短文网整理的端午节纪念屈原演讲稿（精选14篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
端午节纪念屈原演讲稿 篇1
亲爱的老师、同学们：
农历的五月初五，俗称端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、喝雄黄酒。据说吃粽子是为了纪念屈原。屈原是我国最早的爱国诗人，他的代表作是《离骚》。屈原因为爱国的'伟大报负得不到实现，郁闷中跳汨罗江自杀了。人们怕鱼虾把屈原的身体吃了，就包粽子扔到江里给鱼虾吃。于是有了现在吃粽子的习俗。
今年的端午节，为了纪念屈原，我也学会了包粽子，包粽子的过程可真够复杂呀!先把粽叶子煮一下，再把粽叶放在清水里泡，然后淘米，把馅拌进去，就开始包了。把粽叶放在手心里，折成一个三角形，这时候用米把三角形填满，把多余的地方一折，然后用草扎紧，这个粽子就包完了。现在放进锅里，放满水，煮二小时就可以吃了，包粽子的过程总算好了。
我们的粽子总算能给江底的鱼虾吃了，它们再也不会吃屈原的身体了。
为了永远记住屈原的伟大，我们会把这一习俗沿袭下去。
端午节纪念屈原演讲稿 篇2
各位老师、同学们：
大家早上好！再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的'五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。
久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日，每年的这一天人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人屈原。
谢谢大家。
端午节纪念屈原演讲稿 篇3
各位师生：
大家好！
今年的x月x日是农历五月初五，中国的传统节日――端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂――屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为粽子。
郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体；发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗――《离骚》，就是他集毕生心血所成的.作品。
屈原死了已有xx年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步！
屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸诈小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中！
谢谢大家！
端午节纪念屈原演讲稿 篇4
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家上午好！
今天我国旗下讲话的题目是《又逢端午，走近屈原》。
大家知道，对于我们常写作文的高中生来说，屈原已是一个谈得过多，以至于不敢再谈的人。但过节毕竟与写作文不同，要过好一个节日，我们需要挖掘其背后的精神价值和人文内涵。人们过端午，固然有诸多特色不一的风俗偏好，但无论在哪儿过端午，屈原总是一个无法忽视的文化印记。既然屈原已成为了端午节固定的文化标识，那么要避开屈原空谈端午便显得不那么容易。因此，迎着端阳佳节，我今天还是和大家分享一下我对屈原的一些看法。
高中语文教材中有一篇课文叫《渔父》，韵味悠长。说屈原被放逐之后，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见到他如此模样，非常惊讶，便问：“你不是楚国的三闾大夫吗？怎么会弄成这个样子！”屈原说，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，我被放逐了。”渔父说：“在我看来，圣人应该不凝滞于物，与世推移。世人如果都浑浊不清，为什么不随其波而扬其流？众人都醉了，为什么你不也去大醉一场，何苦自己深思高举，弄到这步田地？”屈原说：“古语有云，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。我的干净清洁的身心，怎么能忍心被这污浊弄脏？我宁愿葬身鱼腹中，也不愿苟活！”渔父微微一笑，摇着桨走了，从船那边传来他的歌声：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
渔父和屈原都爱性灵的清洁，却选择不同的道路。屈原有洁癖，史书上说他“瘦细美髯，丰神朗秀，长九尺，好奇服，冠切云之冠，性洁，一日三濯缨。”这是外在的。屈原还是个精神上的洁癖者。古语有所谓“振衣千仞岗，濯足万里流”，屈原的精神气魄是可以当之。屈原说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。” “内美”是他毕生的追求，在蝇营狗苟的楚国，他没有选择随波逐流，没有像渔父那样超然世外，而选择的是用玉石俱焚的'决心来护持自己的高洁理想。
他的诗满溢着这种洁净情怀。《离骚》云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”屈原是一位以香为生命滋养的人，他 “朝饮木兰之坠露”，“夕餐秋菊之落英”，真像《庄子》种所描绘的“非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮”的大鹏，他用生命护持洁净的精神。在《九歌·湘夫人》中，屈原发挥想象，装点一个芬芳世界，迎接他的新娘。这芳香的世界就是他的理想，他的乐土，他的众香界。他写道：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望， 观流水兮潺湲！”这是何等美妙的境界。明胡应麟说：“唐人绝句千万，不能出此范围。”清赵翼又道：“地经三闾草亦香。”芷、兰等香花异卉，成了屈原的精神背景。
在中国这样一个长期的封建社会中，人存在的意义大多要到社会群体中去追寻，人的“私自之怜”不能说不被允许，至少是不获提倡。屈原的精神，毋宁说是一种艺术的补偿，人们年年在端午纪念他，或许正为了屈原那香中有冷，冷中有香。可谓一剂净心清火的冷香丸，一味护持内心的正气散。
屈原以天问式的叩问，深究宇宙人生之理；以浪漫的吟咏，袒露哀怨感伤的隐微；以自依彭咸之选择，注释着精神境界的力量；以虽九死其犹未悔的信心，体现个人的张力和韧性。我想，这便是他最深刻的人文价值。
我们身居当代社会，名利物欲纠缠于外，嗔痴欲念躁动于中。因害怕慢人一步而使急躁的烈火肆虐方寸；因迷恋未得的利益而使良性的窃贼逍遥法外。丝竹乱耳，案牍劳形，传承屈原身上独特的精神气质，体验他清远澄澈的心灵境界对于今天的我们更有着非凡的现实意义。端午品屈原，正为我们提供了一个观照自我、明晰经纬、沉淀生命的文化契机。
“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”又是一年端午时，让我们一同走近屈原，品味屈原，传承这份宝贵的精神遗产，做一个清华其外，澄明其中的人。
谢谢大家！
端午节纪念屈原演讲稿 篇5
各位老师，各位同学，同志们，朋友们：
大家好!
