短文网整理的诫子书教学设计（精选15篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
诫子书教学设计 篇1
【三维目标】
1、知识与技能目标：
朗读背诵课文，词语的积累和文句的精确翻译与理解。
2、过程与方法目标：
培养学生探究精神，理解文章内容，把握文章主旨。
3、情感态度与价值观目标：
理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
【教学重难点】
积累警句，勤学励志，修身养性。
【教学学法】
讲授法、讨论法、读书指导法。
【课前准备】
课件、配乐朗读。
【精彩课堂】
一、情景导入生成问题
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”“美声溢誉”，其子诸葛瞻、其孙诸葛尚均义无反顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。这节课我们将重点研讨诸葛亮写给其儿子的一封家书《诫子书》。
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1、作者简介
诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。
2、背景链接
《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世万代学子修身立志的名篇，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
3、文言知识梳理
(1)古今异义
①意与日去(古义：离开，这里引申为“消失”；今义：离开所在地方到别处)
②险躁则不能治性(古义：轻薄；今义：危险)
(2)词类活用
①非淡泊无以明志(形容词的使动用法，使……坚定，明确)
②非学无以广才(形容词的使动用法，使……广博，增长)
(3)一词多义
(4)重点句式
静以修身，俭以养德(介词宾语前置，正确语序为“以静修身，以俭养德”)
步骤二整体感知走进文本
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
【交流点拨】主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
2、本文就哪几方面进行了论述？是如何从这几个方面展开论述的？
【交流点拨】在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志方面的关系。
步骤三质疑问难深层探究
1、“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
【交流点拨】因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
2、诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？
【交流点拨】诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提和基础，那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志，非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？(夫君子之行，静以修身，俭以养德)看来，“志”是成才的.前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。
三、合作探究生成能力
步骤四名句理解赏析语言
1、名句理解
(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【交流点拨】这是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”，是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的，真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊明志，宁静致远”，贯穿诸葛亮一生，是他的精神的集中体现。
(2)非学无以广才，非志无以成学。
【交流点拨】无论人处于什么阶段(少年、中年、晚年)，学习与志向总是最重要的。诸葛亮不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发奋学习，并要注意学习方法：要“静”“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。
2、赏析语言
学生放声朗读课文，圈画自己喜欢的句子，并思考完成下列任务：
你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启示。由此你联想到了哪些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。
【交流点拨】A、淡泊：苟利国家，不求富贵(《礼记》)；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵(陶渊明)；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师(白居易)；道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽(陆游)。
B、立志：(1)古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志(苏轼)；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海(李白)；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜(杜甫)；穷且益坚，不坠青云之志(王勃)；志当存高远(诸葛亮)。
(2)一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就有了“为中华之崛起而读书”的壮志，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起而“鞠躬尽瘁，死而后已”。
C、惜时：(1)志士惜日短，愁人知夜长(傅玄)；浪费时间是一桩大罪过(卢梭)。
(2)时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补，(或少壮不努力，老大徒伤悲)。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1、总结课文
本文劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2、拓展延伸
赞美诸葛亮的诗歌
(1)功盖三分国，名成八阵图。
(2)前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
(3)出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
3、完成《名师测控》本节练习。
【板书设计】
【教学反思】
按教学计划来安排，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，我也预想到孩子们在理解上会有困难之处，但完全不懂是没预想到的。课前，我已经分析了会造成疑难的原因：文章虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要越静下心来深入到文本中去。我决定把文章分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能从本文中学有所获。
诫子书教学设计 篇2
教学目标：
1、读顺：积累字词，翻译全文。
2、读懂：体会主旨，思考意义。
教学重点:
1、了解重点词语的含义，能准确翻译课文。
2、体会《诫子书》倡导的学习和做人之道。
教学难点:
1、识记重点词语，准确翻译课文；
2、思考《诫子书》的现代价值，反思自己在修身、学习上的不足之处。
课时安排：
2课时
教学过程
第一课时
一、课文导入
同学们，知道这些成语/这些话说的是谁吗？
【版本1】
三顾茅庐三足鼎立神机妙算
草船借箭赤壁之战欲擒故纵
鞠躬尽瘁，死而后已
万事具备只欠东风
空城计
【版本2】
“他身长八尺，面如冠玉，头戴纶（guān）巾，身披鹤氅（chāng），飘飘然有神仙之概。”
“此人每尝自比管仲，乐毅：以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也。”
“功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”（唐·杜甫）
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫（唐）
出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？
——陆游（南宋）
二、作家作品简介
1、作者：诸葛亮:复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。号卧龙先生。中国传统文化中忠臣与智者的代表人物：品格高洁，才学渊博，鞠躬尽瘁，死而后已。
2、作品：《诫子书》是一篇富含道德劝喻意味的家书，是诸葛亮写给他八岁儿子诸葛瞻的一封信。因其文短意长，言辞恳切，成为后世学子修身立志的名篇。诸葛亮作为一位品格高洁、才学渊博的智者，“淡泊明志，宁静致远”可以说是他一生的总结。
【资料补充】
诸葛亮对诸葛瞻告诫原因（告诫原因）
“建兴十二年，亮出武功，与瑾书曰:"瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”——《三国志·诸葛亮传》
三、学习目标
（一）读顺：积累字词，翻译全文
1、【自主感知1】
自由朗读，准确把握读音和停顿。
【自学方法】
（1）结合注释标注读音。
（2）句中停顿是句意层次的表现，标出句子的停顿。
【自学时间】
3分钟
【检测方法】
划分节奏、分组读、齐读。
诫子书
夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂（suì）/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
2、【自主感知2】
结合课本注释，理解字词，疏通文意。
【自学方法】
按照“词语—句子”的顺序展开。
【自学时间】
5分钟
【达标检测】
夫（助词，用于句首，表示发端）君子之行，静(屏除杂念和干扰，宁静专一)以（介词，引进动作行为的目的）修身，俭以养德。非淡泊(内心恬淡，不慕名利)无以(没有什么可以拿来，没办法)明(明确、坚定)志(志向)，非宁静无以致(达到)远(远大目标)。夫学须静也，才须学也，非学无以广(扩大，这里指“增长”)才(才干)，非志无以成学。淫(放纵)慢(懈怠)则不能励(振奋)精(精神)，险(轻薄)躁(浮躁)则不能治(修养)性(性情)。年(年纪)与时驰(疾行，指迅速逝去)，意(意志)与日去(离开，消失)，遂(终于，最终)成枯落(凋落，衰残，比喻人年老志衰，没有用处)，多不接世(大多对社会没有任何贡献)，悲守穷庐(穷困潦倒之人住的陋室)，将复何及(又怎么来得及)！
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
【译文】君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
修身养德的.方法为“静”与“俭”
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【译文】不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。
（3）夫学须静也，才须学也，
【译文】学习必须静心专一，而才干来自于学习。
非学无以广才，非志无以成学。
【译文】不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
这句中，诸葛亮将立志、学习、成才三者紧紧联系在一起。
（4）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【译文】放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
“淫慢”“险躁”是“静”的反面表现
（5）年与时驰，意与日去，
【译文】年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失。
遂成枯落，多不接世，
【译文】最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献。
悲守穷庐，将复何及！
【译文】只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及？
四、布置作业
1、背诵原文。
2、整理字词和翻译。
3、《高分突破》P63-64课内一。
第二课时
一、学习目标
（二）读懂：体会主旨，思考意义
1、【合作探究1】
作者告诫儿子成才必须具备哪几个条件？
【自学方法】
找关键词并结合相关句子加以品读，思考它们之间的关系。
【自学时间】
3分钟
【成果交流】
（1）立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非学无以广才，非志无以成学。
（2）学习：夫学须静也，才须学也。
（3）惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、【主旨归纳】
本文是修身立志的名篇，是作者写给儿子的一封家书，劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
3、【资料补充】
后世对诸葛瞻评价（告诫效果）
（1）干宝:“瞻虽智不足以扶危，勇不足以拒敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。”
（2）司马炎:“诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，天下之善一也!”
