短文网整理的读《水浒传》有感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读《水浒传》有感 篇1
呼及时雨宋江，豹子头林冲，行者武松，花和尚鲁智深……这些响当当的名字都是由后人冠以“忠义”二字，其原因不外乎都是由他们聚集了一百零八名好汉聚义梁山泊，劫富济贫，替天行道。在他们身上，我读到了梁山好汉们的这豪放豁达，慷慨重义，敢作敢为，快意恩仇。
林冲，原是京城八十万禁军教头，奸臣高俅之子高衙内垂涎其妻子美色，林冲委曲求全，一忍再忍，但在高俅的步步紧逼，赶尽杀绝的迫害下，终于无路可退，复仇山神庙，雪夜上梁山。粗豪憨直，重情重义的黑旋风李逵江州劫法场，白龙庙小聚义，破大辽，征田虎，讨方腊，一把板斧砍尽天下贼人，一颗心只为报答大哥宋公明。花和尚鲁知深，拳打镇关西，大闹野猪林，坐化灵隐寺，不图名，不图利，浑身是胆伸正义，将门之后小李子花荣被清风寨诬告谋反，陷入绝境后幸得梁山好汉救助，终于朝廷军官秦明，黄信等同上梁山，替天行道……
人们常常对宋江渴望朝廷，招安耿耿于怀，万分疑惑，甚至人人说宋江是投降派，秉性懦弱，可我认为宋江此举是明智的。当年，梁山好汉们虽然在民间享有盛名，但他们知道朝廷的正史上记载的将会是：“宋江等一百零八名贼寇集聚梁山泊，烧杀掳掠，残害百姓。“即使好汉们不在乎后世的名声，但当时的局面亦注定他们不能完全与北宋政权为敌。那时，辽国割据幽云十六州，对大宋虎视眈眈。梁山好汉一旦与宋军交锋，辽国就会乘虚而入，渔翁得利。好汉们难道愿意引狼入室，让辽人来统治我们泱泱的中华？再则，梁山好汉们也知道他们迟早会有一天生老病死，他们伟大基业又由谁来继承？虽然他们是替天行道，伸张正义，可又有多少父母会愿意让自己的孩子成为朝廷通缉的贼寇。当时的统治虽然腐败，可谁又能保证几年后会不会出现一个占山为王的王匡、王凤、王巢们的结局，届时，梁山好汉的命运又会如何呢？是“忠义”与否，当我们看过《水浒传》时在自己的心里必定有了一个答案。
《水浒传》中的事迹并非都有其事，梁山好汉亦是后人虚构的结果，可如今像梁山好汉们的忠义又有几人呢？
读《水浒传》有感 篇2
读完水浒传，它带给我的感动和震撼在心中久久挥之不去。不管是大胆的“行者”武松，聪明的“智多星”吴用，还是沉着的“及时雨”宋江，功夫了得的“豹子头”林冲等众多英雄好汉，他们兄弟之间的浓浓友情令人难忘。
其中有一个故事：林冲得罪了高俅的儿子。高俅就派人卖给林冲一把宝刀，并让林冲带着刀来见自己。等林冲来了，高俅却说是林冲要拿刀行刺自己。于是林冲被发配沧洲。在路上，林冲差点被高俅安排的心腹给杀死。关键时候，林冲的拜把兄弟鲁智深出现了，他不顾被官府追杀的危险，冒死冲出来救了林冲。不然，一代豪杰、八十万禁军教头林冲可就要在一个荒山野岭埋没了。
为什么这些绿林好汉会为了自己的兄弟拔刀相助、舍生忘死，这就是友情的力量。而他们的友情在一次次出生入死、相依为命的经历中，也变得更加深厚。
在革命历史上，也有这样为了战友不惜牺牲自己生命的故事。董存瑞为了掩护自己的战友们安全撤退，将点燃的炸药包顶在自己的头上，舍身炸掉敌人的碉堡。黄继光为了战斗的胜利，为了战友的安危，顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。
在生活中，友情的力量也处处可见，虽然不会像水浒传里那样赴汤蹈火、两肋插刀，但它会像寒冬里一杯热气腾腾的奶茶，给予温暖；会像炎日里的一杯冰淇淋，给予凉爽；更像是黑夜里的一盏灯，照亮你前进的道路。
我在乒乓队里也有一位特别好的朋友，他常常让我感动。有时我忘记拿水了，他会把自己的分给我吃。有时我某个打球的动作怎么也学不会，干着急的时候，他会不厌其烦地给我示范。有时我心情不好，他会陪着我坐着发呆，然后讲笑话让我转阴为晴。
最让我感动的是有一次，乒乓球队里要挑选几个运动员参加县里的比赛。按照实力，他排名在我之上。但教练考虑我比他高一年段，明年没有参加的机会了，就跟他商量，让他今年主动放弃参加比赛，把机会让给我。他毫不犹豫地答应了。比赛那天，他早早到赛场上为我加油。我打了一个好球，他高兴得大叫。我比分落后了，他一个劲安慰我，给我打气。在他的鼓励呐喊下，我取得了不错的成绩。他高兴得就像自己拿了好名次。
真正的友情就是这样，会让你倍感温暖，会让你不怕任何困难，会让你更有前进的动力。
读《水浒传》有感 篇3