今天是农历五月初五，是我们中国的传统节日端午节。2007年，国务院又将清明，端午，中秋三个传统节日纳入国家法定节日，使传统法定节日增加到四个，这有利于保护传统文化。中国传统节日凝聚着我们的民族精神和民族情感，是展示和传播优秀民族文化的重要载体，是进行爱国主义教育的有效形式。
根据中央文明办的部署和要求，在端午节期间，我们xx省组织开展了"我们的节日端午节"主题系列活动，以纪念屈原，弘扬爱国主义精神为主要内容，广泛开展群众性文化体育活动，引导人们增加爱国情感，提高科学意识，共树文明新风。
这次活动包括中华经典朗诵，文艺表演，诗歌朗诵，传统游戏，知识竞赛等等，内容丰富多彩，形式生动鲜活，参加这次活动的'主体是我们的青少年学生。通过举办这样的传统节日活动，目的是加强民族传统节日文化知识的普及工作，增强学生对传统节日的认知和了解，让广大青少年了解传统，认知传统，尊重传统，继承传统，弘扬传统，聚中国人的心，长中国人的根，铸中国人的魂，进一步在广大青少年中进行爱国主义教育，增进爱国情感，树立报国之志。使我们青少年成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义事业的合格建设者和接班人。
最后，祝大家端午节快乐!谢谢!
端午节纪念屈原演讲稿 篇6
亲爱的老师、同学们：
今天我在国旗下的演讲题目是：纪念屈原，过端午节。
众所周知，农历五月初五是端午节。那么端午节是怎么来的呢?端午节又称端午，“端”与“初”的含义相同，所以“端午”又称为“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根据地支顺序来推算，五月刚好是"午"月。因为午时又有为"阳辰"的说法，因此端五也叫做"端阳"。此外，端午节还有许多其他的名称，例如夏节、浴兰节、女儿节、诗人节等等。
端午节有那么多别称，间接解释了端午节习俗的起源，事情也是如此。关于端午节的起源，现在至少有四五种说法，例如纪念屈原说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说等等。
迄今为止，对端午节起源最有影响的说法是纪念屈原。在民俗文化领域，端午节的`主要习俗为赛龙舟。相传，古代楚国的人们因为不舍得贤惠大臣屈原投江而死，于是人们纷纷划船去救他。在他们追到洞庭湖的时候去不见了屈原的踪影。后面，人们在每年五月初五这一天，通过划龙舟来纪念屈原。
端午节吃粽子是中国人民的另一个传统习俗。粽子，又称"筒粽"、"角黍"，它有着悠久的历史和诸多花样。每年5月初，中国家家户户都会泡糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种也是多种多样。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传到了韩国、日本和其他东南亚国家。
端午节纪念屈原演讲稿（精选21篇）
演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在不断进步的时代，我们都可能会用到演讲稿，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编为大家整理的端午节纪念屈原演讲稿，欢迎大家分享。
端午节纪念屈原演讲稿 篇7
亲爱的老师和同学们：
端午节大家都很熟悉。你应该稍微了解一下端午节的习俗和起源。不过一个地方端午节的习俗很多，今天给大家详细介绍一下。
端午节是每年农历五月初五，又称为端阳节、午日节、五一节、初五节、艾节、端午节、重午日、午日、夏日。原本是消灾消灾的夏季节日。端午节是中国汉族人的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变成吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾叶、熏苍术、白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以解放后，端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于挂菖蒲艾叶，熏苍术白芷，喝雄黄酒，据说是辟邪。“中国端午节”是国家法定节假日之一，被列入世界非物质文化遗产名录。诗词歌赋等大量文学作品从古代流传下来。
这种说法源于南朝梁朝的`吴郡《续齐揩记》和南朝的宗举《荆楚岁时记》。据说，屈原投河汨罗江后，当地人立即去划船打捞，一路前往洞庭湖，但屈原的尸体一直没有见到。当时正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了抢救贤臣屈博士时，又冒雨外出，冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念，人们在河上划船，然后逐渐发展成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了他的尸体，就回家拿来汤圆丢到河里，免得鱼虾糟蹋屈原的身体，这后来成了吃粽子的习俗。端午节吃粽子赛龙舟好像和纪念屈原有关，唐代有《端午》首文秀的诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
“万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香，粽叶包着朋友情。”不管怎么说，听完我的介绍后，是不是又知道了很多端午节的知识呢?
