短文网整理的《简爱》读后感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《简爱》读后感 篇1
“苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。”——(德)贝多芬
一百多年来，无数人阅读这本书，有一个同样的原因——被简·爱的崇高精神和人格魅力深深吸引：每个人都被这样的话语征服：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”它几乎成为全世界妇女必读的经典之作——《简·爱》。
作品主要讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的`爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象，是一部具有自传色彩的作品。
读完这本书，我的眼睛模糊了——我想，那个时代的女性在社会中是不具备地位的，只能从属或依附，所以那时女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不
能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位。因此可以想见当时的夏洛蒂是面临着怎样的困境才写下《简·爱》的。她不仅要在贫苦的生活中奋斗，要在他人的嘲讽下昂起头，,面对事业上的种种困难，还要忍受精神上的压抑……也许别人享受午餐时，她只能饿着肚子奋笔疾书;也许当别人已入梦乡时，她仍在微弱的光线下刻苦思考;也许别人正和朋友谈笑风生，她却在一旁阴暗的角落里默默哭泣;也许……如果别人是高不可攀的，那她则是卑微低下的;如果别人身着名牌，那她穿的应该是破破烂烂，被缝缝补补过多次的烂衣;如果别人正吹着暖风，那她只得在冰天雪地的外面，任寒风随意地鞭打……
其实，没有人天生只能当“小草”也没有人天生就能当“大树”。即使是“小草”，只要有远大的志向、顽强的意志，并不懈努力，终有一日也会长成“参天大树”。正所谓：逆境中只有具备坚强的意志和聪明才智的人才可能拥有精彩的人生!
《简爱》读后感 篇2
当今社会不公的现象有很多，压榨迫害也存在，他人的打压更在人生中必不可少，我们应构建自己的底线，树立自己的尊严，追求爱情也是人生重要的一部分。此二者，是一个人的价值，《简·爱》一书就体现了简追求价值的故事。
简·爱从小寄居在舅妈家中，舅妈的嫌弃，表姐的嫌弃，表哥的毒打，甚至仆人也会侮辱简·爱……这是对简尊严的无限践踏，终于在一次冲突中，她爆发了。正是因此，简·爱培养了独立的人格和坚强不屈的精神。之后，简进入了劳沃德学校，这里条件更加艰苦，破旧衣服，糙烂食物被认为是朴素的表现，劳沃德学校如同一个监狱，关押着一群女孩。面对学校的苛政，简·爱反抗的`怒火愈演愈烈，但同学海伦却与她截然相反，“生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过会随着身体一起消失，只留下精神的火花。”海伦虽被折磨着，但她一直本着忍耐顺从的态度，这更加坚定了简·爱敢于斗争，守住尊严的立场。
之后，简·爱来到了桑菲尔德庄园，她爱上了男主人罗切斯特，经历种种坎坷后，两人就得了一个圆满的结局：虽然庄被毁，罗切斯特残废，但他们两人更美满地生活在了一起，简·爱不再纠结尊严与爱情之间的矛盾，她有尊严，有爱地同罗切斯特结婚。
《简·爱》一书通过简·爱的人生经历，展示出一个敢于斗争，为爱情为人格尊严抛弃所有，给新时代的女性，新时代的我们，树立一个追求爱情，实现人格独立的典范。
“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲，势均力敌，才能长此以往地相依相息。因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。”
《简爱》读后感 篇3
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽，以前我总以为这句话不是对相貌平平的女孩子的赞美，而是一种无可奈何的恭维，当我在一次细细的读完《简爱》，回过头来思考时，我觉得我才真正开始理解它真正的含义。
《简爱》记叙了一个出身卑微、父母双亡的孤女成长的历程，而其中有又插入了精彩的爱情故事。喜欢这部作品有两个原因：第一，如同作品对人物形象的塑造别开生面一样，书中对爱情故事的描写也与众不同，没有任何露骨、低俗的刻画，而是让男女主人公谈了一场纯净、动人心弦、至高无上的恋爱。他们的爱超越了外
貌、地位、金钱、年龄，完全建立在精神平等的基础之上，是需要用心细细品读才能体会的。第二，简·爱迷人的品格与气质不仅赢得了罗切斯特的爱和其他人的尊重，也赢得了我的心。相信每一位读者心情都会跟着小说情节的发展而时起时伏。
读完此书，我完全被简·爱独立自主，(.)自强不息的精神品格，那丰富、明确、坚定的追求女性社会上的独立与尊严的个性所深深的震撼。我也为海伦的爱心、真诚、智慧所感动，是的，虽然她在人世间的'生命是短暂的，可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为，、敢爱敢恨、有同情心而赶到敬佩。
《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简爱坚强的面对困难，挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你有一样的灵魂，有一样的心。”
我反复读了好几遍《简爱》，也流了好多泪，是同情、感动的眼泪，也树立了奋发进取、自强不息的信念。漫漫人生道路上，《简爱》是我的精神财富，将鼓励我不断前进。
《简爱》读后感 篇4
《简爱》是我在去年读的一本书
