短文网整理的教师的教育心得体会（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
教师的教育心得体会 篇1
《守望教育》的作者是刘铁芳先生，与一般的高校教育学者相比，刘先生更加关注中小学教育，对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流畅的文笔、独到的视角将我们带入一种美好而令人向往的境界之中,同时用那尖锐的语言、深邃的思想强烈地撞击着我们的心灵。
刘铁芳先生在“是语文课本，还是伦理读本”这一章节中指出，我们应该选择优美、活泼的、生气盎然的，适合儿童阅读的文章推荐给孩子；不应该将语文教学变成思想品德教育，不能过早地让伦理取代童趣。
在日常教学中，我们如果把课外阅读目标定位很高，把课外阅读处理得像课堂教学一样，有要求，有目标，规定读什么书，读完以后要么背诵名段佳句，要么写心得笔记，要么摘抄警言妙句，让学生为完成任务而去读书，这样的读书有何乐可谈？假设某位老师硬性规定自己的学生一定读多少本书，读什么书；或每天一定要摘抄多少名言佳句，这种只求“量”不求“质”的做法，只会扼杀课外阅读的兴趣，摧残阅读的个性，课外阅读将成了学生课外负担。阅读的数量固然重要，但只一味追求数量不求质量，通过课外阅读来提高学生的语文素养的目标也是难以实现的。课外阅读是自由阅读，应当充满情趣、充满乐趣、充满活力，使学生心之所至，自我怡乐。
刘铁芳先生特别在文章中提到以美德故事唤醒孩子道德情感的方法，值得我们借鉴。他强调，知识和故事是教育中两个并行的要素，一个让我们获得对世界与自我的认识，另一个则凭借真实可感的生命跌宕起伏来抚慰作为听者的我们的生命。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的.名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德??一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。所以，鼓励学生读一些著名的儿童作品，听一些儿童故事是非常有必要的，这对于改善我们日渐贫瘠的道德生活，对于家庭的幸福，对于学校生活的充实有着不可替代的作用。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。” 愿我们每一位教育者都能够正确引导学生阅读，留给他们阅读时间和空间，读他们自己的故事，读一些美德故事。
教师的教育心得体会 篇2
学习“有效教学”理论的几点思考：
1、课堂教学：一是以学生的发展为根本，着眼于学生素质的全面提高;二是以思维训练为核心，把思维训练贯穿于课堂教学的全过程;三是以教师指导为基础，充分发挥教师引导、诱导、疏导等作用。
2、教与学的定位：一是教师角色由“主宰”变为“主导”，成为教学过程的组织者、指导者，意义构建的帮助者、促进者;二是学生的地位由“他主”变为“自主”，学生有学习的参与权、选择权、评价权，从被动接受知识的桎梏中解放出来。课堂上突出学生的主体地位，不等于教学活动失去控制。教师正确的发挥主导作用，是充分实现学生主体地位的重要条件。
3、教学形式多样化：改变教学的组织形式，为学生创造参与探究的空间。
(1)培养学生进行探究的兴趣。兴趣是最好的老师，一旦学生对科学探究的`方法产生认同，他们会把探究方法应用到各门学科的学习，改进学习习惯，思维方式，将对他们学会自我学习、终生学习打好基础。
(2)在集体教学中增加个别教学形式。一是让学生展开讨论：让学生展开充分、自由的讨论是学生参与教学过程一种必不可少的形式。讨论的方式多种多样：有指导式讨论，就是教师结合教学目的、教学内容提出一些问题，把学生分成若干小组，让他们围坐在一起，就问题各抒己见，教师则不时地参与讨论，或作一些提示、释疑;也有自主式讨论，就是教师把学生分成若干小组后，让学生自学教材，自己发现问题，并进行自由式的讨论，寻找答案。课前教师要认真备课，精心设计讨论题。一道好的讨论题，既要紧扣教材的重难点，又能引发学生从不同角度对教材进行分析，还能够引起学生兴趣，激发学生思维的灵感。精心设计讨论题，是一节讨论课成功的前提。二是组织学习“互助组”：就是让同座或邻座的二至四位同学组成学习“互助组”，让这些学生在思考老师提出的问题或讨论时交头接耳，商量答案，然后答问或发表自己的意见，这不仅能使学生之间增加参与学习的机会，而且可以使学生互相帮助，特别是对学习困难生提供有效的帮助。讨论中，教师要随时根据学生的发言情况，及时进行指导和调整。即要保持课堂的活跃气氛，又不能使讨论偏离主题，要确保教学目标的实现。教师是教学的组织者和指导者，教师恰当的诱导、适时的点拨，使“诱”和“思”不断地转化和升华，以利教学目标的实现。
