狼图腾读书心得

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2025-07-07读后感

短文网整理的狼图腾读书心得(精选19篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

狼图腾读书心得 篇1

一本《狼图腾》的书影响很大,并拍成了电影,了解之后,的确有不凡之处。图腾产生于原始社会,各个地方、种族都有自己的图腾,这个无可厚非,给予尊重。

在科学发达的今天,重提“狼图腾”并让人产生信仰真的是可笑了。每种动物都有优点,能在自然界里生存肯定有可贵之处,人是好学的.动物,从各种动物上学习优点,包括狼。狼是种普通的动物,其它动物的优点不比狼的少,现今社会如果把狼神化并当成图腾,我只能说是返祖了,回到愚昧的原始社会。

狼只不过勇敢彪悍,有团队精神而已,很多企业家引用狼的精神。短时间看是有些效果,但这种文化能让企业走多远?更别提升到民族性格,狼凶残暴戾、攻击破坏,跟现今保护环境、维护地球和平的全球价值观背道而驰,是希特勒再现!中国的儒、道、佛与其它各家文化是人类精髓,一种叫狼的低等动物的生存技能怎能跟有智慧思想的人类几千年的修为相比?可笑之至。

《狼图腾》这本书是作者单纯的对狼的喜爱,加上很好的文学功底,当作文艺作品喜好即可,不必脑子过热。

狼图腾读书心得 篇2

我最喜欢的动物就是狼,最近读了一本书就是《狼图腾小狼小狼》,这本书特别特别厚,但出于我对狼的喜爱,我对这本书爱不释手。

这本书是姜戎先生写的,它介绍了两个北京青年——陈阵、杨克,他们一起来到蒙古学习,他们见到当地人掏狼窝,找狼崽,并将其抛至空中摔死剥狼皮。陈阵对这件事很反感,从此,他就对狼着了迷。他日日想着掏狼窝,捉一只属于自己的狼来观察。他从村长那儿了解到了很多关于狼的生活习惯。直到一天外出,他和杨克发现了一个狼窝,这个窝很小,只可以一人进入,陈阵就不管三七二十一,脱下大衣,绑上长绳,就爬进去了。一看,有5只小狼崽!这下陈阵可乐了。他让杨克把他拉出来,陈阵抱着小狼崽在那,一个蒙古人来了:“陈阵,你这狼崽可不可以卖给我?”“不”陈阵说到。那人就将小狼崽都抛至空中摔死了。“你干嘛!”陈阵吼道。“你们不是才来的吗,下不去手,我来帮你们。”那人说完就走了。陈阵哭了:“为什么要让它们去见腾格里?(天的意思)肯定还有!”说完他就又找了。幸运的是还有一只。他们可乐了:“瞧瞧它呀,哈,多可爱,最强壮的!”说完就将它带回家。

草原狼的野心令陈阵佩服,也令我佩服!小狼到家后就找奶吃,只好让它吃生崽的母狗的奶。它一闻到奶味就不管青红皂白冲上去,把其他小狗推到一边去,自己独享这顿“奶餐”。

草原狼的智慧令陈阵佩服,也令我佩服!在一个炎热,令人受不了的热天,肥了好几圈的小狼已经有属于自己的窝,但还是太热,它刨了一个大大的、阴凉的、舒服的窝,这样,就不用忍受被烈日曝晒的痛苦了。

草原狼的体力令陈阵佩服,也令我佩服!陈阵把小狼和其他6只小狗崽放一起,那些小狗虽比小狼大好几圈,但它们见到小狼还是害怕得很,小狼就像一个王!它追着小狗跑,狗狗们跑的气喘吁吁,个个把舌头伸出来“哈哈哈哈”的喘。唯有小狼还生龙活虎的围着它们转,就像感觉不到累一样。

最令陈阵敬佩的,也令我敬佩的就是草原狼的团结。就在冬天,人们把被狼杀死的黄羊拿走,使狼群没吃的。没几天后,狼群就开始疯狂的报复人们,它们在夜里来到羊圈,羊圈很高,它们就“叠罗汉”:一只狼踩在另一只狼的.上面,就进去了,它们的各有各的“工作”,4、5只狼去杀羊,2、3只把风,还有好几只在下面观察人们的一举一动。最后,在羊群的叫声下,来人了,里面的狼把羊快速吃掉,把尸体搭成梯子一跳,就出来逃了。

《狼图腾小狼小狼》让我大开眼界,草原狼就如腾格里的存在,它多了不好,少了也不好,它们就是这么的充满野心、智慧、体力、团结!

