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大卫科波菲尔的读书心得 篇1
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验〞,从不少方面回忆和总结了自己的生活道路,反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财
产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦,海穆的绝望,无一不是金钱造成的恶果。而卑劣小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了金钱的罪恶,从而揭开“维多利亚盛世〞的美丽帷幕,显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不管是他孤儿时代所遭遇的种。种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的品性,积极向上的精神,以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致〞,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的比照。
当然,这种强烈的比照还反映着狄更斯本人的道德观:“善有善报,恶有恶报〞。这部小说里各类主要人物的结局,都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会,消除人间罪恶,这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的`叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐,不管是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画,那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师,小说的字里行间,常常可以读到他那诙谐幽默的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就,超过了狄更斯所有的其他作品。理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的比照。
大卫科波菲尔的读书心得 篇2
《大卫·科波菲尔》还通过大卫的半生经历揭示了英国教育制度的腐败和童工制度的残酷。大卫童年进入的萨伦学校是当时英国学校的真实写照。通过大卫当童工时饥寒交迫、屈辱的经历,他指责资本家利用廉价劳动力剥削儿童,指责童工制度扼杀儿童智力,破坏儿童身心,侵犯人权,不人道。小说揭示了金钱对家庭和夫妻生活的破坏。摩德斯通为了侵吞则产而娶了大卫的.母亲,折磨她致死。大卫的姑姑也有丈夫,但他挥霍成性,分居后还不断勒索钱财,造成姑姑的痛苦。利己主义的欲望和阶级社会中人与人之间的不平等关系,使纯洁的女孩爱弥丽得不到正常的婚姻生活,身心受到破坏。狄更斯真实地揭示了资本主义社会金钱关系对婚姻的危害,反映了他追求纯粹感情、鄙视金钱利益的进步思想。
《大卫·科波菲尔》最大的艺术特征是,作者亲切、清晰、抒情地描述和描述了生活,人们似乎在阅读大卫和我们交谈的作品。没有《双城记》那样惊心动魄的斗争场面,也没有《巴黎圣母院》那样惊心动魄的斗争场面、像《基度山伯爵》这样曲折离奇的故事情节,只是通过讲述日常琐事,让读者了解时代风貌,了解作品中的人物,陶冶思想感情。
大卫科波菲尔的读书心得 篇3
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具备强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“小大卫自己的历史和经验”,从不少方面回顾和概要了我们的生活道路,反映了他的生活哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了资金对婚姻、家庭和社会的腐蚀用途。小说中一系列悲剧的形成都是资金致使的。摩德斯通骗娶大卫的妈妈是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起资金的魅惑;威克菲尔一家的痛苦,海穆的绝望,无一不是资金导致的恶果。而卑鄙小人希普也是在资金魅惑下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了资金的罪恶,从而揭开“维多利亚盛世”的漂亮帷幕,显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿年代所遭遇的种。种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的`品性,积极向上的精神,与对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女人。她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和期望的氛围。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他一直觉得,处于受压迫地位的一般人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中很多一般人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有些斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然,这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观:“善有善报,恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局,都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有些惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以如此的道德观来改造社会,消除人间罪恶,这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魔力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,与不同人物的性格特点特点。如大卫的姨婆贝西小姐,不论是她的言谈举止,服装装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画,那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师,小说的字里行间,常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家觉得《大卫·科波菲尔》的收获,超越了狄更斯所有些其他作品。理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他一直觉得,处于受压迫地位的一般人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中很多一般人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有些斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
大卫科波菲尔的读书心得 篇4
《大卫科波菲尔》被狄更斯称为“心中最宠爱的孩子”的自传体长篇小说,而未给或许在我看来更应该被其“爱护”的《雾都孤儿》。其中的原因在读完这本书之后我终于有了一番答案,大卫的情节无疑要比奥利弗更加悲惨更加跌宕。写法更加生动形象,人物是那么的有血有肉。给人留下非常的印象。是狄更斯笔下边缘人物的典型。
其中大卫是个遗腹子,他的父亲闭上眼睛不再看到世界光明时六个月之后,他便带着一片头膜出生了。作者描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良,诚挚,聪明,勤奋好学,有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神,在逆境中满怀信心,在顺境中加倍努力,终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。
其中一句话“永远不要在任何事上卑劣;永远不要作假;永远不要残忍”更完美的概括狄更斯笔下善良人物的性格。
除此之外这一段话“天色开始转暗了,我关上了窗子(大部分时间里,我都头倚在窗台上那么躺着,哭一阵,睡一阵,茫然地朝外面看一阵),这时钥匙转动了,默德斯通小姐拿了一点面包、肉和牛奶进来。她把这些东西放到桌子上,用那典型的坚定神情看看我就出去了,并在身后把门又锁上。天黑下来好久了,我还坐在那儿,心想不知还会不会有人来。当看来那晚已无来人的可能性时,我脱衣上了床。在床上,我开始满怀恐惧地想以后我会遭遇到什么。我的所为是不是犯罪行为?我会不会被抓起来送进监牢?我到底是不是身陷被绞死的危险中了呢?”写出了大卫科波菲尔也受到了当时社会残酷的牵连。让人为大卫科波菲尔的悲惨遭遇深感同情,不过不也是这些苦难造就了以后他坚强的性格与不屈不挠的品行,也使我明白苦难让人成长,也让人成熟,让我们更加透彻的对待生活,对待人生。苦难这是多大的一笔财富啊!是热的一生所必不可少的。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。正如《双城记》所说“那样这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的`季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。”大卫无疑和奥利佛有着千丝万缕的相似。这或许也是狄更斯的写作特点。以悲剧开头以一种圆满的结尾终诠释了善有善报恶有恶报这个看似永恒不变的真理。或许套用托翁的一句话说善良的人结果都是相似的,作恶的人各有各的不幸……
大卫科波菲尔的读书心得 篇5
利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。
看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,从不少方面回顾和总结了自我的生活道路,反映了他的人生哲学和道德梦想。
《大卫·科波菲尔》经过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列杯具的构成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦,海穆的绝望,无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的,最终落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了金钱的罪恶,从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕,显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的.塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的品性,积极向上的精神,以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的梦想的女性。她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最终与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和期望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义梦想的化身。这种思想的构成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯提福兹及其所作所为构成了鲜明的比较。
当然,这种强烈的比较还反映着狄更斯本人的道德观:“善有善报,恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局,都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最终都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会,消除人间罪恶,这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不一样人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐,不论是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画,那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师,小说的字里行间,常常能够读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就,超过了狄更斯所有的其他作品。