短文网整理的练习瑜伽的心得体会（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
练习瑜伽的心得体会 篇1
大二选体育课时，在网速不怎么给力的情况下，很荣幸，我抢选上了瑜伽。以前所接触的体育运动，都是与球类有关，这次想学习一些新的东西。听同学说，瑜伽好，于是就选了，初接触瑜伽时，觉得瑜伽很难，我韧性不好，经常做到一些动作时，很痛很难受，但是，我很喜欢做瑜伽时，所配放的优美的音乐，尽管在练过程很不好受，但是在练后感觉身心很愉悦，很舒服。慢慢地，有点喜欢上瑜伽了，虽然一周只有一次课，但是，我期待等到体育课，因为老师是个亲和的人，很有责任心，在可爱的老师教导下，可以学到蛮多新的内容。偶尔，我也在宿舍练习，放上轻松的音乐，练习上老师上课的内容，慢慢地按要点练习。尽管所学到的知识不多，但是我可以反复练习那些动作，感受瑜伽的抒情、自然、休闲。
这一年下来，在老师的教导下，慢慢地，我体会到瑜伽的内涵，尝到了锻炼的好处。在网上得知，瑜伽是注重静力，协调和平衡，讲究呼吸，冥想和身心合一，而对心的锻炼是高级的。对心的锻炼是让心灵放空，从烦躁，焦虑，患得患失中跳出来，使之收放自如，淡定从容。为达到这个目的'，瑜伽采取一些辅助措施，如呼吸、唱颂、冥想以及做困难的动作。即高级的锻炼需要初级锻炼的辅助。初级的瑜伽就是修炼奇怪的体式体位，拉伸身体，以起到集中思维，疏通经络的作用，同时使身体得到锻炼。瑜伽有句话：做到自己的极限。但是，瑜伽的较高境界我还没有体会到，不敢妄言，我想它一定与心灵有关。而我每周做的修炼实际上是身心两方面的锻炼，对身体的锻炼是初级的。
练习瑜伽的心得体会 篇2
练习瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，这些重要的品质是每个人都想拥有的。
一、自信
一个瑜伽教师的力量并非来自自己，并非来自身体的技法和力量、外表、口才或证书，而是来自他（她）和所转达的瑜伽知识传统和源泉之间的紧密亲密关系。要是一个教师能成为古老瑜伽智慧的代言人，他天然就能获得足够的自信。当我们说到传统和知识时是指对瑜伽完备全面的理解。
《瑜伽经》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的莲花：1）持戒、2）精进、3）体位、4）调息、5）制感、6）专注、7）冥想、8）神定。虽然目前体位练习几乎成了瑜伽练习的代名词，但我们应该始终记住体位练习只是那八片花瓣中的一片而已，其目的是让我们理解其他花瓣进而看清整朵莲花的全部面貌和意义之所在。要是我们没有理解其他花瓣，实在我们也没有很好地理解体位这片花瓣，因为那只是一个局部，而局部只有在一个群体中才能获得它真实的意义。例如，要是你从来不知道汽车是什么和贵干用的，也就没有办法向你很好地诠释车胎是什么和贵干用的。因此，只有这种“全面的理解”才会给一个瑜伽教师带来真正的自信和教学时安然平静的心态，即使你没有办法在课堂上转达所有你了解知识，但那种知识仍然会因为你的“临在”而漫溢在课堂上而被学生们直接感受到。无论你是什么气势派头的教师，无论你在什么样的情况中，也无论你擅长教什么和面对怎样的学生，要是你认定瑜伽的目的首先是体验心灵的净化和安然平静，你就会有足够的耐心和健康的心态。你知道你不需要刻意地取悦所有人，你会天然地吸引那些有同样追求的学生，因为纯洁和安然平静恰正是这个世界上最缺乏和珍贵的东西。
一个瑜伽教师的自信会在以下三个方面获得支持，要是他（她）懂得如何“献身”于这三者并学会“凝神谛听”的艺术的'话。
1）你的老师（guru）。你始终谦卑地向你自己的老师学习，无论是一个还是多个；
2）前辈的瑜伽圣哲们和大师们的教导（sadhu）。了解他们在瑜伽中的领悟、修为和心态；3）经典（sastra）。这意味着你去阅读和理解所有瑜伽练习或教学背后的哲学和核心内容。
