短文网整理的读书的心得（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读书的心得 篇1
今日我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》，这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运，并经过对这个小人物悲惨命运的叙述展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和迫害。
孔乙己经常来店里喝酒，读了半辈子的书，但因为贫困不得以偷东西，最终还是可怜的死了。孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。他读了大半辈子的书，却连一个秀才也没有捞到；他出身贫贱，却养成了满脑子的上层士大夫的恶习；他穷苦潦倒，接近行气，却又自命不凡，好吃懒做。当时的生活环境是压抑的：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得，……”就是在这样的气氛中，主人公孔乙己出场了：“仅有孔乙己到店，才能够笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这样一个人物，难怪他走到哪里都要受人嘲笑。鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样，但同时又赋予他真诚、善良的品质，比如写他喜欢孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的同情，反而成为他们嘲弄的对象，他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应当得到的尊严。这样一个人却被同时读书人的丁举人打死，死得这样无声无息，没有人明白他是怎样死的。除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外，再也没有一个人提起过他，难道孔乙己的生命还不值十九文钱？作者经过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以至最终惨死的结局，揭示了下层群众愚昧麻木的精神。
读书的心得 篇2
一边读着冰心奶奶的诗篇，一边品茗，句子就像那清香的茶叶，诗的韵味就像那浓浓的茶香，整个儿一篇诗，就像一口茶水，淡淡的苦，丝丝的甜，既是质朴的，也是华丽的。清清的如叶，绿绿的如水，清爽宜人。《繁星》《春水》中共有的一个主题就是写人生哲理的点点滴滴。因为他们是作者随时随地随手写就，所囊括的领域非常广，非常杂，有激励的、有劝诫的，有艺术的感悟，有青春逝去的感伤等人生哲理的点点滴滴。
冰心奶奶对弱者反抗精神的给予肯定与赞美，并激励前进。如《繁星.三四》：“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是他底下细小的泥沙。”冰心奶奶不仅同情弱者――细小的泥沙，而且在她眼中，创造世界的正是那些平凡的人。《繁星.三六》：“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：‘借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！’
树干儿穿出来了，坚固的磐石，裂成两半了。”这是一首讴歌反抗、激励前进的诗篇。这是对时代和真理的阳光的歌颂，阳光的照射使得石隙的刺果得以生长，竟然穿透了坚固的磐石，又是对弱者反抗精神的肯定。
读书的心得 篇3
是什么让一个苦刑犯成为市长，成为一个百万富翁，是什么让他为了饥饿偷了一块面包被判刑，让人看成是一个德行败坏的逃犯，又变成一位大慈大悲的慈善家？他是谁？他是冉阿让，是《悲惨世界》的主角！他一生历尽磨难，他的人生跌宕起伏，但他还是坚强的活了下来，对世界还是充满热爱。
冉阿让是一个苦刑犯，牢里每天遭受鞭打饥饿日子让他每日痛不欲生，终于在一次难得的机会逃了出去，从此他成了一个逃犯，走到哪人们都躲着他，他一次次被人唾弃，没有人怜悯他，直到有一个宗教老人收留了他，才足以安身，可是冉阿让偷了这家的银器，被警察发现询问老人时，老人不说是他偷的，而是说送给他的，让他躲过了一劫，并送了面包丶美酒让他上路。从此开始冉阿让被其感动，开始不断做好事，因为是逃犯他始终感觉有一双追捕的眼睛在盯着他，于是改名换姓，重新做人，被人爱戴当选成了市长，收养一个孤苦的孩子，不断帮助他人，逃避追捕，可是好景不长，他的身份还是暴露了，犯人就在眼前无法捕拿，自己舍身取义跳河自尽，冉阿让也因此事大病身亡，结尾没有痛苦，只有他的孩子与恋人幸福地活了下来。
生命中也许会犯错，可能一次罪过毁了终生，但只要我们为人善良，救济他人，虽然我们做不了大捐赠，心怀爱意做点小事也行，冉阿让故事告诉我们，只要人人心有慈爱，明天就会更好！是啊，生活也是如此，在我的记忆里，犯过的错许许多多，只要认识错误改正错误，生活依旧是美好的。
生活就是这样没有退路，假如有一次我在花店打碎了花瓶，这个花瓶还是别人店里的，如果我心生罪恶感从此垂头丧气不敢承担责任，也不敢再入此店，那就错了，如果我打扫花瓶，并且道歉赔偿，得到人家原谅从此心里坦荡荡抬头走路，所以不要有错就怕，用爱改变它！每一天我们都被爱包围着，我们也应该用爱待人，用爱去对待世界将心比心，没什么困难克服不了！
