短文网整理的读教育学心得体会（精选35篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读教育学心得体会 篇1
我很喜欢幼儿教育这本书,它贴近我们幼儿教师的生活与学习，像一盏指路灯，从不同的角度与方位给我们指明了教育教学的方向。书中有好几个版块，每当我一拿到这本书，第一反应就是先看看其中最最让我体味深刻的卷首。很多的小故事，大道理，给了我心灵上的启迪，精神上的满足，知识上的提高与视野上的开阔。
我又一次翻开了《幼儿教育》，一册上，卷首中的铁杵磨成针几个大字映入我的眼帘。很小的时候，我就学过。这个故事一直被老师作为教导孩子要有恒心的道德范例，他们希望孩子能像李白一样领悟其中的道理，用老奶奶铁杵磨成针的.恒心与毅力去解决问题，克服困难，不要遇到一点挫折就气馁、逃避。曾经我也给幼儿们讲过。这个故事收到了很好的教育效果。可是，在书中它又有了铁杵磨成针新释，难道在这里还有什么我们还没有参透的道理呢?带着疑问，我一口气就读完了它。读完后，我又进入了思考，现在的孩子，是新时代的人，同样的故事，对他们有截然不同的教育效果。他们并没有对老奶奶磨针的毅力发出赞叹声，而是说：那么费力气，为什么不去买一根针呢?她真是太笨了。我们也都知道，这个故事对孩子而言，有另一层寓意，就是无论做什么事情都要有恒心，不怕困难，要坚持到底。但是，又有谁能肯定这条道就不是死胡同?坚持是要的，没有坚持就没有胜利，但是，现在的社会，变通则显得尤为重要。文中说到：变是生命的一般规律，适者生存，想要适就要变，如果不变通怎能适应变化的环境?而不适应又怎能生存?这个实例本身并没有错，错在我们运用它进行教育的视角与方法。教育只有注入时代的信息，才会焕发出活力，出现新面貌。
感谢《幼儿教育》，让我的心灵得到启迪。由此感发：无论什么事，我们教师应从多个角度多思考，换一种方位，换一种角度，对我们又会有一种豁然开朗、截然不同的感受与体会。让我们做一名适应时代的教师，多方位教育我们的孩子，让他们在领悟道理的基础上，同时适应时代的发展，试一试，我们会懂得更多，收获更多，体验得更多。
读教育学心得体会 篇2
每个星期老师都会耐心的给我们上班会课，而养成教育是老师必不可少要讲的内容，每次老师讲时，我都会认真听讲，课后思考老师讲过的话题。
俗话说得好：“知识改变命运，习惯成就未来。”习惯的养成并不是一朝一夕的事，一旦养成了坏习惯，就会使你受害终生；相反，养成了一个良好的习惯也会使你受益终生。因此，一个好习惯的养成，是经过长期形成的。这就需要家长，老师的联合，共同督促，发现学生的问题及时解决，不让我们不良习惯有滋生的营地。通过学习养成教育，我体会很多。
养成教育是培养好习惯的教育，我们知道：“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，命运决定人生！”习惯的力量是一种顽强而巨大的力量。习惯一旦形成之后，没有十倍百倍力量，很难加以改变。许多人的习惯，终身也无法改变。其实学生时期是养成好习惯的黄金时期：
1、养成教育要持之以恒。学生的行为具有持续性和反复性。冰冻三尺非一日之寒，养成一个好习惯非一日之功，需要长期抓，切不可“三天打鱼，两天晒网”。一种良好习惯的养成有一个过程，需要我们持之以恒。因为“习惯成自然”是需要时间的。
2、老师是我们的镜子老师是学生的一面镜子，学生具有较强的模仿性，在不知不觉中班主任老师的好形象被我们记在了心里，老师总是对我们很礼貌，时常以微笑的面容对待我们，因此对老师提出的要求、意见我们更加容易接受。一个幽默的玩笑，一句轻轻的问候，都让我们的内心灵受到了巨大的震撼。
3、养成教育要从小事做起古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。培养良好的行为习惯，必须从小事做起，从身边的事做起。许多同学熟读“中学生行为规范”，却常随手扔果皮、纸屑；许多同学在老师的组织下学做好事、帮助同学，可回到家里，却成了饭来张口，衣来伸手的“小公主”“小皇帝”了。
因此，养成教育要从点滴的小事做起：见到地上有垃圾果皮随手捡起来，见到教师要主动行礼问好，在楼道里要轻声慢步靠右行，见到班里的门窗桌椅坏了自觉自愿修好，上学穿校服，衣着整齐，千里之行，始于足下，百尺高楼平地起，我们可以从一些身边琐碎的小事中，看出一个学生的行为习惯。“随风潜入夜，润物细无声”，我们中学生的行为习惯的变化，也就在点滴小事中。
总而言之，良好的行为习惯的形成并非一朝一夕之功，它需要我们长期努力，需要我们在老师不断地督促引导。对我们进行行为规范练习，但必须持之以恒，像滴水穿石一样，一点一滴，经年累月，使养成教育真正在我们中学生的内心里扎根发芽，这样我们才能做一名合格的中学生。
读教育学心得体会 篇3
四群教育是对做好形势下的群众工作一项深入抓落实的教育活动，以党员干部直接联系群众为主线，抓好“群众观点、群众路线、群众利益、群众工作”四个点，从认知到实践再到方法论，形成一条完整、严谨、规范、科学的做好新形势下群众工作的链条，从而在真正意义上做到了“知行合一”。作为普通教师，也应该向党员干部靠齐。
一、知是行之始，行是知之成，群要彻底沉下身子、放下架子，学会与学生平等相处，交朋友谈感情，建立彼此信任关系，自觉地站在学生的立场上想问题、想办法，认真倾本文来自学生的心声声，才能准确掌握和了解学生情况。要时刻做到心系学生，履行职责带好头，学生面前做榜样，在繁杂、琐碎的学习生活中解决学生的每一件小事。
二、知之真笃即是行，行之明察即是知，学生工作是重要条件，是教师解决问题的方法论。在做好学生工作同时，要注重调查研究，不断总结经验，努力提高教育教学方法。反思改进教育教学工作，形成行之有效的教育教学方法，确保教育教学工作取得成效。
人们常说：“老师是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁。”人们也说：“教师这一职业是太阳底下最光辉的职业。”那么，教师应该具备哪些方面的素质？这是走上三尺讲台七年的我不断思考的问题。
我们常说“学高为师，身正为范”。作为一个老师，不仅是知识的传播者，更是学生灵魂的塑造者。因些，一名优秀的教师，首先就应该有良好的人格，道德。新时期的师德应表现为一种对社会、对学生、对家长的强烈的使命感和责任感，应体现时代赋予教师的时代特征，不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。
坐而言易，起而行难。在实际的教学当中，困难不少，存在的问题也不少。
1、重教书，轻育人。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人。作为科任老师，平时上课，更多的是传授给学生知识，重视学生的成绩，但是对学生的情况了解不多，有时也忽略了了学生的变化，就只做到了教书，忽略了育人。
2、心躁气急。由于学生的知识底子较差，有时会感到力不从心。对于那些经常违犯纪律，又屡教不改的学生时，容易心躁气急，很多时候语气会不太好，不够尊重学生，伤害了学生的自尊心。
3、引导缺失。现在的社会是一个多元的，高速运转的社会，也是一个通迅发达的社会。学生可以通过很多的方法了解到外面的信息，这些信息良莠不齐，学生对于这些信息的辨别能力不足，有时就会被误导，在这一过程中，有时因为不能及时掌握学生的信息，不能对学生及时的加以引导。
既然工作当中遇到了这些问题，那么就要设法来解决。
（一）学生方面
1、对学生少一点斥责，少点失望，少一点冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份关切，尤其关爱学困生，积极与他们构建一个和谐的师生关系，这样才受到学生的喜欢，才能感化每位学生，学生就会信服于你的道理，学生才能在爱的海洋里吸取更丰富的知识。关爱每一个学生是一个教师的职责，应尽职尽责教育学生进步。
2、时刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求别人做的，自己首先要做到。
3、以身作则，要以自己的言行去感染每一位学生，使学生从小树立正确的.人生观、价值观和道德观。
4、帮助学生检测和反思自我，明白自己想要学习什么和获得什么，确立能够达成的目标。帮助学生寻找、搜集和利用资源。
5、帮助学生设计恰当的学习活动和形成有效的学习方式。帮助学生发现他们所学东西的个人意义和社会价值。帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围。
6、帮助学生对学习过程和结果进行评价。帮助学生发现自己的潜能。
（二）在自身修养方面
1、刻苦专研业务知识，不断提高自身的知识修养，时刻牢记“要给学生一杯水，自己必须有一桶水”。
2、在教育教学过程中，我除了面对学生外，还要与周围其他同事发生联系，要与学生家长进行沟通与配合。课程的综合化趋势特别需要与全体教师之间的合作，不同学科的相互配合，齐心协力的培养学生。不仅要教好自己的学科，还要主动关心积极配合其他教师的教学，从而使各学科的教学有机融合、相互促进。同事之间一定要相互尊重、相互学习、团结互助，这不仅具有教学的意义，而且还具有教育的功能。另外还要处理好与家长的关系，加强与家长的联系与合作，共同促进学生的健康成长。
3、转变作风，积极工作。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好教育工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念。严格要求，自我加压，始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，全心全意为教育、为人民服务。
4、加强语文业务知识学习，努力提高综合素质。加强业务知识的学习，一是从实践中学，向广大的教职工学习，学习他们先进方法和思想，二是勤于从书上学，学习自己的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，信服于人。三是向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。
5、我还要继续正确地对待群众提出的各种师德师风建设的意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决好自己的师德问题。师德建设是与时俱进的，我会坚持以科学的理论武装自己，坚持以先进的教育理念提升自己，坚持以自觉的育人精神引导自我，我会充分发挥课堂主渠道育人功能和为人师表的作用，把师德工作渗透到教育教学的全过程。教育大计，教师为本；教师素质，师德为本。我会努力成为“信念坚定、思想过硬、知识渊博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教师。
“爱”是成为一个好老师的前提和基础。随着社会的发展，真诚地热爱学生当被视为当代教师的师德之魂。爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长。我们应该用先进的理念、恰当的方法带给学生鲜活的知识与技能，努力培养出具有世界胸怀、中国灵魂、适应现代社会的有用之才。教学，是一曲爱的奉献，我们的生命会因奉献而精彩，因开拓而闪亮，因耕耘而芬芳，因奋斗而更美丽。
