《包法利夫人》读后感

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2026-03-09读后感

短文网整理的《包法利夫人》读后感(精选39篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

《包法利夫人》读后感 篇1

“他将占有她丰富的情感,智慧和想象力,但却不知道如何回应,他会白白浪费她。”

艾玛生性活泼,患有浪漫幻想的不治之症。渴望在现实中去品尝书中狂热,忘我,失去理智的爱情。生活空虚无聊,她追求刺激,渴望男性带她体会丰富的感情。一成不变的生活对她而言没有任何乐趣。

而夏尔生性木讷善良,没有生活情趣,没有志气。从一开始上学的描写便能看出他是个不起眼的,受人嘲笑的受气包形象。靠母亲的监督才勉强成为医生,能拥有艾玛这种美丽优雅的妻子,对他来说是已经是人生巅峰了。他对艾玛满意但未认清自己在艾玛心中的位置。婚后他自觉幸福,心里满足,对妻子有求必应。然而艾玛结婚没几天内心想的便是“我不爱他”,一潭死水的生活让她厌烦。

这样的'结合,必定悲剧。

夏尔沉溺在巨大的幸福当中,对一切浑然不知。他认为她很幸福,岂知她不幸福,妻子的异常也只当是生病了。她心里恨他的愚钝,甚至也埋怨这种过于平静的幸福。

夏尔没做错什么,这样的结局令人唏嘘。

艾玛将生活不幸福的根源怪罪于夏尔,最终经受不住诱惑,被欲望控制,最终毁了自己也毁了两个家庭。

《包法利夫人》读后感 篇2

今天,我读了一本十分经典的书,是法国作家福楼拜的书,世界十大文学名著之一,被誉为“最完美的小说”。

《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿,少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后,她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活,幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会,对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路,终因债务缠身,屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品,被称为“最完美的小说”。

看了这本书,我们都会同情包法利医生,而讨厌爱玛,但是我们现在正像爱玛一样,人心不足蛇吞象,最终什么都没有得到,反而使原本拥有的变得一无所有,爱玛的故事值得我们谨记,值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。

爱玛最后选择了服毒自尽,她这种做法也许很懦弱,但是也许这是她想到的最好的一种解脱的`办法吧!可能她是不想连累包法利医生,也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法,都看出了爱玛的懦弱。

我们不能学习爱玛,要珍惜现在,把握现在,不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在,才有未来。应该珍惜现在所拥有的,而不是向着未来,想着不可能发生的事情,人们往往会忘了现在的处境,想着以后的生活,所以才一脚踩空,掉入深渊。

珍惜你现在的生活,以后才不会像爱玛一样,落得这样的结局。

包法利夫人好词好句读书笔记摘抄

包法利夫人读书笔记好词好句摘抄及感悟

包法利夫人读后感600字2篇

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《包法利夫人》读后感 篇3

小时候看过包法利夫人,是按照老一辈的眼光,也就是所有作品评论中必然会提到的一些方面往理解的。比如社会因素,评论会将包法利夫人的命运回于对命运的抗争,或者升华对社会当时状况的一种控诉。

为了这次的小组报告,我用了一整个星期的时间又重新读了这部作品。这一次,有了不一样的感觉,或许二十来岁的年纪,对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景,还是略显稚嫩。 究竟,我们没有经历那个年代,究竟,我们不是福楼拜。所以,这里我只想说一些自己读后的最直观的感受,那就是两个字,心痛。

悲剧之所以感动人,并不在于它的结局是多么的惊天动地的悲怆。而在于对于所发生的一切,作为读者或观众,我们感到无力,感到一切都是命运的使然,明明知道一切将要发生,却什么都不能做,即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是这样一个很好的范例。放下书,我一个人坐在桌边,什么都不想说,也什么都不想做,之感觉心空了。那是一种淡淡的伤痛,让人往想些什么。

我实在不想再重复别人说过了几千遍几万遍的这部作品的写作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感叹福楼拜,一个男人对于一个女子的敏锐而细微的洞察力!

包法利夫人所代表的并不是她一个人,也不仅仅是一代的女人,时至本日,有跟她一样想法的女孩子也占多数吧。

包法利夫人的思想,从根本上来看我们尽对不能说它错,她只是在行驶一个漂亮女孩子的权利。而明明是怀着一种对更好的生活的追求的想法,却到最后不知不觉的动了真情,以致伤害到自己。也是女人的共性。女人永远是感性多于理性。不由的想到了最近朝的'很火的电影“色戒”中的女主角郑苹如,开始是以色为诱想往刺杀卖***的,最后却不由自主的爱上了一个叛徒,不能自拔。

所以说福楼拜写的好,是他将女人心里这些矛盾而自私的东西写的活了起来,一个包法利的身上,体现出了一类女人—虚荣而多情。而或许,这类女人的命运不论在任何时代,都注定了悲剧的结尾。

也许这些感悟不够深刻,或许有些许偏激,却是我放下书的那一刻心里最真实的想法。脑海里忽然出现了很多现时发生的包法利式的悲剧,举个很简单的例子,假期那段时间闹得沸沸扬扬的一个打工妹控告某大学教授的案子。从性质上应该跟包法利夫人如出一辙吧。感到痛心,却不知道能说什么。这样的故事太多太多了。她们没错,但她们必然是悲剧。

也许,平凡一些更幸福,要知道,美貌永远不是永恒的。

也许,女人应该更理性一点,当以金钱为目的的时候,就不要掺杂进别的成分。那样,至少最后不会太受伤。

也许,包法利夫人们并不知道这些,假如她们知道,会做得更有技巧,和“漂亮朋友”一样节节高升。

也许,包法利夫人们从来都知道这些,只是女人的情感的因素总能战胜一些自私贪婪的想法。

放下书,我的心空了。手像机器一样敲下这些文字。

《包法利夫人》读后感 篇4

“明艳艳的太阳暖烘烘,小姑娘做着爱情的梦。”终于,爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕,而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被爱情背叛,真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜,一直碰不到糊口与婚姻的真相,身处假象的世界窃窃自喜,最后窘迫至极,只落得一长绺黑发陪他悄悄地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失往父母后,被迫到纱厂做工委曲生活。

爱玛的骨子里潜躲着浪漫叛逆的因子,她渴想美妙难言的爱情,也一直是这么追寻的。当初急于改变环境,受一时的悸动蛊惑,匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔,而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫,幸福愉悦仿若好景不常,经由婚姻带来的'短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状,一次契机她终于叛变,开始走向了另一个世界。

她不切实际,老是对爱情布满幻想,在爱情眼前永遥保持着十足的活力与暖情。对于出轨,她好像义正辞严,她望不到丈夫的任何长处,甚至望不到他爱她,仿佛只是自己在受苦,老是渴想一段新的感情新的糊口来知足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛,鲁道尔夫扔下她,莱昂亦丢下她,在现实与爱情之间,他们永遥选择现实,这或许才是爱情的本质,可她从未参透。

爱玛爱慕虚荣矫揉做作,追求物质糊口,对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段,“关于包法利夫人,她代表着这样一群人,有着不错的物质基础,却不甘心糊口清淡如水;读过一些书,却没有读得良多;布满了浪漫的幻想,却未触及到真实的糊口——活在自己的世界里,又敏感脆弱。”由此,倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义,结局注定只能是悲剧。

想到毛姆的《面纱》,固然沃尔特也因婚姻丢掉了性命,但凯蒂在经由不忠和糊口种种变故后自我意识终极觉醒,完成了自我救赎,找到了属于自己的安宁,就像她在最后说的,“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人,忽然间望见了大海,让我有点喘不外气来,但心里又布满了喜悦。我不想死,想活下往,于是感到了一股新的勇气。我就似乎那些老水手,起驶向未发现的海洋,我的灵魂渴求未知的一切。”

凯蒂有机会选择与过往和解,而爱玛终是没有那么幸运,她结束的那样仓促,以至于到死都没有试图悟出糊口的真谛,狼狈地躺在床上癫狂尽看失往理智。她可怜,可怜到可悲,这注定是她的结局,她的命。

《包法利夫人》读后感 篇5

《包法利夫人》中的包法利夫人是一个悲剧人物,因为她的幸福观离现实太远莫名其妙的离开。

《包法利夫人》的作者福楼拜(1821—1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。此书通过爱玛的曲折的爱情故事,揭露了19世纪中期法国的社会生活。

包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的'!

现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。

《包法利夫人》读后感 篇6

在清晨的课间十分钟,我合上了这本书。世界明媚静喜,而我的心却仿佛千浪过境,不能平息。在感叹于女主人公——艾玛沉沦欲海无法自拔的同时,我继而沉思了:其实,说到底,我们每个人都是包法利夫人。

一个满心浪漫而又美丽的女性嫁给了一个老实愚钝而又无趣的男人,悲剧就这样展开了。夏尔普通无奇,寡淡无知,空有一片仁心,对艾玛百般呵护,言听计从。他以为她快乐,殊不知她怨恨的,正是这种雷打不动的稳定,心平气和的迟钝。他与他心爱的妻子从未交流过思想,对她的心思一无所知,缺乏沟通的两个灵魂,就算身体的距离再近,灵魂间的距离也仿佛越来越远。她不满足于琐碎无趣的日常,不满足于平凡无能的丈夫,在每个跳动着的清晨及日暮,怨恨与遗憾深深地交织在她的内心深处,她悔,她恨,可是,她又能怎样呢?剧幕已然拉开,中止与继续都自有它的代价。

她也曾如春天一般美好,只是后来突然发现了现实与理想之间的落差,慢慢地步入了歧途。艾玛先后有了两个情夫,为了追求声色犬马的享受,追求理想中不切实际的幸福生活,不惜欺骗夏尔,债台高筑。最终,她梦想中的幸福都一一湮灭了,就连手中的幸福也被挥霍得一干二净。

艾玛的行为在道德与伦理方面,都是不值得提倡的,但我同情她;夏尔的性格何其令人厌倦,但他的深情却让人无语反驳。福楼拜曾说:我就是包法利夫人。是啊,她与当今的我们多么相似,不甘平庸,向往着大城市高阶层的生活;不愿说服着自己,在无聊的小镇里了此余生;幻想着今后种种美好的生活,却在最终步入社会的潮流时幻灭成泡影。

难道,在面对这种欲念时,我们就只能束手无策,付之一叹吗?在春秋战国时期,就曾有柳下惠坐怀不乱的典故。那日,在柳下惠远游回来时,城门已经关闭,于是他不得不在城郭外边露营。这时,有一个女性也跟他一样进不去城门,因此便与他一同住下了。大约是这个女性衣着单薄,于是柳下惠生了恻隐之心,让这个女性坐到他的怀中取暖,直到天亮,他也没有越轨的行为。我想,柳下惠就算作为一介君子,但在面对女性时也难免会心生欲念,但他克制住了自己,因而被后世称赞,名留青史。

