短文网整理的修养的演讲稿（精选32篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
修养的演讲稿 篇1
各位老师、同学：
大家好！
修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。
一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。
一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢？
修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。
说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。
首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的'表现。
还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
一个有修养的人，总能得到别人的尊重。
怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。
比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。
再比如，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。
同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐！
修养的演讲稿 篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！我今天发言的题目是，《衣食且足，如何修养》。
"仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱"。管子在《牧民》篇中向后人教谕如斯。
从前车马都慢，物资匮乏，靠天吃饭。当是时，衣食之后的修养也只是士大夫的风雅，魏晋名士的风流。
今天，这个民族走向了其历史上从未有过的全面小康，在新的时代语境下，一个前人不曾、未敢设想过的问题逐渐浮出水面，衣食且足，行将实现全面小康，又当如何实现全民修养？
不妨先来回答一个更为基础的.问题，何为修养？修养是人不知而不愠的君子品格，是处万物之下而德居其上的如水不争。修养更是一种心境，"宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”。纵然风来疏竹，雁渡寒潭，不余声影，修养者视之，亦不甚惜。
回首前工业时代的中国，那劝课农桑的年代，我们只能看到这样一番景象：春耕夏忙，秋收冬藏，然后期来年风调雨顺；养蚕缫丝，植麻种桑，终于得一袭汉家衣裳。农忙如斯，哪偷得闲暇修养？上至天子南郊祭天，下到村野卜祝巫觋之事，衣食足只是恩赐与奢望。
今天，当修养渐渐自觉于有闲阶级的文化资本，衣食且足，人皆可修养。
衣食的修养在于"得体"二字。正如毛苌论诗时推崇的“发乎情，止乎礼义"，衣食也贵在随心所欲不逾距。既不必辟谷以求登仙，亦无需追随魏晋药与酒的风流。观其极端者，纵是煊赫一时的犬儒学派，长时间的自令放为亦不可用。最终不过，不偏不倚，得体合礼，返璞归真。
修养当然不只是口与体的满足，更在于修身养性，在养心。颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，身处不堪其忧之境，而安贫乐道，不改其乐。何也？盖子渊衣食不足，虽口体之奉不若人也，而中有足乐者，斯养心之效也。
“经济基础决定上层建筑”在《政治经济学批判》中，马克思一语中的，振聋发聩。亦然，如今仓廪实而衣食足，全面修养未来可期。
同学们！何不趁如今衣食足，呵育修养之花，绽放人间。
我的发言到此结束，谢谢大家！
修养的演讲稿 篇3
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家上午好!今天我演讲的题目是“安静是一种修养。”
公共场所是公众活动的地方，任何人都不得以任何理由对其进行任何形式的独占，而应自觉维护该场所的秩序，遵守必须的社会公德。做到自我收敛，自我约束，这就是高尚的品德、良好的修养。学校的教室、楼道、校园等均是公共场所，保持这些场所的安静，就能体现出我校师生高尚的.品德修养。
安静是也是一种文化，文化可以引领人的发展。当你在一个非常安静的场所，你忍心制造大的声响来影响别人吗？当大家都停下自己的活动看你时，你是否会感觉到脸红？到校后保持教室安静，不是简单的制度，更是为了建设良好的校园文化，提高我们大家的文明水平。
安静更是一个人的形象。西方发达国家文明程度比较高，所有公共场所都是比较安静的，对来自不发达地区的游客的喧哗吵闹感到非常惊诧。如果是黄皮肤、黑头发的游客，就一定认为是中国人。这就是形象。
保持安静是一种习惯。习惯的养成，除了必要的约束，还需长时间的坚持！衷心的希望，站在我面前的你，从今天起，伸出你的手轻轻开、关教室的门；从今天起，能收敛狂放的谈笑，做到轻声慢步；从今天起，能努力吞下你那句毫无意义的嬉笑打斗，聆听心灵，安静自习；从今天起，能痛改出口成脏的恶习，给陌生人的心田也拂过一缕最轻柔的微风。让安静成为每一位同学的修养，就这样渗透到生活的每一个角落。从今天起，让安静成为你的人生修养。
宣誓：我以海永学生的名誉，在国旗下庄严宣誓：热爱祖国，遵守公德，热爱科学，努力学习，孝敬父母，礼貌待人，珍爱生命，自信自强，报效祖国。
修养的演讲稿 篇4
尊敬的各位领导，亲爱的各位新旧同事们：
大家晚上好!
转眼间，岁末将至，05年又快过去了，此刻窗外寒风凛冽，屋内却洋溢着暖融融的微笑，这就是咱们星湖的文化氛围啊。今天，我非常荣幸能站在这里和大家一起分享我对咱们企业文化的一点点感想。我的演讲题目是：《塑个人修养，扬企业文化》
众所周知，咱们星湖的文化生活是多么的多姿多彩，而我今天想说的企业文化，可还不仅仅是那一条条企业文化标语，也不仅仅是那一期期高质量又紧扣企业时事的小报，也不仅仅是为咱们星湖夺得累累荣誉的歌舞队;更不仅仅是那年年多次举办的各种异彩纷呈的文娱活动，我想说的是咱们每一个星湖人。
也许有人会说：我只是为了生存打工而已，企业文化的事儿与我无关。这可就大错特错了，一个企业的真正文化是体现在企业中每一个个体身上的，您，我，他，就是咱星湖的一扇扇窗。当面对着广大客户、竞争对手甚或全社会时，我们每一个人都代表着星湖的形象，每一个人都是活招牌：一个星湖员工的得体表现会给客户留下美好的印象与长期的信任，这比让他看大量华丽的文字图片广告更有效，相反，只要一个员工的一个不当举动甚至说错一句话，就会破坏掉几万或几十万昂贵广告在客户心目中建立的好印象。而当作为一个自然人面对社会时，咱们每一个人就代表着肇庆的形象，广东的形象，中国的形象：当然，一个城市、一个国家的文化，可以从书中网络上详细地系统地了解到，但是，真正对文化感兴趣的人们往往喜欢深入这个城市、这个国家，通过观察这里的人去了解他们的文化。举个例子，前两天，收到一封来自欧洲朋友的长长的e-mail，怀着对中国文化的兴趣，他刚刚结束了两个月的中国行程，他详尽的叙述着他一路的趣闻，其中提到一个细节，他说，中国人好象很不喜欢等待，无论是在火车站、地铁站还是人行横道等各种公共场合，人们总似乎习惯性地迫不及待地推啊挤啊，总要越过那规定的线，这令他感觉非常奇怪。虽然我对祖国的大好山河与悠长的历史充满自豪，但他无意中提到的许多细节的确令我汗颜。是的，我们拥有着五千年的文明，这片土地积淀着悠长的历史文化，可是，那毕竟都是过去的辉煌，如果咱们中国人自己不去咀嚼她，吸收她，然后将这种文明、这种文化活生生地展现出来的话，这五千年的文化也只能是个博物馆，静静的在那里陈列而已。只有将咱们自己的文化融入骨髓，再活生生地展现在世界面前，五千年的文明才能焕发青春，咱们国家才能不断强大，真正受人尊重。
而当我站在这里，面对着咱们星湖的这个大家庭，回顾着我在星湖走过的五岁春秋时，我感到无与伦比的自豪，因为我深深的感觉到，星湖的企业文化，团结、自强、求实、进取，不仅仅是纂刻在星湖的大门口，更已深深地渗透进了在座每一个星湖人的血液里：当我刚刚走进星湖时，每个领导、每个员工都耐心地给我无私的帮助，让我能迅速适应;在我身边有许许多多的星湖员工不仅在工作岗位上勤学苦练，更自发地利用工作之余上夜校、电大继续攻读或积极参加各种考试，努力使自己得到全方位的提升;在工作中，我也一次又一次地被我们星湖员工认真细致的工作态度所感动，每一页记录他们都要一遍遍不厌其烦地复核复核再复核，每当有所发现，即便是对领导，他们也会严肃认真地提出来;每当有新任务新挑战时，尽管也许有些人年龄稍大学习吃力，尽管有些人家里还有很多事需要及时处理，我们那些可敬的员工们总是能克服困难，加班加点，努力进取，既能保证正常的生产经营任务，又能出色地完成新的任务。星湖人总这么认为：新的'挑战就是新的机会，是充实自己、提高自己的好机会。就这样，凭着这股干劲，凭着团结、自强、求实、进取的精神，星湖人跨越了一个又一个难关，取得了一个又一个胜利;也正是凭着这种精神，星湖人征服了一个又一个市场，赢得了广大粤宝客户的信赖与支持。
星湖的文化就这样通过星湖人自身潜移默化地影响着周围的人，并且形成一股力量感染着每一个人，使我深深地感受到，我们必须持续不断地提升、塑造个人修养，包括知识、技术、良好的习惯和坚韧的意志，使团结、自强、求实、进取的企业精神不断得到发扬，蔚然成风，这样，必将形成一种强大的力量，成为星湖跨越式发展的强大动力，生生不息的动力。朋友们，相信我们自己，星湖朝阳是靠每一个星湖人的双手擎起的，只要我们不断提升自我，明天的朝阳将会更加夺目绚丽!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
修养的演讲稿 篇5
亲爱的同学们：
大家好！我将就这次讨论会的主题“衣食与修养”，分享我的观点：重衣食者方能尚修养。我将具体分析我的观点，让大家深入地了解何为“重衣食”，而何为“善修养”。首先，给给大家解释一下“重衣食”的涵义，此处的“重”取注重、器重之意，在《说文解字》中也称“修”实则为“修衣食”，即讲究衣食，而非重视衣食，看重衣食。那何为讲究衣食，即为穿衣整洁舒适，自然大方，而并不追求精致款式和国际品牌，但又不刻意穿破旧的衣服，结果反而适得其反；饮食干净卫生，营养均衡而并不追求燕窝熊掌，鱼翅海参，但又不刻意地吃剩饭剩菜，学会真正地讲究衣食，真正学会“重衣食”。
