短文网整理的读《三国演义》有感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读《三国演义》有感 篇1
说起《三国演义》，大家便会很自然的想起了胸怀大志、仁义之至的刘皇叔;想到智谋超群、神机妙算、为蜀汉大业鞠躬精粹的诸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭候关羽;想起艺高勇猛、正气凛然、坚不可摧的莽张飞;想起老奸巨猾、假仁假义、居心不良的曹孟德;忘恩负义、阳奉阳违的孙权。
《三国演义》共一百三十回，回回引人入胜。无论是“桃园三结义”，“过五关斩六将”，还是“草船借箭”,火烧赤壁”。无不叫读者拍手称快，就连我也被书中诸葛亮那料事如神的'英雄气概所打动，所吸引。
他未出茅庐先知“魏蜀吴三分天下”“博望坡”设计烧曹营，”“新野”留空再败曹营，又以“三寸不烂之舌”舌战群儒，使东吴百官无言以对;智激周公瑾，联吴蜀之同力共谋兴汉大业;又以火烧赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜区区小计费尽机关，诸葛孔明之谋略，岂是管仲乐毅力能几乎?在读“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛亮的计谋，而为周瑜才智出众，但终因心胸狭窄而气绝身亡感动惋惜。在联想我们学的《古代英雄的石像》一课，都是告诉我们做人不能嫉贤妒能，心胸狭窄，更不能瞧不起别人。如果想方设法陷害别人，自己最终会尝到苦果的。
“为将者，而不通天文，不是地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明军事，是以庸地……”古人在没有任何先进仪器的情况下，上知天文，下知地理，琴棋书画，样样精通，再瞧瞧我们，我们又有什么理由不刻苦学习呢?孔明一生是短暂的，但他耗尽心血、鞠躬尽瘁、效犬马之劳，为蜀汉基业奉献多少力量。可还没来得及享受一下荣华富贵便“大汉丞相归天”了。想到这，我的心便隐隐作痛。唉!诸葛孔明先生一身坎坷，不顾身体虚弱，为蜀汉日夜操劳，真可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呀!我们不也应该向他学习吗?我们虽然没有诸葛孔明先生那样聪明的头脑，但应该效仿古人，用心学习，勤奋刻苦，开创属于我们新生一代的美好未来。不是?未来是我们的，我们有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我们怎么又对得起英雄呢?我愿立诸葛候武之志，为国为民进我全部力量，振兴中华
读《三国演义》有感 篇2
暑假我有许多时间阅读自己喜欢的书籍，我又一次品读了《三国演义》这部中国古典名著。我被书中精彩的故事深深吸引，更对“嫉妒”这个词有了深刻的理解。
周瑜因嫉妒诸葛孔明的才干而吐血身亡，使吴蜀联盟险遭不测……周瑜可算是难得的人才，因嫉妒而英年早逝，这是莫大的悲哀。
常听人说：嫉妒是一种不健康的心理表现，对人的成长有百害而无一利。嫉妒别人就是自寻烦恼，更是无能的表现。
然而，我认为，从某种意义上说，有一点嫉妒是不可避免的。一个人会嫉妒别人，首先说明他看到了自己与别人的差距，其次说明他不甘落后于别人，或者还有奋进之心。就凭这点，我们就不能说会嫉妒的人完全无能。那些不思进取、得过且过的人肯定不会去嫉妒别人，但这样的人未必招人喜欢。
我希望自己不是个小心眼。但是当老师表扬同学而没有我的`份时，我会很不高兴，甚至会向老师打小报告，揭同学的短，让同学也不开心。我想这一定是嫉妒心在作怪。
在去年的校运动会上，我的“好姐妹”小琳获得跳高冠军时，我真心祝福她。当听到同学们和老师对她的赞美、表扬，看着小琳那般高兴和得意的样子，我暗暗下决心：“明年我就报这个项目并一定要得冠军。”比赛后的体育课，我经常请求老师指导跳高。原来我只能跳过85厘米，经过坚持不懈地刻苦训练，我已经能轻松越过1.05米的高度。今年秋季运动会，五年级女子跳高的冠军争夺赛一定会更加激烈，同时也会更加精彩。
写到这里我又想起周瑜，他若不是嫉妒诸葛亮的才干，而是和诸葛亮成为好朋友，那三国的命运和结局会完全不一样，吴蜀联盟一定能大败曹操。可惜人死不能复生，我们只能从中汲取教训。当嫉妒心理萌动时，要及时调整心态，羡慕别人成功时也要真心祝愿。别让嫉妒绊住你前行的脚步。亲爱的同学，让我们记住：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
读《三国演义》有感 篇3
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
每当读到这首诗，我就想起了罗贯中先生所作的《三国演义》。《三国演义》主要讲了魏、蜀、吴三国之间由黄巾之乱，董卓之乱，群雄逐鹿，三国鼎立到最后三国归晋的故事。
三国，一个英雄辈出的时代，可以说，古往今来，没有一个时代能像三国这样，诞生这么多的英雄，留下这么多的故事。在三国英雄中，我最佩服赵云赵子龙，俗话说“子龙一身都是胆，更有仁心并义肝。”赵云就是这么一个忠勇胆大而又细心的人。赵云曾两次单枪匹马救出少主刘禅，也就是阿斗，一次是在新野逃难，大战长坂坡，另一次则是有名的赵云截江救阿斗。从而可以体现出赵云的忠勇护主和武艺超群。
我还佩服诸葛亮。自刘备三顾茅庐之后，诸葛亮便死心塌地地辅佐刘备，火烧赤壁，草船借箭，空城计，火烧新野……每一次都是诸葛亮出谋划策。最后，刘备驾崩，死前对诸葛亮说，如果刘禅不能做一个好国君，就让诸葛亮继位。诸葛亮却不然，一心辅佐刘禅，从没想过要登上王位。