狼图腾读书心得 篇3

小时候,我对狼的印象是邪恶、凶狠、可怕。从《伊索寓言》中的“灰狼与小红帽”再到《狼来了》等小孩子读的书中。大多将狼塑造成一个负面形象,让人生不出好感。况且我小时候去动物园时最不爱去的就是狼的展区。狭小阴暗的玻璃窗里,几只瘦弱的'老狼围着窗边踱步,一圈又一圈,无趣又厌烦。这种印象一直持续到看《狼图腾》这本小说前。

《狼图腾》中的陈阵是名知青,在与狼周旋、斗争中逐渐对这种动物产生了敬佩、喜爱之情。这本书也改变了我对狼的认识,狼不只有凶狠、也有可爱,不只有狡诈、更有可亲可敬的地方。比如,狼追求自由,对自由的追求执着不屈,更不惜抛下性命。狼还有很强的团结精神,一批独狼无法猎到马,但一群狼可以狩猎整个马群,其团结分工、冷静思考的能力很值得学习。再比如狼的坚忍,面对自然的严酷竞争从不放弃的精神……这些都是狼这个物种的优点,也是《狼图腾》主要赞扬的。那么是什么导致了在不同作品中狼的形象差异呢?

首先,我认为有文化底蕴的差异。汉族人自古耕作,而蒙古族是游牧民族。农业民族重视耕地、收获粮食,同时饲养家畜,对草场的需求较小,狼吃家畜,那么人与狼就是对立的了。但在大草原,人们以养牛羊维持生计,草原养育了牧民和家畜,狼作为食物链中维持平衡的一环来减少食草动物保护草原,狼的作用非常重要。

也有可能是因为牧民们在几千年来与狼的斗争中相互学习,对狼的感觉由害怕转化成了一种敬畏,从而狼成了他们的图腾。比如成吉思汗的战略战术据说就有狼的功劳。

总之,通过了解狼这种生物,我明白了事物都有其对立面,站在不同方面和角度想问题,观点、想法也不同,要综合多角度思考问题,任何事物的存在都是有其道理的。

狼图腾读书心得 篇4

狼在我们眼中是血腥的,凶猛的。但是当我看完了《狼图腾小狼小狼》,一只草原狼的故事后。一只只自由独立,有着超长的智慧和才能,不屈不挠,有着坚不可摧的团队意识的狼,浮现在我的眼前,他们带给了我无比的震撼。

这个不论是从哪一方面。人类似乎比不上狼,故事讲述的.是一个大学生陈阵来到蒙古草原,掏到一窝狼,将其中一只名为小狼的狼抚养长大。

之中,小狼无数次向陈阵展现出了浪独特的精神,没有受过母狼训练的小狼可以懂得在地上挖洞乘凉;知道怎样捕食;当人们寻找另一块土地时,他不愿离开,甚至付出死的代价。

不光是这只小狼,所有的狼都是这样。狼的母爱,甚至可以抚养人类的孩子长大。狼群的团结意识让狼变得所向披靡,他们的智慧让他们在遇到困难与危险的时候顺利脱逃。

如果生活中也有这样不屈不挠,团队意识强,有着超强的智慧的人就好了!

