短文网整理的管理学课程的学习心得（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
管理学课程的学习心得 篇1
管理就是管人，管人就是管心，这是每一个企业管理人员都要面对的问题，也是每一个即将进入管理层的职场人士需认真考虑和学习的问题，拜读了《管理就是带团队2》一书，书中主要从管理者素质、管理制度、精准授权、换位沟通、赏罚激励等几个方面阐述了管理之道，读后收益颇多，也学习思考了很多，下面我从以下几个方面写写我的学习心得：
一、制度的重要性，无规矩不成方圆。
团队越大，越需要制度的约束，没有制度，就会丧失管理人员对成员的约束力，管理人员更多的时候会通过自己的主观意识去处理事情，往往因为情感原因会失去公正性，团队人员也因为上级过多的主观管理而觉得不公正，久而久之，失去人心，因此，随着企业的发展，需有相应的管理制度约束，否则整个团队将成为一盘散沙。
有了一套行之有效的管理制度，并不意味着就能管理好整个团队，因为执行好这套制度才是关键。普遍情况是，制度很多时候只是一个摆设，或者执行起来因人而异，掺杂了很多人为主观因素，无法贯彻执行，常常开绿灯，到最后，有制度变成了没制度，甚至比没制度更可怕。一个管理规范的公司，并不仅仅是制度制定到位，更多的是制度执行到位，例如华为公司，公司整个管理依靠的是华为基本法。
技术部目前在编人员60人，分为清洗制绒、扩散退火、镀膜、印刷四个工序管理，每个工序都有技术主管负责相应技术模块的管理工作，严格按照公司经理层下达的经营指标，制定技术部KPI指标、分解为工序KPI指标、个人KPI指标，结合月度指标达成情况，对部门人员进行月度考核，考核中以公平、公正原则，以业绩为导向，对每个员工进行月度业绩评价，激励每一个员工更优的完成自己工作，同时也是给员工及公司一个满意答复。
二、没有沟通就没有管理。
管理者采用什么样的沟通方式，就会获得什么样的管理效果，沟通的第一步是倾听，很多时候，管理者对现场的了解程度相对不如一线人员。因此，在做出很多决策的时候，不防多与一线人员多交流，多听听他们的意见，听听他们的想法，这样不仅仅了解员工的心声以及心理想法，更多的时候能提升帮助管理者的决策，使之我们的管理更加有效。
此外，作为管理者，都是从基层干起来的，作为过来人，可以给一线人员更多处理异常问题的方法，技术员以及助理工程师，在面对产线未见过的异常问题时，往往措手不及，缺少经验方法，因此在平时沟通过程中可以给予更多的帮助。一线人员，尤其是刚工作的同事，对自己的职业生涯很盲目，没有明确目标以及实现方法，这就需要管理人员多与其沟通，给员工希望，让员工知道自己的发展方向，这样才会有动力去工作，去完成管理者分配的任务。
三、精准授权，赏罚分明。
随着团队变大变强，作为团队管理者，应该更多的是分配任务，紧握指标，把控大方向，而不是一味的深入一线去解决具体问题，指挥一件具体的事情；这时候就需要放权，将具体事情交由具体的团队成员完成，并给予一定的`权利与信任，授权时要明确目标，要有具体的KPI指标，授权时要有一定的权利范围，要让被授权者明确自己的权利范围，要让被授权者知道自己的责任，即你需要什么样的结果。只有做到赏罚分明，员工才明白如何做事，才知道怎么做事，才知道什么事不能做，作为管理者，必须做到有奖有罚，公公正正。当然，赏罚需有制度的约束，不能太主观化，需要以制度为依据，这样才能真正的做到公平公正。
一定的授权即需要一定的担当，要以结果为导向，管理者在授权的时候必须要有目标，赏罚分明，授权、结果、赏罚紧密结合。
制度，让我门在整个管理过程中更加有章程可依，体现出公平公正原则，使整个团队管理更加合理化、规范化，是整个团队管理的基础；沟通，是让我们的管理更加人性，同团队员工沟通，使得管理者能做出更加合理的决策，倾听团队成员的心声，帮助团队成员，使得团队成员更加有动力有目标的工作；给予团队成员一定的授权，使管理者有更多的精力把控大方向，管理整个团队，也让被授权者有一定的工作动力，更加积极，提升整个团队的协调能力，赏罚分明，以结果为导向，能使整个团队成员更加明确自己的工作目标，更加努力完成自己的工作。