（3）罗贯中:“苍天有意绝炎刘，汉室江山至此休。诸葛子孙皆效死，成都卿相尽添愁。”“智谋虽不扶危主，忠义真堪继武侯。古往今来多少泪，行人哀怨哭坟丘。”
4、【合作探究2】
借古讽今，结合文章反思自身在修身或学习中的不足之处。
【自学方法】
文中提到“静”“俭”“淡泊”“明志”“致远”，找出包含这些词的语句，说说自己的理解。
【自学时间】
3分钟
【成果交流】
言之有理即可。
二、达标检测
1、下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（D）
A、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。
B、“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而是含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而是有淡泊名利的意味。
C、“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D、“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
2、翻译下列句子：
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（4）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
三、布置作业
1、完成《高分突破》p64课内二+p65课外文言文
2、背诵全文
诫子书教学设计 篇3
【设计思路】
文言文的教学应该遵循文体特征展开，应该凸显具体文本基本特征。一般来说，经典文言文本，往往可以把基本内核付诸在一字之上，发觉此字，溯其源流，文章意境全开。《诫子书》一文，诸葛亮围绕“静”字，劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书，殷殷之辞，情理皆备，以此带读，意蕴全得。另外，文言文的教学，朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上，运用“共生教学”法开展教学，以朗读句读为共生原点，读出停顿、读出层次、读出情感、读出意蕴、读出自己，前后互联，递进纵深。本教学设计运用了六种不同的教学,环环相扣，逐层深入，引人入胜。
本节课的教学目标为：
1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿；
2、通过添加标点读出文章的层次和语气，揣摩作者的殷殷教诲和无限期望；
3、通过品读“静”字，感受作者的才学渊博、智慧理性；
4、背诵全文。
知识维度
认知过程维度
1、记忆
2、理解
3、运用
4、分析
5、评价
6、创造
A、事实性知识
目标4
B、概念性知识
C、程序性知识
目标1
目标2
D、反省认知知识
目标3
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、解题导入。
解题：“诫子书”，诫，告诫，劝勉；子，是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。
二、从“读”字共生依“静”字悟深意
（一）即时生成，读准字音
请大家读一读这篇短文，看看有没有不认识的字？
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
强调“夫、淫、遂”三字的读音。
（二）去掉标点，读出句读
大家看看，这篇文章没有标点符号，其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章，是怎么断句和停顿的呢？我们小组间讨论研究一下：就这篇文章而言，有没有断句和停顿的诀窍？
依据学生的讨论整理如下：
1、找发语词“夫”，找语气词“也”；
2、根据自己熟悉的成语或警句来断句；
3、找相同或者相近的词语。相同的词语，往往不会在一个短句里重复使用，所以往往会出现在两个不同但相对的句子里；
4、找相同的`句式（对偶句，双重否定句式）；
若以上四种方法都不能断句正确后，就发注释给学生，让学生理解句子，然后再断句：
夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/
5、参考注解理解课文，根据文句意思来断句。（见“附表1”）
（三）强调虚词，读好节奏
指导朗读，读出停顿。将虚词读得轻、读短促，读得声断气连；将实词读得强，稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字，要停顿。
夫君子之行/
静以修身/俭以养德
非淡泊无以明志/非宁静无以致远
夫学须静也/才须学也
非学无以广才/非志无以成学
淫慢则不能励精/险躁则不能治性
年与时驰/意与日去
遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及
（四）巧借标点符号，读清层次，读好情感
句子的停顿划出来后，就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢？我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。
1、再借助注释理解课文；
2、学生独立标注标点符号；请一名学生到教师电脑上注标点；
3、在学生有分歧的地方开展讨论；如果学生意见一致，就对比教材，在有分歧的地方展开讨论；如果学生和教材也一致，教师质疑开展讨论，具体情况见下面分析。
夫君子之行，
（学生可能会用冒号，起“解释说明”作用，也合理。）
静以修身，俭以养德。
（学生可能会用分号，正反论证，从文意上讲，用分号更合适。）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，
（为什么不句号和感叹号，因为停顿时间太长，破坏前后句之间的意脉。）
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（为什么最后一处用叹号，其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理，建议多使用句号表达情感，感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博；最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间，并以自身体验劝勉儿子，动之以情，晓之以理，所以用感叹号表达情感，感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。）
指导学生用陈述语气读好表达理性思考的句子；用感叹语气读好表达感叹的句子，充满感情，拖曳绵长。
（五）揣摩“静”字，感悟哲理
1、全文86字，诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字？
介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。
从《汉字源流字典》介绍来看，“ ”的构成，青，“清”的略，纯净；
，争，全力以赴，表示力图清心。本义：努力去除杂念，清心寡欲。
（静心，静虑）（静谧，禅静）（静态，寂静）（静观，静坐）
2、全文出现了三次“静”字，它们的含义完全相同吗？
静以修身，俭以养德；
（指向一种品质，是静心、静虑之“静”，是本意。）
非淡泊无以明智，非宁静无以致远；
（这里的静指向内心，是静谧、禅静之“静”，是一种境界，一种追求，贴近引申义）
夫学须静也，才需学也
（这里的静指向静观、静坐的内心之“静”，也指环境的静态、寂静之“静”，是人内外的宁静。）
背诵这三句话。
3、回忆诸葛亮“静”的智慧。
教师讲述诸葛亮隐居隆中的故事，学生辨析是哪种“静”?
