短文网整理的孙子兵法读后感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
孙子兵法读后感 篇1
相信大家都知道火烧赤壁的故事吧！它是一个因用火而以少胜多的著名战例。《孙子兵法》火攻篇对火攻战术进行了较全面的分析。
在文言文中，“火”既可以做名词，又可以做动词。为什么呢？
我认为，火是被人们使用于战争的最佳自然力量！在古代人看来，火是能够运动的，将“火”作为动词，能够完美的诠释出火的猛烈与毁灭，可见人们对火的畏惧。火极难控制，因此运用火攻之术作战，固然可以助兵之力，但在使用前一定姚注意火攻的外部条件，例如风向、放火地形等。倘若一个不小心，自己的军队就会葬在火的无差别攻击下，这也是人畏惧火的原因之一。
那么，既然火如此的不可控，为什么火攻之术成为了一个重要的作战方法、被很多人所用呢？我认为，主要是受时代的局限。古代没有大范围杀伤的武器，只能借助可能造成规模性伤害的自然力量，如台风、洪水、雷电、地震等。地震无法预测、雷电无法被人吸引、台风无法人为操控，这些自然力量极可能未伤人先伤己，于是便只剩下了水、火二者。
水的可控性相对火而言更高，可以通过蓄水、放水以达到杀伤敌人的目的，但水的'局限性较火而言更强。只有敌人在低洼处、且我方蓄了足够的水量时才能奏效，而且除非敌人并未提前防备，否则会有足够的时间上船逃跑，因此水在大多数时候只能达到“奇袭”、“困敌”的辅助作用，相对火而言温和的多。火的可控性虽然比水低，行进方向会被风控制，但可就地取材，且具备远距离和大规模杀伤对手的能力，因此火攻作为一种特殊有效的进攻手段，作用十分明显。实际上，现代人在作战中仍常用火攻、兵器也多于火有关。
《孙子兵法》之火攻篇详细的描述了孙子对火攻的具体作战方式、作战手段的研究。孙子指出，纵火攻敌只是进攻的一种辅助形式，强调与兵力密切配合才能最后取胜，“必因五火之变而应之”。告诫强调必须遵循客观规律，用兵者不仅要了解火攻的变化，而且“以数守之”，“合于利而动，不合于利而止”。诸葛亮“火攻”战新野，把曹军杀的片甲不留，将火攻之术的优势发挥的淋漓尽致。
孙子兵法读后感 篇2
这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第十篇“地形篇”的第四部分，巧用“地形”。
一、兵法解析
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。
意思就是：
一般来说，地形是用兵的凭借。所以，料敌制胜，考察地形险易，计算道路远近，是高明的将领必须掌握的方法。懂得这些道理去指挥战争的，必然会胜利；不懂得这些道理就指挥战争的，必然要遭到失败。
地形是用兵的辅助条件，之所以说是“辅助”条件，是因为运用得好它可以使军队如虎添翼，运用得不好他就是兵溃战败的陷阱。
孙子认为，地形可分为六种：地势平坦、四通八达（通）；地形复杂，易进难退（挂）；敌我出击都不利的地区（支）；道路狭隘（隘）；地形险要（险）；敌我相距较远（远）。
这六种迥然不同的.地形对战局有着举足轻重的影响，做将帅的只有在站前实地考察不同的地形，对战局了然于胸，才能驾驭复杂的地形，出奇制胜。
孙子还提出“知天”“知地”“知彼”“知己”的“四知”原则，是为了使军队在错综复杂的情况下做出正确的判断，掌握战争的主动权。作为全面、系统、多方位预测原则的“四知”，对我们预测市场行情也是大有帮助的。
