短文网整理的七年级下册语文教案（精选19篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
七年级下册语文教案 篇1
教学目标：
1、学生能有感情地朗读诗歌并背诵下来；
2、抓住重点词句，品味诗歌的感情；
3、学习本诗后能有自己的情感体验并能说出自己的体验，培养健康的审美情趣。
教学重难点：
抓住重点词句，品味诗歌的感情；
教学过程：
一、导入：今天我们一行来到土城学习交流，同学们，如果你是导游，请你把土城最美的东西介绍给我们，要求用两句话表达，第一句直说最美是什么，第二句描述特点。（学生介绍，老师附和评点）。
二、自读，把握本诗主要内容。学生放声地自读课文二遍。（询问有没有不认识的字，本诗有几节等问题），再齐读课文。按如下提示，在括号里填上一个表示人物动作形为的词，概括出每节诗的内容。
完成如下板书：
第一节：（叠）纸船；第二节：（抛）纸船；第三节：（求）纸船。
托纸船寄思念（托物言志、卒章显志）
三、朗读探讨。诗贵在吟咏，如果你要表演朗读本诗，你觉得应该如何朗读（节奏、重音、语气、语调等等），表演性的朗读一般是要配乐的，你觉得可以配什么样乐曲？
四、范读（播放《纸船》朗诵带）。播放前的要求：学生自我比较，或评说自己处理得不够好的地方，或评说范读中读得特别好的地方（也可指出其不足），要言之成理。再试读后，鼓励学生起来朗诵。
五、试一试，在活动中深化情感体验，并表达出来。
借助具体形象抒发对母亲的爱是本诗的'写作特点。我们将课文提练一下，用一个比喻来表达，这一特点就非常明显了：我对母亲的思念是一只一只很小的船儿，满载了我的爱和悲哀。
六、送给父母一份礼物。
（老师提供统一规格的纸）请学生写出现在最想对父母说的话（如对父母之爱的理解、报答、期望等等）。请学生交流。
七年级下册语文教案15篇
作为一名教职工，很有必要精心设计一份教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的七年级下册语文教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
七年级下册语文教案 篇2
教学目标：
1、文言词语的积累。
2、学习本文托物言志的写法。
3、体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
教学重点：
1、 积累文言词语。
2、 理解文章内容，体会作者情感。
教学难点：
1、 体会作者所表达的思想情感。
2、 托物言志的运用。
教学课时：
一课时
教学过程：
一、 导入
在现实生活中，有人经常与他人比吃穿，甚至有人埋怨没出生于一个富有的家庭。老师认为：衣不在好，整洁就成；家不在富，温馨就行。虚荣心是要不得的。今天我们一起来学习刘禹锡的《陋室铭》，了解一下作者通过对陋室的描写所表现出的情趣，我们从中或许能领悟出一些道理。
二、 展示预习成果：题解，作者。（关于课文题目，谁来展示一下你的预习成果？谁来简介作者呢？）
三、 朗读：自由读---点名读-----范读----齐读（点名读可以简单点评，大家来听一下名家的朗读，注意节奏和铭文的韵味）
四、 交流翻译。（结合课文注释自己译或者与同桌交流，翻译出来后简单评论）
五、 疑难词句。（那么大家还有没有哪些不会的词句呢，出示课件）
六、出示思考题，四人小组讨论。
（同学们已对课文有了初步的理解，我们请男同学来朗读一遍课文。字面上意思理解了并不等于理解了课文，俗话说独学而无友，孤陋而寡闻，现在根据老师的问题同学们来思考一下，或者四人小组讨论一下。进一步探讨课文。）
1、本文统领全文表达文章主旨的的名子是哪一句？
（从此句话来看，陋室陋吗？）
2、本文是从哪几个方面来写陋室不陋的？各有什么特点？
（1）自然环境--------优雅
（2）交往人物---------儒雅
（3）日常生活---------高雅
（各从课文中找出这些句子）
“苔……青”：对偶，拟人，用一个词来形容这样的环境的话用一个什么词？ “谈……丁”：与刘禹锡交往的都是些什么样的人呢？鸿儒，与韩愈，柳宗元，白居易之间的性情互赏，切蹉诗文，诗酒唱和，不只给后代留下了丰富的诗歌遗产，而且传递着不熄的精神薪火。这些人也是雅，是一种儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物质上的享受而是一种精神层面上的，用一个什么词来形容这种生活？与庸俗相反的词，什么雅？
那么详细地描写陋室单纯是为了给陋室作铭吗？不是，是为了表现自己的的品德，作者很含蓄地将自己的志向情操表达在具体事物上这种写法叫托物言志。这里作者托的物是什么，表达的是什么志？（高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀）
3、课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：‘何陋之有’”？这是否矛盾？
明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋，而结尾处的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的我品德高尚，就不感到简陋了。
4、文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？
明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山；水中有蛟龙，这水就是灵水。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华宝贵，而在于主人的德行是否高尚了。用山水来引出陋室，用的是类比的手法。类比是将性质，特点相同或相近的事物放在一起进行比较，以突出事物的相似之处。
我们第一课不是用的.类比手法，托的物是什么？表达了作者的不甘沉默积极进取的精神。
你还能从这篇文章中找出此类“类比”吗？
明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
“诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也会让陋室生辉，我也会像诸葛子云那样受到后人的景仰。
七、小结课文。（课文通过山水用类比来引出陋室，点明陋室不陋是因为作者德馨，再通过具体描写陋室的环境，交往人物，日常生活来突出作者美德，再自比为诸葛亮、扬子云，表明他的志向与抱负）
八、质疑问难。
你还有什么不明白的或不理解的，提出来大家讨论。
十、当堂背诵。
十一、课堂小结。从这篇课文你学到了什么？
十二、仿照作者的写法，给自己熟悉的物品写一篇铭，比如桌子铭，铅笔铭，电脑铭。
七年级下册语文教案 篇3
诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》—苏教版七年级下册语文教案1
教学目的：
1.通过学习三首古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。
2.体会诗中表达的情感。
3.熟记诗歌。感受祖国灿烂的民族文化。
教学重点：
1、通过反复诵读，读准字音结构。
2、了解一般咏物诗的方法。
教学方法：
1、反复吟咏诵读，读准字音、节奏。
2、对照注释理解诗意。
3、品析鉴赏、体会情感。
教学过程：
导言：
同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国文化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。
今天，我们再一起来欣赏三首古诗。同学们可能已经注意到了这三首古诗安排到了一个单元，是因为它们有一个共同的特点：都以动物为题。这些诗歌在内容上说，属于咏物诗。
诵读欣赏(一)蝉
蝉
虞世南
垂瑞饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
一、诵读
1、老师范读，学生齐读。
2、要正确读音、断句。
3、识别诗体。
二、诵读
1、应用多种方式诵读
2、对照注释初步理解诗意。
3、提出质疑，师生互助解答疑问。
4、提出问题：(1)这首诗写了蝉哪些特点?
(2)作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论?
三、诵读
1、根据自己对诗歌的理解自由诵读
2、教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题：
(1)你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”?
(学生各抒己见)
(2)你知道作者这样写的原因吗?
(即检查学生的预习情况：了解作者、了解写作背景，又体会了诗歌的深层含义。)
四、诵读
1、采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。
2、让学生归纳咏物诗的一般特点。
(借物抒怀，托物言志。)
教师小结：诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。
诵读欣赏(二)孤雁
孤雁
杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云?
