短文网整理的读《巴黎圣母院》有感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读《巴黎圣母院》有感 篇1
最近，我阅读了一本爱情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……
看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天，在政府带领下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业！
读巴黎圣母院有感五
读完这本书，我的第一感觉就是：爱斯美拉达死得太可惜了！的确，一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗，从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵，而爱她的人(其中一个)，却由爱转化成嫉妒，在由嫉妒转化成恨！这一切的一切，酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了，被那个虚情假意的卫队长给骗了；爱斯美拉达被害了，被那个道貌岸然的主教给害了；爱斯美拉达也被救了，被那个其貌不扬的卡西莫多给救了！也许，她的命运是曲折离奇的。
命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵，也拥有世界上最丑陋的外貌。或许，他一开始就让人讨厌，甚至是厌恶，但是后来他的形象在变化，变的善良、可爱，乃至美丽！这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时，我发现外貌似乎不那么重要了！
费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提！他们是两个小人！为了自己的利益，居然去害一个无辜的姑娘！富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼，我相信，费比斯一定会受到良心的谴责！
总之，看完这本书后，我第一次感觉到，外貌并不是那么重要的！外貌与生俱来，不可选择。我们无法让外貌最美，但我们可以让外貌更美！我们可以让生命更加充实，更加有意义！
当然，任何人都有缺陷，不过，我们可以用优点来弥补自身的缺点！这也是大家经常说的“扬长补短”其实，别人比较容易看到你的优点，并不是缺点！我们要有决心将自己最好的一面展现给大家，即使有那么一点小问题也没有关系！
相信自己，一定是最棒的！
读《巴黎圣母院》有感 篇2
总觉得日子里会缺些什么，在很久不读席慕容的诗后。日子平淡，季节落寞。其实也有鸟语、有花香、有很好的阳光，也许是少了一双眼睛，泽亮的，濛着雨露，滴在心尖上就会莫名的痛，莫名的欢喜。而它恰恰应该是与我有关的，应该还与这个多情的季节有太多的默契。曾几何时那么爱读席慕容的诗，读她的栀子花香，读她的少女情怀，但是，那些都是过去发黄的旧照片里的事了，只能是想起、回忆、怀念。这个“只能”有点残忍，扼杀了我无数似水年华，再回首，往事如梦般憔悴，破损。
风，柔如流沙，轻轻拂杨。 柔弱的白色花絮蝴蝶翅一样漫天飞舞，似有方向似无方向。真的到了杨花飞絮的时候了。不，三月早过，应该是蒲公英的花絮儿。慵懒无力的做出要去了无力挽回的娇憨样子。
那一刻，站在阳光下，蒲公英婀娜娇娆的身姿满满的占住我的眼。任由细细的花絮拂过我的面颊。看着那小的白色花团儿仿佛就要飘堕落地，轻轻的一阵来风又将它拂杨而起，飞向不知名的方向，一瞬间，我忽然觉得自己也轻轻盈盈起来，张开翅，有很多欲飞往的方向。
