系,相互依存的,美与丑只不过是两种形式罢了,有了丑,才能显现出美的存在,而美,也不一定是真实存在的,不一定是十全十美,所以人间的善与恶,美与陋是真正的执着和追求。

所以,我们去看一个人时,不能只发现了他的外表美,还应该从他的内心深处,去感知她的善与恶,美与丑。若是无法看清,那么就模糊看待他的外表,认真的对待他的心灵吧!

巴黎圣母院的读后感 篇35

“丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。”

——《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》这本书将我带进了十五世纪路易十一统治的法国,讲述着一个波西米亚女郎遭迫害的故事。它以上帝视角向我展现着那个时代的黑暗与丑恶,向我揭露着那时上流人士的阴险卑鄙与专横残暴。但又带给我一段难忘的爱情故事。

在书中有三个人让我记忆深刻:分别是克洛德、弗比斯和卡西莫多。

克洛德年轻有为,他父母早亡,他一人独自抚养弟弟长大,后又收留卡西莫多,可见他是一个善良的人,可是对于爱情却过于极端。他一见钟情,偏执的爱着艾丝美拉达,为了得到她,他走上了一条错误的道路,他去抢,用最卑鄙的方法去争夺,若得不到,便毁掉。我想或许他自己还没弄清楚自己对艾丝美拉达的感情,是爱还是单纯的占有。人往往都是这样,妄想拥有这世间最好的.,不谈感情,只谈欲望,而克洛德完美地诠释了这一道理。

弗比斯风流成性,是一名英俊的军官,他救了艾丝美拉达一次,也顺利得到了艾丝美拉达的爱,可为了进入上流社会,这份爱对于他来说没有任何价值,他不屑,于他而言,艾丝美拉达不过是万花丛中一朵不起眼的野花罢了,可远观而不可亵玩焉。所以在艾丝美拉达向他说要嫁给他时,他只是惊讶与嘲讽。嘲讽这可怜少女的天真,惊讶这时代竟还有爱情存在。他让我想到了《漂亮朋友》中的主人公,只爱名利与地位,感情不过是垫脚石,可有可无。一心向往上流社会,这种人不在少数,而他不过是一个典型的例子,他是那个时代可笑,可悲的产物,也是那个年代的倒影,无知,可怜。

卡西莫多长相丑陋,是一个孤独的守钟人,他的一生都活在人们的唾弃中,只因为他的长相,世人如此,看人肤浅,第一眼只看相貌,能往深处探寻的人少之又少。而卡西莫多便偏偏是一个不可貌相的人,他善良,老实,对爱情亦是如此,他的爱单纯却又自卑,只希望能默默护着艾丝美拉达,不求回报,就如《追风筝的人》中所写的那句“为你,千千万万遍。”他是这本书中灵魂最干净的人,虽然他的一生曲折,痛苦,但他或许无憾,因为他为自己心爱的姑娘付出过,如飞蛾扑火,心甘情愿。他虽卑微,却未做过伤天害理的事,未自私过,未后悔过,爱无杂质,就如多年后人们发现他们的尸骨相拥在一起,一碰便灰飞烟灭般,无影无踪。

这三人对于爱情有着不同的观点,不同的做法,他们是那个时代的缩影,也代作者将人性通透的展现在我们面前,让我明白了人不可貌相,有时美的背后是丑,而丑的背后才是真正的美。

我的世界里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对于我来说已经足够了。凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。

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