短文网整理的八年级下册语文教案（精选31篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
八年级下册语文教案 篇1
一、导入
齐背《归园田居》
二、朗读诗歌
1.听范读，仿读。
2.自由朗读，读出自己的理解。
3.齐读诗歌。
三、理顺文章大意
1.同桌互助，试译诗歌。
2.交流难点，理解诗意。
参考：
居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏僻了。在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南山。夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中，益发变得佳妙神奇，而一双双飞鸟眼看暮色渐浓，结伴飞向林间的'巢窠。这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了怎样用语言来表达。
四、诗句赏析
1.结庐在人境，而无车马喧。
明确：“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
2.问君何能尔？心远地自偏。
明确：表现了诗人的超凡脱俗，淡泊名利。
“心远”包含：心志高远，淡泊名利，宁静处世。
3.采菊东篱下，悠然见南山。
明确：包含着诗人超凡脱俗，热爱自然的高雅的情趣和高洁的情操。
4.山气日夕佳，飞鸟相与还。
明确：夕阳西下，山色迷人，飞鸟结伴，知倦还巢的景物描写。
5.此中有真意，欲辨已忘言。
明确：是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。
6.这首诗描写了怎样的生活？表达了诗人怎样的生活态度？
明确：远离尘嚣，置身于自然中，清静美好自然的生活。表现诗人洒脱、恬淡、追求自由的生活态度。
五、拓展阅读：
有客常同止，取舍邈异境。
一士长独醉，一夫终年醒；
醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。
寄言酣中客，日没烛当秉。
六、作业：
1.背诵并默写诗歌。
2.积累关于“酒”的诗歌名句。
3.完成练习题。
板书设计：
饮酒
陶渊明
淡泊名利、宁静处世
超凡脱俗、热爱自然
洒脱恬淡、追求自由
雷真民
八年级下册语文教案 篇2
第一学时
一、学习目标：
1、反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次。
2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。
二、学习重难点：
1、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。
2、对“敬业与乐业”精神的领悟。
三、学法指导：
题目告诉了我们作者谈论的话题。首先请仔细阅读课文，找出作者对“敬业与乐业”的认识，并想想他是怎样来论述自己的观点的（思路与方法）；其次，选择其中一些段落多多朗读，感受一下演讲的语言特点；最后，选择其中一些经典句和格言做做资料卡片，积累写作素材。特别要注意的是，读书时要联系自己，联系生活，可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充。
四、学习过程：
预习导学：
梁启超(1873～1929年)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
1、查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。
①旁骛（）：②亵渎（）（）：
③征引：④骈（）进：
⑤敬业乐群：⑥断章取义：
⑦不二法门：⑧言行相顾：
⑨强聒不舍（）：⑩安其居，乐其业：
2、文中引用了许多古语中的经典词句，请结合文下注释，弄懂它们的意思。
3、认真阅读课文二~三遍，想一想：作者对“敬业与乐业”这个问题是怎么看的？又是如何来论述自己看法的？
4、文中的“业”仅是指正式的谋生职业吗？读了本文你最大的感受是什么？
学习研讨：
（一）导入，简介作者。
（二）检查预习2、3
（三）合作探究
1、作者在文中提出的最主要观点是什么？从哪几个方面来论述的？用了哪些方法？试列出本文的提纲。
2、文章结尾说“我深信人类合理的生活总该如此”，试用自己的话谈谈“合理的生活”该是怎样的。读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”？
3、仿照示例，为“有业之必要”列举几条理由；为“凡职业都是有趣味的”举几个例子。
4、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行，在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。
5、小结：
训练巩固
1、用文中名句填空：
（1）虽，而惟吾蜩翼之知。
（2）坐这山，望那山。
（3）素其位而行。
（4）用志不分。
（5）知之者不如好知者。
2、探讨研究：
(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
(2)梁氏的.“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈这种说法的意义。
3、阅读语段，回答问题
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和人力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车祸当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
（1）联系实际说说你对这句话的理解。
敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门。
（2）各用四个字概括文中所列举的两件事：
（3）概括文中的中心论点：
（4）文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
八年级下册语文教案 篇3
一、古今异义
1、土膏微润 古义：肥沃 今义：糊状的东西
2、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 古义：梳掠 今义：夺取
3、柔梢披风 古义：在风中散开 今义：一种披在肩上没有袖子的外衣
4、恶所无纪 古义：安，哪 今义：厌恶
二、一词多义
1、于：①于时冰皮始解(介词,在)
②乍出于匣也(介词,从)
2、然：①娟然如拭(形容词的词尾,……的样子)
②然徒步则汗出浃背(表转折,却)
3、鳞：①鳞浪层层(名作状,像鱼鳞一样)
②呷浪之鳞(指代鱼)
4、之：①若脱笼之鹄(表修饰关系,可译为“的”)
②始知郊田之外未始无春(表示限定关系,可译为“以”)
③如倩女之靧面而髻鬟之始掠也(取消句子独立性)
三、词类活用
1、作则飞沙走砾(动词的使动用法,使……飞,使……跑)
2、鳞浪层层(名作状,像鱼鳞一样)
3、泉而茗者(名作动,汲泉水,煮茶)
4、罍而歌者(名作动,端着酒杯)
5、红装而蹇者(名作动,穿着艳装,骑驴)
四、翻译
1、高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鸽。
翻译：高大的柳树夹立在堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。
2、于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。
翻译：这时的河冰面刚刚开始融化，水波才闪烁发光，像鱼鳞似的波浪一层层的，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明镜刚打开，清澈的光辉突然从镜匣子中射出来一样。
3、柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
翻译：柳条将要舒展却还没有舒展，柔嫩的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。
4、游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。
翻译：游人虽然还不算多，但用泉水来煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。
5、风曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。
翻译：举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，羽毛鳞鬣中都透出喜悦的气息。
五、文章分析
1、段意：第一段写冬天局促一室外，寂寞难耐的心境；第二段写满井春色，
2、第二段顺序：由远及近，由概括到具体。
先总写满井春色的轮廊“高柳大堤，土膏具体。
先总写满井春色的轮廊“高柳大堤，土膏微涧，一望空阔”及“若脱笼之鹄”的愉快情怀。
然后从四个方面具体写景物的细节：
a写河的小峦；b写柳条麦苗；c写游人；d写“曝沙之鸟”，“呷浪之鳞”。
最后给局点明全文的主旨，“始知郊田之外未始无春，而城局者未之知也。”
3、文章主题
记叙了作者游历满井所看到的早春景色，抒发了作者喜悦的心情，体现了作者疏放不羁的精神，对大自然的热爱，对官场的厌倦，是个性的`张扬和抒发。
4、这篇游记写初春景象，抓住了乍暖还寒、万物复苏的特点。如“柳条将舒未舒，柔梢披风”一句，写出了柳枝初展的神韵。熟读课文，试找出几处这样的景物描写，略加分析，想一想，作者在这样的描写中渗透了怎样的感情。
A“土膏微润”，写冬去春来大地解冻复苏的情景，简练而传神；
B“冰皮始解，波色乍明”，写天气转暖湖冰消融的情景，令人精神为之一振；
C“麦田浅鬣寸许”，写麦苗破土初芽的情景，准确而生动。
作者的感情：描写中无不渗透了作者对春回大地的喜悦之情，对自然界重新焕发生机的欣赏和赞美。
5、本文在记叙描写中多处运用比喻，是找出一句进行赏析，结合上下文体会其表达效果。
A“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”，以新开明镜比喻新绿水波，写出了水光的明丽，贴切而有新意；
B“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”，以新妆倩女比喻被晴雪洗过的山峦，写出了春山的“鲜妍明媚”，生动而又传神；（以物比人）
C“麦田浅鬣寸许”，以兽颈之毛比喻还没有长高的麦苗，简明而又形象。（以物比物）
D“若脱笼之鹄”， 即景生情，初睹春光的作者感到自己像笼子中飞出来的天鹅一般。比喻形象贴切，具有强烈感染力。
八年级下册语文教案 篇4
一、教学目标
1、了解从黠鼠身上得到的不为假象所迷惑的启示。
2、了解文言词语活用的特殊用法，体会精炼、生动的语言描写。
二、教学重难点
1、重点：了解词语活用的特殊用法。
2、难点：了解从黠鼠身上得到的不为假象所迷惑的启示。
三、教学过程
1、导入新课
同学们肯定看过许多关于老鼠的动画片，里面的老鼠都是非常聪明的。我们今天就来学习一篇与聪明的`老鼠有关的文章，看看它到底有多聪明。这节课我们学习苏东坡的《黠鼠赋》。
2、作者介绍
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋文学家、书画家，与父苏洵，弟弟苏辙并称为“三苏”。他的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就，为唐宋八大家之一。他是著名的诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”;是杰出的词人，开辟了豪放词风，同辛弃疾并称“苏辛”;是著名书法家，同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，是著名画家，工枯木竹石。
3、整体感知
(1)朗读全文，理解内容
(2)复述课文第一段
(3)熟读课文第二段
4、研读文本
(1)本文叙述了黠鼠逃脱的经历，简洁、曲折、有趣。鼠之黠表现在什么地方?
(2)作为万物之灵的人，为什么会落入鼠的圈套中?
(3)归纳词语特殊用法
使童子烛之
不可穴也
役万物而君之
5、小结
这是一篇咏物小品，风趣幽默，作者选取了一桩生活小事，写了一只狡黠的老鼠装死骗人而逃脱的故事，并从故事中归纳出道理，表现了老鼠之黠，小童之惊，作者之思：不要被假象所迷惑。
八年级下册语文教案 篇5
教学目的
1．理解本文中作者的观点。
2．通过诵读，学习作者语言。
3．研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。
教学重点、难点
1．理解本文中作者的观点。
2．锻炼学生思维能力。
教学时数：
二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．给下列加点字注音。
鲲(kun1)鹏 斥安鸟(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形见绌(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2．解释下列词语。
蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(书)比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
呐喊：大声喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧：精细巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、导人
当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?
三、阅读课文。
整体感知
学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
学生交流感受和见解，同学问互相补充。
四、学习课文
(一)学习第一、二段。
学生阅读第一、二段，概括大意。
明确：
第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。)
(二)学习第三至第五段。
1．学生阅读第三至五段，概括大意。
明确：
第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。
第五段：大自然的智慧也远胜于人。
2·学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。
小组合作，共同解决问题。
如：
(1)说说人类变化的历史。
(旧石器、新石器……)
(2)人类从被动状态变为主动了吗?…。(．人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。) 。 一
(3)人类成为大自然的主人了吗?
(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)
(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的'?
(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)
(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?
(对人类的理智有一点否定。)
(6)我们的正确看法应当是怎样?…．(要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。)
五、小结
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结豁，i莉人类长远发展。
六、布置作业
1．研讨与练习一。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习旧课
听写词语。
蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力
相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
二、继续学习课文
学生阅读课文第六至十段，概括段意。
质疑，讨论问题。(学生交流看法。)
①人类是不是自然的智慧的产物?
②作者认为自然创造人类的目的是什么?
③自然界有目的吗?
④人类也有好有坏，大自然也是一样?
⑤本文是否也有好坏?
⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。
三、学习文中多次运用反问句，体会其作用
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?’’这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确：
如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?
②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程．不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
四、探究活动
长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?
学生进行讨论和交流。
有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
五、小结
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。
接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。，
六、布置作业
1．研讨与练习四。
2．选用课时作业优化设计。
八年级下册语文教案 篇6
教材分析：
文章通过对洞庭湖两种不同景色、不同心情的描写，表现了作者忧国忧民的思想和"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的远大政治抱负。全文立志高远，气势磅礴，语言优美，不失为古代散文的上乘之作。文章描写的雄伟壮阔、气象万千的洞庭景象，曾使古今多少读者为之倾倒;作者昂扬的激情，豁达的胸怀，又曾让古今多少读者振奋砺志!教学中教师要调动所有的课程资源引导学生观其湖、感其情而通其志，进而弘扬传统文化的瑰宝。
学情分析：
八年级学生已经掌握了一些翻译文言文的方法，积累了一些文言实词和虚词的意义。但一部分学生对文言文学习仍有畏难情绪，不愿意学习。
一、教学目标：
知识与能力：1.了解作者的生平及写作背景。
2.理解重点字词句的含义,从而疏通文意,并从写作特点上把握文章的思路。
3.把握文章的主题。
过程与方法：1.在教学过程中中使用多媒体教学。
2.在反复诵读的基础上，疏通文章大意;
3.通过问题的交流讨论，体会作者写景抒情的意图,领会警句在文中的作用 。
情感、态度、价值观：培养学生向范仲淹学习，以天下为己任。 培养学生树立正确的人生观、价值观。
重点：通过反复朗读理解重点字词句的含义,从而疏通文意,并从写作特点上把握文章的思路。
难点:理解作者写景抒情的意图, ,领会警句在文中的作用。
二、教学工具：课件 和 多媒体电教平台(电脑、录像机、电视机 )
三、教法：点拨 归纳
学法：朗读领会法 合作讨论法
四、课时安排：两课时
五、教学过程
第一课时
(一)导入:创设情景,激发兴趣.
首先用江南三大名楼的图片和相关诗句,引发学生的神往之情,激发其了解岳阳楼的愿望。(出示课件，展示江南三大名楼的图片及相关诗句)
(二)检查预习 。
1.抽生介绍作者及写作背景(出示课件明确)
范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县人。北宋政治家、军事家、文学家。他出身贫寒，刻苦好学，1015年中进士。1041年，任陕西经略安抚副使，巩固边防。1043年，任参知政事，后被贬官。1052年病逝于赴颍州途中。作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。
本文写于庆历六年(1046)九月十五日。宋仁宗天圣(1023-1031)年间任西溪盐官，建议在泰州修邗沟堰，宝元三年(1040)任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的'防御，屡立战功，庆历三年(1043)，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施。包括限制以“恩荫”(凡官员遇庆典，文职在京四品以上，武职二品以上，送一子进国子监读书三年，期满录用。)为官，选用干练的人员、严格执行政令等项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年(1045)贬放邓州(即今河南南阳市辖内之邓州市)，就在此时，滕子京重修岳阳楼，想请范仲淹写一篇记，但范仲淹在邓州为官，不能亲赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳阳楼的画给范仲淹，范便依此画在远隔千里之外的邓州写下了这篇流传千古的雄文。
2.给加点字词注音(出示课件请学生口答)
谪守 zhé 朝晖zhāo 骚人 sāo 霪雨yín 霏霏fēi 薄暮bó 樯倾楫摧qiáng jí 冥冥míng 岸芷汀兰zhǐ tīng 潜形qián 宠辱偕忘 xié
(三)你了解“记”吗?
记：古代的一种文体，以叙事为主，可记游，可抒情，可议论，可描写。
我们学过《桃花源记》、《小石潭记》等。
(四)感知课文
1.播放朗读录音,学生边听边注意字音.停顿.语气.感情.让学生初步感知本文的魅力。
2.播放朗读录音，请大家仔细倾听，然后说出通过听录音，你听出了课文中都写出了什么?
3.大屏幕展示学生课前搜集到的对联和诗赋，师生共同赏析，全面了解岳阳楼的文化背景。
4.播放岳阳楼风光片，进入课文情境。
5.要求学生找出文章中的骈句,强调骈句的读法,举例划分朗读节奏. (出示课件举例)
例：
三字句：衔/远山，吞/长江
四字句：不以/物喜，不以/已悲
其它句：居/庙堂/之高/则忧/其民
先天下/之忧/而忧
6.全体试着朗读课文,教师对个别朗读错误给予纠正.
全班学生齐读，男生齐读，女生齐读。
(五)疏通课文
1、回顾文言文翻译的方法。
2、结合注释,抓重点字词,领会第一段大意。同位为一组，一人翻译，另一名同学倾听、补充或纠正。
3、抽学生说出第一段应该注意的重点字词句,并翻译全段,教师给予补充.
