《包法利夫人》读书笔记

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2026-01-14笔记

短文网整理的《包法利夫人》读书笔记(精选24篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

《包法利夫人》读书笔记 篇1

终于看完了《包法利夫人》一书。总结如下:包法利夫人(爱玛),本是一个天真单纯的农村姑娘,美丽、善良、聪明,由于接受了贵族式教育,深受浪漫主义虚构故事影响,从而产生了不切实际的幸福观。

婚后,她不满婚姻不满丈夫,不顾家庭,执迷追求她所谓的“爱情、幸福”,逐渐堕落——红杏出墙,不幸的是她的全部真情换来的却是虚情假意;最终导致身败名裂、负债累累,服毒自杀。包法利先生,一个诚实憨厚的`医生,生性胆小懦弱,过分溺爱他的美娇妻(爱玛),人云亦云,听之任之;最后才得知原来早已被爱妻背叛,悲惨绝望而死。包法利小姐(贝尔特),一个最可怜的受害着,从小缺少亲情,后来连个可以依靠的亲人都没有,更没有机会接受教育,孤单无助的活在这个对她来说残酷无比的世界。

心得:一个错误的幸福观,一份没有把握的婚姻,两颗不能同甘共苦,心心相印的心,是无法得到幸福的;盲目的婚姻最终总是害人害己,而最无辜最可怜的是孩子。如果两个人没有想清楚,没有准备好,那么请千万不要盲目的结婚生子!

《包法利夫人》读书笔记 篇2

1、她自以为在屋子里可以高枕无忧,殊不知墙壁上已经出现了裂缝。

2、在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。

3、爱情对她来说,应该突然而来,光彩夺目,好像从天而降的暴风骤雨,横扫人生,震撼人心,像狂风扫落叶一般,把人的意志连根拔起,把心灵投入万丈深渊。

4、生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼,而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛,正在她内心各个黑暗的角落里结网。

5、她爱大海,只是为了海上的汹涌波涛;她爱草地,只是因为青草点缀了断壁残垣。

6、你有没有过这种感觉:有时候看书,模模糊糊,遇见你也有过的想法,或者人影幢幢,遇见一个来自远方的形象,就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。

7、旅客在俄罗斯大草原雪地上留下来的火堆,噼里啪啦,也比不上她的回忆中,他的光彩闪亮。她跑过去,蹲在一旁,小心在意,拨弄这要灭的火,前后左右寻找,能弄旺火的东西;于是最远的回忆和最近的'会晤、她感觉到的和想象到的、她对欢愉的落空的殷望、她如在风里呜咽的枯枝般的幸福的计划,她的劳而无获的道德、她幻灭的希望、家庭的牺牲:虽然细小,她全捡起来,拾起来,聚在一起,烘暖她的忧郁。

8、可是她呀,生活好似天窗朝北的阁楼那样冷,而烦恼就像默不作声的蜘蛛,在暗地拉丝结网,爬过她的心的每个角落。

9、他认为,掩饰贫乏感情的夸张言辞,听的时候应该大打折扣。这就是说,空洞的比喻往往不可能表达心灵里丰富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表达出来!人类的语言就像一口破锅,我们想敲出悦耳的声音,感动星宿,却只引得狗熊跳舞。

10、夏尔谈起话来,像一条人行道一样平淡无奇;他的想法,也和穿着普通衣服的过路人一样,引不起别人的兴趣;笑声,更不会使人浮想联翩。

11、细长的水草成片地倒伏在流水里,随水浮动,好像没人梳理的绿头发,摊开在一片清澈之中。

12、拥抱不过是一个习惯而已,就像吃了单调的晚餐之后,猜得到的那一道单调的点心一样。

13、她的生活冷冰冰的,犹如天窗朝北的顶楼,百无聊赖像无声无息的蜘蛛,在暗处织网,布满心灵的旮旮旯旯。

14、在灰烬中,它好像红色的荆棘,慢慢地消耗干净。她看着纸花燃烧。硬纸做的小果子裂开了,铜丝弯曲了,金线、银线熔化了,纸做的花冠萎缩了,好像黑蝴蝶一样沿着底板飘起,最后从烟囱中飞了出去。

15、在一个解冻的日子,院子里的树皮渗水了;房顶上的雪也融化了。她站在门槛上,把阳伞拿来,并且撑开。阳伞是闪色绸子的,阳光可以通过,闪烁的反光照亮了她面部白净的皮肤。天气乍暖,她在伞下微笑,听得见水珠点点滴滴落在绷紧的波纹绸伞上。

16、在这以前,爱情仿佛是一只玫瑰色的巨鸟,可望而不可即,在诗的灿烂天空翱翔;可是她现在不能想象,这种安静的生活就是她早先梦想的幸福。

17、把终身献给一位心地伟大的坚定灵魂,而贞操、恩情、欢愉和责任于一人之身。

18、她的心宛如这缎鞋:一旦擦着华贵而过,便留下了无从逝去的痕迹。

19、他以为她很快乐,她恨他的正是这种神完气足的麻木,这种无动于衷的迟钝,她甚至讨厌自己带给他的幸福。

20、这种白皙的肤色是靠瓷器的晶莹、绫罗的闪亮和华贵家具的光泽而造就的,靠饮食有度、菜肴精美来滋养的。

《包法利夫人》读书笔记 篇3

这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成,作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性,甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响,以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。

包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物,因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活,也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情,但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的,因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异,同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上,拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足,虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会,但她已拥有了深爱她的查理,就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷,我认为她也应当改变自己的想法,乐观的面对实况,积极的想办法改变现实,或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升,使生活品质越发完善,以此完成她的梦想,不应该不检点的堕落,让自己的前途栽在自己手中!