你的老师监督着你并帮助你解决实际的问题；瑜伽前辈们鼓动勉励并向你提供灵感；经典是你的信息库、内心的资源和这条道路上永远的伴侣。
二、清晰
1）你很明确你在教什么和要到达什么效验。
在课堂上教得清楚而透辟的简单的内容，要远远好过繁多但不明确透辟的内容。不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪，在上课前你必须很清楚你今天这堂课的大旨、核心和要针对的问题是什么，但同时又要保留调解的余地。你要可以或许紧紧地抓住那些动人的刹时和“此在”的觉悟。你备课的结果是应该培养出一种明确的、渴望分享的豪情，但同时不要太执着于细节，因为很有可能会由于天气，对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备课的内容。你的主题可以来自你上一次课所教内容的延续、变化、重复或深入——也就是你大致的一个教学内容的提纲，或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的领会，（养成在课前阅读的习惯）要是你始终在不断学习和阅读，始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热忱，你的教学将会始终布满活力、喜悦和新鲜感。作为一个好的教师你并不需要么所不知，无所不能，但要是你教的每个细小内容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打动你的学生。
2）你可以或许用简洁明确的方法准确地转达瑜伽的内容。
你必须经历一个把自己转变为转达工具的过程，也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的锤炼。没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上酿成一个好的瑜伽教师。这是一个从接管者到给于者的完全不同的角色转换。教师是一个特殊的行业，需要特殊的训练，连一个普通的幼师都需要经历四年的培训，凭什么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。当然，要是你天生具有表达的天赋和当教师的倾向，这个过程就能顺利地完成。瑜伽教师培训真正起效用的是给你打下一个扎实的基础和让你看清瑜伽这条道路的蓝图。再好的培训者也只能展览给你他的东西，但只有你自己的修为才能真正帮助你自己发现你自己的能力之所在。
你得学会在教学时运用以下三种表达技法：
1、你的身体——肢体语言；
2、你的口头语言；
3、你的精神——你的精微的能量语言（指你的临在本身带给别人的感受）。
这三种语言的清晰度和效验反映的是你自己内涵的力度、沉静、平衡、纯粹、透辟和完美。它很大程度上来自于你自己的修为。除非你先成为一个好的瑜伽士，你没有办法成为一个好的瑜伽教师。
三、慈悲
要是作为瑜伽教师你的目的是服务你的学生，要是你的快乐是用你的知识和技法去帮助别人，你就在靠近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付诸于实际糊口中的哲学。这意味着根据学生能接管的程度而响应地教授正确的瑜伽原则。瑜伽教师工作的核心就是除去痛苦（身体的和心灵的）和分享灵性的喜悦。因此应该警惕你的教学没有给学生带来“更多的痛苦”。瑜伽教学既不是教师的个人表演，也不是他（她）和学生的共同练习，而是教师通过引导、协助学生获得自身潜能的认识和对喜悦本质的体验的过程。瑜伽教学的核心是“心的转变和净化”。在这个世界上最大的痛苦是对自我的愚笨，因此最大的慈悲就是帮助别人认识真正自我的本质、价值和潜能，从而摆脱因愚笨（avidya）而产生的种种痛苦和挣扎。只要一个教师的教学仍不以这为前提，就不多是慈悲的。对一个真正的瑜伽士来讲，他（她）已看清痛苦的根源是内心的愚笨，而非命运和他人的过失。
愚笨是可以通过净化摆脱的，《瑜伽经》列出了这些造成痛苦的愚笨的体现：
