短文网整理的自立自强演讲稿（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
自立自强演讲稿 篇1
当今社会，最重要的是能力的培养。能力的培养就是培养我们的独立性。我们不仅要取得优异的成绩，还要学会自立。如果我们的`生活中连这个原则都没有，那就是浪费时间。这就好比说，一棵树如果不能自己吸收雨水和阳光，还能生根发芽吗？
我们不能成为温室里的花朵。没有人能让我们依靠自己生活。一切靠自己。我们应该学会自立，自力更生。
也许你们都听过这个故事，但我不得不在这里重复一遍。是这样的：有一个懒人，很难想象他是懒人！每天躺在床上，不走，就是让妈妈为自己做任何事。后来我妈想出去，但是怕儿子因为懒饿死。于是，我做了一个大蛋糕，挂在儿子的脖子上，让儿子出去的时候可以吃东西，而不是饿死。妈妈离家后的几天，儿子会张嘴吃几个大蛋糕，但接下来的几天，儿子不想抬起头来咬一口，因为蛋糕的顶部被吃掉了！直到他饿死。这个故事，重复n遍，难道不能唤醒我们吗？什么意思？说明无论做什么都不能依赖别人。如果没有依赖，会有什么后果？结果不难想象？
而且在美国的一所小学里，为了扩充运动器材，要求学生每家每户卖馅饼，然后把赚来的钱给学校买运动器材。其中一个中国学生，从来不卖东西，怕他说不出来，怕他的客户不配合，怕他父母劝阻他不要帮助那个中国学生。但是后来，学生们下定决心要自己创业。他忧心忡忡地来到一户人家门口，轻轻地敲门。门开了，一个黄头发蓝眼睛的大叔出现了。他和蔼地用英语说：“你好，有什么事吗？”需要我帮忙吗？“所以，这位中国学生像背书一样讲述了整个故事。他没想到的是，大叔一下子就相信了外国孩子的话，答应了学生的要求，先把钱交了。后来，学生有勇气和几个家庭做生意，但他们都成功了。这也是我们自力更生的表现。而且，从这篇文章中，我们可以知道中国学生确实缺乏自力更生的能力！不应该开始自立了吗？
我们就像嫩草，真的需要一些人的细心呵护。但是，在人的关怀过程中，也要学会独立。否则，没有人类的关爱会怎样？看着自己在暴风雨中死去？
自立自强演讲稿 篇2
其实我们每个人身边都会有一个“老师”。他教会了我们在困难面前前进，教会了我们如何容忍别人的错误，也教会了我们做人的道理。他日夜和我们住在一起。
生活中学到了很多，但发现从上初中开始就学会了自立。我可以照顾自己的饮食，自己洗衣服做饭，做一些力所能及的事情。
因为我经常起床晚，吃饭慢，做什么都慢，做什么都在别人的监督下，所以上学总是迟到。六年级的'时候，学习开始紧张，以前的生活习惯也不再管用。我妈要给我买一个钟，这个钟的任务是每天准时叫醒我，但是好像不管用，我的旧习惯一点都没变。转眼间，初中生活即将开始。我认为拖延症在第一天的生活中是可以想象的。
在家里，我习惯穿着衣服吃饭。在学校什么都要自己做。这是人间地狱！刚开始觉得在校园生活还不错，不用听妈妈唠叨，耳朵干净，终于逃过了父母的“魔掌”，自由了。真的很酷。但是谁知道刚从魔爪里逃出来，掉进了老虎的嘴里。在家里，谁睡谁自然醒，但在学校，天不亮他就起床。开学第二天早上，宿舍的人都已经开始洗漱了，只有我还在呼呼大睡。这时老师进来，看到我还在睡觉，就把被子扯掉了。我被这个伟大的运动唤醒了。当我睁开朦胧的眼睛时，我看到了老师那双想要喷火的眼睛。我立马冲向不好的地方，于是赶紧起身洗漱。来到餐厅的时候已经人山人海，饿了半天没吃饭。之后，我下定决心要摆脱懒惰。直到初二的时候我才意识到，我不再是原来那个拖延者了。我长大了，学会了在生活中自立。
自立自强演讲稿 篇3
一个六岁的孩子因为作业不敢去上学。母亲帮助孩子做作业，因为她害怕孩子失去学习的兴趣。这件事真的令人担忧。然而，我们不能同意这位母亲的做法。