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
这是一首悲伤而执着的孤雁：它不饮、不啄，只是一个劲儿飞着、叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实也是融入了自己的思想感情。
这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。
1.全诗的诗眼是(孤)诗骨是(飞鸣声念群)
2.颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”;“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。
一、用诵读欣赏的方法自己体会诗歌《孤雁》的思想感情。
二、将《孤雁》改写成一篇散文，在班里交流。
诵读欣赏(三)鹧鸪
鹧鸪
郑谷
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。
晚唐诗人郑谷，“尝赋鹧鸪，警绝”(《唐才子传》)，被誉为“郑鹧鸪”。可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了。
鹧鸪，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏鹧鸪不重形似，而着力表现其神韵，正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
开篇写鹧鸪的习性、羽色和形貌。鹧鸪“性畏霜露，早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把鹧鸪的习性表现出来了。“锦翼”两字，又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里，诗人并没有对鹧鸪的形象作工雕细镂的.描绘，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪人们丰富的联想。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南;黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑鹧鸪以此”(《唐诗别裁》)，正道出这两句诗的奥秘。
五、六两句，看来是从鹧鸪转而写人，其实句句不离鹧鸪之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因鹧鸪声而发。佳人唱的，无疑是《山鹧鸪》词，这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山鹧鸪》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下，鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙;而又互为补充，相得益彰。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群鹧鸪在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使鹧鸪之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》)，这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”
小结：本节课我们用诵读欣赏的方法欣赏里了三首古代咏物诗，这让我们又一次领悟到与人类朝夕相处的动物们，以他们独特的特点寄托着人类的情感，以他们的灵性给人以启迪，以他们的内在品质给人以心灵的净化和升华。“关爱生命”人用我们的行动依然是我们不变的主题。
七年级下册语文教案 篇4
教学目标：
知识与能力：背诵课文，学习佳句。
过程与方法：正确流利的诵读，读出节奏
情感态度与价值观： 能体会诗歌的意境和作者的情感。
教学重点：
体会诗歌的意境和作者的情感。
教学难点：
背诵课文，学习佳句。
教学过程：
1、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
2、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
一、 导入：动画导入
二、 作家作品导知
这是一首边塞诗，（盛唐）时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了色彩。 此诗约写于天宝八载(749)，这年（岑参）第一次从军西征，他辞别了居住在长安的（妻子），跃马踏上了漫漫的征途。岑参的从军，思想上有两根精神支柱：一个支柱是（建功边陲）的理想在鼓舞着他，他曾自言：“功名只应马上取，真正英雄一丈夫。”另一个支柱是，他认为从军出塞．是为了（报效祖国），赴国家之急。他曾自我表白：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬（乐观）的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有（思乡）的感情，也不可能不思念父母妻子。
三、作品欣赏：
1、 诗的第一句“故园东望路漫漫”是写眼前的（实景）。
“故园”指自己的家园，“东望”点明家园的位置，也说明自己在走马西行。“路漫漫”三字，说明（离家之远）。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?“漫漫”二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗“双袖龙钟泪不干”写思乡的（情状）。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但仍不失真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是（实情）。
2、“马上相逢无纸笔”句，（“逢”）字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片（深情），寄至味于淡薄，颇有韵味。
3、如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。“马上相逢”的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。
4、此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
四、 作业：
背诵课文。
五、拓展：收集有关于思乡的诗词，或边塞诗做摘抄并背诵。
七年级下册语文教案 篇5
教学目的：
1.通过学习三首古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。
2.体会诗中表达的情感。
3.熟记诗歌。感受祖国灿烂的民族文化。
教学重点：
1、通过反复诵读，读准字音结构。
2、了解一般咏物诗的方法。
教学方法：
1、反复吟咏诵读，读准字音、节奏。
2、对照注释理解诗意。
3、品析鉴赏、体会情感。
教学过程：
导言：
同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国文化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。
今天，我们再一起来欣赏三首古诗。同学们可能已经注意到了这三首古诗安排到了一个单元，是因为它们有一个共同的特点：都以动物为题。这些诗歌在内容上说，属于咏物诗。
诵读欣赏(一)蝉
蝉
虞世南
垂瑞饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
一、诵读
1、老师范读，学生齐读。
2、要正确读音、断句。
3、识别诗体。
二、诵读
1、应用多种方式诵读
2、对照注释初步理解诗意。
3、提出质疑，师生互助解答疑问。
4、提出问题：(1)这首诗写了蝉哪些特点?
(2)作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论?
三、诵读
1、根据自己对诗歌的理解自由诵读
2、教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题：
(1)你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”?
(学生各抒己见)
(2)你知道作者这样写的原因吗?
(即检查学生的预习情况：了解作者、了解写作背景，又体会了诗歌的深层含义。)
四、诵读
1、采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。
2、让学生归纳咏物诗的一般特点。
(借物抒怀，托物言志。)
教师小结：诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。
诵读欣赏(二)孤雁
孤雁
杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云?
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
这是一首悲伤而执着的孤雁：它不饮、不啄，只是一个劲儿飞着、叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实也是融入了自己的思想感情。
这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。
1.全诗的诗眼是(孤)诗骨是(飞鸣声念群)
2.颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”;“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。
一、用诵读欣赏的方法自己体会诗歌《孤雁》的思想感情。
二、将《孤雁》改写成一篇散文，在班里交流。
诵读欣赏(三)鹧鸪
鹧鸪
郑谷
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。
晚唐诗人郑谷，“尝赋鹧鸪，警绝”(《唐才子传》)，被誉为“郑鹧鸪”。可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了。
鹧鸪，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏鹧鸪不重形似，而着力表现其神韵，正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
开篇写鹧鸪的习性、羽色和形貌。鹧鸪“性畏霜露，早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把鹧鸪的习性表现出来了。“锦翼”两字，又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里，诗人并没有对鹧鸪的形象作工雕细镂的描绘，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪人们丰富的.联想。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南;黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑鹧鸪以此”(《唐诗别裁》)，正道出这两句诗的奥秘。
五、六两句，看来是从鹧鸪转而写人，其实句句不离鹧鸪之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因鹧鸪声而发。佳人唱的，无疑是《山鹧鸪》词，这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山鹧鸪》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下，鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙;而又互为补充，相得益彰。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群鹧鸪在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使鹧鸪之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》)，这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”
小结：本节课我们用诵读欣赏的方法欣赏里了三首古代咏物诗，这让我们又一次领悟到与人类朝夕相处的动物们，以他们独特的特点寄托着人类的情感，以他们的灵性给人以启迪，以他们的内在品质给人以心灵的净化和升华。“关爱生命”人用我们的行动依然是我们不变的主题。
七年级下册语文教案 篇6
教学目标
1.认识6个生字。
2.读懂课文内容，知道什么是幸福，受到热爱劳动、乐于助人的教育。
3.能把课文演一演。
教学重点
1.初步形成自己的幸福观。
2.演课本剧。
教学难点
1.初步形成幸福观。
2.理解文章内容。
教学时间
一课时
教学过程
谈话导入
1.这篇是阅读课文，主要由同学们通过自学来读懂。现在就请大家自己读读课文，看你能读懂什么。
2.学生交流，并谈谈自己的幸福观。
3.认读生字。
学习新课
一、了解文章内容
1.牧童们开始时，认为幸福是什么?(不知道)
2.牧童们后来认为幸福是什么?(让学生根据自己对课文内容的理解自由发言。)在这个过程中，他们做了什么?
注：引导学生读13到22自然段。
3.小结：正是因为他们从自己的劳动中感受到了帮助人的快乐……
4.智慧的女儿是怎样回答三个牧童的?(她肯定了三个牧童的体会，指出：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。)知道什么叫“很好地尽自己的义务”吗?(“义务”就是应尽的责任。例如，作为学生，应尽的责任是好好学习;作为子女，应尽的.责任是孝顺父母。把自己应该做的事情都做得很好，就是智慧的女儿说的“很好地尽自己的义务”。)
5.反复读：智慧的女儿的话：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。
建议：引导学生联系实际来理解。
6.谈谈你的幸福观，并以名言的方式概括成一句话。
注：根据以往的教学经验，学生在此环节上的积极性比较高，教师在这里要采用多种方式充分激发学生的兴趣，争取出彩。
二、演课本剧
1.分角色朗读。
建议：在这个过程中，要对学生的眼神、语气作指导，为演做好准备。
2.学生排练，教师巡视。
3.汇报演出。
作业布置
阅读自己喜欢的童话。
本课小结
七年级下册语文教案 篇7
学习目标：
1.认识“依、歇、丧”等5个生字。会写“精、希、却”等12个生字。能读写“精心、希望、依然”等13个词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，体会感悟“我们”做风筝、放风筝、找风筝的不同心情，能读出“我们”的情感变化。
3.乐意通过上网或查阅书刊搜集有关风筝的资料，或动手做一做风筝，举办一次小小风筝展览会。
B案
课前准备：
学生：放一次风筝
第一课时
回忆趣事，__导入
1.打开话题：放风筝是一项传统的娱乐活动，有很多人都喜爱。同学们，你们放过风筝吗?愿不愿意来介绍一下是怎么放的，放上去了没有，玩得开心吗?
2.读题引入：有一群孩子也十分喜爱做风筝，放风筝，在他们看来这是的快乐，让我们感受一下他们的快乐好吗?(出示课题，读题)
初读课文，整体感知
1.自读课文，想怎么读就怎么读，喜欢读的可以多读几遍，读准字音，读通句子，生字可以多读几遍。
2.把自己喜欢的读给同桌听听，请同桌评出读得好的，给予表扬。
3.感知内容：说说课文讲了什么事，根据学生的回答归纳板书：做风筝放风筝找风筝
读中悟情以情促读
1.以读代讲学习第1自然段，请学生朗读，其他同学听、评，是否读出高兴的语气，听后仿读，读好课文。
2.充分朗读，体会感情。
a、读通第2自然段，创造比读的氛围，在读、听、仿读、赛读中读通课文。
b、移情悟情：你们在做风筝时会想些什么?课文中的小伙伴和大家是不是一样的心情，你能找出来吗?并相机理解憧憬。
c、感情朗读：让学生带着自己的体验和感受(兴奋、激动、向往等)读好课文。
3.想象入境：风筝做好了，大家最想干什么?
