短文网整理的《苏菲的世界》读后感（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《苏菲的世界》读后感 篇1
哲学，作为人类精神的象征，从古至今都披着神圣的面纱。人们虽满怀敬仰之心，却很少能看到它的真实面目，因为它博大精深，融人类千年之史，汇世界百家之言。祖先赐予的精神遗产随着岁月的积淀愈发深不可测。无数哲人前赴后继著书立传，试图为世界展现一幅壮丽雄浑的哲学全景图。百家争鸣，丰富了哲学的内涵，勾勒全景图又增添了新的难题。于是，千百年来，哲学似滚动的雪球不断变大，而人类只能管中窥豹似地欣赏奇峰一角。
然而有这样一本书，它并没有用崇论宏议来解释哲学的深奥，而是以讲故事的方法介绍了一位又一位哲学家，以深入浅出的文字向读者展示了哲学从古至今的发展历程。这本书就是乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》。作者在文中创造了两对人物：少女苏菲和她的哲学老师艾伯特；少女席德和她的父亲。这两对人物的真真假假，虚虚实实，让我在扑朔迷离中跟着作者一路去思考“我们是谁”，“我们为何在这里”这些问题。
年少的苏菲跟随着一封封神秘的来信，不知不觉地开始了她的哲学课。我也仿佛如苏菲一样沿着历史的足迹浏览历代哲人的精辟论述。从哲学的摇篮雅典出发，感受苏格拉底和柏拉图的魅力，尽情沐浴文艺复兴的和煦阳光，欣赏达·芬奇的绘画，莎士比亚的戏剧，沉醉于巴洛克强烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣，只觉真理的伟大和艺术的魅力。随后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，体味现代哲学的曙光。面对笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一连串现代哲学的开山鼻祖，我们还来不及抒发心中的崇敬之情，启蒙运动的先驱便闯进了历史的大舞台。飞速发展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道；时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了极致。而后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的解析》———三位伟人、三部巨著掀起了三个领域的革命巨浪，开创了一个全新的世界。当你把一个又一个哲学家和他们的故事及理论连接起来，就会发现西方哲学史已经变成一条河，虽曲折蜿蜒，但源远流长，静静流淌，而且清澈得一眼就可以见底。
读完这本书，我们不得不感叹作者实在是一位阐释与表现的高手，他居然让人像读侦探小说般地把几千年的哲学史一口气读下去。其中，给我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。在公元前400多年时出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物———苏格拉底。他的高明之处在于和人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众揭丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，当然就更难以接受。公元前399年，他被指控“宣扬新的'神明，腐化青年人”而被处以死刑。他本可以恳求陪审团手下留情，免于一死，但是他没有这样做，因为他重视良心与真理，即便付出生命，他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神使我深深佩服。