谪守 越 政通人和 具 乃 属
4、学生试着背诵第一段。
5、疏通2-4文意。(以下疏通文意的方法采用学生独立学习和合作学习相结合的方法)
(一)结合书下注释，默译。
(二)小组民主讨论，互译。
(三)个别疑难句子，共译。
6、教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。
实词：(名词)国、景、大观、迁客、骚人、宠辱 (动词)谪、属、把
虚词：夫、斯、其、微、则、然则
词组：百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、
满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡
(五)、课堂小结：
书读百遍,其义自见,尤其对于美文，正确有感情的朗读对文章整体的感知帮助很大。
八年级下册语文教案 篇7
【教学目标】
1、知识目标：
积累词语，掌握“哂笑”“牟取”的读音词义，理解运用文中30多个成语。了解作家及科幻小说的文体特征。了解小说的情节，理解作品的主旨。
2、能力目标：
把握文意，理解作品的深意，培养学生阅读科幻小说的兴趣。揣摩作者的想象活动，探究想象与现实的关系，学习作者的想象思维。
3、德育目标：
引导学生关注自然，正确认识经济发展与环境之间的关系，培养他们的科学理性精神和人文关怀精神。
【教学重点】
把握小说的情节，探究想象与现实的关系。
【教学难点】
理解结尾的含意，领会小说的主旨。
【教学方法】
1、漫画激趣法。
2、复述法。
3、品读鉴赏法。
4、讨论点拨法。
【教具准备】
多媒体、文字资料、录音机、示范朗读磁带。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导语设计
台风吹倒了一座小庙，庙底下露出一个深不可测的黑洞。于是，各色人物围聚洞旁，纷纷猜测，让我们随着星新一去看看究竟。
二、作者及文体简介
(多媒体显示)
1、星新一，1926年生于日本东京，父亲是制药公司经理，曾赴美留学，还创办了药科大学，担任过参议院议员。星新一的外祖母小金井喜美子是日本著名作家森鸥外的妹妹，有名的“明星派”“歌人(诗人)”，外祖父小金井良博士是日本解剖学和人类学的草创者。星新一幼年时与外祖父母生活在一起，受他们的影响很深。星新一有对资本主义社会的敏锐的洞察力，写出了许多异彩纷呈、从各个角度反映社会现实的微型小说。他被尊为“日本微型小说的鼻祖”。1974年，日本新潮社出版了《星新一作品全集》，达18卷之多。截至1983年10月，星新一发表的作品已逾一千篇，堪称世界纪录的创造者。他冲破了微型小说的篇幅限制，拓宽了微型小说的题材，特别擅长于科幻小说，给人一种耳目一新、回味无穷的艺术享受。
2、科学幻想小说，简称“科幻小说”，小说类别之一。用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。科幻小说是随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。一般认为英国诗人雪莱之妻玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》是第一部科幻小说，法国作家凡尔纳被誉为科幻小说之父。我国高士其等也写过不少优秀的科幻小说。
3、预习作业：
(1)给下列加点字注音。
哂(shěn)笑 牟(móu)取 众目睽(kuí)睽
棘(jí)手 铆(mǎo)钉 贪婪(lán) 履行(lǚ)
(2)解释下列词语。
哂笑：讥笑。
胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。
牟取：谋取名利。
棘手：形容事情难办，像荆棘刺手。
众目睽睽：大家的眼睛都注视着。
莫衷一是：不能得出一致的结论。
任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。
雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。比喻新事物大量而不断出现。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。
一视同仁：同样看待，不分厚薄。
三、朗读课文，整体把握文意
1、多媒体显示三幅漫画：
第一幅：画上无底洞，围着许多人。第二幅：有许多垃圾车开来。第三幅：工人头顶上飞来一块石头。请同学们仔细观察漫画，推测漫画讲述了一个什么故事。
学生饶有兴趣地观察，踊跃发言。让我们听听星新一的介绍吧。
2、教师播放示范朗读磁带，学生听读，并画出文中的生词和成语。教师强调一些词语：
哂笑(shěn)：讥笑。牟取(móu)：非法谋取利益。
3、学生熟读课文，把握小说的故事情节。
4、学生复述课文，整体把握课文内容。
选两位学生复述故事，其余同学补充、评价。
教师点拨：故事情节是小说的一大要素，微型小说也不例外。复述时，宜抓住故事情节的开端、发展、高潮、结局，思路要清晰。
(多媒体显示)
教师总结：小说先渲染新发现的一个洞深不可测，后来成了处理城市垃圾的最好场所，各种各样的垃圾都扔进洞里，城市变得越来越美好，可奇怪的是，最初对着洞口的一声叫喊传来了，扔进洞里的一块小石头飞来了。
四、研读课文，探究小说的结尾，理解文章的深意
1、提问：在小说的结尾，那奇怪的叫声以及那块小石头是从哪里来的?小石头掉下来以后，接下来可能还会发生什么?
学生分组讨论、交流，教师巡视各组，倾听学生的意见、看法，鼓励学生大胆想象。
教师提示：可联系上下文，理解结尾的含意。
明确：叫声和小石头都从那个深不可测的黑洞里来。最初“一个年轻人对着洞使劲地大叫了一声：‘喂──出来!’”后来，他捡了一块小石头扔进洞里，叫声就是他当初叫的，小石头就是他当初扔的'。
接下来将要发生的一切是不言而喻的，原先倾泻进洞里的原子能反应堆废料就要倾泻到人们头上，原先扔进去的机密文件就要扔到人们头上，还有动物尸体和流浪者尸体，还有废物和污水，还有日记本、照片、假钞票、犯罪证据，都将接二连三地倾泻到人们头上。
2、再看课文，小组讨论：文章存在哪些疑点。
如：
(1)洞是怎么来的呢?真的有这样的“洞”吗?比喻什么?
(2)文章真正要说明的是什么问题?(环境保护问题)
(3)那个“洞”真的是无底的吗?“洞”的认识有没有把问题解决了呢?
……
3、组长把问题列举出来，班上交流共同解决。
4、教师补充关键遗漏问题，让学生讨论回答。
如：(1)、作者写这篇文章的用意何在?有什么现实的意义?
明确：既表现和讽刺了人们的幻想，又用来警醒世人：不去积极治理环境污染，人类终将遭到灭顶之灾。
伴随着工业化、现代化、环境污染日趋严重，造成了社会公害。
(2)、读了这篇文章后，你受到了什么启发?
学生各抒己见：
人类面临的真正威胁，是来自人类本身。
保护环境，刻不容缓。
……
(3)、文章结尾，天上传来“喂——出来”及掉下来块石头后，接下来会发生什么事呢?
5、提问：想一想，这个虚构的故事说明了一个什么道理?
学生自由发言。
【预设】
生1：搬起石头砸自己的脚，只能饱尝自己酿成的苦果。
生2：谁制造祸害，祸害就会加在谁身上。
生3：我想起一句古话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”
生4：破坏大自然，必遭大自然的惩罚。
生5：这个故事讲的是人类与自身生存环境的问题。不顾环境污染，漠视环境污染，苟且偷安，终究要自食苦果。
生6：这个故事揭示了人类本性的多面性、复杂性，目光短浅、急功近利、得过且过、草率从事、盲目冲动……
……
教师总结：同学们的见解都很独特，有一点是不可否认的，即要保护环境，善待自然。
五、布置作业
1、从课文中选五个成语组成一段话，要合情合理，通顺自然。
2、展开合理想象，从小说结尾续写一二百字。
(注意：用心揣摩课文写法，课文语言，尽量使续写如同出自作者之手。)
附：板书设计
喂——出来
“洞”——人类地球
“喂——出来”——首尾呼应，污染环境必然导致严重的后果。
警醒：不去积极治理环境污染，人类终将遭到灭顶之灾。
六、教学反思
八年级下册语文教案 篇8
教学目标：
知识目标：复习《诗经》在中国文学史上的价值、“六义”的概念；复习《诗经》结构特点：重章叠句、叠词；熟悉中国古代诗歌一些常用意象。
技能目标：初步掌握诗歌欣赏、创作的重要手段之一的“意象”；能够分析出诗人运用意象所带来的表达效果。
情感目标：充分为我国古代悠久的诗歌传统感到骄傲、自豪；并体会古人表达感情时特有的含蓄之美、朦胧之美。
教学过程：
复习旧知：
在我们深入探讨《诗经·蒹葭》的艺术特色之前，让我们再次复习一下作为一个中国人不可不知的关于《诗经》的文学常识。出示幻灯片，限点击出问题，请同学们一起回答，正确后再点击出答案，并加以总结。（本部分约用时5分钟）
问题1：《诗经》又名？反映了何时的诗歌作品？
回答1：《诗》、《诗三百》，反映了西周到春秋大约500年（公元前11世纪到公元前6世纪的诗歌作品。
问题2：《诗经》的“六义”按音乐类型和艺术特色各是什么
回答2：《诗经》“六艺”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”，前三者是从音乐类型上分的，后三者是从艺术特色上分的。“赋”是铺陈直叙，“比”是打比方，“兴”是感物抒情。
问题3：《诗经》共有多少篇？“风”、“雅”、“颂”各有多少？
回答3：《诗经》共305篇，其中“风”共15国风160篇，“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇，共105篇，“颂”分为“商颂”5篇、“周颂”31篇、“鲁颂”4篇，共40篇。
问题4：人们常常“风骚”并提，它们各指什么？
回答4：所谓的“风骚”是指《诗经》中的“风（国风）”和楚辞中的《离骚》，成为中国古代诗歌乃至文学的代称。
问题5：《诗经》是中国诗歌、文学史上什么流派的源头？
回答5：《诗经是指中国诗歌、文学史上“现实主义文学”的源头，而楚辞则是“浪漫主义文学”的源头。
问题6：《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的哪一部分？
回答6：《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的《秦风》。
导入正课：
1、让我们再次齐声背诵一下《诗经·蒹葭》，并感受一下这首诗在各个方面的特色与美。提示一下，这首诗的特色与美是全方位的，大家既可以从《诗经》固有的艺术特色，如“赋”、“比”、“兴”，如结构形式特点上寻找，也可以从其他的艺术特点，如分析诗歌常用的系列术语，如“意象”的营造上寻找。
2、给同学5分钟按照小组进行讨论，如果讨论热烈可以适当延长3分钟，在同学讨论同时走进各个小组进行聆听、指导，要求学生不要“面面俱到”，抓住一点有所深入即可。
3、小组讨论结束，进行汇报发言。由每一小组推选一名发言人介绍本小组结论。大致来说，以下几点由于前面已经提到，应该多能回答出：
a、通过“溯洄”“溯游”的连用，侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”，由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”，就更突出了这种一往情深与执著多带来的无尽的惆怅。
b、虚实相间，富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同，是为虚也；诗人的追求是实的，感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。
以下特点需要同学结合已经学过的《诗经》结构上“重章叠句”、“叠词”的特点和本诗所表达的感情，体会出这种形式上的特点在为内容、抒情服务时的作用。这种作用有“类属化阅读”价值，有举一反三之效，因篇而异，特别重要。
c、通过“重章叠句”的运用、押韵、叠词，一方面增加了句式的齐整、音律的优美，使之琅琅上口，收到一咏三叹之效；另一方面，通过三次重复“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所谓伊人，在水……”，以及“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，都侧面刻画出了诗人等待时间之长、追求之坚持不懈，并通过这种复现增加了全诗惆怅凄迷的兴味。
最后，与本诗营造的“意象”有关，需要先介绍本诗意象，然后再介绍意象的概念及其在中国传统文学中的广泛运用：
d、本诗以“蒹葭”起兴，由看见河岸边芦苇的绵长细韧想到了对“伊人”的感情，使诗人如痴如醉之情与秋雾迷离之景浑然合一；结合下文的反复追寻而不得，非常成功地营造出一种萧疏清冷、彷徨凄切的意境，在中国文学史上首创了蒹葭悲凄肃杀的意象，为后人所师法。
e、描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定，更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈，结合《诗经》其他篇目（如《周南》的《汉广》），在中国文学史上也成功地创造了无情水阻隔有情人、在理想与现实之间设天堑的意象，东汉之《古诗十九首·迢迢牵牛星》即云：“河汉清且浅，相去复几里？盈盈一水间，脉脉不得语”；同时更是牛郎织女传说的滥觞。
f、善于营造意象。所谓意象，指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象，是主体与客体、心与物、意与象的有机融合，是主观情思与客观物象相融合的产物，是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。西方近现代艺术极其注重意象的营造：绘画、音乐都有“印象派”、诗歌有“意象派”，中国古代文学评论也有“兴象万千”之说。
请同学们讨论所知道的中国文学中的意象并解释。最后出示幻灯片：中国古典文学中亦不乏意象，岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。（本部分大约20分钟）
g、出示幻灯片进行总结、概括。（本部分大约5分钟）
布置作业：
1、继续熟背《诗经·蒹葭》，尤其注意几个生僻字，准备默写。
2、比较《诗经·汉广》和本诗的艺术特点有何异同。
《蒹葭》赏析
【原文】
蒹葭苍苍⑴，白露为霜⑵。所谓伊人⑶，在水一方⑷。溯洄从之⑸，道阻且长⑹；溯游从之⑺，宛在水中央⑻。
蒹葭凄凄⑼，白露未晞⑽。所谓伊人，在水之湄⑾。溯洄从之，道阻且跻⑿；溯游从之，宛在水中坻⒀。
蒹葭采采⒁，白露未已⒂。所谓伊人，在水之涘⒃。溯洄从之，道阻且右⒄；溯游从之，宛在水中⒅。
【说明】
《诗经》是我国第一部诗歌总集。收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌三百零五篇。它原称为《诗》或《诗三百首》，到了西汉初期被尊为儒家经典之后才称为《诗经》。
《诗经》可分为“风”、“雅”、“颂”三大类。其中“风”包括十五“国风”，有诗一百六十篇；“雅”分为“大雅”、“小雅”有诗一百零五篇；“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”有诗四十篇。
在《诗经》中，“国风”的大部分和“小雅”的小部分属于民歌。这些作品真实而广泛地反映了当时的社会生活，它们无论是从思想性还是艺术性方面衡量，都是极有价值的，是《诗经》的精华所在，“大雅”和“颂”里面的诗则基本上是贵族阶级的作品，其中不少作品都是祀神祭祖的宗教诗，有着浑厚的承天受命的宗法意识和宗教色彩。其特点可用宋人郑樵的话来概括就是“风土之音曰‘风’，朝廷之音曰‘雅’，宗庙之音曰‘颂’”。
《诗经》的表现手法运用了“赋”、“比”、“兴”三种。所谓“赋”就是铺陈途述的意思，是一种直接叙事物而不假比兴的表现手法；所谓“比”就是比喻，比拟，用彼一事物来比喻此一事物，以使事物的特征更鲜明突出，使读者获得更深刻的印象；所谓“兴”，就是起兴的意思，诗人借助别的事物作个开头，以引起下面的所咏之词。
总之，《诗经》是我国现实主义文学传统的光辉起点，对后代诗歌的创作产生过巨大影响。一些伟大的诗人如屈原、李白、杜甫、白居易等人，都从中吸取了养分，受到启发，他们忧国忧民，批判黑暗的现实的诗篇，在精神实质上，表现手法上都继承了《诗经》的现实主义传统。
【注释】
⑴蒹葭（jiān jiā兼加）：芦苇。蒹：末未长穗的'芦苇。葭：初生的芦苇。苍苍：茂盛的样子；一说老青色。
⑵白露为霜：晶莹的露水凝结成霜花。白露成霜当在深秋的早晨。
⑶所谓：所说，这里指心里所想，伊人：那人。指所爱，所想念的人。
⑷在水一方：在河的那一边。一方、一边、一旁。
⑸溯洄（sù素）：从之，沿着曲折的水边逆流而上去找他。溯洄：逆流而上。从，寻找，追寻。之：她。
⑹阻：险阻，指道路崎岖难走。
⑺溯游：顺流而下。“游”同“流”指直流的水道。
⑻宛：宛然，仿佛。中央：中间。
⑼凄凄：同“萋萋”，与“苍苍”同义。
⑽（xī夕）：干。
⑾湄（méi眉）：水边，即河的岸边。
⑿道阻且跻：道路险阻而且地势渐高，难于攀登。跻（jī机）：升高，即地势越来越高。
⒀坻（chí池）：水中小块高地。
⒁采采：茂盛而色彩鲜明的样子。
⒂未已，未止，指白露未干。“霜”、“晞”、“已”三个字表示时间的变化，大约是从清晨到午前的光景。
⒃（sì四）：水边。
⒄右：向右转弯，指道路迂回弯曲。
⒅沚：水中的沙滩。
【赏析】
《蒹葭》选自《诗经？秦风》，属于十五国风，是首爱情诗，旨在抒发诗人思念秋水伊人而终不得见的思想感情。
诗人在一个深秋的早晨，来到一条长着芦苇的大河边，访寻他心爱的人，而那人却使人感到行踪不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，从“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在长着芦苇的秋水边奔波，徘徊了好几个小时，通过这种访求过程的描写，不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情，而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水，既是眼前之景，又显然别有含意，如果仅仅一水之隔，那他完全可以到达彼岸，见到伊人，何况诗人的追求又是那样的执着和热烈。因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。正是这种阻力，才把牛郎和织女阻隔在银河的两岸，使他们“盈盈一水间，脉脉不得语。”
全诗三章，每章前两句写景，点明时令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”不得的心情。全诗回旋三迭，往复歌咏，情调凄婉动人，意境朦胧深邃。诗中写“苍苍”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用来起兴而怀“伊人”，又是用来烘托抒情主人公的。对于“伊人”，诗人知其地，而莫定其所，欲从靡由，故“溯洄”、“溯游”，往复其间，希望能与“伊人”一遇。用“蒹葭”起兴，引出对“伊人”的寻求自然顺理成章之。尽管诗人满腔热情地去“溯洄”、“溯游”，不畏“道阻且长”、“且跻”、“且右”，结果却是可望而不可即。诗人因追求伊人而不得见所产生的空虚和怅惘之情是难以言喻的，而且用萧瑟清秋的景象来衬托，诗人的这种情感就显得更为突出，更为浓郁。正是缘景生情，情景相生，意到境成，清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间，构成了全诗的艺术境界，给人以一种真切自然而又朦胧迷离的美感。
此外，本诗在结构上重复叠句。全诗共三章，句式相同，字数相等，只是在少数地方选用了近义词或同义词，如“萋萋”、“采采”分别放在“苍苍”的位置上，用“未晞”、“未已”去分别取代“为霜”，这样既做到了一唱三叹，使诗人的感情得到了充分的表达，又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感。
《蒹葭》是十五风中的一篇，可谓“风”类诗的代表，读它《诗经》的语言美，结构美，思想美可见一斑。
《蒹葭》教学反思
今天讲了《诗经》中的《蒹葭》，看着孩子们被吸引了，很是高兴。现在大致回忆一下上课的过程：
一、同学读课文，注意要读准确。（先个别读，再齐读）
二、我把一些重点字词写到黑板上，让学理解记忆（近义词或反义词放在一起，以便学生掌握词义。）
苍苍萋萋采采未晞未已水之湄水之涘溯洄从之溯游从之跻右水中坻水中沚
三、边读边口译课文，两人为一组交流。
四、通过读，我们想到了一副美丽的画面。用第一人称或者第三人称描绘一下，并写写自己通过读感悟到了什么。
学生们在回答时加上了一些想象。紧接着我让他们谈感受到了什么？孩子们说到了主人对爱人追求中的可望而不可及，还谈到了他是惆怅的，对爱人感情是浓烈的，他是执着的。
紧接着我又问可望而不可及是喜还是悲？孩子们说是悲，我谈自己的观点这也许是一种喜吧，因为他一直在追求美好的路上。我让孩子们继续思考：这里的伊人仅仅是所爱的人吗？学生们能谈出这也许代表理想或者梦想。我说这又何尝不是很多人一生的写照呀。一生都在追求梦想的路上。
在本诗的重章叠句手法运用上，我以下面的文体形式引导：三小节的内容几乎是重复的，那能不能去掉两小节？学生说不行，那样感情就不强烈了。我说这样看似重复，实际又不是完全重复的写法就是“重章叠句”，它的表达效果就是渲染感情，增加诗歌的音乐美。
这时铃声响起，没有给学生们当堂成诵的时间了。本来觉得一节课处理这首诗时间会很宽松，结果时间很紧张。看得出孩子们是在逐步进入文章，没有当堂成诵实在是有些遗憾。
所有的故事都是一个故事，所有的故事都是我的故事。也许多年之后，他们经历一些事后，再想起这首诗会会意去微笑吧。
八年级下册语文教案 篇9
教学要求
1.流利地背诵课文，明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。
2.认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。
3.理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆实践的精神。
教学设想
《为学》一文能得到广泛的传诵，是因为这不仅说了“为学”，也阐明了事物的一般道理。在论证过程中，插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，教给读者从根本上解决学习中的困难的方法——要有志向和知难而进的精神。这些认识，只有在学生充分诵读的基础上才能领悟，因此，教学的起始要紧紧抓住学生自我诵读、自我领悟这些环节。疏通文意应力求把握住一句或一段话的整体意思，使学生的注意力始终放在对原文的直接理解上，从而改变“字字落实”、“对号入座”的读死古文的方式。基于对《为学》和古文教学的这些认识，我把教学重点定为教学要求中的第一条：指导学生流利地背诵课文，做到背准字音、背对停顿、背出语气。在读、背的过程中突破教学难点：蜀鄙二僧故事的深刻涵义和作用，及这个故事给我们的启迪。视学生程度，在较好的.班级还可以讨论文章里所涉及的几种关系：天下事和为学、为学和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知难而进相互间的关系。同时，还可以印发苟子《劝学》的片段进行比较阅读。
教学方法
以导读为主兼用讨论法、自我发现法。两课时完成。
就体裁而言，本文是议论文，但教学重在使学生懂得立志学习的道理，不宜从体裁特点进行分析。
教学内容和步骤
一、导入新课。
运用激趣法引入学生进入课文的学习：根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件?