（应该倾向于“非宁静无以致远”的静，只有内心宁静，与世无争，才能达成更为远大的目标。）
三、联系生活，读出自己
（一）精选座右铭，强化名句理解
我们经常会选一些古诗文中的名句作为自己的座右铭来警醒或者劝勉自己。如果从下面两则名句中选择，你会选哪一句作为自己的座右铭呢？为什么？
1、静以修身，俭以养德。
教师补充“俭”字的理解：
形声字。从人，从佥，佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义:生活上自我约束，从不放纵的人。引申义:节省、节约。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。
2、淡泊明志，宁静致远。
教师补充陶渊明诗《归园田居》，感受古人的“淡泊与宁静”。
《归园田居》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
3、教师补充自己对“静”的理解：
不争。静为治学之基。看淡名利，顺其自然；
平和。静为修身之本。心平气和，陶冶性情；
宁静。静为明志之根。志存高远，惜时进取。
（二）背诵全文。
诫子书教学设计 篇4
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊安静中下功夫，最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，安静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。
联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘，所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标，当然这是主观意见，还有待同仁智者商榷。
一、教学目标：
1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。
2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。
4、熟读文章成诵，倾听先哲教育，吸取精神养料。
二、教学重点：
背诵课文，积累警句；
理解主旨：勤学励志，修身养性
教学难点：体会作者情感，赏析精彩妙点
三、教法、学法设想：
本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标，掌握重点，突破难点，接受的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终：听读，朗读，跟读，默读……通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作沟通探究释疑理解作者情感，把握文章主旨，联系现实实际谈体会，赏析品尝拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野激发学生喜欢，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延长，丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。
四、课时支配：
一课时
五、教学过程：
（一）导入新课：
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，安静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今日让我们一起走进他的《诫子书》，倾听他对子女、后人的谆谆教导。
（二）初读，读熟课文：
1、解题：
《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
2、播放录音，学生听读，完成下列任务：
（1）标记生字注音。
（2）留意词句停顿。
3、师范读，提示长句停顿。
示例：
非澹泊/无以明志，非安静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。（指定学生诵读，余生订正，后齐读）
4、学生自由朗读，互读。
5、指定优、中、困学生各一名朗读，听者点评（从字音、停顿两方面）。
6、再次播放录音，学生轻声跟读，留意体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。
7、学生自由散读。
（三）精读，疏通文意：
1、自主学习：
学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。
师巡回指导。
2、合作探究：
小组合作，解决个人疑难问题。探究不成的，小组代表上台板书。
师参与探讨。
（1）难点预见：
A、词语：
静以修身…俭以养德…以明志…以致远…；广才；励精；治性；驰；去；非志无以成学…遂成枯落（提示学生留意加横线的词类活用及一词多义字）
B、句子：
a、非澹泊无以明志，非安静无以致远……非学无以广才，非志无以成学；
b、年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
（2）处理措施：
A、让学生联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作沟通，取长补短，后总结成型。
B、师提示学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要
保留原句的句式特征（如a的双重否定）和原文的风格特点。
以b句的翻译为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益……
3、总结沟通：
（1）四人一组互相翻译课文，沟通指正；
（2）典型代表两名译文，师阐述自己观点，供参考。
（四）研读，赏析文章：
故事引子：
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但留意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。
蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
由此引申：
1、集体探究：
（1）诸葛亮写这封家信的用意是什么？（学生举手发言）
（告诫儿子要留意修身养性，生活节俭，以此来培育自己的品德，表达了他期望后代志存高远的厚望）
（2）文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必需
具备哪几个条件？（淡泊、立志、惜时）其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”（双重否定句式）来强调其重要性，找出这几个句子，再次加以品读，联系自身实际，谈谈感受体会。
（学生从文中找出典型句子，分组探讨沟通，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）
A、淡泊：非澹泊无以明志，非安静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（3）请依据议论文的结构来给文章分层，并找出论点句，治学、修身、惜时句，再次品读。（依据板书提示分组探讨完成，后总结再板书）
{提示板书：提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为}
A、论点句：静以修身，俭以养德；
B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。
C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。
D、惜时：（见上，略）
（4）依据板书提示思路，引导学生背诵原文。自背。互背。齐背。
（5）问题引申：联系现实人世，充满诱惑的滚滚红尘，品析“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无以致远”的重要意义。
（提示结合自身品性、四周实例及社会_现象、“八荣八耻”精神，自由沟通感想。指定优秀代表发言）
（五）朗读，积累词句：
学生再次放声朗读课文，圈画自己喜爱的句子，思索完成下列任务：
（1）你最喜爱文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了那些名人名言？推举给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜爱的话。
（自己思索，小组沟通，个人回答）
警句推举：
A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）；心闲天地原来宽。（陆游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）；长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）
C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；铺张时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，将来的时间踟蹰靠近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永久静止。（席勒）
（2）积累文章或与之相关的名言警句于读书笔记上。
（六）作业设置：
1、背诵全文，积累警句。
2、《诫子书》以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，更有圣贤的'谆谆教导，感人肺腑。古往今来，抒发人间真情的诗词浩如烟海，或抒爱国之情，或赞亲热友情，或歌殷殷亲情，或咏浓浓乡情……请同学们查找历代歌咏人间真情的诗词，分门别类加以整理，一周后在班内开展一次“人间自有真情在”为主题的诗词诵读活动。
《诫子书》学问点
【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非澹（dàn）泊/无以/明志，非安静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？
【译文】：君子的操行，心绪安静来加强修养，生活节俭来培育品德。不把名利看淡就不能明确志向，不心平气和就不能实现远大目标。学习必需静下心来，才能必要勤学苦练。不学习就无法增长才能，不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能兴奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，哀痛地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？
【重点字说明】：
诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。书：书信。
诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫（fú）：段
首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修养。养德：培育高尚的品德。澹（dàn）
泊：也写“淡泊”，不追求名利。致远：实现远大目标。明志：表明自己崇高的志向。安静：指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。须：必要、肯定要。广：使……增广。才：才能。广才：增长才能。成：达成，成就，使……完成。淫慢：过度懈怠。淫：过