作者通过这本书告诉我们哲学是什么，在哪里，多么有趣，又多么奇怪。你会理解，所谓哲学，并不是某些人“吃饱了撑的玩儿”的把戏，而是人类对自己、对周围的世界永恒的叩问。这本书的最大意义在于，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的礼赞、对人生的关心与好奇，而且也为我们每一个人的成长———生命从混沌走向智慧，由困惑进入觉悟，点燃了一盏盏明亮的航灯。其实，哲学是最贴近现实生活的，它是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。它所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题，诸如“善与恶”，“美与丑”，“生与死”，“秩序与自由”等之间的关系。在我们这个世界，如果仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫的。科学给予我们知识，而哲学给予我们智慧。苏菲的世界，智慧的世界，精神的世界。我相信只要我们也像文中的主人公苏菲那样有着积极处世心态和乐于思考的精神，我们也能像她那样在这个精彩的世界里收获很多很多。
《苏菲的世界》读后感 篇2
刚开始读《苏菲的世界》时有点吃力，可是越到后面越爱不释手。我认为它是一本很好的书，所以写点心得和朋友们分享。
读完了《苏菲的世界》，该书一开始提出的两个问题，我还是没有找到答案："你是谁？""世界从何而来？"但它却让我钝了的大脑开始活跃。可是哲学问题多么深奥。你岂能解答？ 你的思维依然受你浅薄的知识的制约！你所有的思考都停留在表层。你所说的收获是不是自己自欺欺人的把戏？我不知道？！
至少它激发了我的好奇心。"好奇心"这三个字让我想到了我一岁半的侄子。我总是喜欢带他出去走走，因为他对整个世界充满了好奇。哪怕是他看到的一只小动物、一块广告牌、 一扇铁门、一把锁、一株小草、一棵树……他都会兴奋不已。我也总会被他的欣喜感染，我因为他快乐而感到快乐。可是作为成年人的我，怎么可能对一块广告牌或是一棵小草感兴趣。真的`没有成年人会关注广告牌吗？如果他是广告牌设计者呢？突然我想起，我曾经为看到的一株野草拍过照，写过诗。其实每个人都有好奇心，只是被岁月的打磨让我们渐退棱角。读《苏菲的世界》，我好奇作者乔斯坦·贾德，他是怎样一个人，能把高深的哲学知识，写得如此生动，满是悬疑，引人致胜。我好奇他出身的国度挪威。我好奇苏格拉底、耶稣、哥白尼之死。我好奇弗洛伊德写的《梦的解析》。于是我上网查了很多资料，下了一些书，还做了许多读书笔记，也写了一些心得。工作量比较多，但我乐此不疲。因为兴趣是最好的老师。
要是学校教育能这样，我们的学生该有多幸福。他们不再被动地接受知识，而是会独立思考，了解自己的兴趣，知道自己想要什么。教育者要如何才能开启学生这方面的智慧呢？记得小时候，老师跟我说要幸福，要有理想，要有计划。可当时的我，完全没有理解。理想和幸福在我的脑海里就是一个符号。那怎样才能让我们希望孩子拥有的优良品质变得有血有肉呢？当代的教育者要做的事情太多太多，可现实中有多少老师试图全面了解学生，挖掘他们的内需，又有多少老师在业余思考教育教学问题，读有关教育学著作。大多数的人，都在围着柴米油盐转，关注股市，爆款……这些问题是否值得我们思考呢？我们会思考吗？思考过吗？
《让思维真正产生》著名特级教师赵震曾为我们做了这个讲座。他说为什么长方体的体积公式是长乘宽乘高。他花了很多时间和精力来研究和思考这个问题。最后他想出了一个学生可以理解的的剖析方式上了这一课。毋庸置疑赵老师是一位有思想的老师，我相信在他的引导下定能带出一批有思想的学生。但事后，我也听到了不一样的声音。有一位年轻的女教师这样评价，长方体的体积公式，是前人的论证的定理，完全可以拿来就用，为什么非要溯源、解剖，大费周章？当时，我也觉得女老师的话似乎有道理。可是读完《苏菲的世界》后，我在想如果所有人都拿来就用，就不会有社会的进步了。从远古时代到现代文明，这之中发生了怎样翻天覆地的变化。是谁推动了人类历史前进的车轮？是那些不安于呆在兔皮深处过安逸生活的人，他们奋力的顺着兔毛向上爬，爬到兔毛顶端，试图看清这个世界。他们成为他们那个时代的巨人，让后来人踩着他们的肩膀一步步前进。