读教育学心得体会 篇4
我很喜欢幼儿教育这本书,它贴近我们幼儿教师的生活与学习，像一盏指路灯，从不同的角度与方位给我们指明了教育教学的方向。书中有好几个版块，每当我一拿到这本书，第一反应就是先看看其中最最让我体味深刻的卷首。很多的小故事，大道理，给了我心灵上的启迪，精神上的满足，知识上的提高与视野上的开阔。
我又一次翻开了《幼儿教育》，一册上，卷首中的铁杵磨成针几个大字映入我的眼帘。很小的时候，我就学过。这个故事一直被老师作为教导孩子要有恒心的道德范例，他们希望孩子能像李白一样领悟其中的.道理，用老奶奶铁杵磨成针的恒心与毅力去解决问题，克服困难，不要遇到一点挫折就气馁、逃避。曾经我也给幼儿们讲过。这个故事收到了很好的教育效果。可是，在书中它又有了铁杵磨成针新释，难道在这里还有什么我们还没有参透的道理呢?带着疑问，我一口气就读完了它。读完后，我又进入了思考，现在的孩子，是新时代的人，同样的故事，对他们有截然不同的教育效果。他们并没有对老奶奶磨针的毅力发出赞叹声，而是说：那么费力气，为什么不去买一根针呢?她真是太笨了。我们也都知道，这个故事对孩子而言，有另一层寓意，就是无论做什么事情都要有恒心，不怕困难，要坚持到底。但是，又有谁能肯定这条道就不是死胡同?坚持是要的，没有坚持就没有胜利，但是，现在的社会，变通则显得尤为重要。文中说到：变是生命的一般规律，适者生存，想要适就要变，如果不变通怎能适应变化的环境?而不适应又怎能生存?这个实例本身并没有错，错在我们运用它进行教育的视角与方法。教育只有注入时代的信息，才会焕发出活力，出现新面貌。
感谢《幼儿教育》，让我的心灵得到启迪。由此感发：无论什么事，我们教师应从多个角度多思考，换一种方位，换一种角度，对我们又会有一种豁然开朗、截然不同的感受与体会。让我们做一名适应时代的教师，多方位教育我们的孩子，让他们在领悟道理的基础上，同时适应时代的发展，试一试，我们会懂得更多，收获更多，体验得更多。
读教育学心得体会 篇5
“宽容与赏识让教育更美丽爱心与智慧让教育走的更远”。
在一次特殊的机会下，使我有幸读了《美丽的教育》一书，并且深深爱上了它。该书是一名教育专家、特级教师、全国优秀班主任孙浦远老师所著。孙浦远老师用43年的心血与智慧洒在了教育这块土地上，其态度之严谨、功夫之深厚，《美丽的教育》是她一生的教学生涯的真实写照，写出了栩栩如生、纷繁多样的儿童现实生活，是一部生动形象的小学心理学和教育学，读了使我受益匪浅。
作为一个年轻的班主任，我在教育教学工作中，遇到了许多困惑，看了《美丽的教育》一书后，我吸取了许多教学与经验，掌握了许多好的班主任工作方法，它是我的良师又是我的益友，对我的班级工作管理起到了及时有效的作用。一个个班主任工作案例，传达着孙浦远老师以爱为主题的教育思想，传播着她从爱入手的教育理念。“要做一个有爱心的教师。”这是我读后感触最深的一点。一个班级能否形成坚强而和谐的集体，是班主任工作的成败的试金石。教育家马卡连柯说：“教育了集体，团结了集体，加强了集体，以后，集体自身就成为很大的教育力量了。”如果把孙浦远老师的经验归结为一点，就是培养了一个好的班集体，让集体成为每个学生快乐成长的摇篮。
从《美丽的教育》众多案例中，我学到了两大法宝：
一、注意欣赏和赞扬孩子的优点。
有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的`不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。
由于教师面对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，所以面对很多问题时省却了思考。于是思维定势就影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师，做一个懂得欣赏、善于赞扬的教师。
二、学会宽容学生，让学生在快乐中成长。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去面对。因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。孙老师的话无疑为身处“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未来。就像孙老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。
《美丽的教育》表达朴实、诗意、形象而充满激情，她擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中，在一个个曲折动人的故事里，作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感全都融会其中，发人深省，撼人心魄。对于像我这样的年轻教师来说，真可谓是思想的好向导，前进的指明灯。我想我会积极的乐于请教，勇于思考，广于阅读，善于积累，勤于写作，努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，做一个聪明的教师，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。
读教育学心得体会 篇6
幼儿园每次发的《幼儿教育》这本书真的是非常好，看了这本书给我最大的感触就是：教育是有规律的，这个规律并不会随着时间的流逝而改变，虽然这本书写自八十多年以前，相比起现在所流行这个教学法、那个教学法来说，这本书写得是相当的朴实，但确从实际出发，解决了我们家长所面临的种种困惑，更重要的是不但有理论，而且有可以解决问题简单易行的实际方法。我们家壮壮，有时玩得忘乎所以不肯睡觉或是看电视到入迷处不肯停下来时，以往总采用说服教育的方法，或实在不听时采取强制手段，但效果并不好，过一阵又会重犯，看到书上介绍的游戏式的教育法，想着尝试一下，没想到效果相当好当我打算让他上床时，或停止看电视时，我就会喊：壮壮比比看，谁先跑到床边，或壮壮比比看，谁先把电视停下来他以为我是在和他做游戏，就会很快的行动起来，生怕你超过了他。教育是要讲方法的，采用合适的方法会取得事半功倍的效果。
对孩子教育的过程实际上也是对家长再教育的过程。想要教育好小孩，家长应该要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。举个例子来说，我喜欢上洗手间的时候拿份报纸看看，壮壮看见过一次后他也学样，每次也会拿本看这就逼着大人们时刻要注意自己的言行，改掉自己的一些不良习惯，其实我们是和着孩子一道在成长
家庭是幼儿成长中的第一个社会，家长是他们的第一任老师。父母对孩子的身心健康发展负有不可推卸的责任，对于家庭中的各种影响，孩子往往不加取舍地接受。家长的思想和行为无时不在潜移默化地影响着幼儿，家长良好的行为能促进幼儿良好品德的建立，家长不适当的行为则影响着幼儿良好品德行为的形成。
家长的行为习惯指家长日常举止的稳定性，包括生活习惯、学习习惯和工作习惯等。好的习惯一生受益，坏的习惯有害终身。俗话说：积千累万，不如有个好习惯。幼儿正处于发展时期，各方面都还未定型，既容易养成好的习惯，也容易形成不良的习惯。幼儿最善于模仿，父母则是他们模仿的首要对象。他们总是喜欢模仿父母的一些行为模式，以达到自我满足。孩子身上不少习惯就是直接从父母那里模仿来的。因此，家长的行为习惯对孩子来说，是至关重要的.事。
影响幼儿品德形成的家庭因素主要有家长的道德修养与学识水平。家长与幼儿不仅是血缘关系，更是教育者与被教育者的关系。家长对幼儿品德及个性形成的影响是耳濡目染、潜移默化的。家长的言行对幼儿起着言传身教和人格示范的作用，这是一种直观、形象的教育。幼儿对父母生活、经济上的依赖关系、情感上的依恋关系，使幼儿常以父母为自己的榜样，因而这种教育又是最富有情感的。
另外，我很欣赏家长能和孩子间不仅是母女的关系，还是朋友的关系。就如《幼儿教育》中所述，父母若能与孩子成为朋友，那么在教育孩子时你将会发现很多的好处。
读教育学心得体会 篇7
回首。曾经那本尘封在记忆中只为考试而用的《教育学》，早已从记忆中淡出、飘远，然后相隔两忘化无影。今。再次拿起这样一本深邃且颇具教育使命厚重感的书时，我从目录中找寻着自己最感兴趣的两大块领域——班主任和教师篇章。当陶醉在浓情诗意的《金缕曲》时，微微有些触动。反复读着念着，脑海里万般思绪齐涌现，无端生发一种已然"不堪回首，十年往事"的惆怅！十年，多少辛酸，多少欢笑！相关琐事或深或浅刻进时间深处，驻足回眸，还是无怨无尤，留在心里头。
一、《教育学》之班主任，个案研究的启示。
班主任写进书本里的形象是高尚品行的榜样，有着坚定的教育信念，有着不愠不悱的柔肠刚胆，有着较强的组织能力，有着多方面的兴趣和才能，有着善于待人接物的独揽一面，班主任还应严于律己，不断提高自己素质等等。如此云云，纲举目张，以为无比正确。但现实不太需要这些，对教育起直接启发作用的，我以为还是对个案的分析和研究，尤其是对个别教育（包括问题学生）工作的开展。因此，我关注了书中的两个案例。
案例一中的小张同学与我班的小吴同学所表现出来的问题大致相同。他执拗，顽固，没有礼貌，不太愿意承认自己的错误，更谈不上下定决心改正错误。三番五次好说歹说，效果平平。我没有案例中的老师那么幸运，一次谈话就攻下了小张心中的"堡垒"。但案例中的老师，她所表现出来的后续"保障工作"值得我借鉴。案例中的老师一次次不厌其烦的感化，特意安排优秀学生在小张身边，时时刻刻无微不至地关注等等，使得孩子最后被感动了，懂事了，进步了。回想自己在转化小吴的问题上，也许还是少了一点什么，也或许小吴所表现出来的问题以及造成问题的根源远比小张要复杂得多。但我想，办法总比困难多。对转化问题学生的工作上，案例一给我了许多启发。
案例二讲述的是高年级老师对学生之间萌发的好感的处理。读毕，我深深折服于老师的睿智、从容以及耐心。在对待高年级学生之间产生的好感问题上，老师不是简单粗暴地批评，不是晓之以理，动之以情的说教，而是站在"喜欢"的泛概念之上，通过自身的现身阐释，将喜欢一词的范围扩大、延伸，尔后自然地将原本的尴尬化为了孩子学习的动力，这是智慧的展现，更有智者的风度。我喜欢这样的老师，喜欢这样的处理方式，既科学又充满人情味。这个案例给予我的，更多的是对自己班主任业务的拷问和不断自我完善的驱动。
二、《教育学》之教师，在角色冲突中寻找平衡点。
在一定的社会关系中，每个人都同时扮演好几种角色，而众多的角色集合就形成了"角色丛"。作为教师，教育学第十五章《教师》中明确提到："仅与学生的关系而言，教师就要扮演着丰富多彩的角色。"如，教师是"家长代理人"、"朋友知己"，是"传道、授业、解惑者"，是管理者、心理调节者和研究者等等。而当所有的角色与个人的'预期发生矛盾或难以取得一致时，就会出现角色冲突。对于这样或那样的角色冲突，我们需要找到一个平衡点。
一）、合理调试与家庭角色的冲突
有了家庭和孩子，特别是当孩子还小需要照顾时，教师很容易同家庭角色产生冲突。对于这点，我相信大家都深有体会，因为每个人都是这样一路走过来。有时候我们真得无法尽到一些为人父母和为人子女的职责，我们往往因此内疚、不安甚至苦恼。特别是当孩子生病时，你会感到更加愧疚。一直以来我都把精力更倾向于学校，因为有太多的事不得不去做，因为有太多的原因我们无法放手，更因为教了一年级真的是身心俱惫。于是，很容易忽视了自己的孩子，因为有时候真的有种被工作"抽干"和"耗干"的感觉。现在，当经历过一些事后，我才明白，当孩子还小的时候，我觉得作为教师有理由倾向于自己的家庭角色，因为孩子是我们一生中最重要最特殊的一个学生，忽视甚至无暇顾及自己的孩子同样是不负责任的表现。当然，这其中两个角色也需要合理进行调试与权衡，做到有急有缓，协调控制，最好能统筹兼顾。