度。慢：懈怠，懒散。励精：兴奋精神。险躁：偏激浮躁，与上文“安静”相对而言。治性：陶冶性情、养成平静的性格。年：年龄。与：跟随。时：季节、时光。驰：疾行、增长。日：时间、时光、季节。意：意志。去：离开、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，比方人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？
【赏析】
（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心安静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。
（2）“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。
（3）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。
（4）本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。
【小结】：本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，勤学励志、静心养德，要从“澹泊”“安静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
【问答题】
1。诸葛亮写这封信的用意是什么？
答：告诫儿子要留意修身养性、生活节俭，以此培育自己高尚的品德，并要留意珍惜时光，勉励他刻苦学习，表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
2。作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必需具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？
答：澹泊（非澹泊无以明志，非安静无以致远）、立志（非学无以广才，非志无以成学）、惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？）。语句多用双重否定句、对偶句。
3。诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
答：抱负的人才必需具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者缺一不行。志是成才的前提和基础，但志向的培育又必需修养道德，造就人才必需从静与俭的修养开头。
4。本文的论点句，并说说论证方法。
答：论点：静以修身，俭以养德。正反对比论证。
5。你是如何看待“夫学须静也”这句话的？
答：学习需要淡泊安静。淡泊安静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，才能深化下去，才能提高学习效率。从时间观念上讲，就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习，淡泊安静，全身心投入。静，是为了节省学习时间。因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。
6。《诫子书》就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。
答：就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比，增强了论述的效果。例句：乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成，也是“躁”的最好的例证。
7。读完本文，你受到什么启发？
答：
（1）决心和毅力格外重要，因为缺乏了意志力，缺少了长久力，做事就会有始无终。学习先要立志，不情愿刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才能。
（2）人在少年时期就应当树立远大的志向，发愤图强，因为时光飞逝，意志力也会随着时间消磨，少年不努力，就会一事无成。
《诫子书》教学反思
本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。接受以“读”贯穿课堂始终的方法，听读，朗读，跟读，默读。通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作沟通探究释疑理解作者情感，把握文章主旨。联系现实实际谈体会，赏析品尝拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔了学生视野，激发学生喜欢，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。
为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是依据“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。
前面几个部分进行较为顺当，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深化，从“基础”到“延长”都起到了很好的引导作用。
但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：
1、“研读与赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，信任学生对课堂的喜欢会大大增强。
2、课堂上小组运用不够成功。一遇到问题就让学生自己探讨，有时都没有给学生自己考虑的时间就探讨，这样铺张了很多有价值的时间；另外，有些问题的确不值得小组探讨，而我不合时机的运用小组探讨，出现了课堂“懒散”的局面，如：让学生探讨课文译文，这就属于“画蛇添足”，多余之举。
诫子书教学设计 篇5
一、明确目标
1、了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。
2、识记并积累文中的文言实词和文言虚词。
3、有感情地朗读课文并准确把握文章主要内容。
二、自主学习
1、学生借助资料了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。
2、学生快速浏览课文标划出课文中出现的疑难字词句。
3、引导学生借助工具书和课后注释为文中出现的疑难字词句正音释义。
4、组织学生倾听《诫子书》的配乐朗读并注意其节奏、语速和语调。
5、学生朗读课文提取关键信息把握其主要内容。
三、展示交流
1、诸葛亮创作《诫子书》的背景。
我所了解的《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
2、重要的文言词语和文言句式。
（1）非志无以成学。学：名词，学业。
（2）非学无以广才。广：动词，扩展。
（3）非志无以成学。志：动词，立志。
（4）夫学须静也。学：动词，学习。
3、文章主要内容的整体感知。
诸葛亮劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰、险躁。
四、合作探究
1、出示探究问题：
（1）诸葛亮要求儿子应如何修身？
（2）诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用？
（3）诸葛亮认为应该怎样求学？
2、小组合作交流
3、小组代表展示
（1）要从澹泊和宁静狠下功夫。
（2）澹泊可以明志，宁静可以致远。
（3）要宁静，要有志向。
五、拓展延伸
1、拓展问题：
诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的.后果？
2、教师点拨：
淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。
六学生小结：
组织学生以“通过学习诸葛亮的诫子书，我明白了……”的形式谈学习感悟
七、检测训练
1、解释下列黑体字在句中的意思。
（1）非学无以广才。
（2）非志无以成学。
（3）夫学须静也。
2、说说你对下列句子的理解。
（1）静以修身，俭以养德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诫子书教学设计 篇6
一、教学目标
1.掌握生字词，积累文言知识。熟读全文，梳理文章结构思路。
2.通过品析文中词句，了解文章大意，理解“静”的重要性。
3.体会作者对儿子的深切教诲，以及文章中蕴含的哲理。
二、教学重难点
重点：积累文中的重点字词和文言知识，理解文章内容。
难点：结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。
三、教学方法
批注式阅读法;谈话法;小组合作探究法;多媒体辅助教学法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。【板书标题】
(二)初读课文，整体感知
1.听名家范读，注意节奏停顿和字音。
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及!
2.学生自由朗读课文，圈画出生字词，结合书下注释和工具书，疏通文意。
3.诸葛亮写《诫子书》用意是什么?
明确：告诫儿子要修身养德，培养自己的品性，字里行间透露着诸葛亮对儿子的殷切期望。【板书：谆谆告诫、修身自学】
(三)深入研读，重点感悟
1.文章的中心论点是什么?
明确：“静以修身，俭以养德。”
2.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”与前一句的关系是?
明确：阐述静的价值和作用。【板书：静】
3.后文诸葛亮又从哪些方面教育儿子?
明确：正反两个方面。正面论说：学、才、志的关系。学习必须宁静专一，而才干来源于学习，不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。因此，志是成学的前提和动力，学是成才的`基础和必要条件，而学又要以静为前提。反面论说：从“淫慢”“险躁”两个反面来论述“静”与“俭”的重要性。【板书：学、才、志】
4.最后一句在议论之中加入抒情，表达了诸葛亮的什么情感?
明确：教导儿子要珍惜时间，表达了诸葛亮对儿子教诲的殷切之心。【板书：惜时】
5.回顾整篇文章，《诫子书》是从哪些方面展开论述的?这些方面中诸葛亮放在首位的是什么?为什么?
明确：修身、治学、惜时，静、学、才、志。静放在首位，学、才、志均是成才的必要条件，但成才之前先要成人，所以要先修身养德，只有道德品质是高尚的才可能治学成才，否则即便有很高的才学也未必能成为一个值得他人尊敬的人。
(四)拓展延伸
多媒体展示关于诸葛亮的背景资料和影视片段。请同学们课下搜集有关诸葛亮的民间故事、成语俗语等。
(五)小结作业
请学生思考并总结“静以修身，俭以养德”一句的现实意义以及自己有何影响和借鉴。作业：搜集有关诸葛亮的民间故事、成语俗语等。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一篇谈论修身治学道理的家书，教诲中蕴含着深切的希望。文章具有较强的论说性，所以本课着重向学生讲解了“静”的重要性，以及“学”“才”“志”三者之间的关系。最终实现三维教学目标，使学生理解“淡泊明志，宁静致远”的道理，并在学习生活中以此来要求自己。
诫子书教学设计 篇7
【设计思路】