端午节纪念屈原演讲稿 篇8
老师和学生：
大家早上好！
今天我在国旗下演讲的主题是端午节。
农历五月初五是中国传统的——端午节。端午节，也叫端阳节。关于端午节的起源有很多传说，其中纪念屈原的说法最为流行。在农历的这一天，人们将通过赛龙舟和包饺子来纪念不朽的灵魂屈原。
屈原是我国古代伟大的.爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中！
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！每一个传统节日都有着丰厚的文化，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐！谢谢。
端午节纪念屈原演讲稿 篇9
尊敬的老师，同学们：
大家好！
战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原倍受楚怀王器重，但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，使得楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的'噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人屈原，端午节的风俗就这样流传下来。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
谢谢大家！
端午节纪念屈原演讲稿 篇10
亲爱的老师、同学们:
大家早上好!
你们知道农历五月初五是什么传统节日吗?(端午节)是的，今天是端午节。你知道端午节的起源吗?让我告诉你们!
端午节有两千多年的历史。关于端午节的起源有很多传说。在历史上的这一天，人们将通过赛龙舟和包粽子来纪念不朽的灵魂屈原。
屈原是中国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前的战国时期楚国。他为人正直，知识渊博，才华横溢，在楚国担任要职。他坚决反对秦国的侵略，遭到楚王的'攻击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。
屈原悲愤不平，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，其中最著名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国的首都。楚国失地千里，到处都是尸体。
屈原心如刀割，他不想看到祖国惨遭毁灭的惨状，就在农历五月初五这天，抱着石头，跳进汨罗江，用他的一生谱写了一场壮丽的爱国运动。
人们喜爱屈原，当听到屈原自杀的消息时，纷纷去划船打捞屈原的尸体，但却找不到。他们害怕河里的鱼和虾会咬屈原的身体，所以他们把为屈原准备的饭团、鸡蛋和其他食物扔到河里。
据说，鱼、龙虾和螃蟹吃饱后就不会咬屈原的身体。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们提出了用楝叶包粽子，外缠彩丝的办法，这就是粽子的原型。
每年农历五月初五，人们都会自发地来到江边悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征着人们竞相打捞屈原的遗体，以寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
和屈原不同的是，我们生活在一个繁荣的中国。国家富强，人民和睦。在这个繁荣自信的新时代，我们应该学会爱我们的国家，珍惜我们现在拥有的美好生活。
最后，用屈原的话送给所有的学生一句话:“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”希望我们珍惜今天的生活，互相鼓励，为祖国的崛起而学习，做一个努力工作的人，能为祖国的建设做出贡献。最后，祝大家端午节快乐!
谢谢大家!