狼的精神我确实佩服,他们的自由独立,强悍卓越,超常智慧,不屈不挠。他们的亲情,友情值得赞美。当读到最后,这泪中既有对小狼的悲惨感到伤心,也有对狼的赞美与震撼……

狼图腾读书心得 篇5

听同学介绍,把《狼图腾》作为了假期课外阅读首选。

阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现,因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,取而代之的则是人们对狼的误解。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

读过了《狼图腾》,我的心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往。

在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。

草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拼杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是让我可敬可佩。

人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们更应该学习狼的团队精神。我们要随时以集体利益为重,放弃自己的小利益。在学习生活中学会对自己负责,对于学习我们应该尽心尽力,在学校、在班级中,我们应该团结有爱,不脱离集体。无论做什么事情我们都应该团结,发挥团队的最大优势。只有这样,才能做出最好的成绩。

草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。

这本书讲了一个传奇的`故事,主人公北京知青陈阵来到内蒙古草原牧场生活,从不喜欢狼到爱上狼研究草原狼,并像淘气的小孩掏鸟窝一样,冒险从狼洞里掏得了一群小狼,顶着草原养狼不敬、养狼为患的多种矛盾和压力直至将其中一只抚养长成大狼的经历——这是我最喜欢的一条线索。

作者说离开草原以后的二十多年里他不停地做着关于小狼的梦,可是每一次的梦里,小狼都没有怨恨过他,看他的眼神里始终都是充满爱意的,那爱意古老荒凉,温柔天真。我相信作者没有撒谎。可是,我还是为小狼难过,因为这样的结局,不论作者给它怎样的理由,都是让人心痛的。

小狼生活的那个世界叫做草原。还记得儿时的曲子:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这种美的意象伴随着每一个没有见过草原的人的童年直至长大。文中有大量对草原生态的描写,比如那个天鹅湖,美得我几乎要怀疑那是作者的遐想了;然而草原上还有人,对草原生态的破坏也像作者笔下的用字一样触目惊心,那只天鹅的死,那群狼的死,那片草场的消失,直叫人心痛和无奈。

读《狼图腾》不仅让我感受到了草原的美,狼的团结,狼的智慧,还让我真正的了解了狼,更重要的是从狼的身上我学到了许多。当然当读到农耕民族去破坏草原时,是非常心痛的。总之,我认为《狼图腾》是一部非常值得读的书。

狼图腾读书心得 篇6

狼在我们眼中是血腥的,凶猛的。但是当我看完了《狼图腾小狼小狼》,一只草原狼的故事后。一只只自由独立,有着超长的智慧和才能,不屈不挠,有着坚不可摧的团队意识的狼,浮现在我的眼前,他们带给了我无比的震撼。

这个不论是从哪一方面。人类似乎比不上狼,故事讲述的.是一个大学生陈阵来到蒙古草原,掏到一窝狼,将其中一只名为小狼的狼抚养长大。

之中,小狼无数次向陈阵展现出了浪独特的精神,没有受过母狼训练的小狼可以懂得在地上挖洞乘凉;知道怎样捕食;当人们寻找另一块土地时,他不愿离开,甚至付出死的代价。

不光是这只小狼,所有的狼都是这样。狼的母爱,甚至可以抚养人类的孩子长大。狼群的团结意识让狼变得所向披靡,他们的智慧让他们在遇到困难与危险的时候顺利脱逃。

如果生活中也有这样不屈不挠,团队意识强,有着超强的智慧的人就好了!

狼的精神我确实佩服,他们的自由独立,强悍卓越,超常智慧,不屈不挠。他们的亲情,友情值得赞美。当读到最后,这泪中既有对小狼的悲惨感到伤心,也有对狼的赞美与震撼……

狼图腾读书心得 篇7

当读到主人公喂养小狼的那一段,我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下,小狼渐渐长大,并且与他成为了朋友,但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时,小狼努力去发出狼嚎声,与狼群一起合唱。它向往着自由的生活,时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服,宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖,做人的奴隶。

草原上的牧民之所以崇拜狼图腾,大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼,但是不怕狼,有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害,所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系,正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下,草原才不会变成荒漠,才会可持续发展。