文言文的教学应该遵循文体特征展开，应该凸显具体文本基本特征。一般来说，经典文言文本，往往可以把基本内核付诸在一字之上，发觉此字，溯其源流，文章意境全开。《诫子书》一文，诸葛亮围绕“静”字，劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书，殷殷之辞，情理皆备，以此带读，意蕴全得。另外，文言文的教学，朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上，运用“共生教学”法开展教学，以朗读句读为共生原点，读出停顿、读出层次、读出情感、读出意蕴、读出自己，前后互联，递进纵深。本教学设计运用了六种不同的教学,环环相扣，逐层深入，引人入胜。
本节课的教学目标为：
1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿；
2、通过添加标点读出文章的层次和语气，揣摩作者的殷殷教诲和无限期望；
3、通过品读“静”字，感受作者的才学渊博、智慧理性；
4、背诵全文。
知识维度
认知过程维度
1、记忆
2、理解
3、运用
4、分析
5、评价
6、创造
A、事实性知识
目标4
B、概念性知识
C、程序性知识
目标1
目标2
D、反省认知知识
目标3
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、解题导入。
解题：“诫子书”，诫，告诫，劝勉；子，是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。
二、从“读”字共生依“静”字悟深意
（一）即时生成，读准字音
请大家读一读这篇短文，看看有没有不认识的字？
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
强调“夫、淫、遂”三字的读音。
（二）去掉标点，读出句读
大家看看，这篇文章没有标点符号，其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章，是怎么断句和停顿的呢？我们小组间讨论研究一下：就这篇文章而言，有没有断句和停顿的诀窍？
依据学生的讨论整理如下：
1、找发语词“夫”，找语气词“也”；
2、根据自己熟悉的成语或警句来断句；
3、找相同或者相近的`词语。相同的词语，往往不会在一个短句里重复使用，所以往往会出现在两个不同但相对的句子里；
4、找相同的句式（对偶句，双重否定句式）；
若以上四种方法都不能断句正确后，就发注释给学生，让学生理解句子，然后再断句：
夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/
5、参考注解理解课文，根据文句意思来断句。（见“附表1”）
（三）强调虚词，读好节奏
指导朗读，读出停顿。将虚词读得轻、读短促，读得声断气连；将实词读得强，稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字，要停顿。
夫君子之行/
静以修身/俭以养德
非淡泊无以明志/非宁静无以致远
夫学须静也/才须学也
非学无以广才/非志无以成学
淫慢则不能励精/险躁则不能治性
年与时驰/意与日去
遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及
（四）巧借标点符号，读清层次，读好情感
句子的停顿划出来后，就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢？我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。
1、再借助注释理解课文；
2、学生独立标注标点符号；请一名学生到教师电脑上注标点；
3、在学生有分歧的地方开展讨论；如果学生意见一致，就对比教材，在有分歧的地方展开讨论；如果学生和教材也一致，教师质疑开展讨论，具体情况见下面分析。
夫君子之行，
（学生可能会用冒号，起“解释说明”作用，也合理。）
静以修身，俭以养德。
（学生可能会用分号，正反论证，从文意上讲，用分号更合适。）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，
（为什么不句号和感叹号，因为停顿时间太长，破坏前后句之间的意脉。）
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（为什么最后一处用叹号，其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理，建议多使用句号表达情感，感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博；最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间，并以自身体验劝勉儿子，动之以情，晓之以理，所以用感叹号表达情感，感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。）
指导学生用陈述语气读好表达理性思考的句子；用感叹语气读好表达感叹的句子，充满感情，拖曳绵长。
（五）揣摩“静”字，感悟哲理
1、全文86字，诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字？
介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。
从《汉字源流字典》介绍来看，“ ”的构成，青，“清”的略，纯净；
，争，全力以赴，表示力图清心。本义：努力去除杂念，清心寡欲。
（静心，静虑）（静谧，禅静）（静态，寂静）（静观，静坐）
2、全文出现了三次“静”字，它们的含义完全相同吗？
静以修身，俭以养德；
（指向一种品质，是静心、静虑之“静”，是本意。）
非淡泊无以明智，非宁静无以致远；
（这里的静指向内心，是静谧、禅静之“静”，是一种境界，一种追求，贴近引申义）
夫学须静也，才需学也
（这里的静指向静观、静坐的内心之“静”，也指环境的静态、寂静之“静”，是人内外的宁静。）
背诵这三句话。
3、回忆诸葛亮“静”的智慧。
教师讲述诸葛亮隐居隆中的故事，学生辨析是哪种“静”?
（应该倾向于“非宁静无以致远”的静，只有内心宁静，与世无争，才能达成更为远大的目标。）
三、联系生活，读出自己
（一）精选座右铭，强化名句理解
我们经常会选一些古诗文中的名句作为自己的座右铭来警醒或者劝勉自己。如果从下面两则名句中选择，你会选哪一句作为自己的座右铭呢？为什么？
1、静以修身，俭以养德。
教师补充“俭”字的理解：
形声字。从人，从佥，佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义:生活上自我约束，从不放纵的人。引申义:节省、节约。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。
2、淡泊明志，宁静致远。
教师补充陶渊明诗《归园田居》，感受古人的“淡泊与宁静”。
《归园田居》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
3、教师补充自己对“静”的理解：
不争。静为治学之基。看淡名利，顺其自然；
平和。静为修身之本。心平气和，陶冶性情；
宁静。静为明志之根。志存高远，惜时进取。
（二）背诵全文。
诫子书教学设计范文
作为一位无私奉献的人民教师，时常需要编写教学设计，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。教学设计应该怎么写才好呢？下面是小编帮大家整理的诫子书教学设计范文，欢迎阅读与收藏。
诫子书教学设计 篇8
【三维目标】
1．知识与技能目标：
朗读背诵课文，词语的积累和文句的精确翻译与理解。
2．过程与方法目标：
培养学生探究精神，理解文章内容，把握文章主旨。
3．情感态度与价值观目标：
理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
【教学重难点】
积累警句，勤学励志，修身养性。
【教学学法】
讲授法、讨论法、读书指导法。
【课前准备】
课件、配乐朗读。
【精彩课堂】
一、情景导入生成问题
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”“美声溢誉”，其子诸葛瞻、其孙诸葛尚均义无反顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。这节课我们将重点研讨诸葛亮写给其儿子的一封家书《诫子书》。
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1．作者简介
诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅玡阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。
2．背景链接
《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世万代学子修身立志的名篇，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
3．文言知识梳理
（1）古今异义
①意与日去（古义：离开，这里引申为“消失”；今义：离开所在地方到别处）
②险躁则不能治性（古义：轻薄；今义：危险）
（2）词类活用
①非淡泊无以明志（形容词的使动用法，使……坚定，明确）
②非学无以广才（形容词的使动用法，使……广博，增长）
（3）一词多义
（4）重点句式
静以修身，俭以养德（介词宾语前置，正确语序为“以静修身，以俭养德”）
步骤二整体感知走进文本
1．诸葛亮写这封信的用意是什么？
【交流点拨】主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
2．本文就哪几方面进行了论述？是如何从这几个方面展开论述的？
【交流点拨】在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志方面的关系。
步骤三质疑问难深层探究
1．“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
【交流点拨】因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的'美德。
2．诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？
【交流点拨】诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志（才须学也，非学无以广才，非志无以成学）所以，三者中，志是成才的前提和基础，那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？（夫君子之行，静以修身，俭以养德）看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。
三、合作探究生成能力
步骤四名句理解赏析语言
1．名句理解
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【交流点拨】这是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”，是以“明志”与“致远”？为终极目标和远大理想的，真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊明志，宁静致远”，贯穿诸葛亮一生，是他的精神的集中体现。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