我们可以把“天”“地”视为市场行情和市场环境。“彼”指竞争对艘的情况；“己”自然是指自己的情况，作为一个经营者，如果连自己的优势、劣势都搞不清楚，又何以用己之长攻人之短呢？
在军事上，不同的地域有不同的优势，在企业经营中，不同的地域也同样具有不同的优势。当然，在好的地形资源基础上，我们更应该重视的是，如何加以利用和开发！
二、古今联想
孙子认为，将帅的职责就是抓大事、抓关键，并且强调将帅能否抓住大事和关键，将直接决定着作战的胜败，抓住大事和关键则必胜，反之，则必败。现代的领导者也应该从日常繁事中解脱出来，把主要精力集中在抓大事、抓关键上，如调查研究、科学决策、组织管理和正确地选人用人育人，这样才能正确地发挥领导的功能和作用。
三、读后感
实则介绍“地形”的重要性，其则介绍“将帅”带兵打仗取得胜利的重要方式之一，那就是“抓大事、抓关键”。
孙子兵法读后感 篇3
读到最后一段“故曰：知彼知己，百战不殆；不知而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”对于我有很大的启发。
首先，我们一起先来看“知彼知己，百战不殆“。对于学生来说，“知己”意味着清楚地知道自己有什么、已经获得什么技能和知识、自己的长项和优势有哪些；也明白自己的弱项/不足/短板是什么、自己的缺点或者缺少什么。“知彼”则是说，知道自己想要获得的目标是什么，需要什么条件才能获得目标，自己和目标之间的距离有多远，需要克服的障碍有哪些等。如果这两方面已经了然于胸，你想得到的一定能够得到。
接着来说“不知彼而知己，一胜一负”。虽说清楚自己有什么，已获得什么技能和知识，了解自己的长项和优势有哪些；知道自己的弱项/不足/短板、缺点。但是由于不了解自己的目标、实现目标需要什么条件、自己和目标之间的距离有多远、需要克服的障碍等，所以难免会遭遇挫折和失败，所以胜负的几率各占一半。
然后来说“不知彼不知己，每战必殆”。如果两方面都不清楚，做事就像没头的苍蝇，到处乱撞，失败就是百分百的事情。
这句话其实对于教师来说也是一样的。“知彼”意味着了解学生的知识储备，熟悉他们课前的准备情况，比如是否预习？是否完成了作业？是否带着问题来听课？清楚他们上这次课时的情绪，了解他们的'身体健康状况，他们是否喜欢今天的座位或者是邻居等等。“知己”则是教师要精通自己的专业知识，熟悉讲授内容，这是最基础、最简单的。还有就是自己的优势是什么。发音？语调？语言有魅力？有手段能够调动学生的积极参与？多彩的课堂设计能够让学生感觉充实、轻松而收获满满？所以你若是既了解自己又理解学生，你的教学就一定会是成功的，学生收获多，体验好，你的感觉也很棒还不累。如果你只了解你自己而不了解学生，有时候难免你和学生的配合就不会默契，甚至就会发生冲突，有种出力不讨好之感。自己累的要死，学生却不领情，不好好学习，自己感觉好失落。有时候，你们配合很默契，对上调了，效率高，效果好。如果既不了解自己也不理解学生，那你的就学就总是失败，没成功的时候，自己总是感觉心累，因为你没有体会过成功的甜蜜，仅是苦涩的失败。这样的教学结果是你愿意要的吗？你愿意面对这样的结果吗？反正我不愿意。
所以这句话“故曰：知彼知己，百战不殆；不知而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”要时刻牢记在心。
孙子兵法读后感 篇4
我今天读了一本书，名叫《孙子兵法与三十六计》，因为书比较厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧!