对于一个民族,其民族精神中包含狼性与羊性两个方面,只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。

《狼图腾》故事性强,哲理深刻,为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾,是一部值得一读的优秀的'小说。

如果有人问我假期里想去哪,我会说是大草原,也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。

这是一本大大的厚书,从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起,以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。

草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊,集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群,甚至是自杀式的从背后袭击,血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵,但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量,保护这片草场。而对于草原人和草原狼,他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。

狼带给草原人的实在太多了,不仅仅是衣食住行的习惯,更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域,让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到,狼不仅仅是草原人最大的敌人,更是最伟大的老师。

狼图腾读书心得 篇8

有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉,读《狼图腾》有感。《狼图腾》就是这样一本书。

姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。

上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的,一个形状了。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的.就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?

还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物,读后感《读《狼图腾》有感》。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话:老师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心,可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打?

思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹.

狼图腾读书心得 篇9

《狼图腾》这本书相信很多年幼的孩子没有读过,但很多人都看过关于这本书改编的电影,而我却是读者之一,对书中狼的优秀特点和精神佩服得五体投地,我们作为学生,是否正好缺少了这种敢于战斗又团结的精神呢?我想是的。

首先来大致说一下书籍的内容吧:该书讲述的是一个到内蒙古插队的青年,在生产队与草原狼、游牧民族相依相存的故事。青年对狼产生了好感,并悄悄的养了一只狼崽子,而生产队的羊经常被狼袭击,因此经常用列强击杀它们。有一天,生产队发现青年养了一只狼,产生了非常严重的抵触情绪,并要求杀了它,后来不得已的情况下,青年放走了这只狼。故事好像很简单,在这段生活里,发生了很多次人与狼斗争的故事,狼为了报仇人类,夜晚突击和偷袭,猎杀了一个队里所有的羊,让人们感到震惊,也非常气愤。同时也让人类觉得这种群居动物似乎是有灵性的,他们也拥有智慧,在袭击羊圈的过程中,他们巧妙的布局,既有放哨的狼,也有攻击的.狼,就像一个军团一样,这非常了不起。

读了这本书,让我深刻的理解了书名为什么叫做“狼图腾”,那是因为从人与狼的博弈过程中,我们似乎看到了狼是有精神信仰的动物,这种信仰就叫做图腾。虽然狼非常心狠、残暴,但这也是作为动物的生存本能,而他们的团结和勇气更是值得我们人类反思和学习!

读了姜戎的《狼图腾》,我更加勇敢了,面对学习中的困难和生活中的挫折,不仅不会退缩,还会更加努力!

狼图腾读书心得 篇10

早就听说《狼图腾》是一本热门书,好评如潮,曾引起不小的轰动效应,连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名。于是,带着对这本书的向往,我利用暑期的宝贵时间,把此书匆匆读完。读完后,确实给我以很大的震撼,使我受益匪浅。

书中的主人公陈阵是一名北京知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。刚到草原,陈阵就意外的遇到狼群,差点送了命。第一次与狼群的遭遇,使他对蒙古草原狼有一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。

由于草原上的放牧经常受到狼群袭扰,陈阵就跟随所在牧场的猎手毕利格老人打狼护场。在毕利格老人的引导下,他逐步学会了一些打狼的本领。在与狼不断地厮杀搏斗,使陈阵慢慢领教了狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等品性,使他不断认识到狼性中的优越部分,逐渐消除了对狼的成见和憎恨,也逐渐理解了草原民族把狼作为图腾进行崇拜的文化。

在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过、患难过,深刻领悟狼和狼的精神对草原民族的重要性。狼在草原上实际统领着一切,站在草原各种错综复杂的关系的制高点上。狼和狼的精神深刻地影响着草原民族的生存哲学、生态哲学和精神文化,甚至对中华民族和世界的历史、文化也产生了深远影响。

作为一个来自农耕民族、具有儒家思想的知识青年,陈阵在不断了解狼性和草原文化的同时,也在深刻地反思着自身民族的一些不足。他逐渐领悟到:农耕民族与游牧民族的民族性格,差别很大。