一念成魔,一念成佛,天堂地狱,仅在一念之间。包法利夫人在面对欲念时,也曾推却过,但最终还是没能守住初心,让罪恶的恶魔挣脱了桎梏,冲破了牢笼,铸成大错。我们所能做的,就是在现实与幻想中寻得一个平衡点,那里面藏着柔美的诗歌,藏着盎然的春意,藏着漫天灿烂的星辰。

《包法利夫人》读后感 篇7

《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说中的女主人公爱玛·包法利是一名小资产阶级的妇女。结婚后痛恨丈夫查理·包法利医生的庸碌无能,渴望温柔,英俊而有才情的伴侣,追求浪漫和优雅的贵族生活,为了实现这个目的而不惜几次三番地与人通奸,甘愿堕落为他人情妇,痴心爱情,而无暇后顾。最终变得精神分裂,负债累累,服毒自杀的下场。而男主人公查理是个迟钝迂腐,懦弱无能,却十分老实,勤快的人。出生在一个破败潦倒的家庭,很迟才上学,被同学们讥笑蠢笨,然而十分勤奋,每课必上,笔记必作既不拔尖,也不垫底。最后考入了医学院,成为了一名医生。

在第一部中,查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋,但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严,偷拆信件,对病人诊费斤斤计较,买昂贵衣服,让查理顺着他,说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛,一个可爱又迷人的姑娘。查理以治疗为借口,和爱玛相见。夫人得知后,醋劲大发。然而过后不久婆婆发现大笔遗产是假的,和媳妇大吵大闹,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。卢欧老爹闻讯,安慰查理,并让他娶爱玛为妻。于是不久,爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望,婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位被查理治好的子爵邀请他们去舞会,爱玛被子爵的风度深深吸引了,经过一夜纸醉金迷的贵族生活,爱玛就再也忘不掉那种感觉了。

第二部里,爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病,就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服,爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律,很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。有一天,一个名为罗道耳弗·布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血,在此认识了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。罗道耳弗是一个情场老手,性格豪放粗野,内心粗俗,却有着敏捷而清晰的头脑。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。一方面,爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。但那并不是如他所想,他很快一书抛弃了爱玛,爱玛进入精神分裂状态,之后又极度忏悔,希望赎清自己的罪孽。可一波未平,一波又起,赖昂学成归来,在鲁昂的事务所实习。查理夫妇去看戏时碰到了他,爱玛又陷入新的感情漩涡……

第三部开始,爱玛借口去鲁昂学钢琴,实则每个周四都和赖昂幽会,共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣,并且愈演愈烈。她四处借钱,为通奸的场所创造舒适条件,最终引火烧身,商人勒乐通过法院传票,逼她还债。最终包法利夫人无计可寻,偷了药剂师实验室里的一瓶砒霜,服毒自杀。而查理因为伤心过度,日渐颓废。女儿白尔特寄人篱下,后进了纱厂,而药剂师大走红运,生意兴隆。

查理一直深爱着爱玛,当他发现爱玛一抽屉的情书时,他并不嫉妒和痛恨赖昂和罗道耳弗,而认为错的是命。在这方面,他显得比任何人都高贵,但他错就错在无知,过度的宽容。要是他心思细腻一点,懂得爱玛的想法,就不会酿成这部悲剧了。

书中有大量的情态描写和心理描写,充分说明爱玛是个爱幻想,贪慕虚荣,追求浪漫的女人。正因为她这种心理和查理带给她的婚后枯燥乏味的生活,她才几次三番地越轨,不惜一切代价和其他男人苟合,追求她所谓的爱情,才落得这般悲惨的下场。虽然作者福楼拜描写的只是一般的桃色事件,但是他触及到了更深和广阔的方面,可以说爱玛的悲剧不只是她一个人的悲剧,更是一个时代的悲剧。

《包法利夫人》读后感 篇8

一个是伸张正义的疯癫骑士,一个是耽于幻想的失足女子。在爱玛身上,我看到了堂吉诃德的影子。虽然二者都活在自己的幻想中,但前者更加彻底,后者多半是满足虚荣心而已,借此向庸常的生活挑衅,向所谓的命运不公平性报仇。关于对爱玛人物形象的分析,我想任何人都超越不了一个人,那就是作者福楼拜。他笔下的爱玛“天性多感,远在艺术爱好纸上,她寻找的是情绪,并非风景”,因此她并不满足于生活的平静,她的幻想永远是不切实际的浪漫,或者更确切地说,以她所处的现实看来,她幻想的生活是属于别人的,而不是她自己的。尤其是渥毕萨尔之行是她差不多陷入白日梦的神经质状态,她能在“想象之中,跟着他们上坡下岭,穿越村庄”,甚至“买了一张巴黎地图,用手指指点点,游览纸上的京城”。而书中令我印象深刻的是关于爱玛一直期待意外的发生和赖昂出走后她的状态几处,读起来让我感觉像是钱锺书先生的笔风。总之,爱玛的形象在我理解的范围内,是没有超越作者所描述的。她的悲剧正如作者书中所透露的.,是社会,是个人,悲观一点说,是命运造成的。

同样,包法利夫人不仅仅只是爱玛一个人,正如查理的母亲也是一位名副其实的包法利夫人。她遭受着丈夫、儿子的双重背叛。杜比克寡妇也是一位遭受背叛的人,查理对她无爱,这一切都是现实造成的。可怜的朱斯丹,只是爱玛命运中另一悲剧人物。

查理在书中,可以看作是另一个爱玛,他同样活在自己的世界中,他以为爱玛快乐,他制造着“自己能使爱玛幸福的假象“,如让她与罗道耳弗骑马郊游、惊喜地安排她去鲁昂弹琴等。他一心为爱玛的幸福奔波,却从未发现他们的世界几乎没有交集。书中有一处描写同床异梦的章节,读起来让人心酸,感慨查理这般深沉的爱给错了对象。读者们会多少人为结局处的他太过懦弱,不仅原谅情敌,还把一切归咎于命运,不过在我看来,这是最自然的解释,那时的他已经不能为力了,命运是最大的敌人。爱玛死后,查理唯一的浪漫就是给爱玛设计了一个符合爱玛憧憬的棺木,读到此,不禁想着,可能他一直在努力地消除两者间的隔膜,只是没有成效。

最后,小说结局了,但故事似乎还没结束,坏人“胜利”了,而白尔特延续着爱玛和查理的悲剧,未来不见光明。一切照旧继续演绎着人生的不公平命运,现实与理想的矛盾依然在继续。

《包法利夫人》读后感 篇9

爱玛的人生中,最爱她的男人,除了她爹,就是夏尔了。但爱玛却不懂得珍惜这个在生活中处处包容她、满足她、爱她的男人,一次又一次的伤着夏尔的心。

爱玛先后爱上了莱昂和罗多尔夫,过程都很甜蜜浪漫,但他们对爱玛都是始乱终弃,没有一个愿意给爱玛一个家。爱玛只顾着一次又一次的伤心,却始终看不见身边一直默默陪伴着她的丈夫。

爱上了不该爱的人,就该及时止损。

但爱玛显然并不懂得这个道理。她只顾着沉浸在自己美好的对爱情的想象中,忽略了丈夫,也忽略了女儿,这些在她生命里真正重要的人。

爱玛被罗多尔夫的甜言蜜语哄骗了身心;爱玛坐上了莱昂的马车,和莱昂在马车里做着不可描述的事;爱玛一次又一次沦陷在漂亮的包包首饰里,欠下了难以负担的高利贷,陷入了生活的沼泽。

所有自身负担不起的放纵,都会迎来生活最猛烈的打击报复。

爱玛被勒侯追债,被莱昂和罗多尔夫抛弃,被邻居熟人所鄙夷。唯独夏尔,依旧用着自身那份略显迟钝的爱情呵护着爱玛,时刻都在关心着她,从来也没有想过放弃她。

夏尔虽然在生活中,显得很平庸无能,但却是个不可多得的`好丈夫,好父亲。夏尔尽自己最大的努力,想要给爱玛一个更好的人生。

和爱玛一起参加舞会、为了爱玛搬家到更大的地方、替爱玛还清债务......爱玛身边的男人,只有夏尔是真正不计较得失的爱着她的,但她却不懂得珍惜。

如果爱玛改过自新,她依旧可以迎来闪闪发光的人生。

如果爱玛能够看清渣男的本质,回归生活本身,珍惜自己的丈夫和女儿,那么她的人生,也不会那么凄惨。如果她在发现爱错了人的时候,能够及时止损,该有多好。

《包法利夫人》读后感 篇10

《包法利夫人》讲的是平庸的人物和平淡无奇的生活,女一包法利夫人是现实主义里面的庸人,浪漫主义里面的怨妇,尽管她喜欢阅读,尽管我喜欢热爱阅读的人,但是她让我厌恶的一点是她对书中的人物和现实生活中的人抱有太多的幻想,这样只会陷入泥潭,不能灵活地切换。她应该认识到自己的命运,自己既然没有嫁给一个有地位或者富裕的人,就应该好好地做好自己本职,三心二意或者移情别恋只会让自己非常痛苦的,何必呢?

我个人认为夏尔在他所在的那个地方已经是一个很好的人了,他有的荣誉和能力已经是让我很羡慕了,因为夫人每天只要负责美和读书就够了,想要什么,夏尔都会满足她,这该是多么优越的生活,还有什么奢侈的想法呢?在包法利夫人死的时候才明白夏尔是唯一让她爱和让她依恋的那个人,可是这个时候已经晚了,真的晚了。

夏尔虽然是平庸,但是人老实,善良,正直,忠厚,大方,爱一个人就会把自己的全部都交给这个人,书中每每写到他要出门,要离开夫人和即将要见到夫人的那种撕心裂肺的爱与夫人不耐烦的表情的时候,我都是那么的心痛,为夏尔感到不爽。在艾玛死后,他宁可负债累累,也不肯变卖房里的东西,反而要厚葬亡妻,当时他的那种伤感的情愫真的让我的心有种绞痛的酸楚感,而另外两个算是情人的人,一个唯利是图,一个胆小怕事,艾玛根本就没有走进他们的心里,他们只把她当做自己的玩物,玩完就会像垃圾一样扔掉,这是多么的可怜和可恨。

说到这里,又想到夏尔,这个人真的好好啊,如果女孩子遇到这样的人,那就请你嫁了吧~痴情又善良的人是多么的难以遇到。在读这本书的时候,我誓自己一定要忠心于自己的感情,一旦结婚,我的感情只属于那个与我同甘共苦的人,没有别人能够干预到我,而阻挠平静生活的人我都会毫不犹豫地排除掉,静静地喜欢一个人就好,也已经足够。书的结尾,也让我安心了,夏尔在一片祥和中逝去,而不是被逼债,破产,浪荡中归去。

《包法利夫人》读后感 篇11

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他——现实主义作家以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女艾玛的经历,再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来,小说家知道即使是小说,也要仔细推敲。但是,《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷,批评福楼拜这部书"破坏社会道德和宗教",他还被法院传了去:原来是有人告他"有伤风化"。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后,她的心也一样,一经富贵熏染,便不肯褪色。

她渴望刺激的爱情,莱昂、罗多夫给予了她,但只不过"逢场作戏"罢了。一个个抛弃了她。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡......