(3)进行师生易位，让学生当小老师。教师就教材中的某个内容或某个问题，让学生尝试着上讲台教授给其他同学，听课的同学可以向授课的“老师”提出问题，进行质疑，教师则适时进行点拨、指导。给学生提供一个有机会说的平台，或把讲台分一半给他们，在一定的形式上保障学生学习主体地位的凸显。这样做有利于他们对知识的理解，有利于兴趣的提高，有利于科学素养的形成。同时也对进一步养成良好的学习习惯,训练严谨的思维方式，培养细致耐心的实验操作技能等都有一定的作用。
让学生上讲台来介绍对人有启发的好题，做到精品共享;让同学当小老师执教预习内容，遵循学生的认知规律，伙伴式互教互助、互相激励;创设质疑释疑氛围，不断进行思辩，感悟科学真谛;最 后由老师总结，画龙点睛，提纲挈领掌握所学知识。这自然就涉及到教学形式的多样化。除让学生做小老师上课之外，我们还可以让学生出试卷，进行自测等等，让学生真正成为学习的主人。
教师的教育心得体会 篇3
幸福的教师要有发自内心的快乐，真诚的微笑，有自觉地目标，正确看待成功，有阳光的心情，扎实的课堂，坚定地职业操守。而蔡礼旭的细读《弟子规》启迪了我的智慧，震撼着我的心灵，使我懂得了做人要懂得感恩，为人要谦虚，要找准人生目标，体会幸福的感觉。所以说学习弟子规和做幸福的教师结合起来，会让人活得更有意义和更幸福。
做一个幸福的教师，首先必须是一个拥有爱心的教师。师爱是师德的核心，师爱就是师魂！做一个幸福教师，必须肩负着无限的责任，充满着坚定地信念。教师的责任感源于教师对教育事业的热爱以及愿意献身教育事业的坚定信念，唯有这样的坚定信念，才能为我们的内心带来满足于幸福。有了强烈的责任感与事业心，教师才会乐业、敬业，责任感也就成为教师缔造幸福的重要条件。一个幸福的教师，必定是一个有所追求、热爱生活的教师。我们需要学会懂得享受教育带来的幸福感，而只有满怀理想憧憬，带着对生活的热爱和满腔的柔情，才能感受教育的快乐。尼采曾经说过一句话：“假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。”是的，作为教师，我们注定了与鲜花和掌声无缘；选择了教师这个职业，我们就选择了平淡和清贫，但是，我们可以用琴棋书画打造生命的亮色，用丰厚的学识构建生命的课堂，用爱和责任营造家庭的温馨，在平淡平凡的工作中我们同样可以享受教书育人带来的有滋有味的幸福。
霍懋征老师说：“做老师是我最大的幸福，对教育事业的热爱让我觉得生活非常幸福。”我想，人的幸福其实就是一种感觉，是一内心对于生命的感悟，是一种心灵的体验。对于幸福的教师来说，教书育人不是付出，而是获得；不是牺牲，而是享受；不是重复，而是创造；不是岁月的消耗，而是生命的延续；不是谋生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中体验不期而至的快乐，在课堂上感受智慧的魅力和精神的愉悦……我想这才是为师者实实在在的幸福。不错，教师的职业是平凡而琐碎的。如果把教学工作看作是一种简单的重复，那必然厌倦，自然也无幸福可言。如果我们把研究教材、驾驭课堂当成提高自己素质的必经之路，把教书育人作为实现自己人生价值的一种动力，对我们身边的每一个孩子都倾注了满腔的柔情和爱，你就会觉得其实我们每天都生活在幸福之中。
任何一项事业都需要付出代价的，教师的幸福人生需要我们用辛勤的汗水来滋润我们疲惫的身影和日渐苍老的额头，当一切成为往事的时候，倘若我们依然能够坦然地迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界。如今，我在教育这片沃土上勤勤恳恳耕耘了十七年，每当我看着孩子们满含稚气的眼神，感觉自己仍像他们一样年轻，充满活力，他们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深地爱，我真正体会到了作为一名教师所拥有的幸福和快乐。
我们不管是培养“三好生”还是“四有新人”、前提都必须是培养幸福的人：能体味人生价值、享受人生乐趣、对自然、社会及整个世界充满兴趣、怀抱感激的人。一个不具备创新精神的教师不能真正地进行教育创新，同样一个不能体悟到教育幸福的教师，不能给学生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一个幸福的教师，把教育当作理想来追求，并用人生的激情来驱动，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育来实现教育的理想。教师的幸福决不是靠分数、指标、金钱、待遇来叠加，尽管必要的物质条件的基础是不可或缺的，但幸福却属于灵魂的体验，精神的圆满，是一种通融、豁达、敞亮、满足和感激，是一种物质之上的物质，知识之上的知识，智慧之上的智慧。