短文网整理的《围城》读后感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《围城》读后感 篇1
关于《围城》，早前是那些美、俄、法、德、日等等语言的译本使我将其定位于名著内，其实不得甚解；关于钱钟书，早前的认识也是止于那一张张黑白的照片，他的眼神干净严谨，让我感觉更有科学家的气质，如今想来，我实在是眼拙了。在我闻名拜读了杨绛先生的《我们仨》和先生本人的《围城》之后，先生那种温和幽默的气度、那种洞察细微的眼光、那种妙语连珠的文笔，无不使我折服敬仰。
《围城》是批判现实主义的作品，虽然是以二战前后作为背景，但今天读《围城》的时候，我却时常有一种被批判的感觉，难以释怀。作品中的方鸿渐这一角色，依然代表着今天很多年轻人的特点，虽不同的读者就有不同《围城》，但在此我就自己感触最深的地方谈谈感想。
我很难忘记书中方鸿渐对文凭的看法：这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸就能把一个人的空疏寡陋与愚笨都掩盖起来，自己没文凭，好像精神上赤条条的没有包裹。很多时候很多大学生在自己最光华的青葱岁月里，岁月静好，却渐渐迷失了自己，迷失了那颗梦的种子，一同迷失的还有那激情四射的活力，渐渐地只希望***能及格，只希望大学能毕业，只希望拿到大学文凭，那曾经的蓝图连梦里都不再出现过。
或许，家里的老人问起，就把那看似沉甸甸的文凭炫耀一番，纵然也有千万般心虚窘迫，但也以为文凭可以遮百丑，还以为到了社会上，有文凭就是有了身份有了价值。可这张好像让人觉着体面的纸究竟可以在什么样的程度上代表你呢？
方鸿渐后面的人生里，这混来的'文凭始终是心里的刺，插在那里拔不掉，隐藏的后患也是灾难性的。先是前岳父大人在报纸上宣扬他的博士学位，把他吹成了一个五光十色的大气泡，窘迫不已极恐被人看破；后是父亲大人让他去学校讲演，又硬着头皮胡乱一通，贻笑大方；再是大家闺秀苏文纨揭露假的文凭，致使美丽可人的唐晓芙离他而去；又因为假的文凭在三闾大学混得教授而心虚怯懦，一谈到博士学位脸红得像有一百零三度寒热的病人为什么方鸿渐要浪费那么好的在国外读书的机会，致使回国来一事无成呢？
在小说中方鸿渐始终是一个特别喜欢大发不必要议论的人，我记得唐晓芙称之为表演口技，实际上方鸿渐的口若悬河、忽东忽西、言论大于行动的特点时时都有体现，不用赘述。既是这样，就难怪在小说的开头就写到他兴趣甚广，无所用心了。
在当下每一所高校，每一个大学生都被寄之以务实创新的厚望，可是所谓年少轻狂，青年人常常心高气傲、不可自知，总是追求广度，图个新鲜，只是涉猎，而不求深度，无论甚解；思想便如无向之风一直飘荡，便如空中楼阁不曾落实，人已是飘飘然，自然难求专一。
我们也都一直梦想着用知识使自己游刃有余于工作、如鱼得水于生活，可是社会青睐的是专业人才，若不能适应社会需求，又该如何定位自己、如何立足？小说里有句话一个人，到20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。想来是很有道理的，20的狂，是青春的活力，30的狂，就是青春欠的债了。
方鸿渐是钱钟书先生给所有人的一个忠告，青年人便更是应当警觉，围城譬如囹圄，禁锢的是自由，伤害的是心灵，突破围城之困方有人生之乐。作文
《围城》读后感 篇2
是曾经的俗人俗世纷纷扰扰为他设了一座悲哀的城，抑是不愿踏破围城的自己不做挣扎？只听得最后鸿渐与柔嘉永远不断地争吵，诉说着内心的烦恼，不息于耳……
钟书先生写的《围城》一书，展示了方鸿渐这个小人物一生的故事，只觉得既可笑又可悲。和苏文纨的爱情，原本便是一场闹剧，文纨的自视清高，使得方鸿渐只得敬着她。文纨以为走进了他的围城，不过一直在城外打转罢了。唐晓芙的温婉，也许才是他想要的。但晓芙不是优柔寡断的方鸿渐，告别了他便在泪花中目送他远去。夜阑尽处，闪烁的心火，映出决绝的容颜。孙柔嘉的精明，让方鸿渐竟一步步走进她的城。但这并非他本意。于是最终只换来无休止的争吵。在三闾大学的知识分子中，方鸿渐看到了圆滑，迂腐，一切让他不适，这再也不是当初他梦想的大学了，但他依然未作挣扎。一切的一切，如书中所言，如一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。