4.朗读展示：谁想放的，请他来读读课文。鼓励学生用高兴的语气读给大家听，听后可仿读，可评点。(多人次读)
5.说读结合，入境入情。
a、大家是怎么放风筝的?出示填空
b、再读，注意填进去的字，把怎么放的告诉同桌。
c、风筝越飞越高，你们在快活地喊叫着什么，叫给大家听听。
6.感情朗读：带着高兴、喜悦的心情读课文。
当堂作业。
1.自学生字，交流学法。
a、出示生字，指名组词朗读。
b、观察生字，交流写字经验：怎样既正确又漂亮地写好这些生字，你有什么话要提醒大家或经验介绍给大家?
2.书写生字和词语。
第二课时
以读为凭，读中悟情
1.自读课文第4节，把喜欢读的语句多读几遍(可以采用赛读、评读的方式鼓励学生多读)。
2.仔细品读，体味心情。
a、反复诵读第1.2句，在读、评中体会“我们”高兴的心情，指导学生带着这种感情读好。
b、引读过渡，设置情境：(师引)忽然吹来一阵风，线(生读)正当大家玩得高兴，风筝却被风吹走了，这时，你会想些什么呀?做些什么呀?课文中是怎么说的?(相机理解大惊失色、千呼万唤)
c、感情朗读：让学生带着体验到的着急、担心、期望的心情读好感情变化部分。
3.抓住情感积淀，学好“找风筝”。
a、设置情景：自己心爱的风筝飞走了，赶紧去找一找吧，你想到什么地方去找?
b、细读体味：请学生朗读课文，问问：“你”是怎么找的，找到了吗?心情怎样?并指导读好课文，在读文体会过程中，可以抓住一些词来评点促读，如“四处寻找、半个下午、垂头丧气……”等读出失望的心情，“说不定、继续寻找”等读出希望找到的心情，在此中间，还可用演一演的方式理解“垂头丧气”。
朗读启发，拓展活动
1.在玩风筝的过程中，真是有欢喜也有担忧、有希望也有失望、有欢笑也有眼泪，同学们能把这些不同心情的句子好好地读给同桌听听吗?
2.同学们，你们玩过哪些有趣的游戏、活动，有没有像这一群小朋友一样的体会，能不能说给大家听听。
课堂练习
1.把喜欢的句子抄下来。
2.把自己玩耍、活动时候的心情告诉大家，写一写(可以是几句话)(上面两个作业可以任选其一)。
3.有时间把同学写的交流一下。
七年级下册语文教案 篇8
教学目的：
1、体味本文生动形象的语言描写。
2、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
3、了解中国画和西洋画的不同特点。
4、艺术并非高不可攀的东西，它存在于日常生活之中。要注意启发学生对艺术创造的认识和体验。使学生初步形成自己的审美观、价值观。
课前准备：
1、初读课文，了解课文大意。
2、将预习中发现的问题写在作业本上。
3、查找有关的丰子恺的`资料。
教学设计：
一、竹图展示，导入课文。
同学们看过竹子吗？在晚上看过竹子吗？在有月光的晚上看过竹子吗？画过竹子吗？在水泥地上画过竹子吗？在有月光的晚上在水泥地上画过竹子吗？没有的话，现在画一画。
二、诵读积累，整体感知。
1、用简洁的一句话概括课文的内容。
这篇文章以几个少年描描画画的游戏，引出对中国画的艺术体验。
2、课文题为“竹影”，它是写景----竹之影呢？还是主要写人物活动？
3、本文除写人物活动外，作者在本文中究竟要表现什么样的中心？
童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的。孩子们的游戏之中蕴藏着他们独特的“艺术”创造。
三、语言品味，互动释疑。
你品味到美了吗？
课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满童趣。你觉得哪些描写最为生动?为什么?
此题让学生注意课文充满儿童情趣的描写，并联系自己的生活体验加深认识。
再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。
如：原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。
大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。
……
四、合作探究，比较鉴赏。（了解中国画与西洋画的不同点）
梳理父亲讲述的中国画特点及有关画家的一些知识，引导学生认识我国传统文化的博大精深，提高他们的学习愿望。
梳理：
（1）中国画不注意“像不像”，不像西洋画那样画得同真物一样。
（2）颜色：中国画以墨和朱砂为颜料；西洋画则以事物的本来颜色为颜色。
归纳：中国画重神似、神韵；西洋画重形似、写实。
补充：中西方在画法方面的基点区别：
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法
（3）中国画人物画不讲解剖学，西洋画人物画很重解剖学。 (艺术解剖学)
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主
五、体验拓展，走进童年。
1、名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇。
2、竹之悟：有人说，竹-－每前进一步都要做一个小结；也有人说，竹--外强内干。你认为呢？请你联系实际，说说你的感想。
3、竹之游戏：大家在童年时做过哪些跟竹有关的游戏？请用简洁的语言的叙说出来。
六、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：通过大家的细细品味，我们可以发现本文的作者运用生动、形象的语言，同时借助大量的修辞手法，如比喻、拟人等，把我们带入了孩子们的童稚活动中，也让我们进入了美的世界----------
2、课外延伸：
①我们在生活中经常做游戏，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环……留心一下，想一想，你是否也在进行着一种艺术上的创造，是否也有艺术上的发现呢?此题意在培养学生从生活中感受艺术的能力，加强语文与生活的联系。
②写一段童年的往事。要求：跟竹有关,语言自然、清新，尽量表现童真、童趣。
七年级下册语文教案 篇9
教学目标：
1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。
3、了解作者布封，体会作者的思想感情。
教学重点：
诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。
教学课时：
2课时。
课前准备：
1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。3、安排一个学生准备书法作品。
第一课时
教学内容：
整体感知课文内容，体会作者的思想感情。
教学设计：
一、导入：
展示书法作品：学生用小篆和隶书写的“马”及教师用楷书在黑板上写的“马”。
要求学生说出三个“马”字分别属于哪种字体。
学生回答后，教师语：时代不同，“马”的写法也不同，这是汉字形体演变的结果；同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。
二、整体感知
学生快速阅读课文，思考下列问题：
1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：马马
2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。
3、作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
三、交流研讨
围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。
文章写了家马、野马（或人工驯养的马、天然的马等），它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。
能表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。
四、重点研读，体会作者的思想感情
（一）读二、三段
1、自读读二、三段，发现问题。2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。3、班上交流，重点研讨以下几句：
1）它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
2）这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
3）在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
4）所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。
（二）深层探究
1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。（要求点到为止）
2、小组内讨论：作者同情家马，欣赏野马的最根本的原因是什么？作者实际是借对两种马的描述来表达自己怎样的情感态度？
3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。
4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。
六、作业
找出自己最喜欢或最不喜欢的语句（段），作点评（完成在资料卡上）。
第二课时
教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用
教学设计：
一、导入
布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的`最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由（教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响）。
3、讨论
教师用多媒体展示下例问题：
1）家马的驯良的天性吗？请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。
2）人类对马的驯化，如果给马带来了痛苦，那么请联系人类发展的历史谈谈人类该不该驯化动物？
3）我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”？面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物？
讨论结果略。
三、品味语言，学以致用
导入语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。
