《西游记》读后感

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2025-12-11读后感

短文网整理的《西游记》读后感(精选6篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

《西游记》读后感 篇1

这次暑假,我捧起了四大名著之一的《西游记》细细读了起来,书中的那离奇的事,一下子就把我给吸引了。

这本书中的主人公孙悟空,是那样的机灵敏捷、顽皮、自由、武艺高强,有着很大的反抗精神。发生在他身上的经典故事有:大闹天宫,,三打白骨精,三借芭蕉扇等。其中特别突出孙悟空反抗精神的故事是大闹天宫。因为大闹天宫被压在五行山下,后来经过观音菩萨点化皈依佛道,被唐僧收为徒。取经路上,他斩妖除魔,明辨是非,火眼金睛能看穿一切伪装的妖魔鬼怪,他手上的金箍棒重一万三千五百斤,可降龙伏虎。为唐僧在取经的路上立下了汗马功劳,最后得到了“斗战胜佛”的荣称。

唐僧是西天取经的主要人物,取经时唐太宗赐号“唐三藏”,在取经的路上,虽然有时候会看错人,颠倒黑白。但他坚持不懈。最终修成正果。得号“旃檀功德佛”。唐僧真实身份是唐朝贞观年间的玄奘法师。

猪八戒原来是管天河水兵的天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬下天庭,投了个猪胎。在高老庄被收。他有武力,也敢与妖魔斗争。但他有一身坏毛病,如好吃、好占小便宜、好女色、怕困难、常常要放弃。所以最终得号净坛使者,是四人中最低的。

沙僧原是卷帘大将。在流沙河被收。他善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献、武艺高强、忠心不改。得号金身罗汉。我感觉他就是西游记的关羽。还有个白龙马,我就不讲了。

在中国文学史上,《西游记》是一部艺术成就最高的神魔主义小说。它给我们了一个精神:要实现一个目标,就要坚持、努力。《西游记》中,值得我们学习的品德还有很多,比如有唐僧不怕困难不放弃的精神、以及孙悟空除恶务尽、正直坚强的特点,还有沙僧任劳任怨、默默奉献的精神品格。

给我印象最深的'是,在“三打白骨精”中孙悟空打死了白骨精后,唐僧在猪八戒的胡言乱语下,要把孙悟空赶出去,无论悟空不管怎样求都没有用。从中,我们可以看出唐僧好坏不分的特点。要是唐僧不把孙悟空赶走,那也不至于会有那么多的波折。书中写唐僧徒经历了八十一难,让我联想到了他们的坚持、努力、不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,我已经尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了而且坚持到了最后。

正如莎士比亚说的那样,一千个读者有一千个哈姆莱特。我想,那么多的读者,肯定也会有很多个的孙悟空,很多个的唐僧。

《西游记》读后感 篇2

书页完全打开的一瞬间,视线曾有一瞬间的模糊。忆起记忆深处那一个个鲜活的人物,那一个个惊心动魄的故事,那曾有的欢笑……《西游记》带给我太多太多了。当眼前的书本逐渐清晰,我又看到了那群可爱的伙伴,机智勇敢又有些任性的大师兄——齐天大圣孙悟空;贪吃贪睡又勇猛无比的二师兄——天蓬元帅猪八戒;老实敦厚又尽职尽忠的三师弟——沙和尚沙悟净;神龙下凡又护主心切的白龙马;虔心向佛又慈悲为怀的师父——唐僧……一个一个的闪亮登场,还不止呢!别忘了总是救人于危难之中大慈大悲的观世音菩萨;任凭孙大圣如何使神通也逃不出其手掌心的如来佛祖;阴险狡诈的白骨精;骄纵任性的红孩儿;一身蛮力的牛魔王……啊!那么多的人物一下子跃然纸上,带领我开启了我的仙魔奇幻之旅。