调动学生大胆地发表自己的认识、看法，教师及时做出评定。如果学生答出了难易间的转化条件，那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢?”今天，我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》。如果学生未能答出，教师此时告诉学生——我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。
二、研习课文。
1.学生出声自读课文，要求读准字音、读对停顿。
注出下列字音：逮怠迄屏鄙恃钵为语
划分句内停顿示例：“天下事│有│难易乎?”
“然则│昏庸聪敏│之用，岂有│常哉!”
“吾│一瓶一钵│足矣”
“顾│不如│蜀鄙之僧哉?”
2.指名朗读课文，疏通文意。结合书下注释，学生自我领悟为主。教师答疑、体温并归纳有关字、词的读音、释义和用法。
实词：
为wéi做、求昏hūn愚笨之往
怠dài松懈语yù告诉、对说0
虚词：
无以：没有什么是故：因此
之：做助词用，无义
3.学生归纳各段的意思：
明确：第一段提出为学难易可以相互转化的观点。
第二段用学和不学的结果进行对比，论证“人之为学”关键在学的道理。
第三段用蜀鄙二僧的故事，来论证“只要坚忍不拔，终会将难事变为易事的”深刻道理。
第四段总结故事;立志为学，勇于实践。
4.引导学生探究各自然段和为学的关系，提问、讨论的方法。(视学生程度，好的班级细讲，差点的班级粗讲)
(1)课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?
明确：开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”;“人之为学”只是“天下事”之一。这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。同时用两个设问句式，引入思考，把天下事和为学相提并论，显然是为了突出为学的主题。论证均从正反两方面作答，鲜明对比，揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系，使阐发的道理倍为深刻。
(2)第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系?
作者在提出论点之后，没有急于旁征博引和找事实论证，而是承接第一段用自我昏庸、聪敏转变无常规的现象，进而让学生领悟到“为学”的重要。可见这一段仍然是紧紧围绕中心论点的对比论述。
(3)为什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事无难易结论之后，可不可以颠倒过来?作者为什么选取与“为学”似乎没有直接关系的“两僧去南海”的事例作例证，选取这一事例的作用是什么?
先指导学生当堂复述、背诵蜀鄙二僧的故事。
明确：先讲故事，然后从中推出结论，这种缘事论证法也有说服力。但是，本文采用的是开门见山的方法，直接提出结论、观点，所以不能颠倒过来。
介绍文学常识：本文是清朝散文家彭端淑写的，原题是《为学一首示子侄》这个题目告诉我们，此文是彭老先生对晚辈的指导、劝导。所以“示”，就是理所当然的了。但是“示”有明示、暗示之别。暗示带有启发性，明示则不然;暗示可培养人的悟性，明示则有以告诫。这彭老先生不举与“为学”有直接关系的例子，想用“贫富僧朝南海”的故事，让后辈去悟其中所蕴涵的道理，真可谓循循善诱。同时，让我们再次明白了开头为什么从天下事起笔，这为文中选取事例提供了广阔的空间。可见文章结构的缜密。
(4)指导学生讨论“蜀鄙二僧”故事的含义和作用?
“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”点出了二僧住于四川的边远地区，交通闭塞。要想到千里之外的南海，真是具有相当大的困难。贫富和尚同时面对这样的客观难题，然而他们所恃的态度、方法截然不同，结果自然不一样。贫和尚问富和尚“吾欲之南海，何如?”富和尚则反问“子何恃而往?”表示极大的怀疑。当贫和尚说“吾一瓶一钵足矣”，一个“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲讽他人中，充分表现了在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更不具有为着志向的实现而大胆实践的勇气。而贫和尚只凭一瓶一钵就实现了朝南海的愿望。让学生从这个对比中悟出：有条件的反为条件误，而没有条件的，凭恒心、靠毅力最终获得成功。
这个故事启示学生：面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”，更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。还要让学生了解这样设喻的客观效应：“人之为学”遇到困难时应有的根本原则和态度。这样劝导人无声色之厉，平易质朴，语重心长，增添了文章的说服力。
(5)你从最后的反问和小结中获得了什么感受?
明确：读出反问句的语气，点明故事的内涵——人贵在立志。“是故”以下的小结激励我们“立志去为”，面对困难应有知难而进、勇于实践的精神。
5.课文内容的挖掘和扩展：想一想天下事，是不是没有难易分别?你学过有什么感受?
明确：天下的事当然有难易之分，本文说的没有难易，是从有志者事竟成的角度说的，意在鼓励人们不畏困难，立志求学，知难而进，实干下去终会有成。
学生的感受发散展开，不作统一要求，只要跟课文有联系就可以，
三、留作业。
1.背诵课文。
2.思考练习(2)。
八年级下册语文教案 篇10
教学目的
1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
教学重点、难点
1.生动幽默的语言。
2.结构安排独特。
教学时数：二课时。
教学过程
第一课时
一、预习
二、导人
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介
中央文史馆馆长。
三、阅读课文.整体感知
(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
(二)理清文章思路。
第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
四、学习课文
(一)学习第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?
学生讨论、交流。
写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
④依据上面问题的讨论,看看作者如何安排本文的写作思路的呢?
小组讨论、交流、明确。(略)
4、通读全文你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?
(学生课堂发表自己见解、归纳)
研讨与赏析
导入:从课文中,我们领略到了旧北京形形色色吆喝的艺术魅力,作者用平易而又不乏生动幽默的语言来写,令人爱读。
1、思考探讨下列问题:
a、在按“从早到晚,一年四季”时间顺序介绍吆喝时,依次介绍了哪些吆喝?哪是具体描写?哪是概括描写?
b、为什么介绍这些吆喝时,主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?这会给你什么样的启示?
c、课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?
小组讨论、交流、归纳。
2、研讨、质疑:
a、文中用了大量括号,括号里的句子或词语有什么作用?
b、为什么作者要大量运用“京白”口语?罗列这么多的吆喝声,是不是繁冗了些?
c、学习本文的基础,在对纷繁复杂的'事物进行介绍时,如何才能做到有条有理,称序井然?
小组讨论交流,学生代表发言、归纳。
体验与反思
1、学生自由选择文中提及的吆喝声,进行模仿,并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。
2、通过学习了本文,认识了许多旧北京的吆喝,针对于当前城市的吆喝(广告语),你如何看待“旧”吆喝和“新”吆喝?(学生小组讨论、交流)。
布置作业
1、在你的家乡,你的生活中,一定也时时听到各种各样的吆喝声,给你印象最深的是哪些?请描述出来200字左右。
2、自己为一种商品创造一则吆喝广告。
板书设计
吆喝
萧乾
器乐总领下文(4)早上(5)
早一晚(5—9)晚上(6—9)
口头广告引介绍叙述春夏
(口语浓厚)(4—10)一年四季(10)
声乐——吆喝评论内容秋冬
(11—14)声调
音韵节奏
八年级下册语文教案 篇11
【创意说明】
１、阅读背诵，体悟诗的情感和意境。
２、研读品味，培养鉴赏古诗的能力。
３．反复阅读，提高文化品位和审美能力。
【教学步骤】
饮酒（其五）
一、导入
旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。
二、诵读理解
１、反复诵读《饮酒》，注意读出诗人清高、自得的感情。
２、学生介绍作家作品：
（复习《五柳先生传》的文学常识）
据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第２０年（４１７年）。
３、解读诗歌：
通过课堂讨论，师生共同研讨诗歌：
⑴ 这首诗还有没有不能理解的`字词了？
⑵ “结庐在人境”和“而无车马喧”不是矛盾了吗？
⑶ “此中有真意”的“真意”是作者什么样的意？
⑷ 诗歌表达了作者怎样的思想感情？
⑸ 这首诗歌你最喜欢哪几句？为什么？
明确：
⑴ ① 喧：吵闹的声音。
② 君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。
③ 心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。
④ 辨：说明。
⑤ 忘言：想不到用什么语言来表达。
⑵ 不矛盾，因为“车马”是达官贵人奔走于仕途的喧嚣，而诗人归隐田园，虽没离开“人境”，但心情舒适，志趣高远自然不受搅扰。
⑶ 人的自然本性。
⑷ 表达了诗人厌恶官场的虚伪、黑暗，从自然中悟出人生的真意，获得恬静的心境的思想感情。
⑸ 各抒己见
三、当堂背诵
八年级下册语文教案 篇12
学习目标：
1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点并学习运用。
3、了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识;提高认识自然、爱护自然的理性认识。
学习方法：
自主 合作 探究
学习重点难点：
1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点。
学习过程：
一、导语提示：
通过上节课的学习，我们了解了人与自然的关系，更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。对于这样经典的文章，我们只了解了内容还远远不够，这节课我们要对文章的写作手法及语言艺术做一番探究或品味。
二、再读课文，围绕文章的表达方式和论证方法进行探讨、交流：(小组黑板展示)
⑴、本文从表达方式看有哪些特点?(圈点具体的句子，在课本上标注出来。)
⑵、本文的主要观点是什么?作者是怎样推出的?
三、语言品味，互动探究：(各小组讨论、交流，口头展示)
1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句品味：(可以从句子的表达方法、修辞方法、内容、句式等方面品味。黑板展示)
例：(1)人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。(理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。)
(2)我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?(理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。)
2、学生自读这些句子，也可以写在摘抄本子上，再次品味语言之美。
3、你们也想写出优美的句子吗?通过以下练习能提升驾驭语言的能力：
(1)、你觉得文中哪些词语很有特色，将它们抄写下来并写成一段话。
(2)、你觉得文中哪些句子很有特色，试仿写一个例子;
四、延伸拓展作业：
长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的`一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。通过本课的学习，你对人与自然的关系有什么更深刻的认识呢? 以“人·自然·生命”为话题，写一段你的感想。
五、反思：
通过今天的课堂活动，收获了：
八年级下册语文教案 篇13
【教学目标】
1、知识目标：
积累词语，掌握“哂笑”“牟取”的读音词义，理解运用文中30多个成语。了解作家及科幻小说的文体特征。了解小说的情节，理解作品的主旨。
2、能力目标：
把握文意，理解作品的深意，培养学生阅读科幻小说的兴趣。揣摩作者的想象活动，探究想象与现实的关系，学习作者的想象思维。
3、德育目标：
引导学生关注自然，正确认识经济发展与环境之间的关系，培养他们的科学理性精神和人文关怀精神。
【教学重点】
把握小说的情节，探究想象与现实的关系。
【教学难点】
理解结尾的含意，领会小说的主旨。
【教学方法】
1、漫画激趣法。
2、复述法。
3、品读鉴赏法。
4、讨论点拨法。
【教具准备】
多媒体、文字资料、录音机、示范朗读磁带。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导语设计
台风吹倒了一座小庙，庙底下露出一个深不可测的黑洞。于是，各色人物围聚洞旁，纷纷猜测，让我们随着星新一去看看究竟。
二、作者及文体简介
(多媒体显示)
1、星新一，1926年生于日本东京，父亲是制药公司经理，曾赴美留学，还创办了药科大学，担任过参议院议员。星新一的外祖母小金井喜美子是日本著名作家森鸥外的妹妹，有名的“明星派”“歌人(诗人)”，外祖父小金井良博士是日本解剖学和人类学的草创者。星新一幼年时与外祖父母生活在一起，受他们的影响很深。星新一有对资本主义社会的敏锐的`洞察力，写出了许多异彩纷呈、从各个角度反映社会现实的微型小说。他被尊为“日本微型小说的鼻祖”。1974年，日本新潮社出版了《星新一作品全集》，达18卷之多。截至1983年10月，星新一发表的作品已逾一千篇，堪称世界纪录的创造者。他冲破了微型小说的篇幅限制，拓宽了微型小说的题材，特别擅长于科幻小说，给人一种耳目一新、回味无穷的艺术享受。
2、科学幻想小说，简称“科幻小说”，小说类别之一。用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。科幻小说是随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。一般认为英国诗人雪莱之妻玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》是第一部科幻小说，法国作家凡尔纳被誉为科幻小说之父。我国高士其等也写过不少优秀的科幻小说。
3、预习作业：
(1)给下列加点字注音。
哂(shěn)笑 牟(móu)取 众目睽(kuí)睽
棘(jí)手 铆(mǎo)钉 贪婪(lán) 履行(lǚ)
(2)解释下列词语。
哂笑：讥笑。
胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。
牟取：谋取名利。
棘手：形容事情难办，像荆棘刺手。
众目睽睽：大家的眼睛都注视着。
莫衷一是：不能得出一致的结论。
任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。
雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。比喻新事物大量而不断出现。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。
一视同仁：同样看待，不分厚薄。
三、朗读课文，整体把握文意
1、多媒体显示三幅漫画：
第一幅：画上无底洞，围着许多人。第二幅：有许多垃圾车开来。第三幅：工人头顶上飞来一块石头。请同学们仔细观察漫画，推测漫画讲述了一个什么故事。
学生饶有兴趣地观察，踊跃发言。让我们听听星新一的介绍吧。
2、教师播放示范朗读磁带，学生听读，并画出文中的生词和成语。教师强调一些词语：
哂笑(shěn)：讥笑。牟取(móu)：非法谋取利益。
3、学生熟读课文，把握小说的故事情节。
4、学生复述课文，整体把握课文内容。
选两位学生复述故事，其余同学补充、评价。
教师点拨：故事情节是小说的一大要素，微型小说也不例外。复述时，宜抓住故事情节的开端、发展、高潮、结局，思路要清晰。
(多媒体显示)
教师总结：小说先渲染新发现的一个洞深不可测，后来成了处理城市垃圾的最好场所，各种各样的垃圾都扔进洞里，城市变得越来越美好，可奇怪的是，最初对着洞口的一声叫喊传来了，扔进洞里的一块小石头飞来了。
四、研读课文，探究小说的结尾，理解文章的深意
1、提问：在小说的结尾，那奇怪的叫声以及那块小石头是从哪里来的?小石头掉下来以后，接下来可能还会发生什么?
学生分组讨论、交流，教师巡视各组，倾听学生的意见、看法，鼓励学生大胆想象。
教师提示：可联系上下文，理解结尾的含意。
明确：叫声和小石头都从那个深不可测的黑洞里来。最初“一个年轻人对着洞使劲地大叫了一声：‘喂──出来!’”后来，他捡了一块小石头扔进洞里，叫声就是他当初叫的，小石头就是他当初扔的。
接下来将要发生的一切是不言而喻的，原先倾泻进洞里的原子能反应堆废料就要倾泻到人们头上，原先扔进去的机密文件就要扔到人们头上，还有动物尸体和流浪者尸体，还有废物和污水，还有日记本、照片、假钞票、犯罪证据，都将接二连三地倾泻到人们头上。
2、再看课文，小组讨论：文章存在哪些疑点。
如：
(1)洞是怎么来的呢?真的有这样的“洞”吗?比喻什么?
(2)文章真正要说明的是什么问题?(环境保护问题)
(3)那个“洞”真的是无底的吗?“洞”的认识有没有把问题解决了呢?
……
3、组长把问题列举出来，班上交流共同解决。
4、教师补充关键遗漏问题，让学生讨论回答。
如：(1)、作者写这篇文章的用意何在?有什么现实的意义?
明确：既表现和讽刺了人们的幻想，又用来警醒世人：不去积极治理环境污染，人类终将遭到灭顶之灾。
伴随着工业化、现代化、环境污染日趋严重，造成了社会公害。
(2)、读了这篇文章后，你受到了什么启发?
学生各抒己见：
人类面临的真正威胁，是来自人类本身。
保护环境，刻不容缓。
……
(3)、文章结尾，天上传来“喂——出来”及掉下来块石头后，接下来会发生什么事呢?
5、提问：想一想，这个虚构的故事说明了一个什么道理?