关羽也是一个值得我敬佩的人。温酒斩华雄，显示出关羽的勇猛；过五关，斩六将，千里护二嫂，显示出关羽的忠心；华容道义释曹操，显示出关羽的仁义；下棋刮骨疗毒，显示出关羽的坚毅。关羽的'这些品格都是值得我好好学习的。在学习生活中，我要像关羽一样，面对困难，勇往直前；遇到挫折，毫不退缩；碰到失败，毫不气馁。“三国英雄谁复古，船头烟浪坐吹箫。”
三国这本书告诉了我许多人生的哲理，克服困难的方法，以及如何为人处事等等。《三国演义》不愧是四大名著之一。
读《三国演义》有感 篇4
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”这是我再一次翻开四大名著之一的《三国演义》，它的卷首语又一次在我的耳边回荡。《三国演义》是由一个个扣人心弦又拍手叫绝的故事串联起来的，讲述了蜀、魏、吴三国发生的一系列斗争。其中让我印象最深的要数“马谡大意失街亭”了。
“马谡大意失街亭”讲了魏军率兵20万攻打祁山，当时街亭是汉中的咽喉，关系重大。马谡主动要求前去把守街亭，诸葛亮不放心，马谡立下了军令状，诸葛亮这才同意，并让王平协助。诸葛亮相信马谡熟读军书，可以守好街亭。可没有想到，马谡只会纸上谈兵，死板地按照兵书上的做，不听王平的劝告，在山上扎营，结果被魏军断了水道用火攻，全军覆没。诸葛亮得到消息后，非常难过，怪自己用人不当。诸葛亮和马谡情同手足，可不依军法处置，又不能让将士心服口服，只好迫不得已斩了马谡。
这个故事我百看不厌，明白了许多道理：
一．马谡一味地按照兵书上去做，认为“居高临下，势如破竹“，而没有考虑周全，没有考虑敌军是否会切断水源，使自己军队不战自乱。我们学习也不能只为了应付考试而***记硬背，真正能学好的人是能将知识灵活运用到实际生活的，这才是真正学到本事。
二．马谡失街亭的另一个原因是不听他人的劝告。马谡刚愎自用，认为自己熟读兵书看不起他人。王平已经说出了在山上扎营的弊病与在路口扎营的'优势，可马谡却自以为是，依然上山扎营。我们在生活中一样，要多听听别人的意见，取长补短才能进步。我在生活中也总是听不进妈妈的建议，认为她啰嗦，可实践证明吃亏的总是我自己。看了这个故事更能悟出其中的道理。一个连别人的意见都听不进去的人，是不可能成功的。
三．诸葛亮虽然神机妙算，但人无完人，金无足赤，他也有用错人的时候。我觉得守街亭这么重要的事情可以让姜维和赵云担当。这样既可以守住街亭，又可以锻炼姜维尽快了解蜀军的情况。
《三国演义》这部长达66万字的名著倾注了作者罗贯中无限的心血，这里的一个个故事倾诉着一个个哲学道理，给了我们许多的启示，让我们受益匪浅。我喜欢这部名著，将会一遍遍重读它，它将伴我一生！
读《三国演义》有感 篇5
怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，我认为，曹操不会如小说中所说的`没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗？他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人？难道魏国的人民都人人得以诛之？他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。2．先帝遗命，怎敢不从？书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
读《三国演义》有感 篇6
《三国演义》我已经不是第一次看了，书中的大致内容我都了解了，去年的寒假我也读了这本书，并且在那次的开学考试时我还得了99分，可见我对《三国演义》还是比较了解的。不过孔子曾经说过：“温故而知新”，再次阅读《三国演义》以后我发现了一些新的东西。
我以前看这本书时，我曾经说过：“这本书讲述了东汉末年到三国时期群雄混战的故事，生动地再现了三国时期的历史。”不过现在我知道了，它只不过是根据历史改编成的小说而已，所以我不得不失望地说，《三国演义》与真正的三国历史有出入，有很多像“过五关斩六将”这样家喻户晓的故事都是罗贯中虚构的。但这就是小说的魅力，《三国演义》因为有了这样虽然虚构但是精彩的段子，它才会显得跌宕起伏，惊心动魄，因而流传至今还闻名于世。
我们知道中国共产党之所以能解放全中国并把它建设得如此强大，是因为我们的党代表广大人民的利益，人民的支持是革命胜利和国家稳定的'根本。那么把这种观点代入三国时期后，我们就会知道为什么三个政权在建立时想尽办法让天下人信服，最后却都没能摆脱亡国的厄运。人民和国家领导人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三国的统治者们都想吃掉另外两国夺取天下，因此，尽管魏国有着最多的地盘和人口，吴国有厉害得使刘备、关羽、张飞三兄弟殒命的领导集体，蜀国有把国家治理得井井有条的诸葛亮，他们还是回天乏术，被淹没在了历史的滚滚洪流之中。
其实在任何时间，任何地点，人民的支持都是革命成功和国家稳定的根本。三国之前，有商汤革命、武王伐纣、秦末乱世，这样代表多数人利益的政权推翻失去民心支持的历史事件，三国之后隋唐乱世、五代十国、元末大起义、明末李闯王、清末辛亥革命、三次国内革命战争也在讲述同一个道理。
我们经常说，少数服从多数，人民永远是多数群体，人民的利益永远是领导人应服从的利益，我从《三国演义》中读出了这样一个大道理。