先后出现在爱玛生命中的两位情人——赖翁与罗道夫,他们两人是迥然不同的人物,前者是斯文内向的年轻人,后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人,她擅长甜言蜜语,蛮横的佔有欲却使人倍感压力,虽然最后情人还是离开了她,然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上,她显得愚笨无知,因为她的贪得无餍,使得她成为商人手中肥美的羔羊,落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时,情人冷漠无情的态度,也真实的表露出世间的现实炎凉。

此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫——包法利。查理。他是这么的忠心爱护爱玛,在他心中最大的幸福就是那简单朴实的.爱情,只要能与爱玛共同生活,一切便是快乐!虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦,但那是可以去改变的!他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的,直到爱玛去世后他还不晓得她xx的事实,是过一阵子才发现的,因而使他伤心过度颓废致死,真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良,也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆,如果这些事情没有发生,他们是不是可以就此拥有美好的未来?不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。

人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗,爱情的本质也发挥得淋漓尽致,令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中,让整篇文章充满了真实感,是值得再叁回味的写实小说。

《包法利夫人》读书笔记 篇4

在大学读书期间,就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品,我必定会去读一读。通过外国文学这门课程,我认识了许多伟大的、著名的文学大师,如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少,从中收益匪浅。工作以后,我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本,一直读了又读。每次读,每次总有不一样的思考。

近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平静,眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼,我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程,一切的一切,都是那么的触目惊心。是的,也许包法利夫人是咎由自取,但仔细思索,却又发现她其实是当时社会的牺牲品,是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人,揭露资本主义社会戕害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。

女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质,把她送进了卢昂的修道院学习。在那里,爱玛成天满脑子的情爱,渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说,这时的修道院教育,已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来,她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚,成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了,她越来越受不了这种平凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认,包法利医生平庸无能,感情迟钝,但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时,我对他充满了无限的同情。

《包法利夫人》读书笔记 篇5

《包法利夫人》,在我刚读完这本书的时候,对她的评价是四个字:害人害己。

可是现在,当我将手指放在键盘上的时候,却觉得这样似乎有些不公平。所以,还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

童年没有母爱,开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了,伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人,也不是一个善良的人,所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说,修道院的生活并没有提高她的修养。

离开修道院后,她与父亲呆在农场,照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶,可她却对农场的生活毫无兴趣,反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯,但仔细想想这也无可厚非,年轻的女生总是有梦的,在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活,期待一份刻骨铭心,浪漫温馨的爱情又有什么过分的`呢?

总算,因为父亲的一次受伤,她结识了医生夏尔,在内心单纯的人生阶段,误以为这就是自己的真命天子,怀着憧憬嫁给了他,这是再平常不过的事情了。

可是,婚后的生活不只是花前月下,更多的是柴米油盐,她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了,她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣,这让她失望透顶。

想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满,她自然也不例外,于是,开始觉得自己的梦就这样破碎了,也许她接下来会安于现状,面对现实生活,做一个所谓的好妻子。

可是,在她几乎绝望的时候,一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是,理所当然的,她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了,不仅因为她经历了一次这种生活,更重要的是那些容貌不如她,举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活,而她自己却只能仰望她们,她不甘心,所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易,由奢入俭难”吧。

当一个对生活失去了希望,除非是得到她渴望的东西,否则一切美好在她看来什么都不是,就连亲生女儿在她看来也不重要。

在面临诱惑时,她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德,只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

最后,当她为了情夫而债台高筑的时候,认清了他们的真面目而又举目无助的时候,也就只有选择服毒自尽了。

只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人,也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱,她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

一个人,可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过,但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西,包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。

《包法利夫人》读书笔记 篇6

我最近在读《包法利夫人》,这本名著读中学的时候就学到过了,但到现在才有空去读。

昨天刚看到爱玛参加了伯爵家的宴会,回到家里各种怀念和惆怅。读着读着,我觉得其实我和爱玛挺像的。我知道这本书原意是要批判包法利夫人的虚荣和不切实际,可是目前来说我觉得她真的没有错。为什么向往美好的事物就是虚荣呢,即使自己是癞蛤蟆,也是有权觉得天鹅美好的,更何况是爱玛那样本身就很美好的姑娘呢。

我也有过非常渴望得到却无法得到的东西,那些东西那么美好那么遥远,我甚至都羞于和任何人说出我的向往。我很努力地争取过,得到了现在也算不错的生活,是的是该感恩的,可是每次想起那些我一辈子都不可能去经历的美好事物,我还是会惆怅会难过。对于包法利夫人的那些郁郁寡欢,我太能理解了。