【交流点拨】无论人处于什么阶段（少年、中年、晚年），学习与志向总是最重要的。诸葛亮不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发奋学习，并要注意学习方法：要“静”“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。
2．赏析语言
学生放声朗读课文，圈画自己喜欢的句子，并思考完成下列任务：
你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启示。由此你联想到了哪些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。
【交流点拨】A。淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）；道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽（陆游）。
B．立志：（1）古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志（苏轼）；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（杜甫）；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）。
（2）一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就有了“为中华之崛起而读书”的壮志，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起而“鞠躬尽瘁，死而后已”。
C．惜时：（1）志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过（卢梭）。
（2）时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补，（或少壮不努力，老大徒伤悲）。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1．总结课文
本文劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2．拓展延伸
赞美诸葛亮的诗歌
（1）功盖三分国，名成八阵图。
（2）前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
（3）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
3．完成《名师测控》本节练习。
【板书设计】
【教学反思】
按教学计划来安排，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，我也预想到孩子们在理解上会有困难之处，但完全不懂是没预想到的。课前，我已经分析了会造成疑难的原因：文章虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要越静下心来深入到文本中去。我决定把文章分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能从本文中学有所获。
诫子书教学设计 篇9
教学目标：
知识与技能：朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
过程与方法：引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
情感态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：诵读课文，积累警句；理解主旨，勤学励志。
教学难点：引导学生理解文章的思想意义。
教学方法：阅读法，学导法
教学过程：
一、导入
由杜甫的《蜀相》中的诗句导入。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物？（学生回答引出诸葛亮）
诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。
二、初读课文，读准读顺。
1、学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。
2、找学生朗读课文，师点拨存在的问题。师生共同明确加点字的注音和课文朗读停顿。
夫：澹泊：：淫慢：险躁：穷庐：夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕澹泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。
3、全班齐读课文。
三、精读课文，准确翻译。
1、借助课下注释和工具书自主译读课文。
温馨提示：A、联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。
B、翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留
原句的句式特征（如双重否定）和原文的风格特点（如本文的简洁精警）
2、合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的`难题。
3、师生共同解疑。教师给予点拨，对学生进行古文学习方法的指导。
四、品读课文，领会深意。
本环节教师以一系列的问题带动学生对课文的深入理解。
1、诸葛亮写这封家信的用意是什么？
明确：告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
2、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）
明确：A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
4、从文中找出你喜欢的一个警句，谈谈你的理解和受到的启发。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。明确：六、课堂小结：
真正的智慧，可以超越时空，历久弥新，愿这些经典的语句伴随我们大家行走一生。让我们一起背诵全文。
五、课后作业：
1、背诵并默写课文。
2、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
六、板书设计：
诫子书
诸葛亮
澹宁
泊静明致
志远
诫子书教学设计 篇10
一、导入新课
开课之始，我会以“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的俗语开篇，然后请学生列举有关诸葛亮的故事（例如；草船借箭、三顾茅庐、三气周瑜、空城计、借东风）
其目的是通过学生固有知识，加深对作者的认识，提高学生兴趣，便于课程开展。
二、出示学习目标。
根据七年学生初学文言文的特点，我制定了相对简单的学习目标。
三、走进作者，检查预习。
以检查的方式了解作者、介绍背景资料。此环节以学生为主，通过对学生的提问以及其他学生的讨论补充完成填空内容
而背景资料的介绍对于学生理解课文内容，提高学习兴趣有一定的帮助。
四、初读——熟读课文
1、首先，教师范读，并在范读过程中提示长句的停顿，
例如：非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。（此时，要求学生标记生字注音，注意词句停顿。）
2、学生自由朗读，同桌之间互读。（此时，教师应走进课堂随时与学生讨论交流）
3、指定优、中、困学生各一名朗读，其他同学注意听，准备点评，并从中发现自己的不足。
五、精读，疏通文意。（教给孩子直译为主的翻译方法）
1、首先我自学——学生自主学习：学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。师巡回指导。
2、其次我主讲——找学生代表作为主讲人，带领学生疏通文意。要求主讲人讲解内容正确、充实，声音洪亮。（其他同学应注意听讲、随时积累）
3、我评判：主讲人讲解完毕后，其他同学应指出主讲人讲解不正确或有遗漏的地方。并指出正确答案。
4、我提问：主讲人及在评判环节中提出疑问的学生有权利，向其他同学提问（文言实词和句子翻译）
5、我听老师讲：在以上环节中，作为老师的我会全程记录，对学生的表现做出评判（以鼓励表扬为主），并最后总结，对相关知识作纠正补充，保证知识的正确性、完整性。
六、研读，赏析文章
首先我会引导学生，在诵读的基础上，将课文分作三部分。如幻灯片所示，我用不同的颜色标出，
然后，我会让学生以自由讨论的方式思考：每一段都告诉我们怎样的道理。
第一部分，作者了告诉我们修身养性的`途径和方法：宁静专一、节俭、淡泊名利
第二部分，作者阐明了志与学的关系，阐明了勤学励志的观点，再次强调了静对于学习重要性。
第三部分：从反面论述了放纵怠慢、偏激急躁的危害
作为七年级的新生，学生在理解文章内容时可能会遇到一定困难为此，我会在学生讨论前提示学生抓住文中的关键词加以突破（如静、俭、淡泊等）。此外，在学生讨论过程中，我会巡回指导，及时引导学生思考，找出正确的答案。即使学生在表述过程中不够准确，我也会给予学生鼓励，并以引导的方式给予改正。
文中多次提到静字，可见静对于修身养性、勤学励志的重要性，请同学们在文中找出静的反义词，学生应该不难找出“躁”字，
接下来我会继续引导，文章前半部分讲静对于勤学励志、修身养性作用，后半部分又讲险躁的危害，这用了怎样的写作手法呢。
讲到这里，对比手法变呼之欲出了。
再次环节，我避免了把此篇文章当作议论文来讲，是考虑到此阶段的学生对议论文比较陌生，理解起来难度较大。
最后，我会紧扣研读部分，向学生提出这样的问题，通过研读部分的学习，学生应该能总结出修身养性，生活节俭，勤学励志的关键词。
为此我会以此为契机告诫学生，在生活中也要如诸葛先生所言，做一个：宁静专一，勤俭节约、勤学励志的社会主义合格青年。
诫子书教学设计 篇11
【设计思路】
文言文的教学应该遵循文体特征展开，应该凸显具体文本基本特征。一般来说，经典文言文本，往往可以把基本内核付诸在一字之上，发觉此字，溯其源流，文章意境全开。《诫子书》一文，诸葛亮围绕“静”字，劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书，殷殷之辞，情理皆备，以此带读，意蕴全得。另外，文言文的教学，朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上，运用“共生教学”法开展教学，以朗读句读为共生原点，读出停顿、读出层次、读出情感、读出意蕴、读出自己，前后互联，递进纵深。本教学设计运用了六种不同的教学,环环相扣，逐层深入，引人入胜。
本节课的教学目标为：
1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿；
2、通过添加标点读出文章的层次和语气，揣摩作者的殷殷教诲和无限期望；
3、通过品读“静”字，感受作者的才学渊博、智慧理性；
4、背诵全文。
知识维度
认知过程维度
1、记忆
2、理解
3、运用
4、分析
5、评价
6、创造
A、事实性知识
目标4
B、概念性知识
C、程序性知识
目标1
目标2
D、反省认知知识
目标3
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、解题导入。
解题：“诫子书”，诫，告诫，劝勉；子，是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。