1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。
教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。
2、再读课文，了解对比的运用及其作用。
1）找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
2）学生在小组内交流并推举同学到班上交流。
3）教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。
4、班上交流写作片段。
四、作业
1、抄写“读一读，写一写”中的词语，并任选五个词语造句。
2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记（一周内完成）。
[附]板书：
家马：驯良——同情作比较，
野马：自由——欣赏突出事物的特点
七年级下册语文教案 篇10
教学目标：
1、会读会写“惮、撺掇、凫、潺、蹿”等词语，品味富于表现力的语言；培养有感情地朗读课文，快速阅读课文的能力。
2、 理清故事的情节，学习小说围绕看社戏，记叙详 略得当的方法；体会景物描写的作用,来把握作品深刻的思想意义。
3、 体会农家少年的淳朴善良，好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊；联系现实生活体验反思，培养学生淳朴善良，友爱无私的品德。
教学重点、难点：
重点：
1、理清故事情节，学习叙事详略的写法。
2、体会小说景物描写对于表现文章中心思想所起的作用。
难点：正确把握作品的深刻内涵和思想。
课前预习：
给下列字注音
惮（ ） ＼ 踱（ ） ＼ 撮（ ） ＼ 归省（ ） ＼行（ ）辈
撺掇（ ）（ ）＼ 凫（ ）水 ＼ 潺潺（ ） ＼ 宛（ ）转
絮叨（ ）（ ）＼ 怠（ ）慢 ＼ 蕴藻（ ）（ ）＼ 家眷（ ）＼ 纠 葛（ ）
喝（ ）采 ＼ 旺相（ ）＼ 桕（ ）树 ＼ 楫（ ）子 ＼ 棹（ ）
教学过程：
第一课时
一、导入
“鲁郭茅，巴老曹”，在现代文学大家排名中，鲁迅位列第一，当之无愧，也无争议。前段时间，莫言刚刚成为中国诺贝尔文学奖获得者第一人，鲁迅也是被提名过的。你读过鲁迅那些文章？
二、检查预习
检查学生对生字词读音、释义的预习情况，可通过听写、提问等方式进行。
三、走近作者及解题
（学生看注释①，了解作者作品大体情况，教师作相应补充。）
1、作者简介
鲁迅，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后弃医从文，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史 上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集 。
2、关于社戏
社戏，指土地神及祭祀土地神的活动。 社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为戏剧的主要演出形式。
3、补充
本文体裁是小说，所以作品中的“我”，虽有作者童年生活的影子，但绝不是作者。
四、初读课文，理清结构
1、小说的中心情节是“看社戏”，除了“看社戏”之外，前前后后还写了哪些活动？
2、综合来看，小说的开端、发展、高潮和结局是什么？
3、划分段落，并指出详略。
五、布置作业
1、熟读课文，掌握重点字词的`读音写法，能够复述课文。
2、完成本课教学案。
第二课时
一、复习导入
1、听写字词
2、提问词语解释及作者介绍
二、精读课文，合作探究
（学生小组阅读，讨论交流，教师巡回指导，师生共同努力，得出结论）
1、为什么作者说平桥村“在我是乐土”？“乐”主要表现在哪些方面？
2.《社戏》中写到了童年的伙伴，他们具有怎样的性格特点？文中提到的乡亲对“我”又是怎样？
3.作者写夏夜行船是怎样烘托迫切心情的？
4、“我”急切看到的戏好看吗？为什么？
5、写月下归航时，主要写了什么趣事？这时“我”的心情和去看戏时有什么不同？
6、文章写到从赵庄归来，“看戏”的经过就写完，为什么还要写六一公公送豆？
7、为什么在“我”的感觉里，那夜看到的戏是平生最好的戏，那夜吃到的豆是平生最好的豆？你在生活中有过这样的“感觉”吗？
三、小结
至此，我们可以说，这篇文章以去看社戏为线索，写出了—系列的人与事，情和景，充分地突出了“平桥村在我是乐土”的主旨，表达了我对美好生活的向往之情。
一去不返的童年是美好的，只要我们拥有一颗童心，就能拥有童年般的快乐；看似平凡的生活其实有着美好的情趣，只要我们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在。
七年级下册语文教案 篇11
教学目标
1、引导学生理解诗歌的内容，有感情的诵读诗歌。
2、引导学生初步学会鉴赏诗歌的能力。
3、在反复诵读中，体会诗歌的意境与情感。
重点
1、加强诵读。
难点
1、诗歌鉴赏能力的培养
2、初步学会诗歌的鉴赏能力。
2、品味诗歌的意境
教法及教具
诵读法、品味鉴赏、合作探究
教学过程
教学内容
个案调整
教师主导活动
学生主体
活动
一、导入新课
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（出示图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》）
二、教学新课
（一）作者及背景简介（出示幻灯）
（二）朗读诗歌
1、配乐诗朗诵《望岳》（出示视频和音频材料）。
2、教师范读，学生轻吟。
（三）了解诗的内容
1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答）
2、全班交流问题及解答。
3、学生说说诗句的含义。
（四）再次播放配乐诗朗诵（加幻灯图片），出示问题。
1、杜甫眼中的.泰山有何特点？从哪些地方看出来？
2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？
——研讨后，师生共同赏析：
“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约２００公里。）
问（１）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）
问（２）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。
“造化”两句：“近望”问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）
“荡胸”两句：“细望”问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。
“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。
（五）进一步感悟作者情感。
1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。
2、再次齐读诗歌，读出感情来。（配乐）
（六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。
问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方岁吸引你，指出来并说明理由。
（示例：1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生。。。。。。）
（七）背诵古诗。（齐背）
三、布置作业。
写出《春望》的赏析感言。（100—200字）
学生结合图片说一说印象中的泰山。
学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。
全体学生配乐齐读。
学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，小组研讨。
组内研讨，全班交流
学生品读思考该句所描绘的泰山的特点。组内讨论交流
自由读整首诗，说一说内心的感受。全班交流
有感情地齐读诗歌，畅所欲言地谈诗歌的魅力。
背诵这首诗
板书设计
（用案人完成）
当堂作业
课外作业
教学札记
七年级下册语文教案 篇12
【学习目标】
1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。
2、学习用文言文“九字翻译法”，翻译课文;以“意义”划分句子节奏。
【学习重难点】：
以“意义”法划分句子节奏。
【学考考点】：
1.理解常见的文言实词在文中的含义。
2.用“意义”法划分句子节奏。
【评价设计】：
通过自读、听范读在教师指导下达成让每个学生正确流利的朗读课文。在教师指导下，根据课下注释，“九字翻译法”，达成让每个学生正确翻译课文。通过小组合作，让80%的学生达成按“意义”划分句子节奏的目标。
【预习导学】：
1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，(读熟后自己在横线打钩)
2、给下列横线字注音：
佳肴( ) ( )自强( )兑命( )学学半( )
3、借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽旨至道善困
是故自强自反
故曰：教学相长
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎! 。
【背景资料】：
本文节选自《学记》(《礼记集解》)。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
2、阅读本课学习目标、重难点。
【学习过程】
一、检查预习，课前活动。(七年级练字、八年级话题演讲、九年级诗词积累)
二、学习研讨
(1)朗读课文，整体感知。
1、自读后，听范读。注意读准字音，体会语调。学生大声朗读。
2、诵读展示。(学习小组形式展示)
(2)速读课文，根据课下注释，使用文言直译-“九子法“疏通文意。(不理解的提出来小组交流，最后班内共同解决)。
1、预设问题：解释加点字及翻译句子。
虽有佳肴，弗食不知其旨也;
虽有至道，弗学不知其善也
我不能解决字词或句子：
2、细读文章，读出节奏，注意停顿。
方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。
如;是故∕学∕然后知不足
3、读懂文章，说说这篇短文跟我们讲了怎样的`道理。作者是怎样论述的。
(3)拓展延伸，展示提高。
本文讲授“教与学”的关系，开头“虽有佳肴”一句有什么作用?