二）、努力让"教育者"与"研究者"和谐统一。
作为教育工作者，其对象的特殊性决定了工作的再创造性。因此，教师需要发展、需要提升，更需要自我超越。一个善于反思、善于研究的老师总能让教育教学工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于实践范围的再创造很难高屋建瓴，教师的研究工作需要规划指引，需要理论培训习得，需要高层次的专家点拨。所以勇于抓住时机，善于创造机会，敢于冲破困难，努力让自己走向"教育者"与"研究者"的双重共赢身份，需要足够的勇气、坚定的意志，需要无怨无悔的付出，更需要默默忍受独自行走在深造之路上的孤独。对于自己，尚未在这方面迈出足够有力的一步，只希望略略能有些且行且思与且得，这就是我目前所拥有的平衡点。
在教师扮演的角色丛中，由于生活的不确定性，我们还会碰到许许多多的角色冲突。在角色冲突中，努力找到一个平衡点，就会拥有一个幸福的支点。其次，教师要善于从诸多角色中挣脱出来，把时间和精力重新合理分配，尽可能把它用到那些对自身更有价值的角色上。
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读教育学心得体会 篇8
利用暑假的时光，我读完了《爱的教育》。这本书的名字在我小时已有耳闻，但是在我读后才懂得了作者想要传达的这份生活态度，得到了许多生活态度方面的启示。虽然只是三年级学生的日记，但给我的感触仍然极深。
小作者写了许多自己对所见所闻的感想，以及许多自己的想法和态度。他和书中其他的同学们一样并非是一个完美无缺的孩子，但是他有着一颗善良的心，虽然有时会控制不住脾气做出一些不当的事情来，但是他的身边有父母通过在日记本上写话的方式与他沟通，化解他的疑惑以及矛盾的心理，并且他们会经常提醒小作者家中的生活来之不易，有许多的孩子们家境远不及他们的好，使他能够珍惜自己所拥有的环境，并对贫苦的人们有怜悯之心，不歧视他们。
除了父母的`教育，他还有良师益友的教诲和提醒。令我印象颇为深刻的是他的朋友卡隆。他是一个正直的人，对于弱者总是尽力让他们受公平对待，而不受欺负，如驼背的耐利就由他来同桌，使他不受同学的嘲笑，保护了他的自尊心，并鼓励他做力所能及的事情，记得一次爬竿的时候，就是卡隆的盯视使同学们没有嘲笑耐利，而在之后他也给了耐利鼓励，使他最终爬上了平台。这样的一个朋友使我敬佩不已。
除了对作者身边的人们的敬佩之外，我心中产生了许多次的愧疚之情。三年级的意大利学生们已经能够如此待人接物，而我们身上仍有许多未改正的问题。学习生活中总会出现同学被大家嘲弄的事情，而有些咧着嘴笑语的同学们在事后却还不认识到错误，对于伤害他人自尊心的错误没有丝毫愧疚与自责，使人在惊讶之余感慨日前经济愈加发达的社会中，不少良好的道德品质已有缺失了。读过《爱的教育》，让我能够自省：有没有做伤害了他人的事？
读《爱的教育》培养了我的心态，使之更加积极向上，能够接受他人给予的意见，也让我能保有一颗善良的心灵。另外，也让我记住要关心，了解，帮助他人。其中的例话让我明白爱国精神的伟大，以及小作者改正缺点的过程和下定决心努力学习的态度，还有许多的事件同样让我能从中学习而受益。让我能更加关爱身边的人和社会。
读教育学心得体会 篇9
我很喜欢幼儿教育这本书,它贴近我们幼儿教师的生活与学习，像一盏指路灯，从不同的角度与方位给我们指明了教育教学的方向。书中有好几个版块，每当我一拿到这本书，第一反应就是先看看其中最最让我体味深刻的卷首。很多的小故事，大道理，给了我心灵上的启迪，精神上的满足，知识上的提高与视野上的开阔。
我又一次翻开了《幼儿教育》，一册上，卷首中的`铁杵磨成针几个大字映入我的眼帘。很小的时候，我就学过。这个故事一直被老师作为教导孩子要有恒心的道德范例，他们希望孩子能像李白一样领悟其中的道理，用老奶奶铁杵磨成针的恒心与毅力去解决问题，克服困难，不要遇到一点挫折就气馁、逃避。曾经我也给幼儿们讲过。这个故事收到了很好的教育效果。可是，在书中它又有了铁杵磨成针新释，难道在这里还有什么我们还没有参透的道理呢?带着疑问，我一口气就读完了它。读完后，我又进入了思考，现在的孩子，是新时代的人，同样的故事，对他们有截然不同的教育效果。他们并没有对老奶奶磨针的毅力发出赞叹声，而是说：那么费力气，为什么不去买一根针呢?她真是太笨了。我们也都知道，这个故事对孩子而言，有另一层寓意，就是无论做什么事情都要有恒心，不怕困难，要坚持到底。但是，又有谁能肯定这条道就不是死胡同?坚持是要的，没有坚持就没有胜利，但是，现在的社会，变通则显得尤为重要。文中说到：变是生命的一般规律，适者生存，想要适就要变，如果不变通怎能适应变化的环境?而不适应又怎能生存?这个实例本身并没有错，错在我们运用它进行教育的视角与方法。教育只有注入时代的信息，才会焕发出活力，出现新面貌。
感谢《幼儿教育》，让我的心灵得到启迪。由此感发：无论什么事，我们教师应从多个角度多思考，换一种方位，换一种角度，对我们又会有一种豁然开朗、截然不同的感受与体会。让我们做一名适应时代的教师，多方位教育我们的孩子，让他们在领悟道理的基础上，同时适应时代的发展，试一试，我们会懂得更多，收获更多，体验得更多。
读教育学心得体会 篇10
森林是世界上的绿色海洋。森林中生活着各种各样的生物，它们是那样的活泼可爱。失去了森林，它们就失去了赖以生存的家。
当我在电视上或是在网上看到哪里的森林又着火了的时候，我的心中十分的伤痛，因为这就意味着又有许多的动物失去了它们的家园，人类又失去了一道自然屏障。
可是森林为什么会起火呢?我带着这个疑问上网搜了搜，发现森林起火的原因主要有人为因素和自然因素两种。其中，人为因素占了主要比重。人为因素主要有野外用火开荒;野外用火取暖;野外用火驱兽;野外抽烟乱丢烟头等。原来，人类一个小小的不经意的动作会给一片森林带来灭顶之灾，给人类自己造成巨大的伤害。这都是因为人们的防火意识簿弱。
因此，加强人们的防火意识，迫在眉睫。作为一名小学生，作为一名小小环境保护者，我要大声地向人们呼吁：森林防火，人人有责!让我们都来做森林的防火宣传员，告诫人们不要在林区吸烟、上坟烧纸，不要野外用火、玩火;发现有人在森区用火、吸烟、生火取暖等，及时阻止。并且从自己做起，将防火知识牢记于心，用实际行动来做好防火工作。保护森林，保护地球母亲，就是保护我们人类自己!
读教育学心得体会 篇11
每个星期老师都会耐心的给我们上班会课，而养成教育是老师必不可少要讲的内容，每次老师讲时，我都会认真听讲，课后思考老师讲过的话题。
俗话说得好：“知识改变命运，习惯成就未来。”习惯的养成并不是一朝一夕的事，一旦养成了坏习惯，就会使你受害终生；相反，养成了一个良好的习惯也会使你受益终生。因此，一个好习惯的养成，是经过长期形成的。这就需要家长，老师的联合，共同督促，发现学生的问题及时解决，不让我们不良习惯有滋生的营地。通过学习养成教育，我体会很多。
养成教育是培养好习惯的教育，我们知道：“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，命运决定人生！”习惯的力量是一种顽强而巨大的力量。习惯一旦形成之后，没有十倍百倍力量，很难加以改变。许多人的习惯，终身也无法改变。其实学生时期是养成好习惯的黄金时期：
1、养成教育要持之以恒。学生的行为具有持续性和反复性。冰冻三尺非一日之寒，养成一个好习惯非一日之功，需要长期抓，切不可“三天打鱼，两天晒网”。一种良好习惯的养成有一个过程，需要我们持之以恒。因为“习惯成自然”是需要时间的。
2、老师是我们的镜子老师是学生的一面镜子，学生具有较强的模仿性，在不知不觉中班主任老师的好形象被我们记在了心里，老师总是对我们很礼貌，时常以微笑的面容对待我们，因此对老师提出的要求、意见我们更加容易接受。一个幽默的玩笑，一句轻轻的问候，都让我们的内心灵受到了巨大的震撼。
3、养成教育要从小事做起古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。培养良好的行为习惯，必须从小事做起，从身边的事做起。许多同学熟读“中学生行为规范”，却常随手扔果皮、纸屑；许多同学在老师的组织下学做好事、帮助同学，可回到家里，却成了饭来张口，衣来伸手的“小公主”“小皇帝”了。
因此，养成教育要从点滴的小事做起：见到地上有垃圾果皮随手捡起来，见到教师要主动行礼问好，在楼道里要轻声慢步靠右行，见到班里的门窗桌椅坏了自觉自愿修好，上学穿校服，衣着整齐，千里之行，始于足下，百尺高楼平地起，我们可以从一些身边琐碎的小事中，看出一个学生的行为习惯。“随风潜入夜，润物细无声”，我们中学生的行为习惯的变化，也就在点滴小事中。
总而言之，良好的行为习惯的形成并非一朝一夕之功，它需要我们长期努力，需要我们在老师不断地督促引导。对我们进行行为规范练习，但必须持之以恒，像滴水穿石一样，一点一滴，经年累月，使养成教育真正在我们中学生的内心里扎根发芽，这样我们才能做一名合格的中学生。
读教育学心得体会 篇12
近一段时间，在董校长的带领下，我们学习了人民教育的部分篇目。有学习就有收获，或是思想理论的提高，或是实践方法的指导。
通过夏青峰老师《让儿童享受学校》一文的学习，我对我们教师的工作有了一个更新的认识，那就是我们应该让我们的学生在学校快乐的学习，快乐的生活。怎样才能达到这个理想的目标呢？夏青峰老师也为我们指明了一条道路。
一、树立正确的儿童观。
儿童是活生生的人，他们有人格尊严，有个性差异，我们必须尊重他们。儿童是不成熟的人，犯错误是儿童的天性，我们不能用成人的规则和视角去要求儿童。正因为他们发展的不成熟，才更需要我们用耐心和爱心去呵护、宽容和理解。我们不能过度的增加儿童的学习负担，用不科学的方法对其“拔苗助长”。儿童是正在发展中的人，我们不能给他们过早的下定论，尤其是贴上差生的标签，这样只会遏制儿童的发展。我们必须坚信，我们的每一个学生都能不段的成长和进步。
二、让儿童在学校中享受到与人共处的快乐。
首先，教师必须要有一个和蔼可亲的态度。教师的和蔼可亲和发自内心的关爱会让儿童感到无比的温暖。相反，一个教师对儿童采取负面、消极甚至粗暴的态度，足以让儿童的整个世界暗淡无光。其次，我们要优化评比机制，在学生们之间淡化竞争，强化合作。在以往的各种评比中，我们总是以名次作为唯一的标尺，获奖的名额也是规定的前几名。这是学生与学生之间的竞争。这种你上我下的评比机制不利于儿童健康心理的形成。也不利于儿童的团结。这里夏青峰老师为我们提供了一个好办法，那就是各项评比竞赛采用“达标”的方式举行。只要能达标就能获奖，不受名额限制。学生不再是与同伴竞争，而是与标准竞争，与自己竞争。这样儿童也会帮助其他同伴一起达标。
三、让儿童在学校享受学习的快乐。
学习是儿童在学校的最重要的生活方式，儿童只有享受学习，才会享受学校。课堂上，我们要把学习的主动权还给学生，充分利用儿童的好奇心，想象力和创造性，用问题去吸引学生主动学习，要通过组织形式多样的教学活动激发学生学习的兴趣。比如在数学可上，给学生讲数学小故事、联系学生的生活实际创设学习情境、学生自学、合作探究、动手操作、开展竞赛等等。另外，我们还要营造和谐、民主、平等的课堂氛围，让学生在课堂上，积极学习，敢于展示。