说到令我印象深刻的人物,就要数“泼猴”孙悟空和“呆子”猪八戒了。

无论是“乱蟠桃大圣偷丹”还是“五行山下定心猿”都生动形象的描写出了孙大圣一开始的放荡不羁;“尸魔三戏唐长老”又或是“孙行者三调芭蕉扇”又展现出齐天大圣的本领高强。总之,作为《西游记》的绝对主角,本领通天的孙大圣总是以勇敢顽强的形象展现在读者眼前的。然而我们却也能在“孙行者大闹五庄观”和“圣僧恨逐美猴王”感受到孙悟空的任性的一面。有人说,《西游记》最大的'艺术成就,在于创造了孙悟空这一独一无二的典型的艺术形象。的确,孙悟空天性顽皮,神智超越,心高气傲,神通广大。他热爱自由,不受约束,英勇无畏,勇于反抗。他热情活泼,富于幽默,不乏同情心,而且见解深刻,是《西游记》思想的代言人。

对了,还有另一位传奇人物呢!本书最可爱的人物,好吃懒做的二师兄猪八戒。从“高老庄行者降八戒”和“禅师吞餐怀鬼孕”中,八戒就是一不折不扣吃货,但是他也有勇猛的一面,无论是“半山中八戒争先”或是“猪八戒义激美猴王”还是“猪八戒助力破魔王”都显示出了这位看上去傻乎乎的二师兄机智过人的一面。有人评价八戒是“勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸猾”但我却认为,他在唐僧,悟空的不断训诫下,他也在艰难地前进着。他的形象更接近普通人,平凡而极富真实性,让人觉得亲切。

当然身为中国文学四大名著之一的《西游记》所塑造的人物形象远不止他们两,各类的仙各种行色各异的妖,三天三夜也说不完。更不要说那些奇思妙想的仙魔故事了。总之《西游记》的价值是无法估量的,一切尽在不言中。想要体验我的仙魔之旅,翻开西游记吧,我相信它会带给你不一样的精彩!

《西游记》读后感 篇3

孙悟空,他有着勇敢、狂妄、机智、镇定自如的品质,而最打动我的是他不管发生什么事也不慌,不怕。今天我从两个角度来说说孙悟空的镇定自如。

首先是在《西游记》这本书中最大的事件,我想你们都猜到了,那就是“大闹天宫”。在大闹天宫事件中,孙悟空搅乱蟠桃大会,偷吃太上老君的仙丹,最终又逃回水帘洞,这胆量,不可为不大。玉帝知道这件事后大怒,派了整整十万天兵捉拿孙悟空。于是天兵天将在花果山四周布下了天罗地网,重重防关。

知道这件事的孙悟空还照样镇定自如,也根本没把这当回事。当天将进来收服孙悟空时,孙悟空就将他们打回去。有这样一个情景:孙悟空将哪吒、巨灵神打退时,太阳也下山了。孙悟空便回去跟小的们(其他猴子)说:“来,小的们,上菜,吃饱喝足睡一觉,明日再战。”从吃饱喝足这几个字和他的语气可以看出,此时的孙悟空状态非常休闲,丝毫没有慌张的意思。这里我也是由衷地佩服他的这份镇定。如果是我,早被吓得跑到九霄云外了。

后来孙悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服,押到天庭,可是孙悟空刀枪不入,无论如何都整不死他,真是技高人胆大啊。但孙悟空还是太过于狂妄,终于付出了代价,被如来压到五行山下。这里我学到了一点:在这个世界上活着,我们要有一份不屈的傲骨,同时也要有着一份谦卑。

剩下的就是师徒五人西天取经的故事。佛祖说他们要经历九九八十一难,方能取得真经。他们这一路也并不平凡,路上遇到了各种妖魔鬼怪,我来讲述其中一难。

一天,师徒一行来到一座名为金山的山,山中有个妖魔叫做独角兕大王。这时师徒四人都饿了,师父就让孙悟空去化斋饭了,可是却让独角兕王的'手下看到了唐僧,于是就把他们给抓了。悟空知道后就找上门来,与那妖魔战了几回合,可是不料独角兕王武器太过于奇怪,一下就把孙悟空的金箍棒给吸走了。这下完了,没了武器怎么救师傅呀?悟空便先撤退。悟空见师父被抓走心里确实有些难过,但他依然没有慌张。突然灵机一动,想起了天上的神将们,便请他们来帮忙,最终独角兕王被降服,师徒一行继续踏上了取经之路。