【小结】(我收获，我快乐)
从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。
【课堂检测】
《礼记》是战国至秦汉年间家学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的，记录等的问答，记述。
【课外延伸】：
1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
七年级下册语文教案 篇13
教学目标：
1、学习概括、筛选关键信息了解中国石拱桥的特点，学习通过恰当的说明方法、说明顺序及结构层次更有条理地来介绍说明对象。
2、选择合适的材料和顺序，通过仿写、点评、修改等方式进一步理解，并学会运用说明文相关知识。
3、通过对比阅读感受中国桥梁建设的伟大成就，体会我国劳动人民的聪明才智，激发民族自豪感。
教学重点：
学习概括、筛选信息及如何抓住事物特征进行介绍和说明，理解文章通过恰当的说明方法、说明顺序及结构层次更有条理地来介绍说明对象的写作要点。
教学难点：
选择合适的材料和顺序，通过仿写、点评、修改等方式进一步理解，并学会运用说明文相关知识。
教学创意：《中国石拱桥》是统编版八年级上册的第一篇，也是初中阶段第一篇说明文。本课的设计思路是：1、通过小组探究、模拟导游等方式在把握本文内容的基础上，以问答互动的形式了解学生对说明文知识的理解。2、通过对比阅读的方式引导学生关注到本文的人文情怀。3、通过补写现代石拱桥的典型例子的方式，考察学生对说明文知识的运用。由课内到课外，由古代到现代，由知识到人文，由学习到实践，希望能以文本阅读为支撑，以口头表达与写作训练为落脚点，全面提高学生的语文素养。
教学流程：
第一课时
一、赏桥，了解桥之义
学生活动：（展示各种各样桥的照片）这些桥有什么共同的特点？你能结合自己的观察和理解，用一句话说说“桥”是什么吗？（生交流）
明确：架在河上、陆地上、峡谷上的连接两岸可供人们通行的建筑物，就是桥。
二、说桥，领悟桥之理
学生活动：本文约1700多字，请大家用三分钟快速默读全文，边读边勾画关键语句，再组合文章的关键句为大家介绍本文的主要内容。
明确：①石拱桥的桥洞成弧形，在世界桥梁出现得比较早。这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。
②我国的石拱桥有悠久的历史。它们几乎到处都有，且大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。
③为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。其次，我国石拱桥的设计有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。再其次，我国富有建筑用的各种石料，便于就地取材，这也为修造石桥提供了有利条件。
④两千年来，我国修建了无数的石拱桥。解放后，全国大规模兴建起不少石拱桥。近几年来，全国造了总长二十余万米的这种拱桥，其中的一孔，长达150米。我国桥梁事业的飞跃发展，表明了我国社会主义制度的优越性。
学生活动：以小组为单位，任选一个角度讨论：这篇文章为什么会放在初中阶段第一个说明文单元的第一篇？
提供以下四个思考角度：
①从说明方法的角度思考：通过组合关键句已了解本文的主要内容，那其他内容是不是可以删除？为什么？
②从说明文语言的角度思考：本文的说明语言准确严谨，但是一些不确定表述，如“大约”“可能”“几乎”等词多次出现，你如何看？请结合具体语句作简要分析。
③从说明顺序的角度思考：赵州桥和卢沟桥的例子能调换先后顺序吗？为什么？文中还有这样的例子吗？
④从说明结构的角度思考：文章的题目是《中国石拱桥》，那么开头两段讲石拱桥的特点是否多余？最后一段又有什么作用？
三、游桥，欣赏桥之美
学生活动：这么多例子里面，作者将赵州桥和卢沟桥重点介绍，那么赵州桥和卢沟桥是怎样体现中国石拱桥的特征的？请大家按照自己的兴趣分成两个导游小组，组员进行如下分工：
①说明图绘制：根据课文内容，画出赵州桥或卢沟桥的示意图，在相应的位置上标出数据。
②导游词整理：根据课文内容，大体按照以下格式有条理地梳理介绍赵州桥和卢沟桥的导游词，可在书中相应位置批注。
如：历史悠久——赵州桥修建于公元605年左右，是造成后一直使用到现在的最古的石桥。
③赵州桥（卢沟桥）介绍：根据课文内容、导游词以及自己的合理发挥，有条理、有重点、有详略、有趣味地为大家介绍一座桥。
（两个组分别派代表上来在黑板上边画图边介绍这座桥）
四、布置作业
①请在积累本上完成本课重要字词字音词义的积累。
②根据文章内容，完成【思考探究】第一题的'表格。
③文中还有哪些没说全的说明方法？请课下批注，并交流。
第二课时
一、比桥，体会桥之情
学生活动：看【积累拓展】五的材料（一），与文中第6—8自然段对比阅读，看看有什么不同？为什么会有这种不同？
明确：《中国桥梁史料》选段集中介绍卢沟桥本身的情况，分桥拱、桥墩、桥面、桥栏等几个部位，列举大量数据与事实，一一介绍。课文则重点介绍卢沟桥的结构特点、桥栏上的石狮子，也介绍卢沟桥的审美价值和历史意义。因为《中国桥梁史料》是部桥梁学的专业著作，所以主要从学科专业的角度，介绍卢沟桥作为一座重要建筑物的技术细节；课文是一篇科普文章，要让普通读者在有限篇幅内比较全面地了解卢沟桥，自然不能过多聚焦技术细节，但又要让读者对卢沟桥的建筑特点有所了解，所以选择结构特点和最的石狮子作为说明重点。
二、写桥，领略桥之韵
世界跨径上承式钢管混凝土拱桥贵州省罗甸县大小井特大桥即将在今年建成，当地人民都非常开心，其中有个同学想把这座桥补写到说明文《中国石拱桥》里，以此告慰我国桥梁专家茅以升爷爷的在天之灵。在准备写作的过程中，这个同学产生了疑问，你们能帮他解决吗？
学生活动：看链接资料，想想大小井特大桥适合补写到《中国石拱桥》里吗？为什么？
补充资料：大小井特大桥资料及图片
【资料一】：大小井特大桥的简介
大小井特大桥始建于2016年6月29日，工期38个月，全长1、5公里，主桥主跨为450米，2018年6月30日横跨在贵州省罗甸县大井河上的大小井特大桥顺利合拢，大小井特大桥是平塘至罗甸高速公路关键性工程，是世界跨径上承式钢管混凝土拱桥。
全桥共58个吊装节段，节段净吊重达160吨。桥台所在山坡峰顶与河底相对高差约250米。上百吨重的节段被一节一节吊到200多米的高空后再精确移动到位拼结起来合龙。
【资料二】：大小井特大桥的施工环境
作为我国典型的高山峡谷大跨度钢管拱桥和世界同类型桥梁之最，大小井特大桥结构、技术复杂，质量要求高，施工难度大。
大桥拱座施工现场地形陡峭，边坡开挖高度高，开挖方量大，大体积混凝土温度控制技术难度大，拱脚预埋件安装精度要求高。缆索吊机安装施工主塔拼装高度高，主索安装跨度大，施工安全风险高。主拱安装施工拱肋纵向运输距离长，吊装重量大，主拱对接精度、线形及高程控制要求高，主拱悬拼施工时间长，斜拉扣挂施工难度高。山区机制砂C60自密实混凝土技术难度高，混凝土顶升高度高。
同时，大桥本身也将成为当地景区的一道风景线。大小井特大桥建在布依族居住的大小井风景区。景区河水碧绿清澈，两岸古榕参天蔽日，翠竹亭亭玉立，农田阡陌纵横。还有鬼斧神工的溶洞，神秘莫测的天坑。已合龙的大小井特大桥，与景区相互衬托，遥相呼应，成为景区又一道风景线。远处观望大桥，整个大桥犹如一座"天桥"。桥梁建设者们在"空中"修起了"天路"，在"天路"上建起"天桥"。
【资料三】：大小井特大桥的修建意义
该桥是贵州本地企业完全自主建设的第一座大桥。大桥预计2019年8月全部竣工，年底实现通车，通车后从平塘县到罗甸县只需1个小时，比走省道快2个小时，对打通贵州的"断头路"，加快黔南地区横向连接运输大通道的形成，加快贵州建设交通强国西部示范省，助推滇、桂、黔石漠化集中连片特困地区的脱贫攻坚有着重要意义。
明确：材料选择符合中国石拱桥的特点，可以补充进去。
学生活动：试着将大小井特大桥补写进课文里。之后选一篇代表习作集体修改、点评。
引导学生学会搜集、取舍链接资料，运用所学的说明文知识进行片段写作，综合提高语文素养。
三、寻桥，领略桥之新
勤劳智慧的中国古代人民创造了石拱桥建设的无数奇迹。以茅以升为代表的现代桥梁专家开创了中国桥梁建设的新局面。今天，有“基建狂魔”之称的中国当代桥梁建设者们，不断开创新的造桥技术、刷新桥梁建设的世界记录，大小井特大桥只是其中的一个代表，还有更多创新的桥梁工程等着我们去了解、介绍和赞颂。
四、布置作业
课后请同学们观看纪录片《超级工程2》第二集《中国桥》，搜集2018年中国新建大桥的相关资料，试着再给其中的一类或一座桥写一段说明文字。
七年级下册语文教案 篇14
教学目标：
1、学习概括、筛选关键信息了解中国石拱桥的特点，学习通过恰当的说明方法、说明顺序及结构层次更有条理地来介绍说明对象。
2、选择合适的材料和顺序，通过仿写、点评、修改等方式进一步理解，并学会运用说明文相关知识。
3、通过对比阅读感受中国桥梁建设的伟大成就，体会我国劳动人民的聪明才智，激发民族自豪感。
教学重点：
学习概括、筛选信息及如何抓住事物特征进行介绍和说明，理解文章通过恰当的说明方法、说明顺序及结构层次更有条理地来介绍说明对象的写作要点。
教学难点：
选择合适的材料和顺序，通过仿写、点评、修改等方式进一步理解，并学会运用说明文相关知识。
教学创意：《中国石拱桥》是统编版八年级上册的第一篇，也是初中阶段第一篇说明文。本课的设计思路是：1、通过小组探究、模拟导游等方式在把握本文内容的基础上，以问答互动的形式了解学生对说明文知识的理解。2、通过对比阅读的方式引导学生关注到本文的人文情怀。3、通过补写现代石拱桥的典型例子的方式，考察学生对说明文知识的运用。由课内到课外，由古代到现代，由知识到人文，由学习到实践，希望能以文本阅读为支撑，以口头表达与写作训练为落脚点，全面提高学生的语文素养。
教学流程：
第一课时
一、赏桥，了解桥之义
