羊脂球读书笔记摘抄

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2026-01-10笔记

短文网整理的羊脂球读书笔记摘抄(精选6篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

羊脂球读书笔记摘抄 篇1

《羊脂球》,在七年前就从朋友那里借来看过,不过愚笨的脑袋除了记得是一些人坐在一辆车上远行外,就知道主角是个女人,别的一点印象没留。今天又在网上将这个小说再看一遍。

人都是自私的,在需要你的时侯,用尽一切办法。最无耻的就是那些利用过别人之后又将过河拆桥落井下石的人。

当初他们看到她的时侯,知道她的身份的时侯,男人即对她垂涎又用不屑的态度看她,女人们对她厌恶。可当需要她的食物的时侯,又将自己的态度慢慢转变,她用自己的真诚和善良对待他们,换来的也只是他们吃完后的冷漠。

为了要离开那个中途的客栈,他们不惜用尽所有不耻的方式软硬兼施的让她去跟那个侵国士官睡觉。连她都知道如何保留祖国的尊严,可他们只为自己的前途着想。在他们的心中没有国家,只有生存和金钱。她终于为了大家牺牲了自己,却换来了他们的当面鄙视与冷嘲。

小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动,她的喜与乐,哀与愁,快乐与欣慰,委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前。作者似乎已经不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我们已经深深感悟到。

作者成功运用了一系列对比的方法。他没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑,可是我们对于她的美丽,善良却体会深刻。为什么呢?因为作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位,却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。同样是普法战争的受害者,人和人之间的差别怎么会那么悬殊?平时一本正经甚至受人尊敬的人,在灾难面前显露出无耻的面孔,而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。

莫泊桑的作品往往使我们在受到震撼之余,更加记住这位热爱祖国,热爱人民,热爱和平的伟大作家。虽然,在作品里,他常常将人生的丑恶,阴郁的部分拿出来,把它剥析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他却让我们看到更加真实的,重新再现的人生。

莫泊桑对于自己创作上的总结,很好的体现了他在写作上的“隐藏”技巧。就象一幅图画,当画面上的一片景色或者一个人物出现时,我们往住从一片嫩绿的叶子就可以推断出是春天的景致,从一个人物的穿着和气质就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的画家,才会选择去用一片森林来体现春天,用一整群人的特征来衬托所要体现的人物。也许,这就是伟大的艺术家和普通作家的不同之处吧。

羊脂球读书笔记摘抄 篇2

在这个小说里,具讽刺性的对比手法在文中时时贯穿,如车中两次进食时各人言辞、行 为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。还有人物之间的对比,莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心淫的几位贵妇,与之对立的是身为妓却深明大义热爱祖国的羊脂球。

作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位,却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。用天性作对比,用语言作对比,用身份地位作对比,使我们清晰地从他们身上看到了善与恶、美与丑。心情也从崇敬到鄙视,从同情到愤怒。同样是普法战争的受害者,人和人之间的差别是那么悬殊。平时一本正经甚至受人尊敬的人,在灾难面前显露出卑劣无耻的面孔,而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。通过对比手法的运用,作者没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑,可是我们对于她的美丽、善良却体会深刻。

处于战争中的人们都是自顾不暇,一心只想保住性命。而羊脂球却迥异于他人。虽然,她也是为了保住性命乘车躲避灾祸,但作者却把读者的视觉转移到羊脂球随身所带的衣食上。这里作者没有交待羊脂球的勇敢镇定,但是我们却从羊脂球准备充足的食物和行李看出,她“逃跑”是有尊严的,而不像那些"受人尊敬"的老爷、太太那样,平时傲慢十足、不可一世,发生危险时,却一个个本性暴露,匆忙得连食品都忘记了。作者独到的视觉,隐藏了每个人的言行,只是简单地交待了每个人的行李物品,就使我们一下子看到了谁在面临灾难时是勇敢者,而谁是懦夫。