读书的心得 篇4
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者透过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展此刻我们面前。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔;为之哭泣，你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔;不信任她，你也会后悔。吊死自我，你会后悔;不吊死自我，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自我缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在必须的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自我认为理想的感情，当追到的时候又在为感情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当感情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的感情已经升华为亲情了。
当然，你能够说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一向都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自我关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。
读书的心得 篇5
多年前，曾读了一本关于陆游和唐婉爱情故事的书，而一阕《钗头凤》又让人百感交集，基于对陆游的了解，心痛之余，遂对沈园有了挥不去的情结。
以前去了两次杭州，总是因与绍兴沈园擦肩而遗憾，然而她就象久未谋面的老友牵着我的思念，与她相见的冲动愈加强烈。借这次在杭州学习之机，终于圆了走近陆游与唐婉情殇园之梦！
步入沈园，徘徊于孤鹤轩，冷翠庵，闲云亭，葫芦池……之间，心莫名地悸痛起来，苦涩顿涌心头，只觉耳旁不断泛起两位爱情悲剧主角吟唱的《钗头凤》幽幽之音。作为有感情的人，虽铮铮硬汉，也不能不被陆游和唐婉的悲情所撼动，更不能不为两人的终身遗憾而扼腕！
公元1144年，年少英俊、才华横溢的陆游刚满20岁，与美丽多情的唐婉结婚。他们兴趣相投，琴瑟和鸣，恩爱美满，然而陆母并不喜欢唐婉，逼迫他们分离。陆游另娶王氏，唐婉也迫于父母之命，改嫁陆游的表弟赵士程。
公元1151年的春天，陆游面对金兵入侵，山河破碎，自己壮志未酬的无奈，独自漫步沈园，与唐婉夫妇不期而遇。赵士程本是个文雅洒脱的名士，知道唐婉内心的痛苦，按唐婉的意思吩咐家童给陆游送去了一份酒肴致意。陆游体会到唐婉的深情，不禁想起过去的恩爱情景和别后的事事蹉跎，饮下这苦涩的酒，感慨万千，提笔在沈园墙壁上题下了那首悲痛绝伦的《钗头凤》。这“一怀愁绪”深深触动了唐婉，随即意味深长地和了一首。
沈园一别，唐婉不久便郁郁而终。陆游为此哀伤万分，以致抱恨终生，多次忆咏沈园，追念唐婉。他于75岁所作《沈园》一诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”成了绝唱！
徜徉在沈园，我追寻当年唐婉走过的小径、池塘、亭榭和斜阑，倾听她诉说八百年前那剪不断的情愫，那铭心刻骨的思念，感觉着她怅惘、幽怨、如泣如诉的哀叹；想象着当年陆游的一片痴情而又劳燕分飞的苦痛。一段短暂的婚姻，一次沈园的邂逅，一阕令人断肠的《钗头凤》，成就了一个千古流传的恋情经典。尽管唐婉早逝，但陆游五十多年不能释怀，至死不渝，如此执著的感情，终于孕育出来这样一个千古伤心之地。
沈园的桥令人心痛，门前无名小桥因了那句“伤心桥下春波绿”取名伤心桥；沈园的石令人心痛，园门口就是“断石”，缘断如石，无法复合；沈园的树木花草令人心痛，当年陆唐在沈园含泪相对把盏，边上是“满园春色宫墙柳”，唐婉逝后四十年，陆游故地重游，“沈园柳老不吹棉，半是当年识放翁”，如今，它们仍伴着镌刻两首《钗头凤》的石墙，无言无泪。
慢慢地读。一行行，一阕阕，弄疼了沈园的亭、台、楼、阁，弄伤了沈园的柳、竹、桃、梅……
挥不去，是墙上斑驳的几重泪；叹不尽，是风中香消幽断的苦娇容。红酥手，撩起醉朦胧的泪眼；一盅酒，凭添了多少相思闲愁。
在沈园，我如是想：象陆游这样一个豪放之士，二十岁就立志“上马击狂胡，下马草军书”，一生坚持抗金复国而同主和派斗争，亲上前线，经历过“铁马冰河”的洗礼，为什么会成为封建礼教的殉葬品，只能亏待自己和唐婉的情感，伤心一世？
同样是在绍兴，东晋时就发生过梁祝的悲剧，也是因为父母之命，梁山伯后来虽然做了县令，仍不敢同封建礼法较劲，只能忧郁而死，祝英台却只能以徇情来抗争。
也许，这就是那个时代文人的宿命吧，倘若是个补锅匠或是弹棉花的乡下人，早就带了女方爬墙头私奔了。这难道就是沈园给后人的启示？
难怪离沈园仅几百米的鲁迅先生从未提过沈园，是不屑于那种缠绵悱恻？还是别的什么原因？抑或在他眼中陆游只能是一个金戈铁马、横槊赋诗的英雄，而不该是个哀怨凄楚、幽咽悲愁的情种？