千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。中国汉族是农耕民族,有着顽固不化而又难以自知的小农意识,崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾,只能顶礼膜拜,诚惶诚恐,逆来顺受,而骨子里就怕狼恨狼,难以理解狼图腾。中国汉人不敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。

狼图腾才真能对他们的民族精神和性格,直接产生龙腾狼跃的'振奋作用。他感到草原民族不仅在生存智慧和军事智慧上,刚强勇猛的性格上远远强过农耕民族,而且在许多观念上也远胜于农耕民族。这些古老的草原逻辑,一下子就抓住了食肉民族与食草民族、几千年来杀得你死我活的根本。

通过后来的研究,陈阵进一步认识到华夏的农耕文化和华夏民族的国民性,基本弄清“中国病”的病根。他认为“中国病”的病根就在于农耕和农耕性格。中国儒家本质上是一个迎合农耕皇帝和小农的精神体系。农耕土壤,只出皇帝和专制,不出民主和共和,不适竞争和社会进步。

过去知识界也有不少人认为中国病的病根是在这里,但是就是批判得不深不透,还遭遇强烈的抵抗和反批判。他认为,这场关系到中国命运的思想斗争,之所以持续了近一个世纪还没有结束,不仅是因为中国农耕性格的势力太深厚,还因为批判阵营没有找到有力的批判武器。

对于中国农耕意识的深厚传统的批判,零敲碎打不行,必须进行历史的、系统的分析、批判和清算,最关键的是必须使用比农耕历史更悠久、更有生命力、更有战斗力的游牧精神武器。而这种游牧精神是以强悍的游牧性格、特别是狼性格为基础的。

华夏农耕文明的致命缺陷就在于,这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧文明恰恰相反,游牧生活内部的生存竞争太残酷,也太普遍。农耕社会哪有草原这样不间断的激烈生存竞争。严师出高徒,严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一对比,两个民族的性格差异就对比出来了。难怪草原民族一直把自己比作狼,把农耕民族比作羊。“中国病”就是“羊病”,属于“家畜病”的范畴。

华夏先圣,怀着善良朴素的愿望,受到历史发展阶段的限制,力图实现克己复礼,天下为公的大同理想,以为只要铲除人性中的狼性就能逐步实现这一理想。因此,在性格教化方面,儒家孔学千年淳淳教导:“其为人也,温柔敦厚”,然而,普天之下牛羊的性格最“温柔敦厚”,儒家教义具有鲜明崇羊灭狼的农耕性质。到后来的宋明理学那就更极端了,大力鼓吹“存天理,灭人欲”,连正常的人欲都要灭,就不要说消灭人性中存留的兽 性狼性了。

在农耕民族存在的基础上,经过千年的教化驯牧,华夏的知识层充满温柔敦厚的谦谦君子,华夏下层布满了软弱可欺的良民顺民,羊性几乎成了华夏的国民性。这条道路走得太极端,敦厚的华夏“文明羊”遇上了凶悍的西方“文明狼”,两种文明相撞,撞翻的当然是羊。所以,古老的华夏道路必然被西方道路打垮,最后变成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族,人口少,靠海近,牧地多,农业不占绝对优势。

狩猎业、牧业、农业、商业、贸易、航海业齐头并进;草原狼、森林狼、高山狼、陆狼、海狼一直自由生活。西方民族强悍的游牧遗风和性格顽强存留下来,而且在千年的商战、海战和贸易战中得到不断加强,后来又进入到现代工业残酷的生存竞争之中,狼性越发骠悍,所以西方民族强悍进取的性格从来没有削弱过。民族存在决定民族性格,而民族性格又决定民族命运。这种性格是西方后来居上并冲到世界最前列的主观原因。

读完此书,让我对狼和狼性有了深入地认识,对我们的民族性格和文化有了另一个角度的理解,对周边人物和社会文化的看法增加了理性批判的意识,同时对自己的性格和缺点进行了一定的反省,对孩子的教育上也开始注意避免过分溺爱。

