短文网整理的《狼图腾》读后感800字（精选19篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《狼图腾》读后感800字 篇1
狼的形象在人们心中大多是贪婪、可恶和残暴。故有词典中诸多词语含有贬义的，都带有“狼”。所以，狼就在我们的骂声中羞辱地苟且偷生了。
可电影《狼图腾》里，腾格里的子女——拥有高贵血统的草原狼，却是和这种伦理观相悖。
草原狼有着机警的心理和聪明的头脑。狼群隐蔽在枯黄的野草中，注意着黄羊的一举一动。那些可怜的黄羊却不知自己的危险处境，还烂醉于美食的天地。狼群不会逞一时之快，误了大事，而是静静地伺机猎捕。等羊吃饱了草，跑不动时，再神勇出击，逼到冰河之中。第二天，才慢慢品味这来之不易的战利品。这草原狼可真“精” 啊!
草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯着敌人，绷紧的四肢，咬着牙，似乎在摆着要准备发起攻击的架势。头狼一马当先地猛冲上去，风卷残云，跟敌方将领开战了！而紧随其后的狼群四肢触碰着雪地，发出“吱咔”的声响。狼群可真谓前赴后继。前面一只狼倒下了，后面接着扑上来另一只狼。
草原狼拥有团结精神。每次围猎，身为统帅的头狼都要亲自观察地形，预测天气，可谓运筹帷幄，决胜千里。而每个得到任务的狼都情愿服从狼王的调遣，尽职尽责，甚至不惜牺牲自已，为狼群“抛头颅，洒热血”。它们这种强烈的组织纪律性，才成就了狼群在战斗中的团结协作精神，这使我由衷敬佩。
但“天有不测风云”，一群外来者打破了蒙古族人与狼群的和谐，打破了大草原上的宁静。
他们将狼群战利品的黄羊一网打尽，占为己有。害得狼群饥肠辘辘，只得冒险捕食家畜。而牧场主任更是火上浇油，命牧民掏狼崽并将其残忍地杀害。竟然还开展了灭狼行动……
我们人类才是那贪婪的“恶狼”，破坏大草原生态、导致食物链崩溃等灾害，都是我们一手造成的，那些夸大其词将罪恶加于狼身上的人是邪恶的。
我们常常看到生物恶的一面，却没看到它善的一面，恶与善是并存的。
《狼图腾》读后感800字 篇2
曾经在大学就读过《狼图腾》这本书，但是由于某种原因没有读完。由于某种机缘，今年暑假让我在一次与它接触。再一次让我感受这本书中告诉我有关草原狼的故事。
在中国，对狼的赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。
但认真看了《狼图腾》后，你会对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，狼在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道!多么淋漓尽致!
这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的又爱与亲请无不震撼着我的心灵狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，我想这是我读了这本书后最大的感受。
《狼图腾》读后感800字 篇3
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但狼图腾这本书却为我们展现了狼的充满魅力的一面。
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。
《狼图腾》读后感800字 篇4
这个假期，我再次的拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协
多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达20xx年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。只有那些机灵的黄羊才会忍痛割爱，半夜起来撒尿。那些取得温暖的黄羊，也正是死的最惨的羊。在我看来，狼，是天生的猎人，它们有韧性，有耐性。不管等多长时间，只求最后的成功狩猎，这总比抓不到强把?