这种素材的'呈现又一次让人觉得“穷得继承不了风”。父母不只是抚养孩子。父母必须注意培养孩子自力更生和自我提高的精神。
生活有时候很残酷。据说在非洲大草原，这里，狮子要求自己的孩子跑得比羊快；在那边，羊让他们的孩子跑过小狮子。有时候，人类世界和动物世界非常相似。要想在竞争中不败，不被吃掉，就要面对现实，自强不息。
必须告诉孩子，别人能完成作业，你也应该能完成。你不能害怕困难，你将来会成长，你将来会面临很多困难。你应该是个勇敢的孩子，***妈会为你骄傲的。妈妈们要清楚，即使孩子不能和别人竞争，也要每天进步一些。
妈妈的眼泪只能永远储存在心里。鞭策，鼓励，千万不要代替孩子去克服困难。“三岁，十岁”。不要让孩子从小养成依赖的心态。孩子会上初中，高中等。在未来。你可以暂时代替孩子，但不能代替孩子一辈子。
自立自强是一个人在这个世界上生存的基础。如果你做不到这一点，那么这个人就很难有尊严，这个人就可能成为别人的负担和负担。在生活和工作中，有可能没有人愿意和他合作。
当今社会，仍有许多不注重培养孩子自立自强精神的现象。有些父母溺爱孩子，从来不让他们在家做任何家务，以至于连扫地都不会。即使孩子不愿意学习，父母也愿意帮助孩子向老师请假。这样的孩子怎么能自立自强？
要让孩子自立自强，就要让孩子有野心，有梦想；有了抱负和梦想，可以鼓励孩子遇到困难，永远不要逃避或屈服。
要让孩子自立自强，就要用更多的“苦”来磨练；这样他们才能更勇敢，更顽强，知识和能力才会不断增长。
总之，自立自强是一个人生存的基础；要想人生不败，就要自强自立。
自立自强演讲稿 篇4
各位老师、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《青少年要自立》。
今日，我看到这样一则电视广告：一个活蹦乱跳的小木偶在操纵者的帮助下，表演得十分精彩。突然，一把大剪刀将操纵者手中的木偶连线全部剪断，原本活泼可爱的小木偶一下子瘫倒在地，再也站不起来了。看完这则广告，我突然意识到，这不正是现实社会的反映吗？那巨大的剪刀代表社会现实，操纵者和连线代表学校、家庭等给予我们的“优越”条件，而那个活蹦乱跳的小木偶则代表我们这一代中学生。
由此，我想起了另外一个故事：有一只美丽的鹦鹉，在主人多年的精心喂养下长大，过着无忧无虑的生活。一天，它被放回秋天的山林，可它在属于自己的世界中仅仅生活了几天就死掉了。这是为什么？人们带着疑问将它的尸体做了解剖，结果发现它肠胃空空，腹中一点食物也没有，为什么它能在主人的呵护下成长，却会惨死在秋果累累的树林中呢？
原因很简单，这些年它都是过着饭来张口的寄生生活，久而久之，它已丧失了捕食的本领，即生存的能力。我们由此可以看出，长期生活在优越的条件下，就会丧失斗志和自立的能力。
如果说木偶和鹦鹉的悲剧是人们强加于它们而情有可原的话，那么，作为有思想的人，如落得类似的下场岂不是比它们更可悲吗？
有这样一位同学，在开学的第一天，母亲给他带了两个鸡蛋，可到了晚上，他又将鸡蛋原封不动地带了回来。他的理由可笑之极：“鸡蛋没有缝怎么剥？”这就是未来承担祖国重任的一代吗？他们有这样的能力吗？
惨痛的教训还有很多很多。而目前，我们中的大多数“小皇帝”、“小公主”仍被父母呵护着，嘴里噙着怕化了，手里捧着怕碎了。使我们丧失了自立能力，一个个变成或正在变成“木偶”、“鹦鹉”。在这里，我要大声疾呼，亲爱的爸爸、妈妈、老师，请松开你们的.手中线，打开金色的鸟笼，还我们健壮的翅膀，让我们去翱翔蓝天、搏击风浪吧，那才是我们健康成长的土壤！同时，我也要劝告亲爱的同龄人，尽早挣脱那系在腰间的绳索，冲出舒适的笼子，用自己勤劳的双手、聪明的大脑，创造祖国美好的明天。
“青年强则国强”，让我们以自立的雄姿去迎接21世纪的挑战！