艾玛,也就是包法利夫人,她,是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,最终导致了艾玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的.安排。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。

《包法利夫人》读后感 篇12

前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》,主人公艾玛不断地追求爱情,屡次出轨而导致家破人亡的故事,让我们看到了一个女人是如何一步步堕落,一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节,艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人,当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候,听到的回答是“我不能马上回答你,你今晚在楼下等半个时辰,如果看见窗户的灯是亮的,就表示艾玛同意了”,没有深入了解就步入了婚姻的殿堂,只因为艾玛还未成熟,她期待美好的爱恋。但事与愿违,包法利先生是一个平庸的人,固执木讷,没有浪漫,没有激情。“在她的灵魂深处,她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手,遥望着天边的朦胧雾色,希望看到一张白帆,她睁大了绝望的眼睛,在她生活的寂寞中到处搜寻”。

他们在乡村生活了一段时间,可艾玛的精神生活却非常空虚,平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞,迷茫,无聊,使她对感情生活的向往,对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发,如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟,只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在,她也不能想象,这样平静的生活,就是她从前朝思暮想的幸福。”

于是,当莱昂赶着马车来到小镇时,艾玛动心了,莱昂不俗的谈吐,绅士的风度,勤奋踏实的工作态度,深深地打动了艾玛,他们努力寻找共同语言,从文学,从音乐,一步步相互试探,就像是精神式的柏拉图的恋爱,他们都保持着道德的原则,不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去,可镇里的议论纷纷,莱昂家里的催促,莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。

如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝,那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人,当莱昂离开,风筝断线,摔在地上,艾玛的心不是一蹶不振,而是更加努力寻找飞翔的快乐,她渴望飞的更高,飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的,就像给饥饿的人一口面包,结果只能是想要的越来越多。

命运好像给了艾玛一次机遇,罗多尔夫的到来,给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子,流连于众多女人中间,他看中了艾玛的年轻美貌,艾玛看中了他的英俊潇洒,甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节,他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋,也不是艾玛喜欢散步的树林和花园,而是一次农业展览会的会议厅里。其间,罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后,艾玛偷偷与情人约会,甚至为了准备约会的服装,饰品,礼物等,花光了家里的积蓄,还负债累累,最后在悔恨中自杀。

我第一次看这部小说时,很讨厌艾玛,觉得她属于红杏出墙的类型,不符合伦理道德规范,但是,随着我对西方文化的慢慢了解,对人性的逐渐探究,现在,可以很释怀的谈起艾玛的故事,甚至可以站在艾玛的角度,重新审视《包法利夫人》。

《包法利夫人》读后感 篇13

“明艳艳的太阳暖烘烘,小姑娘做着爱情的梦。”终于,爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕,而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被爱情背叛,真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜,一直碰不到糊口与婚姻的真相,身处假象的世界窃窃自喜,最后窘迫至极,只落得一长绺黑发陪他悄悄地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失往父母后,被迫到纱厂做工委曲生活。

爱玛的骨子里潜躲着浪漫叛逆的因子,她渴想美妙难言的爱情,也一直是这么追寻的。当初急于改变环境,受一时的悸动蛊惑,匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔,而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫,幸福愉悦仿若好景不常,经由婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状,一次契机她终于叛变,开始走向了另一个世界。

她不切实际,老是对爱情布满幻想,在爱情眼前永遥保持着十足的活力与暖情。对于出轨,她好像义正辞严,她望不到丈夫的任何长处,甚至望不到他爱她,仿佛只是自己在受苦,老是渴想一段新的感情新的糊口来知足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛,鲁道尔夫扔下她,莱昂亦丢下她,在现实与爱情之间,他们永遥选择现实,这或许才是爱情的本质,可她从未参透。

爱玛爱慕虚荣矫揉做作,追求物质糊口,对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段,“关于包法利夫人,她代表着这样一群人,有着不错的`物质基础,却不甘心糊口清淡如水;读过一些书,却没有读得良多;布满了浪漫的幻想,却未触及到真实的糊口——活在自己的世界里,又敏感脆弱。”由此,倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义,结局注定只能是悲剧。

想到毛姆的《面纱》,固然沃尔特也因婚姻丢掉了性命,但凯蒂在经由不忠和糊口种种变故后自我意识终极觉醒,完成了自我救赎,找到了属于自己的安宁,就像她在最后说的,“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人,忽然间望见了大海,让我有点喘不外气来,但心里又布满了喜悦。我不想死,想活下往,于是感到了一股新的勇气。我就似乎那些老水手,起驶向未发现的海洋,我的灵魂渴求未知的一切。”

凯蒂有机会选择与过往和解,而爱玛终是没有那么幸运,她结束的那样仓促,以至于到死都没有试图悟出糊口的真谛,狼狈地躺在床上癫狂尽看失往理智。她可怜,可怜到可悲,这注定是她的结局,她的命。

《包法利夫人》读后感 篇14

包法利夫人无疑是个躁动的女子。她的欲望强烈,正如书中所说——她爱大海只爱大海的惊涛骇浪,爱新绿只爱新绿点缀在废墟之间。她的气质是多愁善感型的,而非艺术鉴赏型的,她寻求的是感情,而非景物。

很多人不明白,包法利夫人有一个稳定的家庭,丈夫老实善良,女儿健康可爱,生活并不窘迫,不用她撸起裤脚下地干活,不用她操心柴米油盐,那么她到底在“作”什么呢?

倘使包法利夫人稍微愚笨一点,相貌稍微丑陋一点,或许她就不会整出那么多幺蛾子,便同普通人一样,淹没在尘世中毫不起眼了。

她的美丽与寂寞无人能懂,所以她对镜自怜,抑郁不欢。她的灵魂澎湃着激情,生活却如死水一般,搅不起来波澜。

这是一种人生悲剧。

包法利夫人在怀孕的时候曾盼望要一个儿子,她觉得男孩是自由的,可以恣意放浪,周游世界。而女人呢,则经常受到束缚,缺乏活力。女人的意志,就像用细带子系在帽子上的面纱,风一吹就飘来摆去,时时都有欲望在引诱她,时时都有礼俗在限制她。

姥姥这位岁月美人,在即将步入七旬的时候突然抑郁起来。她要么独自坐在阳台上迎着温热的阳光一言不发。要么就是垂泪与我们抱怨她的生活有多么苦累,日子多么煎熬。

姥姥姥爷感情不好,姥爷年纪大了,脾气也有些怪,吃饭总是挑三拣四,只要不高兴就找茬,姥姥也是性情中人,听不得姥爷说她的不好,两个人免不了口舌之争。

争吵是烦恼的来源。

农村妇女一辈子埋头于家庭琐事之中,年纪大的,很多都没上过学,大字不识。眼下手机电脑普及,舅舅舅妈包括表弟都端着手机看电视刷新闻,姥姥几次三番与他们搭讪,他们也只是敷衍两句。

没人能了解姥姥的孤独。

那是一种从灵魂深处蔓延出来的寂寞。

她睡得很早,天刚擦黑就躺在床上。我在一旁写字,总是到八九点时她坐起来,眼直直地望着墙壁发呆,有时试图与我说两句话,我分不开神,她就叹一口气,躺下来依旧睁着眼。

当得知顺利入编事业单位的时候,姐姐连连做了几天噩梦。梦里都是对单位的恐惧,梦到一个月只有一千块钱的工资,梦见单位的同事死气沉沉。

姐姐对朋友说她的精神压力,他只回姐姐一个“作”字,他说你都考上了,有一个离家近又稳定的`工作,到底还在矫情什么?

在没有考入事业编的时候,姐姐像漂浮在大海上的帆船,学历不高,时刻想扎根在一处,过上稳定的日子。可当姐姐得到这种稳定的时候,忧虑又时时向她袭来。

钱钟书的围城里说,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。其实事事都是如此,因为不了解所以想接近,因为了解了所以厌倦。我们总是从一座围城出来,走进另一个围城里。

但有些人天生具备安稳的气质,他们的眼里容得下景物,可以独自品茗赏花,自有自己的乐趣。他们喜欢花大把的时间做早餐,绘画读书,而不寻求感情上的刺激。

所以,你是什么样的人,就去选择什么样的生活。

《包法利夫人》读后感 篇15

《包法利夫人》是一部讥讽性的小说,反映了现实与理想之间的差别。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女艾玛的经历,再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来,小说家知道即使是小说,也要仔细推敲。但是,《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家 .她从小在修道院接受教育.在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿? 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后,她的心也一样,一经富贵熏染,便不肯褪色。

她渴望刺激的爱情,莱昂、罗多夫给予了她,但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡……

艾玛,也就是包法利夫人,她,是一个悲剧人物.她追求浪漫的'爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门,最终导致了艾玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。

《包法利夫人》读后感 篇16

尝试了几次,终于把这本书读完了。不要相信需要坚持的不是真爱,有些时候你得逼自己做一些事情,而不是完全靠兴趣。你每天下班刷抖音,看短视频,可以一直刷到睡觉,难道这是你的兴趣。

为什么读不下去,我读完后,找了找原因。译本很平淡,读起来费劲不流畅,人物也是一会儿叫医生,一会儿叫名字。反正我看这本书,完全没有感受出书评人说的那么伟大,不知道是不是翻译的原因。

唯一感到欣慰的是,故事里面的场景现在还在发生着。就跟高晓松说金瓶梅一样,人还是那些人,什么都没有变,唯一变的只有时间。或许这才是一部作品最伟大的地方,无论放在那个年代,你都能感受到它的生命力,仿佛就说着身边的事情。看看现在的,各种借贷平台靠世界第八大奇迹,复利来赚钱。无需抵押,轻松贷款。不知道多少人妻离子散,命丧黄泉。看看现在的出轨,娱乐圈尤甚。吃瓜群众热议的就是这些话题,明星出轨曝光,头条几天不散。

积极的事情也有,包法利深深地爱着包法利夫人,哪怕她出轨,都百依百顺。爱情从来都有,只是看是一个人的事情,还是二个人,或者三个?