安静、安宁、安心才能打开心障，体察自我，寻找和发现教育的幸福。幸福既在心灵深处，也在我们眼前手边，所以我们要满足于学生的点滴进步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意义；我们要乐见学生个性鲜明、心灵饱满而不是机械制品那样整齐划一：不断的努力进取，但又要立足现实，要珍惜我们所从事的薪火相传的工作，感激生活中的每一点理解、宽容、信任，甚至是压力、埋怨和怨愤，这些都是人生五味中的必然成份，只是因为经由它的“点卤”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教师的幸福不仅在于自己是幸福的，而且还在于可以通过共享传递扩大幸福，这对社会文化的贡献，并不亚于知识的传授、能力的培养、文明的创造，在物欲横流、人心不古的社会竞争中，让每个人幸福的活着，对人心的滋润和维持是至关重要的。每个教师都要秉持为了自己而活，为了自己的幸福而活，这既是对自己尊重同时也是对社会和时代负责，社会对教师角色的界定和赋予必须内化为自发自觉的行为才能有效，教师的敬业、勤奋、刻苦、奉献是追寻他人生价值的内在过程，不是依靠外界规范压束的。如果他不是真心真情的教，就没有“真”的教育和教育的“真”，没有幸福地教，就不会获得教的幸福，做教师的'幸福，无论是从外部到内心，从别人到自己，从教育生涯到人生全部，要有心境的开阔、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“会思考的芦苇”，也永远拥有着选择的自由，自己抉择怎样过生活和拥有怎样的生命，作为以思考为职业的教师，更应具有这种灵魂的自由和力量，选择有价值的活、有意义的活，这与幸福不仅不矛盾而且是统一的，因为价值和意义尊严尽管有着历史的、阶段的意识形态的限度，幸福的形态当然也千差万别，而对幸福虔诚总是一以贯一，对幸福的追求永远是真诚和无辜的，幸福既表现为意义、价值、理想的追求后的鲜花和掌声，也可以显性为痛苦的挣扎、艰难的抗争、不屈的求索，这都可以是幸福的，只要你心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦、多困厄，脸上带着微笑，心里就有着宁静与平和，这就是幸福的人生。教师也是这样，忙碌的身影，疲惫的神情，巨大的压力下应做个幸福的教师，进而做幸福的教育，创生幸福的自己和幸福的社会。有一颗年轻的心，涌动着青春的激情。当然幸福并不永远表现出轻松自在的人生，但幸福似乎就是这样的点金石，使得黑白人生变得五彩斑烂，幸福便是这样的发酵剂，使得困仄际遇酝酿出香甜。幸福便是一种由内而外流淌出来的甘霖，有丰富的人生内涵而又有无尽的生命回味。
教育事业是一片得天独厚的土地，我们都是这片土地上他的开垦者和耕耘者，我相信，当我们用爱心播下浓浓的希望之种，收获的必将是满满的幸福！
教师的教育心得体会 篇4
这是一本关于教育理想的真情守望的著作。捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道：“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离
者，时代的落伍者，但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的！”
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德??一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。所以，鼓励学生读一些著名的儿童作品，听一些儿童故事是非常有必要的，这对于改善我们日渐贫瘠的道德生活，对于家庭的幸福，对于学校生活的充实有着不可替代的作用。看了刘铁芳先生写的深有感触。这本书刘铁芳先生为教育改革所写的一本随笔，记载着刘先生对于教育和教育改革的一些看法和见解，非常值得深思。
他提出，我们不能简单地设定"什么是教育"、"教育该如何行动"、"教育非如此不可"的标准答案和机械化的'行动模式，而是把对教育生活提问的权利交还给实践者，让每个教育人都能在自己的日常教育生活之中不断地去追问：究竟什么是教育？什么是好教育？正是在对现成教育实践的不断质疑、追问过程中，催生一线教育人的教育实践智慧，改善、提升每个教育人的教育生活和质量。教育需要理论与时间相结合，而且应是在承认整体现实格局合理性的前提下展开的具体的、局部的研究，理论研究是进一步贯彻显示行动格局的合理性，而不是单纯为了论证现实合理性而存在的工具。的确是的，没有理论的支持，实践会走很多