学生自由发言。
【预设】
生1：搬起石头砸自己的脚，只能饱尝自己酿成的苦果。
生2：谁制造祸害，祸害就会加在谁身上。
生3：我想起一句古话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”
生4：破坏大自然，必遭大自然的惩罚。
生5：这个故事讲的是人类与自身生存环境的问题。不顾环境污染，漠视环境污染，苟且偷安，终究要自食苦果。
生6：这个故事揭示了人类本性的多面性、复杂性，目光短浅、急功近利、得过且过、草率从事、盲目冲动……
……
教师总结：同学们的见解都很独特，有一点是不可否认的，即要保护环境，善待自然。
五、布置作业
1、从课文中选五个成语组成一段话，要合情合理，通顺自然。
2、展开合理想象，从小说结尾续写一二百字。
(注意：用心揣摩课文写法，课文语言，尽量使续写如同出自作者之手。)
附：板书设计
喂——出来
“洞”——人类地球
“喂——出来”——首尾呼应，污染环境必然导致严重的后果。
警醒：不去积极治理环境污染，人类终将遭到灭顶之灾。
六、教学反思
八年级下册语文教案 篇14
1、导入：同学们，大家好！
2、请大家看屏幕：观猎王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，风劲马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景。诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写，热情的歌颂了将军的豪迈气概，曲折的表达了作者积极向上的进取精神和远大的政治抱负。这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公―――周亚夫，来讲述他在细柳营的故事，体会他与众不同的人格魅力。
3、请大家将书翻到167页，本文的作者是司马迁，谁可以给大家介绍一下司马迁？
4、看大屏幕：《史记》：是我国第一部纪传体通史，鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。
5、请同学们自读课文，将有疑问的字词画在语文书上，我们共同解决。
6、好，请同学们先看大屏幕，我们来了解一下生字词，谁能够将屏幕上的字词准确的念出来？
祝兹zī侯棘jí门彀goù弓弩nǔ按辔pèi徐行
作揖yī介胄zhu嗟jiē乎曩nang者
谁还有读不准的字音？
7、下面，老师来给大家范读一下课文，请同学们注意断句，进一步了解课文。
8、好，让我们共同来齐读课文，打起精神，高声朗读《周亚夫军细柳》。
9、下面请同学们依照课文注释，合作完成课文翻译。如果遇到本组实在解决不了的难题，当然这里的难题指的是字词翻译方面。就派一名代表将问题写在黑板上，我们共同来解决。老师将黑板分为三部分，将问题写在对应的位置上，重复的不要写了。
10、好，我们来解决大家提出的问题。
11、（将实、虚词重点介绍）。为：动词wéi介词wèi
军：驻军军营将军
将以/下骑/送迎：将士们下马高接远送.以:连词,不译.
可得而犯耶?：岂能被侵犯呢？
12、同学们现在还有什么问题？还有什么地方不懂，请开诚布公的提出来，也许你的问题非常的有价值，可以帮助许多同学解决疑问。
13、同学们没有问题了，老师可有问题要问大家，检查一下大家掌握的情况。（大屏幕）
14、译文:请3位同学讲课文简述出来.
15、好，现在，我请同学将这个故事完整的讲给大家听，可以加入自己的理解和想象，使故事更好听，人物更丰满。
16、最后皇上对周亚夫有一句评价，请同学们找出来，并做阐述。
17、"嗟呼,此真将军矣!"说说从哪里能够看出来周亚夫不愧为"真将军"？
18、（为什么称之为"真将军"？）―――治军严整,军纪严明,刚正不阿,恪尽职守,不阿谀奉承,不趋炎附势。
19、与此同时介绍正、侧面描写以及对比衬托的用法以及作用，总结周亚夫精神以及人格特点。---1、写罗敷的美，不从本身去写，而是从旁观者的眼中体现，我们说这种写法叫―――侧面描写；2、课文标题是《周亚夫军细柳》，为什么还要写刘礼军霸上，徐历军棘门？这样写有什么好处吗？
20、总结："君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位。"正是对周亚夫精神的充分概括。君子坦荡，有什么说什么，不阿谀奉承别人而取得富贵，不违反做人原则而取得地位。
21、同学们的分析非常的有见地，有思想，854的'学生真是了不起啊！
22、周亚夫与众不同的人格魅力使他管理的军队纪律严明，令行禁止，不因为权位比自己高的人的到来而改变军营规定。随时处于备战状态。现在，我们将思维的航班从20xx年前回溯到现实生活中，俗话说：不想当将军的士兵不是好士兵，现在让你当咱们班的班长，请你借鉴周亚夫的做人原则以及管理方法，谈谈你会怎样承担起班长的职责？怎样团结所有的同学、处理好各方面的关系，为同学们提供一个良好的学习环境呢？
23、总结：所以说，语文的魅力就在于此：我们学习古诗文，不仅要学习知识，更重要的是要通过古人优秀的品质来指导人生，让语文的精华为你人生画卷涂上浓墨重彩的一笔！！！
八年级下册语文教案14篇
在教学工作者实际的教学活动中，通常会被要求编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的八年级下册语文教案，欢迎大家分享。
八年级下册语文教案 篇15
教学目标：
1、识记文言字词及文学常识。
2、品读课文，感受文中的景物之美。
3、领会作者“与民同乐”的政治思想，背诵课文。
教学步骤：
一、导入：
同学们，走进本单元，我们在一篇篇文质兼美的古文中汲取古代文化的养分，一个个富有人格魅力的古代文人墨客鲜活地站在我们面前，令我们崇敬万分：陈涉不甘心受剥削命运的“鸿鹄之志”，柳宗元对民生疾苦的悲悯情怀，范仲淹以天下为己任的博大胸襟，陶渊明对安定平等社会的向往。今天，让我们一同走进北宋文学家欧阳修的《醉翁亭记》，从这篇美文中体会失意时的他表现出的旷达的情怀。
二、读课文，整体感知。
1.教师范读课文，要求学生听清字音和停顿，必要时再书上做标注。
2.教师出示本科字词投影片，要求学生读准字音，掌握字形。
教师强调重点
滁( ) 壑( ) 琅琊( ) 潺( ) 酿( )
辄( ) 暝( ) 伛偻( ) 洌( ) 蔌( )
射者中( ) 弈( ) 觥筹( ) 翳( ) 晦( )
3.学生自由朗读课文，要求读得正确流利。
4.同桌各读课文一遍，相互纠正读音错误。
5.全班齐读，要求读出节奏和停顿。
三、自主合作，疏通文意。
1.学生结合页下注释和工具书自行疏通文意，划出不解之处。
2.以四人小组为单位，组内互助解疑。
3.组内无法解决的疑问，全班交流解决。
4.生一人一句翻译全文，师生同为译者纠错。
四、自学交流一：走近醉翁亭，感受景物之美
1.、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，放情林木，醉意山水，这是作者的真意，因而醉翁亭秀丽的景色在作者的笔下充满了诗情画意。划出文中描绘美景的句子，大声朗读。
明确;要读出醉翁的欣喜、热爱之情。
学生朗读、交流、评价。
2.选择其中的一幅画面，展开想象，用自己的语言对这些自然美景加以形象的描述，并给画面加一个小标题。
学生交流、评价。
五、自学交流二：小组合作有感情的朗读课文，互相交流完成下列问题。(时间5分钟)
1、在美景中，作者到底都在“乐”些什么呢?在文中画出表现作者之乐的语句，说说自己的理解。
学生看书思考，同桌交流，全班交流。
交流明确：
除山水之乐外，滁人游乐，太守游乐，太守与游人“同其乐”。
2、结合本文的创作背景，你是怎样理解作者在文中所表现的“醉”与“乐”呢?本文的主旨你又是如何理解的呢?
写“山水之乐”，表现的是欧阳修的寄托，虽然遭受贬谪，但能排除政治失意的悲愤，从山水之中自得其乐。写游人之乐，表现的是欧阳修的政绩，滁人游乐是由于生活安定，太守游乐是由于政务清闲。写太守与游人“同其乐”，表现的是欧阳修的理想。可见，作者欣赏山间美丽的.景色，与宾客喝酒游戏，对游人的快乐感到高兴，都表现出他的乐趣在于：把滁州治理好，让人民过上和平快乐的生活。这正是作者的政治理想。
六、美点寻踪，当堂达标。
学生仿照例句探寻本文的美点所在。
例句：美在自然景物呈现的优美的意境，看那山水相映、晦明变化、四季变幻、禽鸟和鸣。
引导学生从语言、结构、表现手法以及表现的情怀等方面展开探寻交流。
七、背诵课文。
学生在充分感受到作品美之所在后，要求选择自己喜欢的段落背诵课文。
八、作业布置。
欧阳修的人生态度与范仲淹《岳阳楼记》中“迁客骚人”有何不同?欧阳修的人生态度对你有何启发?
教后反思：学生不同学习体验的碰撞、冲突、认同，引发学生反思不和谐的原因，激起进一步探究的欲望。我在教学过程中，既充分尊重他们的兴趣、体验和想法，也注意调和学生的独特体验与课文文本的价值取向之间的矛盾，以一定价值取向的文本积极地影响学生的个人情感，学生最终认识到欧阳修是为“山水之乐”和“百姓之乐”而醉，也就理解了他与民同乐的政治理想。
八年级下册语文教案 篇16
【教学目标】
1、朗读课文，理清课文思路。
2、合作探究，深入理解文章的内容以及作者的感情。
3、品味语言，体会本文的语言特色。
4、了解中华传统节日，提倡保护传统文化。
【教学重点】
1、合作探究，深入文章的内容以及作者的感情。
2、品味语言，体会作者的语言特色。
【教学难点】
品味语言，体会本文的语言特色。
【教学方法】
导入——阅读——品评——拓展
【教学手段】
多媒体课件
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、读诗激趣、导入
下面我给大家一首诗
屈子冤魂终古在，
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，
醉讽离骚不解愁。
---边贡
1.请你们猜猜这首诗写的是哪一节日?来历如何?
明：端午节，屈子即屈原，遗俗指的是端午节
2.问：你知道端午节有哪些风俗吗?在你的记忆当中，端午有什么让你回味无穷的东西吗?(挂艾草，插菖蒲，喝雄黄酒，吃粽子，吃蛋……)，出示端午习俗图片。
3.很好，我们今天来学习的一篇回忆性文章也是关于端午的。这篇文章是汪曾祺先生写自己过端午的一片回忆性的散文。
二、走近作者
汪曾祺(1920～1997)，江苏高邮人，作家。文风闲适自由，平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。代表作有小说《受戒》《大淖nào记事》散文集《蒲桥集》等。
三、字词积累
四、学习目标
1、朗读课文，理清课文思路。
2、合作探究，深入理解文章的内容以及作者的感情。
3、品味语言，体会本文的语言特色。
4、了解中华传统节日，提倡保护传统文化。
五、整体感知
你觉得这篇课文写了哪几方面内容?分别用小标题概括。
六、合作探究
1、文章开头介绍了端午节的哪些习俗?作用是什么?
2. 家乡的鸭蛋到底好在哪里?有什么特点?
以“这是 的鸭蛋，因为 (找出文中相关的语句”为句式说一段话。
示例：
这是与众不同的鸭蛋，因为“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多，可以成批输出。”
名声远播 居然让苏南，浙江的人因此对你肃然起敬。
与众不同 居然可以成批成批输出双黄鸭蛋
令人惊喜 切开之后，圆圆的两个黄，竟然如此让人惊喜不已。”
历史悠久(“老品牌”、“老字号” ) 连200多年前的《随园食单小菜单》就有了记载
质细而油多 居然让人如此让人垂涎欲滴。
吃法多样 除了“可以带壳切开吃”“可以用筷子挖着吃”“竟然可以和豆腐炒着吃
色彩鲜艳 蛋壳是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黄是红色的。
小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋，作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的'思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。
拟写广告词
示例：“天上月亮太阳,高邮鸭蛋双黄”,请你也为高邮鸭蛋拟写一则广告。
3、写端午节的鸭蛋时写了哪些日常生活小事?
挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩鸭蛋
4、文章结尾为什么要要引用囊萤映雪的故事，是否离题太远?
5、你认为本文表达了作者怎样的思想感情?——对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
七、品味语言
找出课文中你认为写得好的语句，有感情地朗读并说说喜爱的理由。
本文的语言特色
1、口语色彩浓厚
2、古汉语的点缀使文章多了书卷气，增添了典雅之美
3、善于运用语言“造型”
4、淡淡的幽默
八、课文小结
这篇民俗散文，以闲适自由，平淡有味的语言介绍了家乡高邮的端午风俗，表现了作者对儿时生活的怀念和对故乡的热爱之情。
九、拓展延伸
你知道这些传统节日吗?我们该如何对待它们?
保护传统节日，珍视传统文化!
八年级下册语文教案精华【15篇】
作为一名无私奉献的老师，通常需要准备好一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。我们该怎么去写教案呢？以下是小编为大家收集的八年级下册语文教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
八年级下册语文教案 篇17
★教学目标
1、调动训练学生联想想象思维，身临其境地阅读文本。
2、引导学生抓住重点字、词、句，细品文本语言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激发学生心怀天下的历史责任担当。
★教学重点
引导学生品析文本语言，感受文本的情感之美。
★教学难点
深入发掘解读文本隐含意蕴，理解其个体生命意识和民族文化内涵。
教学过程
一、导入
昨夜伏案，掩卷静思，阿来笔下的丽江唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻，多么美好啊！沉醉之中，我头脑中浮现出这样的字句：“何妨去做个诗性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾诗气也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至，心向往之。今天，就让我们走近《一滴水经过丽江》，尽情畅游在丽江的诗情画意里。
二、浸润经典赏画意
作者笔下的丽江，我心中的日月，是陶渊明笔下的芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源，是“采菊东篱下，悠然见南山”。那聪慧的你漫步在作者笔下的丽江，捕捉到了怎样的风景呢？
请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物，进行合理的联想想象，简洁生动地描述画面。
提示：注意把握全文的感情基调。
预设：
1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕，巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街，仿佛触到千百年前丽江的清凉，嗅到家家户户沁人的花香，听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”
3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭，和着百灵鸟的歌唱，杜鹃和山茶的舞动，消失在落日余晖中。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落石出。”
三、字斟句酌品诗情
丽江风光无限，风情怡人。让我们带着初遇丽江的欢喜，细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本，抓住重点字词句，品析本文的语言之美。
预设：
1、“又”“想”“被”
2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”
“一滴水”“丽江坝，丽江坝”“丽江，丽江”
示例：“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿，经历着漫长的黑暗与等待，为即将开始的长途旅行积蓄能量。
3、“这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情换歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”
示例：对比，让你感受丽江古城净化心灵，安顿灵魂的静谧纯净，也能感受到作者对丽江古城的赞美和敬意。
4、“一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”
示例：诗意的比喻，精妙的联想，把薄云掠过月亮的景象比作丽江古城的银匠擦拭银盘，突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美，让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能见到作者对丽江之美的陶醉。
四、醍醐灌顶见真谛
位我上者灿烂星空，家国天下在我心中。“无尽的远方，无数的人们，都和我相关。”
我们旅行，读书，并不是为了从中诉求什么，而是因为：世界如此美丽，生而为人，我们应该用心去欣赏它，触摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，获益匪浅，愿分享给大家，请善思的你静静聆听，希望抛砖引玉，让你重新审视文本的意蕴之美。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，也是修德养性的关键，还是社会交往的准绳，更是国与国共处的原则。反复阅读文本，我在字里行间读出了传统文化“和”。
一、从个体角度来看
1、个体与自我的和谐。譬如，经过丽江的这滴水，它执着寻访四方街的梦想，经历山高水长，激流浅滩，最终美梦成真，回归入海，完成了生命历程，实现了自我的价值。
2、个体与他人的和谐。譬如，远方来的游客和民居的主人亲切交谈，互通消息。又如古城院落的家人，邻里和谐融洽的闲聊，欢声笑语……
3、个体与自然的和谐。譬如，依山而起的重重房屋，顺水而去的蜿蜒老街，山水之间的亭台楼阁……丽江滋养了人们，人们也美丽了丽江。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩，返璞归真，找到了心灵安适之所，建构了赤子般的精神家园。
二、从民族文化角度来看
1、丽江古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如，丽江四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐，也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界，一叶一菩提，由此，得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。
2、丽江古城以其亘古不变的.历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产，吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽江古城是中国历史文化变迁的缩影，当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力，彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。
三、情真意切咏家乡
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世间，我们不仅要仰望星空，更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽江一样历史悠久，文化璀璨；一样博大盛情，笑迎中外游客，四海宾朋。
请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者，学习借鉴本文拟人的手法，为美丽的古城洛阳一句话，为美丽的洛阳花会添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河边的一株垂柳，春风拂面，抚慰那远行的天涯游子。
2、我愿意是古城花园的一只夏蝉，守候在凋零的落红身边，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。
作业布置：1、复习再读《一滴水经过丽江》，并参考课外阅读书目，完成课外阅读。
2、选择课外阅读的一篇文章，写一篇读后感。（字数不少于300字）
八年级下册语文教案 篇18
★教学目标
1、调动训练学生联想想象思维，身临其境地阅读文本。
2、引导学生抓住重点字、词、句，细品文本语言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激发学生心怀天下的历史责任担当。
★教学重点
引导学生品析文本语言，感受文本的情感之美。
★教学难点
深入发掘解读文本隐含意蕴，理解其个体生命意识和民族文化内涵。
教学过程
一、导入
昨夜伏案，掩卷静思，阿来笔下的丽江唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻，多么美好啊！沉醉之中，我头脑中浮现出这样的字句：“何妨去做个诗性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾诗气也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至，心向往之。今天，就让我们走近《一滴水经过丽江》，尽情畅游在丽江的诗情画意里。
二、浸润经典赏画意
作者笔下的丽江，我心中的日月，是陶渊明笔下的芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源，是“采菊东篱下，悠然见南山”。那聪慧的你漫步在作者笔下的丽江，捕捉到了怎样的风景呢？
请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物，进行合理的联想想象，简洁生动地描述画面。
提示：注意把握全文的感情基调。
预设：