学生活动：（展示各种各样桥的照片）这些桥有什么共同的特点？你能结合自己的观察和理解，用一句话说说“桥”是什么吗？（生交流）
明确：架在河上、陆地上、峡谷上的连接两岸可供人们通行的建筑物，就是桥。
二、说桥，领悟桥之理
学生活动：本文约1700多字，请大家用三分钟快速默读全文，边读边勾画关键语句，再组合文章的关键句为大家介绍本文的主要内容。
明确：①石拱桥的桥洞成弧形，在世界桥梁出现得比较早。这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。
②我国的石拱桥有悠久的历史。它们几乎到处都有，且大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。
③为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。其次，我国石拱桥的设计有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。再其次，我国富有建筑用的各种石料，便于就地取材，这也为修造石桥提供了有利条件。
④两千年来，我国修建了无数的石拱桥。解放后，全国大规模兴建起不少石拱桥。近几年来，全国造了总长二十余万米的这种拱桥，其中的一孔，长达150米。我国桥梁事业的飞跃发展，表明了我国社会主义制度的优越性。
学生活动：以小组为单位，任选一个角度讨论：这篇文章为什么会放在初中阶段第一个说明文单元的第一篇？
提供以下四个思考角度：
①从说明方法的角度思考：通过组合关键句已了解本文的主要内容，那其他内容是不是可以删除？为什么？
②从说明文语言的角度思考：本文的说明语言准确严谨，但是一些不确定表述，如“大约”“可能”“几乎”等词多次出现，你如何看？请结合具体语句作简要分析。
③从说明顺序的角度思考：赵州桥和卢沟桥的例子能调换先后顺序吗？为什么？文中还有这样的例子吗？
④从说明结构的角度思考：文章的题目是《中国石拱桥》，那么开头两段讲石拱桥的特点是否多余？最后一段又有什么作用？
三、游桥，欣赏桥之美
学生活动：这么多例子里面，作者将赵州桥和卢沟桥重点介绍，那么赵州桥和卢沟桥是怎样体现中国石拱桥的特征的？请大家按照自己的兴趣分成两个导游小组，组员进行如下分工：
①说明图绘制：根据课文内容，画出赵州桥或卢沟桥的示意图，在相应的位置上标出数据。
②导游词整理：根据课文内容，大体按照以下格式有条理地梳理介绍赵州桥和卢沟桥的导游词，可在书中相应位置批注。
如：历史悠久——赵州桥修建于公元605年左右，是造成后一直使用到现在的最古的'石桥。
③赵州桥（卢沟桥）介绍：根据课文内容、导游词以及自己的合理发挥，有条理、有重点、有详略、有趣味地为大家介绍一座桥。
（两个组分别派代表上来在黑板上边画图边介绍这座桥）
四、布置作业
①请在积累本上完成本课重要字词字音词义的积累。
②根据文章内容，完成【思考探究】第一题的表格。
③文中还有哪些没说全的说明方法？请课下批注，并交流。
第二课时
一、比桥，体会桥之情
学生活动：看【积累拓展】五的材料
（一）与文中第6—8自然段对比阅读，看看有什么不同？为什么会有这种不同？
明确：《中国桥梁史料》选段集中介绍卢沟桥本身的情况，分桥拱、桥墩、桥面、桥栏等几个部位，列举大量数据与事实，一一介绍。课文则重点介绍卢沟桥的结构特点、桥栏上的石狮子，也介绍卢沟桥的审美价值和历史意义。因为《中国桥梁史料》是部桥梁学的专业著作，所以主要从学科专业的角度，介绍卢沟桥作为一座重要建筑物的技术细节；课文是一篇科普文章，要让普通读者在有限篇幅内比较全面地了解卢沟桥，自然不能过多聚焦技术细节，但又要让读者对卢沟桥的建筑特点有所了解，所以选择结构特点和最的石狮子作为说明重点。
二、写桥，领略桥之韵
世界跨径上承式钢管混凝土拱桥贵州省罗甸县大小井特大桥即将在今年建成，当地人民都非常开心，其中有个同学想把这座桥补写到说明文《中国石拱桥》里，以此告慰我国桥梁专家茅以升爷爷的在天之灵。在准备写作的过程中，这个同学产生了疑问，你们能帮他解决吗？
学生活动：看链接资料，想想大小井特大桥适合补写到《中国石拱桥》里吗？为什么？
补充资料：大小井特大桥资料及图片
【资料一】：大小井特大桥的简介
大小井特大桥始建于2016年6月29日，工期38个月，全长1、5公里，主桥主跨为450米，2018年6月30日横跨在贵州省罗甸县大井河上的大小井特大桥顺利合拢，大小井特大桥是平塘至罗甸高速公路关键性工程，是世界跨径上承式钢管混凝土拱桥。
全桥共58个吊装节段，节段净吊重达160吨。桥台所在山坡峰顶与河底相对高差约250米。上百吨重的节段被一节一节吊到200多米的高空后再精确移动到位拼结起来合龙。
【资料二】：大小井特大桥的施工环境
作为我国典型的高山峡谷大跨度钢管拱桥和世界同类型桥梁之最，大小井特大桥结构、技术复杂，质量要求高，施工难度大。
大桥拱座施工现场地形陡峭，边坡开挖高度高，开挖方量大，大体积混凝土温度控制技术难度大，拱脚预埋件安装精度要求高。缆索吊机安装施工主塔拼装高度高，主索安装跨度大，施工安全风险高。主拱安装施工拱肋纵向运输距离长，吊装重量大，主拱对接精度、线形及高程控制要求高，主拱悬拼施工时间长，斜拉扣挂施工难度高。山区机制砂C60自密实混凝土技术难度高，混凝土顶升高度高。
同时，大桥本身也将成为当地景区的一道风景线。大小井特大桥建在布依族居住的大小井风景区。景区河水碧绿清澈，两岸古榕参天蔽日，翠竹亭亭玉立，农田阡陌纵横。还有鬼斧神工的溶洞，神秘莫测的天坑。已合龙的大小井特大桥，与景区相互衬托，遥相呼应，成为景区又一道风景线。远处观望大桥，整个大桥犹如一座"天桥"。桥梁建设者们在"空中"修起了"天路"，在"天路"上建起"天桥"。
【资料三】：大小井特大桥的修建意义
该桥是贵州本地企业完全自主建设的第一座大桥。大桥预计2019年8月全部竣工，年底实现通车，通车后从平塘县到罗甸县只需1个小时，比走省道快2个小时，对打通贵州的"断头路"，加快黔南地区横向连接运输大通道的形成，加快贵州建设交通强国西部示范省，助推滇、桂、黔石漠化集中连片特困地区的脱贫攻坚有着重要意义。
明确：材料选择符合中国石拱桥的特点，可以补充进去。
学生活动：试着将大小井特大桥补写进课文里。之后选一篇代表习作集体修改、点评。
引导学生学会搜集、取舍链接资料，运用所学的说明文知识进行片段写作，综合提高语文素养。
三、寻桥，领略桥之新
勤劳智慧的中国古代人民创造了石拱桥建设的无数奇迹。以茅以升为代表的现代桥梁专家开创了中国桥梁建设的新局面。今天，有“基建狂魔”之称的中国当代桥梁建设者们，不断开创新的造桥技术、刷新桥梁建设的世界记录，大小井特大桥只是其中的一个代表，还有更多创新的桥梁工程等着我们去了解、介绍和赞颂。
四、布置作业
课后请同学们观看纪录片《超级工程2》第二集《中国桥》，搜集2018年中国新建大桥的相关资料，试着再给其中的一类或一座桥写一段说明文字。
七年级下册语文教案 篇15
教学目标：
1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。
3、了解作者布封，体会作者的思想感情。
教学重点：
诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。
教学课时：
2课时。
课前准备：
1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。3、安排一个学生准备书法作品。
第一课时
教学内容：
整体感知课文内容，体会作者的思想感情。
教学设计：
一、导入：
展示书法作品：学生用小篆和隶书写的“马”及教师用楷书在黑板上写的“马”。
要求学生说出三个“马”字分别属于哪种字体。
学生回答后，教师语：时代不同，“马”的写法也不同，这是汉字形体演变的结果；同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。
二、整体感知
学生快速阅读课文，思考下列问题：
1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：马马
2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。
3、作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
三、交流研讨
围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。
文章写了家马、野马（或人工驯养的马、天然的马等），它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。
能表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。
四、重点研读，体会作者的思想感情
（一）读二、三段
1、自读读二、三段，发现问题。2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。3、班上交流，重点研讨以下几句：
1）它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
2）这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
3）在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
4）所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。
（二）深层探究
1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。（要求点到为止）
2、小组内讨论：作者同情家马，欣赏野马的最根本的原因是什么？作者实际是借对两种马的描述来表达自己怎样的情感态度？