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
《狼图腾》读后感800字 篇5
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士，却又施行葬，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼分享，它们会承担狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。
草原狼不管在多么危急的时候，都能冷静的“调兵遣将”杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇定，足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。
《狼图腾》读后感800字 篇6
书中的主人公是陈阵，他作为北京知青与杨克一同来到了内蒙古边境的额仑草原插队放牧。在草原生活中，他结识了一位非常睿智的老人——毕力格，以及他的儿子巴图一家。自从陈阵在“军马事件”中得知群狼合作猎杀军马的过程后，陈阵越来越想养一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和杨克一起上山找狼窝，功夫不负有心人，他们找呀找，终于找到了一个狼窝。他们趁着母狼外出找食，偷偷掏出了一只小狼崽，并将它带回牧场。
后来，小狼崽越长越大，陈阵和杨克叫它“小狼”，他们和小狼快乐地生活着。过了许多天，陈阵和小狼去散步，路过有狼群排泄物的地方时，小狼居然也向那个地方撒了一泡尿，这可是在给狼群“通风报信”啊！吓得陈阵狠拽小狼准备逃走，慌乱中，小狼摔了一个跟头，它气急败坏地把陈阵咬了一口，陈阵差点就没命了。
从那以后，陈阵再也不敢那样对小狼了。又过了几个月，放牧大队组织搬家，小狼不愿去，陈阵就把铁链捆在牛车上拉着小狼，小狼被拖了四五里，勒破了喉咙，血流不止，四只爪子也磨破了，小狼一天比一天虚弱，陈阵看不下去，迫于各种压力，最终，他亲手结束了小狼的生命。陈阵望着小狼的遗体，伤心地说：“小狼，在我的梦里咬我，狠狠地咬吧！”许多年过去了，陈阵回到了北京。这些年里，小狼经常会出现在他的梦里，梦中的小狼从没有咬过他，而且还经常抱他的小腿、蹭他的膝盖、给他撒娇！它是那么的可爱、天真！
《狼图腾》这本书以少有的视角，向我们展示了草原狼身上特有的那种孤傲、冷血而悲凉、桀骜不驯、团结、极具忍耐力的精神。同时也告诉我们，大自然自有其物竞天择的生存规律，人类应该顺其自然，而不应该过多地去干涉和破坏这种平衡。
《狼图腾》这本书，故事情节跌宕起伏，引人入胜！我推荐给大家，希望你也能喜欢这本书！
《狼图腾》读后感800字 篇7
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但《狼图腾》这本书却为我们展现了狼充满魅力的一面。
读罢全书，我还久久沉浸在荡气回肠的故事中不能自己。
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额伦草原，跟随着睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群守猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扭转了他长期对狼的不良印象。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥之中影响着人的信仰，让狼这个并不凶恶，反而能让人着迷的灵魂铸入人心。而且这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
世上曾有一个未解之迷：为什么成吉思汗只有区区几百万大军，却能横扫东亚，建立一个强大的王国？许多人都毋庸置疑的认为：这是因为成吉思汗是草原人，一个草原人，那就必须与狼打交道的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中，无论是狼的训练方式，还是狼打仗的计谋，或是狼的毅力、勇敢、团结等，都给成吉思汗带来不可小看的威力。
人不是狼，但狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，而我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习狼，也不是拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、灵活运用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式。