管理学课程的学习心得 篇2
教师第一堂课讲到：治理：带着别人实现自己的目标的过程。这句话我到现在都记忆犹新。
我认为一个企业家或是一个公司老板，首先面临的问题就是人才，然而，间接面对的就是治理，曾听说过天时不如地利，地利不如人和，这句话也从侧面说明白治理的重要，由于，要留住人才，关键就在于治理，治理的最重要原则以人为本。这和现代的治理理念全都，处处都是听说的以人为本，因此，在这里，我才真正的在书上接触到了这个观念。
其次，治理者中的人际技能，这又映证了天时不如地利，地利不如人和。一个优秀的治理者必需处理好人际关系。同时人际关系也是一个人立足社会的根本点。再次：分工与协作，分工要求各尽其职，协作便又是现在热炒的团队精神。
通过本课程的学习我知道了四大关键力量，即规划与决策力量、组织与人事的力量、领导与沟通的力量和掌握欲信息处理力量。学习治理学学问是适应现代社会化大生产的需要产生的，它的目的是：讨论在现有的条件下，如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素，提高生产力的水平。治理学学问是一门综合性的穿插学科。
规划作为治理学理论的根底，让我有了很多很深的体会，在为群体中一起工作的人们设计环境，使每个人有效地完成任务时，治理人员最主要的任务，就是努力使每个人理解群体的使命和目标以及实现目标的方法。假如要使群体的努力有成效，其成员肯定要明白期望他们完成的是什么，这就是规划工作的职能，而这项职能在全部治理职能中是最根本的。规划包括确定使命和目标以及完成使命和目标的.行动；这需要指定决策，即从各种可供选择的方案中确定行动步骤。规划制订分为如下步骤：查找时机确定目标拟订前提条件确定备选方案评估备选方案选择方案制定衍生规划用预算量化规划。
在学习治理学学问后，我更深刻的意识到了一个企业或是团队的胜利需要具备多方面的综合素养，作为一个优秀的领导，以下两点又是不行或缺的。肯定深度的沟通技能与肯定的剧烈措施。沟通是领导能够深得人心的重要保证，而鼓励便是领导能够留住人心的重要措施。
综上所述，通过这一个学期学习治理学学问带给我许多启发，我也将会应用于今后的实践工作中，取得更多的收获。
管理学课程的学习心得 篇3
一、我认识的管理学原理
管理原理即在管理的实践过程中，通过对管理工作中实际问题的科学分析和总结，形成的具有普遍指导意义的基本规律。其特征表现为客观性，稳定性，概括性，系统性。客观性即客观存在，不以人的意志为转移，应该（必须）遵循。稳定性即原理一方面具有时代性特点，另一方面具有稳定性，否则不能正确认识和使用。概括性即不是现象的简单罗列，而是高度概括和总结，具有一般的指导作用。系统性即各个原理之间是一个相互联系、转化的完整的统一体。
二、管理学人类智慧的结晶
在人类漫长的历史长河中，发生了无数的重大事件，它们都曾在一定的时空中改变了人类的命运和历史的轨迹。也许对每一件事都可列出无穷多的外因和内因。但是，有一个公共的最基本的因素，就是所有的重大事件、所有的卓越发明、所有的宏伟工程，都必须有精心的策划和有效的管理。正因为有了无数前人实践经验的积累和研究，才产生了管理这门学问。
管理学是人类智慧的结晶。正美国著名管理学家逼的。德鲁克所说：“在人类历史上，还很少有什么事毕管理学的出现更为迅猛，对人类具有更为重大和更为激烈的`影响。”事实上，要掌握管理学并不容易。因为管理工作千差万别，要从各种特殊的管理工作中寻找出共同的普遍使用的规律、理论和方法，具有很大的难度。同时，管理又是一个十分复杂的过程。往往涉及经济学、哲学、社会学、历史学、心理学、人类学、数学及各种工程技术科学，这又大大增加了管理学研究的难度。系统地进行管理学的研究，西方发达国家已有近百年历史，至今已形成一套比较完整的体系、内容和方法，确有许多值得我们学习借鉴的地方。但是一切管理的核心都是“管人”，人的基本特征是有思想、有感情、有价值观念等意识活动。而人的一切意识活动又都与所在国的历史、文化、政治、经济、传统等特定的国情相联。所以，管理学与其他自然科学和工程技术科学不同，不能搞简单的“拿来主义”。必须博采众长，融会贯通，取其精华，为我所用。总而言之，管理无时不在，无处不在。