总之,《狼图腾》是一本不可多得的优秀书籍,也许作者的观点不一定全面和正确,但是他让我们对于民族的历史、文化、性格有了一个崭新的,不同于以往的认识,开阔了视野,对突破自身性格局限确实有促进作用。

狼图腾读书心得 篇11

翻开这本沉重、厚实的书,凝视着封面那双绿莹莹闪着幽光的眼睛,思绪情不自禁地来到曾经一碧千里的内蒙古大草原。

在汉人的认知中,狼,就是一种集齐所有的贬义词于一身的动物。狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心……但在广袤的内蒙古大草原,善良、朴实的牧民心中,狼,就是他们的图腾,他们心中的神。

这是一本教导卓越军事才能的书。一队狼群袭击一群黄羊,就像是拿破仑在指挥战斗一样。为了行动的成功,草原狼会借助一切自然条件掩护自己。他们就像一群训练有素的士兵,能够忍受着被太阳暴晒整整一个下午的痛苦,埋伏在草堆中,等猎物经过时,他们便一跃而出,以最快的速度吞完,然后仍队形整齐地快速离开。

这是一本传授草原精神文化的书。草原牧民,他们敬狼、畏狼又杀狼,这复杂而又似乎符合情理的关系,一直延续到了现在。在成吉思汗的身上,我似乎依稀可以看见草原狼的身影。草原狼教会了蒙古族的人们坚毅、勇敢、善良、团结的品质。以至于当时的蒙古横扫了全世界。

这是一本关于草原环境的书。草原,从最开始的生机勃勃,牛羊结对成群,牧民们骑着马儿四处奔走,到后来的外来户迁徙,大片的草原变成耕地,草皮被牛羊啃得千疮百孔,最后所有牧民都被迫移出,狼群早已绝迹,草原的大部分已是沙漠……

读了这本书,我不禁想到了我们当今社会。太多的人从小被灌输了“要乖”“要听话”的思想,逐渐失去了独立思考,独立判别的'能力,逐渐成为了一只只任人宰割的温顺绵羊。

《狼图腾》中,有一个场景我记忆很深,那是一匹狼独自冲进绵羊群,咬翻了一只大羊,立即就引起了周围羊的恐慌,但羊群很快就恢复了平静,几只羊还凑到狼跟前去看,个个伸长了脖子看热闹,好像在说“狼咬你,管我什么事?”“你死了,我就死不了”羊群恐惧而幸灾乐祸,却没有一只绵羊敢顶狼。

我看到这儿,不禁想起鲁迅先生笔下,一些中国愚昧的民众伸长了脖子,围观者日本浪人砍杀中国人的场面。日本人的这种行为当然是非常可恶,但是人们的这种麻木的表现更可怕。

合上这本书,两眼轻闭,

我仿佛,

仿佛听见,

草原上,

最后一匹狼,

正朝着一轮圆月,

嗥叫……

狼图腾读书心得 篇12

读狼图腾,让我领悟了团队精神是多么地重要!

在一对头狼夫妇的带领下,狼群中每一匹狼都要为了群体的幸福承担一份责任,每个成员都不希望成为光说不干的“老板”,每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。

成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的`义务,还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团体的生命力很可能就维系于此。

枯木不成林,在这个时代越来越多的人认识到了团队精神的重要性,一个优秀的个人如果不能融入到一个团体中那么他的价值永远也不会完全体现。

狼图腾读书心得 篇13

人类历来对于狼存在着极大的偏见,甚是天生对狼有一种仇恨与害怕的心理。

千百年来流传了多少对狼不利的故事与成语,而这恰恰阻碍了我们对狼的真正认识,真理往往在偏见中慢慢转化成了谬论,而我们很幸运,想不到在中国的汉人中竟然会有人倾毕生经历去研究狼并把它化为笔下的文字写出了《狼图腾》这样一部旷世奇书,这在对狼充满了无知和偏见的汉文化环境下是何等的可贵!