1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕，巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街，仿佛触到千百年前丽江的清凉，嗅到家家户户沁人的花香，听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”
3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭，和着百灵鸟的歌唱，杜鹃和山茶的舞动，消失在落日余晖中。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落石出。”
三、字斟句酌品诗情
丽江风光无限，风情怡人。让我们带着初遇丽江的欢喜，细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本，抓住重点字词句，品析本文的语言之美。
预设：
1、“又”“想”“被”
2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”
“一滴水”“丽江坝，丽江坝”“丽江，丽江”
示例：“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿，经历着漫长的黑暗与等待，为即将开始的长途旅行积蓄能量。
3、“这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情换歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”
示例：对比，让你感受丽江古城净化心灵，安顿灵魂的静谧纯净，也能感受到作者对丽江古城的赞美和敬意。
4、“一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”
示例：诗意的'比喻，精妙的联想，把薄云掠过月亮的景象比作丽江古城的银匠擦拭银盘，突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美，让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能见到作者对丽江之美的陶醉。
四、醍醐灌顶见真谛
位我上者灿烂星空，家国天下在我心中。“无尽的远方，无数的人们，都和我相关。”
我们旅行，读书，并不是为了从中诉求什么，而是因为：世界如此美丽，生而为人，我们应该用心去欣赏它，触摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，获益匪浅，愿分享给大家，请善思的你静静聆听，希望抛砖引玉，让你重新审视文本的意蕴之美。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，也是修德养性的关键，还是社会交往的准绳，更是国与国共处的原则。反复阅读文本，我在字里行间读出了传统文化“和”。
一、从个体角度来看
1、个体与自我的和谐。譬如，经过丽江的这滴水，它执着寻访四方街的梦想，经历山高水长，激流浅滩，最终美梦成真，回归入海，完成了生命历程，实现了自我的价值。
2、个体与他人的和谐。譬如，远方来的游客和民居的主人亲切交谈，互通消息。又如古城院落的家人，邻里和谐融洽的闲聊，欢声笑语……
3、个体与自然的和谐。譬如，依山而起的重重房屋，顺水而去的蜿蜒老街，山水之间的亭台楼阁……丽江滋养了人们，人们也美丽了丽江。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩，返璞归真，找到了心灵安适之所，建构了赤子般的精神家园。
二、从民族文化角度来看
1、丽江古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如，丽江四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐，也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界，一叶一菩提，由此，得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。
2、丽江古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产，吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽江古城是中国历史文化变迁的缩影，当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力，彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。
三、情真意切咏家乡
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世间，我们不仅要仰望星空，更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽江一样历史悠久，文化璀璨；一样博大盛情，笑迎中外游客，四海宾朋。
请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者，学习借鉴本文拟人的手法，为美丽的古城洛阳一句话，为美丽的洛阳花会添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河边的一株垂柳，春风拂面，抚慰那远行的天涯游子。
2、我愿意是古城花园的一只夏蝉，守候在凋零的落红身边，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。
作业布置：1、复习再读《一滴水经过丽江》，并参考课外阅读书目，完成课外阅读。
2、选择课外阅读的一篇文章，写一篇读后感。（字数不少于300字）
八年级下册语文教案 篇19
教学目标
1、培养学生对我国古代文化的兴趣，八年级语文下册《诗词曲五首》教案。
2、体会诗歌所描绘的意境。
3、体会诗歌所表达的思想感情。
4、了解我国古代诗歌在体裁上形式上的特点。
教学重难点
1、体会诗歌所描绘的意境。
2、体会诗歌所表达的思想感情。
3、了解我国古代诗歌在体裁上的特点。
教学准备
1、布置学生探究古代诗歌的分类常识，诗、词、曲的特点。
2、了解各位诗人的生平。设计思路本课教学，以诵读为主。这五首诗词曲，都是中国文学史上著名的作品，也是《语文课程标准》要求学生背诵的篇目。因此，教学本课，首先应在熟读的基础上，落实背诵的要求。在读、背的过程中，让学生完成默写的练习。通过默写，使学生更熟练地识记这五首诗词曲。基本上是按照“读——品——背”的顺序进行，精讲多读，以读带品。品读时，要求读出作品的节奏韵味，把握作品的感情基调，读出诗人所表达的内在感情。如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的无限辛酸、愤懑不平以及坚定信念和乐观精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之气，《过零丁洋》中的忧国之痛和愿死国难的满怀豪情，《水调歌头》中的缠绵悱恻与乐观旷达，《山坡羊潼关怀古》中对国计民生的忧虑等。
教学过程
第一课时
一、引入诗歌是最高的语言艺术。诗歌常常用最精练的语言来展示世界的万千气象，形象而含蓄地抒发复杂的思想感情。今天我们要来学习的五首诗词曲都是名家作品，这些作品通过精练的语言要表达怎样的内涵呢？现在就请同学们和我一起走进诗歌优美的意境，来品味我国古代诗歌的艺术魅力吧！
二、研习诗歌
（一）《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
1、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，注意读出节奏、感情。
2、作家作品简介。这首诗选自《全唐诗》，作者刘禹锡（772—846），字梦得，洛阳（现河南省洛阳）人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。酬，答诗。使君，是对刺史的称呼。
3、师生共同读品诗句。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。诗人在二十余年的贬谪生活中，多次迁徙边远地区，这里用“巴山楚水”泛指朗州、连州、夔州、和州等边远地区。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》，王质人山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧炳已朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。“沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区。寂寞地闲望山水风光，而朝廷的重要官职将由谁来承担呢？而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜？显示了诗人开朗的胸怀。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。今日在酒宴上听到您（指自居易）诗歌《醉赠刘二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝着酒听着歌不禁觉得精神振作。本诗是刘禹锡回赠自居易的诗作，诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。
4、齐读这首诗。
（二）《赤壁》。
1、指名朗读《赤壁》。
2、思考探究：
（1）《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用？要点提示：这一把折戟与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。这两句的作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。从而为下文铺垫。
（2）全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情7、要点提示：这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。
3、齐读背诵这首诗。
（三）《过零丁洋》。
1、指名朗读《过零丁洋》。
2、四人一小组，思考探究：
（1）这首七言律诗首联写了个人和国家的哪几件大事？
（2）颔联上下两句有何联系？都运用了什么修辞手法？
（3）颈联中的“惶恐”“零丁”有双层含义，请谈谈有哪两层含义。
（4）尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情？
（5）请同学们谈谈中国历史上“留取丹心照汗青”的事例。
要点提示：
（1）一是在他21岁时，因科举走人仕途；二是在国家危急存亡的关头，起兵勤王抗元。
（2）国家山河分裂，局势危急，个人命运也动荡不安，暗示国家命运和个人命运紧密相连。运用了比喻的修辞手法。
（3）一是两个地名，另一层意思是写出了形势的险恶和境况的'危苦。
（4）表明诗人舍身取义，以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
（5）如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等等。（学生能谈多少谈多少，不宜作统一要求。）
3、齐读这首诗。三、布置作业1、背诵今天所学的三首古诗。
2、品析下面的诗句。
（1）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（2）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
（3）人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
第二课时一、检查作业全班集体或指名背诵前三首诗。
二、研读作品（一）《水调歌头》。
1、学生试读，老师示读，学生再朗读，注意重点字的读音及词义。宫阙（que4）绮户（qi3）婵娟（chan2）
2、解题。先看《水调歌头》四字，它是词牌名，它的作用是规定了一首词的每句的字数平仄等。接着读序言，问：它有哪句话告诉了我们这首诗的题旨和信息？——对，“中秋”“兼怀子由”告诉了做词的时间和目的。那么农历中秋大家吃什么有什么寓意呀？——团圆。要点提示：当时子由被贬谪到离苏轼约数百公里的山东济南，兄弟七年没有见面了。
3、师生共同品读这首词。
（1）阅读讲析词上片。词人以拿酒问月开端：明月什么时候就有了？‘天上的宫殿今晚是何年何月？（体现苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间徘徊的困惑心态。）于是想乘风飞往月官去，可是又担心在高寒的月宫自己难以承受，（借神话传说中的仙女相比，表达作者出世入世的双重矛盾心理。）既然月宫回不去，还不如在人间。（说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。）上片大意：叙述作者身世感慨和矛盾心理。
（2）阅读讲析词下片。先是讲自己彻夜难眠：月影移动，转过红色的楼阁穿过雕花的门窗。这样写的目的是——承上启下，自然转入到思弟之情的另一个主题上了。接着问月：为什么偏偏在人们分离时团圆呢？
提问：
①什么语气？要点提示：反诘埋怨。
②怀念谁？要点提示：弟弟子由。接着由己推人，人间有悲欢离合如同月亮有阴晴圆缺，自古以来没有完美无缺的。
③提问：用什么语气、态度？要点提示：对离人的同情抚慰，更是赋予哲理，表现诗人旷达的心胸和情怀。最后用月光的普照表达对天下所有离人的祝愿：只希望人人岁岁平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
④提问：这样的名句体现作者怎样的思想？要点提示：深挚崇高的思想境界，美好的祝福。下片大意：抒发对弟弟的怀念之情。
（二）《山坡羊潼关怀古》。
1、揭示课题：简单了解曲是诗词以外的另一种文学作品。
2、在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。
3、教师范读，学生自由散读一次后齐读，教师发现问题进行纠正。
4、教师简要讲解。作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意踌躇）的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
5、思考探究。
（1）这首曲划分为几个层次？。
（2）这首曲表达了作者怎样的思想感情？（结合后两句来理解。）
（3）你认为文中哪些地方用字用得好？试说明理由。
4、苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭。
《诗词曲五首》疑难剖析
散曲是金元时代在北方产生的新诗体。长短句歌词在文人手里流传既久，到了南宋末期，渐趋衰落；而流传于民间的长短句歌词，还在继续发展，同时吸收了外来民族的曲调，在民间艺人和文人的不断加工下，产生了新的歌曲形式。这就是当时流传在北方的散曲，也称北曲。
散曲包括小令和套数两种形式。小令是独立的只曲。套数是联缀两只以上同一宫调的只曲而成的组曲。另外，还有联合同一宫调内的两调或三调为一首的，称为带过曲。散曲和词比较，增加了句子的长短变化，又可加衬字，在表达上显得更自由，更接近口语。用韵比词更密，平上去可以互叶，读起来更加动听。在表现风格上，一变传统诗词的谨严含蓄，而为明快泼辣，淋漓奔放，有浓厚的民歌色彩。可考的元代散曲作家有二百多人，成分十分复杂，形成了各种流派和风格。
天净沙，全称为〔越调·天净沙〕是散曲的一种曲牌名。散曲分为小令与套曲两种。天净沙是属于小令，它为单支曲子，又称做“叶儿”。每支小令只用一个曲牌，一韵到底，多用来写景或抒情。
山坡羊，也属于小令。
诗词曲五首文言文阅读练习
练习一
一、注音或写字
畔绮闻笛fǜ折jí干gē风piāoxù
hànqīng宫què qióng楼chánjuān fēngluán
二、填表
项目酬乐天……赤壁过零丁洋水调歌头山坡羊
作者
朝代
体裁
名句
押韵
韵脚
修辞
表达的感情
三、解释词语
长精神铁未销自将磨洗寥落零丁丹心汗青把酒不胜何似何事婵娟绮户经行
四、按原文填空：
A、 ___________ _，到乡翻似______，______。
B、__________，零丁洋里叹零丁。______，______。
C、明月几时有，____________ 。____________，今夕是何年。
D、____________，____________，____________ 、不应有恨，何事长向别时圆？__________，__________，此事古难全。______、
E、峰峦如聚，____________，____________ 。望西都，____________ 、伤心秦汉经行处，____________ 、____________，百姓苦；亡，____________ 、
五、诗句的理解
1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗的开头两句“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”是什么意思？表达了怎样的心情？
2、本文运用了典故，请把它找出来。并说说所表达的感情。
3、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的本意和比喻义是什么？含有怎样的哲理？
4、如何理解“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”？
5、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表达了作者怎样的情感？
6、《水调歌头 明月几时月》这首词作之前有一段小序，其作用是什么？
7、请写出《水调歌头？明月几时月》中作者
想象天上之景的句子是：
表示时间变化的句子是：
富有人生哲理的句子是：
8、“转朱阁，低绮户，照无眠”，乃写景之句。“转”、“低”是从人的视角看月，这使我们联想起李白的《静夜思》中的什么诗句，写的是思乡之人，抒的是思乡之情。
9、在苏轼这首词中“无眠”之人特指的是什么？
10、《山坡羊？潼关怀古》中“兴，百姓苦；亡，百姓苦”一句写出了作者怎样的情感？怎样理解这句话的意义？
11、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”什么意思？作者的观点是什么？
12、“但愿人长久，千里共婵娟”什么意思？表达了怎样的感情？
八年级下册语文教案 篇20
教学目标
1、了解文章内容，掌握生字词。
2、体会文章景物描写的妙处，学习具体生动描写景物的方法。
3、分析文章所运用的不同的写法，体会作者多变的笔法。
重难点突破
重点：学习具体生动描写景物的方法。
难点：分析文章所运用的不同的写法，体会作者多变的笔法。
教法与学法
教法：
1、自读点拨法：结合学习过程，点拨学生研读文章，感悟文章的写作技巧。
2、情境设置法：利用视频和图片，给学生以情境感，引领学生感受勃朗峰景色之美。
学法：
1、阅读品味法：通过反复研读与细致品味等活动，深入文本，感受这篇游记的独特魅力。
2、合作探究法：引导学生充分发挥集体的智慧，小组合作，充分准备，学习游记的语言和技法。
教学准备
教师：准备多媒体CAI课件、与本文有关的拓展资料。
学生：1、熟读课文，扫清字词障碍。
2、勾画语句，形成初步的阅读体验。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入课文。
（约5分钟）导入法一：
出示勃朗峰的图片，介绍：
勃朗峰，又译为白朗峰，是阿尔卑斯山的峰，位于法国的上萨瓦省和意大利的瓦莱达奥斯塔的交界处。勃朗峰的最新高度为海拔4810、90米（20xx年9月15日），它是西欧的峰。
勃朗峰每年都能够吸引大量的游客前来滑雪、登山等等，勃朗峰也深深吸引了美国作家马克？吐温前去游赏。今天，让我们随着这位大作家走近勃朗峰。（板书课题：登勃朗峰）
导入法二：
板书课题及作者。
师：本文的作者是美国小说作家马克？吐温。他是一个幽默风趣的人。有一次因为看不惯国会议员在国会通过某个法案，因此在报纸上刊登了一个广告，上面写着：“国会议员有一半是混蛋。”报纸一卖出，许多电话随之而来，这些国会议员可不认为自己是混蛋，纷纷要求马克？吐温更正。马克？吐温于是又刊登了一个更正：“我错了，国会议员，有一半不是混蛋。”
有一次，马克？吐温应邀赴宴。席间，他对一位贵妇说：“夫人，你太美丽了！”不料那妇人却说：“先生，可是遗憾得很，我不能用同样的话回答你。”头脑灵敏、言辞犀利的马克？吐温笑着回答：“那没关系，你电可以像我一样说假话。”
这位幽默大师真是机智幽默啊！今天，他给我们带了怎样的惊喜呢？请看他的散文《登勃朗峰》。
图片具有可视性、直观性可使学生具体直观地感受到所学课文的内容，同时运用图片导入生动形象，更容易激发学习兴趣。
利用趣闻轶事导入，可激发学生对作者作品的阅读兴趣，同时加深对作者的印象。
二、初读课文
（约16分钟）1、学生默读课文，解决生字读音。（投影）
翌日（yì）尘埃（āi）络绎不绝（luòyì）
辚辚（lín）焦炙（zhì）俯瞰（kàn）
蠼峻（chán）独踞（jù）苍穹（qióng）
纷至沓来（tà）霓裳（cháng）骤然（zhòu）
皑皑（ǎi）拾阶（shè）
2、结合课文内容，理解下面词语的意思。（投影）
（1）翌日：指第二天。明日，明天。
（2）络绎不绝：络绎：前后相连，连续不断；不绝：不断。形容行人、车马来来往往，接连不断。
（3）美不胜收：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
（4）一如既往：一：完全；如：像；既往：从前。指态度没有任何变化，还是像从前一样。
（5）纷至沓来：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
（6）名副其实：副，符合，彼此相称。名声或名义和实际相符。
（7）霓裳羽衣：以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。
（8）骤然：来得很突然，没有任何的征兆，一下子就发生了，没给任何准备。
（9）拾阶：拾，轻步而上。逐步登阶。
3、介绍作者及著作。（投影）
马克？吐温（MarkTwain，1835年11月30日—1910年4月21日）是美国的幽默大师、小说家、作家，也是演说家。其幽默、机智与名气，堪称美国最知名人士之一。他被誉为“文学的林肯”。是19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表之一。主要作品有《百万英镑》《哈克贝利？费恩历险记》《汤姆？索耶历险记》等。