从这两件事我们可以看出,孙悟空是遇到什么事都不怕,不慌张,反而镇定自如,我想,这靠的是过硬的本领啊!这是我们要学习的。但也要警惕恃才傲物。我以上所说的这些也只是孙悟空优良品质中的冰山一角,而这一点却让我受益匪浅。

《西游记》读后感 篇4

我太喜欢看《西游记》的电视了,不管是在哪一集,只要是《西游记》我百看不厌,这个暑假,爸爸给我买来了《西游记》这本书,让我看看情节曲折紧张奇幻的四大名著之一 《西游记》,它乃吴承恩所作。

《西游记》给人们展示了一个奇妙有趣的世界,作者大胆的想象使我惊叹不已。作者把现实的时代改编成了神魔天地,使人为之好奇,为之向往。经过了九九八十一难,最后取得真经,这个成功的取得,是团队的力量,而团队中的每一个人都各有所长,而这样的团队是战无不胜的。

孙悟空是《西游记》里的第一主人公,是个顶天立地的大男子汉!神通广大的他,天不怕地不怕,连天宫也不放在眼里。孙悟空大闹天宫,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后请如来佛祖才把他摆平。孙悟空虽然固执,个性暴躁,但对自己的师父一心一意,忠贞不二。有时师父误会他,生气地赶走他。但他只要听到师父有难,总会放下怨恨,去救师父。在困难面前,他绝不低头,火眼金睛不放过任何一个妖魔,本领高强的他,使妖魔们听了闻风丧胆,他横扫了一切妖魔!这就是正义的力量!

猪八戒虽然没有孙悟空那么聪明,本领高强,更谈不上不屈不挠。但他对唐僧有情有义。憨厚老实的他敢于和妖魔斗争,用生命保护师父,是师父心中的好徒弟。但他也有毛病,贪小便宜,好色,怕困难,常常打退堂鼓更成为了他的致命弱点。但他的心地是善良的,他并不是一头一无是处的猪。所以在我眼里,我还觉得他很可爱,很有趣。

三师弟沙僧在取经路上毫无怨言,背行李,牵马对他来说是家常便饭了,沙僧是一个勤劳能干的人。师兄弟三人中,他虽没有孙悟空,猪八戒那样的'本领,但他默默地奉献了自己,把一切给了别人,这种奉献自己,照亮别人的精神难道不值得大家去学习,尊敬吗?

白龙马也如沙僧一样,勤勤恳恳,使唐僧在取经路上少费了很多劲,有时也会在外放哨,可以通风报信。

唐僧虽无本领,但他那紧箍咒常常使孙悟空头痛难受,他心地善良,从不伤害任何一样小动物,连蚂蚁也不例外。但有菩萨心肠的唐僧总会被一些妖怪的假象所蒙骗了,好在有孙悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有时不分青红皂白认为孙悟空不一心向善,故意作恶,曾几次赶孙悟空出走。

我们在学习中,要学好自己书本知识的时候,也不要忘记学习特长,以后可以用自己的长处,补其他人的短处,这样我们的个人价值就得到充分的发挥与体现。

《西游记》读后感 篇5

《西游记》。这本书不仅让我体会到了吴承恩精彩的艺术表现力,还感受到了当时社会的情况。

(一)人物形象的刻画十分精妙

孙悟空是《西游记》中最厉害的人物,是一个非常了不起的英雄。他有高超的本领,天不怕地不怕,敢于反抗。他有着大英雄的非凡气度,也有爱听奉承话的缺点。他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝斗智,赢得了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗勇,决不留情;与一切困难斗争,决不退缩。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空的第一得力助手。但他又满身毛病,比如贪吃、好占小便宜、好女色,怕困难等等。他有时还爱撒谎,可又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏私房钱。作者对猪八戒的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物。因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,品行端正,不怕困难,有坚定的信念。他谨守佛门规矩,不吃荤,在女色面前毫不动摇。可他有时却听信猪八戒的谗言,白白让悟空受了好多次委屈。但无论怎样,他都是一个用心良苦的师傅。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,不卖弄本事。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对比。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