作者这种抛却偏见,实事求是,探微求真的`优良作风值得所有人学习,而在教育第一线的老师,更是肩负着教育祖国未来接班人的重任,更应该去学习和拥有这样的作风。

狼图腾读书心得 篇14

千百年来,人们对于狼的印象不断是呆板、牢固、浅薄的印象,脑筋里满是对于“年夜灰狼’看法。可是,这本书可让咱们晓得狼们没有是汉族白叟说的那样笨拙,而是活泼的、奇妙的,充溢了聪慧以及魅力。

狼之以是让汉人感触害怕,让蒙前人畏敬,被他们视为神,是由于狼身上有很多可让咱们进修之处。狼没有会自觉的,运用蛮力往抓捕猎物,它会察看,服膺对于方的特色,寻觅对于方的打破口,一导致命。就像咱们平常的进修,光是自觉的勤劳是不敷的,还患上有精确的进修办法,寻觅进修的'打破口,才干获得好成果。

除办法,正在狼抓捕的进程中,耐烦也是它们最明显的特色之一。三个小时一动没有动对于它们来讲是最根本的,偶然候它们为了一个猎物,能够像一尊石像似的趴上一天一晚上。这个,咱们能做到吗?就像我,平常最缺少的便是耐烦了。往小的说,解一道数学题,超越非常钟,我就想要保持了;往年夜了说,我学同样工具,老是急于功利,招致最初甚么也不学到。

而看了这本书,让我年夜有以狼为师的激动,便是由于狼有着人类不的长处,能够做到人类不成能实现的工作,以是才干失掉蒙前人的尊崇。

蒙陈旧人常说:“狼是腾格里(天)派上去维护草原的,狼没了,草原也保没有住了;狼没了,蒙前人的魂灵也就上没有了天了。”

狼图腾读书心得 篇15

东边蒙古人把黄羊全部拉走的贪婪成了狼群与人类斗争的导火线,人是一个高级动物,但由于自身的性格缺陷导演着一部部时间终将成就的悲剧。这仅仅是中国经济发展的受灾区之一,还有无数受灾的“大草原”。粟人出生于中国西南的一个农村,一直以来印象深刻的那些过往总是令人记忆犹新:90年代初,村前的河水很清,每逢夏天还在上小学的我们都会去河里游泳,那时,河里还有鱼,遇到上学周末的时候我们还会跟着老人们去钓鱼。农田灌溉的水来自于大坝,在我们插秧的时候还可以抓到漏出来的小鱼,还有很多泥鳅。等过了4、5年后,镇上开起了煤矿,河水不再清了,变得发黄地浑浊,甚至有时候散发着洗煤水的溴臭。那么多年,梦里总会不经意地重现水还清的日子,耳边总挂着小伙伴们河边的嬉笑声。算了,都回不到过去了。

电影里,我喜欢陈阵对狼的好奇,那份收养狼崽的`勇敢及对大自然的尊重。我为杨克的兄弟情义感动,在陈阵与村民因狼崽收养而导致矛盾,村民要打死小狼的过程中,即使杨克先前不同意陈阵喂养狼崽,但还是站了出来挡住了村民。我敬重老毕利格,他等于是陈阵的一个启蒙老师,某种程度上其实是一个“父亲”的角色,毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化,包括狼是怎么样捕猎的,所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。他是一个对大自然怀有敬畏之情,并充满智慧和包容。我很同情包顺贵,其实很多时候他本身并不是那么可恶,最终他答应了陈阵的请求,把逃跑得筋疲力尽而死亡的狼留在了那里。他的一句话“当领导不是让人喜欢的”,无意中道出了他的无奈,作为一个上级机构安排的场部主任,你不能够违背上级领导的命令和指示,说是愚昧,也算是死忠。给他的无能打零分,但他的忠诚却是满分。