可能爬到金字塔顶端的人毕竟是少数。像我们这些普通的大众又该如何改变世界？也许我们根本改变不了什么，但我们依然有一件事情一件事情可以做。那就是，不管我们在什么岗位，我们都要做好自己的本职工作。保持思考，不再沉沦！
《苏菲的世界》读后感 篇3
《苏菲的世界》被誉为西方哲学的入门读物。作者乔斯坦.贾德用故事化的语言，以主人公苏菲的“哲学之旅”为主线，为像我这样的哲学初探者循序渐进地掀开了高深哲学的神秘面纱。
书中涉及的内容很多，从古罗马到现代，在每一个不同时期为社会做出突出贡献的哲学家和他们的研究方向、内容，部分哲学家的经历和遭遇等。它的价值不是我三言两语能概括准确的，对我个人而言，它是无价的智慧读本，其中的哲学知识开阔了我的视野，内涵在其中的人生道理，更使我受益匪浅。
1.习惯是一种很可怕的力量，它是灵感和创造的坟墓。
我们做个假设，假如书中的主人公换做我们自己，故事的过程和结局会是怎样?其实，就是拿我们自己和苏菲作个比较，也许换做同龄时候的我们，情节会相似，但如今的我们恐怕是要让作者失望的。我们的习惯已经逐渐束缚了我们的思想，把我们无形地捆起来，难以迈出创造性的步伐。
哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他或她而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。而我们正逐渐丧失这种能力，逐渐麻木。当我们不断长大，成熟，我们儿时的那种对世界的好奇心随着年龄的增长而弱化，盲目地存活着，未曾真正领悟生命的意义。
我们要有一个好奇、充满求知欲的心灵。习惯是一种很可怕的力量，它是灵感和创造的坟墓，它会让我们对身边的一切习以为常，理所当然。我们不否认一些良好习惯存在的必要性，但这里我们所说的'习惯更大程度上是一种安于现状的懒惰和麻木。我们该对自己所处的世界和生活多提几个设问，问下自己：“我是谁?”，“我们的世界是怎么样的?”等，这样看似简单的问题其实已经足够难倒我们。
2.最聪明的是明白自己无知的人。
诸多哲学家当中，苏格拉底的故事给我留下了极为深刻的印象。苏格拉底被视为谜一样的人物，他的哲学造诣毋庸置疑，在他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖。正因为他神秘难解、模棱两可，才使得一些在学说上大相径庭的学派都可以宣称他们是苏格拉底的传人。
人类面临许多难解的问题，对于这些未解之谜。我们不是太过笃定，就是漠不关心。苏格拉底既不笃定也不漠然，他从不认为自己是“智者”，他说：“我只知道一件事，就是我一无所知。”这样的自我认识并不让他消极，反倒在追求真理的路途中永不放弃。在这点上，和中国圣贤的古典哲学思想有异曲同工之妙，子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。伟人在浩瀚的宇宙和无穷的知识面前尚且如此实在和谦虚，我们更该自我反观，不骄傲自满，不恃才傲物，不以自己的小小成绩沾沾自喜，多反思自己的不足，不断进步。
3.人生需要自身的理性创造。
哲学的演变和发展不是浑然天成，历史长河中无数的哲人用自己的生命和思想浇灌了它。他们专注自己的人生目标并持之以恒，不断进取超越。
人没有天生就固定下来的本质，一个人想成为什么样的人，其实是自己可以决定的。在我们年轻的时候，要对自己的人生负责，有步骤有计划地安排自己的人生。