4、自读课文，整体感知。
（1）学生自由阅读，并用简洁的语言概括课文主要内容。
（2）理清本文的写作思路，划分段落层次。
明确：
①文章记叙了作者一行登勃朗峰的过程。
②理清文章的思路：
第一部分（第1～6段）：描写作者登上勃朗峰的见闻
第二部分（第7～11段）：叙述作者一行下山的经历。
5、具体分析：
（1本文是一篇游记，请以作者的游踪为线索，梳理作者登勃朗峰的过程。
学生在默读的同时进行圈点批注，探究答案：
明确：
早晨八点多，徒步上路，路上见到很多坐车的男女。
取道黑首，抵达高地，沿途看到诸多美景。
拾阶而上，看到巍峨壮观的勃朗峰及其周围的山峰。
就地而坐，饱览美景，心有所悟。
雇了马车，美餐畅饮。
车夫车技高超，一路颠簸疾驰，先于其他人到达沙蒙尼，住进旅馆的上等房问。
（2）第一部分主要运用了什么表达方式，写作重点是什么？
明确：这一部分作者主要运用了描写的表达方式，具体生动地描写了登勃朗峰途中所见美景。凉爽的树林，巉峻的`岩壁、巍峨的勃朗峰，奇形怪状的山峰，色彩斑斓的彩霞，瞬息万变的光影，无不令人神往。
（3）第二部分主要运用了什么表达方式，写作重点是什么？
明确：第二部分主要运用了记叙的表达方式写人叙事。这一部分主要刻画了车夫的形象：他性格豪爽、车技高超，给人留下深刻的印象。夯实基础，因为语言文字是感情的载体。
介绍作者，加深学生对马克？吐温的印象，增加学生的知识积累。
自读的目的是让学生走入文本，初步感知文章主要内容
学生一边默读课文一边运用各种符号标记、批注、勾画，培养了学生分析、理解文段的能力、激发了学生的积极主观能动性，有利于学生把握课文的重点和难点。
逐层深入把握学习重点，结合文章内容，由整体到具体，
三、合作探究。
（约18分钟）l、理解重点句子。
①天气灼热难当，乘坐在缓慢爬行的骡背之上和辚辚前进的马车里的男男女女，焦炙于火辣辣的艳阳之下，真是可怜可悯。
（小组合作交流、探究：作者为什么认为乘坐马车的和骑骡的游客“可怜可悯”？）
学生交流后回答：旅游，本就是置身自然、亲近山水。作为游客，应该尽可能脚踏实地，徒步而行，感受自然的魅力。而这些人乘车、骑骡，不但“焦炙于火辣辣的艳阳之下”，不能“在树林中避暑纳凉”，而且失去了旅游的乐趣和意义，岂不“可怜可悯”！
②我们可在树林中避暑纳凉，稍作歇息，可那些人不行。既然花了钱坐车，就一定要使他们的旅行物有所值。
（小组合作交流、探究：这段话应该用怎样的语气和语调朗读？表现出作者什么样的心理？）
学生交流后答：这段话要读得轻松、轻快。作者为自己感受到了旅游的乐趣而喜悦。“物有所值”一词褒义贬用，表达了作者对乘车、骑骡的人的含蓄嘲讽。
③自然界中最美丽最精致的造物，莫过于肥皂泡泡了：刚才空中的华丽色彩，天衣云锦，恰如那在阳光下破裂并蔓延开去的肥皂泡。
（小组合作交流、探究：这里联想到肥皂泡，抒发了作者怎样的感慨？）
学生交流后答：这是作者对生活的一种感悟和感慨：生活中美丽精致的东西，都是过眼云烟，会随着时间的流逝而消失，就像美丽的肥皂泡终会破裂。因此，我们要珍惜当下，乐活当下。
④如果这位王爷的车技略欠敏捷——或者说，不是老天有意安排，在他离开阿冉提时喝得酒气醺醺——结果就不会是这样的了。
（小组合作交流、探究：这句话表现了作者什么样的心情？）
学生交流后答：这句话表现了作者的愉快心情。由于车夫的技术高超，他们才能够赶上并超过长长的游客车队，得以住进上等房间。作者对此欢欣庆幸并对车夫驾车的技术表示赞叹。
2、归纳写作技法。
结合文章的具体内容，分析文章所运用的不同的写法，体会作者多变的笔法。
小组合作交流后，教师明确：
作者写上山，用的是散文笔法，绘景抒情：通过描绘山中奇景、嶙峋的怪石和变幻的光影，表现勃朗峰周围的奇妙景色，引出作者的无限感慨；写下山，用的是小说笔法，写人叙事：惊险的旅途，怪异的车夫，富有传奇色彩，幽默风趣，吸引读者。
3、小结：
本文记述了作者一行人登勃朗蜂的过程。全文以作者的游踪为线，具体形象地描绘了勃朗峰美不胜收的景物，并刻画了一个驾车技术高超、性格豪爽的车夫形象。研读、揣摩句子含义的训练，让学生学会揣摩语言，养成揣摩语言的习惯可以加深其对语言文字运用技巧的理解，不断增强自己的语感。
通过讨论交流等方式培养学生分析、理解文段的能力，激发学生的积极主观能动性。
通过有感情地朗读，突出了学生的主体地位，培养了学生主动参与活动的意识，激发了学生的求知欲。
课堂小结能有效体现语文课堂教学过程的完整性，突出教学重点，为学生复习巩固提供导向性。
四、对照梳理。
（约6分钟）本文和《在长江源头各拉丹冬》同为游记，但阅读后的感受大不相同，请从文章内容和写作方法的角度比较两篇文章的异同。
（同桌讨论并回答）
教师归纳：
1、两篇文章都是游记，都用生动的笔触描绘出大自然无与伦比的美景。不同的是，本文写景重在表现自然的赏心悦目，令人热爱与赞美；而《在长江源头各拉丹冬》重在表现自然的庄严神圣，令人敬畏与崇拜。
2、两篇文章都以作者的游踪为线索展开全文。本文运用变化的笔法，先以散文手法描绘景物，抒发感慨；再以小说笔法叙述事件，刻画人物。细细读来，感受到一份别样的幽默。而《在长江源头各拉丹冬》则巧妙地将写景、叙事、抒情融为一体，突出了雪域高原的壮美、神圣，表现出作者对自然的崇敬，给人印象深刻，让人久久回味。这一环节，通过比较阅读把两篇内容相关而又有所不同的课文联系起来进行鉴赏，是一种“同中求异，异中求同”的思维过程。对于学生理解课文内容、帮助识记、提高学生的学习兴趣、培养学生的写作能力是很有好处的。
19、登勃朗峰
马克吐温
上山见闻：浓墨重彩绘景抒情 表达多样
下山经历：简笔勾勒写人叙事 笔法多变
八年级下册语文教案 篇21
教学目标
知识目标：
1.了解作者，了解科学小品文的文体特点。
2.了解北极旅鼠的三大奥秘。
能力目标：
理解本文独特的写法，体味其知识性、趣味性。学会生动形象地介绍科学知识，清楚明了的说明复杂事物，逐步提高写作能力。
情感态度价值观目标：
培养科学理性的精神和人文关怀精神，关注社会问题，善于观察生活，热爱自然。
教学重点难点：
1.把握文意，领会文章给人的启示。
2.把握本文独特的写法，即说明文与记叙文的杂交种。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
1.导语
同学们，神秘的大自然给予了我们无穷的财富，给予了我们无穷的探索空间，给予了我们无穷的精神启发。生活在北极草原的北极旅鼠，它们身上就有许多难解的谜。几个世纪以来，科学家们绞尽脑汁，却始终解不开它们的奥秘。今天，我们一起来倾听一个独闯北极成为直接与爱斯基摩人接触并广交朋友的第一个中国人——位梦华给我们讲述的故事，我相信听了这则故事之后，你一定会产生探究旅鼠之谜的兴趣。让我们一起走进《旅鼠之谜》吧!
2.作者简介
位梦华，1940年生于山东平度，地质学家.1991年他独闯北极，深入到阿拉斯加北极爱斯基摩人聚居区进行了一个半月的综合性科学考察，成为直接与爱斯基摩人接触并广交朋友的第一个中国人.1992年回国后撰写了大量文章介绍北极的各种情况。他的主要著作有 《神奇的北级》、《南极之梦》等。
二、检查预习
1.正音
媲(pì)美 挑衅(xìn) 迷惘(wǎng) 笃(dǔ)信
啮(niè)齿 滑稽(jī) 徘徊(huái) 逃窜(cuàn)
2.解词
前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容踊跃前进，连续不断。
媲美：比美;美好的程度差不多。
挑衅：借端生事，企图引起冲突或战争。
迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么办。
道听途说：从道路上听到，在道路上传说。泛指传闻的，没有根据的话。
笃信：忠实地信仰。
鼠目寸光：比喻眼光短，见识浅。
相辅相成：互相补充，互相配合。
三、阅读课文，整体感知。
1.文章的'题目叫“旅鼠之谜”，你知道旅鼠的“谜”有哪些吗?请同学们再一次快速地默读课文，找出旅鼠之“谜”。
学生阅读课文，找出旅鼠的奥秘，并讨论交流。
(提醒学生，注意勾划)归纳并总结北极旅鼠有哪些奥秘?
北极旅鼠的奥秘：
(1)惊人的繁殖能力;(2)控制繁殖，吸引天敌;(3)死亡大迁移;……
教师追问：同学们，除了课文里边提到的三大奥秘之外，其实旅鼠身上还有许多的谜，请阅读课文，再去发现，提出你的疑问。爱因斯坦曾说过这样一句至理名言：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”学生自由发言，诸如：
(1)为什么旅鼠在死亡大迁移的时候只往西或往北迁移呢?
(2)他们为什么要跳海呢?
(3)他们明明有惊人的繁殖能力，为什么还要控制呢?还要采取自杀行为呢?
……
2.推测旅鼠之谜的原因。
同学们，面对旅鼠的奥秘，你想解开这些奥秘吗?开动自己的脑筋，整理自己的思路，推测一下旅鼠之所以如此的原因吧。
讨论：旅鼠奥秘的原因。(略)
(引导：旅鼠是集体观念很强的动物。他们在维持着生态的平衡，维持着自然的和谐发展，或许旅鼠有这种本能。)
3.插入分析本文的说明方法。
文章第11自然段讲旅鼠惊人的繁殖能力这一奥秘的时候，采取了什么说明方法，有什么好处?
列数字，准确地说明了旅鼠的繁殖能力超强，达到了骇人听闻地步了。
教师渗透：同学们的说法是有道理的，为了使我们现在的猜想更加有依据，我想，我们在今后的学习中，必须更加努力地学习，掌握更丰富的科学知识，去进一步验证我们的猜想。找到旅鼠之谜的真正原因。
4.教师总结文章：
同学们，课文通过“我”与丹尼斯的对话，给我们介绍了北极旅鼠的奥秘。虽然我们无从知道旅鼠之谜的真正原因，但我们却能感受到：这也许是自然正用一只无形的手控制着这一切，控制着自然的和谐发展。由此我也真正体会到《敬畏自然》中所论述的“大自然的智慧是无与伦比的”一句的深刻含义。
四、讨论与探究
1.一只小小的旅鼠尚能如此，我们人呢?正如课文所说：“人类也许应该从旅鼠身上学到点什么。例如，如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路。”结合下列文字资料，讨论一下，从中可获得哪些启示?
《旅鼠之谜》教案
(学生发表自己的见解，不求统一答案。)
启示：重点在控制人口，学会自我调节，以求和谐发展。
动物们都知道通过控制自身种群的数量，来保持生态平衡，维持自然的和谐发展。而我们人类呢，也应该与自然和谐相处，以求得可持续发展。
五、品读课文，体味文章独特的写作手法。
课文主要为我们介绍了旅鼠的三大奥秘，知识性强，但读来生动有趣，引人入胜。这是因为它是一篇科学小品文，那它的写法到底有什么独特之处?
记叙的框架。本文具备记叙的六要素。
对话的方式。通篇几乎都是“我”和丹尼斯的对话，既通俗又亲切。
说明的内容。如把丹尼斯讲述旅鼠三大奥秘的话筛选出来，连接起来，是一篇完整地介绍旅鼠知识的说明文。
六、拓展迁移
1.老师在开课的时候说了，神秘的自然给予了我们许多，你读完了这一篇知识性与趣味性都很强的文章，一定会有许多印象深刻的地方吧，请把它谈出来和大家一起分享。
引导学生谈出自己印象最深的地方，也可以谈出自己的感受。(鼓励学生畅所欲言)
2.课后观察与收集
除了旅鼠之外，自然界还有一些奇异的现象，请利用课后时间去收集或观察某种动物奇异的表现及其原因，在班上交流。
七、总结全文
《旅鼠之谜》是一篇文质兼美的科学小品。文章用记叙的框架、对话的形式生动形象地介绍了旅鼠的三大奥秘，新奇有趣，意味深长。自然是一位智慧老人，他用多种形式启发我们。从旅鼠的身上，我们如果反观人类自身，也许会领悟到很多……
八年级下册语文教案 篇22
教学目标：
1.了解利奥波德及他的“土地道德”。
2.整体感知文章的思想内容，理清文章脉络
3.把握文章的主旨，体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考，明确“像山那样思考”的意义。
4.了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识，加强学生生态保护意识。
教学重点：
1.整体感知文章的思想内容，理清文章脉络
2.把握文章的主旨，体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考，明确“像山那样思考”的意义。
教学难点：
了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识，加强学生生态保护意识。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入
观看图片，体会人类对自然的破坏。
二、作者介绍
奥尔多利奥波德（1887—1948），美国著名生态学家、环境保护主义理论家，长期从事林学和野生动物管理研究，被称为美国野生动物保护之父。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版了三部书和五百多篇文章。l949年出版的《沙乡年鉴》是其最重要的著作。书中记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。
三、朗读课文
1.自读课文，查找生词。
2.借助工具书，理顺词义。
积累词语：
① 拾遗：①拾取旁人遗失的东西，据为己有。如夜不闭户，道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物，如拾遗补缺。
② 蜿蜒：①蛇类爬行的样子。②（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。
③ 蠕动：像蚯蚓爬行的样子。
④ 饿殍：饿死的人。文中指饿死的鹿。
⑤ 无动于衷：心里一点儿不受感动；一点儿也不动心。
⑥ 毛骨悚然：形容很害怕的样子。
3.自由朗读，熟悉课文。
四、整体感知
1.理清文章的脉络结构。
明确：
第一部分（1-3）借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的生态伦理表达出来。
第二部分（4-9）讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
第三部分（10）启示人们在追求物质文明的同时，应该像山那样思考要有生态意识。
2.文章题为“像山那样思考”，那么是什么引发此种思考呢？即引发此种思考的缘由是什么？
明确：是缘于人们对狼群猎杀，缘于那一声“深沉的`、骄傲的嗥叫”。
五、课文研读
1.文章开篇就是对狼嗥的特写，此段表达了一种怎样的情感？
明确：“深沉的”“骄傲的”“不驯服的”“对抗性的”“悲哀”“蔑视”等，表现出这声嗥叫既是狼痛苦的哀号，更是它用来反抗的号角。
2.面对这声狼嗥，留意它的有哪些事物，它们的反应又是怎样的？
明确：留意它的事物可以分为两类：
“鹿”“松林”“郊狼”“牧牛人”“猎人”属于一类，它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”；
留意的还有“这座山”，它的反应则是“深刻的”“长久的”“客观的”。
3.对这些事物来说，狼嗥有怎样的意义。
明确：
鹿——死亡的警告
松林——混战与流血的预言
郊狼——得到残羹剩饭的允诺
牧牛人——银行赤字的坏兆头
猎人——狼牙抵制弹丸的挑战
山——“客观地聆听”
4.这里运用了哪些修饰手法?饱含了作者怎样的情感?
明确：排比，增强文章气势。作者将一种深刻的生态伦理问题以及其形象而富有诗意的语言表达出来，引起读者的关注与思考。
5.作者对狼的看法发生了怎样的转变？
明确：先是随波逐流，受社会大环境影响，肆意猎杀与破坏。
后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所触动。
6.作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后，天堂出现了么？出现了什么情况？
明确：
（1）植被遭到破坏
（2）鹿群因缺少食物而大量饿死
（3）草原近期很难恢复
（4）水土流失严重，甚至们将失去未来
7.“正因为如此，我们才有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。”这句话是什么意思？
明确：人类将不再有未来！
8.狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?
明确：
① 保护生态平衡刻不容缓。
② 呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。
③ 饱含着生命意义和生态价值。
9.为什么说狼的嗥叫只有大山能明白？
明确：由于人类不善于思考，缺少客观的思考。
10.结合全文,你从中得到哪些启示？
明确：要像山那样思考：客观、长久地、尊重自然法则。
六、拓展
观看视频《小鸟在天空消失的日子》，加深体会。
七、作业
1.搜集人类破坏环保的事例，加深感悟，并写一篇“爱生活，爱环保”活动的宣传稿。
2.完成练习题。
板书设计：
像山那样思考
利奥波德
狼嗥——痛苦、反抗
生态恶果——人类将不再有未来
↓
像山那样思考
客观地聆听→尊重自然法则
八年级下册语文教案 篇23
教材分析
《短文两篇》是人教版八年级第二单元两篇充满意趣的散文诗。寻常的事物却因多情的作家激起心灵之声。作者“醉翁之意不在酒”，反弹琵琶，借“飞蛾”“夸父”“嫦娥”这些意象寓示一种向上的不屈不挠的力。是作者生活的一种希望，信念，也是他理想的化身。《日》表现了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。
教学目标
知识与能力
1、理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含义。
2、积累的迁移,培养想象创新的`能力。
3、理解托物言志（象征）手法的运用。
过程与方法
通过朗读，走近作品；通过品析语言，走进作品；通过音影等辅助手段，加强直观性；通过对比品析，理解作者的情感。
情感态度与价值观
培养对人生、对生活的一种希望和信念。
教学重点
体会日月所表达的作者热情洋溢和细腻幽静的思想感情。
教学难点
理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含义。
教师准备
多媒体课件
学生准备
认真预习课文，掌握字词，结合工具书，查阅背景资料，搜集有关嫦娥奔月，夸父逐日的传说。阅读了解巴金及其主要作品。
教学方法
朗读法、质疑法、比较法、多媒体演示法。
朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生文言文学习的特殊性，曾经说过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是是通过读来完成的，尤其是文言文的教学，诵读非常重要。
质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探索，才能发现真理。对于字词句的难点，我采用了质疑的方法，让学生利用工具书，利用注解，自主学习，将自学中遇到的难词难句摘下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。
比较法：比较是一种同中求异，异中求同的方法，它不仅拓展了学生的知识面，同时也能挖掘出文章的深度，激发学生的思维，在比较中也培养了写作能力。
多媒体演示法：学生的学习情趣，情感就是非智力因素，心理学家及教育家研究表明，情感在教学中不但起到教学动力的作用，而且还消除了疲劳，激发创造力的作用。充分利用情感教学，能促进智能的开发，使学生变得聪明。
八年级下册语文教案 篇24
【教学目标】
知识目标
1.掌握课文的生字词。
2.分析并概括人物的性格特点。
能力目标
1.分析文章的结构、理清文章的思路，
2.领会课文人物的语言特点，继续学习通过人物的语言、动作来刻画人物形象的技巧。
德育目标
了解骑士精神，激发欣赏小说的兴趣
【教学重难点】
通过人物的语言和动作，分析人物性格，体会人物的内心世界。并学会比较人物性格。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课。
如果选择一本书来代表一个国家的话，那么最能体现西班牙人性格的当然塞万提斯的《堂吉诃德》。
1.简介作者。
塞万提斯(1547-1616)，是西班牙伟大的作家、诗人。塞万提斯本人一生的经历，就是典型的西班牙人的冒险生涯。塞万提斯出生于一个贫困之家，仅受过中学教育。中学以后，跟着父亲过着颠沛流离的生活。后又参军，经过了四年出生入死的军旅，生涯，回国后的塞万提斯，终日为生活奔忙，他因不能缴上该收的税款，不止一次被捕下狱，在恶劣的环境下他完成了《堂吉诃德》。1615年4月23日，因水肿病在马德里去世。
2.介绍《堂吉诃德》。
长篇小说《堂吉诃德》是塞万提斯写于17世纪的现实主义长篇小说。作者在描写堂吉诃德出外游侠的过程中，刻画了当时西班牙社会的广阔图景，揭露了封建统治阶级的黑暗腐败，表现了文艺复兴具有进步意义的人文主义思想。揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
3.简介堂吉诃德。
在西班牙的'拉曼却住着一位年近50的老单身吉哈诺先生，他经济地位低下，朋友不多，生活单调而无聊。他整天沉浸在骑士侠义小说里，梦想做一个勇敢的骑士游侠、冒险、闯荡天涯，扶困济危。
为了做骑士，他做了三件准备工作：第一件，他拼凑了一副由曾祖传下来的破烂不全的盔甲戴在头上;第二件，用了4天的工夫给那匹皮包骨头的瘦马取了个高贵、响亮的名字“弩骍难得”;第三件，想了八天，给自己取名堂吉诃德台拉曼却，意思是拉曼却地方的鼎鼎大名的骑士堂吉诃德，并且模仿古代骑士忠诚于某位贵妇人的传统做法，物色了邻村一个养猪村姑做自己的意中人，并给她取了贵族名字叫做杜尔西内亚台尔托波索。
这位堂吉诃德先生先后一共三次出巡。课文从堂吉诃德准备第二次出行写起。
二、初读课文，整体感知。
1.处理字词：
天花乱坠：传说梁武帝时云光法师讲经，感动了上天，天上的花纷纷降落下来。比喻说话有声有色，非常动听(多指夸大的或不切实际的)。
侍从：指在皇帝或官员左右侍候卫护的人。
褡(dā)裢(lián)：长方形的口袋，中央开口，两端各成一个袋子，装钱物用，一般分大小两种，大的可以搭在肩上，小的可以挂在腰带上。
踌(chóu)躇(chú)：犹豫寻思(xúnsi)：思索，考虑。规矩、爵(júe)、
附庸：古代指附属于大国的小国，也泛指依附于其他事物而存在的事物。
绰(chuò)：宽绰，宽裕。货真价实：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。原是商人招揽生意的用语，现在引申为实实在在，一点不假。祷(dǎo)告：向神祈求保佑。
厮(sī)杀：相互拼杀，指战斗。翅翼：翅膀。虔(qián)诚：恭敬而有诚意(多指宗教信仰)。趱(zǎn)：催促，催逼。
2.了解大意：
①.本文的讲述了一个什么故事?