(二)写作手法十分精湛

最让我有所佩服的是这本书的景物描写。大部分采用了诗的形式,起到了烘托气氛等作用。这本书在故事情节上时时扣人心弦,不仅抓住了读者的.内心,还增强了本书的情节性和趣味性。

(三)反映了当时的社会情况

西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力。他们其实是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削。孙悟空就是这些蛀虫的克星。他对付这些人从不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后满天仙佛又将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,但除害护法之心全不曾改。

最终,当取经事业完成之后,师徒几人都修成了正果。其中,孙悟空成佛的基本条件是因为其“炼魔降怪有功”,即完成了造福人类的事业,为人类群体做出了贡献,最终达到了造福于人群的目标。

通过这本书,我学习到了很多。有不怕困难、顽强不屈的精神,还有坚定的信念等等。我会永远把它们珍藏在心。

《西游记》读后感 篇6

读了《西游记》这本书,玄奘不畏艰难,对精神彼岸孜孜探求的行为本身已让人肃然起敬,而其取经过程中所经受的种种磨难更使这一事件蒙上了神异的色彩。原本孤身取经的唐玄奘已经多了几个“盟友”,组成了一个有三藏法师,猴行者等几人的取经集体。他们所经历的也不在仅是风餐露宿,路途遥遥的艰辛和气候恶劣,野兽出没的险阻,而是进入了一个魔化了得世界。在情节设计上,八十一个历险故事有着大致相同的模式:遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空与妖魔斗智斗勇——降妖不成向上界求助——唐僧获救。中间还时常穿插着悟空蒙受冤屈,以及各路神仙为妖魔开脱“罪行”等情节。

《西游记》中,唐僧师徒四人是贯穿故事始终的主角。而唐僧是串联起取经的`核心人物,也是完成取经任务的实际“领导”和付诸实践的执行者。但在我们的心里,最不起眼的,最没用的,甚至不招人喜欢的恰恰就是他。他一心向佛,一心念经,让我们觉得刻板无趣,而他对妖魔鬼怪的毫无辨别力和抵抗力显得那么不中用,尤其是他时不时地对孙悟空表现出的不信任以及实施的压制惩罚更让我们觉得几近可憎。猪八戒从外貌上来看,他肥头大耳,坦胸露腹,一副滑稽可笑,憨态可掬的模样;从性格上看,他一方面有贪睡,不爱干活,缺乏毅力,常存私心,爱打退堂鼓,抢功劳,占小便宜,时不时地耍些小聪明,偶尔挑拨点是非等缺点,另一方面,他又热情,乐观,宽厚,无拘无束。沙和尚虽然忠心耿耿,性格宽厚,任劳任怨,但因其本领平平,在取经过程中较少有突出表现。

最为我们喜爱的人物,无疑《西游记》是孙悟空。取经路上经历的九九八十一难,是师徒四人的长途历险,也更是孙悟空个人降妖除怪的神奇冒险。孙悟空的神通广大和奇险神怪的特殊经历。这个从石头缝里蹦出来的猴子,一出世就引得天庭震动不安。他不惧强权,不畏险阻,自始自终充满了斗争精神,可以说,他是名副其实的与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷,与妖魔鬼怪斗其乐无穷。他大闹天宫,地府,弄的上下人仰马翻;他自命齐天大圣。尽管他被如来佛祖压在五指山下,但这丝毫没有减损他的形象,这些坎坷和挫折反而为他的气概增加了几分神奇。等到后来他护佑唐僧西行取经,他的斗争精神更是得以充分的发挥。他挥舞着金箍棒,在斗争的过程中也变得更加老练沉稳和巧用智谋。它不仅冒着生死危险的考验,还要承受来自唐僧的不信任所带来的委屈。但这一切都没能阻止他出色的完成取经任务。同时他的七十二般变化本领,金箍棒,还有能辨别人妖的火眼金睛,而是更句被了神的特性。

《西游记》是我国四大名著之一,我相信《西游记》一定能成为人们最喜爱的书籍之一。

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