似乎得到社会公认的美德,通常都是脱俗的,需要严格自律的,舍弃自身利益的.。我不想要这些美德,我宁愿我的生活是庸俗的,充满烟火气的,就像土财主一样上不得台面却又洋洋得意的。

很纠结要不要继续往下读,我有预感到最后是个让我很唏嘘的悲剧。

《包法利夫人》读书笔记 篇7

《包法利夫人》写的是一场爱情与婚姻的悲剧。女主人公爱玛出生于一个富裕的农家,曾在修道院受过教育,不仅相貌美貌,仪态优雅,而且头脑聪明,富有才华,“绘画绣花,谈琴跳舞,无所不能,甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上,这为姑娘因为看了不少小说,梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情,希望自己生活在“古老的小城堡里,像那些苗条高条的女堡住,整天呆在尖尖的三叶型拱门下,等候拖下巴,倚着石栏等着白翎骑士,骑着一匹黑马,从远出的原野上疾驰而来。”然而,命运给她送来的不是白翎骑士,而是乡镇医生夏尔·包法利。

夏尔·包法利相貌粗鲁,衣着土气,才具平平,风度全无,谈吐想人行道一样平板不会游泳,不会使剑,不会放枪,不仅不善于启发你的感受爱情的力量,领略生命的妙谛,探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪,窥见妻子的心思,与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后,接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了,心灵上越是隔远,给第三者的进入造成了可乘之机。

头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活,却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久,在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始,到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止,爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下,她才明确感受到丈夫的平庸,猥琐,才对丈夫声出反感的。

第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情,就像案板上的鱼渴望水!单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨,正德动了痴情,谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后,在她最需要他的时候抛弃了她。

第三个是公证员莱翁。此人受过教育,亦有才华,与爱玛趣味相投,两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后,便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲,花费大量钱财,在债台高筑的,眼看就要倾家荡产的之际,向他求援,他却狠心的敷衍搪塞一番,将她她打发,逼得她走上绝路。

凭心而论,爱玛的婚姻悲剧,她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗?爱玛是个不幸的女人,受过良好的教育,多才多艺,对于婚姻和家庭,有自己的憧憬和理想,可是我请的现实,却只能是她嫁给包法利这样平庸、毫无情趣的男子;婚后,她曾做出种种努力,希望维系夫妻感情,希望丈夫有所作为,可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的!她的单纯、天真,与周围社会的'丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情,商人的狡诈、奸险,公证员的无耻、卑鄙,都说明了一个事实,把爱玛逼进毁灭的深渊的,是整个社会!这一点,正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在!正是福楼拜发人深省的力量所在。

《包法利夫人》读书笔记 篇8

包法利夫人无疑是个躁动的女子。她的欲望强烈,正如书中所说――她爱大海只爱大海的惊涛骇浪,爱新绿只爱新绿点缀在废墟之间。她的气质是多愁善感型的,而非艺术鉴赏型的,她寻求的是感情,而非景物。

很多人不明白,包法利夫人有一个稳定的家庭,丈夫老实善良,女儿健康可爱,生活并不窘迫,不用她撸起裤脚下地干活,不用她操心柴米油盐,那么她到底在“作”什么呢?

倘使包法利夫人稍微愚笨一点,相貌稍微丑陋一点,或许她就不会整出那么多幺蛾子,便同普通人一样,淹没在尘世中毫不起眼了。

她的美丽与寂寞无人能懂,所以她对镜自怜,抑郁不欢。她的灵魂澎湃着激情,生活却如死水一般,搅不起来波澜。

这是一种人生悲剧。

包法利夫人在怀孕的时候曾盼望要一个儿子,她觉得男孩是自由的,可以恣意放浪,周游世界。而女人呢,则经常受到束缚,缺乏活力。女人的意志,就像用细带子系在帽子上的面纱,风一吹就飘来摆去,时时都有欲望在引诱她,时时都有礼俗在限制她。

姥姥这位岁月美人,在即将步入七旬的时候突然抑郁起来。她要么独自坐在阳台上迎着温热的阳光一言不发。要么就是垂泪与我们抱怨她的生活有多么苦累,日子多么煎熬。

姥姥姥爷感情不好,姥爷年纪大了,脾气也有些怪,吃饭总是挑三拣四,只要不高兴就找茬,姥姥也是性情中人,听不得姥爷说她的不好,两个人免不了口舌之争。

争吵是烦恼的来源。

农村妇女一辈子埋头于家庭琐事之中,年纪大的,很多都没上过学,大字不识。眼下手机电脑普及,舅舅舅妈包括表弟都端着手机看电视刷新闻,姥姥几次三番与他们搭讪,他们也只是敷衍两句。

没人能了解姥姥的孤独。

那是一种从灵魂深处蔓延出来的寂寞。

她睡得很早,天刚擦黑就躺在床上。我在一旁写字,总是到八九点时她坐起来,眼直直地望着墙壁发呆,有时试图与我说两句话,我分不开神,她就叹一口气,躺下来依旧睁着眼。

当得知顺利入编事业单位的时候,姐姐连连做了几天噩梦。梦里都是对单位的`恐惧,梦到一个月只有一千块钱的工资,梦见单位的同事死气沉沉。

姐姐对朋友说她的精神压力,他只回姐姐一个“作”字,他说你都考上了,有一个离家近又稳定的工作,到底还在矫情什么?