读完感叹,坏人总是在当道,好人总是被欺负。药剂师,典型的小人,欺上瞒下,两面三刀。最后得到骑士勋章。包法利,被带绿帽,被搞破产,依然选择原谅她。

或许再过百年,还是会发生这样的事和这样的人,人性的进化是漫长的,可能永远也进化不了。如果你也读不下去,我建议你还是努力的读一读这本书,或许会带给你不一样的收获。

《包法利夫人》是一部长篇小说,故事中主人公的经历让我知道了人心的美丑,人性的善恶。

这本书主要写的.是包法利夫人善良美丽而又温和的人。她一开始就是一个撑伞的小姑娘,后来她认识到了一位也很温和的查尔斯。她们慢慢地从相见,到相识,到相爱,于是就生活到了一起。也不知道为什么后来她哭了,包法利的老公也不知道为什么,他抱着包法利夫人一边抱着她一边安慰着她,后来她不哭了,后来他们去了一个地方去散步,太热了,他们就撑伞去了,那个男人太好了好像不想让包法利夫人受一点点的伤害。故事的结局非常悲惨,包法利夫人对生活感到绝望,对爱情死心。最后迫不得选择了自杀。包法利夫人死后查尔斯也猝死了,他们的小女儿伯特被送往cottm—mill谋生。包法利夫人在镇上算是一个亮点人物,自然就会引来许多求爱者。其中一个求爱者叫文书比包法利夫人小很多,文书很喜欢包法利夫人,他最后去了里昂进修,但是他对她的爱慕之心没有变,恰恰给另外一个求爱者一个机会他是一个不怀好心的人他只是想玩玩包法利夫人,上来他的‘鱼钩’。

他的不怀好心被包法利夫人知道了,就和他分手了。故事中主人公的经历让我知道了人心的美丑,人性的善恶。

《包法利夫人》读后感 篇17

“明艳艳的太阳热烘烘,小姑娘做着爱情的梦。”终于,爱玛的一生在盲人的歌声中落下帷幕,而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被爱情背叛,真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜,一直碰不到生活与婚姻的真相,身处假象的世界窃窃自喜,最后窘迫至极,只落得一长绺黑发陪他静静地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失去父母后,被迫到纱厂做工勉强糊口。爱玛的骨子里潜藏着浪漫叛逆的因子,她渴望美妙难言的爱情,也一直是这么追寻的。当初急于改变环境,受一时的悸动蛊惑,匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔,而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫,幸福愉悦仿若昙花一现,经过婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状,一次契机她终于叛变,开始走向了另一个世界。

她不切实际,总是对爱情充满幻想,在爱情面前永远保持着十足的活力与热情。对于出轨,她似乎理直气壮,她看不到丈夫的任何优点,甚至看不到他爱她,仿佛只是自己在受苦,总是渴望一段新的感情新的生活来满足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛,鲁道尔夫扔下她,莱昂亦丢下她,在现实与爱情之间,他们永远选择现实,这或许才是爱情的本质,可她从未参透。

爱玛爱慕虚荣矫揉造作,追求物质生活,对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段,“关于包法利夫人,她代表着这样一群人,有着不错的物质基础,却不甘心生活平淡如水;读过一些书,却没有读得很多;充满了浪漫的幻想,却未触及到真实的生活——活在自己的世界里,又敏感脆弱。”由此,倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义,结局注定只能是悲剧。

想到毛姆的《面纱》,虽然沃尔特也因婚姻丢掉了性命,但凯蒂在经过不忠和生活种种变故后自我意识最终觉醒,完成了自我救赎,找到了属于自己的安宁,就像她在最后说的,“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人,突然间看见了大海,让我有点喘不过气来,但心里又充满了喜悦。读后感·我不想死,想活下去,于是感到了一股新的勇气。我就好像那些老水手,起驶向未发现的海洋,我的灵魂渴求未知的一切。”

凯蒂有机会选择与过去和解,而爱玛终是没有那么幸运,她结束的那样仓促,以至于到死都没有试图悟出生活的真谛,狼狈地躺在床上癫狂绝望失去理智。她可怜,可怜到可悲,这注定是她的结局,她的命。

《包法利夫人》读后感 篇18

书柜里老早以前放着一本国外小说《包法利夫人》,最近取出细细品读,薄薄的一本书,我花了二周的时刻把它读完,虽谈不上喜爱,却也在脑海中勾勒出一位法国市井小民的人物形象,她就是包法利夫人,一位超级自恋狂、爱慕虚荣、自私、丑陋灵魂的女生,延伸至今,便是一位十足的“拜金女”。

包法利夫人原名叫“爱玛”,是19世纪法国的一名乡下女孩儿,她家境殷实,容貌娇好,以前受过贵族式的教育。然而造化弄人,爱玛嫁给了一位开着小诊所医术平庸无能的包法利先生,跟她自己理想的夫婿相差十万八千里。命运的作弄、现实的残酷,很快,爱玛的嫁妆消失殆尽,而感情混肴在衣、食、住、行中,结局往往是脆弱的,经不起岁月的磨练,偏偏爱玛又爱慕虚荣,生活之中极尽奢华之能,追求上流社会的物质刺激,原本无能的丈夫本没有多少的积蓄,生活顿时失去了原有的浪漫与热情,感情也随之黯然失色。爱玛最后移情别恋了,她爱上了一个同样拥有丑陋灵魂的有钱男生罗多尔夫,这个视女生为衣服的男生并不爱她,他只爱爱玛的身体,当他占有了爱玛之后却又狠狠地抛弃了她,而爱玛这个傻的可怜的女生,以为自己就要进入上流社会了,更加变本加厉的享受奢靡带来的“快感”,为此她欠下了一屁股债,更为可笑的是,罗多尔夫并未在她身上花了多少钱,而那位深爱着爱玛的“傻”丈夫对此事却浑然不知。当罗多尔夫这个卑鄙的男生抛弃了爱玛之后,爱玛大玩姐弟恋,与另一个道德败坏的年轻小伙子莱昂展开了一场畸形的恋爱,用这天的话讲就是“养二爷”,债务越欠越多,最后到了破产的那一天,这个思想堕落的“拜金女

”破产了,以前说过天长地久的罗多尔夫、莱昂从爱玛的生活里彻底消失了,爱玛绝望了,走上了一条服毒自尽的不归路。

爱玛——包法利夫人年轻的生命终结了,这位“拜金女”命运是悲惨的,却不值得同情,甚至让读者憎恶她,感情是不能够用物质来交换的。放眼此刻,何尝没有像爱玛这样的“拜金”女孩儿呢?她们虚伪的面孔之下隐藏着一颗“拜金”的心,房子、车子、钞票一样不能少,更钟情于“海龟派”,难道钱是通向婚姻殿堂的绊脚石吗?亵渎感情就是亵渎自己的幸福,不好要求别人,而要充实自己,感情才会来得更加真实。

《包法利夫人》读后感 篇19

这是一个关于感情的故事。我曾读过很多书,其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学,并叫他学医。

随后,查尔斯在多特成为了一名医生,娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。正因迪耶普是一个丑陋的老女生,她一向试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切,问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱,查尔斯根本不爱她。事实上,当他去医治鲁奥先生时,他便爱上了老鲁奥的女儿,一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后,查尔斯就与艾玛结了婚。此刻,艾玛成了包法利夫人。

如果艾玛就像迪耶普一样,是一个平常的女生,我认为,查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一齐。然而,事实上,艾玛是一个美丽的,年轻的,受过良好教育的女子。在她心目中,她的丈夫就应是英俊,机智,有风度,具有吸引力的。

在她的眼里,丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。因此当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时,我们并没有感到万分诧异。但可悲的是,鲁道夫并不是她真正的爱人,列昂也不是。正因购买东西又借了一大笔钱,包法利夫人务必支付八千弗朗西丝。然而,她支付不了这么大一笔钱,因此她向鲁道夫和列昂寻求帮忙。但是他们根本不爱艾玛,只把她当成生活的调味料,没有一个人愿意帮忙她。故事的结局十分悲惨,艾玛对生活感到绝望,对感情心死,最后选取了自杀。艾玛死后,查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿,伯特,被送往cotton-mill谋生。

当你遇到一个十分爱你,但你却对他(她)没有感觉时,你会选取和他(她)在一齐吗?或当你爱的人不爱你时,你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的,当我读这本小说后。当然,不一样的人对于这个问题肯定会有不一样的回答。有一种观点是:如果你喜爱一个人,勇敢追求,即使她或他不爱你,死磨硬泡,直到她或他答应和你在一齐。另一种观点是,既然你爱的人不爱你,那么就放下吧,看着我们所爱的人能够幸福,不就已经足够了吗?我们无法决定哪个是正确的,但我偏爱后者,如果你追求的人对你就是不感兴趣,无论你做什么,都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人,但你一点也不爱他,无论他(她)对你有多好,你也很难会爱上他(她)。

在中国历史上,男生的社会地位要高于女生。有些男生会迫使自己心爱的女生和他们结婚。很不幸的'是,这些女生没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上,如果你读过《包法利夫人》,你就会知道,是查尔斯选取了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意,正因艾玛太聪明,不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯,便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的杯具结局从开始就这样注定了。

感情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事,遇到一个你爱并爱你的人,是很难很难的。最后,我想说的是,也许只有你经历过了,才会知道你真正想要的是什么吧。

《包法利夫人》读后感 篇20

这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙,最终债台高筑,在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩,老套陈旧,福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。

“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠,每分欢乐都包藏着一句诅咒,每种乐趣都遮盖着一种厌恶”,在人性冷漠的十九世纪,他毅然提起笔,一气呵成,冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来。这就是《包法利夫人》的一生。

她是一个端庄优雅的乡下女孩,宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活,尤其是有位好心的小哥哥,情意缠绵,爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子,或者赤着脚在沙滩上跑,给你抱来一个鸟巢”,她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”,沉浸在罗曼蒂克的缅想中。当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时,对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望,她悔恨,因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己,她渴望能过上上流社会的生活,这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑,就像是一个衣不遮体,食不果腹的`庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵,这就是天方夜谭!爱玛的悲剧就是从这里萌芽,而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘,在她的脑海里不可遏制地蔓延,紧紧勒住了她的心,把她的生活勒出道道血痕,划得支离破碎,当然,这些都是后话了。她开始试图转变丈夫,包法利先生,却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固,他“谈吐象人行道一样平板,见解庸俗,如同来往行人一般衣著寻常,激不起情绪,也激不起笑或者梦想”,不会游泳、不会比剑,不会放枪,这与她心目中的生活似乎背道而驰。她开始与贵族罗道夫幽会,而这才是她戏剧般生涯的开始。没错,她的生活在我们眼中看来是个不折不扣的悲剧,她的一生从未得到过真正的幸福,在一次次的唾弃中艰难地爬起,在冷眼鄙视中摇摆不定的她有过梦想,有过虚荣,有过青春美貌,有过多愁善感,而这一切留给她的却是绝望的深渊。她在生命中的绽放是那样短暂,生如夏花的绚烂在片刻驻足过后便将她无情地抛给了贪婪和欲望。而这一生,她得到了什么呢?不带丝毫温情和怜悯的文字间是对人性的抨击,那上了锈的铁笼子锁住了一个少女最真诚的念想和最单纯的灵魂。她的堕落必有她的过错,可谁又能说这不是社会使然呢?这个一生都带着枷锁在落满灰尘的角落里起舞的女孩是那样渴望幸福,在一味追求金钱和地位的社会里,谁又能说这个一直追随自己不曾丢失的梦想的她不让人肃然起敬呢?从另一角度去审视,这个不幸的女孩在让人唏嘘之余,在让人为其深思之时,她不曾停下的脚步也走进了我们心灵的最深处,那火一般的热情和直率坦诚的话语是最初的她,也是最终的她。这算是她生命中最后一点温度吧。