1）asmita，假我。指我们糊口在一个很是狭隘的、错误的对自我的概念之中而限定了对其他更高生命境界的体验和快乐。
2）raga，对享乐的沉沦、执着和贪婪。
3）dvesa，因痛苦的影象而酿成的回避和排异。
4）abhinivesa，不安全感，不确定感，对死亡的惧怕。
真正的瑜伽练习会带来身体和生命力的净化，净化会带来觉知力、觉知力会带来精神的活力和精微感，精微感会带来自我认识的深度，深度会带来沉着、弃绝和呈献，呈献会带来爱、谦卑和服务，服务会带来恩赐和祝福，而恩赐会带来灵魂的喜悦和完美——那种超越时间的灵性生命，挣脱了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
练习瑜伽的心得体会 篇3
同学每年11月底回国,途径成都,总是小聚,今年也不例外,一见面,总是海阔天空侃聊一翻,话题不外是旅行、抗寒、书籍、电影、人情、饮食、养生……等等琐碎的内容。因为彼此都困于肩颈和腰部的劳损疼痛，自然就讲到了瑜伽，她问了我一句："那你讲讲练习瑜伽以来，究竟有什么样的心得?"冷不丁的这个问题，倒是让我着实结舌，虽平常也在练瑜伽，也时常跟人谈到瑜伽，但自己究竟有什么样的心得呢?好象从未仔细、深入地想过，一时间不晓得从何说起，只好用文字来帮助自己，写下练习过程中的一些所感所想所思所疑所惑，只因根本不能算是入门，顶多也就是在瑜伽的门外徘徊，所以这些体会非常肤浅、表面、凌乱，但总算是真诚，也是对朋友问题的回答。
1、身体与自己
笛卡儿说"我思故我在。"，对于我们的身体来说，应该是"我病故我在。"这个陪伴我们最长久的忠诚战友——身体，除非它病，否则我们是很少能意识到它的存在的。练瑜伽，让我第一次学会关照自己的身体，这种关照是用自己的意识、心灵，通过不同的瑜伽动作、体式，真真切切地感受自己身体每一部分，尝试了解它们的现状，倾听它们的诉求。我们时常听到电影或小说里会有这样动人的表白："他用灵魂的目光抚摸过我身体的每一寸皮肤。"，上瑜伽课，对自己的身体，常会产生孩童班的惊奇：哦，原来这就是我的身体。
2、快与慢
我们身处一个加速发展的时代，所谓日新月异，在当今的中国绝对不是妄言，每个人都像上紧的发条，疯狂旋转的陀螺，不晓得什么时候才可以停下来。"时间就是金钱"成为了一切行业一切圈子的生存准则定律，风驰电掣的飞车，我们能看到沿途什么样的风景呢?猪八戒般囫囵吞下人参果，又能咀嚼出什么样的天堂美味?瑜伽的精髓或许很多，但我目前领悟出的一点就是一个字——慢。因为慢，你才能有所体会，由于慢，你才可生发出控制。无论是一呼一吸，还是一举手一抬足，无论是站，还是坐……，唯有真正用心用身体味"慢条斯理"，才能祛除因为快所带来的浮躁与不安。我喜爱的'法国作家普鲁斯特的口头禅是"亲爱的，慢一点!"，虽然他笔下那种优雅缓慢的生活已经成为逝去年代的魅影，无可再追，但人生既苦又短，我们其实真正需要停下来，慢下来，好好关照体味人生的各种风情。人不是说慢想慢就可以慢下来的，所以需要借助瑜伽，慢慢的，一点一点的去学会体味。
3、体式与心灵
许多人提到瑜伽，就联想到那些在普通人看来是遥不可及、高不可攀的高难度体式动作，因而打了退堂鼓，不敢走近。其实这是一种极端错误的认识，对于瑜伽来说，体式固然很重要，但始终仅仅是手段是工具是过程，目的应该是通过体式学会向内观，学会闭上尘世的双眼，睁开或许已沉睡很久的心灵的眼睛，学会用心灵之眼检视、打扫内心的每个角落，这是很漫长的修行，不可能一蹴而就。每个人都只能量力而行，不能勉强，不可过度用力，心灵也是一样，凡事过犹不及。
最初接触到瑜伽，看到老师那些眼花缭乱的体式动作，自己不由心生羡慕，恨不能在最短的时间掌握学会，于是，上课时会过度强求，结果身体和心灵都反而愈来愈不安，因为设定的目标和现实的差距，让自己无端心生烦恼，这样求成求果的心，本来就是不正确的，瑜伽本是让人心安，最终达到无所住而安心。
练习瑜伽的心得体会 篇4