在没有考入事业编的时候,姐姐像漂浮在大海上的帆船,学历不高,时刻想扎根在一处,过上稳定的日子。可当姐姐得到这种稳定的时候,忧虑又时时向她袭来。

钱钟书的围城里说,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。其实事事都是如此,因为不了解所以想接近,因为了解了所以厌倦。我们总是从一座围城出来,走进另一个围城里。

但有些人天生具备安稳的气质,他们的眼里容得下景物,可以独自品茗赏花,自有自己的乐趣。他们喜欢花大把的时间做早餐,绘画读书,而不寻求感情上的刺激。

所以,你是什么样的人,就去选择什么样的生活。

《包法利夫人》读书笔记 篇9

我最近在读《包法利夫人》,这本名著读中学的时候就学到过了,但到现在才有空去读。

昨天刚看到爱玛参加了伯爵家的宴会,回到家里各种怀念和惆怅。读着读着,我觉得其实我和爱玛挺像的。我知道这本书原意是要批判包法利夫人的虚荣和不切实际,可是目前来说我觉得她真的没有错。为什么向往美好的事物就是虚荣呢,即使自己是癞蛤蟆,也是有权觉得天鹅美好的,更何况是爱玛那样本身就很美好的姑娘呢。

我也有过非常渴望得到却无法得到的东西,那些东西那么美好那么遥远,我甚至都羞于和任何人说出我的向往。我很努力地争取过,得到了现在也算不错的生活,是的是该感恩的,可是每次想起那些我一辈子都不可能去经历的美好事物,我还是会惆怅会难过。对于包法利夫人的那些郁郁寡欢,我太能理解了。

似乎得到社会公认的美德,通常都是脱俗的,需要严格自律的,舍弃自身利益的。我不想要这些美德,我宁愿我的生活是庸俗的,充满烟火气的,就像土财主一样上不得台面却又洋洋得意的。

很纠结要不要继续往下读,我有预感到最后是个让我很唏嘘的悲剧。

《包法利夫人》读书笔记 篇10

《包法利夫人》,在我刚读完这本书的时候,对她的评价是四个字:害人害己。

可是现在,当我将手指放在键盘上的时候,却觉得这样似乎有些不公平。所以,还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

童年没有母爱,开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了,伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人,也不是一个善良的人,所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说,修道院的生活并没有提高她的修养。

离开修道院后,她与父亲呆在农场,照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶,可她却对农场的生活毫无兴趣,反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯,但仔细想想这也无可厚非,年轻的女生总是有梦的,在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活,期待一份刻骨铭心,浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢?

总算,因为父亲的一次受伤,她结识了医生夏尔,在内心单纯的人生阶段,误以为这就是自己的真命天子,怀着憧憬嫁给了他,这是再平常不过的事情了。

可是,婚后的生活不只是花前月下,更多的是柴米油盐,她觉得这跟自己梦想的'生活相差太远了,她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣,这让她失望透顶。

想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满,她自然也不例外,于是,开始觉得自己的梦就这样破碎了,也许她接下来会安于现状,面对现实生活,做一个所谓的好妻子。

可是,在她几乎绝望的时候,一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是,理所当然的,她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了,不仅因为她经历了一次这种生活,更重要的是那些容貌不如她,举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活,而她自己却只能仰望她们,她不甘心,所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易,由奢入俭难”吧。

当一个对生活失去了希望,除非是得到她渴望的东西,否则一切美好在她看来什么都不是,就连亲生女儿在她看来也不重要。

在面临诱惑时,她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德,只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

最后,当她为了情夫而债台高筑的时候,认清了他们的真面目而又举目无助的时候,也就只有选择服毒自尽了。

只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人,也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱,她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

一个人,可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过,但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西,包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。

《包法利夫人》读书笔记 篇11

《包法利夫人》这部小说描写的是一位小资产阶级妇女,因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸,最终因为负债累累无力偿还而身败名裂,服毒自杀。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件,但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧,更是那个时代的悲剧。作者用很细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程,作者很努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪,生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。

这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好,在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇,可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝。最后,选择了逃避,去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来。

罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的`气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了,从此一蹶不振。

最终她积债如山,陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡。

爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。

《包法利夫人》读书笔记 篇12

包法利夫人的虚荣,堕落,毁灭,在小说前处处埋下伏笔,在修女院的修身养性即使在这样的环境下也无法改变其没在本质的性格特征,对贵族生活的崇拜对性欲的追求对热烈激情的爱情渴望,使包法利夫人一步步走向灭亡。我想如果环境下促使她这样,不如说根源来源于她自己的虚荣与自私。

小说中经常可以看到药剂师与神父之间的争吵与矛盾,药剂师似乎代表科学,神父代表宗教,药剂师认为文学是有利于人的,而神父反对文学,认为信仰可以拯救人类,而包法利夫人两者都体验过,文学让包法利夫人渴望爱情拥有欲望使她无法战胜理智,而宗教却也无法拯救处在这种痛苦下的她,而包法利夫人的死亡似乎是对两者的嘲笑,也深究是对人性欲望的讽刺对宗教的嘲讽。