现在的社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战，只有在不断的面对困难的斗争中人才能进步，才能成长。
难忘《狼图腾》，难忘狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利，宁可玉碎不为瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的意义。
《狼图腾》读后感800字 篇8
去吧，小狼，草原才是你真正的家。
——题记
我是一只草原狼，出生在广袤的额仑草原。我拥有威风的容貌和健壮的身躯，还有那草原上罕见的纯正白狼王血统。但是，我却被圈禁在人们设计的狼圈里。
黑石山·童年
夕阳西下，金黄色的阳光斜斜地洒落在黑石山，黑石山便在碧绿的草坪上投下巨兽般的影子。黑石山的底部，有一个被高草掩盖的洞，这边是我们的家。洞前面的一块平台上，是我们快乐的身影，我们将童年的天真与幼稚尽情释放在平台上。我们的妈妈站在高坡上，慈祥地看着，眼里充满盈盈的笑意。草原上的童年，深深地烙在我的脑海里，从那时起，对草原的爱孕育在我的心中。
蒙古包·屠杀
蒙古包前的空地上，空旷无人，清冷凄清，我和我的兄弟姐妹们趴在那个书包里，只听有个人高喊着“腾格里”，五条小狼崽被扔上了天，随后，它们如同乳瓜般落地，粉红色的血流了出来。我看着它们垂死的挣扎，只能嘶哑地咆哮。我被其中的一个人收养，幸运地逃过了这场劫难。在那一瞬间，对草原的爱被无限放大，诞生出了对自由的渴望，我知道，这里不是我的家。
西北坡·长嗥
在主人的喂养中，我渐渐地长大了，我疯狂地吃肉，疯狂地跑圈，为的是挣脱那条束缚我的铁链。有一天，我的同族包围了牧民的营盘，几只大狼的雄性合唱带给了我一生中唯一一次学习，求生的机会。我努力用长嗥回应着它们，努力用长嗥表达我求生的渴望，努力用长嗥恳求它们收留我。可是这一声声陌生的长嗥没有被同族们接受，它们不会读懂一个被人类豢养在狼圈里的小狼的孤独寂寥凄清，它们更不会接受被人化的同类，它们会把我当成“外来户”而不会把我带走，之后，它们像避瘟疫一样的离开了我……
我蹲坐在狼圈里，目视着西北方向，一幕幕往事从我眼前掠过，我站起身，冲天长嗥了一声，向挚爱的草原和向往的自由报以深深的爱意。
《狼图腾》读后感800字 篇9
这个星期，我阅读了姜戎的《狼图腾》，深受感动。
《狼图腾》主要讲述了：--时，北京知青陈阵来到额仑草原，慢慢接触到了草原人最尊敬的蒙古狼。他先是很讨厌狼，觉得狼嗜杀成性、滥杀无辜，后来他又迷恋上了狼，沉迷于狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;沉迷于狼对气象、地形的巧妙利用;沉迷于狼的视死如归和不屈不挠;沉迷于狼族中的友爱亲情......在各种压力下，他养了一只小狼，却在小狼半岁时为了维护小狼的自尊亲手将小狼打死。
《狼图腾》中让我感动之处很多，请看以下三例。
第一处感动：
蒙古狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性令我感到。狼捕捉黄羊不会直接去追，黄羊的速度很快，狼是追不上的。它们会艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到黄羊吃撑了，跑不动了才围歼黄羊。白狼王还会利用地形打围黄羊，它让狼群包围黄羊群的东、北、西三面，而南面则是一道大山梁。我起先猜测可能有一部分狼已经绕到山梁后面，一旦总攻开始，黄羊被狼群赶过山梁，山后的狼群就该以逸待劳迎头捕杀黄羊，并与其它三面狼群共同围歼黄羊群。可是看到后面我才不得不佩服狼的智慧和对地形的利用——南面山梁后是额仑草原出了名的大雪窝，三面狼群把黄羊赶过山梁，再猛劲往下一压，就能围捕几百只黄羊。看到这儿，我不禁想到：“那位伟大的文盲军事家成吉思汗，以及犬戎、匈奴、鲜卑、突厥、蒙古一直到女真族，那么一大批文盲半文盲军事统帅和将领，竟把出过世界兵圣孙子、世界兵典《孙子兵法》的华夏泱泱大国，打得山河破碎、乾坤颠倒、改朝换代。原来他们拥有这么一大群伟大卓越的军事教官，拥有这么优良清晰的实战军事观摩课堂;还拥有与这么精锐的狼军队长期作战的实践啊!”
第二处感动：
一只老公狼的宁死不屈使我感动。它在将要被人抓住剥皮的时候纵身跳下断崖自杀身亡。这时，我情不自禁的想道：“我们五年级的一篇课文《狼牙山五壮士》中的五位壮士不也有着跟这只老公狼一样宁为玉碎，不为瓦全的精神吗?”
第三处感动：
草原上母狼们的母爱让我感动。母狼们生的一窝崽子让人给掏了，这些母狼就叫来了一大群狼替它们报仇，自己也豁出命去报复人类。看到这里，我想：“母狼们真是太有母性了!还收养过不少人的小孩呢，听说匈奴、高车、突厥的祖先就是狼孩，被母狼收养过……”
狼，是一种多么聪明、不屈、有母爱的动物啊!