如果是在三月，落下的一定是碎碎的桃花瓣，一场春雨，一场落红，无疑会让心情黯然神伤，而在三月远离，飞花已去阳光柔媚的五月，心底便期望着心情会渐渐明朗起来。
五月浅浅而来，春天的雨季刚刚过去，空气里的一点潮湿迷蒙着整个浅蓝色的天空。燕子呢喃，如你昨日耳边微语，婉转着这姗姗来着的五月。栀子花的清香一点点围袭过来，堆积愈浓的芳香，感动着我心中寄存的那一点点微弱的温暖，金色的阳光一缕一缕的灿烂成你平日微笑样子，它们峰涌着快乐的跌进我洁净的窗格子，一格一格都是满的。我铺好一叠白色的纸笺，一行行的撰写五月的诗篇。在一个没有人的黄昏，把它们折成鸢的模样，放飞—— 只不知道它们会到达哪里，是否会有浅浅的惆怅和迷惘。
读雨果的《巴黎圣母院》时，心里就暗暗的决定，如果有一天写小说，女主人公的名字一定要在爱斯梅拉达的名字里找字眼，才知道爱情这二个神圣的字一直在心灵最高的位置。而 读余光中的文章，最喜欢那一句：如果信笺是蓝色而浅，那就有一只青鸟从你楼上飞来人间……这样的诗句真的很饱满，能让人有很多丰厚的想象。
试着，再次拾起席慕容的诗集长长的读着，水一样柔软的心思如精灵的翅膀，久久的匍匐在一种淡蓝色忧郁里，沉浸着。而我容颜里的一丝苍凉是那么的寂静、安详。岁月原本如此吧：我们不停的挣扎于网一样的生活里，总想得到却不断失去着。懂得这一点，再多的心灵泛滥也会平静下来。
也许，很多年以后的某一个冬天的夜晚，我倚暖了火炉子，银白色的发丝被赤色的火焰衬照着，熠熠生辉。我想：那时我是盹着了。 我的灵魂很轻很安静，她就会把我写过的陈旧的诗句一页页拿出来，一句句碎碎的读进我深寐着的梦里。
听—— 黑的夜，也许会有风的回声。它不会跌碎于地，只是，轻轻的划过岁月的边沿，无际无痕。
读《巴黎圣母院》有感 篇3
我抬起头仰望雨果，雨果将手放在我的额头上，我感到他掌心的温暖，回首望去。我看到了节日广场上的爱斯美拉达：“只见她的头部纤细，柔弱，转动起来如胡蜂似那样敏捷；身著金色胸衣，平整无褶，袍子色彩斑烂，蓬松鼓胀；双肩裸露，裙子不时掀开，露出一对优美的细腿；秀发乌黑，目光似焰；总之，这真是一个巧夺天工的尤物。”
是呀，她就是巧夺天工的尤物呀，像伟大的圣母一样，上天赐予了她令人艳羡的美貌，一颗像白云般纯洁的心，却又让她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，从此流落下层，与亲人天各一方。可是她却将所有的不幸欺侮写在沙子上，让风沙帮自己忘记，将感恩牢牢地刻在心灵之石上永远铭记。每一天对于她来说都是节日，她将自己的快乐分享给那些困厄痛苦的人们；她将所有的金钱给予给穷苦的孩子们，为了救甘果瓦甘愿和他结为夫妇，给加西莫多亲人的温暖...
我惶惑了，一个遭受所谓上层社会唾弃的无依无靠的吉卜赛少女是什么让她每天像天使般快乐，活力四射?又是什么让她在那万恶污浊的旧社会里出污泥而不染，抛弃了自私自利，为了爱而存在?又是什么使她在趋炎附势的恶臭之风中孑然而立?是什么是什么，雨果你告诉我，你让我去用心去体味，去回望!哦是感恩，是对自然的感恩，对社会感恩，对那些辛勤工作，虽饱受压迫剥削，仍对命运充满感激的劳动者的感恩。我们能够来到这个世界，本已是造物者的最大的恩惠，然后为了衣食住行，以及永无止尽的贪欲，我们只知一味索取，就像一个长着大口的怪物吞噬所能获得的一切财富，可是还永不满足，认为这个世界欠自己太多，可是扪心自问我们所获得这些都是谁问我们借了应该还给我们的嘛？！殊不知即使自己用自己的一生也无法偿还所被给予的恩惠。我想到了为了探索未来社会发展方向而终身贫苦遭受驱逐的卡尔?马克思，为了中国航天事业几十年如一日放弃国外声名利禄的钱学森，为了坚持“日心说”真理而被活活烧死的布鲁诺以及那些为了人类社会及未来默默奉献一生的开路者引路人，他们既不是疯子和傻蛋，也不是异端者，他们和我们一样都是普通人，只不过自小就知道自己活在这个世界就享受着别人的恩惠，并用感恩激励自己前进成长，并用一生去回报。