《包法利夫人》读后感 篇21

缺乏智慧的幻想产生怪物,与智慧相结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——哥雅

这部小说的主人公艾玛(即包法利夫人)就是个充满爱情幻想的人,但由于缺乏理智与思考,她的爱情幻想最终把她拉进死亡的深渊。

艾玛,是一个深受浪漫主义文学影响的富裕农家独生女,原期待通过结婚来实现她的.爱情幻想,但丈夫包法利的平庸和无能却使她大为失望。她先后碰到了年轻的实习生莱昂和情场老手罗多夫,渴望在他们身上得到她所向往的爱情和激情,但一个软弱无能,一个对她始乱终弃。最后,在她最需要帮助的时候,这些人却一个个断然的将她抛弃,艾玛的心灵受到重创而又走投无路,最后选择了自杀。她终于为她的浪漫主义幻想和行为付出了最惨重的代价。

幻想不只是停留在脑海之中,更多的是付出行动。

像张海迪,从小时就高位截瘫,在别人看来她的一生是无望了,做什么都是徒劳的,可她却不甘命运的蹂躏,发奋学习,用镜子反射来看书,最后张海迪以她惊人的毅力学会了四国外语,还成为了硕士、博士!她用行动阐述了幻想变成现实的奥秘。

爱因斯坦,小时被认为是傻瓜、笨蛋,可后来人家不也成为了名誉全球的物理学家了吗!

自古人们就有上天、飞翔、探索宇宙的幻想,这在以前看起来似乎不可能,可如今,随着科技的发展,飞机、火箭不照样造出来了吗!

可见,无论做什么,努力才是硬道理!古人云“吃得苦中苦,方为人上人”,所以即使是幻想,只要努力去实现,就一定能梦想成真!可千万不能像小说中的艾玛一样整日停留在幻想之中,最终走向毁灭。

幻想虽贬,但不努力只怕连一点点念想都将成为奢望。所以,朋友,请让我们脚踏实地地向梦想前进!

《包法利夫人》读后感 篇22

在阅读《包法利夫人》的时候,我感触最深刻的就是有几处场景的描写,福楼拜的文字安排和描述给了我很具体、生动的画面感。让我在阅读小说的时候感觉像在看一部电影一样。首先一个是在展览会上,主席先生正在为优秀农耕者颁发奖状的时候,罗多夫却一心一意的用着花言巧语勾引艾玛和他在一起。其中有一段,福楼拜一行隔一行写主席的颁奖词和罗多夫的情话,两个截然不同的话语被巧妙的安排在一起,回环往复的时候。我感受到了在巨大的'张力和对比下形成的一种强烈的艺术效果。比如:

“多少回我想走开,但我还是跟着你,一直和你待在一起”

“肥料奖”

“就想我今天晚上,明天,以后,一辈子都要和你待在一起一样!”

“奖给阿格伊的卡龙先生金质奖章一枚”?

这样的语言风格有一点幽默,但是幽默中我又读到了一丝嘲讽,不仅仅是对罗多夫所讲的那些完全不经心只是为了诱骗艾玛和他在一起的情话的嘲讽,更是对艾玛竟然会如此轻易地就听信了罗多夫诱人的情话的嘲讽。其实,还有一丝对这个展览会上,主席先生们一系列冠冕堂皇的在台上“回顾社会的萌芽时期,描写洪荒时代”歌功颂德的嘲讽。因为台下的人要不就是像罗多夫那样根本不经心的在做其他事情,要不就是像那位获奖的老妇人卡特琳那样根本不懂得“该往前走,还是该往后逃,既不明白大伙儿为什么推她也不明白评判委员为什么对她笑”的耕种者。这样的展览和颁奖不过是领导者们一次自导自演的表演罢了。第二个让我很有感触的是包法利夫人第二次和莱昂在剧场相遇后,莱昂再次追求起艾玛来。莱昂邀艾玛在教堂见面时,被啰嗦的介绍教堂的门卫所扰,所以莱昂叫了一辆马车,在马车上最终打动了艾玛。使艾玛成为了他的情妇。在没有上马车之前,艾玛是不太愿意和莱昂在一起的,甚至写好了回绝他的信。福楼拜写那辆马车“走下了大桥街,走过艺术广场、拿破仑码头、新桥?”又写到“”往前走”车子里面的声音说”、“不要停,一直走”、“怎么不走呀!”

整整一页描写都在写马车经过的地方和车子里偶尔传出的不要马车停车的声音。却只字不提莱昂在马车里如何说服艾玛成为他的情人,但是却让我感受到了莱昂的情话一定是露骨而且绵长的。最后,以“一只手从黄布窗帘下伸了出来,把一封撕碎的信扔掉”作为结束,暗示了艾玛和莱昂最终成为情人。福楼拜留下的这片想象空间给我很生动的一个电影场景的画面感。让我的期待心理即得到了一部分的满足,莱昂终究是对艾玛展开了热烈的追求,但一方面又没有完全契合我的期待,没有大段的情话而是一辆马车不断飞驰的画面。然而在这样的留有无限想象的描述中,我有感受到了文学特有的表现能力。

《包法利夫人》读后感 篇23

《包法利夫人》是继《人间喜剧》、《红与黑》的法国又一部19世纪批判现实主义的杰作。

有人说:如果有中国小说能与《包法利夫人》相媲美,那只能是《红楼梦》。由此可见对《包法利夫人》的评价之高。

在网上看到福楼拜在写《包法利夫人》时发生的两个小故事。

有一天早上,一个客人去拜访福楼拜。福楼拜用过早饭就上楼去工作,一直写到中午。吃午饭时,客人问他写了多少,福楼拜说,我写了一个逗号。吃过午饭,福楼拜又埋头工作了一下午。到晚饭时,客人又问下午写了多少,福楼拜说,我把早上那个逗号抹掉了。

第二个故事还是讲一个朋友去拜访他,看见他坐在门口痛哭流涕,哭到都哭不出来了,还在哭。朋友问他出了什么事。他说,包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是谁后,笑着说,你可以不让她死啊。福楼拜说,不,她非死不可,她已经无法再活下去了。她不得不死了。说完了,又接着哭去了。

小说的主人公包法利夫人,名叫爱玛,生在农场主家庭,受过修道院的教育,向往上流社会奢侈的生活。但她却嫁给了平庸懦弱的包法利医生,她逐渐对包法利不满、失望。她不切实际,盲目追求上流社会的奢侈生活,为追求刺激和快感,她先后与罗多尔夫、莱昂交往,为此欠下巨额的债务,抵押所有资产也无法完全还清债务,最后服毒自尽。

毫无疑问,包法利夫妇是悲剧的。包法利夫人出轨,背着丈夫和情人过着骄奢淫逸的生活,导致债台高筑,最终酿成悲剧。包法利从小懦弱,对包法利夫人更是小心翼翼的'宠爱,对爱人的出轨毫不知情,面对爱人死亡,伤痛欲绝。但在整理包法利夫人的遗物时,包法利终于发现了她出轨的秘密,所以说包法利也是悲剧的。

小说善于利用环境描写来烘托整体气氛。

小说又善于对故事情节进行总结。

小说还善于创造优美的文字,如散文一般。

更重要的是,小说通过主人公的经历来反映一定的时代背景,也正是因为这个原因,作者副楼拜被起诉,被指控“伤风败俗,亵渎宗教”。

小说还有一个副标题,叫做外省风俗。主标题包法利夫人和副标题外省风俗合在一起就可以简单理解:包法利夫人原名爱玛,是一个外省人物,并且是一个农场主的女儿,社会地位不高,但她的父亲把她送到修道院接受教育,幻想着能够“山鸡变凤凰”,但现实是当时的社会背景是等级严明的,低阶层的普通民众很难融入到上流社会,所以说爱玛最终也只能够嫁给死了第一个老婆的包法利医生。还有一个事实可以从侧面反映法国当时的社会风气,包法利医生的妈妈,包法利老太太给包法利娶的第一个老婆是丑陋的寡妇,但是有钱,不愁找不到男人的杜布夫人。

《包法利夫人》读后感 篇24

小说讲述了一个不甘寂寞的已婚女性,寻找婚外情的刺激,最终被债务逼得自杀而死的故事。有评论说,包法利夫人由于受到了不适当的教育,一个富农的女儿进了城里的修道院,学习钢琴、绘画、诗歌(而不是农活),从小所接受的教育和城里的生活,让艾玛的脑子里幻想完美的爱情,忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活,不顾实际地追求浪漫、刺激、奢华、带有激情的生活,最终酿成悲剧。实际上即使是婚外情,保鲜的时间也非常短暂,艾玛的第一个情夫很快就玩腻了她,在约好私奔的前一天写信背弃了她艾玛,这个打击差点让包法利夫人送命。与第二个情人的约会更加疯狂和奢侈,但很快双方都互相感到了厌倦,只不过都不愿提出来。艾玛忘记了自己的`义务——作为妻子的义务和作为母亲的义务,最终落得家破人亡的下场。

书中的丈夫包法利让人觉得滑稽可笑,妻子两次出轨,那么多明显的信号,他都发现不了,是不是太神经大条了?包法利因为爱自己的妻子,

逐渐发展为盲目相信,甚至是可以讨好,生怕她生气、不高兴,为此还一度和自己的母亲决裂。他是一个平庸、懦弱的人,不解风情,从小读书就靠死记硬背过关,不懂得音乐和诗歌,事业上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝麦的鼓动下,他本有一次扬名立万的机会——给旅店的伙计治疗先天性的跛足,手术却彻底失败,让艾玛对他失望透顶。在发现了妻子的情夫写给包法利夫人的信件后,他明白了所有的一切,作为任何一个有骨气、有血性的男人,面对这样的羞辱,都要发疯的。而这位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后,他有一次见到艾玛的第一个情夫,没有愤怒,的是哀怨,“从情夫的脸上仿佛能看到妻子昔日的痕迹”,可笑、可叹。

这本小说出版后在发过引起了巨大的争议,作者福楼拜一度被告上轻罪法庭,罪名是道德败坏,会教唆女人们学坏。这个故事也给所有的丈夫们提了个醒,一个巴掌拍不响,婚姻的失败不能全责怪某一方,另一方或多或少都有责任。要关心、关注你的妻子,要不然就会把她们推向不道德的婚外情。爱情是短暂的,这是自然规律无可改变。但这不是偷懒的借口,婚姻生活还是要用心去经营,作为丈夫,有义务时不时给妻子制造一些浪漫,时不时给她一些惊喜,给平淡的生活注入一些新鲜的东西,而从让家庭更稳固,不要让自己的妻子成为包法利夫人。