《狼图腾》读后感800字 篇10
《狼图腾》可以称得上是旷世奇作，讲的是知青陈阵来到内蒙插队，接触了草原上最令人敬畏的动物：狼。于是他养了一只小狼。后来在生产队发起灭狼运动的激烈冲突中，陈阵发现狼是动物中最神秘且唯一不可驯服的动物。在狼的眼里，永远看不到失败的气馁，始终充满着对食物的虔诚和敬畏，并为之全力以赴。因为它们知道，不管经历多少次失败，最后的成功一定是属于它们，所以狼永远是草原上的王者。
那我们呢？我觉得我们是生活中的王者！放弃一眼见底的生活和曾经的荣耀来到广发，每天都是新的客户、新的自己和新的开始！因此我们每天自然都会遇到各种各样新的问题和新的挫折，但我们却又像战士一样，永不退缩，越战越勇。所以我们也是狼，生活中的狼。跟狼一样，要对工作心存敬畏和虔诚，将眼前的客户视作最后的客户也为之全力以赴，相信没有什么不可能。
狼的生活中有头狼与群狼之分，区别就是王者与强者。强者拥有强大的力量，而王者则兼有力量与智慧。凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。
我们每天几乎都是长征万里路，但身体和精神的王者显然是不够的，在面对不同的客户时让我们体验了不同的经历，他们促进我们学习、教会我们成长，更让我们成为了“智慧”的王者。在工作中我们懂得不能办、不该办的客户坚决不办，避免触碰风险。在大家总是在抱怨办卡越来越难时，我们懂得其实不全是市场问题，也不全是行业问题，而是我们本身也存在问题：专业的人越来越多，不劳而获的人无法拥有“智慧”，自然不可能得到胜利的果实。
现如今，看起来是行业在洗牌，实际上是在洗人，淘汰了那些浑水摸鱼，好吃懒做的，最终留下的只有专业专注、真才实干的王者。所以，哪有什么金融危机，行业危机，说起来其实就是人的危机。
生活，顾名思义就是生来选择怎样的方式去活着，而我喜欢丰盛且浓烈的活着。我们什么都怕，就是不怕苦，这句话促使我来到广发，在广发，我时时思考并问问自己：为什么来到广发？什么理由让我们留在广发？相信有一部分的人，心底会响应：穷！有窟窿！当然，还有另外一种更有力的解答：是想成为更好的自己，为了心中想要的生活。广发让我们成为生活中的战士，在面对生活无数次跌倒后又无数次的爬起来，去迎接更好的自己。所以我们需要具备狼的特性，为想要的生活和目标而战，做生活的王者，以自己为傲，永不言败！
《狼图腾》读后感800字 篇11
从古至今，狼一直扮演着凶恶的角色。狼的形象在人们心中，也是“坏”的含义。而我看的这本《狼图腾》并没有用任何偏见手法来描写。书中描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但并不狡猾的狼，它是一个让人惊叹的草原精灵。
当我初次拿到这本书，完全被书封面上那双幽幽冰冷的眼睛所吸引，眼睛绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，把人盯得满头大汗。
这本书主要讲述的是：一个年轻的汉族知情，跟随在蒙古的额仑草原，与睿智，崇尚腾格里和狼图腾的毕力格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山清水秀的地方，渐渐崇拜上了狼图腾，窥视狼群狩猎，见识狼群袭击羊群，挖狼洞，羊狼崽，面临着狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事慢慢改变了对狼的看法。他仿佛看见了一个顽强、勇敢、好斗、勇于拼搏的灵魂。这灵魂让他对狼着迷，不停探索狼的奥秘。当他看到老练狼王带领狼群身经百战时，当他看见狼群面对危难誓死拼搏、无所畏惧时，当他看见狼面对狼崽那无微不至的照顾时，他为狼而赞叹，为狼而喝彩。
其实，狼也并非人类所想的那么罪大恶极，在蒙古人眼里，它是智慧的化身。
狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥之中影响一个人的信仰，左右一个人的灵魂，铸进人的心里。
有一件事情，一直惊讶着千万人。成吉思汗只有几万大军，却能在东南亚立足，建立强大王国。这并非偶然，成吉思汗有着狼一样坚强毅力，野心，智谋等等许多特点。
我们人类只会批判狼的缺点，并没有正视它的优点学习利用。
狼掠走了一只羊，人们猎杀成性。生活在地球上的每一种生物都应受到保护，这样才能维持生态平衡，更好地保护我们的地球。
地球上的每一个都是平等的。而人类却愚蠢的认为是地球的主宰者。
我们大家都应该携手维护我们美丽的家园，携手共建美好的未来。
最好，我要说的是：保护地球，人人有责！
《狼图腾》读后感800字 篇12
狼，在历史上有着数不清的罪恶，许多成语都用来形容狼的十恶不赦，如狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等，人们一提到狼便闻风丧胆，我对犬科动物一直没有什么好感，自然也不怎么喜欢狼，直到我看了这本书才有所感观。
陈阵是一名北京知青，自愿来到蒙古草原，在分到蒙古包之前就一直住在组里德高望重的老人毕利格家里，毕利格老人传授给陈阵许多打猎技巧，带他亲眼目睹了狼群围猎黄羊的全过程，陈阵也第一次对狼产生了兴趣，没过多久，陈阵对狼几乎达到了痴迷的状态，只要一有时间就直奔毕利达老人的家，缠着老人给他讲有关于狼的传说，那一个个狼故事时常令他手舞足蹈，两人好似聊上一天一夜也不觉得累。
随着时间的推移，陈阵对狼的好奇也越来越重，在好友杨克的帮助下，他亲手掏到了一窝狼崽，并决定饲养，在养狼的同时也在时刻观察着狼。与此同时，草原开始大量涌入农民，打着灭狼的名号大肆破坏草原的生态平衡，不久后，狼群离开了草原，小狼也被杀死，狗们开始变得无精打采，毕利格老人的离开，一片景然之下却透着死气沉沉，没有了狼的草原亦没有了生机。
《狼图腾》这本书是历史上唯一描绘、了解、研究蒙古狼的“千古奇书”，读完之后，我心潮澎湃，难又平复激动的心情，书中的每一处情节都历历在目，好似我已置身那曾经春意盎然的额仑草原……
农耕民族一直崇尚“温柔敦厚”，它的历史始终是一个闭门造车、自给自足的支流，而游牧民族却能在严酷的环境下生存，常年与狼的斗争使他们更加骁勇善战，这也是游牧民族之所以能战胜农耕民族的原因之一。中国人崇尚龙图腾，龙的形象来源于书中考证是狼的演变，我虽不识真相，可却依然希望那是狼的化身。
狼依旧在嚎，但我们很难听到。人们拓荒的足迹已深入草原，碧绿、清澈的天鹅湖成为拓荒者们的地盘，高雅、尊贵的天鹅成为他们的锅中肉。腾格里的保护消逝，草原也终将成为人们心中一段美好的回忆。
《狼图腾》读后感800字 篇13
狼，在许多汉人眼里是十恶不赫的凶神，残忍，凶猛。然而，《狼图腾》这部书却给我们一种不同的印象。狼图腾，是草原之魂，是草原民族的信仰，是刚毅智慧自由之魂，作者姜戎为我们展现了辽阔的蒙古草原、游牧民族对狼的崇拜以及令人震撼的狼精神。
一开始，我对蒙古人对狼的崇拜惊奇不已：宁愿冻死也不睡狼皮、死去后让狼吃掉自己的尸体、打狼不打绝甚至保护狼、不用狼皮制褥子……后面，我看到一个问题，才理解了——为什么草原民族能够横扫欧亚大陆，创造出中国历史上版图最大的王朝？原因是，他们一直在向狼学习。学狼的什么呢？
首先，学狼的智慧。有一段狼图腾经典语录，“你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。这个战例简直可以上军事教科书了。”蒙古人不仅在军事上学，还在打猎上学。他们打猎也需要依靠战术，埋伏，设套……