3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。
4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。
六、作业
找出自己最喜欢或最不喜欢的语句（段），作点评（完成在资料卡上）。
第二课时
教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用
教学设计：
一、导入
布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由（教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响）。
3、讨论
教师用多媒体展示下例问题：
1）家马的驯良的天性吗？请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。
2）人类对马的驯化，如果给马带来了痛苦，那么请联系人类发展的历史谈谈人类该不该驯化动物？
3）我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”？面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物？
讨论结果略。
三、品味语言，学以致用
导入语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。
1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。
教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。
2、再读课文，了解对比的运用及其作用。
1）找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
2）学生在小组内交流并推举同学到班上交流。
3）教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。
4、班上交流写作片段。
四、作业
1、抄写“读一读，写一写”中的词语，并任选五个词语造句。
2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记（一周内完成）。
[附]板书：
家马：驯良——同情作比较，
野马：自由——欣赏突出事物的特点
七年级下册语文教案 篇16
教学目标：
1、积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。
2、反复诵读，在诵读中品味语言，并通过教师的指导和学生的自主探究理解作品，学习“托物言志”的手法。
3、学习莲花的高洁品格，引导学生保持正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
教学重点：
探究莲花的高洁品格和托物言志的手法，衬托的写法。
教学过程：
一、导入新课
看插图，谈感受
（请同学们将书翻到插图第一页，这是什么？看到这幅图你有何感受？请同学来谈一谈。
那么宋代著名哲学家周敦颐看到了盛开的荷花又会有何感想呢？今天我们就来学习周敦颐赏荷有感而发写成的绝世佳作《爱莲说》。）
二、文学常识
1、“说”如何理解？（划下注释一，齐读）
2、作者简介（齐读）
3、30秒识记常识。
三、诵读课文
1、欣赏录音朗读。注意生字的读音，朗读的节奏、语速、语气。
2、跟读。要求：读准字音，节奏准确。
3、自由朗读。要求：读准字音，把握节奏和感情。
4、齐读课文。要求：有感情，注意朗读的语调语气。
四、疏通文意
1、自读课文，结合书下注释，也可以利用工具书，逐句翻译课文。
2、不懂的'词句可以作上记号，小组讨论交流。
3、请学生逐句翻译课文。
4、自主读译课文，巩固重点文言词。
5、齐读课文（要求：口读心译）
五、研读探究
1、文章题目是《爱莲说》,作者为什么爱莲呢?（用原文回答）
2、从这段话中可以看出莲具有哪些品质特点值得作者喜爱？
（自己思考写一写，然后小组讨论补充）
3、由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花人的品质，作者不仅仅是写莲，实质是写人，做人也应当做一个洁身自好，通达正直，高洁端庄的人啊！作者爱莲，写莲，不正是表达自己这种志向吗？这种表现手法叫什么？（托物言志）
4、请同学们带着赞美之情诵读这几句。
5、文章写的是莲，文中却多次提到菊花和牡丹，这是为什么？有何用意?(正衬，反衬)
6、作者对爱菊和爱牡丹的人各持什么态度？（惋惜，鄙视）最后三句应该怎样来读?
明确：“菊之爱，陶后鲜有闻。”陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
7、请同学们自读体会作者的情感态度。
8、有感情地齐读最后三句。
六、教师小结
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。他志在保持正直的操守，做一名君子。我们也应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
同学们，通过这节课的学习，我们了解了周敦颐高洁傲岸的人格，学到了托物言志的写作手法，更应该学会以自己独特的视角，诗意的眼光来看待身边的一切，因为只有这样，我们写出的文章才会方香四溢。
七年级下册语文教案 篇17
教学目标
1.品位这三首诗中所蕴含的深刻的哲理。
2.学习这三首诗中丰富的想象、奇巧的构思、凝练的语言。
3.有感情地朗读并背诵这三首诗。
教学重点难点
引导学生体会通过生动的形象表达深刻的哲理及“冰心体”诗歌的特点。
教学时数
一课时
教学过程
一.导入新课
一个成功的人站在你的面前时，你很羡慕他因成功而得到的荣誉吗?正当青春年华的年轻人，在投入社会的大海时，如何把握人生的航向?青年人该怎样写好自己的生活史?今天就让冰心来告诉我们这些人生的哲理吧。
二.投影放出作者简介
三.配乐诗朗诵
学生自由朗诵这三首诗，并推荐朗诵比较好的.四人(一小组一人)，教师放音乐，这四人依次朗诵这三首诗，要求学生认真听读，并评比出朗诵者。
评比角度：要求用普通话，并且正确、流利、有感情。
四.品读三首小诗，学生分组讨论交流下列问题：
成功的花
(1)、读完本首小诗，你能品味出其中蕴含的哲理吗?
(2)、第二句的结尾用了一个感叹号，作者要抒发什么慨叹?
(3)、体会“明艳“、“然而”一词在本诗中的作用;比较词语：“惊羡”与“羡慕”的区别;诗中的“泉”和“雨”能否省略?
(4)、你还羡慕别人成功所得到的荣誉吗?花的成功历程给了你什么样的启示?
七年级下册语文教案 篇18
【教材简解】
《陋室铭》是部编本语文七年级下册第四单元的一篇文言文，本单元的几篇文章分别表现了人物不同的优秀品质与风范。《陋室铭》这篇文章采用托物言志的手法，通过对陋室进行描绘，极力表现“陋室不陋”，从而表达了作者高洁的品性及安贫乐道的情怀。对于文言文的教学，我们通常侧重于文言字词、翻译句子等知识的教授，如何将品德的教育较好地融入这篇文言文的教学中，这是我们这篇教案所要解决的问题。
【目标预设】
1、朗读课文，了解“铭”文的特点，感受其押韵美。
2、理解文章大意的基础上，发挥想象，体会“陋室不陋”。
3、学习托物言志的写法，体会作者高洁旷达的高尚情操以及安贫乐道的情怀。
【重难点】
1、反复朗读，体会作者文中所寄寓的思想感情。
2、学习托物言志的写法。
【设计理念】
人一生之中不免会遭受各种不顺与挫折，语文的学习，不应该仅是知识的学习，我们应该从语文课上学到生活的态度，学到为人处世的道理。有了这个想法，教学安排上就着重让学生多读，反复朗读中，引导学生感受本文的音韵美，感受作者的乐观与旷达，感受作者高洁的品性与安贫乐道的情怀。
【教学过程】
一、初读陋室，感音美
1、导入
我们曾经学过刘禹锡的《秋词》，知道了他对秋天的独特感受。今天我们来学习他的《陋室铭》，看看他对居室又有怎样的认识？（教师板书课题作者，学生齐读课题作者）
2、了解“铭”
（课件展示）铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。（齐读）
3、感音美
请同学们速读这篇文章，看看文中哪些字是押韵的？所押的韵是什么？本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing，琴in， 经ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韵
朗读指导：对于韵脚，我们朗读时应该读得响亮些，读得稍微长点，使韵脚能有别于一般的字词。
要想把这篇文章读得更有韵味，更美，我们还得了解这篇文章的节奏。下面老师来朗读一遍，请同学们注意字音及节奏，在书上做好标注。看看你们划分的对吗？请按照这个节奏，我们男生女生分别来读一遍，看哪队读得好。
二、再读陋室，解“德馨”
作者写的陋室，是他被贬和州做刺史时居住的狭窄简陋的屋子，但他丝毫没有感受到房子的简陋。文章的哪句话体现了这个意思。——斯是陋室，惟吾德馨。 请结合注释说说它的意思。这句话的关键词是德馨。对于关键词，我们朗读的时候会重读，以示强调。请你为大家朗读下这句。文中是如何体现屋子主人德馨的？请画出相关语句。
展示：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
请以“xx(句)体现了主人德馨，这句话的意思是xx,我仿佛看到作者xx”的句式来回答。
预设：
1、苔痕上阶绿，草色入帘青。
这句话的意思是苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。我仿佛看到作者在绿色铺就的地毯上漫步。
这里有两个表示颜色的词分别是绿、青，走在绿色的天地中，你有怎样的感觉？环境优美啊，秀丽啊，在这样美的环境中，人们往往抛却一切，沉浸在这美景之中，内心也变得宁静。这句该怎么读？一生试读这种喜爱之情。