瑜伽起源于古印度，是东方最古老的的强身术之一，而现代人所称的瑜伽则主要是一系列的修身养心方法，并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单，瑜伽的好处不胜枚举。瑜伽能消除烦恼，减压养心，释放身心，全身舒畅，心绪平静，冷静思考,达到修心养性的目的;瑜伽能提高免疫力，增加血液循环，修复受损组织，使身体组织得到充分的营养;瑜伽能集中注意力，是学生及压力人群提高学习及工作效率的最佳休息法、锻炼法;瑜伽能让人跳出心灵的限制，从而更好地回归角色，并坦然迎接生活中的一切挑战。学习瑜伽，需要掌握的几个基础动作包括练习准备、呼吸和悬息、瑜伽冥想、瑜伽休息术等，其中瑜伽冥想格外重要，可以帮助人们达到内心平静、祥和的状态，产生机体和内心全面健康的积极影响，还可以预防由长期紧张、压抑、忧虑引起的各种疾病，增强免疫系统的功能。而瑜伽休息术是一帖简单而有效地放松身心的良方，任何人都可以做。包括瑜伽语音冥想、放松身体各部位、瑜伽场景冥想、精力充沛后起身。
在本学期的瑜伽课程中，我们学习了一套瑜伽的基本动作，包括：祈祷式、仰天式、站立背伸展式、新月式、斜板式、婴儿式、蛇击式、顶峰式，然后回到新月式、站立背伸展式、仰天式与祈祷式，再循环全部动作。刚学习的时候，对于瑜伽还是陌生的，全身肌肉也处于比较紧张的状态，但当老师打开轻柔、舒缓的背景音乐，配合着一个个动作口令时，大家都渐渐地放松了下来，身心得到了舒展，学习、生活压力在这个时候也全部消除，彷佛就只沉浸在瑜伽的纯洁世界里。另外，老师还会通过语言描述，让我们闭上眼睛进行场景冥想，在老师的.指引下，就好像来到了一个安静美好的地方，在这里只听得到自己的呼吸声。在做一些伸展动作的时候，老师总是不断提醒我们，做到自己所能达到的程度就好，不能太强迫自己做高难度的动作，也要遵循正确的方法，确保身体不受任何损伤。瑜伽使我们的身心放松，有利于缓解现代社会的紧张和压力，是改变紧张的学习和生活节奏的良好处方。
练习瑜伽的心得体会 篇5
第一点，初学者经常会肩颈紧张。
不论在做伸展、转腰、平衡或是前弯的动作，大概九成以上的人都会不由自主地把肩耸起来，造成肩颈附近的肌肉紧张。如果您也有相同的状况，请您一定要在心中默念"把肩上的重担放下来，一切放松"不但把肩放下，也要把脖子拉长、胸腔打开来。因为耸着肩做动作，不但对那个动作没有帮助，不会做得更好，反而适得其反;更惨的是，我们每天有形的、无形的在肩上负荷着很多重担，做瑜伽是要把这些压力卸下来，但不是要让肩颈僵硬恶化的。若是一直紧张地拱着背、耸着肩，一堂瑜伽课下来，您可能会觉得脖子比之前还要更硬。
第二点，请注意脚的重心。
您在看这篇文章的同时，请您翻起您的两脚鞋跟，查看一下两脚鞋跟是否有一只磨损得较严重，另一只好一点点?是否鞋跟的外侧磨得较多，内侧还好?若您不是穿新鞋，这个小小的检查动作会让您了解自己平时站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的区别之一是：瑜伽站立时一定十指朝前，同时使用大腿内侧和外侧的肌肉。也就是说，重心是落在身体内侧的。还有，在做站立前弯、肩立等动作时，请尽量让臀部与脚板呈一直线，不要让重心移到体外，造成膝盖过度使用而受伤。
第三点，脊椎要维持自然直立的，且是向上延伸。
做任何动作时，请用心注意一下脊椎有没有外推造成臀部外翘，或是脊椎拱起像猫背一般?就像之前说过的，做瑜伽的目的之一是希望透过动作来矫正平时没有注意的结构问题，透过不断自我检视和自我对话，提醒自己保持脊椎的正常位置，千万不要贪急，想做更多一点，反而把我们身体最重要的线条破坏了喔～
第四点，请记得呼吸。
初学者的紧张除了反映在耸肩上，还有就是偶而会忘了呼吸。有人或许会觉得惊讶，呼吸是人的本能，怎么可能"忘记"换气呢?会的。当人在紧张时，偶尔会不自觉得的憋气。请随时提醒自己要呼吸，在做困难度较高的动作时更要告诉自己要换气。不然憋气憋得面红耳赤，动作做不好，更有缺氧的可能呢!