其次，给大家解释一下“尚修养”的意思。此处的“尚”取“提高、提升”之意，即提高自己的品性品德。五千年中华文化，无数的感人故事告诉我们如何尚修养。其实，尚修养的最本质特征即为性情坦荡，目光长远，做事讲究，如此结合起来，便能提高自己的修养，做到尚修养。
接着，我要给大家分析一下“尚修养”与“重衣食”的关系。衣食，是一种物欲，而在如今物欲横流的社会中，很多人利欲熏心，找不到自己的人生的方向，迷茫无所从，连维持自己的修养都不能做到，更何况“尚修养”呢？行奢侈之风，做淫逸之事，这是人本身的价值取向和道德认知出现了问题，而要想做个君子，便应摒弃畸形的物欲追求和扭曲的`价值取向，永葆自己的初心。“重衣食”方能“重物欲”，“重物欲”方能“行正道”，“行正道”方能“尚修养”。我们切不可混沌于衣食物欲之间，而应反躬自省，提升修养，获得精神的丰盈。
最后，希望大家能够在生活中“拘小节”，多“重衣食”，必能“尚精神”，在今后的人生路上大放异彩。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
修养的演讲稿 篇6
敬爱的老师、亲爱的同学们，大家早上好！今天我们演讲的题目是——在提高修养中升华自我。
那么，什么是修养呢？修养是指修身养性、陶冶品行。修养体现了一个人的品位与价值观，修养是我们心灵中的潜在力量，修养是内在人格魅力的表现。
修养会对我们的人生产生重要影响。修养好的人温和谦虚、平和自然，与人容易相处；困难面前不退缩，名誉、利益面前淡然置之。修养差的人容易趾高气扬、不知内敛、夸夸其谈、唯我独尊。
一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。
培根曾经说过，“形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的.这种气质跟一个人的修养是分不开的”。
为什么有些人举手投足,甚至微笑、问候、接听电话时都会给人一种亲切、舒服的感觉？这就是个人修养的魅力所在。从内心深处,每个人都欣赏这种良好修养自然流露出来的美。这种美,不在外表，不在装饰。具有这种美的人怎么能不被人接纳、不在人群中脱颖而出呢？
其实，微笑是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，从而取得成功。
《大学》里有这样一句话：“古之欲明明德于天下者，必先治其国；欲治其国者，必先齐其家；欲齐其家者，必先修其身。”这告诉我们，修身是一切成功的基点，做大事的基础是要具备良好的自身修养，提高修养对我们个人发展具有决定意义。那么，我们到底应该如何提高修养呢？
首先是学习，同学们，去阅读吧。“腹有诗书气自华”，阅读是学习最重要的方式，在身心倍感愉悦的同时，你的知识渊博了，你的眼界提高了。无论是清新自然的民间文化，还是华丽繁复的诗词歌赋；无论是我国传诵千年的经典，还是外国独具特色的名著；无论是神秘富有哲理的科学，还是轻盈灵动的散文，都让我们自身的修养在潜移默化中得到提升。
其次是实践，同学们，去参与吧。“实践出真知”，在各种各样的社会实践活动中，你能通过体验学会思考与总结；学会处理人际关系等方面的问题；你的阅历会增长，视野会更开阔，处理事情、解决问题的方式也会更成熟，在这样的磨练中，我们的自身修养也会得到很大的提升。
20xx年，我们把温暖的双手伸向了一个省级贫困村，把温存的目光投向革命老区银厂村。在这个1000多口人的村子里，贫穷和落后充斥着每一个角落，村里的银厂小学有500多名学生，虽然缺吃少穿，但仍追寻着自己的梦想。贫困山村那一双双渴求知识、充满期待的眼神，每时每刻都触动着我们的心弦，没有人希望无数梦想和笑容折戟在黑夜与荒漠中。就在上周六，我们举行了第五届“因爱而生”新年慈善音乐会,实名出售门票并面向全体师生和社会各界爱心人士募集善款，只是为了在新年到来之前为银厂小学捐建一所图书馆，送去心灵的慰藉、精神的寄托，给予这些孩子成长的力量。一本本书，一份份爱心，在一一传递，而爱与修养的种子已在心中悄然绽放。
在漫漫的成长路上，文明而美好的环境环绕着心灵。氤氲着文明的引领。原样交接，各个班级与餐厅中摆放整齐的有序的桌椅；垃圾分类，醒目的环保垃圾桶和绿色银行焕发着新时代绿色生活的宗旨；阅读书吧，这里蕴含丰富的书籍，让我们得以在书海里尽情遨游；每周一歌，培养了我们高雅的情操与深厚的涵养，悦耳动听的歌声在校园中传送。
同学们，良好的修养是一种美德。加强修养，是每个人一生的必修课。“让我们从细微处做起，从自己的言行举止做起，勤于学习、勇于实践，在提高修养中不断升华自我。”
修养的演讲稿 篇7
各位老师、各位同学们：
大家好！
小的时候，总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此极力的模仿，但是以自己的性格实在很难做到。
长大了才知道，是否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的德行。德，即品德，是内在的东西，在个人修养的首要位置。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
在我的身边，我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。但是人是很奇怪的`，往往喜欢通过外表判断一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往，一般情况下是做不到深交的，所以也只能根据外表作肤浅的判断，于是在这种情况下人的外表显得尤为重要，于是很多伪善的人利用这样的优势，把自己伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样子。
在读大学的时候，我记得我们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”，看起来这个讨论的结果已经没什么可争议的，肯定是能力占上风，事实上，当时讨论的结果是外貌在一般情况下比能力还重要，以大量的例证为依据，把对方的观点压倒。
在我看来，个人修养绝不只是指某一方面，但也很难做到全面的到位或完美，但是品德肯定是摆在第一位的。
前几天看电视，一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也没有，有的人甚至表现出厌烦、不满，在记者的提示下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很失望的在路边走着，忽然听见有人说“谢谢您了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，故意上前去问路，观察发现老头很讲礼貌，记者高兴了给了他一个奥运会吉祥物福娃，并感谢他为北京的城市文明作出了贡献，老头也很意外，自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励，觉得是意外的收获。他并不美丽，但是他却会让和他交流的人感到温馨，这样的人我们说就是有修养的人。
修养的演讲稿 篇8
亲爱的老师、同学们：
大家早上好！
什么是修养？它指的是一个人身上特有的文化、智慧和善良所表达的美德，注重修养的培养是我们中华民族的优良传统。在古代中国，有句谚语说的好“修身齐家治国平天下”，要成为一个有修养的人，必须具备三个素质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是愚笨，没有高尚的情操就是愚庸。
同学们，我们正处于人生中最优秀、最聪明的时期，也是我们成长过程中一个险滩。
你愿意做浅薄无知，言行粗鲁的人，还是知识渊博，举止文雅，谦虚有礼的人呢？我相信所有的人都会选择后者。
一个人的修养并不是说可以通过思考就能拥有的，而是通过平时一点一滴的'积累。同学们，当你走在校园美丽干净的环境中时，可能会感叹生活是如此美好；当你和志同道合的朋友一起玩游戏、学习时，会觉得生活是如此的充实快乐。但是，在我们美丽的校园里，我们的言行却不尽人意，这需要大家的监督和行动。
例如，每天早上进入学校，受到同学的热情欢迎和值班老师的微笑时，应该做什么？是冷漠的路过，还是行一个标准的敬礼、恭敬的鞠躬？当课间休息时，是选择轻言轻语，养精蓄锐，还是追逐大脑，放肆的喧哗？
同学们，做一个有修养的人不能只是空谈，事实上，我们每个人都在追求真善美，也希望成为一个有修养的人，那为什么不采取实际行动呢？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句古老的谚语就是在告诉亲爱的同学们，从现在开始，采取行动，从自己开始，从生活中的小事开始。
上课时，认真听讲，尊重老师，真诚、礼貌地与同学交流，如果被冤枉了，也不应该失去绅士风度；如果被误解了，也要学会容忍别人的不知情。遇到老师、客人，主动问好；上下楼梯时，注意谦让，向右走，保证道路流畅；注意卫生，不要乱扔果皮，看到纸屑就捡起来；爱护公物，不乱写乱画，严格遵守学校的规章制度，互相监督，共同促进。修养不仅能给别人快乐，还能让自己变得美丽起来。
我的演讲到此结束。
谢谢大家！
修养的演讲稿 篇9
各位领导，各位老师：
大家好！今天我演讲的题目是《教师一生，与花相伴》。
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”选择了教师，就是选择了叶的事业，教师的一生，与花相伴。与花相伴的.一生，富有诗意而美好。
当我的演讲稿写到这里的时候，我想起了在今年教师节晚会上让我热泪盈眶的一个平民英雄教师——殷雪梅老师。殷老师是江苏金坛市城南小学女教师，2005年3月31日，殷老师为了拯救身后的她的学生稚嫩的生命，张开双臂，用身躯阻挡着卤莽而来的小轿车……25米，整整25米……小车把殷老师撞出去25米……在这个世界上行走、生活、热爱、奋斗、奉献了的……殷老师52年的生命历程，嘎然跌倒……在殷老师的追悼会上，10万名各界群众挥泪送别，被她救下的孩子跪在地上，泪流满面，他们深深地在呼唤：“殷老师，您快回来啊”，“殷老师，我们想您了”，“殷老师，您永远活在我们心中”……殷老师唯一的爱好就是养养花，但是她实在太忙了，即使是养花，也是挑选那些容易伺候的花，像吊兰、君子兰之类。