四、丰富学校生活，使儿童全面发展。
小学教育是打底色的教育，丰富性应成为其主要特征。这就要求我们学校要建立各种兴趣小组，组织形式多样的活动。使学生的学校生活能变得丰富多彩，同时也能使学生的特长得到发展。
读教育学心得体会 篇13
首先，我学会了理解，学会了思考。而通过对目前教育的反思：有知识但无智慧：有规范性但无道德：有目标但无信仰。现在的学生犯错误不自觉，寻求刺激好玩。而提倡的教书育人，思想教育抓不到位。我们提倡的火炬传情，用活力去培养活力，用智慧去点燃智慧，用灵魂去塑造灵魂。学生的心目中的教师形象（角色期待）：模范公民，一个有学问的人，活的教科书知识库。以身作则，说到做到的老师，风趣幽默的老师，真才实学的老师，德才兼备，才要求老师品学兼优。
教师是从事专门职业活动的专业人员，教师的职责是教育教学，教师的使命是教书育人。教师劳动的主要特点：
1、强烈的示范性；
2、独特的创造性
3、空间的广延性和时间的连续性。
教师具有专业情操，即教师对教育教学工作有理想性的价值评价的情感体验，它是构成教育价值观的基础，是构成优秀教师个性发展的重要因素，也是教师专业情谊发展成熟的标志。
教师的专业情操包括；理想的情操，即由于对教育功能和作用的深刻认识而产生的光荣感与自豪感；道德的情操，即由于对教师职业道德的规范性的认同的体现；教师的专业自我是教师对自我从事教育工作的感受，接纳和肯定的心理倾向，这种倾向将显著的影响到教师的教育行为和教育工作效果。教师的职业理想即教师对所从事教育工作的事业心，责任感和积极性，它是教师献身于教育事业的根本动力。它具体表现为对教育事业及其社会地位的认同，情感和行动，师爱是教师职业理想的灵魂。
总而言之，《教育学》的学习不仅充实了我的头脑，武装了我的思维，教会我怎样去武装别人的思想，而且还帮我认识了许多教育大家，他们的教育理念可以指导我如何成为一名合格的教师。
读教育学心得体会 篇14
由于时间关系，后来虽然在图书馆找到了唯一一本赫尔巴特的《普通教育学》，看着那泛黄且破旧不堪的书，还有一种发霉的味道，又那么厚，真是一点读下去的心情都没有。
于是，我就只好硬着头皮看复印的大纲，总共才二十多页，也不会觉得有压力，希望看完后可以专心准备英语六级和期末考试。
绪论部分提到了一个很好的问题：“通过教育要想得到什么，教育要求达到什么目的”。只有培养目标明确了，后面的培养方案和措施才是有意义的，否则就成了瞎子乱撞，没有头绪，也容易走很多弯路。
在看这本书的时候，我一直有一种感觉：赫尔巴特的教学思想并不像我想象的那样过时、老套，虽然他是传统的教学的代表，以教师、教材和教室为中心，但这种与新课改坚持的杜威的儿童、活动和经验为中心大不相同的教学思想，并不是听说的那样的一无是处。它也有它的好处：系统的传承优秀文化成果，对普通人而言，是获取知识的比较有效率的途径。
在讲到“权威与爱”的时候，心智屈服的权威，十分夸大权威的作用，比如他说“对于那些具有最活跃的天性的人来说，权威是最不可缺少的，因为这些人善与恶都会尝试，而只有当他们在恶中不迷惑时才会追随善。”虽然他说权威是要通过卓越的智慧获得，但是并没有一个标准来界定这种权威，换言之，如果一个儿童被不具备这种权威的人引导，就像千里马遭遇到伯乐的弟弟一样悲惨，其身上的闪光点最终被一些偏见和世俗的东西抹杀掉。
说道老师对学生的“爱”，他认为教育者应该深入到学生的感情中去，十分巧妙的悄悄融合在学生的感情中。这的确比较困难，应该属于对教育者较高层次的要求了。“较长的时间、温柔的爱抚、单独的交往”这些在小班教学中都难以很好的做到，何况在很多大班化教学的地方呢？
“以教育代替的管理”中，总结道“对服从的必要性具有信念的儿童只能接受不是人们擅自作出的决定”。很多时候大人都自以为孩子还小，不用跟他们讲什么道理，只是一味的让孩子做这做那而不说理由，其实这也是家长言传身教失败的一个地方，一般的道理还是要讲的，无论孩子当时能不能听懂，总有一天他会懂的。大人不能因为孩子还小而偷懒。
赫尔巴特认为，真正的教育或者说教育的最高目的.是，道德教育。这一点无可非议，一如现在的一句顺口溜所说“，身体不好是废品，学习不好是次品，思想不好是一个危险品”在一个宁要次品不要危险品的社会里，道德教育的地位十分重要。一个缺乏道德或者没有道德底线的人是可怕的，给社会带来很多不安定因素。
而真正教育的措施是，训育。这一部分，是他大篇章讲述的部分。只是，他说“训育”“主要是对任性起作用”，“部分的也对认识起作用”。提到“训育”不知道为什么老有一种消极的压抑的感觉，像过去修道院里的儿童一样惨淡不堪，但是百科里却是另一种解释，还稍微有一些褒义色彩。
1、教诲抚育。南朝梁慧皎《高僧传义解五宝亮》：“亮就业专精，一闻无失，及具戒之后，便欲观方弘化，每惟训育有本，未能远绝缘异。”明邵璨《香囊记逼试》：“自你父亲亡后，训育之功，都是我一身担了。”陈少白《兴中会革命史别录》：“坚如母端严静默，贤而知书，富大家风，子女皆由其训育。”
2、旧指学校里的道德教育。陶行知《南京中等学校训育研究会》：“真正的训育是品格修养之指导。”徐特立《整顿第一女师之计划》：“至于训育方面，则重人格感化，与规则生活。”看来，这褒义色彩是中国文化赋予的，在西方，我就不清楚具体意思了。只是赫尔巴特的训育措施——压制、强迫、惩罚，是无情的。这样的训育，我不知道怎么才能让儿童乐意接受？
训育的要点，是使儿童留意周围人的普遍意见，也就是公众的意见。可是，公众的意见就一定是评价标准吗？如果是世俗的偏见或者错误的导向怎么办呢？不适应就离开，或者沉默。做屈原吗？还是在沉默中灭亡？
当孩子能奔跑时，母亲不应当阻止孩子到野外自由奔跑。这一点可以算作赫尔巴特那个时期的自由思想的体现吗？
在“教学”一章中，他批判卢梭的自然教育法，说道：“把人交给自然，或者甚至把人引向自然并让自然来训育，那是愚蠢的。”他认为，进一步确定人的发展和促进其天性的完善工作，“完全应该交给人类去做”。这一基本点认识的不同导致了以后所采取的教育的方案和措施的迥异。
他的“教学作为经验与交际的补充”这一提法很恰当，而且也十分重视教学以外的各种活动，要求安排较多的时间让学生进行各种活动。他在教学上还强调发挥学生的主动性，强调发展学生的自由想象。这些，在我看到他的著作以前，是绝对不会相信的。传统的教学法居然也这么重视这些东西，为什么这些和我从小到大所接触到的传统教育感觉不一样呢？我所感觉到的好像是“经验和交际作为教学的补充”，多么可笑！是不是我们曲解了赫尔巴特的思想了呢，还是施行的时候偷懒，等到出现问题的时候，却又来责怪思想的源泉？
在教学的材料部分，他建议教师要善于利用这样的人——在我们附近常常有人知道如何把我们不了解的而又觉得必须教的事物恰到好处的传授给别人。这正应了《师说》里的名言“：圣人无常师”。我们大可以放手的大胆的利用身边一切可能的资源来进行教育，不要怕自己的地位会被这些“能人”动摇，作为教育者，不能心胸狭窄。大学，在这方面做得很好，比如开展一些名家讲座，暑期社会实践，鼓励大学生到社会中学习……，中学，就我的感受而言，也还行，只是碍于升学压力和学生判断是非的能力有限等原因，没有很好的实施。
教学的进程，这一部分我读的有些糊涂，不作评论。唯一有共同语言的部分是“用大写字母装饰婴儿室的墙壁”这一点，让我想起了中学时候的卡片学习方法，贴在床头，书桌上，装在口袋里，随时看到随时熟悉强化。不过这对婴儿而言，似乎过早了一些。婴幼儿阶段的教育重点还不该是知识教育。
教学的一般结果——心灵的充实。说是一般的结果，其实也是最神圣的结果，就像“每天都进步一点点”那样难。
行动、思想范围、素质、生活方式对性格的影响。在行动方面，我的理解是，行动大于口号，不要做口的巨人，行动的矮子。素质方面提到“最值得教育的人”和“最需要教育的人”，他这样分类，让我怀疑：值得和需要，孰轻孰重？
毕竟读的不深入，时间紧迫，现在也只能这样了。
读教育学心得体会 篇15
学习了《教育学》后，知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家——陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在书中先生指责现在的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！现在的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。
一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。
读教育学心得体会 篇16
教育就要遵从教育学的规律，因为教育的本质就是一种培养人的活动。在过去十六周的教育学学习中，我学到了不少的知识，也有了不少的心得体会。细细思考一番，整理出了以下几点：
一、要遵循教育的基本规律。
在观看《教育到底能改变吗》系列电视节目的时候，很多感触可以说是不受控制的涌入我的大脑，冲刷着我的神经，让我深思。教育不应该仅仅是听课、做题，教育本来就是对人心灵的一种纠正，一种重生。因为人的发展不仅仅是生理的发展，还有心理的发展。而教育制约着人生理与心理发展，优质的教育可以促进人身心健康，劣质的，不科学的教育不仅不能促进，反而还会危害个体身心发展。但对于现在的很多家长与老师，为了追求优质的教育，可以说是把孩子逼迫到了摧残身心的边缘。而残酷的教育不平等现象，更是给家长们戴上了沉重枷锁，把现有教育制度推向崩溃的边缘。在节目中，幼儿园大班的孩子就已经有了很多乐器、舞蹈、美术、珠算等各种各样特长的证书，而到了小学，为了争上优质的小学，不得不买学区房，北京的学区房甚至达到了三四十万一平米，一套房则只有七平米。然而，这样令人咋舌的价格，却依然让人们趋之若鹜。节目中一直出现一句话“教育到底怎么了”，这也是我想问的一个问题，在这样金钱与物质的高压下，孩子如何能快乐健康地成长，为了学习而倾家荡产，这已经成为了可能。为了更好的出人头地，竞争早早的就开始了，这也为孩子的心灵套上了沉重的枷锁。这样的学生怎么能够健康的成长，身心怎么能得到健康的发展？因此，教育已经不仅仅是竞争优良的资源了，而是和培养心境等方面联系在一起，给学生创造一个宽松良好的环境了。
二、要明确教育的根本目的。
教育的目的是实现人的全面发展，但每个人都有自己的短板与弱项，所以在这种情况下，最好是扬长避短，当然短处也不能就放弃发展，但对于长处确是需要大力发扬的。但现在的学校却存在着大量的矫枉过正。比如对于高考来说，过于看重总分，忽视了分析个人各方面的评估，对于有专门特长的人才不够重视，或者由于某一短板而失去了发展自身的机会。教育法规定我国的教育方针是：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。但对于我们现在的教育来说，缺乏德育与实践的培养。我认为，所谓的德育培养，并不是上多少节思想品德课，也不是政治成绩占总成绩的份量，而在于教师言传身教。而所谓的“实践课”也并不是做多少义工，当多少次志愿者，而是在平时多动手、勤动脑，真正的热爱实践，比如化学、生物实验，有效的社会调查等，而不是简单地做些书本上的小手工。
三、积极创设良好的教育环境，选择高效的教育手段。