《水浒传》作为一部小说流传在一代代读者之间，深受读者的喜欢。小说成功的奥秘是：它的故事情节和人物形象以真实的历史为基础，同时经过作者大胆想象，加以艺术加工，渲染和虚构，使枯燥乏味的历史变成了惊心动魄、扣人心弦的传奇故事。《宋史》有三处记载水浒故事，其中记载最多的一段——《张叔夜传》也就寥寥几句。而作者却用生花妙笔，敷衍出一百二十回的长篇小说，让人不禁感叹作者丰富的想象力。
作者施耐庵生活在元末明初，他参考了元末的大起义，更是给《水浒传》带来了现实的血肉，并且集纳吸收了民间传说，不断提炼，终于荟萃成了一篇充满反抗精神的文学巨制。
《水浒传》中有复杂的英雄人物性格，他们代表当时人民的思想意愿，用书中的话说，那就是"论秤分金银，大碗喝酒，大碗吃肉。"也就是没有剥削的病苦，没有阶级的压迫。兄弟齐心，替天行道，"该出手时就出手，风风火火闯九州"，侠肝义胆，快意人生。作者满怀激情，热情赞扬了这种侠义思想。
小说中一百零八将，每一个英雄人物，身上都有一种宝贵的品质，一些可贵的精神。其中我最喜欢武松。
武松的十回我认为是全书最精彩的章节，其中的"打虎"突出了他的"勇"和"力"，"血溅鸳鸯楼"突出了他的"智"，还有其他的精彩章节如"大闹飞云浦"，"打店"等都使得武松形象丰满充实。正如他自己说的一样："从来都是打天下者等不明道理的人，我若路见不平，真乃拔刀相助，扁死也不怕。"这话充分寄托着正义战胜邪，善良战卑鄙的理想，人们渴望像武松这样"力"、"智"、"勇"的英雄好汉。同时，也启示我们，当我们面对暴徒穷凶极恶时，当我们面对突入起来的天灾人祸时，当我们面对急需施以援手的弱小时，我们能不能毅然决然地挺身而出。这才是真好汉！
《水浒传》的人物带有时代特征，但是人物的精神却超越了时代，永远教育着我们，激励着我们：坚守正义，反抗邪恶。
读《水浒传》有感 篇4
不必说宋江和柴进的仗义疏财，单说李逵的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，就足以令我佩服得五体投地。《水浒传》中的英雄好汉都拥有一份令人敬佩仗义。他们都愿意为兄弟两肋插刀，在所不惜的勇气，实在令人动容。
我试想，假如让《水浒传》的英雄豪杰来到现代社会，应该会有很多人不理解他们吧？因为，虽然现在人们的生活好了，但是思想却在大后退。因为这个社会太多勾心斗角，人人尔虞我诈，时刻生活在担心被别人算计的阴影下，导致他们都将自己的心重重地裹上蚕茧。那种仗义出头的气概大概早已被他们埋到心底最阴暗的地方了吧。他们从不像这些绿林好汉般掏出心窝来跟你做兄弟。所以他们不相信好汉们会真的待人真诚，疑心稍重的人还可能误会成他们别有用心，口蜜腹剑，其实是想加害于自己。
《水浒传》，绿林好汉的那种分甘同味，有福同享，有难同当的精神，现在已经消失得荡然无存了，没有人会再带着“人人为我，我为人人”的道理去帮助别人。即使是朋友有难，需要帮忙，他们也要经过久久考虑，才决定帮不帮。在街上看见需要帮助的人，也只是冷眼相看，一副“事不关己，己不留心”的漠然的样子。我还记得有一则新闻，令我记忆犹新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看热闹般的围观，还有的打电话报警，竟没有一个人下手去扶起老太太！他们都怕如果自己去扶起老太太，就可能会被人冤枉是他推倒老太太。那难道他们就没有想过帮老太太检查一下，看看有没有受伤，或者扶老太太坐起来的吗？他们都只顾着自己，难道这不是”人人自扫门前雪，不管他人瓦上霜“的典型社会写照吗？在别人困难时，第一时间就想到自己会不会被连累，也未免太过于自私了吧！谁能像史进对待素不相识的王进那样呢？要整治的不仅是人们的行为，更重要的是改变人们的心态，改变人们的素质！
罗夫·瓦尔多·爱默森说过：帮助他人的同时也帮助了自己。若果帮助了他人，自己也会获得一份满足感，不要再做无谓的看客了，不要再做冷眼旁观的路人了，挣脱自己心中的蚕茧，破茧重生，当别人有难时，不要吝啬自己的热心，学会像《水浒传》中的好汉们，做一个正直不阿的人吧！这就是我看完《水浒传》之后的感受。
读《水浒传》有感 篇5
《水浒传》的《智取生辰纲》一段中，精明、谨慎的杨志步步留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处?笔者认为，作为一名领导者，杨志败在没有赢得民心——