殷老师最喜欢的歌就是那首《丁香花》，在教师节晚会上，当这首歌响起时，电视机前的我仿佛看见在一片花丛中笑脸绽放美丽异常的殷老师：“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你还觉得孤单吗？你听啊有人在唱那首你最爱的歌谣啊，尘世间多少繁芜，从此不必再牵挂……”
修养的演讲稿 篇10
各位老师、各位同学们：
大家好！今天，我要演讲的题目是：《做一个有修养的文明少年》。
首先，我想问大家，什么是修养？修养有什么用呢？修养是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统，修养更是我们中华儿女世代相传的文明古宝。在我国古代，就有"修身齐家治国平天下"的说法。那怎样才能成为有修养的人呢？我认为必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们还年轻，我们就如造成的太阳，充满朝气，充满希望，然而，就是这样一个人生最美好最灿烂的少年时代，却会让我们的成长过程中遭遇很多很多的诱惑与险滩，你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢？相信所有的.同学选择的都是后者，这就是有修养的人。
一个人的修养不是说想想就能拥有的，而是靠平时点点滴滴的积累。同学们，当你走在文苑校园优美洁净的环境中，你也许会感叹生活实在是太美好了；当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习，你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，在我们的言行中，还有一些不尽人意的地方需要我们每一个文三学子去督正、修炼。比如：当每天早晨进校时，迎接你的是礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时，你该怎么做呢？是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、尊敬的鞠躬？当课间休息时，你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的喧哗？
同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢？"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人；遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡；爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽，变得纯真高尚。
同学们！修养是可贵的，修养是文明的象征。作为一名当代小学生，让我们每个人都修身养性，做一个文明少年。
修养的演讲稿 篇11
各位老师、各位同学们：
大家好！
任何社会和时代，道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念，既是先人思考与实践的结晶，又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵，以传承命题，再谈文明修身更加赋予了时代的精神内涵。
提文明修身，必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的，一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族，在千百年历史中孕育出许多优良的道德传统，赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里，人不仅是现实的人，更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言："无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。"在中华民族发展的历史过程中，无论是蒙学教育还是国家取才，道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人，才是我们所推崇和铭记的人。"平生德义人间诵，身后何劳更立碑。"唯有富于德性的`人才可与日月同光，与天地共久。
千百年来，我们无数优秀的前辈和先人身体力行，发扬德性，垂范于后世，为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊，不辱使命；岳飞戎马一生，精忠报国；林则徐虎门销烟，"师夷长技以制夷"……他们以天下为公，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"。他们修身正己，"暮夜却金"，"两袖清风"。他们"仁爱孝悌"，"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"。他们勤学苦读，"悬梁刺股"，"凿壁偷光"。他们质朴节俭，"一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰"。如此种种嘉言懿德，史不绝书，而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义，歌功颂德，流传百世。
浸润在这样的历史传统中，我们承接的"道德遗产"无比丰厚，我们肩负的责任也无比重大。面对新时代，我们要将优良传统发扬光大，也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型，不只是制度和技术的革故鼎新，更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要"面向现代化、面向世界、面向未来"。在日趋开放的社会中，建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展，更需要继承民族的优良传统，更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观，更需要优良的道德原则来澄清观念，净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代，只有牢固树立正确的荣辱观念，才能使80、90后免于成为"漠不关心的一代"、"最有个性而没有担当的一代"，而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。
细节决定成败，行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承，而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着"做文明学子，创十无校园"机遇，努力修养自己的高尚人格，做一个有信仰、有教养的文明人！
修养的演讲稿 篇12
大家好，我是初一（9）班的邵xx，我演讲的题目是做一个有修养的幸福人，同学们，每天清晨，当你背起书包，跨进优美洁净的校园时，你时否觉得我们的生活实在是太美好了。就在这最美好、最灿烂的少年时代，你又是否想过，我们都应该做一个有修养的幸福人呢？
修养，是一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法。讲究情操和修养，是我们中华民族的优良传统。
怎样才能成为一个有修养的幸福人呢？
首先，要有渊博的知识。今天，我们职责是勤奋学习。开学以来，我们在老师循循善诱的教导下，已经养成上课专心听讲，踊跃发言，独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时，同学们都能静静地自学，他们有的订正作业，有的认真复习，有的已经在预习新内容，还有的同学竟带病坚持上课。总之，勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里，到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们，三年的时间短暂的，请不要给自己留下什么遗憾，努力学习吧！让我们为二中争光，为祖国建设出力。
其次，我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过"提出一个问题比解决一个问题更重要"。是的，知识只有靠积极思维才能获得。我校初一（1）班的曹君仪、初一（10）班的雷琦等这些佼佼者，为什么他们的.成绩总是名列前茅？我想，一定是他们勤于思考，他们是我们学习的好榜样。
做一个有修养的人，还要有高尚的情操。我们应该以实际行动，从自身做起，从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前，值日生总会把地拖得干干净净，而这时，全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯，难道是一天能养成的吗？我班还有一个更好的习惯—每天，同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来，满满一大箱，等到收废品的奶奶来时，不管谁在，大家都会像主人一样把它处理好。这样做不既节约又环保吗？在校外，我们更要说文明话，做文明事。我们要时刻牢记，我们是二中的学生。我们的一言一行都标志着二中的风采，人们要让全社会为二中竖起大拇指。
修养，不仅能给人满意和快乐，还会使自己变得更加优秀，更加高尚。多一份修养，就会多获取一份成功。"恰同学少年，风华正茂"，让我们都能做一个有修养的幸福人，让文明修养之花开遍美丽的校园。
谢谢大家！
修养的演讲稿 篇13
各位老师，同学：
早上好！
今天我要说的主题是：做一个有修养的人。
修养，是文化，智慧，善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有"修身、齐家、治国、平天下"的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思考的习惯和高尚的情操。
同学们，当早晨第一抹朝阳照在我们身上的时候，你也许会感叹生活实在是太美好了，当你和一个有涵养的人谈话，你总觉得人性是那样的淳朴；当你在一个优美洁净的环境中散步，你总说这是大自然给你的馈赠；当你钻进知识的海洋里遨游时，你感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，也出现了一些不尽人意的地方。