2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
这句话的意思是在陋室与作者说笑的都是博学多才的人，来往的没有知识浅薄的人。
强调：鸿儒与白丁两个词语的意思。
我仿佛看到作者正与博学多才的朋友畅谈大笑，好不愉快！这里作者写自己交往的朋友都是博学多才的，还有谁博学多才？作者自己。
那么这句应该怎么读，你试试。
3、可以调素琴，阅金经
这句话的意思是作者在陋室里可以抚琴调弦，阅读佛经。
我仿佛看到作者在陋室里愉快得抚琴调弦，翻阅佛经，沉醉其中，不知还漏出会心的笑容。
这里作者弹的是一种没有加装饰的琴，住在一间简陋的屋子里，可见他生活条件如何？——不富裕，很清贫，很贫穷。但他是否因此悲伤呢？“谈笑有鸿儒”， 作者依旧谈笑风生，与朋友说乐。除此，他还阅读佛经，可以看出他的高雅及悠闲。
这句又该怎么读，你试试。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
这句话的意思是，没有世俗的音乐扰乱耳朵，没有官府公文使身体劳累。
我仿佛看到作者，如居仙境一般，没有世俗纷扰，没有名利羁绊。
扰乱作者的是世俗的音乐，什么样的音乐我们称之为俗乐呢？（趣味不高的，令人讨厌的，俗的）作者向往的是雅的东西，高尚的，不粗俗的。使作者形体劳累的是官府的公文，代表着权利与名利，作者不喜欢这些东西，可见作者淡泊名利的情怀。
愉悦开心之情来读。
我们连起来，将体现屋子不陋，主人德高的语句齐读一下，感受作者那种愉悦淡然自适的心情。
（学生理解句子意思的基础上，引导学生发挥想象，想象中感受作者的德馨，并对学生朗读进行适时指导，引导学生读出作者虽居陋室，但内心依然淡然自得的情怀来。）
三、插读背景，陋室陋
（展示背景）贞元九年（793），刘禹锡中进士以后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽省和州当通判。按照当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势力之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多方刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然写下了《陋室铭》，并请人书碑勒（lè）石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。
四、 三读陋室，悟其道
房子一次比一次小，一次比一次简陋，居住在这样狭窄简陋的屋子里，作者竟不以为陋。这是一种怎样的情怀？怎样的品德？（二三学生交流）
我们来回忆上学期学过的《论语十二章》里孔子赞美颜回的句子。
（展示）贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
贤德啊，颜回！吃的是一小筐粗饭，喝的是一瓢冷水，住在简陋的小房子中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！
孔安国称这种品德为：安于贫乐于道。作者居陋室，不以为陋，这是安贫。能够保持高雅情操，坚守自己，这是乐道。
文中作者还写到谁具有这种情怀？——诸葛亮、扬雄，读出相关语句。
谁能说说诸葛亮和杨雄，结合注释
诸葛亮，蜀国丞相，政治家，文学家，我们学过他的《诫子书》。
杨雄，西汉哲学家、文学家。
两人都是有才华有抱负的人。我们看看他们曾经的住房。
我们来了解庐和亭（PPT展示）都是比较简陋的。但是他们却能甘于淡泊，坚守自己的志趣。
作者写他们实际上是为了写谁？——写自己，自己也像他们一样具有高雅的.志趣与伟大的抱负。这是一种类比的手法。
文中还有没有使用类比这种手法的？借他物来写自己的？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
把自己有品德比作山中有神仙，水中有蛟龙，突出自己的不俗，引出惟吾德馨的主旨。
如神仙一般，似蛟龙一样，居住在陋室中，陋室就变得不陋啦？孔子怎么说的？
孔子云：何陋之有？
（课件展示）《论语﹒子罕》
子欲居九夷。或曰:“陋，如之何？”子曰: “君子居之，何陋之有？”
此处引用孔子的话，再次论证“陋室”因“有德者居之，”则“陋室不陋”，与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应。使文章浑然一体，达到“不陋”的完美境界，是全文的点睛之笔，突出了作者高尚的品德及安贫乐道的情怀。
作者这里省略了“君子居之”。含蓄地表达了自己的期盼之情，我也会成为像孔子那样的君子，不跟你和州知县这种小人为伍。
五、总结学到这里，我们知道了这篇文章作者淡泊名利和安贫乐道的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的具体描绘体现出来，这种写法叫做托物言志。那么这篇文章中所托的“物”和所言的“志”分别是什么？
明确：物：陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写）
志：高洁的情操和安贫乐道的情怀。本文通过对陋室的描绘，极力写出了陋室不陋的特点，表达了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度，和高洁的品质及安贫乐道的情怀。 通过对这篇文章的学习，我们在写作时可以通过对物的描绘，来表达心志和情怀。
六、品读陋室，学淡泊
我们再来以舒缓的语调，以闲适的心情，体会作者淡泊的心境与安贫乐道的情怀。
七年级下册语文教案 篇19
教学目标知识目标：学会生字，能正确读写“卜算子、咏梅”等词语。
能力目标：正确、流利、有感情地朗读课文。背诵并默写课文。
情感目标：了解词的大意，感悟毛泽东的革命乐观主义精神和谦逊的作风。
教学重、难点：.指导学生有感情地朗读是本课教学的重点.
教具准备：投影仪
教学过程一、导入同学们，是谁领我们打倒欺压人们穷苦人民的的敌人，建立了我们伟大的新中国?是毛泽东主席，毛泽东是伟大的无产阶级革命家，你们都了解关于他的哪些知识?今天，我们学习《卜算子咏梅》这首词，让我们通过对诗词的学习，走近毛泽东，了解他伟大的胸怀，学习他伟大的思想。二、自学生字，新词，并且试着熟读诗词学生自由组成小组学习、交流设计意图在了解诗词大意的基础上，指导学生有感情地朗读和背诵。可配一段音乐如《春天的故事》
教学过程三、握生字与词语、尽量结合诗句的意思谈。
四、理解诗句的意思1、交流第一段：风雨刚刚把春天送回来，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时刻，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。2、指导感情朗读这一部分3、同学们自己或者小组准备第二段诗词解释：梅花虽然美丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的信息。等到百花盛开的时候，她将感到无比欣慰。4、指导朗读
五、思考课后练习2，你能说出从这两句诗中，可以看出梅花怎样的品格吗?讨论：梅花的特点——凌寒独放、俏不争春、乐观谦虚来讨论交流，领悟毛泽东的革命乐观主义精神与开阔的胸襟，从而满含激昂赞叹之情读出梅的风姿，梅的品格。
六、感情朗读、背诵总结这首词是毛泽东读了南宋爱国诗人陆游的同题词后写的。陆游的原词是他坚贞不屈的品格的写照。这两首词，虽然写的都是梅花，但由于毛泽东和陆游所处的时代不同，性格不同，经历不同，审美情趣不同，所以词的思想内涵也就明显的不同感悟毛泽东的革命乐观主义精神和谦逊的作风设计意图引导学生理解作者所赞颂的梅花不畏艰难险阻、凌寒独放的品格和不居功自傲的精神在读熟的基础上，指导学生有感情地朗读、背诵并默写板书：卜算子咏梅毛泽东不畏严寒不讲个人得失昂扬向上
《卜算子·咏梅》原文译文
卜算子⑴·咏梅
驿外断桥边⑵，寂寞开无主⑶。已是黄昏独自愁，更著风和雨⑷。
无意苦争春⑸，一任群芳妒⑹。零落成泥碾作尘⑺，只有香如故⑻。
注释
⑴卜算子：词牌名，又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》，双调四十四字，上下片各两仄韵。
⑵驿(yì)外：指荒僻、冷清之地。驿，驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
⑶无主：自生自灭，无人照管和玩赏。
⑷更：又，再。著(zhuó)：同“着”，遭受，承受。
⑸苦：尽力，竭力。争春：与百花争奇斗艳。
⑹一任：全任，完全听凭。群芳：群花，这里借指苟且偷安的主和派。
⑺碾(niǎn)：轧烂，压碎。作尘：化作灰土。
⑻香如故：香气依旧存在。故：指花开时。
译文
寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。
她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上
《卜算子·咏梅》教学反思
指导学生有感情地朗读是本课教学的重点。朗读指导可在学生基本了解词意、体会作者情感的基础上进行。指导的基本方式是：学生自由练读——指名试读——示范指导——再练读——再试读。还可以创设情境，如展示图片、配上激昂欢快的乐曲等，使学生入情入境地朗读。词的朗读与古诗略有不同，同样讲究节奏与韵律，但句与句之间的语气更加连贯，上下阕之间停顿略长一些，注重意境的营造。这首词在语言形式上接近现代汉语，便于朗读时情感的酝酿与抒发。教师可启发学生讲一讲词的大意，对讲错的地方，师生互相补充修正。在读熟的基础上，指导学生有感情地朗读、背诵并默写。课后延伸：可以让学生在课下把诗词朗诵用录音机录下来，同学之间相互欣赏，激发学生诵读和积累毛泽东诗词的兴趣。