最后一点就是收腹夹臀。
在我的记忆中，好象没有哪一个动作是松着腹部与臀部做的。换言之，瑜伽所有的体位法都是收腹夹臀的.。收腹夹臀的好处很多，首先，可以训练我们的腹肌和臀肌，使这些肌肉更结实，该平的平，该翘的翘。更重要的是，收腹夹臀可以保护我们的下背部，当我们在做一些动作(例如：后仰)时不易受伤。还有，像做树式等平衡动作时，在地面的下脚踩稳，收腹夹臀才能保持重心平衡不会左摇右晃。有的动作感觉不明显，但有的就能明确感觉到有没有收腹差别很大，在做下犬式、前弯或是扭转等动作时，如果挺着个肚皮，是很难有深度按摩腹腔的效果的。所以在做这些动作时，请想象"吐气时把肚脐塞到脊椎"的画面喔~以上这些都是老生常谈，希望初学者不论在何处学瑜伽，不管您的老师有没有时时耳提面命，您都要一再自我对话，把"开胸松肩、两脚重心平衡、背脊自然挺直、换气、收腹夹臀"这些口诀牢记在心，都可套用在任何体位法来做。不要急，一次进度一点，过了三个月就能发现"轻舟已过万重山"。
练习瑜伽的心得体会 篇6
虽然我一直在天瑜珈园的会员班，也学过瑜伽的一些基本知识与体式，但这次参加了瑜伽导师班的学习，通过这个阶段的系统学习，我才知道我过去对瑜伽的学习是多么的肤浅，对瑜伽体式的掌握并不是十分的标准，而这一次的学习，让我对瑜伽的理解和体式的掌握有了质的飞跃。
20xx年的7月对我来说是非常黑暗的一个月，因为工作压力的原因，让我患上了非常严重的胃病，而从那一天开始，我家姚大大便陪着我踏上了求医的道路，而我每天都在病痛的折磨中度过，为此，我们家姚大大没少为我操心，想方设法开导我，带我出去散心，教我如何学会去接纳身体的各种不适。可是，到最后都没有任何效果，后来，在经过洛溪的时候，姚大大看到了亚洲瑜伽导师培训学院的牌子，二话不说，果断拉着我走进了天瑜珈园，而从那一天开始，我便与瑜伽结下了不解之缘。
尽管在报名参加瑜伽导师班学习之前，我对学习的艰苦已经做足了思想准备，可是，开班之后的艰苦程度还是远远超出了我的意料，每天的体能锻炼，瑜伽知识量和体式的运动量，压得我喘不过气来，几乎都超出了我的负荷。而家庭、学习更是让我如同机器人一般在旋转着，每天的`睡眠时间也不到六小时，每天早上五点钟就要起床，为女儿做早餐，然后送女儿上学，接着我再往瑜伽学院赶，到学院后经过一整天的学习与训练，一直到下午六点多才往家赶，简单的吃完晚饭，还有辅导女儿做作业，弹琴，有时还得赶着送女儿去上舞蹈课，画画课等，到最后女儿休息了，我才能空出时间来整理自己一天的笔记，常常要忙到凌晨才可以上床休息，而这种状态对于身体不好的我来说真的是很要命。
然而，经过这一段时间短暂紧张的学习，可以说有苦也有泪，但同时也是丰富愉快的，因为自己的付出与努力，也让我收获了不少的知识量，在这一期的瑜伽学习中，老师们的体式分解、细节的分析和演示，不仅让我迅速掌握了理论知识，记住动作的要领，也在较短的时间内，让我们的体能得到了提高，从而可以在短时间内完成许多难度较大的体式动作。
这一次的瑜伽练习，让我从身体方面到内心都有了很大的改变，慢慢的会控制自己的情绪与思维，心灵逐渐变得平静，这也让我感受到瑜伽的美丽之所在。
瑜伽，就是这样，注入给我们健康与力量，在这物欲横流的社会中，它犹如一片净土，一片安静的田园，能够让我们放慢脚步，认识并善待自己，从而去认识一个未知的自己。