三、中国古代哲学思想在现代企业管理中的应用
管理科学是知识，管理哲学则是智慧。管理哲学的一项重要任务就是总结和探索管理实践中的智慧。智慧来自对生活实践的观察，也来自于先哲们的沉思默想。从先哲那里获得灵感，寻找企业管理实践的智慧，是一条方便的道路。
中国古代哲学思想源远流长，光辉璀璨，给予了我们不竭的管理思想宝库。随着国际上“以人为本”管理理念的深入，中国古代哲学思想的价值和作用愈加凸显，研究中式管理渐已成为一门显学。中国古代哲学思想中儒、道、法三家的管理智慧十分丰富，从儒家的“八条目”、“五德”，到道家的“无为与有为”，再到法家的“法治”，从中可以发掘出许多古为今用的管理思想，十分有益于探索研究“中学为体，西学为用”的中国式现代管理学。中国古代哲学主要有三大流派：儒家、道家与法家。儒家思想主张“仁、义、礼、智、信”，对人重在启发、教育、感化。道家主张清静无为，“无为而治”，尊重、顺应客观规律，不做违背客观规律的事情。法家注重“法、势、术”三者的结合。这三种哲学思想对企业经营管理的影响非常大。博大精深的中国古代哲学思想，是一部充满智慧的宝典，它对我们现代的企业管理，尤其是对有中国社会特色的企业管理有着重要的启迪作用。
就比如说儒家思想在现代企业管理中的应用，儒家的经典著作《大学》中讲：“古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心”。《论语》中讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这说明管理者只有修身立德，才能服众、才能正己正人，也才能起到良好的示范作用。德的内容就是：“仁、义、礼、智、信”。“仁”是儒家思想的核心，是儒家道德的基础，它几乎包括了做人的全部规范。“仁”的核心是仁爱，也即是同情、爱护和帮助人。“仁”是德行的根本，体现于万事万物中而使天下人相亲相爱。“仁”是爱之源，是道德情感本身，“义”、“礼”、“智”是“仁”的推广和延伸，是道德情感的不同表现。如仁爱、尚义、和谐、诚信、自律等精神。管理者只有具备了这些良好的品德和涵养，才能培养出良好的人格魅力，才能用自己的人格魅力去影响下属、感染下属，从而有效地领导下属。企业也可能由于管理者的个人魅力而产生无形资产。
企业文化建设的重要目的之一就是要建立人与人之间的和睦融洽的关系，在企业内营造一个充满关爱的环境。将儒家的仁爱思想与现代的人道主义相结合，有利于在企业中形成尊重人、信任人、爱护人的氛围，有利于创立一个以爱换取被爱、以奉献换取感恩的良好人际关系环境，从而使全体员工不断增强奉献精神、真诚服务精神。仁爱思想要求管理者坚持仁爱、仁义、善待下属，要求企业员工之间精诚合作、相互爱护、乐行善事。只有在企业内部形成一种相互尊重、友好融洽的工作环境，才能最大限度地激发人的潜能和组织的活力。只有管理者充分认识到“以人为本”，才能充分重视人的管理、人心的管理，也才能真正做到“求贤若渴、礼贤下士”。实践也证明，哪个企业重视“以人为本”的人性化管理，注意鼓励和激励员工去积极参与部门的日常管理及决策，培养员工的集体荣誉感和成就感，给每个员工创造能充分发挥才能的舞台，哪个企业就能经营得好。
四、个人感悟
一个成功的企业家，在他风光的外表下，隐藏的是他过人的领导能力，对企业的成功管理是他真正的个人魅力所在，成功的管理手段，是他智慧的积累与灵活的运用。
管理学课程的学习心得 篇4
在你向着你的目标走近的过程中，会有低谷，不顺而正是这些逆境才让我们读懂“人”这个字，由逆境支撑起来的人才是不可战胜的！
人生的长度是有限的，可是在不断地进步过程中，我们才可以不断扩大自己的内涵，让她显得愈发地长。
在逆境中要做的不是抱怨，不是颓废而是持之以恒的坚持，坚持自己的目标，在遇到小小的“插曲”后还能继续向前。
在刚刚开始的几节课的教学过程中，我们做了很多游戏，在每一次的游戏中，虽然在游戏过程中不是所有的同学都能很积极的参与到其中，但我觉得我还是从中学到了很多。
