短文网整理的诚信演讲稿（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
诚信演讲稿 篇1
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
我是来自xxx小学三年级的学生xx，我今天演讲的题目是《做个诚实守信的人》。
我曾经读过一个故事，故事的题目叫《诚实与信任》。这个故事说的是有一天作者开车出差回来，不小心碰到了一辆小红车，小红车的左镜片被撞碎了，小红车的主人又不在，但作者很诚实，留下了一张小字条，上面写了自己的名字和电话。结果，第二天小红车的主人在电话里说：“这镜片不用你赔了，因为你给了我诚实与信任，这让我很感动。”读完这个故事，我被深深地感动了：作者遇事主动承担责任，而小红车的主人也是个宽容的人，一场纠纷在他们彼此的诚实和信任中悄无声息地就化解了，这是多么高的思想境界啊！
“人之所以为贵，以其有信有礼；
国之所以能强，亦云惟有信与义”，这是大孝子张九龄写的。
古时候中国店铺的门口，一般都写着“货真价实，童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国，诚实守信的美德表现在工作和学习上，就是专心致志、认真踏实、实事求是；
表现在与人交往中，就是真诚待人、互相信赖；
表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚正直。
在平时的学习和生活中，要答应人家做什么事情前，一定要三思，因为有些事情已经超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答应别人的事情就一定要做到，一定要做个诚实、讲信用的人。
诚实不仅仅是一种做人的美德，还是为人处世的一个重要原则。拥有诚实，便可以坦然地面对纷繁的'世界，便可以问心无愧地行走于天地之间。有时撒下一粒诚实的种子，就会有一篮子金灿灿的收获。
在市场经济大潮中，人有时把金钱看得比诚信还重，（痛心）但我想跟大家说：“错！如果一个人没有了诚信，那这个人就不会被大家承认和信赖。”人有许多美德，有许多宝贵的品质：善良、勤劳、谦虚等等，但诚实是最纯净的。它是人心灵纯净光芒的折射，不但可以照亮自己，也能温暖他人。让我们一起努力做个诚实守信的人吧！我相信通过努力，我们从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章！
诚信演讲稿 篇2
各位优秀的伙伴：
大家早上好。
很有这个机会，和大家一起来探讨这样一个话题，诚信教育。
战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强大了。
中国同样在商鞅“立木为信”的.地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。
由此可见，诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。
而中国目前的信用缺失非常严重。中国企业每年因不诚信，造成的损失高达几千亿元人民币。
诚信演讲稿 篇3
诚信是社会立足之本，诚信是净化心灵之基，诚信是……
我们生活在一个现代社会，需要用诚信来支撑社会的稳定平衡。“诚信”是中华民族的传统美德，是这个世界一张美好的通行证，是人生一幅健康的心电图，是人生路途中最美好的行囊，可见，诚信对我们是多么的重要。
诚信让社会更和谐。至今仍记得小悦悦事件，想到一条幼小的`生命在马路上奄奄一息，而过路人无数，却不见人伸出援助之手，就连撞人的司机也逃之夭夭，这是这个社会的可悲，更是我们人与人之间关系的可悲!
曾采访行人为何冷眼旁观却不肯伸出援助之手，而大家的回答却是怕家属趁此讹诈，做了好人却得不到好报。大家因为一次的不信任从此就再也不信任，可见这个社会中诚信的重要性。如果人人都讲诚信，那么类似于此的事件我想不会再发生，而我们所处的社会也会更加美好和谐。
诚信是得民心的保证。一个企业，他们的企业形象很重要，而诚信是企业立足的基石。中国“x鹿”奶粉事件曾引起轰动，由于经营者经营不诚信，奶粉中对婴儿身体有害成分含量偏高，让中国妈妈对国产奶粉很是不信任，更导致此公司企业形象全无。
相反的，海尔因所生产的产品不合格，董事长毅然决然地下令将产品收回，这固然对公司利益造成很大影响，但是他却收获了良好的企业形象，赢得了消费者对海尔的信任。近年来由于产品不合格被下令收回的例子很多，由于诚信经营都为公司赢得了良好的声誉。由此可见，诚信对于一个企业的发展的重要性。
诚信促进交流，收获友谊。在世界级的比赛——奥运会上，各国奥运健儿及裁判员如果不诚信，那么奥运的结果将会是无意义的，而且各国也不会和谐相处，在比赛场上，是诚信促进了国与国之间的交流，收获了国与国间的友谊。
如果鸟儿需要飞翔，那么诚信就是那双翅膀，带着我们自由地飞翔在各地。诚信教会我们成长，教会我们做人，教会我们立足，诚信让社会更和谐美满，可见诚信对我们的重要性。
一句诺言，一个诚信，一次实施，一生收获!
诚信演讲稿 篇4
胡适以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世，被人称为著名思想家、文学家、哲学家。1919年2月，胡适《中国哲学史大纲》由上海商务印书馆出版，全书共分12篇，10余万字，以时间为线索，人物为主题，对从老子、孔子到韩非子的哲学思想的历史演变进行了系统论述。可惜《中国哲学史大纲》只有上半卷，所以只能算先秦哲学史。
为什么胡适会写这本《中国哲学史大纲》呢？第一，学业成果。胡适1910年19岁时考取庚子赔款官费生留学美国，入康奈尔大学选读农科，1915年入哥伦比亚大学哲学系，师从哲学家约翰·杜威，其博士论文为《中国古代哲学方法之进化史》。第二，授课讲义。胡适1917年留学回国后，受聘北京大学教授中国哲学史，他根据博士论文编成“中国哲学史”的讲义。第三，求得关注。胡适在北大讲中国哲学史，由于人很年轻（当时只有26岁），而且与此前讲中国哲学史的教授们讲法完全不同，引来无数争议。后来受出版社邀请，把讲义改编成书，并由北大校长蔡元培作序推荐，正式出版可以让更多人来评说。
《中国哲学史大纲》一书的.出版，虽然非议颇多，但是影响巨大，意义非凡。第一，引入西学方法。该书是第一本中国人采用西方的逻辑分析研究方法，研究中国哲学史，有开创之功。第二，冲破传统框架。该书首次对没有可靠材料依据的中国古史的内容采取了拒绝的态度，摆脱旧有的思想框架。第三，建立学术规范。该书还给当时的中国学术界展示了现代学术的研究方法，首倡之功不可没。
诚信演讲稿 篇5
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以各位一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之
一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的'企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，各位才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。