《简爱》主人公那种顽强不屈的精神给我留下了深刻的印象。相貌平凡的我心中仿佛增加了一份信心，因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
第一次读《简爱》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣赏这本书，是因为我始终觉得他不带有任何的私心杂念，《简爱》所宣扬的正是这样的爱，其精神性多于物质性，我特别欣赏男女主人公那种简简单单的爱恋，简和罗彻斯特除了默默深爱着对方，想拥有对方的灵魂外，没有太多地考虑，他们没有什么山盟海誓，也没有任何的'甜言蜜语，或许我更愿意用朴实来形容里面的内容。
最吸引我的还是简那种始终追求个人的独立性的精神，哪怕是面对罗彻斯特如幻如神的爱情之箭，她仍旧如意的保持着自己追求平等独立的人格魅力，也许这种魅力使简这个人物深入人心，变得高大。可是现实中的她矮小、苍白，一点也不美。可以说是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那种气质，那种为争得自己尊严，争得人格平等的永不服输的精神是任何人都无法比拟的。
其实我们也可以学习简爱的这种品质，自尊，自爱，自强，坚强面对每一件事，记得我没当作一件事到一半时，总是半途而废，将这件事搁在一旁，不再理会，久而久之就养成了这样一种与简爱相反的性格。
每当我独自一人的时候就拿出《简爱》细细体会主人公之间的精神对白，沉浸在他富有诗意和哲理的抒情话语中：“上帝没有赐予我美丽和财富，但我们是平等的，就像我们的领会通过坟墓评定的站在上帝面前。”不知为什么，我特别喜欢这句话。
读完这本书，我更愿意用朴实来形容里面的内容，来形容他们的感情，用一个最普通的比喻，一切的一切就好似一瓶白开水，就好似农夫山泉，让人感觉有点甜。
《简爱》读后感 篇5
这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。
简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自我爱的信念，平等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的感情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心，让自我的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。
这本书最动人之处就是对感情的描述。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇特的感觉——异常是像此刻这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的`陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅仅打动了简，也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时，到达了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。
简爱作为独立女性的代表，我期望自我也能够像她一样，不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸，都有完美的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书，心里很安静，明白了自我应当努力的方向。
《简爱》读后感 篇6
“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”
简爱是一个孤女，她出作身卑微、相貌平凡，但是她却没有自轻自贱，而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美，但有人却觉得，简爱的行为离经叛道。特别是，有很多人觉得，简爱离开罗切斯特后，又回来找他，是矫情、甚至是多此一举。
但事实上，这样的做法却并非多此一举，而是恰恰让我们看到了，简爱不牺牲自由和尊严，在婚姻爱情中，努力追求平等、独立的可贵品质。“我不是罗切斯特的新娘，这是我痛苦中的一部分，从最美好的梦中醒来，发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地，立即地，完全地离开他，这却是无法忍受的，我办不到！”
他们互相相爱，本可以幸福的生活在一起，但世事难料，罗切斯特已经结过婚简爱无法心安理得的接受他的爱，甚至有想过***。德里达在与福柯的`论战中，曾提到：疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念，它是社会力量的客体化对象，在不同的时代，不同的理性背景下，依据不同的外在力量，疯癫才获得它的所指和意义。也就是说，在男权主义的时代里，掌握话语权的人，可以给一切异己的人或物，贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人，在他的叙述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性，在我看来，伯莎不过是男权社会下，被放逐的、并失去申辩权利的女人。因为伯莎的出现，我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。所以我放弃了与他结婚的念头，独自流浪。
这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了，只有强大，才能不惧怕，才能有平等对话的权力；只有强大，才能得到别人的尊重，才能拥有幸福。