弯路，所以，我们要研究理论；但是，单纯为了研究理论而研究，肯定不能跟现实很好地结合，甚至是背道而驰，所以，我们研究理论应该是以检验现实格局的合理性而存在的。
书中还提到，近年来，社会越来越关心教育了，但是从很多方面我们接收到的信息都是以批判为主的，把教育的问题都归结于教师，甚至传言"一流的学生，二流的教师"。教育，其实是跟我们每个人相关的整个社会的事，应该是整个社会"关心并团结协作"的事，而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。比如应试教育，是我们所痛心疾首的，早早的就在宣传应试教育应该被素质教育取代，并且早早地就开展了素质教育，可是，一旦接触到实际的学校，应试教育的阴影还是挥之不去。因为我们一方面虽然反对应试教育，但当我们自己的孩子面临升学考验的时候，我们又成了应试教育服服帖贴的"忠诚守护者"。
教育，始终是和教师，特别是一线教师息息相关的，因此，教育改革的最终出路还是要落实到每一个一线教师的身上。国外的经验告诉我们，任何一次成功的课改，都需要大多数教师的积极参与和支持。教师的创造性的发挥，教师的教育理念和水平是直接关系到我们教育质量的高低的。一所优质的现代学校，应该是以极力学校人的创造性生活的基本保证，现代学校制度的核心就是师生创造性的教育生活，是学校人优质的学校生活。教师的学习既可以是个体的、自发的，同时也是集体的、有组织的、系统的学习。怎样把学校建设成多层次、多途径、多形式的网状学习型组织，就成了当前我们现代学校建设的重要尺度。在课改中，一线教师如果只是作为被动接受者存在，用强制统一的要求来代替教师个体的参与理解和实践的话，那么，想要获得教师的深入理解和支持是很困难的。
所以，面对课改，我们应该多一点耐心，多一点时间与空间，上下交流，互相理解，互相尊重，热情与理智相结合，批判与反思相并举，稳步推进相关体制与制度的改进。
教师的教育心得体会 篇5
在新课程理念的引领下，为了使自己的业务能力得到不断提高，我在课堂教学实践中不断摸索、总结经验。但是经过一段时间学习了生本教育之后，我觉得我们在过去的教学中目光仅仅是停留在教师如何去教的问题上，对学生如何高效的学考虑得不够，可以十分欠缺。
学习了郭思乐教授的全新的理念，使我对教育教学有了许多新的认识与理解。
生本教育就是以生命为本的教育，就是以激扬生命为宗旨而为学生好学而设计的教育。在生本教育中，教育教学的真正主体是学生，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学，教师的作用和价值体现在最大程度地调动学生的内在积极性，组织学生自主学习上。
生本课堂里，精彩的是学生，不是老师。学生真正成为课堂的主人，他们要合作，要交流，要展示自己搜集回来的资料。学生站起来表现自己的`机会很多。我们为学生创设表现自我的机会，而老师是要努力做到“不现自我”。老师上课要做的不是讲解课文，进行知识的传授，而是组织学生交流他们的预学所得。我们经常外出听课，感觉老师是站到一边，但其实对老师观察课堂，适时点拨，驾驭整个课堂是提出了更高的要求。
课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。
总而言之，我们的教学，停留在教师“教”上的居多，关注学生“学”的过少。“生本教育观”的提出，让我对教育有了更加深刻和全面的思考。
教师的教育心得体会 篇6
作为一名教育者，往往面对的是人心月人性的考较！记得哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。”康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。
教师时常面对的就是这样的局面，那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，让我有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。 每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们
掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德??一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的'问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩
子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！