作为父母也要反思,给孩子一个什么样的教育?中国有个说法:“穷养儿子富养女”,对女儿的教育要给她最好的,让她有见识,免得长大之后受不了物质的诱惑和男人的甜言蜜语,上当受骗。但,有时候不合适的教育反而害了孩子,就如近年来,中国的家长流行把孩子送出国留学,但国外宽松的教育环境反而让孩子养成了非常多的不良习惯,“海归”后很难适应国内的生活和职场。

《包法利夫人》读后感 篇25

这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书,其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学,并叫他学医。

随后,查尔斯在多特成为了一名医生,娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人,她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切,问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱,查尔斯根本不爱她。事实上,当他去医治鲁奥先生时,他便爱上了老鲁奥的女儿,一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后,查尔斯就与艾玛结了婚。现在,艾玛成了包法利夫人。

如果艾玛就像迪耶普一样,是一个平常的女人,我认为,查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而,事实上,艾玛是一个美丽的,年轻的,受过良好教育的女子。在她心目中,她的丈夫应该是英俊,机智,有风度,具有吸引力的。

在她的眼里,丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时,我们并没有感到万分诧异。但可悲的`是,鲁道夫并不是她真正的爱人,列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱,包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而,她支付不了这么大一笔钱,所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛,只把她当成生活的调味料,没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨,艾玛对生活感到绝望,对爱情心死,最后选择了自杀。艾玛死后,查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿,伯特,被送往cotton—mill谋生。

当你遇到一个非常爱你,但你却对他(她)没有感觉时,你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时,你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的,当我读这本小说后。当然,不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是:如果你喜欢一个人,勇敢追求,即使她或他不爱你,死磨硬泡,直到她或他答应和你在一起。另一种观点是,既然你爱的人不爱你,那么就放弃吧,看着我们所爱的人能够幸福,不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的,但我偏爱后者,如果你追求的人对你就是不感兴趣,无论你做什么,都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人,但你一点也不爱他,无论他(她)对你有多好,你也很难会爱上他(她)。

在中国历史上,男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是,这些女人没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上,如果你读过《包法利夫人》,你就会知道,是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲—老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意,因为艾玛太聪明,不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯,便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。

《包法利夫人》读后感 篇26

理想(文学、阅读)与现实(生活)的矛盾从古至今一直存在,而《包法利夫人》在探讨这个问题时,比《堂吉诃德》更进一步。总体来说,我的阅读体验认为,《包法利夫人》不仅仅是现实主义的,它往往还现出现代主义的端倪。福楼拜呈现出来的世界让人绝望,生活是庸常的,似乎一切都是命运所致,而爱玛的悲剧在于她并未清楚地认识到生活的本质是杂乱无章与平淡,毫无意义。她向往的只是海市蜃楼,这就涉及到如何处理好理想与现实的矛盾。在这里,我仅仅说文学(阅读)与生活的思考。

米兰昆德拉说过:“小说不研究现实,而是研究存在。存在并不是已经发生的,存在是人的.可能的场所,是一切可以成为的,一切人所能够的。”这里也强调了小说研究的不是现实,只是一种虚空,是必须在现实的前提下才能实现的一点补充。对我来说,文学无用,但是是每个人都会做的梦,只是,我们必须认识到,只是梦而已,如镜中的世界,可望而不可即。

同时,料想作者企图寻求生活的本质,或者说是世界的真理,即尽管此书以一种看透悲剧高度的写法,但并未揭示出解决问题的办法。当然,作者可能已经意识到,一切都是命中注定,生命中充满着喧哗与骚动,但找不到一点意义。我们对此无能为力。不难想象,福楼拜在写到爱玛服毒自杀时的失声痛哭,不仅仅是对自己笔下人物的同情,同时也是他对于自己的境遇,关于人生的思考的痛苦和无奈。爱玛或许并没有错,错的只是命,不用去感叹命运的不公平,因为那是人力不及的。这也就是我阅读励志小说《平凡的世界》带给我的感受只是绝望,不管你怎么挣扎,结局,到最后,只是平凡,如此而已。所以,到现在,思考也变成了无意义。所以,我认为《包法利夫人》具有现代主义的气息。

《包法利夫人》读后感 篇27

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他——现实主义作家以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女艾玛的经历,再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来,小说家知道即使是小说,也要仔细推敲。但是,《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷,批评福楼拜这部书"破坏社会道德和宗教",他还被法院传了去:原来是有人告他"有伤风化"。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后,她的心也一样,一经富贵熏染,便不肯褪色。

她渴望刺激的爱情,莱昂、罗多夫给予了她,但只不过"逢场作戏"罢了。一个个抛弃了她。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡......

艾玛,也就是包法利夫人,她,是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,最终导致了艾玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的'正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。

《包法利夫人》读后感 篇28

在大学读书期间,就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品,我必定会去读一读。通过外国文学这门课程,我认识了许多伟大的、的文学大师,如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少,从中收益匪浅。工作以后,我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本,一直读了又读。每次读,每次总有不一样的思考。

近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平静,眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼,我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程,一切的一切,都是那么的触目惊心。是的,也许包法利夫人是咎由自取,但仔细思索,却又发现她其实是当时社会的牺牲品,是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人,揭露资本主义社会戕害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。

女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质,把她送进了卢昂的修道院学习。在那里,爱玛成天满脑子的情爱,渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说,这时的修道院教育,已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来,她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚,成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了,她越来越受不了这种平凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认,包法利医生平庸无能,感情迟钝,但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时,我对他充满了无限的同情。

其实看完整本书,我发现,包法利夫人本不是个坏女人,她还曾躲避过别人的追求,一心一意地帮助丈夫成材。无奈丈夫太无能,太不争气,一次次地让她失望,从此她一步步走向堕落,越陷越深,到最后不可自拔,高台债筑,不得已选择了死亡。对于包法利夫人,我有着自己的愤怒。借用鲁迅先生的一句话来形容她,那就是“哀其不幸,怒其不争”。看到她为了能与情人约会,撒谎,骗人,借钱,满足自己的欲望,无视丈夫与女儿的存在,我就很痛恨,但是更痛恨那些伪君子,如玩弄女性的罗多尔夫、莱昂;高利贷者勒乐等人。跟随着作者的文字,我亲眼目睹了一位少女的不幸人生。

这部小说值得一读的地方还在于它的艺术特色。最令我难忘的情节有很多,如多次写到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自尽的痛苦神情的描写,表现了福楼拜作为一位杰出作家的语言造诣,再次让我感受到了不朽作家借助文笔揭露社会的强烈道德感。在我心里,这样的作家才称得上是伟大的,他们用文字记录了社会的现实,批判了社会,是真真正正具有责任心的作家。

《包法利夫人》读后感 篇29

理想(文学、阅读)与现实(生活)的矛盾从古至今一直存在,而《包法利夫人》在探讨这个问题时,比《堂吉诃德》更进一步。总体来说,我的阅读体验认为,《包法利夫人》不仅仅是现实主义的,它往往还现出现代主义的端倪。福楼拜呈现出来的世界让人绝望,生活是庸常的,似乎一切都是命运所致,而爱玛的悲剧在于她并未清楚地认识到生活的本质是杂乱无章与平淡,毫无意义。她向往的只是海市蜃楼,这就涉及到如何处理好理想与现实的矛盾。在这里,我仅仅说文学(阅读)与生活的思考。

米兰昆德拉说过:“小说不研究现实,而是研究存在。存在并不是已经发生的,存在是人的可能的场所,是一切可以成为的,一切人所能够的。”这里也强调了小说研究的`不是现实,只是一种虚空,是必须在现实的前提下才能实现的一点补充。对我来说,文学无用,但是是每个人都会做的梦,只是,我们必须认识到,只是梦而已,如镜中的世界,可望而不可即。

同时,料想作者企图寻求生活的本质,或者说是世界的真理,即尽管此书以一种看透悲剧高度的写法,但并未揭示出解决问题的办法。当然,作者可能已经意识到,一切都是命中注定,生命中充满着喧哗与骚动,但找不到一点意义。我们对此无能为力。不难想象,福楼拜在写到爱玛服毒自杀时的失声痛哭,不仅仅是对自己笔下人物的同情,同时也是他对于自己的境遇,关于人生的思考的痛苦和无奈。爱玛或许并没有错,错的只是命,不用去感叹命运的不公平,因为那是人力不及的。这也就是我阅读励志小说《平凡的世界》带给我的感受只是绝望,不管你怎么挣扎,结局,到最后,只是平凡,如此而已。所以,到现在,思考也变成了无意义。所以,我认为《包法利夫人》具有现代主义的气息。

《包法利夫人》读后感 篇30

书柜里老早以前放着一本国外小说《包法利夫人》,最近取出细细品读,薄薄的一本书,我花了二周的时刻把它读完,虽谈不上喜爱,却也在脑海中勾勒出一位法国市井小民的人物形象,她就是包法利夫人,一位超级自恋狂、爱慕虚荣、自私、丑陋灵魂的女生,延伸至今,便是一位十足的“拜金女”。

包法利夫人原名叫“爱玛”,是19世纪法国的一名乡下女孩儿,她家境殷实,容貌娇好,以前受过贵族式的教育。然而造化弄人,爱玛嫁给了一位开着小诊所医术平庸无能的包法利先生,跟她自己理想的夫婿相差十万八千里。命运的作弄、现实的残酷,很快,爱玛的嫁妆消失殆尽,而感情混肴在衣、食、住、行中,结局往往是脆弱的,经不起岁月的磨练,偏偏爱玛又爱慕虚荣,生活之中极尽奢华之能,追求上流社会的物质刺激,原本无能的丈夫本没有多少的积蓄,生活顿时失去了原有的浪漫与热情,感情也随之黯然失色。爱玛最后移情别恋了,她爱上了一个同样拥有丑陋灵魂的有钱男生罗多尔夫,这个视女生为衣服的男生并不爱她,他只爱爱玛的身体,当他占有了爱玛之后却又狠狠地抛弃了她,而爱玛这个傻的可怜的女生,以为自己就要进入上流社会了,更加变本加厉的享受奢靡带来的“快感”,为此她欠下了一屁股债,更为可笑的是,罗多尔夫并未在她身上花了多少钱,而那位深爱着爱玛的“傻”丈夫对此事却浑然不知。当罗多尔夫这个卑鄙的男生抛弃了爱玛之后,爱玛大玩姐弟恋,与另一个道德败坏的年轻小伙子莱昂展开了一场畸形的恋爱,用这天的话讲就是“养二爷”,债务越欠越多,最后到了破产的那一天,这个思想堕落的'“拜金女