再想想在感恩中成长的爱斯美拉达怎能不因回报而快乐，她生活在一群贫贱但懂得感恩的人群中，诠释人性的魅力。雨果走到我面前，我们相视而笑他身后是一些可爱的人们，逝去了，精神仍活在书籍和人们心中的天使。钟塔上的钟声又响起了，爱斯美拉达翩翩起舞。我从书桌旁站起，手中仍捧着《巴黎圣母院》，噢，刚才我与雨果有个约会。伸伸懒腰将书轻轻地放回到书架上，默默凝视着先人的思想，感受着他们的恩惠，去感恩地成长。
读《巴黎圣母院》有感 篇4
在这里，我想和大家一起分享自己的读书心得，探讨一下自己对这三本名著的一些感悟与看法。
我想谈论的第一本书是《巴黎圣母院》。这小说最引起我关注的是鲜明的美丑对照原则。外表美且内心美的女主角与外表美内心丑、外表丑内心丑、外表丑内心美的三种类型的人形成鲜明的对比。美就美得白璧无瑕，丑就丑得令人恐怖。而外貌俊美的却内心险恶，外貌丑得惊人的敲钟人心灵却异常纯美。悲惨且浪漫式的结局让人感动，人们永远也拆散不开＂美与丑＂这一对。这启示我们：美的旁边总是站着丑，反之亦然。有时候，生活中常常发现这样的事：最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，也许，“丑到极致便是最美吧”！其实，人的本身也存在美与丑的对比。而美与丑就是一块世界上最完美的对照镜。人未能更好地了解、认识自己，就是因为未能寻找到一面适合自己的镜子。
第二本是《哈姆雷特》。最让我敬佩的就是他深邃的思想。歌德曾评价哈姆雷特是＂思想上的巨人，行动上的矮人！“而哈姆雷特是＂行动上的矮人＂，究其原因是其”自我“与”本我“之间强烈又复杂的矛盾。”自我“不想杀死”本我“！生存还是毁灭，这是一个很值得考虑的问题。哈姆雷特是如此，我们亦如此。哈姆雷特给人的形象就是多愁善感。而人心中的矛盾，本质上莫过于人理性上的＂自我＂与潜伏着的本能和欲望的”本我“之间的矛盾。这让我想起了《简爱》中的罗彻斯特尔先生。他的前夫人在婚后精神病突然爆发出来，罗彻斯特尔不得不把她关进了阁楼里。可是，有时候，这个疯女人仍然会利用看守的疏忽而偷偷地走下楼来。实际上，这个疯女人乃是一个隐喻。它启示我们：每个人实际上都是罗彻斯特，每个人的心中都关着一个疯女人，而这个疯女人就是”本我“，即人的本能、欲望和情感。人的烦恼莫过于如何较好地处理好自我、本我和超我之间的关系。
最后要谈论的一本就是《飘》。除了欣赏男主角所说的有哲理性的话外，我就是最为小说中的爱情故事所打动。女主角思嘉一直苦苦等待她的爱人艾希礼，而一直伤害着深深爱着她的瑞德。苦等了几年后的她，最终发现她一直苦恋着的艾希礼并不是她真正喜欢的，而自己真正喜欢的原来是自己平日冷漠惯的丈夫瑞德。然而就在她明了时，她的瑞德已不在了。唉！爱情是如此，机遇何不是如此呢？人常等待着机遇的来临，抱怨机遇与自己无缘。然而，机遇或许就在你身边，只不过当你发现时，它已与你擦身而过了。
所以，我们平常应多一点理性，多一点成熟！
读《巴黎圣母院》有感 篇5
别看外表,
姑娘,要看心灵，
英俊青年的心往往是丑恶的,
有许多心不能留住爱情。
姑娘,松柏不美,
没有杨树那般挺拔,
但冬天仍然枝繁叶茂。
唉!说这些又有什么用?