我们的的耳边少了礼貌用语，取代而之的是不堪入耳的脏话；平时的校园里少了勤学苦练的身影，多的是打闹和无聊的喧哗；校园的.道路上教室里垃圾时常可见，却无人肯弯腰；有少数同学在课堂上不专心听讲，不能按时完成作业，这难道就是新世纪的少先队员吗
同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢？勿以恶小而为之，勿以善小而不为，这是古训。
亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲，尊重老师；与同学交往真诚礼貌，文明待人；受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人；遇到师长，来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。
修养不仅能给他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽；变得更高尚。多一份修养，就多了一种人生的崇高完美；多一份修养，就多了一种生活的纯真愉快。
修养的演讲稿 篇14
全面从严治党，核心是加强党的领导，基础在全面，关键在严，要害在治。从党员角度来说，要加强党性修养，坚定理想信念，遵守党的章程;做到讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。
坚定理想信念，保持对党的无限忠诚和对党的事业的神圣感、使命感
在革命战争年代，无数革命先烈为了中华民族的解放事业，能够战胜一切艰难险阻，甚至慷慨赴死，这源于他们对马克思主义的坚若磐石的信仰，源于他们对中国共产党的无限忠诚，源于他们骨子里铭刻着中华民族崛起的历史使命。党性修养其实也是一个自身修养的过程。作为一名中国共产党党员,必须坚定马克思主义信仰、坚定社会主义和共产主义的理想信念，坚定道路自信、理论自信、制度自信。唯有如此，方可保持共产党员思想上的纯洁性和先进性，做到知行合一，自觉投身到建设中国特色社会主义建设事业中去，自觉摒弃和抵制不良作风，自觉与不良思潮作斗争。
(一)坚定道路自信。道路决定命运，道路决定一切。中国特色社会主义道路是我们党带领全国各族人民群众经过新民主主义革命、社会主义建设、改革开放所走出的一条适合中国国情的道路，是一条富国之路、强民之路，是一条真正能够实现中华民族复兴的道路，是我们党浴血奋战九十多年开创的道路;也是中国共产党在创造性发展马克主义的同时，总结国内外经验基础上，结合中国国情，走出的一条道路。在这条道路上，全国各族人民在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，取得了令世人瞩目的成绩，20xx年我国超越日本成为世界第二大经济体，人民安居乐业。中国特色社会主义道路之所以是中国发展进步之路，关键在于既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。实践证明，中国特色社会主义道路符合国情的，是紧贴时代脉搏、顺应时代潮流、吸纳时代精华，从而具有远大美好的'前景。
(二)坚定理论自信。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的学说，它坚持唯物论和辩证法的统一，坚持唯物主义自然观和历史观的统一，是科学的世界观和方法论。马克思主义政治经济学的基本观点囊括在马克思的重要著作《资本论》中，马克思研究了资本主义经济学的理论和英国历年的经济统计资料，对资本主义经济学理论进行了分析和批判，无产阶级的“全部理论内容是从研究政治经济学产生的”。科学社会主义是以马克思主义哲学尤其是唯物史观为理论基础，以马克思主义政治经济学尤其是剩余价值论为科学依据，论述社会主义产生和发展规律的学说。我们党是马克思主义政党，是用先进的马克思主义结合中国国情，创造性地发展了马克思主义，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。作为一名共产党党员，马克思主义无论过去、现在还是将来，都是指导科学社会主义事业的哲学依据，是需要共产党员坚定信仰的。对马克思主义和中国特色社会主义理论，我们要真学、真懂、真信，要站在历史发展和人类进步的高度去理解和认知。我们要更加坚信，走中国特色的社会主义道路必须以马克思主义和中国特色社会主义理论为指导。
修养的演讲稿 篇15
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
早上好！
今天，在我讲话之前，我想问大家一个问题：如果给你一台相机，让你在校园内拍一张最具有东外特点的照片，你会选取何处的风景？想必大多数人的第一答案都是图书馆前的九十九个“养”字，我也不例外。没错，今天我讲话的题目就是“素养花开”。
素养花开，缤纷多彩。
“我们的校园，依山傍水，满园素养，满园丹桂。”东外建校以来便奉行“培养学生终身受用的高素养”的办学宗旨，恪守“守正出奇”的校训，秉持“素养教育”的核心理念和办学特色。办学成效卓著，已逐步发展成为以素养教育闻名的特色学校。
也许你会说，素养是个很抽象的概念，其实不然，素养就在我们身边。东外六好“穿好衣、吃好饭、睡好觉、走好路、上好课、做好操”就是我们日常生活中的习惯。衣着得体，穿着校服；吃饭时自觉排队、坚持光盘理念；食不言，寝不语，遵守东外作息时间表；上下楼梯靠右行，不打闹；上课认真听讲，尊重老师，遵守课堂纪律；参加学校活动排队做到快静齐，无故不缺席早操跑操。校内遇到老师，主动问好；同学之间互相尊重；微笑待人，友好相处。素养正体现在生活中的这些细节、习惯中，高素养的'养成要从自身做起，从细微处做起。
素养与我们的生活息息相关，素养让我们的生活更加多彩。
素养花开，香远益清。
当被问及，东外对你现在生活影响最大的是什么时，许多毕业生的答案都是东外的素养教育，日常行为习惯的养成。相比寒窗三年学习的知识，素养教育对我们影响更深远，更长久。
东外的一块石头上刻着当代仁厚的名言：“素养好，不怕考。”此处的“考”不仅仅是中考、高考，更是以后生活中的各种考验。面试时因为举止高雅、谈吐得体而被录取；与他人见面时因素养好而留下好的印象，之后得到了好的机会；面对突发状况时，因素养好而镇定自若，顺利地解决了困难；在公众场合因素养好不大声喧哗、顾及他人，受到他人的赞许的目光。这样的例子不胜枚举，更体现了素养对我们今后生活的远大影响。
不知道大家有没有思考过一个问题，学校挑选了九十九个“养”，为什么不再选一个，凑成一百这个圆满的数字呢？我认为，那面墙上虽然只有九十九个“养”字，但东外却有一百个“养”字，并且这第一百个“养”是不断发展不断完善的，他就是东外的莘莘学子，正处青涩年华的我们。午睡期间回班、晚自习回宿舍时，考虑他人感受，不大声讲话，影响他人休息，这就是有素养；安排好课间休息时间，不打闹不喧哗，做好课前准备工作，这就是有素养；就餐后，自觉清理餐桌、倒餐盘，这就是有素养。同学们让我们行动起来，注重自身素养的培养，从自身做起，从小事做起，从现在做起。期中考试将近，诚信考试，诚实做人，遵守考场纪律，这也是高素养的表现啊。通过考试达到检验自己学习水平、查漏补缺的效果。
尊重和宽容，让人紧密相连。诚信和担当，道路越走越宽。素养，在举止言谈之间，在生活细节之中，让素养伴我们向前，共享美好明天！
在此，我代表学生会全体成员及校方呼吁大家积极参加，展个人风采、现个人素养；从“素”出发，以“养”为道；做举止高雅，气质高贵的东外学子，做高素养的东外人。让素养之歌，飘荡在校园的每个角落；让素养之花，盛开在每个人的心中！
修养的演讲稿 篇16
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
叹宇宙万物，渺沧海一粟，羡白云红叶两悠悠。驾一叶扁舟，遨游于大海之上，面对浩瀚无垠的蓝天，回首花季人生，不禁仰天长叹：与修养相伴，我亦青春无悔。
与修养相伴，你将是一个高素质的人。世界无时无刻不在变化，不变的是我们的文化底蕴，是我们内在的修养。孟子，古时圣贤，人们尊重他，是因为他学识渊博，仁者爱人吗?我并不认为这是最直接的原因，而是由于他道德品格高尚，修养好。修养可以体现一个人的灵魂美，也可以揭示一个人的丑恶的嘴脸，一件小事就斤斤计较，完全没有修养，就是有这样一些人让修养蒙羞，让灵魂尘封。与修养相伴，你尘封的灵魂会苏醒，你心灵的污点会褪色。
周总理一个后世敬仰的伟人，他抛弃自身荣誉，为人民奉献一生，因为他是有修养，有涵养的人，他的身上诠释着修养的内涵。每个人都不是十全十美的'，有修养的人虽逝去，可他们名垂青史。我们如果把自己与生得来的修养抛弃，就等于抛弃了自己的人生，自己的前途。我们虽不及古人，但我们也不能逊色给后人，我们应该活得潇洒，活得有修养，与修养相伴，人生亦无悔。
灾难面前，你退缩了，你为了身外之物，选择了放弃人格与尊严，更加抛弃了一个炎黄子孙的修养。中华民族生活在一个文化古国。中国人则是有修养的佼佼者。世界面前，我们展示中华风采。如果我们是有修养的人，如果我们在乎自己内心的呼唤，我们就不该让别人看不起，我们不该让“郭跳跳”再次出现，也许你忘记了这十几年来读书的目的，如果你忘记了祖祖辈辈的教训，那么请你从现在开始，关注自身修养，做一代人人赞扬，不负重望的青年人。与修养相伴，提升自我形象。
没有星星装扮的天空是黑暗的，没有生命的宇宙是枯燥的，没有修养的人生是暗淡的。与修养相伴，灵魂的呵护。
修养的演讲稿 篇17
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的同仁们：
大家，上午好！
我叫蔡玉萍，来自西江卫生院，非常荣幸能和各位交流学习。今天，我的演讲要从一部电视剧说起，那就是最近热播的医疗剧《心术》，随着《心术》的热播，医患关系这个敏感话题在相关社会新闻报道层出不穷的风口浪尖，被推到了公众面前。然而透过表象，我们可以看到《心术》就是在谈人心、讲人术、论人情，它是一部探讨人心、解剖人性、展现社会的电视剧。一方面是患者，一方面是医者，在“救我”和“信我”之间博弈。