端午节纪念屈原演讲稿 篇11
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
明天是我国一年一度的传统节日——端午节，端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化，传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外，更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是，现代国人在越来越熟悉西方节日的同时，也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节，大多数人恐怕只知道吃粽子的`一种习俗吧！而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。
第一种说法，也是关于端午节流传最广的说法，过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫，眼见国家处于危难之中，却无法挽救，他日夜忧愁，最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤，驾船奋力营救，为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁，这个习俗便流传下来，这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。
第二种说法，是比纪念屈原更古老的的说法，过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月，天气渐热，各种蚊虫开始出没，容易引发疾病，所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则，有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此，“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。
过端午节还有第三种说法，是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节，而此时雨水稀少，因此人们借包粽子，来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨，人们搅得水面天翻地覆，是为了不让龙王躲在水底下，要把“真龙”引出来。
由此看来，一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化，对端午虔诚的纪念，无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，比如，春之将至时，人民以美好的祝福表达对未来的希冀，这是中国人赋予春节的原始意义，而清明后的播种和中秋的收获，更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……
传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，除了要了解我国的传统节日，更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧！
端午节纪念屈原演讲稿 篇12
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好。我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。
暮色苍远，心绪蜿蜒，有谁在演讲时刻注视着你？麦子金黄，演讲艾草幽香，有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸？冷艳的孤寂、凄切清冷的时光，在炙烤演讲着你滴血的心。迷失的渔火，重演讲新点燃你对未来的期盼。
端午是竹叶的色彩，端午是艾草的青涩，端午是屈原的祭日，端午是人们永远的牵挂！端午，白日，枕着艾草做梦。我的胃里，一个蜜枣的粽子，正试图和古代息息相通。
三千年前的粽子不是太甜，是太苦，需要用汩罗江的水来解苦。但滔滔江水太远，救不了近渴。就是今天，一个声音告诉我，我是屈原的孩子。
我的笔应该和屈原的血脉相连。但是我怎么也写不出一只粽子如何香飘十里。粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飘浮。
笛声悠远，麦子饱满，汩罗江边，先生那愁苦悲愤的面容，记忆犹新。兴楚无望，为保高洁，你愤然跳入汩罗江。
你那悲壮的一跃，让泪流满面的诗句，飘散成绵延千年的.梅雨，淋湿了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大笔一挥，《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇，而你独自踏浪而去，让好多记忆日渐冷却，只留下一圈圈涟漪，荡漾成五月的一个风俗，至今还依然震撼着世人的心灵。
端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变……
端午节纪念屈原演讲稿 篇13
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我要演讲的主题是《传统节日端午节》。
再过几天是农历的五月初五，就是我国的传统节日端午节了。端午节开始于春秋战国时期，到现在有两千多年的历史。它到底是一个怎样的节日呢？
第一，端午是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原在五月初五投汨罗江。屈原沉入汨罗江之后。人们自发的把装米的竹筒投入江中，万舟齐发，呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。现在演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二，端午节是讲究卫生的节日。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐渐增多，是传染病的高发时节。我们江南地区也将进入闷热、多雨、潮湿的梅雨季节。为了避免疾病的发生，人们在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱赶蚊子苍蝇、虫子蚂蚁、净化空气，后来又加上了石榴花、大蒜和龙船花，合称“天中五端”。
端午这一天成年人要喝雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这样来看，端午节是中国最早的.“卫生防疫节”。
第三，端午节是体育节，因为这一天人们要在水上赛龙舟。龙舟竞赛是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。它不仅要有体力、耐力，而且还要团结协作、机智灵活，更要熟悉水性。这些都是长期锻炼的结果，绝非一日之功。端午龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞赛逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四，端午是美食节，因为我们要吃粽子。古代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状上有四角形、锥形、菱形，有用竹筒装米密封烤熟“筒粽”等等。
从馅料看，北方多包小枣的北京粽子;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中浙江嘉兴粽子最为有名。可谓粽叶飘香粽子可口。
现在，端午节被列入国家法定的节假日，也正在向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，这体现了对传统文化的尊重。
每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和内心力一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承，让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节，让华夏文明在中国彻底的红火起来。
还有，等我们过完端午节，整个学期也临近尾声。希望同学们能认真上好每一节复习课，有计划有目的的进行复习，争取在期末考试中取得好成绩。
端午节纪念屈原演讲稿 篇14
亲爱的老师、同学们：
今天是中国的传统节日，有许多风俗，如赛龙舟、吃粽子，悬艾叶等。在我的记忆里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鸭蛋、蒸大蒜，给我做香囊，带五色线。爷爷把买来的艾叶插在门上驱邪。
今年的端午节是个星期六，爷爷奶奶星期五就把过节用的东西准备齐了，等着我们回去。
回到奶奶家，奶奶把做好的香囊和五色线给我带上，我闻着艾叶的清香陶醉了。我主动要求学习包粽子。奶奶说，包之前问一个问题，看你知道不知道。粽子的叶为什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上来。奶奶说，寓意是做人要清清白白，像屈原一样。听完奶奶的解释，我感叹道：端午节纪念屈原的.传统真好，不仅让我们吃到美食，还有教育人的作用。
开始包粽子了，我从芦苇叶堆里挑出一个又大又绿的叶子，碧绿似翡翠，笔直的纹理清晰可见，漂亮极了。我将叶子卷成一个类似金字塔的卷，不知怎么回事，调皮的粽叶总是不听话，刚卷好，准备放米的时候，又恢复了原样。看着奶奶她们已经包好几个，我急的“满头大汗”。妈妈看着我的窘相，笑着说：“包粽子看似简单，其实想包好是不容易的，就像你们学习一样，勤学苦练，才能学会。”
经过努力，一个粽子就包好了，虽然不好看，但这是我第一次包粽子，我还为我的作品骄傲呢！我还把我包的粽子照了相，放在QQ上，留作纪念。吃着自己亲手包的粽子，别提有多高兴了。我的粽子是天下吃的粽子！
谢谢大家！