小说的主人公羊脂球是名妓,属于社会的最低阶层,是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落,社会的黑暗。小说中,女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓“上等人”中间的。这种身份,不但遭到“同车人”的蔑视,包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物,饿得饥肠辘辘之时,善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

在这里,作者很自然地写到了羊脂球善良的天性,她没有激烈的心理斗争,也没有任何讨好心思地描述,她的表现是那么自然。按理说,以那些"上等人"上车时对于她的无礼态度,羊脂球是不该同情和帮助他们的。但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇,反而以德报怨、不计前嫌,竟然企求别人接受她的帮助,好像他们若是吃了她的东西,反倒是对她的一种恩惠,一种奖赏。读到这里,人们被深深触动了。一个妓,竟然具备这样一颗慈悲之心,无论是在当时还是现在,都是难能可贵的。

《羊脂球》另一个成功之处在于作者在精确的描写和细腻的心理描述中体现出来的丰富的思想内涵和现实意义,这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。一般来说,大部分的文献都把莫泊桑归纳为批评现实主义作家,尽管他和左拉等自然主义派作家私交甚密,和自然主义也有千丝万缕的联系,但他一贯保持着严谨的现实主义写实手法。不仅是《羊脂球》,几乎在他所有小说中,大部分人物是典型环境中具代表性的下层民众。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活,深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒,同时,他也对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯。

羊脂球读书笔记摘抄 篇3

有些人生来就是王族贵人,从小就享受着人们的尊敬,有些人从一出生就是穷人家的孩子,我们都决定不了自己的出生。但是我们完全可以决定自己性格的高贵。上帝对所有人在心灵面前是公平的。恶魔和天使伴随人左右,就看自己是如何选择。

羊脂球,虽身份卑微甚至被世人所不齿,但是她生性善良、善恶分明、勇于牺牲,身份的卑微在心灵的高贵面前已然是微不足道的。那些所谓的伯爵、商人,自以为是的骄傲和高贵让人鄙视。莫泊桑的文字犀利、精彩。

文章中最有感触的一句话是”人在这样的心态下遇到一些微不足道的事也会说些尖酸刻薄的话语。”当普鲁士长官要求羊脂球陪他睡一夜才可允许所有人通关,羊脂球义愤填膺,其他人从一开始的愤怒到对羊脂球的埋怨,这些人的自私让人性的丑陋展现的淋漓尽致。文章中的伯爵这类人却也是对现实生活中的人们赤裸裸的展示。太多的人在利益面前是自私的,俗话说人不为己天诛地灭,我们总是会将自己的利益放在第一位。就如莫泊桑说日耳曼人原是认识人的本质-牺牲无关紧要的人。利益面前,我们从来都是会很干脆利落的扫除一切对自己无益的事物。博爱从来只是个被人用来当幌子的旗帜罢了。

反省昨日发生的事情,我的本能表现如同恶魔般将所有的责任推却、甚至咒骂。恶魔和天使在我的心中激烈的争斗,我的本能让我张嘴的瞬间是恶言恶语,恶魔占据了心灵。现在回想都不敢相信那真的是自己吗?

学会承担责任,学会尊重别人,学会凡事要冷静,这些道理时刻都在听,但真的实现起来却是不易。羊脂球中的那些自认为高贵的人群,对于尊重的含义只是表面形式而已。可是生活中的我们又何尝不是如此,有些时候的尊重仅仅只是做做样子,可是反过来,要想让别人尊重那也得自己付出努力去做一件值得大家尊重的事。某种程度上来说,我们总是不会对那些无关紧要的人的牺牲很少有感到自责,只有自己真正在乎的人和事才会做出内心的挣扎,我知道这会被称为自私,可是世人真正做到博爱的又有几人?