作为一部电视剧，虽然不能解决日益尖锐的社会矛盾和复杂的社会问题。但是它却为我们架起了一座沟通的桥梁，让患者和医者清楚地看到对方平时不为人知的部分，换得人与人之间的相互了解和理解。作为一名医务工作者，在看过这部剧后我的内心发生了巨大的震荡，久久不能平复，我也一直在思索，“救我”和“信我”之间到底是怎样的矛盾和联系？重要的是如何让“信我”更具有说服力。《心术》的编剧在开篇就提到：这世上有三样东西对人类是最重要的：信、望、爱。我能看到的对这三个字最好的诠释，就是医院。”看到这段话我既感到自豪又意识到压力，作为一名医者如何坚定自己的“信仰”，如何让患者看到“希望”，如何诠释“爱”，是摆在我们面前的难题，这也是我今天要阐述的主题：那就是作为一名医者，要有“仁心”、强“仁术”、存“仁爱”，让“信我”在频繁的医患纠纷中屹立不倒。
在这里，我没办法用语言来定义何为仁心、仁术和仁爱，也没办法直白的告诉大家怎样去做。但我却记得：当我刚进入医疗队伍的时候，我是多么的无助，生活是多么的没有色彩；而当我见证了大量的“生与死”、“眼泪和微笑”，突然认识到多看到一张笑脸，少看到一滴泪水，自己的内心是多么的充实，生活是多么的有意义。每减少患者一份病痛，内心则增加了一份“积淀”。我还记得：当我把针头刺入患者身体的时候，当我看到柳叶刀下血肉模糊的时候，当我担心患者咨询疑难杂症需要解答的时候，我的内心是多么的紧张，对专业知识和临床经验是多么的渴求，光阴急转，一晃数载，虽然现在可以坦然的为新护士传授经验，可以准确无误地传递器械物品，不再会担心解答不了患者的疑问，但我却忘不了自己半夜三更在灯下反复阅读着医学知识，忘不了奔忙于数位患者之间的急匆身影。我更记得：当我看到病愈少年满脸微笑的时候，我的内心是多么的幸福，而当我无助于重病患者远离人世的时候，眼泪是如何的止不住，内心又是如何的难过……
人们都说，医护工作者是白衣天使，需要是仁心仁术完美无缺，用博爱的心普渡众生的道德圣人才算合格。尽管这其实是传统认知，对也是普通人的医护人员的一种过度拔高，但我却极其愿意身体力行着这种准则。“仁心仁术仁爱”，这个短语说来只不过六个音节，但有多少人能全面的说出它所包含的意义呢？电视剧《心术》中霍思邈告诉我们他对这个词的理解，那就是以医者的`真心，换得病人的笑容，救死扶伤，不仅在于治疗身体的疾痛，更在于对病人心灵的抚慰。这又何尝不是我们的想法和行动呢？
下面，和大家分享一个事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹泻病人，经过医生耐心的检查、开方、护士精心护理后病情好转，腹痛解除。病人非常感激，临走悄悄地在墙壁上写下感谢：“我来自安徽，谢谢3号值班医生，服务很好，病人就是他们亲人！”在护士值班室的门上留言：谢谢护士！我相信，当那个护士看到这样留言的时候，她的内心一定是充满了喜悦和欣慰的，因为，那句“谢谢”是对她最大的肯定和鼓励，是她最需要的回报。其实作为普普通通、有着血肉之躯、有着七情六欲的医护人员，我们从不奢望自己死后墓碑上能够刻着“英雄”二字，如果在自己死后有人会对着墓碑竖着大拇指说“这是一名医者”，那么我们的一生足矣。
我希望用《心术》中的一段台词来结束今天的演讲：“医生有三重境界。第一重叫治病救人，你能够看好病人的疾病，这只能说明你是一个医务工作者，一个技工，和修鞋匠、卖馒头发糕的师傅没任何区别。微笑服务那是小CASE，是你作为人应该做的，根本不应该提到评比的标准里去。第二重叫人文关怀，你不仅看好病人的病，你还有悲天悯人之心，对待病人要像亲人一样，我知道你就在这条路上行走。但我希望自己能够做到第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱！”
最后，我要对各位领导、各位同行，以及千千万万同胞们尤其是那些承受着病痛的患者们大声说一句：请相信我们！
我的演讲完了，谢谢。
关于修养的演讲稿13篇
演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。现如今，演讲稿的使用越来越广泛，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的关于修养的演讲稿，希望能够帮助到大家。
修养的演讲稿 篇18
良好的修养，反映着一个人的自身素质水平。
一个人的修养怎样，从日常生活中的“小节”上就能体现出来，当我们身为学生的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、乱写乱画。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公交车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……
加强自己的修养，必然会焕然一新，同学们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的学校氛围中!
修养强调的是“尊重为本”。
想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。
一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗!
当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心地和父母交流，总是大方地花着父母的血汗钱，总是大声地把父母的问话送上天，对于父母的生日，天才晓得;
修养不是华丽的外表，不是高雅的姿态。
它可以只是对陌生人的一个微笑，可以是捡起纸屑的一次弯腰;可以是排队候车时的秩序，可以是给需要者的让座;可以是获得帮助之后的一声“谢谢”，也可以是难为人家之后的一声“对不起”;
可以是上学准时到校，可以是上课认真聆听;可以是一句问好，一次点头;可以是一次谅解，一点宽容……一些屑小的细节都是修养，一些微不足道的暖意就是修养，举手投足间的关爱其实就能消融心中的冰雪，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，修养是联系人心的桥梁，是化解矛盾的良药。
如果说人生是树，功绩是果实，才能是枝干，而修养是不起眼的树叶，是那深扎地底的根须。
想让你的树硕果累累，就应增强修养，从我做起，从细节做起!
在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，
扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的.文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，
同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，
一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
要养成良好的修养。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
修养的演讲稿 篇19
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，这是牡丹，雍容华贵的牡丹，国色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，几乎没有花香，只有外表的华丽炫目，内在却空空如也。这，是美吗？
我所知道的美，却不是这样的。
“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的评价。莲，正是这样以柔韧平凡的花瓣，穿透重重淤泥与清水，生出清香的。这，才是美丽，也是一种修养。
香港女星关之琳，典雅漂亮，被媒体称为“搪瓷娃娃”，却在嫁给富商一个月后就被曝出婚姻不合，不久后离婚。她那样美，嫁入豪门后被抛弃是为什么？大概是因为她美而空洞吧。而同时期的刘嘉玲，则凭借自己精湛的演技赢得了观众的心，事业顺风顺水。美，不只是皮囊的精致，而更是一种内在的修养。
美国女孩埃莉诺，从小就因为长相不美被别人嘲笑“丑小鸭”。她却没有自暴自弃，努力学习，成为著名的才女。再后来，她遇到了富兰克林·罗斯福，并凭借自己的聪慧谈吐吸引了他。虽然罗斯福的母亲不喜欢她，但罗斯福还是顶着压力和埃莉诺结了婚。最后，她成了总统夫人。她蜕变成了美丽的`“白天鹅”，这份美，是内在的修养。
若你说我国古代四大美女，“闭月羞花，沉鱼落雁”她们为何获得如此高的赞誉？仅仅是因为那张倾国倾城的脸蛋？我国古代美女多的是，若是她们没有内在的修养，只凭美丽的皮囊，又怎么会留名青史呢？杨玉环，虽是借着美貌得到了玄宗的宠爱，可是美貌之外，她还擅长歌舞音律，著名的《霓赏羽衣曲》便是由她和玄宗合作的；西施，凭借着精心设计的“响屐舞”得到吴王宠爱，并施美人计助越王灭掉吴国；貂蝉，为了报答义父的养育之恩甘愿献身完成连环计除董卓；王昭君，自愿嫁给呼韩耶单于，并努力维护边界的繁荣稳定……这些女子，不仅仅有外貌的美丽，内心的修养更美。
其实，美丽这种东西是相对的，就像花的颜色和香气一般，太艳丽的花不香，太香的花不艳丽……若是过于注重外在的美丽，你的内心将是一片荒芜，那样的美，美却没有灵气。古语有云：“腹有诗书气自华。”内在的修养所产生的美，灵动秀丽，才是真正的美。
修养的演讲稿 篇20
各位老师、同学：
早上好!今天我讲话的主题是：做一个有修养的学生。
什么是修养?是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。我国古代就有“修身、齐家、治国、平天下”的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的青少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩， 你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。 一个人的修养不是想想就能拥有的.，而是靠平时点点滴滴的积累。同学们，当你走在美丽的校园，你也许会感叹生活实在是太美好了;当你和志趣相投的伙伴一起学习，你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，在我们的言行中，还有一些不尽人意的地方需要我们每一个浮中学子去督正、修炼。比如：当每天早晨进校时，迎接你的是礼仪岗同学和值日老师时，你该怎么做呢?是漠然擦肩而过还是微笑问候呢?当课间休息时，你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的追逐喧哗呢?
