短文网整理的即兴演讲稿（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
即兴演讲稿 篇1
敬爱的老师，亲爱的同学：
哲人很慈祥，他温和地对远道而来的他说：“孩子，明白在痛苦的时候寻找幸福，这行为本身就值得肯定!只是，幸福位于沙漠的另一头，你只的先穿越沙漠，才有可能找到幸福。”
听了哲人的话，他二话没说，就去沙漠寻找他梦寐以求的幸福。
这是一个很大很大的沙漠，他不知走了多长的时间，却仍然看不见沙漠的另一头。酷热的日头晒裂了他的皮肤，炙烫的沙砾灼伤了他的脚板。更可怕的是，他仅有的一瓶水早已喝得一干二净。恐慌中，他甚至有点怀疑哲人的指点，但他宁愿就这样壮烈地死在寻找幸福的路上，也不愿那样龌龊地死在等待死亡的`床上。
只是，此刻首先要解决的问题就是先找到水，因为只的找到了水才能靠它维持生命。他找啊找啊，可在沙漠里面找水无异于在大海捞针，他没了一点办法。突然，他眼前一亮，他发现前面不远处有一株半人高的仙人掌傲然在挺立着——“有植物的地方肯定会有水!”他狂喜异常踉踉跄跄地奔了过去。
然后，他用手慢慢地掏开仙人掌的根部，果然，不到一会儿，仙人掌的根窝处就渗出了些许清澈的水。他又细心翼翼地在仙人掌的根窝边挖开一道小口子，仔细地将蓄水导入水瓶中，结果发现这水竟然有半瓶多。喝着这来之不易的救命水，他似乎已经看到了沙漠另一头的幸福……
几天后，他最终走到了沙漠的另一头，但却发现这一头的情景也如同前面的那一头。正在他疑惑不解的时候，哲人突然出此刻他的面前。哲人仍像先前的那样，温和地对他说：“孩子，天还是同样的天，只是幸福却早已被你佣有，那就是在你口渴时喝上了用自我的智慧和双手获得水的那一刻!”
即兴演讲稿 篇2
如果生活的意义在于追求幸福，那么，除去旅行，很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。旅行能表达出紧张工作和辛苦谋生之处的许多意义，旅行能发现世间万物价值的多元性。
一、寂静的时刻
在旅行中，在众人喧哗叫嚷之中，能心定神怡，此时的心灵无疑处于最寂静的时刻。心中不免会问自己：假如我出生在这里，这个国家，另一个时代，那我的生活会是怎样的？这个问题包含着最普遍的人类幻觉之一，这一幻觉使我们把自己生活的处境仅仅视为一个背景，是一个偶然，可以替换的环境，而我们独立而永恒的可以“自我穿越其间”。此时的个人与大众脱离，独立拥有这一切。但若人们越集中精力，越执着地想象其中，就越会发现它并不符合大家的想法。在思想长久游离之下，现实会显得越来越脱离理性，出现不逼真状态。
在这最寂静的时刻下，便出现两种人。一种人知道如何利用他们的旅行经验，使自己成为沃土，而另一种人只会逐命运之流，逐时代和社会变迁之流。于是乎，就形成了两种形态的人，一种化腐朽为神奇，一种则化神奇为腐朽。绝大部分人是后者，前者为数寥寥。就是在这最寂静的时刻诞生的。
二、审美的旅行
在旅行中，我们因一些风景引发的情思，可用一个词来反映我们对悬崖峭壁、山川冰河、以及辽阔夜空和巨石林立等等的特别感受。那就是壮阔，景观的价值不再单纯依赖于正式的审美准则，也非基于经济或实用的考量，而是看能否引发人们壮阔的感受。壮阔的景致以宏伟的方式，重复着日常生活经常施予我们的美感。这些景观仿佛使游人体验到一股超然之感。使人们和超然的力量保持情感上的联系并彼此神会。再没有什么东西比我们对美景的感受更带有条件性，又更受制约的了。美景之缘起，以极平常的状态积累于人类的本能之中。使之更能与人精神相交。这就是为何壮阔的风景更能激起我们视觉、心灵共鸣的`原因。它们使人心生敬畏，貌似它们挑衅、傲慢的同时，也具有尊贵之风。
壮阔的风景，作为一种审美现象存在对于我们是仍然可接受的。并且通过旅行，我们被给予了眼睛、双手、尤其是良知，使得我们思想有较强力量的表现，胆略无所畏惧的表现，人生凯旋丰满的表现，精神充实深刻的表现。大概李白的飘逸豪放之诗风，便是从中得来。
三、挑开旅行的帷幕
在旅行中，人们思考并完善人生。相比，不旅行的危害越来越显现出来。初一看，旅行者未免孤独，沉默，因为他们疏离了社会。但被疏离的社会又是什么样子呢？是越来越走向僵硬、冷漠、自私。于是，反倒是踏遍千山的脚步，看尽万象的眼睛，保留着对人类生态的整体了解。因此也保留了足够的视野、体察和同情。他们成了冷漠社会中一般窜动的暖流，一种宏观的态度。旅行，成了克服现代社会自闭症的一条命脉。人们的同情和了解不是源自于社群活动，而是来自于人们的漂泊经验。因此一种基本的疏离、沉默和孤独已成为人性和社群的载体，对抗着普通社会阶层的苛严僵固、冷漠无情和自私自利的闲适。
正是这种。种黑暗面的存在，使话语矫揉造作，使思维含混不清，使思想忽隐忽现。于是社会有了一层“含混”的面纱。孔子的周游列国正是自己理想与非理性支配的社会冲突所致。
四、抹去的遗忘，转化的记忆
在旅行后，头脑与心灵复杂并忙碌着。此时，出现了遗忘的力量，它在抹去，也出现了记忆的力量，它在转化。在不可置疑的那一道薄薄的边界后面，有一个无限的空间在扩展，那是一个近似的、杜撰的、变形的、简化的、夸张的空间。
延续性的记忆将彼此联系的片段放到照明它们意义，延续它们光芒，保护它们免于遗忘的相互关联之中。旅行不是追求新颖，而是自豪地让重复显得美丽，保证集体大众的生活稳定。集体生活使重复显得美丽，帮助个人祥和地、快乐地融入生命的一致性中。马可·波罗的旅行说明了一切。