博爱之人,必是有所成就。人性的成长是要经历不断的磨砺做出正确的选择和态度才会成为世人敬仰和尊重,才会得到高贵二字的享誉。

当读到羊脂球最终还是献身自己使大家过关,却未得到伯爵等人的任何感激和尊重的时候,我甚至在埋怨羊脂球的傻和无原则。为何总有那么些人愿意忍受委屈甘愿做傻子,还要傻乎乎的指望别人的感激。事物总是矛盾的,舍和得之间永远不会是正比例的。

后记:太久没有写文字了,零零散散的文字,终究还是不错的,迈出一小步,相信自己会有收获!哪怕是心灵的慰藉呐!

羊脂球读书笔记摘抄 篇4

有些人生来就是王族贵人,从小就享受着人们的尊敬,有些人从一出生就是穷人家的孩子,我们都决定不了自己的出生。但是我们完全可以决定自己性格的高贵。上帝对所有人在心灵面前是公平的。恶魔和天使伴随人左右,就看自己是如何选择。

羊脂球,虽身份卑微甚至被世人所不齿,但是她生性善良、善恶分明、勇于牺牲,身份的卑微在心灵的高贵面前已然是微不足道的。那些所谓的伯爵、商人,自以为是的骄傲和高贵让人鄙视。莫泊桑的文字犀利、精彩。

文章中最有感触的一句话是”人在这样的心态下遇到一些微不足道的事也会说些尖酸刻薄的话语。”当普鲁士长官要求羊脂球陪他睡一夜才可允许所有人通关,羊脂球义愤填膺,其他人从一开始的愤怒到对羊脂球的埋怨,这些人的自私让人性的丑陋展现的淋漓尽致。文章中的伯爵这类人却也是对现实生活中的人们赤裸裸的展示。太多的人在利益面前是自私的,俗话说人不为己天诛地灭,我们总是会将自己的利益放在第一位。就如莫泊桑说日耳曼人原是认识人的本质-牺牲无关紧要的人。利益面前,我们从来都是会很干脆利落的扫除一切对自己无益的事物。博爱从来只是个被人用来当幌子的旗帜罢了。

反省昨日发生的事情,我的本能表现如同恶魔般将所有的责任推却、甚至咒骂。恶魔和天使在我的心中激烈的争斗,我的本能让我张嘴的瞬间是恶言恶语,恶魔占据了心灵。现在回想都不敢相信那真的是自己吗?

学会承担责任,学会尊重别人,学会凡事要冷静,这些道理时刻都在听,但真的实现起来却是不易。羊脂球中的那些自认为高贵的人群,对于尊重的含义只是表面形式而已。可是生活中的我们又何尝不是如此,有些时候的尊重仅仅只是做做样子,可是反过来,要想让别人尊重那也得自己付出努力去做一件值得大家尊重的事。某种程度上来说,我们总是不会对那些无关紧要的人的.牺牲很少有感到自责,只有自己真正在乎的人和事才会做出内心的挣扎,我知道这会被称为自私,可是世人真正做到博爱的又有几人?

博爱之人,必是有所成就。人性的成长是要经历不断的磨砺做出正确的选择和态度才会成为世人敬仰和尊重,才会得到高贵二字的享誉。

当读到羊脂球最终还是献身自己使大家过关,却未得到伯爵等人的任何感激和尊重的时候,我甚至在埋怨羊脂球的傻和无原则。为何总有那么些人愿意忍受委屈甘愿做傻子,还要傻乎乎的指望别人的感激。事物总是矛盾的,舍和得之间永远不会是正比例的。

后记:太久没有写文字了,零零散散的文字,终究还是不错的,迈出一小步,相信自己会有收获!哪怕是心灵的慰藉呐!