②.文章中堂吉诃德做了几件事情?
板书设计：
堂吉诃德游说老乡当侍从
↓
准备物资，开始出发
↓
一路畅想
↓
遇到风车，堂吉诃德与之开战，惨遭失败
↓
收拾败局，重新上路
三、分析课文
1.默读课文，本文共出现了几个人物?他们分别是什么关系?
堂吉诃德，桑丘，杜尔西内娅桑丘：堂吉诃德的仆人
杜尔西内娅：堂吉诃德要去托波索探访的一位绝世美人，桑丘让堂吉诃德相信见到的粗野村妇是被魔术师诅咒了的杜尔西内娅。
2、一边默读一边思考：堂吉诃德为什么要去战风车?桑丘是什么态度?战风车的结果是怎样的?
由于头脑中充满了骑士的奇遇，竟把风车当作巨人，所以去战风车劝说，告诉他那不是事实，希望他能醒悟。结果被风车刮倒在地，“滚翻在地，狼狈不堪。”“不能动弹”
四、再读课文，深入学习
1.同桌分角色有感情地朗读战风车之前、之后，堂吉诃德和桑丘的两次对话。体会他们各自的内心活动和思想感情。
交流：主人耽于幻想，仆人处处求实;主人急公好义，仆人胆小怕事。
2.默读第10自然段，画出描写堂吉诃德的神态、动作的语句，结合书中的插图，想象他战风车时的生动情景。体会堂吉诃德是个什么样的人?
交流：
(1)“一片虔诚向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番，求她在这个紧要关头保佑自己……”
杜尔西内娅小姐其实只是一名普通的农妇，但在堂吉诃德的眼中，她却仿佛就是那个自己心目中要为之保护和爱戴的人，说明堂吉诃德是一个耽于幻想的人。脱离现实，终日沉迷于幻想。
(2)“然后把盾牌遮稳身体，横托着长枪飞马向第一架风车冲杀上去。”“他一枪刺中了风车的翅膀……”
勇敢，急公好义。动机纯真善良，立志铲除世间的恶魔，反对压迫，锄强扶弱，充满了无私无畏的精神。
(3)想象堂吉诃德战风车时的生动情景。体会堂吉诃德的勇敢、无畏，但又是那么荒唐、可笑。
3.概括人物形象。
堂吉诃德：他是一个性格复杂而矛盾的人物。
1、一方面他耽于幻想，一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。如把风车想象成巨人，被风车摔倒在地，却说中了魔法师的诡计。
2、另一方面，他的所作所为的出发点却有着高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士，要锄强扶弱、伸张正义，并为此而奋不顾身，具有自我牺牲的精神。
3、他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可亲又可敬，在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起，成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。在这里可以把堂吉诃德形象简单归纳如下：耽于幻想，脱离现实，但出于善良的动机，奉行一种崇高的原则(锄强扶弱，伸张正义)，行为荒唐鲁莽但表现出为了维护真理奋不顾身的牺牲精神，是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。
4.桑丘：他是一个普通农民，他的穷困反映了西班牙农民的现状。具有农民的智慧和求实的优点，也有目光短浅、狭隘的弱点。
八年级下册语文教案 篇25
北师大版八年级语文下册杂说导学案
一、学习目标
1.了解作者及写作背景
2.了解“说”及其文体特点
3.理解课文字词及其比喻义
二、引入
1.关于“说”的文体，你知道多少？学过哪些文章？
2.说说你对韩愈了解多少，韩愈的诗文你学过哪些？
三、引导自主学习
1.了解关于“说”的常识及作者、写作背景
作者简介：韩愈（768—824）字退之，河南河阳（现在河南孟县）人，唐代文学家，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，是“唐宋八大家”之首。
写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
“说”--“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的手法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。
2.自主学习课文内容及重点字词
食 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
策 策之不以其道
执策而临之曰
四、小组合作学习释疑
第一段
1.本段表达了作者什么观点？（世有伯乐，然后有千里马。）
2.没有伯乐，千里马命运如何呢？（只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）
3.本段文字说明了什么？（伯乐对千里马的重要作用。）
第二段
1.千里马被埋没的原因是什么？（食不饱）
2.本段文字从侧面讽刺了喂马者？（无能、无知、目光短浅。）
3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？（对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。）
第三段
1.哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”）
2.本段哪句话能体现作者的写作目的`？（其真无马邪？其真不知马也。）
3.本段表达了作者怎样的感情？ （对人才埋没的愤懑之情。）
五、疑难探究
1.文中的千里马、伯乐、食马者各比喻么？
千里马：有才能的人
伯 乐：能发现、提拔、任用人才的的人
食马者：寓愚妄浅薄、不识人才的统治者。
2.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭示封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
六、课堂检测
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
A.韩愈 怀才不遇写文章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
课文对译：
世有伯乐［1］，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱於奴隶人之手，骈死於槽枥之间［2］，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石［3］。食马者［4］，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见［5］，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道［6］，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也［7］！
——选自东雅堂刊本《昌黎先生集》
世上有了伯乐，然后才会有千里马被发现。可是千里马虽然世代常有，而伯乐却不常有，因此虽然有不少好马，却只能在马夫手中受糟塌，最后接连不断地死在马厩之中，而不能以千里马著名。
那些千里马，一顿往往要吃尽一石小米。可是喂马的人，不知道它能日行千里，只是象对凡马一般地饲养它。于是，那些好马，虽然有日行千里的本领，可是吃不饱，力气不足，它们的骨力特长因此不能表现出来，这样，即使想与凡马一般也不可能，哪里还能叫它日行千里呢？
（现在那些养马的人，自己不知道手中有千里马），因此驾驭时不能顺其本性；喂养时又不能给料充足，使它充分发挥才能；马虽然哀鸣，人却一点不懂得它的意思。还拿着马鞭，煞有介事地对它说：“天下没有千里马！”唉！这难道是真的没有千里马呢，还是确实不识千里马呢！
【注释】
［1］伯乐：春秋秦穆公时人，姓孙名阳，字伯乐。以善于相马著称（事见《战国策·楚策》、《庄子·马蹄篇》等），因此历来又作为善于识拔人才的代表。［2］骈死：相比连而死。糟枥：盛马饲料的器具叫槽，马厩叫枥，槽枥为并列复词，即指马厩。［3］一食：数量词，犹言一顿。［4］食（ｓì肆）：用作动词，即饲，喂养。下同。［5］见（ｘｉàｎ现）：通“现”，表现出来。［6］策：鞭马用器，这里作动词用，鞭策、驾御之意。［7］也：通“耶”，疑问语气词，这里是用反问加强语气。
七、课后反思
八年级下册语文教案 篇26
第1课时虽有嘉肴
1、理解重点文言词语，朗读并背诵课文。
2、学习类比说理的方法。
3、明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
一、导入新课
“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。
二、教学新课
目标导学一：掌握背景，疏通课文文意
1、背景介绍。
本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
2、分类积累，疏通文意。
(1)正读音
嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)
(2)解释下列加点词语的意思
①虽有嘉肴(即使)
②弗食(不)
③不知其旨也(味美)
④然后能自强也(自我勉励)
⑤虽有至道(的道理)
⑥教学相长(增长，促进)
⑦是故学然后知不足(因此)
⑧教然后知困(困惑)
⑨然后能自反也(自我反思)
(3)古今异义词
①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)
②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)
③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)
(4)翻译下列句子
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②是故学然后知不足，教然后知困。
明确：因此只有学习以后才知道自己的`不足，教学以后才知道有困惑。
③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
明确：知道不足，然后才能自我反思;知道自己有困惑，然后才能自我勉励。
目标导学二：合作探究，明确文章主旨
1、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。
2、本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)
明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
3、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。
明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
4、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。
三、板书设计
可取之处教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识，没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事倍功半。就像《师说》中所言“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，这节课上我们师生做到了共同学习共同进步。
不足之处字词基础梳理中，部分同学对古今异义词的理解和记忆不够，在课堂提问环节中有点跟不上，这个需要布置相应的练习，争取在学习过程中消化吸收。
第2课时大道之行也
1、积累文言词汇，理解文章内容。
2、学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
一、导入新课
儒家学者早在20xx多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，初步感知文章
1、学生初读课文，认识字词。
选贤与能(jǔ)讲信修睦(mù)幼有所长(zhǎng)矜(guān)
男有分(fèn)谋闭而不兴(xīng)货恶其弃于地也(wù)
2、听课文朗读录音，注意停顿和语气。
3、学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。
4、教师点拨。
(1)通假字
①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)
②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)
(2)古今异义词
①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)
②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)
③盗窃乱贼而不作
作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)
④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)
(3)一词多义
①闭：A、是故谋闭而不兴(闭塞)
B、故外户而不闭(用门闩插门，关闭)
②谓：A、是谓大同(动词，叫作)
B、予谓菊(动词，认为)
教学提示
鼓励学生体验观察社会，说说自己对“大同”社会的见解和感受。
目标导学二：研读课文，理解文章思想
1、根据文义，全文可以分为几层?
明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
2、“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
明确：“大道”，政治上的理想，治理社会的准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
3、大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并做解释。
明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
三、板书设计
可取之处因材施教，简化教学环节。已有注释的字词句要求学生在预习时自读，没有再讲;一看就明白的句子不用译成现代汉语。
不足之处拓展讨论后没有及时予以肯定和评价，这样会影响学生的思考积极性，下次课堂上的拓展延伸会格外注意这一点。
八年级下册语文教案 篇27
教学目标：
1、通过学习，使学生领略晋祠的环境和建筑的美丽风采。
2、学生能够了解晋祠的由来和深邃的文化历史底蕴。
3、初步掌握说明类小品文的写作特点：科学性、趣味性、通俗性。
重点难点：
讲析课文的主体部分“三美”“三绝”
了解晋祠的由来和深邃的文化历史底蕴
教学设想：
教师以导游身份，带领学生做一次虚拟旅游，使课文、图画、视频相结合，带领学生游览山西著名的风景名胜——晋祠，通过解读课文，配合图像和视频资料，使学生能够有身临其境的感觉，感受晋祠的美和它深厚的历史文化底蕴，进而产生对历史古迹的喜爱之情。
教学步骤：
一、导入：
广袤的中华大地，孕育了五千年中华文明，黄河河套地区河东河西的秦晋高原是中华文明的发祥地，历史沧桑变幻，但不变的是祖先留下的丰厚历史遗迹，给我们后世子孙提供了一笔丰厚的历史遗产。今天，让我们在历史的隧道里穿梭，寻找祖先的痕迹，聆听祖先的故事——
同学列举你所了解华夏文明、历史古迹
秦始皇兵马俑、万里长城、故宫、陕西法门寺地藏秘宫……
上下五千年，泱泱我中华，一处又一处的历史古迹，演绎着一个又一个传奇的故事，显示着中华民族华夏儿女的聪明才智和劳动结晶。
今天，老师当一回导游，带领大家一起去山西太原，游览一处名胜古迹——晋祠，一起去领略一下古老晋祠的美丽风采。
二、出示教学目标
准备好了么?那么就跟我出发——
三、学习课文：
老师先给大家讲述一个故事——“剪桐封弟” 《史记晋世家》第九篇
晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。
《晋祠》原文阅读
出太原西南行五十里，有一座山名悬瓮。山上原有巨石，如瓮倒悬。山脚有泉水涌出，就是有名的晋水。在这山下水旁，参天古木中林立着百余座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。绿水碧波绕回廊而鸣奏，红墙黄瓦随树影而闪烁，悠久的'历史文物与优美的自然风景，浑然一体，这就是古晋名胜晋祠。
西周时，年幼的成王姬诵即位，一日与其弟姬虞在院中玩耍，随手拾起一片落地的桐叶，剪成玉圭形，说：“把这个圭给你，封你为唐国诸侯。”天子无戏言，于是其弟长大后便来到当时的唐国，即现在的山西作了诸侯。《史记》称此为“剪桐封弟”。姬虞后来兴修水利，唐国人民安居乐业。后其子继位，因境内有晋水，便改唐国为晋国。人们缅怀姬虞的功绩，便在这悬瓮山下修一所祠堂来祀奉他，后人称为晋祠。
晋祠之美，在山美、树美、水美。
这里的山，巍巍的如一道屏障，长长的又如伸开的两臂，将这处秀丽的古迹拥在怀中。春日黄花满山，径幽而香远;秋来，草木郁郁，天高而水清，无论何时拾级登山，探古洞，访亭阁，都情悦神爽。古祠设在这绵绵的苍山中，恰如淑女半遮琵琶，娇羞迷人。
这里的树，以古老苍劲见长。有两棵老树，一曰周柏，一曰唐槐。那周柏，树干劲直，树皮皱裂，冠顶挑着几根青青的疏枝，偃卧于石阶旁，宛如老者说古;那唐槐，腰粗三围，苍枝屈虬，老干上却发出一簇簇柔条，绿叶如盖，微风拂动，一派鹤发童颜的仙人风度。其余水边殿外的松、柏、槐、柳，无不显出沧桑几经的风骨，人游其间，总有一种缅古思昔的肃然之情。也有造型奇特的，如圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮却一起向左边拧去;一圈一圈，丝纹不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。其余有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。
这里的水，多、清、静、柔。在园内信步，那里一泓深潭，这里一条小渠。桥下有河，亭中有井，路边有溪，石间有细流脉脉，如线如缕;林中有碧波闪闪，如锦如缎。这么多的水，又不知是从哪里冒出的，叮叮咚咚，只闻佩环齐鸣，却找不到一处泉眼，原来不是藏在殿下，就是隐于亭后。更可爱的是水清得让人叫绝。无论多深的渠、潭、井，只要光线好，游鱼、碎石，丝纹可见。而水势又不大，清清的波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，铺在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔、玉栏倒影，织成了一条条的大飘带，穿亭绕榭，冉冉不绝。当年李白至此，曾赞叹道：“晋祠流水如碧玉，百尺清潭泻翠娥。”你沿着水去赏那亭台楼阁，时常会发出这样的自问：怕这几百间建筑都是在水上漂着的吧!
然而，最美的还是祖先留给我们的古代文化，这里保存着我国古建筑的“三绝”。
一是圣母殿。这是全祠的主殿，是为虞侯的母亲邑姜所修的。建于宋天圣年间，重修于宋崇宁元年(1102年)，距今已有八百八十年。殿外有一周围廊，是我国古建筑中现在能找到的最早实例。殿内宽七间、深六间，极宽敞，却无一根柱子。原来屋架全靠墙外回廊上的木柱支撑。廊柱略向内倾，四角高挑，形成飞檐。屋顶黄绿琉璃瓦相扣，远看飞阁流丹，气势雄伟。殿堂内宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女，是我国现存宋塑中的珍品。她们或梳妆、洒扫，或奏乐、歌舞，形态各异。人物形体丰满俊俏，面貌清秀圆润，眼神专注，衣纹流畅，匠心之巧，绝非一般。
二是殿前柱上的木雕盘龙。这是我国现存最早的盘龙殿柱。雕于宋元潭年(1087年)。八条龙各抱定一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气。距今虽近千年，仍鳞片层层，须根根，不能不叫人叹服木质之好与工艺之精。
三是殿前的鱼沼飞梁，这是一个方形的荷花鱼沼，却在沼上架了一个十字形的飞梁，下由三十四根八角形的石柱支撑，桥面东西宽阔，南北翼如。桥边栏杆、望柱都形制奇特，人行桥上，随意左右，如泛舟水面，再加上鱼跃清波，荷红映日，真乐而忘归。这种突破一字桥形的十字飞梁，在我国现存的古建筑中是仅有的一例。
以圣母殿为主的建筑群还包括献殿、牌坊、钟鼓楼、金人台、水镜台等，都造型古朴优美，用工精巧。全祠除这组建筑之外，还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、文昌宫、胜瀛楼、景清门等，都依山傍水，因势砌屋，或架于碧波之上，或藏于浓荫之中，揉造化与人工一体。就是园中的许多小品，也极具匠心。比如这假山上本有一挂细泉垂下，而山下却立了一个汉白玉的石雕小和尚，光光的脑门，笑眯眯的眼神，双手齐肩，托着一个石碗，那水正注在碗中，又溅到脚下的潭里，却总不能满碗。和尚就这样，一天一天，傻呵呵地站着。还有清清的小溪旁，突然跑来一只石雕大虎，两只前爪抓着水边的石块，引颈探腰，嘴唇刚好埋入水面，那气势好像要一吸百川。你顺着山脚，傍着水滨去寻吧。真让你访不胜访，虽几游而不能尽兴。历代文人墨客都看中了这个好地方，至今山径石壁，廊前石碑上，还留着不少名人题咏。有些词工句丽，书法精湛，更为湖光山色平添了许多风韵。
这晋祠从周唐叔虞到任立国后自然又演过许多典故。当年李世民就从这里起兵反隋，得了天下。宋太宗赵光义，曾于太平兴国四年(公元979年)在这里消灭了北汉政权，从而结束了中国历史上五代十国的分裂局面。一九五九年陈毅同志游晋祠时兴叹道：“周柏唐槐宋献殿，金元明清题咏遍。世民立碑颂统一，光义于此灭北汉。”
晋祠就是这样，以她优美的身躯来护着这些珍贵的历史文化。她，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。
《晋祠》练习题
1.《晋祠》是一篇以( )为说明对象的说明文，我们还学过另一类说明文则以( )为说明对象，如内容同样是园林名称的《 》
2.晋祠的特征是( )
3.《晋祠》一文运用了( )和( )相结合的文法，把晋祠的特征介绍的具体形象，形神兼美。
答案:
是一篇以实体事物(晋祠)为说明对象的说明文，我们还学过另一类说明文则以事例为说明对象，如内容同样是园林名称的.