那一篇讲的是蜀争夺汉中之战：赤壁之战后，刘备占据了荆州、益州，与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权形成了三足鼎立的形势。公元215年，曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后，亲率大军进军汉中的张鲁，占据了汉中。汉中地处益州，曹操的进军汉中，使刘备感到自己在四川的统治权及其稳定性受到影响，而且，由于汉中地理位置十分重要，于是，刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜，迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后，知道了打仗不仅要有兵力，还要有计策。
《孙子兵法》说：“知彼知己，胜乃不殆。知天知地，胜乃可全。”我理解就是要知道自己优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个有竞争力，对你最有威胁，他的长处是什么，不足是什么，然后衡量一下自己是继续与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，面对现实，调整为其他更实际的目标。
《孙子兵法》说，决定战争胜负的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道就是道义，就是要坚持正义，做官要正直，这样你才能在道义上占有优势，才能上上下下都支持你，天就是天时，你时机没到，就不要急，就不要跃跃欲试，锋芒毕露，欲速则不达，你时机到了，接把握住机会，略做努力，一切水到渠成;地就是地利，位置与位置是不一样的，同样是市委书记，重庆市委书记和上海市委书记的分量是不一样的，你在有利的`位置上争取下一个目标就有利的多，反之则很吃力或者根本没有希望;将就是自身的能力，没有能力再好的天时地利也只能白白浪费;法则是工作方法，如何团结同事，加强群众基础。
《孙子兵法》说：“故兵无常势，水无常形。”工作中也要灵活机动，善于创新，善于思考。
《孙子兵法》说，不战而屈人之兵，善之善者。和同事之间相处，要靠自己的品德让别人信服自己，而不是靠勾心斗角，尔虞我诈，甚至靠高压政策更不可取。
《孙子兵法》说：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。怒可复喜，愠可复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。”工作中一定要制怒，想想经常在工作大怒，真应该好好改改了，因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
孙子兵法读后感 篇5
我本认为行军打仗，变数不定，这是绝对不能靠什么一成不变的用兵之法来决胜负的。我又认为，将帅是一军的灵魂所在，挥手之下，就是的动向。但是，虽然我现在仍这么认为，《孙子兵法》却让我发现，本来没有什么事情是简简单单的'，而我的想法实在很表面。比如说，行军打仗，变数不定，但是连章法都没有，首先在知己上就输了，何来取胜?比如，将帅是一军的灵魂，但是纵观全局，不过是棋盘中重要的一枚棋子，乃道、天、地、将、法之一。若是不能将整个局势了然于心，单凭一人之力，也是垂死挣扎。
此兵法是孙子留下的传世奇作，由于兴趣拿来拜读，短短十三篇的计谋，竟然种种变数真的化为一套完整的体系，看似杂乱确是娓娓道来，有章有法。
我不懂那些兵家的事，就着写些颇有感触的地方。
用兵打仗是诡诈之术，能打却装作不能打，想打却装作不想打，攻近处却装作攻远处，威逼利诱，出其不意，挫其锐气，这些都要视情况而定。所以我说，这兵法不是一本书，而是战场的模板，可以让人先预胜负而后战。它也可以是商场、生活的样本，全凭怎么用，能看懂多少。商场如战场，先观察天时地利，估计差距多少，筹划周密，便足了底气，谈判也有了筹码，至于分寸也有了把握。欲擒故纵，审时度势，周旋也会游刃有余。知己知彼百战不殆，便能变不利为有利，再有一分运气，就是万事具备了。
这些计策实在很完备。但是在谋攻篇中我有一点疑惑。“十则围之，五则攻之……少则能逃之，不若则能避之。”话说百战百胜不是最高明的，不战而屈人之兵才是上上策。而这“不战而屈人之兵”重在气势和心理。如果实力悬殊，“少则逃之，不若则避之”可以减少损伤，但是士气大减，倘若多个几次，胜负也就不言而喻。我认为不妥。在人多就制造声势，一鼓作气，短时间决战，人少不见得逃避，就可以以千人造出万人的架势，运用地势，兜兜转转，气不输，万事不休。以少胜多的例子也不在少数。
我认为，将除了“智、信、仁、勇、严”之外，还必须舍小取大。打仗大多时候血流成河不可避免，刘备太“仁”终究不是皇帝的命，诸葛亮为诺言不取而代之，这不能怪他们，是性格使然，但也就注定了结局。如果牺牲一万人能换取全军胜利，就不能有妇人之仁，果断的将领有助于人心的收拢。
孙子兵法读后感 篇6
《孙子兵法》不应该被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲，世界上的大多数问题，都可以通过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”
《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
《孙子兵法》里的“知”有几个意思：
第一是知道事情的各个方面的情况，知道了事情的各个方面情况，你才能根据这些情况针对性的采取行动。
第二是知道别人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。（一支股票涨了一块钱，一般的人只看到这股票涨，就跑去跟买，老股民知道这股票上涨的'空间很小了，到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质，已经被人操纵了。别的庄家知道这股票被人操纵了，还知道操纵的手法，知道什么时候跌什么时候涨，如果没有足够深刻的见地认识，你能赢吗？）
第三是知道事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。
第四是知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自己的才能展示出来。
除去这些外，《孙子兵法》还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的智慧，如果你不能将整本书都仔细研究的话，也可以根据你的情况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有益处的。
列举几句“庙算多者胜。”“故兵贵胜，不贵久。”“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，”“知己知彼。”等等。