我们人生的路都是自己走出来的，在人生的旅途中，自我逐渐健全完整，我们要有准确的目标，没有目标的人生是可怕的，找寻目标需要过程，我们要学会为自己量体裁衣，不断适时调整，找准自己的位置;往前走，无论起点在哪，总是要向前的，难走的路就走慢点，遇到困难不退缩，哪怕是向前一小步也是进步，好走的路走稳点;慢走多思，步子跨得大要么容易走错，要么容易摔倒，不能盲目，需要理性思考。
哲学不是万灵丹，但是从来不去留意爱好智慧的重要与前人的心得，那么注定会陷于心灵封闭与终结。《苏菲的世界》为我们提供了一盏从困惑到觉悟的灯。它既是智慧的世界，也是梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇，提示我们要有意识地进行创造，去认识周围世界的事物。
《苏菲的世界》读后感 篇4
《苏菲的世界》虽然是关乎哲学的发展历程，却不艰深难懂，它神秘而明畅，它清新而自然，这是人间的哲学，接地气的哲学。他以苏菲这个对世界抱有浓厚的好奇心及对周围事物有敏锐观察的少女为中心，以那一封封不知来历的信件为线索，让我们与苏菲一起将世界这团混沌清明化，一起解开自然万物变化的谜底，一起思考生命与死亡的意义……
我对这本书的目录是印象深刻的。他的目录不是像《时间简史》中“我们的宇宙图像”“空间和时间”、“膨胀的宇宙”等纯粹学术性的标题，而是“伊甸园”、“魔术师的礼帽”、“少校的小木屋”、“花园宴会”这类趣味盎然的字眼儿。
这些生动的字眼儿仿佛也将我带到了公元前，带到了雅典，带到了“苏菲的世界”中：我会在“伊甸园”中无所适从，我似乎也成了那待在兔毛深处溺于安乐而不愿再返回细毛顶端的人，我是否也是那些整日因“今天我的饭卡还剩多少钱？”“淘宝有什么优惠？”、“周末去不去市区？”而忧思难忘的人之一……
苏菲说她从未如此努力的思考过，我岂非也是如此？以前，从小孩子的好奇心出发，看着身边走过的每一个行人，我也会冥想半日：我是谁？这世上怎么会有人？我们为什么能存活在这个世界上？但最终这些都只是以无答案的问号湮没在小孩子的心里罢了。
但是十四岁的苏菲“已经不是小孩子了”，即将进入社会的我自然也不能在以小孩子的心里对待问题，却还是要保留孩子那份天真好奇的童心、佛教有一句话：“要有初学者的心态”，也正是此理。
先时，身边便有位好知乐知的朋友推荐了这本书，只是当时一直在备战高考，无心于此，对这书的印象也仅限于“一部介绍哲学的小说”、“一封封神秘的信”、“困惑于迷茫”，诸如此类。
直至今日开始读了《苏菲的世界》后，这种神秘感、困惑感仍旧萦绕着我。
譬如“席德是谁？”“艾伯特是何来历？”“苏菲真的看到了古代雅典城吗？”这些神秘的'人物、场景贯穿了全文，让我们以一种探案式的阅读方式来品读此书。而更令人警惕的是哲学家们的主张与理论让我意识到当时课本中的知识只是冰山一角。《苏菲的世界》虽说相较于正经八百的哲学史而言更显生动有趣，但若以一种绝对轻松的心态来阅读，并不是明智的选择。《苏菲的世界》给我最大的感触便是哲学家们多思多想的思考、探究方式，这绝非胡思乱想，而是理性思考。
正如帕梅尼德斯、苏格拉底、黑格尔、康德等哲学家们所倡导的“理性主义”，正如我也应该让自己知道：我虽然不至于一无所有，但我确实所知甚少。
但即使有这样的觉悟了，我也并非读书读得很专注的人。反之，我的注意力很容易被转移，开学至今，读了村上春树的小说，读了蒋勋的演讲录，读了《牡丹亭与红楼梦》。但此时想来，似乎没有一本被我完全读透读懂，自己仿佛一直徘徊在似懂非懂的边缘，退不得也进不来。直至这本《苏菲的世界》，更不消说，进度与身边同道者相比，更是慢的可以。
这像是一个迷局，也像是一个困局，我身在其中，脑子一团浆糊，思路不甚明晰，浑身像被蚕丝缠绕，脱身不得。时常又觉得舌苔上像是永远粘着酸苦的不明物，时常想就此将它们搁置一旁就罢了，可我偏偏又离不得它们。