同学们，我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。同学们，上课的时候请专心听讲，尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾，主动敬礼问好;上下楼梯，注意谦让，靠右行走，保障畅通;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡;爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人快乐，而且还会使自己变得美丽;变得高尚。
修养的演讲稿 篇21
中华民族是一个有着长久历史的文明古国，也是一个响誉世界的国家。进入社会主义后，在迅速发展的同时，虽然人民的生活水平提高了，但自然的改变、环境的污染却日益严重，不容乐观。
这更危害了人类的身体健康。这就是人类在创造自己所需的时候，所给生存环境带来的负面影响。如今，我们都已经是大学生了，在自身的问题上更应该重视文明的体现。要时刻注意个人的言行、举止和思想表现。其语言的美是心灵善良的体现。它不等于一个人说话吐露出好听的言辞，使人虚荣，骄傲的话语。心灵的善良重在助人为乐使失去生活信心的人变的对生活充满激情；使思想败坏的人变得思想超前。语言的美是纯朴的、简洁的，对人有利的，从而不需华丽、高尚的言辞来修饰。行为的举止也是内心思想的表现。
有些人不道德、损人利己的想法，他会用一些好的行动来蒙蔽别人，从而为了达到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫为”总会露出自己行动的破绽，露出他做这件事内心真实的目的本质。这种不文明的行为，在政治上野心是非常大的。真正有利于别人的行为，别人会看在眼里、记在心里敬佩你的，可做些不文明的行为，即使你付出再大，做得再好，别人也只会看在眼里，在心底责备你的。摆在每个人面前的都是现实，只有实事求是、顺从自然，才是文明行为的体现。
如果学些不良的文化，不仅会损害自己，也会损害到别人，给自己、给别人带来些不必要的伤害。社会的发展也是文明的，如果你没有做到文明，那你有可能不适应社会的发展，而是逆着社会的发展而行。那你就有可能被社会给淘汰、无法生存。因而，我们要遵从社会道德，做文明的大学生。让我们告别不文明的语言，告别不文明的行为，告别不文明的文化，让中国的文明能够走进社会发展文明的前列，享受着春风般的温情。如今在大学校园里，我们生活的地方，我们学习的地方，要达到好的学习效果，就必须有一个良好的学习氛围，塑造一个良好的学习环境。要做到这一点公共卫生是主要的。只有干净的空间才能让人静下心来去呼吸周围清净的空气，才能使人静下心来专心的思考、学习。如果教室、宿舍、图书馆都是乱糟的，地上到处是垃圾。
可想而知，谁能够静下心来去学习、去思考呢？而校园的.环境能直接反映大学生的思想道德、文化修养如何，也能够影响同学们的学习生活。好的学习环境，会给我们带来有利的学习空间，也会促进我们去自觉的创造一切学习的乐趣。假设，我们校园里的每一个人向地面上扔一张纸，那就会有一万多张纸。捡起一张需要一秒钟，那就要花费清洁工三个多小时来清洁地面上的所有纸张，更何况每人每天向地面上扔的又不止一张呢？这些不必要的事情，如果我们随手把它扔到垃圾桶里，那么清洁工的心情会如何？所以，当自己快乐的同时，也不要忘了别人的快乐。
同样的道理，当你明知道人有弱点却不加以防范而吃亏、烦恼的时候，除了埋怨那个人外，我们也应该检讨一下自己；不要做一些没有必要的事情，我们应该和善对待所有事物。走在校园里，看着校园的一切，遵守校园里的规章制度，爱护校园里的花草树木，是我们每一个大学生的义务。让我们从现在开始，从身边的每一件小事做起。为了校园的明天能更加美好，也为了我们的将来能如愿依偿，就让我们管好自己的嘴，不随地吐痰；管好自己的手，不乱丢垃圾；管好自己的脚，不践踏草木。
做一个有文明具道德含修养的大学生吧！
修养的演讲稿 篇22
各位老师、各位同学们：
大家好！
修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。
一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。
一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢？
修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。
说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。
首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。
还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
一个有修养的人，总能得到别人的尊重。
怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。
比如，一个看似简单的关门动作，有修养的.人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。
再比如，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。
同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐！
修养的演讲稿 篇23
各位老师、同学们：
早上好！今天我国旗下讲话的题目是《做一个有修养的人》。
也许有人会问，什么是修养？我想：修养是文化、智慧、善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在力量，讲究情操修养是我们中华民族的优良传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思考的习惯，和高尚的情操。因为知识不多就是愚昧，不习惯思想就是粗鲁蠢笨，没有高尚的.情操就是卑俗。同学们，当早晨第一抹阳光照到我们身上的时候，你也许会感叹生活实在太美好了；当你和一个有修养的文明的人谈话，你会觉得人性是那样的淳朴；当你在一个优美洁净的环境中学习、生活，你会说这是学校给你的最好馈赠；当你潜到知识的海洋里畅游时，你会感觉生活是那样的充实快乐。
同学们，做一个有修养的人不能只是我们挂在嘴边上的空话，其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那么为什么不付诸行动呢？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活的点滴小事做起。上课的时候专心听讲并尊重老师；与同学们交往真诚，礼貌、文明待人，受到委屈也不失君子风度，被人误解也能宽容他人；遇到师长、来宾能主动问好；课间不在校园走廊、教室内外大声喧闹，讲究卫生严格遵守学校规章制度，互相监督、共同促进。
同学们，修养不仅给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得更美丽，变得更高尚的。多一份修养，就学一份人生崇高的完美；多一份修养，就多份生活纯真的愉快。让我们从每天清晨开始，努力让自己做一个有修养的人。
修养的演讲稿 篇24
同志们：大家好!
按照单位的指派，我于6月13日至17日有幸在省委党校参加省直机关工委举办的省市县机关党务干部“两学一做”学习教育培训班，这也是我第一次到省委党校参加培训，所以我非常珍惜学习知识和大家共同交流的机会。在培训期间，我认真遵守课堂纪律，做好笔记，上课不迟到早退，不无故旷课，认真学习了省委组织部、省直机关工委、省委党校各位领导和老师讲授的有关党章党规，通过学习，受益匪浅。结合当前我们党员干部队伍中存在的一些问题，比如：一些党员党性不强、工作责任心不强、服务意识不强等等，就如何践行党章党规、争做一名真正合格的共产党员，谈谈我个人的一些看法，主要从以下五方面来阐述。
一、要有牢固的党性修养
党性修养就是按照党性的要求，通过学习、改进和锻炼，来磨砺自己的品格和意志，以保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性。共产党员的党性，是由党的性质所决定的，党性在不同时期、不同条件下，其具体内容和重点又在不断变动、充实和提高。增强党性修养，最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。用党性原则对照自己，用党纪国法规范自己，不仁之事不做，不义之财不取，不正之风不沾，违法之事不干，做到清清白白从政、堂堂正正做人。要注意从日常工作和生活习惯中养成，从言谈举止、待人接物的点点滴滴做起，遵守共产党人行为规范，提高审美意识和鉴赏水平，不断升华人生追求，使之 “ 习惯成自然 ”。作为执政党，我们每一个共产党人都肩负着历史重任，只有不断加强学习和实践，培养战略思维能力和世界眼光，具有开拓创新的精神，学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化，才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。因此，增强共产党员党性修养就必须在“建设”上做文章，少说多做，说到做到，表里如一，上下一致，真正坚持求真务实的实践原则，以适应党性修养与时俱进符合时代发展的需要。
二、要有坚定的理想信念
崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的精神动力。理想和信念，是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱，也是我们党的政治优势。党员有了这样的理想信念，就有了立身之本，就能够经受住各种各样的考验，始终保持正确的政治方向。共产党员的理想信念要在本职岗位上体现，没有远大的理想，不是合格的共产党员。因此我们必须在每一个岗位上、每一项工作中，做到爱岗敬业，尽心尽责，努力在各自的岗位上作出不平凡的贡献，努力创造一流的工作业绩，才能无愧于“共产党员”这一光荣称号。
三、要有强烈的责任意识
责任，从文字角度解释，是“自己分内的事情”，也就是必须要做的事，自己应该做的事;从法律角度上讲，责任就是一种义务，是相对于权利而言，是自己必须要履行的一种职责。工作就意味着责任，一个缺乏责任感的人，不仅会失去社会对自己认可，还会失去别人对自己的信任和尊重。党章中明确规定了党员的权利和义务，每一个职位所规定的工作内容就是一份责任，你做了这份工作就应该担负起这份责任。因此，我们每个党员必须认真履行职责，树立高度的工作责任感，对所担负的工作充满责任意识，努力提升精气神，集中精力、全身心投入，不断形成自己的意志和品格，通过凝聚人心和力量，不断创造出第一流的.成绩。
四、要有出色的工作能力
能力是人们表现出来的解决问题可能性的个性心理特征，是完成任务、达到目标的必备条件。它直接影响工作的效率、是工作顺利完成的最重要的内在因素。能力是本领和才干，一个共产党员能不能发挥先锋模范作用，很重要的一条，就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。没有能力，什么事也干不成，讲先进性讲的再好都是一句空话。共产党员是党的事业的骨干，党员干部个体能力强弱，直接影响着一个单位、一个整体的履职能力。因此，我们党员干部要结合工作实际，不断增强危机感、紧迫感，带头适应知识经济时代、学习型社会的要求，养成自觉学习、终生学习的习惯，全面加强自身能力建设，努力提高工作能力，更好地适应建设和发展的需要。