狼图腾读书心得 篇16

《狼图腾》带我们感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱劝酒歌的别样民俗风情,沐浴蓝天、白云、草地、羊群的'独特风景,体验蒙古人民掏狼崽、打围狼群、抗风雪灾害的艰难生存环境。

我们印象中大草原的生活总是浪漫多彩,自由奔放,热情豪爽的,让人不禁充满遐想与憧憬。可跟随《狼图腾》驰骋草原,让我们感受更多的却是恶劣的自然气候、残酷的食物链、激烈的生存竞争。

狼图腾读书心得 篇17

人类历来对于狼存在着极大的偏见,甚是天生对狼有一种仇恨与害怕的心理。

千百年来流传了多少对狼不利的故事与成语,而这恰恰阻碍了我们对狼的真正认识,真理往往在偏见中慢慢转化成了谬论,而我们很幸运,想不到在中国的汉人中竟然会有人倾毕生经历去研究狼并把它化为笔下的文字写出了《狼图腾》这样一部旷世奇书,这在对狼充满了无知和偏见的汉文化环境下是何等的可贵!

作者这种抛却偏见,实事求是,探微求真的优良作风值得所有人学习,而在教育第一线的.老师,更是肩负着教育祖国未来接班人的重任,更应该去学习和拥有这样的作风。

狼图腾读书心得 篇18

今天,我看了《狼图腾 小狼小狼》,这本书是姜戎写的,下面我就来介绍一下书的内容吧!

书的主人公是陈阵,他是一位北京知青。有一次,他的`羊被狼悄无声息的刁走了,从此,陈阵便对狼特别着迷。终于有一天,陈阵与其他几个北京知青找到了一窝小狼崽,陈阵自己留了一只狼崽,其它狼崽便让别人杀掉了。陈阵自从得到这只狼崽,一直把心血放在了小狼身上。但是,有一天晚上,狼群忽然嚎叫起来,小狼听了很入迷,也模仿着狼群的声音。第二天遛狼,小狼为了找大狼,竟然把陈阵咬伤了,可陈阵依然没有放弃他,坚持着把小狼养大。可是小狼最后却死了。陈阵心如刀割,每年都来看小狼……

读完这个故事,我很感动,陈阵几次都想放弃养狼,可还是坚持住了。我觉的我做到了:有一次,我学会了弹古筝,每天都要谈很多遍,很辛苦,我当时很想放弃不弹,可是我还是坚持弹下来了,因为坚持,我才有了今天的成就!如果大家都不坚持的话,世界就不会有那么多有成就的人了。所以,我希望大家都能坚持不懈而不半途而废!

这本书让我终身难忘!

狼图腾读书心得 篇19

狼在我心目中是一个可怕的生物。今天,我一口气读完了《狼图腾小狼小狼》这本书,让我改变了对狼得看法。

文中得狼是主人公陈阵从狼窝里掏来的,它身旁有着许多的动物,小狼很仰慕草原犬得叫声,常学着它的姿势,发出“慌慌”声,过了一夜竟练成了狼嗥。陈阵的爸爸来看望陈阵和小狼,看见了平地上有个洞,陈阵爸本以为是陈阵怕狼太热挖的,可没有想到狼自个也会扒土。夜晚,刚学会狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,却引来了狼群的义愤填膺……最后陈阵要搬家,问题却卡在狼搬家上,任凭陈阵怎么拽也拽不动。陈阵狠下心,将狼栓在车上,可狼还是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉渗出了血,最终还是“走”了。看完了《狼图腾小狼小狼》之后,让我改变了曾经对小狼刻板,固定,肤浅的印象,让我大有以狼为师的真实冲动!狼虽然不是我们的伙伴,却是我们值得尊敬的.对手。文中,作者花了三十年的精心创作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦决定了他的深刻。在他笔下的这一匹来自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是现实的狼,也是历史的狼。

虽然整本书是以伤痛告终,但却将狼写得惟妙惟肖。我想,小狼对待任何事从来都是不屈不饶的。我们面对挫折也应该有狼的精神才对!

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