二、从“读”字共生依“静”字悟深意
（一）即时生成，读准字音
请大家读一读这篇短文，看看有没有不认识的字？
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
强调“夫、淫、遂”三字的读音。
（二）去掉标点，读出句读
大家看看，这篇文章没有标点符号，其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章，是怎么断句和停顿的呢？我们小组间讨论研究一下：就这篇文章而言，有没有断句和停顿的诀窍？
依据学生的讨论整理如下：
1、找发语词“夫”，找语气词“也”；
2、根据自己熟悉的成语或警句来断句；
3、找相同或者相近的词语。相同的词语，往往不会在一个短句里重复使用，所以往往会出现在两个不同但相对的'句子里；
4、找相同的句式（对偶句，双重否定句式）；
若以上四种方法都不能断句正确后，就发注释给学生，让学生理解句子，然后再断句：
夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/
5、参考注解理解课文，根据文句意思来断句。（见“附表1”）
（三）强调虚词，读好节奏
指导朗读，读出停顿。将虚词读得轻、读短促，读得声断气连；将实词读得强，稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字，要停顿。
夫君子之行/
静以修身/俭以养德
非淡泊无以明志/非宁静无以致远
夫学须静也/才须学也
非学无以广才/非志无以成学
淫慢则不能励精/险躁则不能治性
年与时驰/意与日去
遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及
（四）巧借标点符号，读清层次，读好情感
句子的停顿划出来后，就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢？我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。
1、再借助注释理解课文；
2、学生独立标注标点符号；请一名学生到教师电脑上注标点；
3、在学生有分歧的地方开展讨论；如果学生意见一致，就对比教材，在有分歧的地方展开讨论；如果学生和教材也一致，教师质疑开展讨论，具体情况见下面分析。
夫君子之行，
（学生可能会用冒号，起“解释说明”作用，也合理。）
静以修身，俭以养德。
（学生可能会用分号，正反论证，从文意上讲，用分号更合适。）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，
（为什么不句号和感叹号，因为停顿时间太长，破坏前后句之间的意脉。）
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（为什么最后一处用叹号，其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理，建议多使用句号表达情感，感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博；最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间，并以自身体验劝勉儿子，动之以情，晓之以理，所以用感叹号表达情感，感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。）
指导学生用陈述语气读好表达理性思考的句子；用感叹语气读好表达感叹的句子，充满感情，拖曳绵长。
（五）揣摩“静”字，感悟哲理
1、全文86字，诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字？
介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。
从《汉字源流字典》介绍来看，“ ”的构成，，青，“清”的略，纯净；
，争，全力以赴，表示力图清心。本义：努力去除杂念，清心寡欲。
（静心，静虑）（静谧，禅静）（静态，寂静）（静观，静坐）
2、全文出现了三次“静”字，它们的含义完全相同吗？
静以修身，俭以养德；
（指向一种品质，是静心、静虑之“静”，是本意。）
非淡泊无以明智，非宁静无以致远；
（这里的静指向内心，是静谧、禅静之“静”，是一种境界，一种追求，贴近引申义）
夫学须静也，才需学也
（这里的静指向静观、静坐的内心之“静”，也指环境的静态、寂静之“静”，是人内外的宁静。）
背诵这三句话。
3、回忆诸葛亮“静”的智慧。
教师讲述诸葛亮隐居隆中的故事，学生辨析是哪种“静”?
（应该倾向于“非宁静无以致远”的静，只有内心宁静，与世无争，才能达成更为远大的目标。）
三、联系生活，读出自己
（一）精选座佑铭，强化名句理解
我们经常会选一些古诗文中的名句作为自己的座右铭来警醒或者劝勉自己。如果从下面两则名句中选择，你会选哪一句作为自己的座右铭呢？为什么？
1、静以修身，俭以养德。
教师补充“俭”字的理解：
形声字。从人，从佥，佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义:生活上自我约束，从不放纵的人。引申义:节省、节约。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。
2、淡泊明志，宁静致远。
教师补充陶渊明诗《归园田居》，感受古人的“淡泊与宁静”。
《归园田居》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
3、教师补充自己对“静”的理解：
不争。静为治学之基。看淡名利，顺其自然；
平和。静为修身之本。心平气和，陶冶性情；
宁静。静为明志之根。志存高远，惜时进取。
（二）背诵全文。
诫子书教学设计
作为一位无私奉献的人民教师，通常会被要求编写教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。教学设计应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的诫子书教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诫子书教学设计 篇12
一、明确目标
1、了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。
2、识记并积累文中的文言实词和文言虚词。
3、有感情地朗读课文并准确把握文章主要内容。
二、自主学习
1、学生借助资料了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。
2、学生快速浏览课文标划出课文中出现的疑难字词句。
3、引导学生借助工具书和课后注释为文中出现的疑难字词句正音释义。
4、组织学生倾听《诫子书》的配乐朗读并注意其节奏、语速和语调。
5、学生朗读课文提取关键信息把握其主要内容。
三、展示交流
1、诸葛亮创作《诫子书》的背景。
我所了解的《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
2、重要的文言词语和文言句式。
（1）非志无以成学。学：名词，学业。
（2）非学无以广才。广：动词，扩展。
（3）非志无以成学。志：动词，立志。
（4）夫学须静也。学：动词，学习。
3、文章主要内容的整体感知。
诸葛亮劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰、险躁。
四、合作探究
1、出示探究问题：
（1）诸葛亮要求儿子应如何修身？
（2）诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用？
（3）诸葛亮认为应该怎样求学？
2、小组合作交流
3、小组代表展示
（1）要从澹泊和宁静狠下功夫。
（2）澹泊可以明志，宁静可以致远。
（3）要宁静，要有志向。
五、拓展延伸
1、拓展问题：
诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的'后果？
2、教师点拨：
淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。
六学生小结：
组织学生以“通过学习诸葛亮的诫子书，我明白了……”的形式谈学习感悟
七、检测训练
1、解释下列黑体字在句中的意思。
（1）非学无以广才。
（2）非志无以成学。
（3）夫学须静也。
2、说说你对下列句子的理解。
（1）静以修身，俭以养德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诫子书教学设计 篇13
教学目标：
1、朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
2、掌握下列字的读音：澹泊(dàn bó )淫慢(yín)险躁(zào)
3、理解下列掌握词语：君子、行、澹泊、明志、宁静、致远、志、淫慢、险躁
治性、驰、穷庐、将复何及
4、翻译全文。
5、引导学生领会文章的思想意义，弄清文章的层次关系。
教学重点：
1、背诵课文。
2、在理解重点词语的基础上翻译全文。
3、引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系。
4、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
教法、学法设想：
1、探究式学习方法。设计问题，分组讨论。
2、置换法。针对文章的精彩之处，用换句的方法品味咀嚼。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
同学们，我们在八年级曾经学过两篇文章，一篇是诸葛亮写的《出师表》，一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?请你用富有表现力的词语来概括一下。(找生谈。明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)诸葛亮是在54岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话(板书：诫子书)，相信大家也一定受益匪浅。
二、初读课文
1、学生以自己喜欢的'方式读课文。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
2、找生朗读课文，师点拨存在的问题。
注意(1)生字：澹泊、淫慢、险躁
(2)停顿：非澹泊/无以明志非学/无以广才
3、集体朗读课文。
三、疏通文意
1、学生自主学习。结合课下注释和工具书，运用硬读法、猜读法、联想法(联系
现代汉语)迁移运用法(联系已学过的古文知识)，学生自主译读课文，找出疑难问题，并力求在小范围内合作解决。学生学习时，教师巡回，及时给予指导。
2、质疑问难。这一环节，由学生自由提问，师生共同讨论解决。学生能自己解决的，放手给他们。解决不了的，教师给予点拨。注意结合具体问题，对学生进行学习古文方法的指导。
3、师强调重点词(见前面的教学目标)
4、生译全文。先找生通译全文，再同桌间口译。在本环节中，要求学生译文的语言，除了达到文通字顺外，也要力求文字优美。(如：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!译为：年华随时光消失，意志随岁月流逝，最终枯败零落，对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着穷房子，那时后悔又怎么来得及呢!)