五、要有良好的党员形象
共产党员的形象，是通过每个党员的具体形象体现出来的。良好的党员形象，能给人以亲切感、敬重感、信赖感，而产生强大的感召力、吸引力和凝聚力。党员形象不仅是个人形象，它关系到党的整体形象。所以我们要牢固确立形象就是生命、形象重于泰山的思想。树立廉洁自律形象，堂堂正正做人，认认真真干事;树立执政为民的形象，做立党为公、执政为民的表率。总之，无论何时何地，不能忘记党员身份，排除干扰，守住思想阵地，净化心灵天空;不论何时何地何种情况下，都应该自觉做到不该想的不想，待遇名利面前不横攀竖比;不该听的不听，对消极有害言论不听不信不传播;不该干的事情不干，把握住生活小节，谨防思想“长毛”和失足摔跤。
做一个合格的共产党员不是一句口号，而是体现在我们的学习、工作、生活的方方面面。所以，我们的每位党员同志要从实际出发，结合自己的工作岗位，脚踏实地做一个有理想、有责任、有能力、形象好的合格共产党员。在本职岗位上自觉加强党性修养，磨练意志品质，陶冶道德情操，升华思想境界，努力做一个品德高尚、清正廉洁的人，做一个人民群众拥护的人，做一个家属子女引以为荣的人，做一个回顾人生问心无愧的人。努力在本职岗位上充分发挥共产党员的先锋模范作用，从而为打造一支“团结和谐、风正气顺、充满活力”的党员干部队伍贡献我们应有的智慧和力量。
修养的演讲稿 篇25
敬爱的老师、亲爱的同学们，大家早上好！今天我们演讲的题目是——在提高修养中升华自我。
那么，什么是修养呢？修养是指修身养性、陶冶品行。修养体现了一个人的品位与价值观，修养是我们心灵中的潜在力量，修养是内在人格魅力的表现。
修养会对我们的人生产生重要影响。修养好的人温和谦虚、平和自然，与人容易相处；困难面前不退缩，名誉、利益面前淡然置之。修养差的人容易趾高气扬、不知内敛、夸夸其谈、唯我独尊。
一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。
培根曾经说过，“形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养是分不开的”。
为什么有些人举手投足,甚至微笑、问候、接听电话时都会给人一种亲切、舒服的感觉？这就是个人修养的魅力所在。从内心深处,每个人都欣赏这种良好修养自然流露出来的美。这种美,不在外表，不在装饰。具有这种美的人怎么能不被人接纳、不在人群中脱颖而出呢？
其实，微笑是一种很重要的修养，微笑的.实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，从而取得成功。
《大学》里有这样一句话：“古之欲明明德于天下者，必先治其国；欲治其国者，必先齐其家；欲齐其家者，必先修其身。”这告诉我们，修身是一切成功的基点，做大事的基础是要具备良好的自身修养，提高修养对我们个人发展具有决定意义。那么，我们到底应该如何提高修养呢？
首先是学习，同学们，去阅读吧。“腹有诗书气自华”，阅读是学习最重要的方式，在身心倍感愉悦的同时，你的知识渊博了，你的眼界提高了。无论是清新自然的民间文化，还是华丽繁复的诗词歌赋；无论是我国传诵千年的经典，还是外国独具特色的名著；无论是神秘富有哲理的科学，还是轻盈灵动的散文，都让我们自身的修养在潜移默化中得到提升。
其次是实践，同学们，去参与吧。“实践出真知”，在各种各样的社会实践活动中，你能通过体验学会思考与总结；学会处理人际关系等方面的问题；你的阅历会增长，视野会更开阔，处理事情、解决问题的方式也会更成熟，在这样的磨练中，我们的自身修养也会得到很大的提升。
20xx年，我们把温暖的双手伸向了一个省级贫困村，把温存的目光投向革命老区银厂村。在这个1000多口人的村子里，贫穷和落后充斥着每一个角落，村里的银厂小学有500多名学生，虽然缺吃少穿，但仍追寻着自己的梦想。贫困山村那一双双渴求知识、充满期待的眼神，每时每刻都触动着我们的心弦，没有人希望无数梦想和笑容折戟在黑夜与荒漠中。就在上周六，我们举行了第五届“因爱而生”新年慈善音乐会,实名出售门票并面向全体师生和社会各界爱心人士募集善款，只是为了在新年到来之前为银厂小学捐建一所图书馆，送去心灵的慰藉、精神的寄托，给予这些孩子成长的力量。一本本书，一份份爱心，在一一传递，而爱与修养的种子已在心中悄然绽放。
在漫漫的成长路上，文明而美好的环境环绕着心灵。氤氲着文明的引领。原样交接，各个班级与餐厅中摆放整齐的有序的桌椅；垃圾分类，醒目的环保垃圾桶和绿色银行焕发着新时代绿色生活的宗旨；阅读书吧，这里蕴含丰富的书籍，让我们得以在书海里尽情遨游；每周一歌，培养了我们高雅的情操与深厚的涵养，悦耳动听的歌声在校园中传送。
同学们，良好的修养是一种美德。加强修养，是每个人一生的必修课。“让我们从细微处做起，从自己的言行举止做起，勤于学习、勇于实践，在提高修养中不断升华自我。”
修养的演讲稿 篇26
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
“修身，齐家，治国，平天下。”修身在其首，可见重要。孔子亦云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这警示我们应该不断完善自我，反省自我，以达到修身，只有这样，我们才能看清自己，更好地正确评价他人。
古人有云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰，洗出来的衣服总是不干净一样，她没有看清事实，没有正确审视自己，以致于使她看错了他人。由此可鉴，对别人我们需要给予正确的评价，就必需先对自身擦亮双眼，认清自己，找到自己的不足之处，并且不断完善自己，做最好的'自己，才能不断被其它的世俗所左右。
在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到，邹忌与城北徐公比美，问三人皆说美玉徐公，但邹忌却能够正确地看待自己，以此得出了正确地评价：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”此外，他还能够进谏齐王，让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我，修养人格，最后战胜于朝廷。
孔子在世时，就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下，仍能保持谦虚的态度，清楚地认识自己。他教育弟子说：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，择不善者而改之。”以别人自鉴，取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善，所以他才能为天下之大家，众人之名师。
古往今来，只有能认清之人才能够不被外物所迷惑；只有不断完善和进步的人，才能到达成功彼岸；只有修身养性，达到心灵纯净之人，才不会空叹人世的无奈，用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”高祖能够正确看待自己，取张良之谏来完善自己，所以大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士。
君子的力量在于人格和内心，内心充满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。让自己不断完善，不断提高，用正确的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，给予他人正确的评价。
修养的演讲稿 篇27
亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的内容是“网络工程师的广阔前景”。
首先，我们得知道什么是“网络工程师”，网络工程师就是通过学习和训练，掌握网络技术的理论知识和操作技能的网络技术人员。
网络工程师能够从事计算机信息系统的设计、建设、运行和维护工作，不仅仅局限于软件部分，也包括硬件部分。
网络布线、数据链路方面的工程师也是网络工程师的一种。
网络工程师的'分类有很多标准，常见的标准有：
从路线上分：路由交换型、无线型、布线型等;从认证上分：思科、华为、华三、神州数码等属于厂商认证，软考、劳动保障部、北大青鸟等属于机构认证;从网络平台发展阶段上分：网络平台架构师、信息技术工程师、网站运营工程师、网站商务工程师、电子商务工程师、项目工程师 等等。
作为未来网络工程师的我们，应该具备哪些技术知识呢?我们须具备以下几方面的知识：
1、完整的计算机网络系统如何工作。
2、网络中最核心的路由技术和交换技术。
3、网络管理、网站维护和网络安全知识。
4、一个网络应用的建设过程。
5、配置和管理公司的计算机系统。
6、能够设计一个完整的IT系统。
7、具备网络工程师的职业道德。
修养的演讲稿 篇28
敬爱的老师、亲爱的同学们，大家早上好！今天我们演讲的题目是——在提高修养中升华自我。
那么，什么是修养呢？修养是指修身养性、陶冶品行。修养体现了一个人的品位与价值观，修养是我们心灵中的潜在力量，修养是内在人格魅力的表现。
修养会对我们的人生产生重要影响。修养好的人温和谦虚、平和自然，与人容易相处；困难面前不退缩，名誉、利益面前淡然置之。修养差的人容易趾高气扬、不知内敛、夸夸其谈、唯我独尊。
一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。
培根曾经说过，“形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的.修养是分不开的”。
为什么有些人举手投足,甚至微笑、问候、接听电话时都会给人一种亲切、舒服的感觉？这就是个人修养的魅力所在。从内心深处,每个人都欣赏这种良好修养自然流露出来的美。这种美,不在外表，不在装饰。具有这种美的人怎么能不被人接纳、不在人群中脱颖而出呢？
其实，微笑是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，从而取得成功。
《大学》里有这样一句话：“古之欲明明德于天下者，必先治其国；欲治其国者，必先齐其家；欲齐其家者，必先修其身。”这告诉我们，修身是一切成功的基点，做大事的基础是要具备良好的自身修养，提高修养对我们个人发展具有决定意义。那么，我们到底应该如何提高修养呢？
首先是学习，同学们，去阅读吧。“腹有诗书气自华”，阅读是学习最重要的方式，在身心倍感愉悦的同时，你的知识渊博了，你的眼界提高了。无论是清新自然的民间文化，还是华丽繁复的诗词歌赋；无论是我国传诵千年的经典，还是外国独具特色的名著；无论是神秘富有哲理的科学，还是轻盈灵动的散文，都让我们自身的修养在潜移默化中得到提升。
其次是实践，同学们，去参与吧。“实践出真知”，在各种各样的社会实践活动中，你能通过体验学会思考与总结；学会处理人际关系等方面的问题；你的阅历会增长，视野会更开阔，处理事情、解决问题的方式也会更成熟，在这样的磨练中，我们的自身修养也会得到很大的提升。