而那时代环境也让包法利走向死亡。包法利夫人死后身边的邻居逐渐展现冷漠,对莫须有的账单进行索要,把金额夸大捞一笔,可怜的包法利曾经是多么的善良对病人的账单很少去追要,而曾经包法利夫人的慷慨也无法浇热他人的冷漠,最后包法利终于在得知爱玛的背叛下而死亡。

我在想书名为什么不叫爱玛或其全名。而要叫包法利夫人,我想是因为爱玛的'的堕落是在包法利的出现开始,结婚后爱玛厌倦厌恶外表丝毫没有点气质,而又缺乏情趣的包法利,更加剧了包法利的堕落。而爱情,与谁结婚,和谁过一辈子真的是需要我们谨慎,但任何关系也都离不开彼此双方的维系,沟通才是解决问题的最关键。

《包法利夫人》读书笔记 篇13

“明艳艳的太阳热烘烘,小姑娘做着爱情的梦。”终于,爱玛的一生在盲人的歌声中落下帷幕,而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被爱情背叛,真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜,一直碰不到生活与婚姻的真相,身处假象的世界窃窃自喜,最后窘迫至极,只落得一长绺黑发陪他静静地窒息在凉棚里的板凳上。

而小贝尔黛在失去父母后,被迫到纱厂做工勉强糊口。爱玛的骨子里潜藏着浪漫叛逆的因子,她渴望美妙难言的爱情,也一直是这么追寻的。当初急于改变环境,受一时的悸动蛊惑,匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔,而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫,幸福愉悦仿若昙花一现,经过婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状,一次契机她终于叛变,开始走向了另一个世界。

她不切实际,总是对爱情充满幻想,在爱情面前永远保持着十足的活力与热情。对于出轨,她似乎理直气壮,她看不到丈夫的任何优点,甚至看不到他爱她,仿佛只是自己在受苦,总是渴望一段新的感情新的生活来满足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛,鲁道尔夫扔下她,莱昂亦丢下她,在现实与爱情之间,他们永远选择现实,这或许才是爱情的本质,可她从未参透。

爱玛爱慕虚荣矫揉造作,追求物质生活,对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段,“关于包法利夫人,她代表着这样一群人,有着不错的物质基础,却不甘心生活平淡如水;读过一些书,却没有读得很多;充满了浪漫的幻想,却未触及到真实的生活——活在自己的世界里,又敏感脆弱。”由此,倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义,结局注定只能是悲剧。

想到毛姆的《面纱》,虽然沃尔特也因婚姻丢掉了性命,但凯蒂在经过不忠和生活种种变故后自我意识最终觉醒,完成了自我救赎,找到了属于自己的安宁,就像她在最后说的,“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人,突然间看见了大海,让我有点喘不过气来,但心里又充满了喜悦。我不想死,想活下去,于是感到了一股新的勇气。我就好像那些老水手,起驶向未发现的海洋,我的灵魂渴求未知的一切。”

凯蒂有机会选择与过去和解,而爱玛终是没有那么幸运,她结束的那样仓促,以至于到死都没有试图悟出生活的真谛,狼狈地躺在床上癫狂绝望失去理智。她可怜,可怜到可悲,这注定是她的结局,她的命。

《包法利夫人》读书笔记 篇14

包法利夫人在怀孕的时候曾盼望要一个儿子,她觉得男孩是自由的,可以恣意放浪,周游世界。而女人呢,则经常受到束缚,缺乏活力。女人的意志,就像用细带子系在帽子上的面纱,风一吹就飘来摆去,时时都有欲望在引诱她,时时都有礼俗在限制她。

姥姥这位岁月美人,在即将步入七旬的时候突然抑郁起来。她要么独自坐在阳台上迎着温热的阳光一言不发。要么就是垂泪与我们抱怨她的生活有多么苦累,日子多么煎熬。

姥姥姥爷感情不好,姥爷年纪大了,脾气也有些怪,吃饭总是挑三拣四,只要不高兴就找茬,姥姥也是性情中人,听不得姥爷说她的不好,两个人免不了口舌之争。

争吵是烦恼的来源。

农村妇女一辈子埋头于家庭琐事之中,年纪大的,很多都没上过学,大字不识。眼下手机电脑普及,舅舅舅妈包括表弟都端着手机看电视刷新闻,姥姥几次三番与他们搭讪,他们也只是敷衍两句。

没人能了解姥姥的孤独。

那是一种从灵魂深处蔓延出来的寂寞。

她睡得很早,天刚擦黑就躺在床上。我在一旁写字,总是到八、九点时她坐起来,眼直直地望着墙壁发呆,有时试图与我说两句话,我分不开神,她就叹一口气,躺下来依旧睁着眼。

当得知顺利入编事业单位的时候,姐姐连连做了几天噩梦。梦里都是对单位的恐惧,梦到一个月只有一千块钱的工资,梦见单位的同事死气沉沉。

姐姐对朋友说她的精神压力,他只回姐姐一个“作”字,他说你都考上了,有一个离家近又稳定的工作,到底还在矫情什么?