有几节课的开始我们在五分钟内要认识十个人，我觉得重要的是在这个过程中学会的是怎样去走出那一步，握手同时微笑着对对方说“你好，我是xx，很高兴认识你！”。我觉得这一步看起来虽小，可是却可以锻炼人最初与人交往的能力，讲起来看似简单，可当自己真的要做时，还是很难圆满完成这项任务。
其中最主要的原因是我们在与他人交往的过程中，重心放在了自己身上，自己的感触，别人对自己的看法都无法让我们单纯从完成这项任务出发。
如果在做事时，不能将焦点放在如何完成这件事而在意自己的主观情绪时，那么这件事的完成要么建立在更多的时间和精力上，要么就是完成的很潦草！
如何做事和如何做好事是我们每一个人都要花费一辈子的时间去学习的事情。
在学习过程中，游戏“如何寄信”教会了我如何做好事情。要想做一份好工作，那么你就应该有做好这份工作的能力!也许你有年薪百万的雄心，可是你必须也得拥有与之匹配的能力，否则你的老板是绝不会只因为你的雄心而付你百万的工资的。
做事时请不要看不起那些琐碎，看起来谁都可以做的小事，以小见大，小事都不用心谁会放心将大事交给你！
在做事的过程中，还要时刻谨记着团队的力量是巨大的，也许一个人的'力量看起来微不足道，可是一群人的力量就是不可小觑的。
在一个团队中，不能以自己的利益为重，更不能损害到伙伴的利益。在团队中要实现的是共赢，彼此之间为了相同的目标共同前进。俗话说“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，集体的力量是强大的，同一件事总是会在在团队中找到最佳的解决办法。
在与人交往的过程中，我们还要学习一些技巧。
学会倾听，用心的倾听；用自己的长处和别人交往，把短处留给自己，不断地改善；要增强自己的办事能力，让自己成为一个不可或缺的人；反反复复的做那些枯燥琐碎的事情，当你从不同角度去思考分析时，你会发现可以学到的东西超乎你的想象。
我们在成长过程中都是需要汲取养料的，从刚开始只是单一以父母为主到现在纷繁复杂的交际圈。在不断地成长过程中，我们汲取的方式也应该随之改变，毕竟谁都没有责任成为你永远的后盾，因为谁都没理由像你父母那样呵护你。在你向外汲取养分时，也许你的父母还是以之前的应对模式面对彼此，也许会有摩擦，也许会有争吵，可最终他们还是会在摸索中找到新的平衡，他们有自己新的生活方式，当新的生活方式用来应对你回来时的状况时，又会产生新的分歧。
就在这样不断地摩擦、争吵和分歧中，你与父母找到了最佳的相处模式，只是在你后来居上的变化中，父母的苍老和你的强大形成对比。在外求学的你，最需要做的就是用自己的行动告诉他们你的思念，在联系中不断加深彼此之间的感情，其实他们想要的并不多，就是想要知道在外的你一切安好！
远在他乡的求学阶段最应该处理好的就是寝室之间的关系。也许会觉得以前与朋友相处的感觉在这里很难找到，于是就觉得什么都是假的，很难与别人真心相处，于是渐渐的也就不会付出自己的真心，似乎自己都是在敷衍一些事情，甚至有时会觉得自己没心没肺的！
其实是因为在上大学之前，我们与同学的目标都是相同的，所以彼此之间的关系自然而然就会越走越近，而在上来大学之后同学之间的目标多元化，不再单单是学习，于是彼此之间的关系无法象之前那样越走越近，而是在互相在向自己目标走进的过程中渐行渐远。
当其中的一个人为自己的目标作出努力的过程中，总是会影响到其他的人，于是大家都在大学的这个平台上为自己的目标而奋斗。在这过程中有一个至关重要的时间点，就是有人首先获得成绩时其他人以及这个人的表现。
如果其他人在看到你的成功时，忘记了自己最初的梦想转而跑向那个最获得成绩的人想要分一杯羹时，必然会在成彼此之间的关系紧张从而出现了斗争，因为以前的平衡被打破，每一个人都只着眼于这一小小的成绩，都想要抢得这一成就。于是就在建立新的平衡时，有些人会在这场争斗中失势，而最终的获胜者，也只是孤身一人享受这些小成就，没有了他人的帮助，也没了可以分享的人。
如果他们中的每一个人都没有被这点小成绩所动，而是继续向着下自己的目标努力奋斗，那么情况将会是截然不同的，大家都会成为获胜者。
也许就在你认为你退向另一个平台，可谁又能说在这个平台里你得不到你想要的成功，你以为你的平台低了不想努力才会是最大的彻头彻尾的失败，想要成功没有借口，除非你认为你不会成功！