20xx年，我们把温暖的双手伸向了一个省级贫困村，把温存的目光投向革命老区银厂村。在这个1000多口人的村子里，贫穷和落后充斥着每一个角落，村里的银厂小学有500多名学生，虽然缺吃少穿，但仍追寻着自己的梦想。贫困山村那一双双渴求知识、充满期待的眼神，每时每刻都触动着我们的心弦，没有人希望无数梦想和笑容折戟在黑夜与荒漠中。就在上周六，我们举行了第五届“因爱而生”新年慈善音乐会,实名出售门票并面向全体师生和社会各界爱心人士募集善款，只是为了在新年到来之前为银厂小学捐建一所图书馆，送去心灵的慰藉、精神的寄托，给予这些孩子成长的力量。一本本书，一份份爱心，在一一传递，而爱与修养的种子已在心中悄然绽放。
在漫漫的成长路上，文明而美好的环境环绕着心灵。氤氲着文明的引领。原样交接，各个班级与餐厅中摆放整齐的有序的桌椅；垃圾分类，醒目的环保垃圾桶和绿色银行焕发着新时代绿色生活的宗旨；阅读书吧，这里蕴含丰富的书籍，让我们得以在书海里尽情遨游；每周一歌，培养了我们高雅的情操与深厚的涵养，悦耳动听的歌声在校园中传送。
同学们，良好的修养是一种美德。加强修养，是每个人一生的必修课。“让我们从细微处做起，从自己的言行举止做起，勤于学习、勇于实践，在提高修养中不断升华自我。”
修养的演讲稿 篇29
中华民族是一个有着长久历史的文明古国，也是一个响誉世界的国家。进入社会主义后，在迅速发展的同时，虽然人民的生活水平提高了，但自然的改变、环境的污染却日益严重，不容乐观。
这更危害了人类的身体健康。这就是人类在创造自己所需的时候，所给生存环境带来的负面影响。如今，我们都已经是大学生了，在自身的问题上更应该重视文明的体现。要时刻注意个人的言行、举止和思想表现。其语言的美是心灵善良的体现。它不等于一个人说话吐露出好听的言辞，使人虚荣，骄傲的话语。心灵的善良重在助人为乐使失去生活信心的人变的对生活充满激情；使思想败坏的人变得思想超前。语言的美是纯朴的、简洁的，对人有利的，从而不需华丽、高尚的言辞来修饰。行为的举止也是内心思想的表现。
有些人不道德、损人利己的想法，他会用一些好的行动来蒙蔽别人，从而为了达到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫为”总会露出自己行动的破绽，露出他做这件事内心真实的目的本质。这种不文明的行为，在政治上野心是非常大的。真正有利于别人的行为，别人会看在眼里、记在心里敬佩你的，可做些不文明的行为，即使你付出再大，做得再好，别人也只会看在眼里，在心底责备你的。摆在每个人面前的都是现实，只有实事求是、顺从自然，才是文明行为的体现。
如果学些不良的文化，不仅会损害自己，也会损害到别人，给自己、给别人带来些不必要的伤害。社会的发展也是文明的，如果你没有做到文明，那你有可能不适应社会的发展，而是逆着社会的发展而行。那你就有可能被社会给淘汰、无法生存。因而，我们要遵从社会道德，做文明的大学生。让我们告别不文明的语言，告别不文明的行为，告别不文明的文化，让中国的文明能够走进社会发展文明的前列，享受着春风般的温情。如今在大学校园里，我们生活的地方，我们学习的地方，要达到好的学习效果，就必须有一个良好的学习氛围，塑造一个良好的学习环境。要做到这一点公共卫生是主要的。只有干净的空间才能让人静下心来去呼吸周围清净的空气，才能使人静下心来专心的思考、学习。如果教室、宿舍、图书馆都是乱糟的，地上到处是垃圾。
可想而知，谁能够静下心来去学习、去思考呢？而校园的环境能直接反映大学生的思想道德、文化修养如何，也能够影响同学们的学习生活。好的`学习环境，会给我们带来有利的学习空间，也会促进我们去自觉的创造一切学习的乐趣。假设，我们校园里的每一个人向地面上扔一张纸，那就会有一万多张纸。捡起一张需要一秒钟，那就要花费清洁工三个多小时来清洁地面上的所有纸张，更何况每人每天向地面上扔的又不止一张呢？这些不必要的事情，如果我们随手把它扔到垃圾桶里，那么清洁工的心情会如何？所以，当自己快乐的同时，也不要忘了别人的快乐。
同样的道理，当你明知道人有弱点却不加以防范而吃亏、烦恼的时候，除了埋怨那个人外，我们也应该检讨一下自己；不要做一些没有必要的事情，我们应该和善对待所有事物。走在校园里，看着校园的一切，遵守校园里的规章制度，爱护校园里的花草树木，是我们每一个大学生的义务。让我们从现在开始，从身边的每一件小事做起。为了校园的明天能更加美好，也为了我们的将来能如愿依偿，就让我们管好自己的嘴，不随地吐痰；管好自己的手，不乱丢垃圾；管好自己的脚，不践踏草木。
做一个有文明具道德含修养的大学生吧！
修养的演讲稿 篇30
亲爱的同学们：
大家好！
今天我将就这次讨论会的主题“衣食与修养”发表一些我个人的理解和看法。
现如今，随着祖国的蓬勃发展，今天甚至已经实现了全面脱贫，可以说是进入了衣食无忧的小康社会。然而正是这种物质上的极大丰富，导致了一些人道德修养下滑，一些饱暖生淫逸的事例我们时常听说，这也警惕我们要考虑衣食与道德修养的辩证关系。
的确，无可否认的.是，只有真正解决了温饱问题，人们才能有精力进行道德层面的教育。正如古人所说的“衣食足而知荣辱”，如果连正常的生活的满足不了，何谈修养的形成，活下来才是生存的第一法则。著名心理学家马斯洛提出的马斯洛需求层次理论也从侧面反映了这一事实。在他的理论中，前两层次正是人们的生理需求，而后三层次才是精神层面上的追求。他认为高级需要出现之前，必须先满足低级需要。这也正是我们国家努力脱贫的原因，就是要先满足人们的物资追求，然后才能进一步提高全民素质。
不愁吃不愁穿是提高人们修养的前提没错，但这并不意味着修养并不重要，反而对于整个社会来说更加重要。衣来伸手饭来张口是过去贫困社会每个人的最美好的梦想，然而，当如今衣食过于丰裕的时候，却容易出现道德修养水平下滑的现象。就拿离我们身边很近的事来说，每天中午吃饭，被我们倒掉、浪费掉的食物都有百斤，这相当于一个人三个月的口粮。现在有很多年轻人只穿名牌，也许是出于彰显身份或是富有，也或许是追随时代潮流，但无论出于什么目的，挥金如土却并不是有素质的代名词，相反，正象征了人们的虚荣。
从很早开始，先贤就教育我们要节俭。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。敬畏衣食，也是一种对劳动的尊重，更是一种道德修养的体现。我们从小就背过“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。背是一回事儿，而做到又是另一回事儿。在日常生活中，我们要坚决杜绝一切浪费，提倡节俭，反对奢靡。在满足了个人的物质需求，能够做到吃饱穿暖的前提下，我们更应该注重道德建设，丰盈自己的内心，而不是沦落世俗，一味地追求物欲，却忽视了自己精神上的渴求。
谢谢大家！我的演讲到此结束。
修养的演讲稿 篇31
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
“修身，齐家，治国，平天下。”修身在其首，可见重要。孔子亦云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这警示我们应该不断完善自我，反省自我，以达到修身，只有这样，我们才能看清自己，更好地正确评价他人。
古人有云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰，洗出来的衣服总是不干净一样，她没有看清事实，没有正确审视自己，以致于使她看错了他人。由此可鉴，对别人我们需要给予正确的评价，就必需先对自身擦亮双眼，认清自己，找到自己的不足之处，并且不断完善自己，做最好的`自己，才能不断被其它的世俗所左右。
在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到，邹忌与城北徐公比美，问三人皆说美玉徐公，但邹忌却能够正确地看待自己，以此得出了正确地评价：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”此外，他还能够进谏齐王，让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我，修养人格，最后战胜于朝廷。
孔子在世时，就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下，仍能保持谦虚的态度，清楚地认识自己。他教育弟子说：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，择不善者而改之。”以别人自鉴，取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善，所以他才能为天下之大家，众人之名师。
古往今来，只有能认清之人才能够不被外物所迷惑；只有不断完善和进步的人，才能到达成功彼岸；只有修身养性，达到心灵纯净之人，才不会空叹人世的无奈，用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”高祖能够正确看待自己，取张良之谏来完善自己，所以大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士。
君子的力量在于人格和内心，内心充满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。让自己不断完善，不断提高，用正确的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，给予他人正确的评价。
修养的演讲稿 篇32
各位老师、同学：
早上好!今天我讲话的主题是：做一个有修养的学生。
什么是修养?是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。我国古代就有“修身、齐家、治国、平天下”的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的`青少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩， 你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。 一个人的修养不是想想就能拥有的，而是靠平时点点滴滴的积累。同学们，当你走在美丽的校园，你也许会感叹生活实在是太美好了;当你和志趣相投的伙伴一起学习，你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，在我们的言行中，还有一些不尽人意的地方需要我们每一个浮中学子去督正、修炼。比如：当每天早晨进校时，迎接你的是礼仪岗同学和值日老师时，你该怎么做呢?是漠然擦肩而过还是微笑问候呢?当课间休息时，你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的追逐喧哗呢?
同学们，我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。同学们，上课的时候请专心听讲，尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾，主动敬礼问好;上下楼梯，注意谦让，靠右行走，保障畅通;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡;爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人快乐，而且还会使自己变得美丽;变得高尚。