在没有考入事业编的时候,姐姐像漂浮在大海上的帆船,学历不高,时刻想扎根在一处,过上稳定的日子。可当姐姐得到这种稳定的时候,忧虑又时时向她袭来。

钱钟书的围城里说,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。其实事事都是如此,因为不了解所以想接近,因为了解了所以厌倦。我们总是从一座围城出来,走进另一个围城里。

但有些人天生具备安稳的气质,他们的眼里容得下景物,可以独自品茗赏花,自有自己的乐趣。他们喜欢花大把的时间做早餐,绘画读书,而不寻求感情上的刺激。

所以,你是什么样的人,就去选择什么样的生活。

《包法利夫人》读书笔记 篇15

这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙,最终债台高筑,在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩,老套陈旧,福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠,每分欢乐都包藏着一句诅咒,每种乐趣都遮盖着一种厌恶”,在人性冷漠的十九世纪,他毅然提起笔,一气呵成,冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来——这就是《包法利夫人》的一生。

她是一个端庄优雅的乡下女孩,宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活,尤其是有位好心的小哥哥,情意缠绵,爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子,或者赤着脚在沙滩上跑,给你抱来一个鸟巢”,她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”,沉浸在罗曼蒂克的缅想中。

当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时,对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望,她悔恨,因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己,她渴望能过上上流社会的生活,这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑,就像是一个衣不遮体,食不果腹的'庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵,这就是天方夜谭!

爱玛的悲剧就是从这里萌芽,而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘,在她的脑海里不可遏制地蔓延,紧紧勒住了她的心,把她的生活勒出道道血痕,划得支离破碎,当然,这些都是后话了。

她开始试图转变丈夫,包法利先生,却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固,他“谈吐象人行道一样平板,见解庸俗,如同来往行人一般衣著寻常,激不起情绪,也激不起笑或者梦想”,不会游泳、不会比剑,不会放枪,这与她心目中的生活似乎背道而驰。

她开始与贵族罗道夫幽会,而这才是她戏剧般生涯的开始。

没错,她的生活在我们眼中看来是个不折不扣的悲剧,她的一生从未得到过真正的幸福,在一次次的唾弃中艰难地爬起,在冷眼鄙视中摇摆不定的她有过梦想,有过虚荣,有过青春美貌,有过多愁善感,而这一切留给她的却是绝望的深渊。她在生命中的绽放是那样短暂,生如夏花的绚烂在片刻驻足过后便将她无情地抛给了贪婪和欲望。

而这一生,她得到了什么呢?

不带丝毫温情和怜悯的文字间是对人性的抨击,那上了锈的铁笼子锁住了一个少女最真诚的念想和最单纯的灵魂。她的堕落必有她的过错,可谁又能说这不是社会使然呢?这个一生都带着枷锁在落满灰尘的角落里起舞的女孩是那样渴望幸福,在一味追求金钱和地位的社会里,谁又能说这个一直追随自己不曾丢失的梦想的她不让人肃然起敬呢?

从另一角度去审视,这个不幸的女孩在让人唏嘘之余,在让人为其深思之时,她不曾停下的脚步也走进了我们心灵的最深处,那火一般的热情和直率坦诚的话语是最初的她,也是最终的她——这算是她生命中最后一点温度吧……

《包法利夫人》读书笔记 篇16

在书中,因追求她认为的所谓的幸福而积债如山,走投无路,最后服毒自尽的包法利夫人给我留下了深刻的印象。

人,是一种感情丰富的动物,每一个人的内心都会有着强烈的欲望。这种欲望是无法掩盖与破灭的,它会随着人的成长,渐渐露出本质。

曾经在寓言故事书中看到一篇令人寻思的文章:一个衣衫褴褛的乞丐拿着一个袋子踉踉跄跄地走在街上,国王路过时,见了乞丐,心生怜悯,根据乞丐的要求将他所认为最珍贵的珠宝装满袋子。可是,那些珠宝瞬间消失了,乞丐说那袋子其实是一个人的欲望。一个人的欲望是无法磨灭的,即使拥有再多的珍宝,可是终究会想要更多。

从古至今,出现了很多的贪官,从古代的赵高到现在的余振东,索贿受贿都是经常发生的事情。他们因公徇私,使得平民百姓都叫苦连天;贪赃枉法,愧对国家对其的信任。尽管现在设定了相关法律,但是依旧改变不了他们内心对荣华富贵的追求,他们依旧毫无悔改之意。蒙田曾经说过“功名欲是一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名这个弱点。”

但是,换一个角度思考,其实欲望并不是百害无一利的。因为人类有着对月球的好奇,增强了人们登上月球的欲望,美国的哈姆斯特朗,人类第一个登上月球的人,为世界探索宇宙奥秘提供了不容置疑的贡献。人们渴望可以去其他的星球定居,于是各个国家的火箭都在射向宇宙深处。

萧伯纳曾经说过:“生活有两个悲剧,一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得了满足。”我们应该正确对待每一件珍宝,以积极向上的心态面对充满阳光的未来

《包法利夫人》读书笔记 篇17

在大学读书期间,就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品,我必定会去读一读。通过外国文学这门课程,我认识了许多伟大的、著名的文学大师,如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少,从中收益匪浅。工作以后,我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本,一直读了又读。每次读,每次总有不一样的思考。