我认为家庭教育与学校教育同样的重要，而社会教育对于学生也同样重要。家庭环境，父母的教养、态度和方式对孩子健康性格发展作用是巨大的。民主、和谐的家庭气氛有助于孩子生活态度积极、主动，他们能自觉地参与到家庭活动中。父母之间的互相爱护、关心、体谅；父母对长辈的体贴、尊重、照顾；父母对孩子严爱适度，有要求，有疼爱，能够使孩子正确地认识和评价自己，形成自尊、自信、自主、自控、亲切、责任感等积极情感。然而，如果生活在充满不和睦、不健康的家庭环境中，如家庭成员关系不和，经常吵架，不关心孩子。在这种环境生活的孩子缺乏安全感，对人不信任，有的甚至会有攻击性行为或暴力倾向。首先要做到自己有健康性格，才能去影响孩子。在生活节奏日益加快的现代社会中，家长不仅要努力地为生活而忙碌、工作，回家之后还要面对活泼、好问、好动的孩子，这里请家长无论如何也要打起精神随时随地做儿童的表率，以耐心的态度引导他们，不要以粗暴缺乏耐心的态度对待他们，让孩子在自由、宽松、平等的家庭氛围中尽情表现自己。孩子在家庭中受到父母的关心指导越多，越有利于良好个性的形成与发展。一个充满关爱且讲究教育方式的家庭，才能培养出心理健康的孩子。
所以，对于未来教育的发展，还有很大空间值得我们去探索，还有很多观念和理念需要我们去改正，在未来的教学生活中，我们要充分发挥自己的特长去实践，找到更适合中国孩子的路。
读教育学心得体会 篇17
教育就要遵从教育学的规律，因为教育的本质就是一种培养人的活动。在过去十六周的教育学学习中，我学到了不少的知识，也有了不少的心得体会。细细思考一番，整理出了以下几点：
一、要遵循教育的基本规律。
在观看《教育到底能改变吗》系列电视节目的时候，很多感触可以说是不受控制的涌入我的大脑，冲刷着我的神经，让我深思。教育不应该仅仅是听课、做题，教育本来就是对人心灵的一种纠正，一种重生。因为人的发展不仅仅是生理的发展，还有心理的发展。而教育制约着人生理与心理发展，优质的教育可以促进人身心健康，劣质的，不科学的教育不仅不能促进，反而还会危害个体身心发展。但对于现在的很多家长与老师，为了追求优质的教育，可以说是把孩子逼迫到了摧残身心的边缘。而残酷的教育不平等现象，更是给家长们戴上了沉重枷锁，把现有教育制度推向崩溃的边缘。在节目中，幼儿园大班的孩子就已经有了很多乐器、舞蹈、美术、珠算等各种各样特长的证书，而到了小学，为了争上优质的小学，不得不买学区房，北京的学区房甚至达到了三四十万一平米，一套房则只有七平米。然而，这样令人咋舌的价格，却依然让人们趋之若鹜。节目中一直出现一句话“教育到底怎么了”，这也是我想问的.一个问题，在这样金钱与物质的高压下，孩子如何能快乐健康地成长，为了学习而倾家荡产，这已经成为了可能。为了更好的出人头地，竞争早早的就开始了，这也为孩子的心灵套上了沉重的枷锁。这样的学生怎么能够健康的成长，身心怎么能得到健康的发展？因此，教育已经不仅仅是竞争优良的资源了，而是和培养心境等方面联系在一起，给学生创造一个宽松良好的环境了。
二、要明确教育的根本目的。
教育的目的是实现人的全面发展，但每个人都有自己的短板与弱项，所以在这种情况下，最好是扬长避短，当然短处也不能就放弃发展，但对于长处确是需要大力发扬的。但现在的学校却存在着大量的矫枉过正。比如对于高考来说，过于看重总分，忽视了分析个人各方面的评估，对于有专门特长的人才不够重视，或者由于某一短板而失去了发展自身的机会。教育法规定我国的教育方针是：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。但对于我们现在的教育来说，缺乏德育与实践的培养。我认为，所谓的德育培养，并不是上多少节思想品德课，也不是政治成绩占总成绩的份量，而在于教师言传身教。而所谓的“实践课”也并不是做多少义工，当多少次志愿者，而是在平时多动手、勤动脑，真正的热爱实践，比如化学、生物实验，有效的社会调查等，而不是简单地做些书本上的小手工。
三、积极创设良好的教育环境，选择高效的教育手段。
我认为家庭教育与学校教育同样的重要，而社会教育对于学生也同样重要。家庭环境，父母的教养、态度和方式对孩子健康性格发展作用是巨大的。民主、和谐的家庭气氛有助于孩子生活态度积极、主动，他们能自觉地参与到家庭活动中。父母之间的互相爱护、关心、体谅；父母对长辈的体贴、尊重、照顾；父母对孩子严爱适度，有要求，有疼爱，能够使孩子正确地认识和评价自己，形成自尊、自信、自主、自控、亲切、责任感等积极情感。然而，如果生活在充满不和睦、不健康的家庭环境中，如家庭成员关系不和，经常吵架，不关心孩子。在这种环境生活的孩子缺乏安全感，对人不信任，有的甚至会有攻击性行为或暴力倾向。首先要做到自己有健康性格，才能去影响孩子。在生活节奏日益加快的现代社会中，家长不仅要努力地为生活而忙碌、工作，回家之后还要面对活泼、好问、好动的孩子，这里请家长无论如何也要打起精神随时随地做儿童的表率，以耐心的态度引导他们，不要以粗暴缺乏耐心的态度对待他们，让孩子在自由、宽松、平等的家庭氛围中尽情表现自己。孩子在家庭中受到父母的关心指导越多，越有利于良好个性的形成与发展。一个充满关爱且讲究教育方式的家庭，才能培养出心理健康的孩子。
所以，对于未来教育的发展，还有很大空间值得我们去探索，还有很多观念和理念需要我们去改正，在未来的教学生活中，我们要充分发挥自己的特长去实践，找到更适合中国孩子的路。
读教育学心得体会 篇18
教育就要遵从教育学的规律，因为教育的本质就是一种培养人的活动。在过去十六周的教育学学习中，我学到了不少的知识，也有了不少的心得体会。细细思考一番，整理出了以下几点：
一、要遵循教育的基本规律。
在观看《教育到底能改变吗》系列电视节目的时候，很多感触可以说是不受控制的涌入我的大脑，冲刷着我的神经，让我深思。教育不应该仅仅是听课、做题，教育本来就是对人心灵的一种纠正，一种重生。因为人的发展不仅仅是生理的发展，还有心理的发展。而教育制约着人生理与心理发展，优质的教育可以促进人身心健康，劣质的，不科学的教育不仅不能促进，反而还会危害个体身心发展。但对于现在的很多家长与老师，为了追求优质的教育，可以说是把孩子逼迫到了摧残身心的边缘。而残酷的教育不平等现象，更是给家长们戴上了沉重枷锁，把现有教育制度推向崩溃的边缘。在节目中，幼儿园大班的孩子就已经有了很多乐器、舞蹈、美术、珠算等各种各样特长的证书，而到了小学，为了争上优质的小学，不得不买学区房，北京的学区房甚至达到了三四十万一平米，一套房则只有七平米。然而，这样令人咋舌的价格，却依然让人们趋之若鹜。节目中一直出现一句话“教育到底怎么了”，这也是我想问的一个问题，在这样金钱与物质的高压下，孩子如何能快乐健康地成长，为了学习而倾家荡产，这已经成为了可能。为了更好的出人头地，竞争早早的就开始了，这也为孩子的心灵套上了沉重的枷锁。这样的学生怎么能够健康的成长，身心怎么能得到健康的发展？因此，教育已经不仅仅是竞争优良的资源了，而是和培养心境等方面联系在一起，给学生创造一个宽松良好的环境了。
二、要明确教育的根本目的。
教育的'目的是实现人的全面发展，但每个人都有自己的短板与弱项，所以在这种情况下，最好是扬长避短，当然短处也不能就放弃发展，但对于长处确是需要大力发扬的。但现在的学校却存在着大量的矫枉过正。比如对于高考来说，过于看重总分，忽视了分析个人各方面的评估，对于有专门特长的人才不够重视，或者由于某一短板而失去了发展自身的机会。教育法规定我国的教育方针是：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。但对于我们现在的教育来说，缺乏德育与实践的培养。我认为，所谓的德育培养，并不是上多少节思想品德课，也不是政治成绩占总成绩的份量，而在于教师言传身教。而所谓的“实践课”也并不是做多少义工，当多少次志愿者，而是在平时多动手、勤动脑，真正的热爱实践，比如化学、生物实验，有效的社会调查等，而不是简单地做些书本上的小手工。
三、积极创设良好的教育环境，选择高效的教育手段。
我认为家庭教育与学校教育同样的重要，而社会教育对于学生也同样重要。家庭环境，父母的教养、态度和方式对孩子健康性格发展作用是巨大的。民主、和谐的家庭气氛有助于孩子生活态度积极、主动，他们能自觉地参与到家庭活动中。父母之间的互相爱护、关心、体谅；父母对长辈的体贴、尊重、照顾；父母对孩子严爱适度，有要求，有疼爱，能够使孩子正确地认识和评价自己，形成自尊、自信、自主、自控、亲切、责任感等积极情感。然而，如果生活在充满不和睦、不健康的家庭环境中，如家庭成员关系不和，经常吵架，不关心孩子。在这种环境生活的孩子缺乏安全感，对人不信任，有的甚至会有攻击性行为或暴力倾向。首先要做到自己有健康性格，才能去影响孩子。在生活节奏日益加快的现代社会中，家长不仅要努力地为生活而忙碌、工作，回家之后还要面对活泼、好问、好动的孩子，这里请家长无论如何也要打起精神随时随地做儿童的表率，以耐心的态度引导他们，不要以粗暴缺乏耐心的态度对待他们，让孩子在自由、宽松、平等的家庭氛围中尽情表现自己。孩子在家庭中受到父母的关心指导越多，越有利于良好个性的形成与发展。一个充满关爱且讲究教育方式的家庭，才能培养出心理健康的孩子。
所以，对于未来教育的发展，还有很大空间值得我们去探索，还有很多观念和理念需要我们去改正，在未来的教学生活中，我们要充分发挥自己的特长去实践，找到更适合中国孩子的路。
读教育学心得体会 篇19
家庭日常生活中，有现成的教育情境，紧紧抓住，及时施教，效果当然很好。如果没有现成的教育情境，家长也可以有意识地创设一定的教育情境，并充分利用它来进行教育，效果也是很好的。家长利用或创设一定的教育情境，抓住机会，对子女进行有效的教育，孩子身临其境，感受和印象都十分深刻，所受的效益往往终身难忘，这是一种高超的教育艺术。要善于利用或创设教育情境，家长应努力具备三个条件：
一、要有强烈的教育意识
要有高度的教育子女的责任感和自觉性，要时刻牢记家长肩负着“为国教子”的重任，不放过任何一个教育子女的良好情境。正如我国著名的儿童教育加陈鹤琴先生指出的：“要知道养育儿女，乃是父母应尽的责任，你能培养小孩，那便是为国尽忠，为人类服务。
二、有敏锐的教育机智
有时候，日常生活中出现的教育情境稍纵即逝，如果做家长反应迟缓，它便很快消失。当某种教育情境刚刚出现的那一刻，家长能够敏锐地觉察到、意识到，并且善加利用，进行有针对性的教育，动之以情，晓之以理，导之以行，定会收到空口说教难以达到的效果。如果看到孩子在公共场合随地吐痰，乱抛纸屑、果皮、乱摘花卉不良行为，要立即教育并予以制止和纠正。
三、要寓教育于潜移默化中
家长的率先垂范，以身作则，对孩子来说是无声的命令、行动的楷模。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基指出：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育的意图，它的教育效果越好。”要像“随风潜入夜，润物细无声”的“知时节”的春雨那样，寓教育于家长日常良好的言行举止的家庭环境的潜移默化之中，才能使孩子健康成长。
读教育学心得体会 篇20