”破产了,以前说过天长地久的罗多尔夫、莱昂从爱玛的生活里彻底消失了,爱玛绝望了,走上了一条服毒自尽的不归路。

爱玛——包法利夫人年轻的生命终结了,这位“拜金女”命运是悲惨的,却不值得同情,甚至让读者憎恶她,感情是不能够用物质来交换的。放眼此刻,何尝没有像爱玛这样的“拜金”女孩儿呢?她们虚伪的面孔之下隐藏着一颗“拜金”的心,房子、车子、钞票一样不能少,更钟情于“海龟派”,难道钱是通向婚姻殿堂的绊脚石吗?亵渎感情就是亵渎自己的幸福,不好要求别人,而要充实自己,感情才会来得更加真实。

《包法利夫人》读后感 篇31

看完后,感觉到这部文学作品把人性写的非常真实,与现实生活很近。包法利夫人是典型的充满幻想的浪漫主义感性派,也代表了大多数女性的心理,是一个在爱情面前单纯而狂热的女子,对待感情多凭感觉与想象,对爱情寄予了太高的期望,总是在寻找一种虚无缥缈的东西,忽视了现实的生活,这种心态就像是一个活在童话故事里的小女孩,对待眼前的爱却视而不见,完全将希望寄托在美好的幻想之中,日日无法安心。而且在爱情面前爱得失去了自我,没了尊严,到后面甚至到了哀求的姿态,还让自己债台高筑。这种爱不是真正的爱,是自我的情欲需求。包法利夫人的内心是无比匮乏的,也是非常脆弱而缺爱的。真正的原因:一方面是包法利夫人对爱情有不切实际的幻想;另一方面是包法利夫人对自我的认知是盲目的。

没有思考清楚自己真正想要的是什么样的'生活?为什么想要那样的生活?思考的非常浅显,只是知道自己想要浪漫而优雅的奢华的生活。但是浪漫难道就一定是穿着优雅在舞池和绅士跳舞?奢华的生活真的能够让自己快乐?爱是什么?答案当然因人而异。从现实生活的角度看,我觉得包法利夫人的选择是不理智的,一个女人进入了婚姻生活,当尽好一个做妻子和孩子妈妈的责任,况且夏尔是一个对她很好的男人,也有一定的赚钱能力。如果真的很痛苦,也当和夏尔开诚布公,不可脚踏两只船。追逐自己幻想的东西是一种勇敢,但也要兼顾现实生活,做些理性思考,做到感性与理性的结合。

很不错的一本女性心理成长教科书,推荐女性朋友们阅读!

《包法利夫人》读后感 篇32

这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙,最终债台高筑,在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩,老套陈旧,福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠,每分欢乐都包藏着一句诅咒,每种乐趣都遮盖着一种厌恶”,在人性冷漠的十九世纪,他毅然提起笔,一气呵成,冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来——这就是《包法利夫人》的一生。

她是一个端庄优雅的乡下女孩,宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活,尤其是有位好心的小哥哥,情意缠绵,爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子,或者赤着脚在沙滩上跑,给你抱来一个鸟巢”,她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”,沉浸在罗曼蒂克的缅想中。

当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时,对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望,她悔恨,因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己,她渴望能过上上流社会的生活,这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑,就像是一个衣不遮体,食不果腹的庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵,这就是天方夜谭!

爱玛的悲剧就是从这里萌芽,而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘,在她的脑海里不可遏制地蔓延,紧紧勒住了她的心,把她的生活勒出道道血痕,划得支离破碎,当然,这些都是后话了。

她开始试图转变丈夫,包法利先生,却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固,他“谈吐象人行道一样平板,见解庸俗,如同来往行人一般衣著寻常,激不起情绪,也激不起笑或者梦想”,不会游泳、不会比剑,不会放枪,这与她心目中的生活似乎背道而驰。

她开始与贵族罗道夫幽会,而这才是她戏剧般生涯的.开始。

没错,她的生活在我们眼中看来是个不折不扣的悲剧,她的一生从未得到过真正的幸福,在一次次的唾弃中艰难地爬起,在冷眼鄙视中摇摆不定的她有过梦想,有过虚荣,有过青春美貌,有过多愁善感,而这一切留给她的却是绝望的深渊。她在生命中的绽放是那样短暂,生如夏花的绚烂在片刻驻足过后便将她无情地抛给了贪婪和欲望。

而这一生,她得到了什么呢?

不带丝毫温情和怜悯的文字间是对人性的抨击,那上了锈的铁笼子锁住了一个少女最真诚的念想和最单纯的灵魂。她的堕落必有她的过错,可谁又能说这不是社会使然呢?这个一生都带着枷锁在落满灰尘的角落里起舞的女孩是那样渴望幸福,在一味追求金钱和地位的社会里,谁又能说这个一直追随自己不曾丢失的梦想的她不让人肃然起敬呢?

从另一角度去审视,这个不幸的女孩在让人唏嘘之余,在让人为其深思之时,她不曾停下的脚步也走进了我们心灵的最深处,那火一般的热情和直率坦诚的话语是最初的她,也是最终的她——这算是她生命中最后一点温度吧……

《包法利夫人》读后感 篇33

这周刚好看完了《包法利夫人》,很久以前就想看的一本书,但一直嫌太厚,没啃下来。

恰好看到了一篇叫《无聊会杀死一个人吗》的推文,发人深省,立马去找了这本书来看。

全文讲述了一个女人如何在追求刺激的过程中香消玉损的故事。

一部分人认为这是追求虚荣的恶果,另一部分人觉得这是精神空虚的悲剧。我也比较同意后者的看法,那么到底什么是精神空虚?

我想讲一个例子,大概两个星期前,我的一个好朋友跟我说她辞职了。我问她为什么辞职?她说她接受不了不用带脑子上班的工作。并接着说她一个月的工作,一周是复制黏贴,一周半是撕纸塞纸,一周是整理凭证,半周是对一下数据。

我说,听起来很丰富多姿呀,我的才是重复的,每天求人借钱和催人还钱。

前几天诚品给我发了一封招聘邀请邮件,我第一时间特别感动,甚至开始蠢蠢欲动。

诚品是我一直以来的梦,像是我人生最崇高的使命。我犹豫了良久,最终没有去。我怕真的有幸去了诚品,不久我也会乏了倦了。

这么多年来,我太清楚的`一件事情就是我总是以为算了一个陌生的环境就能有一个全新的开篇,能迎来人生新的希望。但是在上大学时已经离开了那个让我觉得压抑的高中后,我仍然抑郁得不能自拔,盼望离开广州。而在工作后逃离了交通让我窒息的广州后我在二线诚市又安逸得发慌,我实现了年头向曹植许的愿:一份走路能去上班的工作。但我依旧心头乌云重重。

看到包法利夫人在挪换了几个地方还是抑郁寡欢。我明白了那场东奔西走同样无法扫除我的虚无之感。事实上地方和环境是没有任何需要改变的,需要改变的反而是我自己。

过了几天我问那位好朋友,你找到工作了吗?她说没?我问你想找什么工作?她说不知道。

现在有这样一股风气,很多人在鼓励大家去勇敢追求自己的理想,不要单调无趣地度过一生。我也曾经堂而皇之对别人灌这碗鸡汤,但我现在不敢这么做了。

那些所谓的理想最后就像《布鲁克林有棵树》里写的:“我把一生要做的事一条一条写了下来。我发誓要一条一条去实现。然而这些计划根本没有实现。我成人后,大部分时间得去拼命工作,养家糊口。”

我想说的是:跟我的朋友一样,我也渴望着激情澎湃、丰富多彩的人生。但我也不知道自己毕生的理想是什么。这才是最致命的,我们不知道自己有什么梦想,却高举实现理想的旗帜。大概这就是所谓的精神空虚。

《包法利夫人》读后感 篇34

包法利夫人她出身小康之家,不仅样貌出众还精通琴棋书画,更是在修道院接受过教育。就是这样的一手好牌,最后打了个全军覆没。她为了追求自己渴望的爱情经历了两次婚外恋。为了过上纸醉金迷的生活弄得家庭负债累累。最后高额的债务让他深陷泥潭,她不得已向婚外恋对象寻求帮助,可是每个人都躲着他,只有包法利陪在自己身边,悲痛和羞愧之下,她选择了自杀。而她不切实际的浪漫主义也将亲人送到了地狱,自己所谓的爱情也终究是黄粱一梦。

勇敢的追求爱情

她出生在殷实的农户之家,曾与贵族小姐们一起在修道院接受教育,自己长得漂亮,琴棋书画也是样样精通。在她看来她和贵族小姐是没分别的,她理应享受挥金如土的浪漫爱情。当她遇到了体面的包法利后,以为自己的爱情来了。很久见不到包法利时,她会让父亲找到包法利表达自己的思念之情。她勇敢的追求自己的幸福,向包法利表达情感。自此以为他们要过上幸福的生活,实不知悲剧自此展开。

梦破碎了

她结婚的第一天,便因为婚礼的普通而思考婚姻是否正确。幻想的梦破碎后,失望便像雨后的彩虹悄然而至。在后来的日子中,包法利的木讷和恪守陈规总更是让她感到枯燥乏味。她越发觉得这不是自己想要的爱情。她的爱情应该是浪漫的,奢华的,而不是这些柴米油盐。她应该像贵族小姐那样,每天沉迷于舞会,享受生活。她对浪漫积攒了太多期望,所以当现实照进生活,她的心就开出了别样的花朵,而这花朵本不应在包法利的花园中。

遗憾收场

不满现状的她开始了婚外恋,同时执着于纸醉金迷的她在商人的哄骗下开始赊账。渐渐地,账单越来越厚,即使自己抵押了房产、当掉首饰可依旧是债台高筑。无奈之下她向情人求救,可怜的她等来的却是抛弃,她也因此悲愤自杀。她虽推开了地狱的.大门,悲剧却没有随着她生命的结束而结束,身边的亲人也跟着受到牵连,这样的结果任谁不气愤。我认为她追求爱情是没有错的,但是成为包法利夫人的同时还享受婚外恋的快乐,这就是大错特多。如果她离开包法利去追求自己的爱情,即使结果是失败了,我也是会佩服她的勇敢。

《包法利夫人》读后感 篇35

“明艳艳的太阳暖烘烘,小姑娘做着爱情的梦。”终于,爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕,而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被爱情背叛,真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜,一直碰不到糊口与婚姻的真相,身处假象的世界窃窃自喜,最后窘迫至极,只落得一长绺黑发陪他悄悄地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失往父母后,被迫到纱厂做工委曲生活。

爱玛的骨子里潜躲着浪漫叛逆的因子,她渴想美妙难言的爱情,也一直是这么追寻的。当初急于改变环境,受一时的悸动蛊惑,匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔,而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫,幸福愉悦仿若好景不常,经由婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状,一次契机她终于叛变,开始走向了另一个世界。