尼采说过：人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间中。于是才有了旅行，才使旅行具有意义。即发现个人与大众的不同，发现景物与精神的融合，发现自己与社会的关联，并永久在这样的轮回中发现价值的多元性。
即兴演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是节约水资源水是生命之源，生命之本，人类的健康是先从水来的。全球有20亿人口正处于严重缺水状况！也就是说水是20亿人生命之所系。而全世界每年因喝了不干净的水而死亡的儿童就有5000万人！这数字是多么令人怵目惊心！水的危机，已经向人类敲响了警钟！节约用水，保护水资源是现在的重中之重！
为了节约、保护水资源，我觉得大家应该杜绝随便扔垃圾的不良习惯，把垃圾扔至垃圾筒；工厂的叔叔阿姨们要坚决不让工业废水流进江河湖泊，要进行无害化处理才能排放；如果家里水管有漏水现象，要马上找人修理；要养成节约用水的.好习惯，不随便浪费水资源（如玩水枪，洗菜、衣服的水可以用来冲厕所等）。
如果我们每天节约一滴水，一年就节约365滴水，十年就节约3650滴水。如果这么节约的话这些水能喝五、六年的。所以我们要节约水资源。 让我们携起手来，共同节约用水，保护水资源！相信通过我们大家的努力，一定能够做到！养成有礼貌的好习惯！
即兴演讲稿 篇4
各位同事：
大家好！
一、强势的工作风格
每天早上过来，你在想：我有没有好的客户可跟；如果没有好的客户可跟，那我今天该不该出去；我是不是只能指望手头上不多的几个质量好些的客户。
如果你这样想问题，那你就是错误的。我们来到fyming团队，首先就是要统一工作风格的问题。我们要安排好自己的时间，客户要提前约好，不可以白天在公司做方案，如果你约不到客户就回家睡觉，如果你认为下午5点半后就是你自己的时间，那你是做不好销售工作的。有艰苦的付出，才能有丰厚的回报。为什么每天都要出去呢？
客户部出的单，不管是什么级别的，都需要sales去验证，没有可能在电话里就完全了解清楚对方的情况。我们的产品没有用友、金碟那样高的知名度，我们是在销售自己。
也有一种sales，为每天早上打电话约不到客户而高兴（也许是潜意识），这是一种在困难面前退缩的表现。
如果单纯按客户部打出的单上写的联络人接洽，则会漏掉很多机会。原因在于客户部的小姐在电话联络时，了解的信息不一定完整，也不一定正确。比如：客户接电话的.人不一定了解事情的内幕；电话里也不一定可以得到老板的电话号码等。
强势的sales应该拜访完单上所列联络人之后，在前台不走，同前台小姐了解很多情况，如“老板大多什么时间来厂”“你们公司福利情况如何”等等，了解到这些情况之后，可以在合适的时间直接去老板办公室（“这个项目我同你公司某某谈过，他说做不了主，要和您直接谈才可以”）。如果所谓的联络人不配合你，那你就要绕过他，直接往下走。
要学会引导客户。如果联系人告诉你会将你公司的情况反映给老板，可能你等两、三周之后还没有回音。常规的跟单方法根本无法将我公司同其他软件公司的差异化体现出来。Sales要同联系人搞好关系，搞好本身的包装，并在此基础上创造机会让经理同老板见面。
不上门去你如何得到这些信息？其他软件公司的sales出去三天半，你出去五天半，你在时间上就占优了。
这是强势销售风格的问题，不具备主动进攻性的销售经理，就不是一个优秀的销售经理。只有这样才能体现出我们同其他软件公司的差异，这就是真正的fyming团队精神。
即兴演讲稿 篇5
朱镕基将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。 “公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。 人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。
《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。 我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。 我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的`，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。 “公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!
即兴演讲稿 篇6
朋友们：
大家好！
我现在好紧张！听到掌声或许会好点。
说起服务，我不想充满激情的在这里给大家发表演讲，我只想冷静的把我对精品服务的理解作一简单阐述。
精品服务首先是以客户为中心的理念的具体实现，其次精品服务要以丰富的金融产品为内容，最后精品服务要由精英人才来落实。
以客户为中心是我们的理念，精品服务是我们的目标，服务质量的好坏直接关系到中国银行的兴衰成败，为广大客户提供质的'服务是以客户为中心的理念的具体实现。
一舟何以渡沧海？且看潮头立何人！
感谢所有鼓掌的同志，你给我以鼓励；感谢所有没有鼓掌的朋友，你让我继续努力！
谢谢大家！