方鸿渐注定是一个悲哀的角色。悲其不争，哀其不幸。当在文纨，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是这么一个人吧。可当他遇到晓芙，他愿意与骄傲的文纨做一个了结，只想倾诉内心的想法。可当说了之后，明明被他感动的晓芙却说不愿看到他，他本愿为她付出一切却再未回头。爱，是沧海遗珠。
有时，爱是坚韧的东西，可有时，它只是一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎谢，褪色，消失，短暂到，不能用手指写完——等待。
可即使方鸿渐与唐晓芙走在一起，或许结尾也不是那么美满。就如他心心念念的三闾大学，曾以为会干出一番事业，最终却也无法结尾。正应了小说题目——围城。人们总有想得到的东西，爱情，事业，梦想…可当你真真切切的得到了之后，你却觉得想逃脱一切，忘了最初的目的。
一个人最困难的不是追求，因为你会有一个明确的`目标，最难的是坚守，坚守最初的信仰。
这让我想起一位先贤，庄子。飘摇不羁，轻轻拂过尘世万千。他冷眼看尽世间不平却牵肠挂肚，到底是无法看穿。面对张口即得的楚国相位，他心中又何尝不是思绪万千。先秦诸子，谁不想实现自己的乌托邦之梦？但他最终选择了朝敦夕月，落崖惊风。“往矣，吾将曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重，他的一生只属于明月清风。面对名利，他一直淡然以对，心中清泉不卷起一丝尘泥，心中明月朗照乾坤。
如今，我们不会选择像庄子那样成为一名隐士，但依然要坚守住那份清风明月自在怀的心境。
也许人多是这样，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果离开是必然，不如留一个空白，即使不回头，日后想起也不会觉得那么逼仄。那么看来，唐晓芙当初的离开，在看似遗憾的背后，却是最好的决定。
在生活的座座围城中，我们拼命的到城里去，最终却倒想出来了。也许一开始就不要进去便没这烦恼了。可我们的一生总该有些追求啊，最重要的是，在得到后的淡然。不忘初心，方得始终。否则，就像方鸿渐一样，生活在永远的痛苦中。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”可即使时光千回百转，当我们回归心海深处，那片幽蓝深静中，我是鲛人，依然会为你落泪成珠。
《围城》读后感 篇3
钱钟书先生于《围城》中说到：被围困的城堡，城外的人想进来，城内的人想逃离。这句话于我来说感慨颇深。世上每个生命都遵循着这样的成长规律：降世之初，俨然初生牛犊不畏猛虎，临终之际多困于城而留有遗憾。每个人心中都有一座城，或是名利场，或是温柔乡，或是拼造化，或是美名扬。这些意识世界里逐渐高大的城墙虽给予我们偏安一方的安全感和满足感，但在另一方面又使得我们的格局和生命的广度受限。但是人们往往对格局受限不自知，只是固守着前者自鸣得意。那些高大的城墙就像一个拥有可怕吸力的巨大漩涡，慢慢吞噬掉我们的斗志、毅力和对城外世界的好奇心，最终限制我们于围城之内，潦草一生。
主人公方鸿渐的人生毫无疑问是悲剧的典型，重重城墙之内的他早已没了男人的血性。"铁的硬，豆腐的淡而无味，轿子的容量狭小，还加点泥土气，这就是他们的民风，就是发财做官的.人，也欠大方"，古人说：近朱者赤，近墨者黑，能如周敦颐笔下的盛夏莲花一般出淤泥而不染，濯清涟而不妖者，少之甚少。在如此小气的环境下成长，便是方鸿渐悲剧人生的第一重城，钱钟书先生在本书之初便交代出主人公的家庭背景，一番伏笔之下，后来主人公的多少荒唐和怯懦也就不那么让人反感而是觉得可悲了。