其次是狼的勇猛。为了保持队伍的战斗力，它们会直接咬死重伤的狼，同时不再让那些狼受到折磨。他们还有一种战术，以轻伤换重伤，以重伤换性命。书中有一段内容，它们在对付猎狗时，会把自己的要害暴露出来，在猎狗扑咬时就瞄准咽喉，虽然自己受重伤，但猎狗就会毙命。在狼的骨子里，有一种这样的狠劲。
还学了狼的团结。狼一般都是群居，反之则很难生存下去。单单一只狼所能造成的破坏是很小的，只有团结起来，一起攻击，才能捕获更多猎物。“听老辈的人说，原来草原上也有老虎，后来全让狼群赶跑了。狼可比人顾家，比人团结。”他们打猎后总会分一点给老狼，病狼，每一只狼都有得吃。
我为《狼图腾》中狼的精神而感动，我们应该向狼学习，不管做什么事情，一定要有耐心，学会思考，做事要长远打算。只要我们每个人都信奉狼图腾，像狼学习，就一定能成为一个有作为的人。“人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格！”
《狼图腾》读后感800字 篇14
这是一本优秀的小说，描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系，那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧，和对死后的那种从容处之。
狼是一种非常残忍的动物。死去的狼的身体也会被狼吃掉。为了生存，老的，弱的为强壮的所杀，是为了保持团体的整体素质。对于头领的狼王，更是一种说不出是喜欢或是害怕的感觉，敏捷的身手，超越群体的洞察力，以及对狼群的绝对控制权。可以说狼王就是整个狼群的精神所在。一只优秀的草原狼。
人和狼共存于一个大草原，可以说是有点休戚相关了，人们恨狼，猎狼，却又崇敬的膜拜狼，传说狼与人是共有一个祖先的。有的狼的脸孔确也相似于人类。当然这也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相传的。愈老是精华。一辈子生活在在草原，对于气候和每一寸土地都是熟悉的。他们是真正的草原英雄，不倒的丰碑。
对于古语“套不着孩子，打不着狼”的这一古老谚语的深刻体会。牧民的孩子从小学捉狼，那些狼崽就是靠孩子们钻进山洞，抱出来，也就是说，孩子是冒着生命危险得到小狼，小狼如果是很小的，就可以训养成和狼狗差不多，可以说训练一条小狼是非常难的，小说中的那只小狼，就是死也不愿训服，最终也是以死亡而告终。而那条意外得来的二郞，我也认为是一只小狼，只是因为过小的失去母狼而被人类所圈养和感化而成的。
在那个特殊的年代，那些下乡知青的命运，在腾格尔草原上受到了同等的待遇，充分显示出草原人民广阔的胸怀。那热爱草原的小伙子，把这看成自己的家。在一次意外的事故中，羊群被狼所设圈套全被赶入了冰窟，还有两个牧羊人也失去了生命。让人见识草原狼的狡猾和有组织性。由此而引出杀狼的决定。但是生态环境也要维持。也就是说，草原上的生物是有比例的，不能盲目让一个物种灭绝。本书较好地反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面。反映出广大人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族人民群众的坚持真理，热爱大自然的胸怀。
我认为《狼图腾》这一篇文章实在是可读性很高。写出来与大家共赏!
《狼图腾》读后感800字 篇15
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.
狼是智慧的.
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.
狼是团结的.
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.
狼是勇敢的.
狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
《狼图腾》读后感800字 篇16
最近，我怀着深深的感动和深深的悲愤读完了《狼图腾》一书，我被蒙古草原狼超神的智慧和不服输的精神震撼了，当然，这本书让我对狼有了新的认识。
我读过家喻户晓的《小红帽》《狼和七只小羊》《狼来了》……在成语中，好像没有赞美狼的词语，都是这样的：狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狈为奸、狼子野心……这些故事和成语都是在写狼如何如何的坏，如何如何地狡诈。在故事中，狼永远是坏人，贪婪的化身，不折不扣的魔鬼。羊永远是好人，善良的化身，不折不扣的天使。我是在这些故事中“泡”大的，所以说，我一直非常的厌恶狼，喜欢羊。然而，读了《狼图腾》之后，我越发越明白自己以前的想法是多么的无知，那些故事和成语有多么的愚昧。
现在，在我心目中狼是聪慧的
在草原狼捕杀猎物的时候处处都体现着草原狼的威猛、智慧，它们的每一次进攻都是那么的出乎意料，不愧是神的宠儿。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。如果那个国家用“狼子兵法”的话，我想那个国家的胜仗一定不少。在狼与人的激烈争斗中，狼的智慧也随处可见。为了不暴露狼群，被人发现的独立狼，往往逃向与狼群相反的方向。这种可贵的精神下，狼群，没有叛徒。
现在，在我心目中狼是勇猛的
狼从来都不畏惧死亡，每一只狼都是烈士。它们为了消灭马群，每一只狼都不惜生命地与壮马同归于尽。与草原狗的争斗，狼更是不顾生死，所有狼都是前赴后继、视死如归的，每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命当赌，战斗到最后一刻。在草原上它们是实实在在、真真实实的王者。
现在，在我心目中狼是团结的
它们狼是群居动物，很少独来独往。所有的行动都是在狼王的指挥和调动下进行的。即使面临着生死危机，即使是它们被牧民和猎狗团团包围，它们也神情自若，临危不惧。
在草原上，人类就是狼的学生。人从狼那里学来了打猎的技巧和勇敢。于是有了不畏艰险的蒙古骑兵，威猛的儿马子……
《狼图腾》读后感800字 篇17
“狼”，这个字眼对于汉人来说，是可怕的，是憎恶的，是狡猾的。但是，汉人从来都没有想过，是什么让狼群变成这样。《狼图腾》这本书中，细腻的描写了大草原的生活。在这片广阔的大草原上，给了狼足够的空间去让他们生存，草原人也从不过多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏惧，但也正是如此，草原狼也得到了草原人的敬重。但是，一个名叫陈阵的知青，他始终是汉人，尽管在努力，也终究是摸不透狼的性格。
在《狼图腾》这一本书的后面，在陈阵的极度渴望与努力之下，他终于有了一批属于自己的小狼。在小狼的成长过程中，陈阵竭尽心力地去抚养他，在这一批小狼的身上，陈阵付出了太多太多的心血。但是，我认为，陈阵终究还是没有摸透小狼的性格。随着小狼的渐渐长大，小狼身上的狼性也在不断地增大，对于一匹狼来说，自身所带的狼性是永远也抹不掉的。在书后一部分的的行文过程中，作者姜戎用了大部分的篇幅来描写陈阵用尽心力去呵护这匹小狼，和小狼对待陈阵的态度也是渐渐好转。读到了这里，我本以为到了后文，陈阵给小狼搬家就已经可以非常的容易了，但是，事情并不是像我想象的这样。到了后文的部分，作者在开头就写了一句话：“熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼，不可牵。”就这么一句话，就写出了小狼有着抹不掉的高傲和野性。在随着大部队在搬家的过程中，小狼和母狗一起被拴在前进的车上。但是，小狼有着高傲的性格，他怎么会允许自己像那些狗、羊、牛一样被拴在车上，所以说，小狼它不肯走，它拼命地用爪子支撑着地，渴望挣脱铁链的拴缚。小狼的内心是纯洁的，是高傲的。人们是永远都无法理解他们骨子里的那种桀骜不驯。小狼们渴望自由，它也渴望回到自己不部落的生存空间，所以说，放了小狼吧，他骨子里那种抹不掉，就注定了它是不可以被人驯服，被人抚养的。