近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平静,眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼,我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程,一切的一切,都是那么的触目惊心。是的',也许包法利夫人是咎由自取,但仔细思索,却又发现她其实是当时社会的牺牲品,是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人,揭露资本主义社会戕害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。

女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质,把她送进了卢昂的修道院学习。在那里,爱玛成天满脑子的情爱,渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说,这时的修道院教育,已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来,她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚,成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了,她越来越受不了这种平凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认,包法利医生平庸无能,感情迟钝,但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时,我对他充满了无限的同情。

《包法利夫人》读书笔记 篇18

《包法利夫人》,在我刚读完这本书的时候,对她的评价是四个字:害人害己。

可是现在,当我将手指放在键盘上的时候,却觉得这样似乎有些不公平。所以,还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

童年没有母爱,开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了,伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人,也不是一个善良的人,所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说,修道院的生活并没有提高她的修养。

离开修道院后,她与父亲呆在农场,照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶,可她却对农场的生活毫无兴趣,反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯,但仔细想想这也无可厚非,年轻的女生总是有梦的,在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活,期待一份刻骨铭心,浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢?

总算,因为父亲的一次受伤,她结识了医生夏尔,在内心单纯的人生阶段,误以为这就是自己的真命天子,怀着憧憬嫁给了他,这是再平常不过的事情了。

可是,婚后的生活不只是花前月下,更多的是柴米油盐,她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了,她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣,这让她失望透顶。

想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满,她自然也不例外,于是,开始觉得自己的梦就这样破碎了,也许她接下来会安于现状,面对现实生活,做一个所谓的好妻子。

可是,在她几乎绝望的时候,一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是,理所当然的,她要过富裕生活的'欲望反倒更加强烈了,不仅因为她经历了一次这种生活,更重要的是那些容貌不如她,举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活,而她自己却只能仰望她们,她不甘心,所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易,由奢入俭难”吧。

当一个对生活失去了希望,除非是得到她渴望的东西,否则一切美好在她看来什么都不是,就连亲生女儿在她看来也不重要。

在面临诱惑时,她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德,只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

最后,当她为了情夫而债台高筑的时候,认清了他们的真面目而又举目无助的时候,也就只有选择服毒自尽了。

只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人,也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱,她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

一个人,可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过,但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西,包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。

《包法利夫人》读书笔记 篇19

《包法利夫人》,在我刚读完这本书的时候,对她的评价是四个字:害人害己。

可是现在,当我将手指放在键盘上的时候,却觉得这样似乎有些不公平。所以,还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

童年没有母爱,开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了,伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人,也不是一个善良的人,所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说,修道院的生活并没有提高她的修养。

离开修道院后,她与父亲呆在农场,照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶,可她却对农场的生活毫无兴趣,反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯,但仔细想想这也无可厚非,年轻的女生总是有梦的,在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活,期待一份刻骨铭心,浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢。

总算,因为父亲的一次受伤,她结识了医生夏尔,在内心单纯的人生阶段,误以为这就是自己的真命天子,怀着憧憬嫁给了他,这是再平常不过的事情了。

可是,婚后的生活不只是花前月下,更多的是柴米油盐,她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了,她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣,这让她失望透顶。

想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满,她自然也不例外,于是,开始觉得自己的梦就这样破碎了,也许她接下来会安于现状,面对现实生活,做一个所谓的好妻子。

可是,在她几乎绝望的时候,一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是,理所当然的,她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了,不仅因为她经历了一次这种生活,更重要的是那些容貌不如她,举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活,而她自己却只能仰望她们,她不甘心,所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易,由奢入俭难”吧。

当一个对生活失去了希望,除非是得到她渴望的东西,否则一切美好在她看来什么都不是,就连亲生女儿在她看来也不重要。

在面临诱惑时,她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德,只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

最后,当她为了情夫而债台高筑的时候,认清了他们的真面目而又举目无助的时候,也就只有选择服毒自尽了。

只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人,也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱,她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

一个人,可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过,但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西,包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。

《包法利夫人》读书笔记 篇20

《包法利夫人》写的是一场爱情与婚姻的悲剧。女主人公爱玛出生于一个富裕的农家,曾在修道院受过教育,不仅相貌美貌,仪态优雅,而且头脑聪明,富有才华,“绘画绣花,谈琴跳舞,无所不能,甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上,这为姑娘因为看了不少小说,梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情,希望自己生活在“古老的小城堡里,像那些苗条高条的女堡住,整天呆在尖尖的三叶型拱门下,等候拖下巴,倚着石栏等着白翎骑士,骑着一匹黑马,从远出的原野上疾驰而来。”然而,命运给她送来的不是白翎骑士,而是乡镇医生夏尔·包法利。

夏尔·包法利相貌粗鲁,衣着土气,才具平平,风度全无,谈吐想人行道一样平板不会游泳,不会使剑,不会放枪,不仅不善于启发你的感受爱情的力量,领略生命的妙谛,探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪,窥见妻子的心思,与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后,接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了,心灵上越是隔远,给第三者的进入造成了可乘之机。