第二重城。文凭不过白纸一方，却能将一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。方鸿渐在国外不学无术、不思专攻，临到毕业在父亲和丈人的催促下才慌乱得在毕业证书上造假。人生如棋盘，一步错步步错。既胸无大志，又不敢随性而活，这样的人是极为矛盾的。虽说造假证是当时国内社会对留洋博士过于推崇之下的不得已，但是这一行为终究为他归国之后遭遇的种种歧视埋下了深深的伏笔。这一重城，是社风世情，是造假证归国之后被无知的乡人盲目吹捧的些许自得，竟幻化成迷境幻影，让方鸿渐难以清醒。
第三重城。封建时代的父母之命，媒妁之言和西方自由恋爱的思想在当时中国青年的身上并存，方鸿渐是个矛盾中的典型。一封古文书信回乡想要与周家姑娘解除婚姻，却不敢承认自己真实想法，拿着"两不耽误"的借口与父亲"商量"，被父亲痛骂一番立马就收了心思；归国的邮轮上，他既为鲍小姐的大胆举动心神荡漾又觉得不成体统怕人瞧见；归国后他明明心念着唐晓芙，却又不敢对苏文纨挑明心意。如此纠结、不会拒绝的人，如何不会坎坷一生呢？
一个方鸿渐，映射了那个动乱时代的大多数人，迷茫、纠结、既不敢与传统割裂，又不敢真正接受新潮。在这样的人物里，也有当下年轻人的影子。我们也会偶尔迷茫、没有目标、无所适从，可是从这样的人物身上，我们终该明白，所有阻碍我们的城墙并非只是外界造成，没有人可以困扰我们，能够困扰我们的，只有我们自己。一个足够睿智的人，可以看穿世事的因由，不为所惑；一个足够洒脱的人，可以不顾世人的眼光，率性而活；一个足够强大的人，可以不惧任何磨难，砥砺向前；一个足够坚定的人，终究可以成为想要的自己。
愿你我，都能在这纷扰的世间，活成一道明丽的光。
《围城》读后感 篇4
我一向认为，一部好的文学作品能感动人的首先不一定是作者的文笔，反而是故事本身所固有的魅力和意义。
1
在没有看钱钟书先生的《围城》之前，我以为无一例外的是要写婚姻生活的流水帐，但细细地品读下来，我才发现，其实在钱先生制造的众多人物角色里，除却有芸芸众生的世相百态，更有我们自己的影子。
对待生活，我们大多数人都还来不及体味和享受，就已经匆匆地走到了目的地。
尤其在刚刚开始的.时候，总喜欢把自己的目标定得又高又远，最后，当我们失望地发现，现实远不如我们想象中的那么美好，于是，许多人都会退而求次之，包括对待感情。
中国人似乎都普遍存在着凑合过日子的心理，不管对方是不是自己的最爱，只要感觉有那么一点好感，似乎都可以走进婚姻，好像只要把结婚这件事完成了就行。
然而，婚后的生活怎么样呢?我们来看看作品最后的那段话：“那时候鸿渐在回家的路，蓄心要待柔嘉好，劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候，柔嘉在家里等鸿渐回家吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。
这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。” 一切尽在不言中，这段话精辟地概述了婚姻的全部释义。
2
我还发现，在我们身边，有一种是真正大写的人，他们有他们自己独有的才气或才能，他们也有属于他们自己的高尚品格，他们用自己的人格魅力去赢得别人的尊重和信任。
而另—种，则是完全相反的人。
他们用歪门邪道，去骗取一切和获得一切，时间长了，能够把自己都骗过去。
他们机关算尽，所作所为只是为了自己的利益，而从不会去考虑旁人的感受。
社会上更多的，就是后者，好像从古至今一直如此。
因为，不是所有的人在面对取舍时都能够是非分明立场坚定。多数的人都像《围城》中的方鸿渐一样，有些许良心，也有些许虚荣，虽有自己的主见，但也很容易随波逐流。
3
生活在现实中的我们，其实都该知道婚姻中的感情要比恋爱中的感情复杂的多，但是，大多时候，我们也会为了结婚而结婚，强硬把自己拽进围城后，又希望从围城中解脱出来。
爱情是瞬时开放的花朵，而时间会教它结果。而生活，其实就像一面镜子，你的态度决定了你的选择，而生活这面镜子，会让你从你的选择中，清楚地看到自己幸福与否。
《围城》是一本有趣而睿智的作品，它的有趣，正在于它使我们发现了我们自己，也发现了我们身边的种种人心。
那些人那些事，其实都是赤裸裸的，遮掩不了。钱钟书先生对人性的洞察与调侃，就像一面镜子，照出了五彩的生活，也照出了人性的美丑真假!