自立自强演讲稿 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“自强不息，厚德载物”这句话，相信很多人对它并不陌生。这句话不仅仅是清华大学的校训，也是中华民族的传统精神。这看似平常的八个字，其间又蕴含了几多耐人寻味的人生哲理。
“自强不息”出自《周易》中“天行健，君子以自强不息”之句。但是，我相信，早在《周易》成书之前，人类便孕育了自强不息的精神。它在神农栉风沐雨尝白草的艰辛中生根;在大禹走遍千山万水，吃尽千辛万苦与大自然的搏斗中抽穗;在人类那一次次的钻木中开花。中华民族代代传承的这种自强不息的精神，千百年来感动了多少人，鼓舞了多少人，又成就了多少人!我相信这种自强不息的精神也会被世世代代传承下去，为后人所推崇。
太史公司马迁，在遭受宫刑的奇耻大辱后，隐忍含垢，发愤著书，“述往事，思来者”，耗时十余载，终于成就了“奔放而浩漫，停蓄而渊深，妍媚而蔚郁，感愤而伤激”的史记，为后世留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。倘若没有自强不息的精神，岂能如此?
近代中国同时也是一部中华民族自强不息的'觉醒史和抗争史。1937年，日本全面侵华，中华民族陷入亡国的绝境，就在这最危险的时刻，中国军民奋起反击，抵御外侮，浴血奋战，终于取得了抗日战争的伟大胜利，血洗了中华民族百余年来的民族耻辱。倘若没有自强不息的精神，岂能如此?
自强不息是“一箪食，一瓢饮，在陋室”的颜回留下的那句“不容何病，不容然后见君子”;自强不息是焚膏继晷的昌黎先生留下的那句“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”;自强不息是不屈于蒋介石淫威，愤然离开黄埔军校的宣侠夫留下的那句“大璞未完总是玉，精钢宁折不为钩”。
生活中常常有人埋怨自己：“时运不齐，命运多舛”，然而“屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?”难道他们真的是“运支华盖欲何求，未敢翻身已碰头”?我看不尽然，他们只是没了那种自强不息的精神，不敢正视困难，接受挑战;不敢面对挫折，接受失败。殊不知“意志愈炼愈坚，信仰愈磨愈固”。这样的人恐怕也只能是庸庸碌碌之辈，让人空叹一声，“尔志不远矣”。多灾多难，千锤百炼;愈挫愈奋，愈挫愈强;生于忧患，多难兴邦——这就是中华传统文化的精髓。
岁月不居，天道酬勤。古往今来，自强不息的人太多太多，他们是可敬可佩的。然而我不禁要问：“自强不息是形于外的，有没有什么是蕴于内的呢?”我想是有的，那便是蕴于心中的“厚德载物”的修养。
古人云：“郁情于中，必发于外”。正因如此，人们非常注重自身的道德修养。以期达到“内圣”的境界。这也是所谓的“积善成德，而神明自得;圣心备焉”。高山仰止，景行行止。从《尚书》中的“九德”到魏征奏章中所书“德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也”;从诸葛亮的那句“敬以修身，俭以养德”到光绪帝师翁同和的那句“世上几百年旧家，无非积德”;从孟子的“恭敬之心，礼之端也”到曾国藩家书“进德之事，讲求乎诚正修身之道，以图无恭所生”，“厚德载物”始终是人们追求的至高修养。
自强不息，厚德载物，这两者本就是相辅相成相得益彰的：正因有德，才有自强之气;而正因有那不息的自强之气，才愈能修性自德。自强不息，厚德载物，不仅是中华传统文化的精神命脉，也是中华民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源，值得我们铭记心头。