学习了《教育学》后，知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家——陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在书中先生指责现在的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的.思想吗？“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！现在的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。
一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。
读教育学心得体会 篇21
通过三年的开放教育也使我认识到21世纪一个显著特征是知识经济时代的到来，它意味着知识这一无形中具有强大推动力及影响的工具将作为社会发展的核心。二伴随着这一时代的到来，社会联系将日益密切，一体化过程的加速，国与国间的合作的深化，社会称愿的素质不断提高，知识经济将对人类社会发生着日益重大的影响，无论是现代人的知识观，知识经济对社会全方位的巨大影响，还是知识经济带来的一系列挑战与机遇，都令我们对其不容忽视。
知识经济时代已经向我们敞开了大门，这是一个可以创造出过去想也不敢想的奇迹的时代。不单是科学技术能够转化为生产力，人类所有的精神财富无不可以转化为生产力。生活在知识经济时代，只要你敢于凭借自己的智慧大胆地开拓，只要你勇于不停顿的创新，那么你就可以比任何时候都容易创造出奇迹来。一个凭借知识来决定胜负的时代永远是一个不断创新的时代。
总之，在新的社会发中，知识经济需要创新，民族需要创新，大学也需要创新，唯有创新，才会补以新鲜的血液，才会增强它的生命力和活力，才会给予它竞争力。开放教育正是适应了当前社会发展的需要。要办好开放教育就要争创一流学府，就要不断创新，不断出新成果，新技术，新人才。学生是校园的半边天，这里更多活跃着的是学生倩影。新时代的骄子要敢于大胆提出自己的见解，敢于向旧事物挑战，敢于解放思想，敢于梦想明天。三者的结合最终将托起祖国旺盛的明天！
读教育学心得体会 篇22
通过学习，我认为，教育学不能单纯作为知识进行学习，而是要理论联系实际，把所学的教育理论运用于教学当中。这就要求教师在教学中要做到：
一、始终将自己作为教学者与学习者相统一的角色来看待。将自己当为学习者，与学生在课堂生活中平等地讨论和对话，表达自己的教育认识，实现师学生真正成为课堂生活的主人。
二、改变传统课堂教学模式，形成互动、合作的教学模式，在课堂上，提倡平等对话，积极交流的合作教法。
三、要让学生找到自信与尊严，多鼓励学生提问与思考，欣赏学生的表白与论述，要为学生表达自己的认识与思想。要倾听学生的表达，要尊重学生的见解。用教育的思维，形成教育的理念与智慧。让学生真正感受到学习的自由与愉快。
通过学习，我认为封闭式的教育是是把学生与社会进行分离。学生只有在社会环境中才有利于打开思维，锻炼社会交往能力和社会实践能力。并且让学生充分认识社会、认识世界。封闭式教育会影响学生的心理健康。成绩好的学生更努力，成绩差的学生失去自信心。只有让学生在社会活动中才能得到实现和保证。成绩好的学生更努力，成绩差的学生失去自信心。
知识可以改变命运”，但知识不能决定一个人的成败。有可以超过知识的东西——灵魂。教育传授知识，不过我认为教育的最高境界在于对人的灵魂的塑造。而这关键在基础教育。所以，作为教师我们要做到：
一、掌握教育规律，指导教育实践
二、掌握教学规律，提高教学质量
三、做好教书育人工作
通过学习，我明白了，教师只有认真学习教育理论，才能使学生的思想觉悟、道德品质、行为习惯得到健康成长，才能把学生培养成德才兼备的好学生。
读教育学心得体会 篇23
客观地说，赫尔巴特的这本《普通教育学》所带给他的名声，在当时还仅仅限于学术界内。赫尔巴特的学说，真正被运用于教育改革运动之中，是在19世纪中后期，是在他的学生们的努力宣讲下，才开始逐渐为世人所注意的。作为现代教育之父的他，生前曾不无悲凉地这样说过：“我早就知道，无论是我还是我的学说都不符合这个时代的精神。我也不想耍小手腕去迎合这种精神。”杜威晚年之时，常代进步教育家们受过，其实他的教育理想和主张并不为他同代人真正理解。上个世纪八十年代以来的研究表明，杜威的理论并没有在进步教育运动中真正得到实施，其影响也是有限的'。
哲学家叔本华说过，天才总是与他的时代格格不入。相比于后人，赫尔巴特和杜威离他们的同时代人更远。从后世来看，赫尔巴特的教育思想至今仍然深刻影响着全世界的教育状况，而且从19世纪中叶至今，近一个半世纪的时间内，恐怕没有一个教育家能够像赫尔巴特那样，对欧美各国及一些第三世界国家的教育活动发生过如此广泛、直接、持久的影响，在长达一百年的时间里，赫尔巴特的教育教学理论成为教育学者们时常引用的经典，尤其著名的是他的教学形式阶段理论成为全世界中小学教师处理日常教学工作的现成处方。赫尔巴特努力把教育目的论建立在心理学的基础上，从学生的个性和兴趣的角度来论述教育目的。确定这个原则，是现代教育学发展中具有决定性的关键一步。实际上，教育心理学化的进程虽在裴斯泰洛齐已经开始，但它为世人所信服和普遍采用则应归功于赫尔巴特辛勤实验和研究的功劳。
我们很难想象，如果没有赫尔巴特，杜威实用主义教育理论体系如何能够诞生？尽管赫尔巴特的理论确实有着这样或那样的不足，例如，他在教育者的立场上走得太远，以至于他对儿童的能力越来越不信任；他对科学能够带给人类永恒的秩序，如此坚信不移，以至于他把他的理论机械化和教条化了，从而冷漠了人的主体性价值和创造性；他并没有建立一套合乎理性的道德秩序理论，而是更多地停留在了对宗教和现有封建伦理规范的保守立场之上，以至于他总是因此而备受后人诟病等等。
但是，我们需要理解：赫尔巴特是位伟大的教育家，他的成就指引着后人在科学教育学的道路上，不断迈向人类智力发展的一座座高峰，他的智慧启发着后来的教育家们，思考教育问题的复杂性，并不断试图以观察、实验和数学的而不是形而上学的方法来解释教育现象、解决教育问题。至于他的错误，很大程度上，乃是一个时代的潮流使然。赫尔巴特是伟人，但他不是神仙，他无法脱离开他的时代想问题，正如我们无法提着自己的头发，使自己离开地面一样。
读教育学心得体会 篇24
客观地说，赫尔巴特的这本《普通教育学》所带给他的名声，在当时还仅仅限于学术界内。赫尔巴特的学说，真正被运用于教育改革运动之中，是在19世纪中后期，是在他的学生们的努力宣讲下，才开始逐渐为世人所注意的。作为现代教育之父的他，生前曾不无悲凉地这样说过：“我早就知道，无论是我还是我的学说都不符合这个时代的精神。我也不想耍小手腕去迎合这种精神。”杜威晚年之时，常代进步教育家们受过，其实他的教育理想和主张并不为他同代人真正理解。上个世纪八十年代以来的研究表明，杜威的理论并没有在进步教育运动中真正得到实施，其影响也是有限的。
哲学家叔本华说过，天才总是与他的时代格格不入。相比于后人，赫尔巴特和杜威离他们的同时代人更远。从后世来看，赫尔巴特的教育思想至今仍然深刻影响着全世界的教育状况，而且从19世纪中叶至今，近一个半世纪的时间内，恐怕没有一个教育家能够像赫尔巴特那样，对欧美各国及一些第三世界国家的教育活动发生过如此广泛、直接、持久的影响，在长达一百年的时间里，赫尔巴特的教育教学理论成为教育学者们时常引用的经典，尤其著名的是他的教学形式阶段理论成为全世界中小学教师处理日常教学工作的现成处方。赫尔巴特努力把教育目的论建立在心理学的基础上，从学生的个性和兴趣的.角度来论述教育目的。确定这个原则，是现代教育学发展中具有决定性的关键一步。实际上，教育心理学化的进程虽在裴斯泰洛齐已经开始，但它为世人所信服和普遍采用则应归功于赫尔巴特辛勤实验和研究的功劳。
我们很难想象，如果没有赫尔巴特，杜威实用主义教育理论体系如何能够诞生？尽管赫尔巴特的理论确实有着这样或那样的不足，例如，他在教育者的立场上走得太远，以至于他对儿童的能力越来越不信任；他对科学能够带给人类永恒的秩序，如此坚信不移，以至于他把他的理论机械化和教条化了，从而冷漠了人的主体性价值和创造性；他并没有建立一套合乎理性的道德秩序理论，而是更多地停留在了对宗教和现有封建伦理规范的保守立场之上，以至于他总是因此而备受后人诟病等等。
但是，我们需要理解：赫尔巴特是位伟大的教育家，他的成就指引着后人在科学教育学的道路上，不断迈向人类智力发展的一座座高峰，他的智慧启发着后来的教育家们，思考教育问题的复杂性，并不断试图以观察、实验和数学的而不是形而上学的方法来解释教育现象、解决教育问题。至于他的错误，很大程度上，乃是一个时代的潮流使然。赫尔巴特是伟人，但他不是神仙，他无法脱离开他的时代想问题，正如我们无法提着自己的头发，使自己离开地面一样。
读教育学心得体会 篇25
我很喜欢幼儿教育这本书,它贴近我们幼儿教师的生活与学习，像一盏指路灯，从不同的角度与方位给我们指明了教育教学的方向。书中有好几个版块，每当我一拿到这本书，第一反应就是先看看其中最最让我体味深刻的卷首。很多的小故事，大道理，给了我心灵上的启迪，精神上的满足，知识上的提高与视野上的开阔。
我又一次翻开了《幼儿教育》，一册上，卷首中的铁杵磨成针几个大字映入我的.眼帘。很小的时候，我就学过。这个故事一直被老师作为教导孩子要有恒心的道德范例，他们希望孩子能像李白一样领悟其中的道理，用老奶奶铁杵磨成针的恒心与毅力去解决问题，克服困难，不要遇到一点挫折就气馁、逃避。曾经我也给幼儿们讲过。这个故事收到了很好的教育效果。可是，在书中它又有了铁杵磨成针新释，难道在这里还有什么我们还没有参透的道理呢?带着疑问，我一口气就读完了它。读完后，我又进入了思考，现在的孩子，是新时代的人，同样的故事，对他们有截然不同的教育效果。他们并没有对老奶奶磨针的毅力发出赞叹声，而是说：那么费力气，为什么不去买一根针呢?她真是太笨了。我们也都知道，这个故事对孩子而言，有另一层寓意，就是无论做什么事情都要有恒心，不怕困难，要坚持到底。但是，又有谁能肯定这条道就不是死胡同?坚持是要的，没有坚持就没有胜利，但是，现在的社会，变通则显得尤为重要。文中说到：变是生命的一般规律，适者生存，想要适就要变，如果不变通怎能适应变化的环境?而不适应又怎能生存?这个实例本身并没有错，错在我们运用它进行教育的视角与方法。教育只有注入时代的信息，才会焕发出活力，出现新面貌。
感谢《幼儿教育》，让我的心灵得到启迪。由此感发：无论什么事，我们教师应从多个角度多思考，换一种方位，换一种角度，对我们又会有一种豁然开朗、截然不同的感受与体会。让我们做一名适应时代的教师，多方位教育我们的孩子，让他们在领悟道理的基础上，同时适应时代的发展，试一试，我们会懂得更多，收获更多，体验得更多。
读教育学心得体会 篇26
学习了《教育学》后，知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家——陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的.启示。
在书中先生指责现在的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！现在的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。
一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。
读教育学心得体会 篇27
彭兴顺老师，我记得前几年暑假教育局组织学校中层领导进行培训时曾给我们上过课，现在拿着他新出版的《教育就是唤醒》一书，一一阅读下来，感受颇深。让我们来欣赏欣赏其中的一些语句吧。