管理学课程的学习心得 篇5
通过近几节课郑老师对管理学的讲解，让我们对管理学有了大致的了解。其内容包括什么是管理学；管理人员的分类等等。郑老师上课生动活跃且视野开阔，无形中增长了我们的见识和单词量。
通过大致的学习，我们知道现在中国的管理水平并不高，且分类不够精准，各部门职责界限模糊。但管理的精髓还在我们的传统文化里。尽管现在我们在学美国和日本的现代管理，高级管理的要义仍然在我们的传统文化里，比如中国的《易经》和《风水》等，其中所包含的内容是每个学习管理的人必须要了解的。管理学的涵盖范围很广。基本包括以下内容：管理科学与工程、工商管理、会计学、企业管理、旅游管理、技术经济及管理、农林经济管理、农业经济管理、林业经济管理、公共管理、行政管理、社会医学与卫生事业管理、社会保障、土地资源管理、图书馆、情报与档案管理、图书馆学、情报学、档案学等等。
但个人觉得自己学会管理自己是最重要的。作为当代的大学生来说，当今社会不良的诱惑因素太多，如果自己不能很好的管理自己，可能会让自己陷于种种艰难的境地。自己要给自己下定义，定目标。要有一个前进的方向，这样就不会迷失。
在教学的过程中，郑老师通过给我们讲解《大染坊》来让我们更好的理解在管理学中的一些概念和手段。《大染坊》是一部很好的学习管理的影视作品。该剧通过陈寿亭这样一个来自底层社会的民族工业家，在实现强国梦的奋斗历程中所表现出来的民间智慧、民间文化、民间生存哲学，抒写了中国民族工业在20世纪初叶发生、发展的历程，透视了一代人强国梦的诞生与破灭，讲述了一个“乱世奇商”的传奇故事。
首先值得一提的是其中充满了中国民间智慧。《大染坊》的主角陈寿亭是一个来自底层社会的民族资本家，他的传奇性主要体现于他在传统文化浸淫下形成的民间智慧方面。他虽然目不识丁，但又胆识过人，“三十六计”、“三国演义”中的传统民间智慧成了他获胜的法宝，借此得以在残酷的商业竞争中游刃有余，势如破竹。他在实现强国梦的奋斗历程中所表现出来的民间智慧、民间文化、民间生存哲学，解构了当时的主流意识形态。故我认为知识（不仅仅是管理学）不能只是从书上学习，那样太过于教条主义和本本主义。因为书上的理论如果要应用于实际，必须“因地制宜”，做出适当的变通，这样才能使理论起作用。毕竟“真理是检验实践正确与否的唯一标准。”就拿《大染坊》来说，片中的.东家是留学生，学历远远高于不识字的陈寿亭。但他在现实的管理中，完全没有任何经验也未能将他所学应用于实际。相比而言，不识字的陈寿亭经验十足，能够将他看到的，听到的成功的转化为自己的。这比书上学来的更有效。俗话说“民族的就是世界的”，我想就是这个道理。
其次，值得我们学习的是《大染坊》最“抓人”的地方当属其波诡云谲的商战故事，对当前的市场经济，也具有强烈的启示性。陈寿亭其雄韬大略、商业智慧以及“乱世奇商”的传奇经历让人倾倒，面对商场的尔虞我诈，他的一些战略战术，即使在现代商战中也堪称高招。尔虞我诈是经商的必要手段。但不是每个人都能成功运用这些手段，一步走错将全盘皆输。就如同片中孙明祖一样，虽然他总在用计却从未胜利。从中我们可以看出：知己知彼，百战不殆。
再次，主人公身上所蕴涵的与时俱进的品格和发展的眼光，是一种宝贵的精神资源。《大染坊》表现了陈寿亭创业的经历，他从偏僻的周村走出来，进入青岛、济南这样的城市，甚至梦想着征服繁华的大上海，乃至把自己的企业发展到全国、全球的范围。他身上浓郁的仁、义、礼、智、信、孝气息，集中了对中华传统美德的个性化弘扬。陈是乞丐出身，没有受过任何教育。然而在我看来他身上最出彩的就是那颗善心。他为人正直，诚恳，真实，知恩图报。他的产品从未掺假，拥有良好的口碑，无形中成为了隐形资产。还有就是他善良和知恩图报，也给他带来了巨大的商机和财富。在看看当今社会的部分企业，为赚钱不惜牺牲别人的利益甚至是生命安全。而且这个问题，现在不仅仅存在于小作坊，就连大型企业（如三鹿、蒙牛、双汇）也加入制假行列。这一点尤其突出在食品行业。由此观之，不论接受的教育有多高，要想让企业立足和长期发展，管理者的善心和社会责任感是必备的。
以上是我我上完管理学课程的总结。我认为自己受益匪浅，希望自己能将学到的东西学以致用。