她不切实际,老是对爱情布满幻想,在爱情眼前永遥保持着十足的活力与暖情。对于出轨,她好像义正辞严,她望不到丈夫的任何长处,甚至望不到他爱她,仿佛只是自己在受苦,老是渴想一段新的感情新的糊口来知足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛,鲁道尔夫扔下她,莱昂亦丢下她,在现实与爱情之间,他们永遥选择现实,这或许才是爱情的本质,可她从未参透。

爱玛爱慕虚荣矫揉做作,追求物质糊口,对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段,“关于包法利夫人,她代表着这样一群人,有着不错的物质基础,却不甘心糊口清淡如水;读过一些书,却没有读得良多;布满了浪漫的幻想,却未触及到真实的糊口——活在自己的世界里,又敏感脆弱。”由此,倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义,结局注定只能是悲剧。

想到毛姆的《面纱》,固然沃尔特也因婚姻丢掉了性命,但凯蒂在经由不忠和糊口种种变故后自我意识终极觉醒,完成了自我救赎,找到了属于自己的安宁,就像她在最后说的',“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人,忽然间望见了大海,让我有点喘不外气来,但心里又布满了喜悦。我不想死,想活下往,于是感到了一股新的勇气。我就似乎那些老水手,起驶向未发现的海洋,我的灵魂渴求未知的一切。”

凯蒂有机会选择与过往和解,而爱玛终是没有那么幸运,她结束的那样仓促,以至于到死都没有试图悟出糊口的真谛,狼狈地躺在床上癫狂尽看失往理智。她可怜,可怜到可悲,这注定是她的结局,她的命。

《包法利夫人》读后感 篇36

在阅读《包法利夫人》的时候,我感触最深刻的就是有几处场景的描写,福楼拜的文字安排和描述给了我很具体、生动的画面感。让我在阅读小说的时候感觉像在看一部电影一样。首先一个是在展览会上,主席先生正在为优秀农耕者颁发奖状的时候,罗多夫却一心一意的用着花言巧语勾引艾玛和他在一起。其中有一段,福楼拜一行隔一行写主席的颁奖词和罗多夫的情话,两个截然不同的话语被巧妙的安排在一起,回环往复的时候。我感受到了在巨大的.张力和对比下形成的一种强烈的艺术效果。比如:

“多少回我想走开,但我还是跟着你,一直和你待在一起”

“肥料奖”

“就想我今天晚上,明天,以后,一辈子都要和你待在一起一样!”

“奖给阿格伊的卡龙先生金质奖章一枚”?

这样的语言风格有一点幽默,但是幽默中我又读到了一丝嘲讽,不仅仅是对罗多夫所讲的那些完全不经心只是为了诱骗艾玛和他在一起的情话的嘲讽,更是对艾玛竟然会如此轻易地就听信了罗多夫诱人的情话的嘲讽。其实,还有一丝对这个展览会上,主席先生们一系列冠冕堂皇的在台上“回顾社会的萌芽时期,描写洪荒时代”歌功颂德的嘲讽。因为台下的人要不就是像罗多夫那样根本不经心的在做其他事情,要不就是像那位获奖的老妇人卡特琳那样根本不懂得“该往前走,还是该往后逃,既不明白大伙儿为什么推她也不明白评判委员为什么对她笑”的耕种者。这样的展览和颁奖不过是领导者们一次自导自演的表演罢了。第二个让我很有感触的是包法利夫人第二次和莱昂在剧场相遇后,莱昂再次追求起艾玛来。莱昂邀艾玛在教堂见面时,被啰嗦的介绍教堂的门卫所扰,所以莱昂叫了一辆马车,在马车上最终打动了艾玛。使艾玛成为了他的情妇。在没有上马车之前,艾玛是不太愿意和莱昂在一起的,甚至写好了回绝他的信。福楼拜写那辆马车“走下了大桥街,走过艺术广场、拿破仑码头、新桥?”又写到“”往前走”车子里面的声音说”、“不要停,一直走”、“怎么不走呀!”

整整一页描写都在写马车经过的地方和车子里偶尔传出的不要马车停车的声音。却只字不提莱昂在马车里如何说服艾玛成为他的情人,但是却让我感受到了莱昂的情话一定是露骨而且绵长的。最后,以“一只手从黄布窗帘下伸了出来,把一封撕碎的信扔掉”作为结束,暗示了艾玛和莱昂最终成为情人。福楼拜留下的这片想象空间给我很生动的一个电影场景的画面感。让我的期待心理即得到了一部分的满足,莱昂终究是对艾玛展开了热烈的追求,但一方面又没有完全契合我的期待,没有大段的情话而是一辆马车不断飞驰的画面。然而在这样的留有无限想象的描述中,我有感受到了文学特有的表现能力。

《包法利夫人》读后感 篇37

很久之前就知道《包法利夫人》的内容梗概。今天夏天终于有机会读它。

夏尔其实并没有真才实学,他莫名其妙地通过了医学考试,成了一名医生。他的第一任妻子是个中年寡妇,妻子死后,他又娶了邻村的一个农民的女儿爱玛。他开始行医就名声大振,在治好了爱玛的父亲的'病后,爱玛稀里糊涂地嫁给了他,成了包法利夫人。婚后爱玛生活孤寂,她开始思考爱情和男人。她认为自己的丈夫应该有异于其他一切男人,他应该是漂亮的、有灵性的、出类拔萃的、迷人的。然而,她的丈夫却粗俗不堪。一个偶然的机会,他们应邀参加一个舞会,她见到了一些上流社会的男人和女人。她和男人跳舞,玩得很开心。回到家后,她还想念着她的舞会。包法利见他整天郁郁不乐,便决定搬家。

他们从道特到了永镇。她怀孕了。到了永镇,她遇到了青年男子雷宏,他是个文书。她和他谈恋爱。女儿出生后,交由木匠的妻子喂养。她有更多的时间和雷宏谈情说爱。不久雷宏离开了永镇,她要跳楼,被夏尔发现并阻止了。很快她又遇到了罗道夫,罗道夫三十出头,有和女人交往的丰富经验。他们相爱了,偷偷交往了三年。最后爱玛要和他私奔,他逃跑了。爱玛失恋了,她病得要死。夏尔细心照顾她,她慢慢恢复健康。在鲁昂看戏时,她又遇到雷宏。雷宏这次一定要得到她,他们在一起了。她爱得太疯狂,不停地给情人送礼物。以至最后负债累累,法院要扣押她的不动产。她的情人帮不了她,她服毒自杀了。在她死后不久,夏尔发现了她两个情人写给她的情书。他说这是命。再后来他也死了。他们的女儿被送给一位姨妈抚养,姨妈生活穷苦,把她送去做工。

整个小说写得就是一个女子企盼更绚丽的人生,在幻想与现实之间挣扎。我理解她。她的悲惨结局,不能怪她喜欢幻想。她一开始就错了。她年轻还读过书,不应该按着父亲的意思嫁给没有才学而又粗俗的夏尔。她并不了解他,只知道他有名气。婚后才感觉和他生活并不幸福。她内心孤独,渴望有激情的生活。当她遇到比夏尔好得多的男人,她就开始外遇。夏尔粗心大意,什么都发现不了。为了向情人表达爱意,她大肆挥霍钱财,欠了很多账。于是就有了最后的悲惨结局。

归根结底,她失败的原因有两点。第一,她不该嫁给夏尔。第二,她不应该给情人送礼物。约会中应该男人付账,女人不应该为钱烦恼。外遇没有什么,她那么漂亮、又聪明,怎么甘心呆在家里无所事事?只不过什么都得有个度。

《包法利夫人》读后感 篇38

缺乏智慧的幻想产生怪物,与智慧相结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——哥雅

这部小说的主人公艾玛(即包法利夫人)就是个充满爱情幻想的人,但由于缺乏理智与思考,她的爱情幻想最终把她拉进死亡的深渊。

艾玛,是一个深受浪漫主义文学影响的富裕农家独生女,原期待通过结婚来实现她的爱情幻想,但丈夫包法利的平庸和无能却使她大为失望。她先后碰到了年轻的实习生莱昂和情场老手罗多夫,渴望在他们身上得到她所向往的爱情和激情,但一个软弱无能,一个对她始乱终弃。最后,在她最需要帮助的`时候,这些人却一个个断然的将她抛弃,艾玛的心灵受到重创而又走投无路,最后选择了自杀。她终于为她的浪漫主义幻想和行为付出了最惨重的代价。

幻想不只是停留在脑海之中,更多的是付出行动。

像张海迪,从小时就高位截瘫,在别人看来她的一生是无望了,做什么都是徒劳的,可她却不甘命运的蹂躏,发奋学习,用镜子反射来看书,最后张海迪以她惊人的毅力学会了四国外语,还成为了硕士、博士!她用行动阐述了幻想变成现实的奥秘。

爱因斯坦,小时被认为是傻瓜、笨蛋,可后来人家不也成为了名誉全球的物理学家了吗!

自古人们就有上天、飞翔、探索宇宙的幻想,这在以前看起来似乎不可能,可如今,随着科技的发展,飞机、火箭不照样造出来了吗!

可见,无论做什么,努力才是硬道理!古人云“吃得苦中苦,方为人上人”,所以即使是幻想,只要努力去实现,就一定能梦想成真!可千万不能像小说中的艾玛一样整日停留在幻想之中,最终走向毁灭。

幻想虽贬,但不努力只怕连一点点念想都将成为奢望。所以,朋友,请让我们脚踏实地地向梦想前进!

《包法利夫人》读后感 篇39

包法利夫人——爱玛原是一个农家的女儿,父母却让她接受大家闺秀的教育,希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。即使她有美丽的外貌,佼好的素质修养,但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教育,感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾,而造就了她一生的痛苦。假如没有接受这种教育,没有亲身感受到奢华,她的期待向往和梦幻就不会那么强烈了。她追求精神上的丰富,希看有一个风度翩翩的勇猛的男子爱她,给她所憧憬的甜蜜浪漫爱情。但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质作为后盾,最后她的精神追求变成了物欲和xxx乐。

对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与xxx乐是大海的波涛汹涌。波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切往追求,连最后残留的一点妇道都丢弃了。

她本来可以有一个平凡幸福的家庭,一个爱她的丈夫,只由于她不切实际的浪漫追求而把一切毁灭掉了。在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更期待快点离开喧嚣的人世,往天国。也许只有那一刻她做到了无牵无挂,只希看早点结束她痛苦的生命。

爱玛的悲惨命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果,自她进修道院的那天起,她就无法摆脱这个悲惨的.结局。

人所接受的教育越高,精神生活就越丰富,所承受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即使不明其中原因。但这种轻视生命的行为是我所不认同的。

当人处马斯洛'五需求层次理论'的最低需求——满足生理上的需求,他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱,希看生存下来。没有生命的来源,不用自杀也会自己走向死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活,可能你就会发现自己比较幸福。

世上没有尽对,只有相对。唯心主义有时是不科学的,但也许会令你活得开心。

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