头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活,却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久,在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始,到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止,爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下,她才明确感受到丈夫的平庸,猥琐,才对丈夫声出反感的。

第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情,就像案板上的鱼渴望水!单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨,正德动了痴情,谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后,在她最需要他的时候抛弃了她。

第三个是公证员莱翁。此人受过教育,亦有才华,与爱玛趣味相投,两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后,便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲,花费大量钱财,在债台高筑的,眼看就要倾家荡产的之际,向他求援,他却狠心的敷衍搪塞一番,将她她打发,逼得她走上绝路。

凭心而论,爱玛的婚姻悲剧,她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗?爱玛是个不幸的女人,受过良好的教育,多才多艺,对于婚姻和家庭,有自己的憧憬和理想,可是我请的现实,却只能是她嫁给包法利这样平庸、毫无情趣的男子;婚后,她曾做出种种努力,希望维系夫妻感情,希望丈夫有所作为,可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的!她的单纯、天真,与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情,商人的狡诈、奸险,公证员的无耻、卑鄙,都说明了一个事实,把爱玛逼进毁灭的深渊的,是整个社会!这一点,正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在!正是福楼拜发人深省的力量所在。

《包法利夫人》读书笔记 篇21

我最近在读《包法利夫人》,这本名著读中学的时候就学到过了,但到现在才有空去读。

昨天刚看到爱玛参加了伯爵家的宴会,回到家里各种怀念和惆怅。读着读着,我觉得其实我和爱玛挺像的。我知道这本书原意是要批判包法利夫人的虚荣和不切实际,可是目前来说我觉得她真的没有错。为什么向往美好的事物就是虚荣呢,即使自己是癞蛤蟆,也是有权觉得天鹅美好的,更何况是爱玛那样本身就很美好的姑娘呢。

我也有过非常渴望得到却无法得到的东西,那些东西那么美好那么遥远,我甚至都羞于和任何人说出我的向往。我很努力地争取过,得到了现在也算不错的生活,是的是该感恩的,可是每次想起那些我一辈子都不可能去经历的美好事物,我还是会惆怅会难过。对于包法利夫人的那些郁郁寡欢,我太能理解了。

似乎得到社会公认的美德,通常都是脱俗的,需要严格自律的,舍弃自身利益的。我不想要这些美德,我宁愿我的生活是庸俗的,充满烟火气的,就像土财主一样上不得台面却又洋洋得意的。

很纠结要不要继续往下读,我有预感到最后是个让我很唏嘘的悲剧。

《包法利夫人》读书笔记 篇22

《包法利夫人》中的包法利夫人是一个悲剧人物,因为她的幸福观离现实太远莫名其妙的离开。

《包法利夫人》的作者福楼拜(1821—1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。此书通过爱玛的曲折的爱情故事,揭露了19世纪中期法国的社会生活。

包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的`悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。

《包法利夫人》读书笔记 篇23

这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书,其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学,并叫他学医。

随后,查尔斯在多特成为了一名医生,娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人,她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切,问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱,查尔斯根本不爱她。事实上,当他去医治鲁奥先生时,他便爱上了老鲁奥的女儿,一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后,查尔斯就与艾玛结了婚。现在,艾玛成了包法利夫人。

如果艾玛就像迪耶普一样,是一个平常的女人,我认为,查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而,事实上,艾玛是一个美丽的,年轻的,受过良好教育的女子。在她心目中,她的丈夫应该是英俊,机智,有风度,具有吸引力的。

在她的眼里,丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时,我们并没有感到万分诧异。但可悲的是,鲁道夫并不是她真正的爱人,列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱,包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而,她支付不了这么大一笔钱,所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛,只把她当成生活的调味料,没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨,艾玛对生活感到绝望,对爱情心死,最后选择了自杀。艾玛死后,查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿,伯特,被送往cotton—mill谋生。

当你遇到一个非常爱你,但你却对他(她)没有感觉时,你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时,你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的,当我读这本小说后。当然,不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是:如果你喜欢一个人,勇敢追求,即使她或他不爱你,死磨硬泡,直到她或他答应和你在一起。另一种观点是,既然你爱的人不爱你,那么就放弃吧,看着我们所爱的人能够幸福,不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的,但我偏爱后者,如果你追求的人对你就是不感兴趣,无论你做什么,都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人,但你一点也不爱他,无论他(她)对你有多好,你也很难会爱上他(她)。

在中国历史上,男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是,这些女人没有权利说“不”。我不认为这样的`婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上,如果你读过《包法利夫人》,你就会知道,是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲—老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意,因为艾玛太聪明,不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯,便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。

爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事,遇到一个你爱并爱你的人,是很难很难的。最后,我想说的是,也许只有你经历过了,才会知道你真正想要的是什么吧。

《包法利夫人》读书笔记 篇24

《包法利夫人》这部小说描写的是一位小资产阶级妇女,因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸,最终因为负债累累无力偿还而身败名裂,服毒自杀。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件,但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧,更是那个时代的悲剧。作者用很细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程,作者很努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪,生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。

这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好,在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇,可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝。最后,选择了逃避,去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来。

罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了,从此一蹶不振。

最终她积债如山,陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡。

爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。

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