通过《围城》，我仿佛看到，钱先生站在一个高度上，俯视着人生，他深邃的目光，穿透了种种表象，直达人性以及灵魂的深处，入木三分地刻画了生活中的芸芸众生，刻画得那么真实，那么细腻，那么深刻。
我想，或许钱钟书先生的《围城》，其文学意义也正在于此吧，他写出了人们不愿意正视的事实，又照出了人们不敢面对的自己。
《围城》读后感 篇5
《围城》所处的中国是一个充满矛盾的中国。一方面，以上海为首的摩登城市，遍地都是身着洋装的太太小姐，处处都是风花雪月。而跟随着方鸿渐一行人前往三闾大学任教途中，另一幅贫穷落后的中国又展现在了我们眼前：“肉上一条蛆虫从腻睡里惊醒，载蠕载袅”；“桌面就像儒林范进给胡屠户打了耳光的脸，刮得下斤把猪油”……。
而这种矛盾又完完全全地映射在了《围城》当中的人物上。苏文纨是留洋的博士，好像是全书最现代，最洋派的人，“戴太阳眼镜，身上摊本小说，衣服极讲究”。在感情上她也极其理性，甚至压根不相信爱情。她最开始看中方鸿渐是因为他“人不讨厌，钱也充足”。在船上见到方鸿渐和鲍小姐卿卿我我时她怒火中烧，但当两人一分手，又袅袅婷婷地贴了上去。她对爱情态度随意，没有原则：谁可以高高捧着我，衬托我的魅力，我就喜欢谁。追求方鸿渐，是因为她觉得自己可以靠魅力让方鸿渐从原本不爱她到离不开自己——只要方喜欢上自己，就说明自己有足够的魅力。这也就是为什么苏文纨即使明显地垂青方鸿渐却也喜欢看方鸿渐和赵辛楣、曹元朗等一干追求者们争风吃醋。乍看下来，苏文纨精明，强势，独立，是一位新型的现代女性。然而这位“新女人”虽然心仪方鸿渐，却自始至终不敢说出“我爱你”，只能躲在洋文里叫方鸿渐吻她。对方鸿渐的追求总是在暗地里使绊子，挑拨方鸿渐和唐晓芙之间的关系以巩固自己的地位。她宁肯费尽心机玩这种“猫鼠游戏”，却不愿意大胆地表露出自己的渴望。说到底，她和孙柔嘉一样，无法逃脱骨子里的'传统，默认为爱情只能是那种“君子好逑”的传统恋爱模式。明明作为新女性，她应该是独立自由的，但她又舍弃不了“大家闺秀”的传统头衔，她就得依靠男人来展现自己的魅力，自己不爱赵辛楣，又不愿放下他，因为赵辛楣的追求可以体现自己足够迷人。方鸿渐拒绝了她，她为此大怒，还要毁坏方和唐的关系，因为方鸿渐的拒绝让她意识到自己的魅力不如唐晓芙，所以即使鱼死网破也不能让他俩终成眷侣。她的物质价值依靠家里的财富，她的精神价值依靠男人，她的本质和方鸿渐一样，都是矛盾且传统的。相反，从未出过国受过西式教育的唐晓芙竟能惊世骇俗地说出：“我爱的人，我要能够占领他的整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等着我”。就连作者最钟爱的人物也是矛盾的。
《围城》本就是一本矛盾的书，书中对于“围城”的概念给出了两种比喻，一种是金漆的鸟笼，一种是围困的城堡。然而最能概括作品的却是“围城”而不是“鸟笼”。区别在于，“围城”的范围更广，它容纳的是一个巨大群体而不是单单的个体。“里面的人想出去，外面的人想进来”，这似乎是全书最好的写照，是全书矛盾的根源，然而真的每个人都是这样吗？方鸿渐觉得自己诸事不顺，想逃离自己所在的围城。而韩学愈为了自己“克莱登博士”的名头，绞尽脑汁圆谎，连妻子都是外国的；他也疲于自己的围城。但平心而论，他们真的愿意离开围城吗？