不美的东西就不该存在,
美貌只爱美貌,
阳春不睬寒冬。
美丽至高无上,
美丽无所不能,
美是唯一完整存在的东西。
——钟楼怪人卡西莫多的叹息
前几天,我到书店里逛了一圈,看到有一个书名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老师推荐这一系列的书,我就买了它,书中的情节还生动的浮现在眼前……
十六岁的爱斯梅拉达是一位吉卜赛女郎,她美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞。她带着她的小山羊丽丽来到巴黎当舞姬。她天真、可爱,渴望空气与爱情。她爱上了军官弗比斯·夏托佩尔队长,而弗比斯却以极其恶劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的爱斯梅拉达,他徒有华丽外表,内心却是一个粗野、浅薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
最让我感动的是爱斯梅拉达的善良。有一次,钟楼怪人卡西莫多被绑在耻辱柱上半个小时。放下来的时候向人们乞求给一点水喝,可人们不但不给他水喝,还大声地嘲笑他、辱骂他。就在这时,吉卜赛女郎爱斯梅拉达从人群中来到台上。卡西莫多以为她也要辱骂他,可是吉卜赛小姑娘只是从腰间拿出一个盛满水的小水壶喂给卡西莫多。泪水从卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出来,滚落在地上。爱斯梅拉达匆匆地走了。
还有一次,穷诗人格朗古沃被一群流浪汉组成的——他们自称的乞丐王国捉住并要杀死他时,吉卜赛公爵问有没有吉卜赛女人要他,爱斯梅拉达为了救他,就摔罐成亲(摔破一个罐子,摔成几片婚期就几年)婚期四年。但他们只是名义上的夫妻,爱斯梅拉达给他住宿,但不和他同居。
爱斯梅拉达这样美艳并且善良可爱,像一朵纯洁的玫瑰花,为什么作者让她在当时凋谢呢?为什么不让爱斯梅拉达和卡西莫多完美结合呢?我又上网了解了一下当时的背景,明白了。当时法国人民正处在水深火热之中:宗教的迫害,王朝内部的倾轧和腐败,皇室成员的奢华生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不让他们死,就不能深刻的反映出当时王室的腐败。
想想我们,生活在中国和谐的社会主义下,是多么的美好啊。我们更应该好好学习,长大为祖国效劳!
读《巴黎圣母院》有感 篇6
夜长愁人，我看见幽兰上沾满了露水，犹如情人的眼泪，世间情事总是悲哀居多。悲哀的不是两心相知相许，不能相守，而是痴心错付，梦断黄粱。
捧着《巴黎圣母院》，心中思绪万千。雨果的这本著作浪漫与现实并存，对比强烈，揭露宗教的虚伪，歌颂了底层劳动人民的善良，团结与舍己为人。草草翻阅时，我只知道有个吉普赛姑娘有着惊人的美貌，但书中却有个与她截然相反的男主角，丑陋得不能见人。
书中有这么句话。
丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。
屈原说，纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
所谓美者，有一颗善良的心才是真正重要的。纵使美若天仙，但若其心如蛇蝎，便算不得美。
爱斯梅拉达便是这样一位难得的内外兼修的可人儿。貌丑心善的敲钟人卡西莫多内心喜欢吉普赛姑娘爱斯梅拉达，总是暗的保护她，面对嫉妒的佛罗洛多次陷害爱斯梅拉达致死，愤怒的他从钟楼推下罪恶的佛罗洛，报仇的他拥抱着爱斯梅拉达的遗体死去。
古今中外的历史进程中，有许多凄美的爱情故事。
他们或是祝英台对梁山伯不离不弃的缠绵悱恻，亦或是罗密欧对朱丽叶生死相依的浪漫风情。
这世上有很多人至死也不能走到一起。对于能够走到一起的，即便死了，也该为他们祝福。
《巴黎圣母院》一书为“命运”二字而写。
“命运”听来承担着诸多无奈，被“命运”的枷锁桎梏，就真的无法脱身了么？
史铁生在正值壮年时，不幸被命运的重锤击中，在遭受突如其来的厄运时，他变得暴躁孤僻，认为自己是世界上最不幸的人，经历了这些苦闷与彷徨后，他才发奋创作，之后终于取得了成功。
佛罗洛、爱斯梅拉达和卡西莫多等人归根到底都是社会的人，他们内心的分裂、冲突，反应的是他们那个时代的神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着脆弱个人之间的分裂、冲突，终于导致悲剧中一切人物统统死去的悲烈结局。
我们在这部巨著中看见的命运，就是在特定环境即中世纪的法国首都，愚昧迷信、野蛮统治狂獗的那个社会之中，发挥其横扫一切的威力。
作家张洁说，我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任……我不应白白地浪费时间，却无尽地感慨生命的艰辛，也不应自哀自怜命运怎么这么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地……我决不企望有谁代替，因为在这个世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
海伦凯勒说，对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰。她在自己又聋又盲时遇到了莎莉文，她并未屈从命运，她们抗争而坚定，最终还是战胜了命运。
雨果说，出生、毁灭、重建，千年风云、今天。