羊脂球读书笔记摘抄 篇5

在这个小说里,具讽刺性的对比手法在文中时时贯穿,如车中两次进食时各人言辞、行 为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。还有人物之间的对比,莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心淫的几位贵妇,与之对立的是身为妓却深明大义热爱祖国的羊脂球。

作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位,却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。用天性作对比,用语言作对比,用身份地位作对比,使我们清晰地从他们身上看到了善与恶、美与丑。心情也从崇敬到鄙视,从同情到愤怒。同样是普法战争的受害者,人和人之间的差别是那么悬殊。平时一本正经甚至受人尊敬的人,在灾难面前显露出卑劣无耻的面孔,而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。通过对比手法的运用,作者没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑,可是我们对于她的美丽、善良却体会深刻。

处于战争中的人们都是自顾不暇,一心只想保住性命。而羊脂球却迥异于他人。虽然,她也是为了保住性命乘车躲避灾祸,但作者却把读者的视觉转移到羊脂球随身所带的衣食上。这里作者没有交待羊脂球的勇敢镇定,但是我们却从羊脂球准备充足的食物和行李看出,她“逃跑”是有尊严的,而不像那些"受人尊敬"的老爷、太太那样,平时傲慢十足、不可一世,发生危险时,却一个个本性暴露,匆忙得连食品都忘记了。作者独到的视觉,隐藏了每个人的言行,只是简单地交待了每个人的行李物品,就使我们一下子看到了谁在面临灾难时是勇敢者,而谁是懦夫。

小说的主人公羊脂球是名妓,属于社会的最低阶层,是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落,社会的黑暗。小说中,女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓“上等人”中间的。这种身份,不但遭到“同车人”的蔑视,包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物,饿得饥肠辘辘之时,善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

在这里,作者很自然地写到了羊脂球善良的天性,她没有激烈的心理斗争,也没有任何讨好心思地描述,她的表现是那么自然。按理说,以那些"上等人"上车时对于她的无礼态度,羊脂球是不该同情和帮助他们的。但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇,反而以德报怨、不计前嫌,竟然企求别人接受她的帮助,好像他们若是吃了她的东西,反倒是对她的一种恩惠,一种奖赏。读到这里,人们被深深触动了。一个妓,竟然具备这样一颗慈悲之心,无论是在当时还是现在,都是难能可贵的。

《羊脂球》另一个成功之处在于作者在精确的描写和细腻的心理描述中体现出来的丰富的思想内涵和现实意义,这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。一般来说,大部分的文献都把莫泊桑归纳为批评现实主义作家,尽管他和左拉等自然主义派作家私交甚密,和自然主义也有千丝万缕的联系,但他一贯保持着严谨的现实主义写实手法。不仅是《羊脂球》,几乎在他所有小说中,大部分人物是典型环境中具代表性的下层民众。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的`资产阶层的生活,深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒,同时,他也对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯。

羊脂球读书笔记摘抄 篇6

《羊脂球》是莫泊桑众多短篇同车的人群一开始听闻被扣留的真相时,义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻兵的呼声,一片暴怒的怨声;全体团结起来抵御敌人了,仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份……”然而,这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫,高潮也相应的在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者,导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考,思考人性在环境转变中转变——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球好像有点冷冰冰了”,再到“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了”,大家都只是为自己的处境担心,建议把羊脂球一个人留下,让他们离开,被普鲁士军官拒绝后,他们只有改变方法对羊脂球软硬兼施,既是威胁,又是说服和劝告……到最后,羊脂球为了大家的利益,忍受着屈辱,顺从了普鲁士军官而换来了放行,却遭到无耻的同车人的冷待……莫泊桑的这篇作品注重真实,他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里,把生活的准确形象描述给我们,他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者,而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

在这个小说里,无时无处没有用到对比手法,它几乎贯穿了全文:初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的`对比;他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽,到后来羊脂球与他们共享食物,他们对羊脂球假惺惺的友好,再到最后,对羊脂球的冷淡与蔑视,这三者之间的对比;还有人物之间的对比:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心可恶的几位贵妇,与之对立的却是身为风尘女子却深明大义、热爱祖国的羊脂球。读完这篇文章,了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌,学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法,收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。自私是每个人的本性,大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地,这是很正常的。但不正常的是,有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。当一个人有利用价值的时候,那些人会把你伺候得像皇帝;但当你没有利用价值时,则把你当作垃圾,去践踏,去蹂躏。书本的学识未能给那些人带来善,因为现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利已经冲刷了一切真、善与美,不留一丝痕迹了……

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