四、研读赏析课文
本环节，教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。
1、诸葛亮在这段话中，哪句话劝勉儿子要珍惜时光，把握现在?你由此想到了哪
些诗句?
这一问题由学生自由发言。明确：(1)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!(2)百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。
2、诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?
这一问题在于引导学生理清本文的层次关系，采取小组讨论的方式进行。在此基础上，教师进行点拨，帮助学生弄清本文的逻辑层次。
明确：诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提的基础。那么如何培养志向呢?必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非澹泊无以明志，非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢?(夫君子之行，静以修身，俭以养德)看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。
3、“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
这一问题由学生自由发言。明确：看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
五、背诵积累
学生背诵课文。提醒学生：注意一句话一句话地背，要注意句间停顿，开始时，要
慢背，心里装着现代文，嘴里说着古文。
六、谈感受，说启发
学生从文中找出自己所喜欢的一个警句，谈自己的理解和所受到的启发。
只要学生言之有理即可。如，(1)时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。(或少壮不努力，老大徒伤悲)
(2)一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。
七、布置作业
1、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
2、背默课文。
诫子书教学设计 篇14
教学目标：
１、了解作者及文章写作背景；
２、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；
３、理解文章内涵，把握父对子的殷殷深情。
教学重点：
１、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；
２、理解主旨：勤学励志，修身养性。
教学难点：
理解文章大意，体会作者情感，赏析精彩妙点。
教学过程：
一、导入：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”……同学们知道杜甫笔下写到的是古代哪位精英吗？对就是诸葛亮。今天，我们来学他的一篇家训，解读那蕴含“慈父情，谆谆教子意”的《诫子书》，领悟名人的教育风范，品味出先贤的修身之道。
二、作者及文章写作背景介绍
三、整体感知
１、读课文，划分节奏。
２、小组内翻译课文，老师抽查补充。
３、课文讲了一件什么事？
四、文章层次划分
文体：议论文
中心论点：静以修身，俭以养德。
第二层：阐述“静”与“学”的'辩证关系。
第三层：告诫儿子珍惜时光，有所作为。
五、小结
六、布置作业：
１、诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？请找出句子品读；
２、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示；
３、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
４、试背诵课文。
一、导入：《诫子书》全文86字，虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，但也可以看作是诸葛亮对其一生的总结。今天我们继续来看看这位品格高洁、才学渊博的父亲，是如何对儿子进行教导的。
二、研讨课文：
１、读课文，分析诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？
２、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示；
３、完成课本Ｐ86第三题。
三、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
四、写作特点分析
学习反面（或否定的角度）论述观点。
五、朗读成诵。
六、布置作业
１、完成完成《阳光学业评价》Ｐ68、69；
２、背诵全文。
诫子书教学设计 篇15
教学目标：
1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容
2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨
3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句
4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料
教学重点：
背诵课文，积累警句，理解主旨，勤学励志，修身养性
教学难点：
体会作者情感，赏析精彩妙点
教学方法：
点拨法、诵读赏析法
教学工具：
多媒体
教学时间：
1课时
教学过程：
一、导入新课
进入“名人榜”
“他有济世爱民之心，经天纬地之才，‘智绝千古’，特别是隆中决策，高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，可谓‘专待春雷惊梦回，一声长啸安天下’，引后世无数英雄竞折腰，被称为‘古今第一贤相’。”他是谁？
进入“名人知多少”
诸葛亮，字孔明，汉末琅琊都人。三国蜀汉丞相，中国历史上杰出的政治家、军事家、思想家。
与诸葛亮有关的诗句：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诸葛亮的故事：草船借箭、三气周瑜、七擒孟获、空城计等
歌颂诸葛亮的成语：鞠躬尽瘁，死而后已
诸葛亮的事迹可谓家喻户晓，他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教惠及子女。今天，让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁的儿子诸葛瞻的一封信。
二、进行新课
（一）进入“诵读堂”
1、一生范读课文
2、生配乐齐读课文，注意读准字音及词句停顿
3、一生配乐背诵课文
4、生配乐齐背诵
（二）进入“知识屋”
1、自主学习：生借助课下注释和工具书，疏通文义，有疑问的圈画出来
2、合作探究：小组合作，解决个人疑难问题，探究不成的`，小组代表上台板书
3、师点拨，抽背重点字、词、句释义
重点词：澹泊、明志、宁静、致远、淫慢、治性、险躁、穷庐
重点句：静以修身，俭以养德
非澹泊无以明志，非宁静无以致远
非学无以广才，非志无以成学
淫慢则不能励精，险躁则不能治性
（三）进入“赏析阁”
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
劝勉儿子勤学励志，须从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
2、诸葛亮是如何劝诫儿子的？
提出中心论点，接着从治学和修身两方面进行论述，最后提出要惜时，贡献社会
（静以修身，俭以养德）
4、从课文中找出你最喜欢的一个警句，谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到哪些名人名言？
澹泊篇
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前（白居易）
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（陶渊明）
苟利国家，不求富贵（《礼记》）
心闲天地本来宽。（陆游）
立志篇
古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志（苏轼）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）
穷且益坚，不坠青云之志（王勃）
惜时篇
浪费时间是一桩大罪过（卢梭）
志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）
少壮不努力，老大徒伤悲(《长歌行》）
三、拓展延伸
进入“拓展轩”
阅读诸葛亮的《诫外甥书》，从中找出你认为有警示作用的句子写下来并翻译
诫外甥书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶（shù）几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌(xián)吝(lìn)，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
四、小结、布置作业
小结：同学们，通过今天的赏析，你有哪些收获？
作业：找出《诫外甥书》中对你启发最大的句子，写写你对它的理解。
诫子书教学设计（精选20篇）
在教学工作者开展教学活动前，时常需要准备好教学设计，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。教学设计应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的诫子书教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。