为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选择炎热难耐的中午走，选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之举。然而，杨志却忽视了最大的问题——人的问题。因为事在人为，如果做事情的人心中不愿意，做出的事情效果一定不会好。杨志(暂时)领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志除了骂人就是打人，世上是没有人愿意自己被如此对待的，于是，“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，直接导致杨志被孤立，为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中，杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言，黄泥冈布满了凶险;可对众人而言，黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所，烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由，他们坚决地躺下了，不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打，老都管先是帮军健们说话，后来就变成了直接教训杨志，至此，杨志与老都管的矛盾正式爆发，杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。
就在这矛盾的当口，对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人，在黄泥冈歇凉，实际上是等待杨志，等待生辰纲，等待时机。恰好，杨志集团内部有矛盾，吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人，贩枣人的身份，卖酒人的身份，酒中是否有……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众军健顺利上当：众军汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒;众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。最后，杨志倒了，倒在地上，倒进吴用等人的圈套里，更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。
杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢?近阶段我国“非典”猖狂，听说国家为无钱治病的人出钱治病，此举深得民心。
读《水浒传》有感 篇6
第二回"王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村"，高俅交好运，进了端王府，端王一见他便欢喜得很，要留他在身边当亲随，高俅此人虽无德，但是有才，吹奏弹唱，刺枪使棒，相扑玩耍，亦胡乱学诗书词赋，尤其气逑踢得好，之后哲宗晏驾，册立端王为天子，帝号徽宗——一位被耽误了的画家和书法家。他创造了"瘦金体"。关注点回到高俅身上，由于他是徽宗跟前的红人，他也得以高升成为殿帅府太尉，八十万禁军教头王进是他的下属，刚好他父亲曾打翻高俅，三四个月不起，高俅怀恨在心，借王进生病不去拜贺之由，抓了他去太尉府，准备责打，众将说情方止。俗话说不怕官，只怕管。王进心想高俅必定还要寻仇，于是悄悄带着老母亲奔走延安府。路上遇着史家庄，刚好母亲心痛，史太公留了几日，并且治好了他母亲，他处于感激，教九纹龙史进十八般武艺——矛、锤、弓、弩、铳、鞭、简、剑、链、挝、斧、钺并戈、戟、牌、棒、枪、杈。又半年，史进学成，王进怕连累史家，于是告辞，继续往延安府去。史太公去世后，史进当家。山上有贼匪——神机军师朱武，跳涧虎陈达，白花蛇杨春，史进与他们不打不相识，经常往来，并且相约八月十五史家庄赏月，却不想招来了官兵。
故事就是这么个故事，读起来不把这回读完，便觉得缺点什么，想探个究竟。故事非常引人入胜。这个章回读罢，脑海中想浮现了一句话"宁得罪君子，不得罪小人"，高俅便是实实在在的小人。王进父亲得罪了他，他有权之日便为难王进。而高俅出狱后，先后几个贵人皆不敢收留他，他品德不好，说是推荐，其实是把他让出去，最后却让他攀上了高枝。否则得罪了他，他一掌权，便如对待王进一样，连后人都不放过，处处为难。
文中还有诗句非常有意思"不拘贵贱齐云社，一味模棱天下圆。"齐云社便是踢球的团体，端王当初对高俅说"这是"齐云社"，名为"天下圆"，但踢何妨。此处在讽刺徽宗糊涂当政。