短文网整理的《红楼梦》读后感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《红楼梦》读后感 篇1
珠泪滔滔冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，旧日的荣华温柔埋进了荒原冢。好在木石前盟只是一个瑰丽的传说，假想宝、黛一旦团结接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭糊口对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场极新的'恶梦，至于金玉良缘则不外是张著名无实的逾期银票。同床异梦、行尸走肉般的伉俪糊口，不是陷入了另一种灾祸方法么？生掷中不能遭受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。抱负和实际的双重歼灭、精力和肉体都无法取告捷利。爱情酿成病根，姑娘成了婆姨，汉子成了半子，大观园内一群贵族男女成了众人叹为观止的情爱玩偶。
然而，当代人并不见得会比昔人轻松到哪里去，相反，他们生涯精力之爱的难度更大，阻力不只来自社会，更首要来自他们自己，它储藏的愚笨和豪情好像如故大有潜力。斩断了旧题目，繁杂的新题目又在涌现，期间的问号就像一只此起彼伏的九头怪。
人类是万物之灵长，但偶然结办理一个困难，却要淹灭数千年之久。从《红楼梦》一书到今世文学，这近三百年的时刻大概离集团解疑这个题目所必要的时刻还差很远，人们仍在迷茫，情绪的艰巨状态如故是一个牵挂。
《红楼梦》是一位具有最高思想手段和缔造手段的人所能写出的最好的文学巨著。我们在磋叹可惜的同时又不得不认可，我们这个仍在发光的头脑，正在离我们这个期间渐行渐远，早从书中不行补充的疑难断层开始，它已经在做这种反向行为。
《红楼梦》读后感 篇2
从历史的滚滚硝烟中走来，从无数个春秋的草木枯荣中走来，红楼梦掸去那厚厚的尘土，依然在历史的轮回中熠熠生辉，光彩夺目。走进它，你就仿佛开启了一个风起云涌的时代。
贾家干净惟石狮，而黛玉，这个寄人篱下身世悲苦的姑娘却得以保全清高孤傲脱俗的性格。在那么一个黑暗的封建社会中，这无疑是各悲剧。因为身体孱弱，性情孤僻，使她得不到贾母及贾府上上下下的欢心，最终不能与宝玉长相厮守。但正是她多愁善感，不与世人同流合污的性格，使她在这浑浊的人世间觅得知己，虽然最终一缕香魂随风散，却让宝玉怀念终生，他们至死不渝的爱情亦万古流芳。
与此同时，有一位同样才华横溢的女子不得不提。宝钗，这个家世容貌才华不输黛玉的姑娘，最后却在顺从和被动中一步步迈向独守空房，孤独终老的.命运，使人不禁为之感叹。
在大观园中，这样才华横溢，貌美如花的姑娘数不胜数，然而他们的结局都是那样令人叹惋，这不禁使我们思考，是什么导致了她们的悲剧？然而，回首那个时代的历史背景我们会发现，这一切都是黑暗的封建社会压迫下的必然结果。这些人虽然身份显赫，却无力改变那个时代，因而酿成了这满纸荒唐言，留与后人回味无穷。
《红楼梦》读后感 篇3
夜晚，天黑蒙蒙的星星悉悉落落地镶嵌在那片无垠的黑空。黑如静，校园内剩下的只有偶尔风吹归树叶的沙沙声。在黑夜里，教学楼那一道道灯光成为最引目的。翻开手中的书，“木石姻缘”四个字映入眼帘。随之而来的是一个感人的故事——神瑛侍者的甘露灌溉之恩引来了降珠仙子的“还泪报恩”，也就有了作者笔下黛玉的“泪尽夭亡。”
其实现在想想，作者一开始便早已注定了宝玉和黛玉的爱情是无果的。僧人在宝石上刻下的“莫失莫忘，仙寿恒昌”与刻在宝钗金锁上的“不离不弃，芳龄永继”是相匹配的、降珠仙子还泪尽便报恩、宝钗比黛玉更适应现实生活……种种伏笔表明了宝黛之恋只能成为一种遗憾。
宝黛之间的爱情是悲惨的，但这片文章创造出的浪漫故事却是独#您现在访问的是《红楼梦》读后感大全，请勿转载或建立镜像#具一格、别具匠心的。作者他构思的爱情透露了真情，同时也反映了当时封建社会对青年爱情的束缚。黛玉勇于突破传统的封建爱情观，尽管结果是悲惨的，但她的精神却是可贵的。