在旷阔的大草原上，生活这一群狼，它们高傲，有野性，有着自己的种族部落。常常，人们为了自己的一己私利而去伤害它们，这样是不值得的。《狼图腾》这本书带我们更深的走进了狼，让我们明白了对于狼来说，最总要的东西就是——抹不掉的狼性！
《狼图腾》读后感800字 篇18
读罢《狼图腾》这本书，深深地被作者描写的蒙古草原及蒙古狼所震憾。
这本书讲述了20世纪60年代的一个年轻的汉族知青——陈阵和他的北京同伴在内蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及友善的蒙古牧民，在这风吹草低见牛羊的草原上生活、劳动，从憎恨杀死牛羊的狼到逐渐了解，崇拜狼图腾的故事。
一、团队精神
草原上，狼是最团结的群体，它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击，保持实力，麻痹对手，并出其不易，置对手于死地。它们团结一致，协同作战，富有牺牲精神。它们为了保护群体不被猎人全歼，会有两只狼作为诱饵把猎人引开，丧子的母狼为了突破对手的防线，可以有自杀式的攻击。
这是需要我们学习的。我们要以集体利益为重，舍弃小我，成全大我。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队的的最大优势。
二、生态平衡的意义
作为草原食物链的最顶端，我们看到蒙古的自然价值。草原上动物和人的命是小命，而草的命是大命。狼是捕杀黄羊、旱獭、老鼠以及牧民养殖的马、牛、羊的杀手，但是客观上它保护了草原上最珍贵的草资源。皮之不存，毛将焉附。狼食腐尸，即清洁了草原，也预防了病菌的传播，水源的污染。草原有草，才能有牛羊的食物。草原有草，才能抵卸风沙，涵养水土，防止荒漠化。在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼杀旱獭专杀大不杀小，蒙古人打狼、打旱獭、打黄羊更是不赶尽杀绝，这是草原的规矩，更是朴素的保持生态平衡观念。
而反观我们，作为农耕民族的我们，在那个特殊的年代，以及那个年代之后的若干年中，我们作了什么？我们杀光了草原上的狼、旱獭，开荒种地，致使草原荒漠化，沙尘遮天，污染严重。
《狼图腾》读后感800字 篇19
主人公陈阵和杨克等知青来到额仑草原插队，离开了城市，来到大草原。这里虽然远离城市，但是回归了自然，没有城市的喧闹，人们也很淳朴。毕力格老人、嘎斯麦、巴图一家人对知青们都很好。草原的生活跟贴近自然，需要和自然抗争，才能生存下来。恶略的自然环境，例如冬季食物短缺，可怕的白毛风；放牧的草场面对野生动物黄羊、沙鼠、獭子的破坏；最大的挑战就是草原狼的偷袭伏击。身在额仑草原的陈阵对草原狼产生了浓厚的兴趣，内心觉得狼图腾的意义与草原的关联，此后他开始研究狼图腾的意义。
草原狼是一种聪明的动物。人与自然的斗争也包括与草原狼的斗智斗勇。草原狼不仅是人类的的敌人还是人类的老师。草原流传着很多关于狼的传说，比如：飞狼传说、草原狼是腾格里派来的使者……
蒙古骑兵的兵法很多都是和学来的。
草原狼又是草原生态平衡不可或缺的一环。在食物短缺的时候，草原狼会捕食黄羊、沙鼠和獭子，这些动物会破坏草场，使得牲畜赖以生存的草场沙漠化。所以说人围猎狼，因为狼猎杀牲畜，但是草原人有一个原则，不管是围猎还是掏狼崽都不赶尽杀绝。但是农耕区来的人却不遵守这一规则，包括场长包顺贵也不懂得维护生态平衡的重要性，使得额仑草原走向了消亡。
草原狼象征着狼图腾，狼图腾是一种积极向上，不屈服，奋斗的精神。中华民族的历史发展也与游牧民族的狼精神和农耕民族的羊精神密不可分。只有狼性和羊性达到一个平衡，狼性稍多的时候才是一个完美的状态，既使民族充满向上的活力，有竞争力；又可以得到学习发展。
本书作者从狼的本身特点入手，生动细致的描写了狼的外形和生活习性。又深入研究了狼的精神意义。中华民族的存在需要有狼图腾狼性的。如果狼图腾在民族性格塑造上能发挥作用，中华民族就不会被列强瓜分，中国历史就不会出现分久必合合久必分。狼图腾的意义值得我们每个人反思，从中学到一些东西。