围城，终究是每个人心中不可逾越的城墙罢了。
《围城》读后感 篇6
最近零零碎碎的读完了钱钟书先生的《围城》，觉得这些华丽词藻堆砌的语言，妙语横出的比喻了无生是趣，但是仔细读来又觉得增添了几份人生哲理。
刚开始觉得《围城》写的是婚姻，读完才感悟到城中的人想出去，城外的人想冲进来。是婚姻，事业，整个生活都在一个“围城”之中，都想脱离这城市侵扰看，四季更替，云卷云舒，却不得与这喧嚣的红尘抗争！永远逃不出这座“围城”给予的束缚，它更是一本描写人性的书。这世上的一切：婚姻，财富，名誉，地位乃至自由，我不是外面的人想进去，里面的人想出来，在如一个个围城之前，我们应该看清楚一切，彻悟一切，才不至于为生活所累。成年人的世界，总是有很多不容易。以前觉得生活好像是发生在别人身上的故事，那一道道沟坎，一件件琐碎，总觉得是距离自己很遥远的事情，直到后来。不知不觉入境，竟然也成了“故事”的主角。
婚姻之城：主人公方红箭有过四段感情经历。所欲皆不同，最后与孙柔嘉结婚了，正是这位孙小姐的温柔善良，而又处处斤斤计较，让主人公感到倦怠，觉得这也是一座城。
自我之城：看似世界上最难走出的城。方红建其中一终其一生努力，想要活成别人所期待的样子。如果不是这种归宿和盲目的追求好感，抱怨太多，或许他可以过上自己喜欢的生活。
如果我们像方红建一样不停的抱怨，或者是在平庸的生活中渐渐承担下去，那么我们只会深陷在“围城”之的深渊中，难以有所突破。因此在阅读了这本书之后，对于自己的生职业。进行了充分的规划，在枯燥的日常生活中渐渐的一点一点吸取与职业相关的知识，不停的学习并形成。良好的学习习惯，获取行业最新的知识，不断的提升自己的职业素养，我相信凭借我的努力和奋斗，我定会不负当初选择这份职业的初衷，努力打破“围城”，有所突破。
读一本书，不同的`人会有不同的心境，我在书中读出了人生的无奈与奋斗的意义。如果方红建自身没有真才实学，那也不至于在后半生被人到处纠错，连学生都爬到自己的头上，最终在各种复杂的关系中渐渐沉沦失去了自己的工作，过着狼狈而又压抑的一生。有时平庸也是一种原罪，一切的失败背后有着可能只是因为平庸导致的这个结果，在一件事情中，如果不能追求极致，那么将沦为平庸，最终埋没在人生的“围城”之中。有这么一句话“学如逆水行舟，不进则退”，就像在读这本书之后，我心中所浮现的感受一样，我们如果每次选择的路是特别舒坦的，在一个又一个平庸选择中，我们渐渐的会沦为平庸之人。在工作中既是如此，所以只有在工作中认认真真，踏踏实实，对于每一项细节都进行严谨而认真，在工作中追求极致，才能将大国工匠的精神发挥到极致，才能在自己的行业中创出惊人的成绩！
走的路越多越多了解世界的宏大。看的书越多越知道自己所获得知识是极少的。
这本书告诉我们的是每个缺少独立思考的人，都会被人感知，归属感，牢牢禁忌。努力了一生，想要活成别人的样子。有人说欲望是推进世界前行的唯一动力。这并不是没有道理的，一个人想要向前走，一件事想要被完成，一场雪想要覆盖整座大地，所有的念头里，都包含着欲望。因为有了欲望，世界才能不断的流转时光中，每一个时刻都不同的精彩。或许，在战火分纷飞的上海，钱钟书正是因为太想倾诉了，他想要将那些埋藏在心里的事情说出来，于是在这种欲望的驱使下才有了惊艳，世间的《围城》——那是隐藏在他心底深处的一字一句犹如心声。