的特征是悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体
一文运用了描写和说明相结合的文法，把晋祠的特征介绍得具体形象，形神兼美
八年级下册语文教案 篇28
第2课时卖炭翁
教学目标
1.了解与本课有关的文学常识及本课的写作背景，朗读、背诵全诗
2.学习《卖炭翁》中的人物描写与对比手法的运用
3.体会《卖炭翁》一诗的讽喻含义，感受诗人对以卖炭翁为典型代表的广大劳苦人民的同情及对“宫市”的憎恶
教学过程
一、导入新课
唐朝是中国封建社会中一个空前鼎盛的时期，经济的发展，国力的强盛，有力地促进了唐代文学的繁荣，而诗歌作为唐代文学的主流，更是大放异彩。可以说，唐代是中国古典诗歌的黄金时代。这一时期，不仅诗歌的艺术风格、流派多样化，而且艺术形式也很完善，今天我们就来学习白居易的一首新乐府诗《卖炭翁》。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，那《卖炭翁》作者是为何事而作呢?
二、教学新课
目标导学一：走近作者，了解作品背景
1.作者简介
白居易，字乐天，唐诗人，晚年自号香山居士，在诗歌上一向主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作)，这首“为事”所作的诗歌——《卖炭翁》，是白居易讽喻诗中的杰出诗篇。
2.讽喻诗有什么特点?
特点：从不同角度揭露社会的黑暗，抨击官僚残害人民的罪行，同情被压迫的人民，是白居易最为看重的一类诗歌，是为民而作的诗歌，体现了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作精神。《卖炭翁》一诗直接点明了本诗的讽刺目的：揭露了宫市给人民带来苦难，对统治者掠夺人民的罪行给予有力鞭挞和抨击。
3.介绍“宫市”
宫市为什么会给人民带来苦难呢?什么是宫市?从字面上理解，宫是皇宫，市是买、采购的意思，所谓宫市，是指派宦官(也叫“太监”)到市场上去购买皇宫里需要的物品。派出去的宦官，就叫宫使，即皇帝的'使者。本来，为皇宫采购物品，是由官吏负责的，但到中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也被他们夺去了，宦官以宫使的身份到市场上去为皇宫购买物品，实为掠夺。
目标导学二：理清结构，分析人物形象
1.这是一首叙事诗，我们说叙事诗包括时间、地点、人物、事件等要素，那本文的叙事要素是什么呢?
明确：地点——市南门外。
人物——卖炭翁、黄衣使者、白衫儿。
事件——记叙了卖炭翁烧炭运炭以至被掠夺的经过。(板书：烧炭—运炭—抢炭)
2.开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代?
明确：地点是在长安附近的终南山上。为下文埋下伏笔，说明路远，下雪天的山路必然难行。
3.“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”从什么角度刻画卖炭翁?为什么这样写?
明确：外貌描写。着重从颜色加以点染，“满面尘灰”指脸上的颜色，“苍苍”(灰白色)指头发耳边鬓角的颜色。“烟火色”“十指黑”说明烧炭艰辛。这样写形象逼真地刻画了老人悲苦的形象，表现老人烧炭的艰辛，说明炭的来之不易。
4.“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”从什么角度刻画卖炭翁?
明确：心理描写。天冷可自己身上“衣正单”，总该盼天气暖和吧，可老人却“愿天寒”，希望天更冷些。因为老人知道：天暖，炭就贱了;天寒，炭价就会更高一些。为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。这种矛盾反常的心理活动，深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境。
目标导学三：感受对比，体会作者情感
文章多处使用了对比，既有卖炭翁自身的对比，又有卖炭翁与宫使的对比，请从文章中找出这些句子，并说说各自的作用。
明确：
(1)“一车炭，千余斤”与“半匹红纱一丈绫”对比，写出宫市掠夺的残酷。
(2)“牛困人饥”与“翩翩两骑”对比，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊。
(3)“衣正单”与“愿天寒”对比，强烈对比之中写出了卖炭翁为生活所迫的悲苦无奈，“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
小结：白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市危害最深的时候。他对宫市十分了解，怀着对人民深切的同情写出了这首感人至深的《卖炭翁》。《卖炭翁》是白居易《新乐府》五十首诗歌当中的一首。它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代宫市的罪恶。但《卖炭翁》的意义远不止对宫市的揭露。诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。读这首诗，我们所看到的不仅仅是卖炭翁一个人，通过他，仿佛有许许多多种田的、打鱼的、织布的人出现在我们眼前。他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记;他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。《卖炭翁》这首诗不仅在当时有积极意义，对于今天的读者也有一定的教育作用。全诗通过卖炭翁辛劳烧炭、艰难运炭上市、炭被宫使掠夺的悲惨经过，借卖炭翁的不幸遭遇，为百姓鸣不平，用卖炭翁的形象反映广大劳动人民的辛酸和痛苦，打击中唐的弊政之一“宫市”以及统治阶级对劳动人民的残酷剥削。
三、板书设计
可取之处本文的教学目标在此次教学过程中很好地实现了，学生对诗歌的描写方法和对比手法的运用掌握得不错，这种以学生理解分析为主导的教学方式比较适用于较浅显的诗文篇目。
不足之处学生们在这样无忧无虑的生活环境中，还不能很好地理解本文所反映的深刻的社会情感和现实意义，需要加强他们的情感体验，明白现在的美好安稳的生活来之不易，要学会珍惜。
八年级下册语文教案 篇29
教学目的：
1、学习本诗抓“奇”写“雪”，以“雪”衬“别”的写法。
2、体会本诗送友时的无限惆怅的感情。
教学重难点：
重点：学习本诗抓“奇”写“雪”，以“雪”衬“别”的写法。
难点：《白雪歌送武判官归京》在思想和艺术上的成就
教学方法：
朗读法，提问法，讨论法
教具：
录音、课件
板书设计：
（第18句）送别前（八月飞雪苦寒图）
白雪歌送武判官归京（第914句）饯别时（军营饯别奇寒图）气势雄伟想象奇特（风雪送友图）（第1516句）临别时（东门惜别惆怅图）寓情于景浪漫色彩（第1718句）送别后（雪地伫立思乡图）
教学过程：
一、导入新课（板书课题、作者）
二、解题，作者及作品介绍
“白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官归京”点明本诗是（雪中）送别诗。判官，官名，节度使一类官员的僚属。这首诗是岑参第二次到西北任安西北庭节度使封常清的判官时写的。武某可能是其前任。
《白雪歌送武判官归京》是一首七言古体诗。诗题中的“歌”表明这首诗的体裁是古诗中的“歌行”体（如杜甫《兵车行》、《丽人行》、《茅屋为秋风所破歌》）。
【汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。】
岑参中年两度出塞，因为这一特殊的生活经历，使他很擅长写边塞诗。他的诗以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为基本特征。他的诗富有浪漫主义的特色，气势宏伟、想象丰富、色彩瑰丽、热情奔放，形式丰富多样，尤其擅长于写七言歌行。
其诗与高适（《别董大》：“莫愁前路无知己，天下无人不识君。”）齐名，并称“高岑”。
三、师生共同研读课文
（一）一读
要求：读准字音，掌握朗读古诗的节奏，使学生领略诗歌的音乐美；结合注释理解词义，尝试口头翻译。
1、指名学生朗读
2、正字音：裘衾薄着瀚阑饮羌掣
3、明节奏：节奏可分音调的节奏和意义的节奏两种。
七言诗一般为四拍，如：忽如/一夜/春风/来，千树/万树/梨花/开。
它比音调的节奏显得更为重要，我们在划分节奏时，一般以意义的节奏为依据。如：中军/置酒/饮/归客，胡琴/琵琶/与/羌笛。
4、教师范读
5、学生齐读
（二）二读
要求：再现诗中形象，理清思路，找出诗中抒情发展的线索，沟通作者之间的思想感情。
1、朗读指导
朗读时，要身临其境进行联想、想象，使脑海里呈现出一幅幅动人的画面。
2、学生默读，理思路
讨论〖明确〗：全诗共1810句为一层：从不同侧面咏雪。后8句为第二层：写送别。
第一大层又可分为三小层：
前四句写西北边境奇丽的雪景，先写雪前肃杀可怕的'景象，后写雪后美景；
第58句从帐外写到帐内，写军营之中将士的苦寒生活；
第9、10两句从帐内写到帐外，描写广阔沙漠和万里愁云，为饯行场面作铺垫。
这一层，作者开篇从大处落笔，总写塞外狂风飞雪；又从小处着眼，细写寒冷难熬程度；最后又回到广阔的大自然中去自然地引出送行离别的苦楚之情。
第二大层又可分为两小层：
第1114句写宴请归客，并描写宴后送客出辕门时大雪奇寒的景象；
第1518句写送别时依依不舍的心情。
3、学生默读，找线索。
我们过去读过的许多文章，往往有一条贯穿全文的“线索”，本诗也有一条线索。讨论〖明确〗：本诗以“雪”这一景物为抒情发展的线索。
“雪”共出现四次，组成四个画面：
第一次送别前的“飞雪”，在读者面前呈现“八月飞雪苦寒图”；
第二次中军置酒饯别时的“纷纷暮雪”，在读者面前呈现“军营饯别奇寒图”；
第三次临别时“雪满天山路”，在读者面前呈现“东门惜别惆怅图”；
第四次送别后，“雪上空留马行处”，在读者面前呈现“雪地伫立思乡图”。
4、 小结：
全诗以雪为抒情线索，描绘了一幅塞外风雪送客图。
诗的开头从“飞雪”入手，在读者面前呈现出一幅戍边将士苦寒的情景，接着，诗人以形象的笔触，描绘了西北边塞一幅愁云惨淡的风雪送客图。诗人寓情于景，含蓄地抒发了因朋友返京而产生的无限惆怅之情。
（三）三读
要求：紧扣词语，体味诗中的意境，探究诗的特色。
1、指导赏析词语的方法。
要对词语的深层含义进行阐发，要对其运用的修辞手法和表达作用进行赏析品评。
2、思考、讨论：
①第一、二句中的“卷”、“折”、“即”、“飞”三个字有何表达作用？
〖明确〗
第一、二句写塞外风狂雪早，一个“卷”字，写出了北风奔驰怒吼的气势和威力；“折”是“卷”的结果，风能折草，可见风力之大；农历八月的南方正值金秋，而西北边塞已是风雪隆冬，“即”字透出了作者的惊奇之情；“飞”字照应“卷”字，勾画出漫天风雪的景象。由风而雪，风中见寒，因寒飞雪，开篇就让人感到一股奇寒扑面而来。
②重点赏析名句“忽……开”：
A、这个比喻的本体是什么？喻体是什么？为什么会感到这比喻新颖贴切？
八年级下册语文教案 篇30
一、教学课文：
八年级（下册）第四单元第二十课《俗世奇人》
二、授课学时：
一课时
三、教学目标：
知识目标：
学习曲折有致安排情节的结构方法。
能力目标：
熟读课文，理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对的表现力。
情感态度与价值观：了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。
重点：
体会本色朴素、幽默传神极富表现力的语言特色。
难点：
学习曲折有致安排情节的结构方法。
四、教学手段与方法
1、 朗读法。知道学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂，并联系表情朗读。
2、 讨论点拔法。本文文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜用学生自主活动、合作研究的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。
3、 品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可联系写简短的评析。
五、教学准备：
多媒体
六、教学过程
（一）、导入
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝！妙绝！今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。
（二）、课前口头演讲，徽剧奇人绝技
多媒体播放话剧《俗世奇人》片断。
学生讲述课前搜集的奇人高手的故事，教师也可介绍冯骥才《俗世奇人》中的其他人物，如：酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。
（三）、 朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生循声低和，初步感知问意。
2、学生联系表情朗读，要求读出声调、预期，要读得活灵活现，声情并貌，读出单口相声的味道来。
3、学生自荐，朗读自己最喜欢的段落，其余同学评点。
教师也可示范朗读片断，如“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站者。”顺势作朗读知道：朗读时对于“绝活”“吃荤，亮堂”“站在大街中央”等词语则应该用降调，应读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的.神情；可辅以一定的手势动作以增强表达效果。
4、学生大声读课文，力求表现最佳水平。
（四）、课堂小结
《俗世奇人》奇绝！妙绝！奇在人物，妙在情节、语言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人张能给我们留下了深刻的印象；冯骥才先生写人虚实的高潮技艺更让我们拍案称奇；那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。读这样的作品，如夏日饮冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么？从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航！
（五）、老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。
1、如何理解题目中的“俗事”“奇人”？
2、作者是怎样塑造人物形象的？都是“奇人”，在选材上有什么特点？
3、本文在清洁结构有什么特点？
4、的语言有什么特点？
（六）、体验与反思
1、学生推选班里有绝活的小能人上台展示才艺。
2、要求学生仔细观察，抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征，写一篇人物速写。
3、学生读自己的，然后集体评议。
（七）、布置作业
1、整理课上的“人物速写”片断，把它收藏在《成长的足迹》中。
2、课外阅读冯骥才《俗世奇人》中的其他篇章
八年级下册语文教案 篇31
目的要求：
1、积累文言词汇，翻译重点句子。
2、了解人物性格志趣和精神风貌。
学习重、难点：
1、了解人物的性格和精神风貌
2、品头论足说陶潜，由古及今话隐士。
教材分析：
《五柳先生传》这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。我们要把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
教具准备：
U盘
课时安排：
2
第一课时
一、导入新课
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会的黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，
和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
陶渊明的生活：
陶渊明是一位伟大的诗人，在中国文学史上应该占有重要的位置。过去的一些人把他当作一位完全脱离现实的飘然静穆的典型，这是不对的。正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。
他的生活除了物质的贫困外，还有另一面。梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品中，随处可以看得出来。诗人在困苦之中，醉心文学创作，写了《饮酒》等组诗，他的文学创造达到高潮。公元427年，一个伟大的诗人，在贫病中离开了人世，享年63岁。他给我们留下的诗歌，对后世产生了深远的影响。他的'不为五斗米折腰、不同流合污的品格，为后代许多正直、进步的人士所景仰。
二、整体感知课文
1、检查预习情况（给下列字注音）
嗜shì辄zhé吝lìn褐hè箪dān汲jí俦chóu觞shānɡ
从原文中找出符合要求的句子并翻译成现代汉语
（1）五柳先生的衣着是什么样的？
短褐穿结译句：粗布短衣上打了补钉。
（2）五柳先生的居住条件是什么样的？
环堵萧然，不蔽风日。译句：简陋的居室里冷冷清清的，并不能遮挡风和太阳。
（3）五柳先生的饮食是怎么样的？
箪瓢屡空译句：常常贫困到缺吃少喝的地步。
（4）五柳先生的称呼从何而来？
宅边有五柳树译句：（他的）住宅旁边有五棵柳树。
2、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？
要点提示：
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。
3、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
要点提示：
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
4、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？
要点提示：
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
5、“赞”语与前文有什么联系？：
要点提示：
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
6、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要点提示：
“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
词句精析：
1、闲静少言，不慕荣利。翻译：他安闲宁静，很少说话，不贪慕荣华富贵。
2、好读书，不求甚解。
翻译：他喜欢读书，但只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。
3、造饮辄尽，期在必醉。解词：造：到；辄：就；期：希望、愿望
翻译：到（别人家里）喝酒就要尽兴，一定要喝醉。
4、短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
翻译：粗布短衣打着补丁，常常贫困到乏食的地步，却安然自若。
5、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。翻译：不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。
6、其言兹若人之俦乎。翻译：从这话来看，他应是五柳先生一类人吧？
7、衔觞赋诗，以乐其志。翻译：一边喝酒，一边做诗，用来使自己的心情愉悦。
文章精解：
1、《五柳先生传》中表明先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
2、先生的三大志趣是好读书，性嗜酒，著文章。
3、引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
译文：
不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。
评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？喝酒作诗，以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的百姓？还是远古葛天氏统治下的百姓？”
教后反思：
师：成语“世外桃源”出自东晋田园诗人写的《 》一文，后常用来借指。
明确：陶渊明桃花源记幻想（想象、理想）中的美好世界。
师：除《桃花源记》外，我们在初一时还学过陶渊明的一首诗，谁能背诵一遍呢？
生：（背诵）归园田居
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。
师：通过以上两篇诗文的学习，我们了解到陶渊明是一位“不为五斗米折腰”的隐士。你们想更多地了解陶渊明吗？那么让我们一起去采访一下“五柳先生”吧！