这些书不是电视剧。感兴趣的电视剧我可以看了开头直接跳转结局，于是好奇心得到了满足。可是书呢，我知道了苏菲的困惑，我跟着她的心走，我想了解这个真实的世界，我更想知晓那些自己无法立即得知的答案。我想知道的东西是那么多，我怎能不读下去？正因有了他们这些在旁人看来无聊的探讨与发问，我们今日才能生存在一个“可知”的世界里。
我曾试想过，若非读书沙龙这个活动，也许会与此书无缘也未可知。我是如此庆幸，自己拿起了这本书。
从此，我将在“雅典城”里行走，将在一个可知的世界里行走。
《苏菲的世界》读后感 篇5
《苏菲的世界》是一本人类启蒙读物。就像书中说的那样，它是上校写给女儿的生日礼物。在我看来，这本书可能是西方青年，迈入智慧的敲门砖。任何一个人，读了《苏菲的世界》，都会大有收益。里面的世界非常精彩，就像鸟儿享受于飞翔、马儿享受于奔跑一样，在书里面，你可以享受到为人的乐趣。人是思想的动物，人最伟大的力量是思想，能够驰骋于思想的人是快乐的，所以，我忠心的希望更多的人能够领会这样的快乐。
哲学开始于好奇和迷惑。《苏菲的世界》通过苏菲的视野，向读者抛出了那些人类的终极命题。你是谁，世界来自哪里，人为什么存在。这些问题都是哲学的问题。从根本来讲，这些问题都没有答案。回答这些问题不是为了求索答案，而是为了获得智慧，获得对生命的认真。书中有这么一段：小伙伴问苏菲，天空中的鸟儿怎样看人类。苏菲告诉她，鸟儿没有自己的世界。小伙伴接着说，人类如果发明一种芯片，不用学习，就可以获得许多知识。苏菲回答，鸟儿和芯片都没有思想，只有人类有思想。人类有思想，才有自己的世界。后来，苏菲开始进入了哲学的世界。在一封信中，她读到，哲学家思考着常人远不会意识到的问题。在平静的生活中，人们远不知道，哲学家已经开始了人类世界上，最伟大的冒险——灵魂和心灵世界的冒险。
苏菲首先通过一卷影带进入了古希腊哲思的世界。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。人是一种理念的存在，唯有理念，才是世界的永恒。物质有多种，唯有人的存在在最高级的序列。这些问题使苏菲开始回答关于真理的问题。于是，读者就在作者为苏菲安排的奇妙世界里，浏览着西方思想的世界——一个思考的世界，一个心灵的世界。苏菲走过了中世纪时期的黑暗，文艺复兴时期的辉煌。在其中，他了解了托马斯阿圭那的思想，哥白尼的勇敢，达芬奇的伟大，米开朗基罗的认真。再到西方理性时期人类的求真。笛卡尔、莱布尼茨、洛克、卢梭等。这些伟大的思想家一一呈现在我们眼前。书中用简单的比喻，形象的语言向我们介绍了一些哲学家的基本思想。比如笛卡尔的我思故我在、康德的先验认识论、黑格尔的辨证逻辑、尼采的自我完成、佛洛依德的精神分析。
可以这么说，这是一本神奇的著作。作者用巧妙的语言，形象的描述，把那些人类历史中出现的伟大思想像珍珠一样串接了起来。那么，回到书中的开始。我们就会知道，每个人在本真里，都有那份关于真理的好奇，关于生命的疑惑。因为好奇，我们需要知识，因为迷惑，我们需要信仰。所以，人才需要灵魂，才需要拯救。在我看来，人自由的思想，是身为一次人的最珍贵的财富。这种财富是无价的，远比什么外在的财富更真实，更可靠。可是，要想获得这种自由的思想，我们必须首先解决那些关于人的.大问题：人是什么、世界是什么、人为什么存在。亲爱的朋友们，您对这些问题有属于自己的答案吗？
《苏菲的世界》从西方人的角度呈现了一个启蒙的视野。那么，我们有没有作家，从中国的视角，为中国的青年朋友们呈现一个真理的世界呢？从春秋战国的百家争鸣到汉时期的儒术独尊，从唐宋时期的文化盛世到宋明时期的理心学世界，我们的文化灿若星河。我期待有这么一位作者，其是为儿子或女儿写的生日礼物也好，总之，中国的青年也需要这么一本读物。这是真理与求知的开始，这是灵魂与真诚的开始，这是思想与自由的开始，总之，这是一切人作为人，能够成为人的开始。多年前，在我20岁读完《苏菲的世界》的时候，我曾经找过中国的《苏菲的世界》。后来，我发现了《三字经》。但显然其太过简短。我期待那本《小明的世界》、《小刚的世界》或《小强的世界》。