“教育的艺术，不在于传授，而在于激励、鼓舞和唤醒。”教育的功能从根本上说，就是要唤醒人们心灵中最美好的`东西，使人性发出灿烂的光辉;唤醒人们的自主意识和创新精神，使蕴藏在人脑中的巨大潜能得以开发;唤醒人们对生命价值的深切感悟，使人们在创造生活中享受幸福的人生。
才为德之资，德为才之帅。唤醒教师，就要唤醒教师的爱与责任，自觉践行师德规范;唤醒教师对职业的审美情趣，不断升华职业境界;唤醒教师的雄心壮志，追寻专业发展之道;唤醒教师的育人担当，不抛弃，不放弃，不让一个孩子掉队。
要改变孩子，先改变家长。唤醒家长，就要唤醒家长的示范意识，抓住习惯培养的教育根本，着眼孩子的终身发展;唤醒家长的发现智慧，开发孩子的优势潜能，帮助孩子成为最好的自己。
育人先育心，浇树要浇根。唤醒孩子，就要唤醒孩子的责任与良知，使人格得以健全完善;唤醒孩子追逐人生梦想，成就自己美丽人生。
不一而足，有见地的语句比比皆是。全书分为七讲，内容分别是守望道德星空、发现教师职业之美、就这样成为名师、没有教不好的孩子、教育就是培养孩子习惯、让孩子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占领孩子心灵。希望老师们认真读读。
读教育学心得体会 篇28
利用暑假的时光，我读完了《爱的教育》。这本书的名字在我小时已有耳闻，但是在我读后才懂得了作者想要传达的这份生活态度，得到了许多生活态度方面的启示。虽然只是三年级学生的日记，但给我的感触仍然极深。
小作者写了许多自己对所见所闻的感想，以及许多自己的想法和态度。他和书中其他的同学们一样并非是一个完美无缺的孩子，但是他有着一颗善良的心，虽然有时会控制不住脾气做出一些不当的事情来，但是他的身边有父母通过在日记本上写话的方式与他沟通，化解他的疑惑以及矛盾的心理，并且他们会经常提醒小作者家中的生活来之不易，有许多的孩子们家境远不及他们的好，使他能够珍惜自己所拥有的环境，并对贫苦的人们有怜悯之心，不歧视他们。
除了父母的教育，他还有良师益友的教诲和提醒。令我印象颇为深刻的是他的朋友卡隆。他是一个正直的人，对于弱者总是尽力让他们受公平对待，而不受欺负，如驼背的耐利就由他来同桌，使他不受同学的嘲笑，保护了他的自尊心，并鼓励他做力所能及的事情，记得一次爬竿的时候，就是卡隆的盯视使同学们没有嘲笑耐利，而在之后他也给了耐利鼓励，使他最终爬上了平台。这样的一个朋友使我敬佩不已。
除了对作者身边的人们的敬佩之外，我心中产生了许多次的'愧疚之情。三年级的意大利学生们已经能够如此待人接物，而我们身上仍有许多未改正的问题。学习生活中总会出现同学被大家嘲弄的事情，而有些咧着嘴笑语的同学们在事后却还不认识到错误，对于伤害他人自尊心的错误没有丝毫愧疚与自责，使人在惊讶之余感慨日前经济愈加发达的社会中，不少良好的道德品质已有缺失了。读过《爱的教育》，让我能够自省：有没有做伤害了他人的事？
读《爱的教育》培养了我的心态，使之更加积极向上，能够接受他人给予的意见，也让我能保有一颗善良的心灵。另外，也让我记住要关心，了解，帮助他人。其中的例话让我明白爱国精神的伟大，以及小作者改正缺点的过程和下定决心努力学习的态度，还有许多的事件同样让我能从中学习而受益。让我能更加关爱身边的人和社会。
读教育学心得体会 篇29
通过教师继续教育让自己对过去的教育教学产生了许多的感慨，通过学习，本人了解到自己过去的许多不足，同时也提高了认识，获验。现主要从教学方式方面总结如下：
教学方式是直接影响学习方式形成、完善以及改变的重要因素，是转变学生学习方式的根本。在促进教师教学方式转变的过程中，要求教师做到“四变”。
一是教师角色的转变，由过去的管理者、控制者、主导者、仲裁者为现在的组织者、帮助者、引导者、促进者。由施与者转变成引路者，从讲坛走向学生中间，参与学习发生的全过程，体会共同成长的快乐。面对飞速发展的科技知识，在今天教育信息化的平台上，教师的绝对已不复存在，因而教师作为终身学习的首当其冲者具有非凡的意义。从前倡导的换位思考、思维平等、理解学生等观念，在今天自然地成为教师的行为。
二是教学策略的转变，研究适应学习方式转变的教学设计的改变，构建符合学习方式转变的教学模式群，开发、利用教学资源，为学生学习提供平台，探索长假、短假、平时作业形式的改变，为学生提供实践场、体验场，感悟自主、合作、探究学习的快乐。学生的作业从昨天的复习知识、巩固加深这一学习的延伸阶段变成产生疑问、探求解答这一贯穿学习全过程的活动。
三是教学方式的转变，重情景、重民主、重过程、重引导、重体验。要注重对学生综合能力的培养和训练，强调以学生为主体的有意义的语言实践活动，营造轻松愉快、积极向上的学习氛围。例如：在教学“毛茸茸的小动物”一课教学中，教师引导学生观察图片，“虚拟动物”的情景，用所学过的语言相互交流描述自己喜爱的动物，然后向同学们说一说小动的相同和不同。学生学得生趣盎然、主动积极，创造力得到了培养。
还课堂给学生，让课堂成为学生探索的殿堂，这是现在教师们追求的一个境界，即使一个细节也不放过。教师让学生用自己的方式感悟、表达：可以用词语描述；可以用动作表演；可以用实物演示等等。这种教学设计，拓展了孩子的思维，真正体现了学生自主探索的过程。
四是教学呈现方式的转变，注重信息技术与学科的整合，为学生学习搭建快捷、高效、大容量的信息高速公路，促进学习方式的转变。注重了教师信息素养的培养和提高，进行培训，促进信息技术与学科教学的整合。基于信息技术的网上学习已经成为众多教师探索的课题，因此可以创造了丰富多样的课型。常识课堂的开心词典等都是生动有效的形式。
信息技术正被广泛，深入地应用到每一个方面，正深刻地改变着人们的学习、工作和生活，使学习内容更丰富，工作更高效，生活更有乐趣。信息技术的发展，既向教育提出了严峻的挑战，也为教育创造了无限的机遇。为了迎接时代的挑战，教育工作者必须自觉地运用当代信息技术革新教育思想。
通过本次继续教育的学习，使我更新教育观验、树立现代教育思想、掌握现代教育技术、优化知识结构、提高专业水平。我相信自己继续努力，今后我一定会用信息技术处理教学工作。
读教育学心得体会 篇30
教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。
师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
读教育学心得体会 篇31
远程网络继续教育为我们广大教师带给了一个学习、交流的平台，透过远程网络资源，我学习了“职业理解与认识”等九门课程，努力提高自身的素质和教育教学水平。我十分珍惜这个难得的学习机会，把远程教育研修作为提升自身素养，促进专业发展的一个主要学习方式。我惊喜的发现，给我们指导的专家教师们，无疑都是我们每位学员治学的楷模。在研修培训中，那一个个生动的教学课例，让我们更加贴近了课堂;专家们精辟独到的分析又使我们明白了教学中就应注意什么，哪些细节需要扬弃，哪些地方需要改正。经过这次研修，我深深的感觉到:教师不仅仅要具备高尚的师德，还要有渊博的学识，这是我们从事教育教学工作的基础。
在这次研修过程中，我坚持每一天进行网上学习，认真观看各个专家的视频录象，透过学习，解决了实际教学中遇到的很多疑难问题，如：怎样处理教材的重难点，备学生，这是我备课的困难点，但透过这次培训，我了解了哪些是语文备课的重点与难点以及如何备学生。
这次网络学习不仅仅使我在师德修养、教学方法等各方面有了很大的提升，并且把握教材、交流沟通、教学设计的技能也有了很大的提高，同时也开阔了视野，充实了自已。
总之，在这次中小学继续教育培训研修中的收获是沉甸甸的。透过研修，激发了我持续前进的动力，加快了继续努力、力求完美的步伐。在今后的工作中我会更加用心、主动地参与到网络研修中来，不断的提高自我的教育教学潜力，经常性的进行研修，在教学实践中不断反思、总结、完善，争取有更多的、更新的教研成果。
读教育学心得体会 篇32
20xx年x月15号，我参加了学校组织的学习培训，目的是让我们这些刚接触职业教育的老师更快的了解学校、了解职业教育、融入职业教育。先后听取了天津大学肖教授、王梅教授关于《现代职业教育课程的本质》、《德国职业教育教学法》等讲座，通过培训，使我在思想认识上有了很大的提高，开阔了职业教育的视野，在教育理念上也发生了很大的转变，仿佛接受了一次全方位的“洗脑更新。这次培训与以往的教师培训不同，不单单在理论上有依据、在实践中有实例，而且又能从实践中回到理论，找到焦点，指导实践，进行操作。在实践中提高自己的认识，升华自己的理论水平，让人信服。对自己在今后工作中发现自己，完善自我有着深刻的意义。
一、明确学校发展目标和办学理念
目前我校正在积极申办全国示范职校、迎接天津市教委的评估检查，准备今年x月的全国技能大赛，这些重大事情，促进我校的向前发展。没有明确的目标，就没有奋斗的方向，就不能团结和凝聚教职工。我们要把学校的发展目标作为重中之重的工作进行落实。办学理念是学校的根本，一个没有自己办学思想和办学理念的学校，很难想象会办成一个有什么特色的学校。
我校学生中学厌倦了学习生活，被家长送进中职学校；这些学生主要还不是身体的残疾，而是在学习的压抑中长大，许多学生的文化程度、专业意识、学习品质、心理素质和人文素养等方面都存在一定的缺陷。职校学生及学生家长的目的很明确，就是毕业后就业。所以我校采取“校企一体，工学交替”的人才培养模式，实施做中教、做中学、理实一体化”的'教学模式，采用政、行、企、校”的联动办学模式，力争让学生满意、让家长满意、让社会满意。
二、以高涨的工作热情投身职业教育
许许多多成功人士的经验告诉我们，成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给学生带来很大的影响，促进他们健康快乐地成长，最终达成教育教学目标，并形成良性循环。反之，如果教师做事懒散，处世消极，那么，势必会使祖国的花朵耷拉着脑袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壮成长。我们在平时工作中要特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献、特别能学习，我们要饱含热情，努力工作，追求卓越。
三、宽容公正的对待学生，关爱每一个学生成长
我们必须学会宽容。人非圣贤，孰能无过，更何况我们所面对的是涉世不深、缺乏辨别是非能力的职专孩子呢？严是一种爱，宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田，开启学生的心灵，给学生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。我们还应该尊重学生的个性差异，接受所有的学生，以平等的眼光看待每一个学生，注意时时处处在细节中体现出公正的意识。
我们应该对学生无私奉献，热爱学生，尊重、理解学生，以人为本，关心爱护学生，这是我们正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。我们要学会蹲下来看学生，改变“冷面孔”和居高临下的姿态，在感情上温暖他们，在人格上尊重他们，在心理上开导他们，在目标上指引他们，在学习上激励他们。
读教育学心得体会 篇33