《红楼梦》这本文学作品不仅写了宝黛之间悲惨的的爱情史，它以这条爱情为线索，进一步批判了当时封建的'社会制度。而贾府从繁荣到衰败也是当时黑暗社会的必然结果。
《红楼梦》以一本虚构的小说形式存在，却展现了一个个多学多艺的人物。他们所露出的文学才华、作诗天赋以及对文学的热爱也值得我们欣赏。
灯依旧亮着，但原来的心已增添了新的东西。
《红楼梦》读后感 篇4
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解苦中味?”一部《红楼梦》写尽了红尘滚滚，写尽了富贵荣华，人世沧桑。
荣，宁洏府由盛到衰，四大家族由兴到败，作者渴望的不是那过眼云烟的荣华，而是那份执着的追求。
颦儿追求的时那尽善尽美的爱情，将一生的血泪献与了那个“似傻如狂”的混世魔王前世爱人灌溉之恩，今生实现了三生石前的盟誓。你器，你闹，你将一生的泪倾注，你执着地追求着。可那是一个残忍的时代，是一个女子无才便是德的时代。在那个时代，不需要傲骨，需要的时圆滑：不需要气节，需要的是三从四德。你不为世人所容，你渴望的感情却还未绽放便被风雨打折。终落个魂断香消无人怜惜。
贾宝玉，本以为你是一个富家子弟，如世人所说的空有一副好皮馕，腹内原本草莽，可其实不然。你尊重每一位有人格 ，有思想的女性。你向往平等，向往自由，你不愿写八股文，听了湘云，宝钗劝你的话后，便断定她们和你不是一路人。你追求自由的感情，追求思想的开放，追求平等。你厌倦了那些被死板的制度所约束，循规蹈矩的人。你不忍原本可爱的'人被那些教条的规矩所蹂躏。婧文死后，你亲自写了一大篇的悼词。忘不了你折扇号位博得红颜一笑。忘不了你为了那一园的姐妹思量来思量去，费尽了心思。世人告诫晚辈莫校此儿形状，可我却认为你是可爱的，是可敬的。
是欢乐，是悲伤，是离是散，是聚是合，终是红楼一梦。
《红楼梦》读后感 篇5
读红楼梦诗词有感花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
每当读到这首《葬花吟》，总会感叹曹雪芹那出众的才华，什么样的人才能有这么丰富而奇特的想象，才能写出这么感人肺腑而又优美的诗句？作者的这首诗把林黛玉的生命理念和人生价值描写的淋漓尽致，表达了林黛玉不孤傲不阿的气节。当读到这首诗的时候，就把林黛玉的那些“使小性子”、“爱生气”得毛病全都抛诸脑后了。原来在柔弱的外表下面竟有如此令人钦佩的骨气。
相比于宝钗的圆滑、有心机，我更喜欢黛玉的单纯与善良。第一次读《红楼梦》时，我对黛玉的爱哭很不理解，当读第二遍的`时候，我才发现黛玉是个多么可爱而又美丽的女子，她教香菱学诗、从不阿谀奉承权贵。也许正是因为她处事不够圆滑、不会讨长辈的欢心，才注定了她不能与宝玉走到一起。
黛玉是完美的，完美到她并不适合在这个纷繁嘈杂的俗世中生存，也许死对于黛玉来说是最好的选择，正兑现了那句“质本洁来还洁去”，她本来就不是凡人，可能又回到属于她的仙境中去了吧！
《红楼梦》读后感 篇6
携着一本淡红色纸页的《红楼梦》，每当翻开这熟悉的书页，心中总会升腾起烟雾般的的忧愁。戛然间，透过那扇窗，看着曾经的世界，几乎处处对照着今天的场景，思想、精神、境遇，淹没了，最终石沉大海，等待某一天再现时，寄托了百年，千年的是否会觉悟？
黛玉葬花，人们总以娇柔、凄婉来描述她，花落了，这一生便也终结了，可有想过去往的`轮回中，终究一路走过的意义？她的一生，在曹雪芹、高鹗的笔下，从开始到结束，是完美的化身，却又坎坷不断。我们总不愿意湖面平静如洗，却又希望自己的船一帆风顺，可一旦行驶了，自己且无法预知。而且，我们不能像黛玉一样，含着泪，忧愁苦楚的度过一天又一天。只是无处诉说，就隐没在一个又一个明天。我倒希望这是一场梦，没有窗外。几十年载，不枉来过，那些跌宕起伏，也会随着时光消逝。我会想起我自己，如何接受，拥有不完美的人生，感到无助，失望，冷漠了的世界。没有大观园，也没有现在，所有的存在都意味着虚无，一切返璞归真，有形，无形。
《红楼梦》中，一生意味着始终，生意味着残缺，死便不全。偶然瞥见人生二字，突然发现，当它们合为一体时，是全字，却又不全。合上书，悟。