医学伦理学是研究优良的医学道德规范的制定和实现的科学，是医学与伦理学相交叉的学科，是认识、解决医疗卫生实践和医学科学发展中人们之间、医学与社会之间伦理道德关系的科学。随着该学科的迅速发展，其逐渐成为现代医学科学的有机组成部分，在现代医学中，医学伦理学已经成为医学专业的基础课程。
什么，最根本的就是我们一定要有良好的医德。社会主义医德是传统医德的继承和发展。自古以来，历代医家都十分重视医德，将它视为行医治病的一个必然条件，学习和研究传统医德思想，对于建设社会主义医德规范、指导医疗实践，有着极为重要的现实意义。通过学习，让我知道了当今社会随着市场经济的发展，医患关系的矛盾显得尤为突出，存在着许多问题，针对市场经济条件下医患关系呈现的发展趋势和影响医患关系的因素，我们要增加资源投资，缓解医疗供需矛盾，深化医院改革，加强科学管理，加强医德医风建设，促进医患关系的改善，要规范医德双方的行为。
我认识到要想成为一个好医生不是一件简单的事，这就要求我们在学习的过程中不断学习和完善自已，为以为作为一个好医生打下良好的基础，才能跟上社会的发展，满足社会的需求。
读教育学心得体会 篇34
没有学习教育学这门课程之前，觉得教育学应该是一本相当枯燥无味的一门学科，里面所讲述的内容也差不多是一些很死板，一些条条框框的定义罢了。但是经过这一个学期的学习，我开始喜欢上这门学科了。首先是要感谢带我们这门课的老师，她是一个温柔又智慧的女子，记得在上第一堂课的时候，她穿着一身淡绿色的裙子，美丽大方，那种亲和力完全让我感到温暖，听其授课如沐春风，受益匪浅。她不像别的老师那样只是一味单纯的讲述课本的知识，而是提供很多素材让我们自己去体会，去发现，带着我们做了许多实践活动，让我们从这些事情中更能高效、深刻的去理解教育是什么。从她身上我也明白了人格健全的老师，能在课堂上创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，而人格不健全的老师，只能在课堂上创造一种紧张和恐怖的气氛，让学生都对他敬而远之，无法与学生有正常的交流。因此，教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，看待自己的优缺点。我的父亲也是一名教师，他从事教育事业已经有二十多年了，学生也是桃李满天下了。从他的身上我也深刻的感受到了作为一名人民教师的人格魅力，他十分的敬业，有时连我都有点羡慕他的学生了，因为他对学生的爱甚至有时都超过了对我的爱。记得他曾经告诉过我既然选择了教师这个工业，教书育人，就要踏踏实实的干下去，把每个学生都当做是自己的孩子一样，用心的去传授他们知识，让他们都学有所成。在他付出的同时，也收获了很多珍贵的东西。记得有一次，他因为工作调动的关系去了另一个学校，事先他没有告诉那些学生，也不知那些学生从哪里得到的消息，纷纷给他发短信挽留他，还有学生都因为他的离开而哭了。听到这样的事情的时候，我很感动，也为父亲有这么一群亲切又善良的学生而感到高兴。或许是受父亲的影响吧，所以我选择了师范专业，也想成为像父亲那样具有人格魅力的人民教师。
学习了一学期的教育学，让我最印象最深刻的内容有三点，也让我从中受益匪浅。其中，第一点是全面、正确地理解教师的含义、地位和作用，了解教师职业的性质、要求和劳动特点，形成对教师和教师专业发展的正确认识。首先，教师，是传递和传播人类文明的专职人员，是学校教育职能的主要实验者。一般来讲，“教师”一词具有双重含义，其一是指一种社会职业，其二是指这一职业的从业者。作为职业来讲，教师是由社会分工而形成的社会职业，其鲜明特征就是承担着教育学生的社会劳动任务。作为从业者来讲，从广义上看，教师与教育者是同义语；从狭义上看教师指学校中的专职教育者。要进一步理解教师的含义，需要把握以下几点：
第一，教师是从事专门职业的人员。教师同律师、医生和会计师等一样，是具备一定的专业技能，从事特定的专业技术工作的从业者。作为一个教师必须首先获得一定的专业资格。
第二，教师的职责是教育教学。虽然具备教师资格，但不直接从事教育教学工作的人，也不是法律意义上的教师。
第三，教师的使命是教书育人。教师的使命是由教育在社会生活中的地位和根本任务决定的。教师必须以培养社会主义事业的建设者和接班人为神圣使命，应具有较高的职业理想，忠诚于人民的教育事业。为提升教师的职业理想，许多国家在教师任职时进行忠诚宣誓。我国虽无教师宣誓仪式，但广大教师必定牢记自己的使命，用爱心去感化、引导每一位学生，正如苏联教育家苏霍姆林斯基所强调的那样，教师“不仅是自己的学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人”。教师所应扮演的主要角色是传授者、教学管理者、心理保健者、学生的朋友、学习者和研究者。传授者是亘古以来教师表现出来的首要角色，在教师所扮演的角色中居重要地位。“师者，所以传道、授业、解惑者也”，正是对这一角色最好的诠释。教学是师生的双边活动，有预设的整体目标和功能，需要教师进行精心设计、周密组织和科学管理。首先，教师要做好教学设计，保证教学有序进行，为教学提供良好的环境，使学生能够循序渐进地掌握知识，全面完成教学任务。其次，教师要做好教学活动的组织工作，科学分配时间，采取合理的教学方式，激发学生的学习兴趣，调动学生的学习主动性。再次，教师要做好教学活动的管理工作，调控教学环节，处理教学偶发事件，保证教学活动的顺利进行。学生不仅是有血有肉的自然人，更是一个有意识有情感的社会人。
教师不仅要向学生传授科学文化知识，而且要培养学生高尚的品德和健康的心理。教师作为学生的心理保健者，应该充分认识到心理工作的丰富内涵，把心理保健工作落实到学生生活深处。虽然学生与教师在年龄、经历、地位等方面存在一定的差距，但这并不妨碍师生之间的友情的建立。教师应当成为孩子们的朋友，深入到他们的兴趣中去，与他们同欢乐、共忧伤，忘记自己是教师。这样，孩子才会向教师敞开心扉。在信息时代，知识的创造、传播和更新速度日益加快，社会对每一成员都提出了终身学习的要求，教师也不例外。各个学科的理论和实践都处在不断的变化发展之中，教师要想站在时代的前沿引领学生发展，就必须不断学习。教师
作为研究者是教师专业发展的要求，是对传统教师角色的重要补充。教育研究是教师不断成长发展的内在动力。成为一名优秀的教师必须适应好自己所扮演的角色，并且踏踏实实的坚守在自己的岗位上，勤勤恳恳的做好自己的本职工作。
第二点，从老师提供的教学视频和所做的实践活动中对现代中小学教育和当今我国教育现状有了一定的了解，从中也领悟到了一些知识。从开学至今，老师总共给我们看了六集《教育能改变吗？》，看完之后颇有感想。其中最深刻的是第一集《起跑线上》，当下的中国基础教育，最蛊惑人心的一句话莫过于“不要让孩子输在起跑线上”。为了起跑线上的领先，孩子们苦不堪言，家长们疲于奔命。在中国，教育犹如一条环环相扣的生物链，生物链的最高端就是大学，从这个终点，一环一环向前逼近。于是，压力从高中、初中，一直压迫到小学，乃至幼儿园。所有的教育历程，仿佛都成了高考的“预备班”。对比国际上教育领先的国家，如近邻日本，中国教育正在走向世界潮流的反面。这场“起跑线上”的战争值得深思。还有第五集《大学危机》。中国公众对大学教育的失望情绪日趋严重。就业难，扎堆考公务员，大学生择业观与现实的脱节等现象将大学教育的弊端暴露无遗：课程设置不合理，教材的滞后，培养模式的单一，教师忙于论文，疏于教学，学生普遍感到迷茫，缺乏独立的思考与能力。
高等教育大众化让越来越多的人走进了大学校园，而从中走出的“合格的公民”却越来越少。如何找回丢失的大学精神？这值得人们深思，很多大学都是打着自由开放式学习的旗帜，干着应试的事情。学生没有了对学术研究的热情，没有了钻研精神，没有了主动追寻知识的欲望。甚至有人发出这样的思考，觉得上过四年的大学，最后什么都没有学到。
第三点，我想谈谈有关于我成长过程中给我留下深刻印象的几位老师。首先，我要谈的是我的小学数学老师，他为人很严肃，对待自己的学生很严厉，做什么事情都是抱着吹毛求疵的态度。他不是很喜欢鼓励别人，他好像只是喜欢学习成绩好的学生，老是板着一张脸，十分的不招学生喜欢，而且容易伤害学生的自尊心。其次，我要谈的是我的高中英语老师，他外形胖胖的，长得好像一个卡通人物，性格非常温和，与我们都相处的十分融洽。他很会鼓励别人，不会刻意为难学生，与学生打成一片，是学生的好朋友。从我的描述当中，相信大家已经了解了这是一对相反的案例，两位老师对待学生的态度不同所导致学生的喜欢程度也有所不同。我更喜欢我高中的英语老师，因为他的亲切温和，让我对他的英语课有了更大的兴趣和喜爱。我想每个学生都会喜欢那种亲切又随和的老师吧，以及他们令人折服的处事态度和为人方式。我想对于即将步入社会，将来可能成为一名教师的我来说，我更应该学习的是如何抓住学生的心，做一个亲切又随和的老师。
以上三点就是我学习教育学之后最大的感受了，在此感谢老师带我们走进教育的大门，从中获益匪浅。
读教育学心得体会 篇35
客观地说，赫尔巴特的这本《普通教育学》所带给他的名声，在当时还仅仅限于学术界内。赫尔巴特的学说，真正被运用于教育改革运动之中，是在19世纪中后期，是在他的学生们的努力宣讲下，才开始逐渐为世人所注意的。作为现代教育之父的他，生前曾不无悲凉地这样说过：“我早就知道，无论是我还是我的学说都不符合这个时代的精神。我也不想耍小手腕去迎合这种精神。”杜威晚年之时，常代进步教育家们受过，其实他的教育理想和主张并不为他同代人真正理解。上个世纪八十年代以来的研究表明，杜威的理论并没有在进步教育运动中真正得到实施，其影响也是有限的。
哲学家叔本华说过，天才总是与他的时代格格不入。相比于后人，赫尔巴特和杜威离他们的同时代人更远。从后世来看，赫尔巴特的教育思想至今仍然深刻影响着全世界的教育状况，而且从19世纪中叶至今，近一个半世纪的时间内，恐怕没有一个教育家能够像赫尔巴特那样，对欧美各国及一些第三世界国家的教育活动发生过如此广泛、直接、持久的影响，在长达一百年的时间里，赫尔巴特的教育教学理论成为教育学者们时常引用的经典，尤其著名的是他的教学形式阶段理论成为全世界中小学教师处理日常教学工作的.现成处方。赫尔巴特努力把教育目的论建立在心理学的基础上，从学生的个性和兴趣的角度来论述教育目的。确定这个原则，是现代教育学发展中具有决定性的关键一步。实际上，教育心理学化的进程虽在裴斯泰洛齐已经开始，但它为世人所信服和普遍采用则应归功于赫尔巴特辛勤实验和研究的功劳。
我们很难想象，如果没有赫尔巴特，杜威实用主义教育理论体系如何能够诞生？尽管赫尔巴特的理论确实有着这样或那样的不足，例如，他在教育者的立场上走得太远，以至于他对儿童的能力越来越不信任；他对科学能够带给人类永恒的秩序，如此坚信不移，以至于他把他的理论机械化和教条化了，从而冷漠了人的主体性价值和创造性；他并没有建立一套合乎理性的道德秩序理论，而是更多地停留在了对宗教和现有封建伦理规范的保守立场之上，以至于他总是因此而备受后人诟病等等。
但是，我们需要理解：赫尔巴特是位伟大的教育家，他的成就指引着后人在科学教育学的道路上，不断迈向人类智力发展的一座座高峰，他的智慧启发着后来的教育家们，思考教育问题的复杂性，并不断试图以观察、实验和数学的而不是形而上学的方法来解释教育现象、解决教育问题。至于他的错误，很大程度上，乃是一个时代的潮流使然。赫尔巴特是伟人，但他不是神仙，他无法脱离开他的时代想问题，正如我们无法提着自己的头发，使自己离开地面一样。