短文网整理的读伤仲永有感（精选56篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读伤仲永有感 篇1
作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。
我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。
自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、自以为天下无敌—我才不需要借鉴尔等卑劣的技术和发展方式，我反倒还要把自己的先进技术藏起来，不让你抄袭去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族巩固个人经济与政治地位—故意将资本主义在萌芽中消灭掉—以及他们对当时对己国已经不利的外国骚扰做出消极应战因素。愚蠢国策导致的后果是什么？是中华民族的耻辱，是被外国列强蚕食瓜分的血淋淋的事实！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是谦虚、积极、合作，永远向比自己好的事物看齐而不是羡慕嫉妒恨。无论是竞争对手，还是身份低微的人，只要他们有过人之处，我们就一定要虚心学习。也许粗粮饼确实是“其貌不扬”，但它却如一朵桂花，将香味送入口中；又如一只利箭，射向身体不适之处。“择其善者而从之”，总是利于自己的。唐代的繁荣昌盛里，不也有“开放政策”的功劳吗？
孟母三迁的故事，大家应如同自己名字一样熟悉吧。故事中既阐述了学习环境的重要性，更像是和本文的作者约好了似的—都说明了“择其善者而从之，其不善者而改之”的重要意义。与普通孩子一样，孟子儿时好奇心强，见了什么都模仿、学习，其中当然有好的，也有不好的。孟子最终成为一个学识渊博，见解深刻的儒学大家，正是因为孟母对孟子的启蒙教育和无私奉献。看到孟子学习环境太差，学习对象平庸，甚至丑恶，孟母便陷入自省，并果断行动—搬家，终于让孟子拥有了一位好“老师”谦逊有礼、崇尚知识、刻苦好学的'学习环境。于是，孟子勤奋、刻苦学习，终成大才，成为儒家学派的代表人物。
前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥们儿”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建议二百多次，次次都是站在国家利益角度思考问题、提出建议，而不是像“邑人”一样只为自己着想。唐太宗则十分重视魏征的意见，从谏如流，积极地听取、借鉴或采纳这些建议，即使魏征的意见不合自己的心意，即使魏征的话很难听，也不会像“邑人”那样对仲永父亲的错误做法熟视无睹。在一定程度上说，是魏征和唐太宗造就了贞观之治；而贞观之治的出现为唐朝的全盛打下了坚如磐石的基础。
同学们，我们不仅嘲笑仲永悲剧中“邑人”的愚蠢作为，更要吃一堑、长一智，牢记“择其善者而从之，其不善者而改之”的古训，在学习与生活中不断成长进步。
读伤仲永有感 篇2
《伤仲永》的作者是诗人王安石。文中写的是并非书香门弟又非官宦世家的仲永5岁就能作诗。后来，别人指定物品让他作诗他也能立即写好，并且自己题上自己的名字。诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。仲永的父亲认为这样有利可图，每天就拉着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。仲永十二三岁的时候，还可以作诗，但已经不能与从前的名声相当了。又过了7年，王安石再次到舅舅家问起仲永的情况，舅舅说：“他完全如同常人了。”
仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，胜过许多有才能的人很远了。仲永最终成为普通人，就是因为他后天所受的教育没有达到要求。他的天赋那样的高，不接受后天的教育，况且成为普通人;而那些天赋不高的，又不接受后天教育的人，就会比普通人还不如了。
从父母的角度来说，我们应该认识到，我们不要只为了赚钱，作为父母在教育孩子方面要有长远的眼光，为孩子长远发展考虑。并且，要积极努力地引导、鼓励孩子为了这个目标努力!仲永就是这样，他的父亲不让他学习，到最后就和普通人一样了。在现实生活中也有这样的情况，有的人小时候，天天不好好学习。而大人对他们的引导、鼓励也很不够。比如：他们有的上课看课外书，有的抄作业，有的上课不认真听讲，有的回家总是玩电脑游戏等。长大了他们就会没有什么好工作。例如：我们邻居王亮，他小时候比较聪明，但他小时候就不好好学习，经常去网吧玩。后来，比普通人还不如，只能捡破烂为生。
而从我们个人的角度来讲，如果后天的教育没有达到要求，小时候不管学习有多好都没用。因此，我们更要注重后天所受的教育，我们应该珍惜机会认真学习，主动学习，争取自己有更大的发展，更好的将来，进而为社会做出更大的贡献。要更好的达到后天的教育目标，我们需要有坚持不懈、勇往直前、不半途而废的精神。我们也需要有坚定的毅力，不要受各种各样的诱惑，主动地、认真地、刻苦地学习。
因此，从现在开始我们要努力培养自己有坚定的毅力，对各种诱惑说“不!”并且，我还要认真学习，主动学习，刻苦学习，坚决不要成为下一个仲永。进而，我争取为社会、为国家做出更大的、更多的贡献。而从另一个层面来讲，仲永也反映了一个后天教育缺失的问题，这里面，父母有很大关系，而作为仲永本人，也有自己不主动学习的因素在里面。所以，古代的伤仲永也给我们提了个醒，告诫我们要注意培养孩子的后天能力，注意教育方式，不要出现当代的“伤仲永”。
读伤仲永有感 篇3
我们最近学了两篇文言文，两篇所概括的内容也截然不同。《伤仲永》讲的是天子过人的仲永由于他的父亲没有让他受教育，才思衰退成了庸才。《孙权劝学》则是讲只字不闻的吕蒙经过孙权的敦敦告诫，就开始刻苦的学习。
这两篇文言文虽然表达的内容不同，但也同时说明了一个道理：后天的`教育对一个人是否成才起着至关重要的作用。
第三次月考，我要想吕蒙学习，学习他那刻苦的精神。时间匆匆飞逝，但我知道复习的时间也十分紧迫，所以，我要把有限的时间投入到无限的知识里去。
平时，老师就教导我们“一分耕耘一分收获”。只有付出过自己的努力，就会有收获。我应该听取他们循循教导，努力学习，为今后打下一个坚固的基础。
我也因此制定了一个计划，每天早上用五分钟的时间把该背的单词与文章背一遍；看到精彩的文章与段落摘抄下来。多看些课外书，托充自己的视线；多做数学习题，寻找新的解决方法，开动自己的思维。
桌上的牛奶还在飘着热气。
读伤仲永有感 篇4
读完《伤仲永》这篇课文，首先我为方仲永这个人感到惋惜。这样优秀的一位“天才”，最终变成庸人的结果就是不学习。光靠“受之于天”，唯一的下场只能“泯然众人矣！”
事件大概说：金溪此地有一个世代都靠耕地为生的家庭，其有一童名为方仲永。在仲永5岁那年，忽然要“文房四宝”。在农民家里不可能出现这“四宝”，他父亲感到很惊讶，“借旁近与之”。借来“四宝”之后，方仲永立刻书诗四句，并加上自己的姓氏。全乡的秀才观看诗后，对仲永大为赞赏，全乡上下都知道出了一个“神童”。
一些人出钱买方仲永的诗，他父亲认为这是一个赚钱之道，就常带仲永外出，不使他有学习的机会。
14年后，方仲永完全成了一个庸人。
……
天才，顾名思义，就是天生的才华，比普通人的造化当然要高得多，只要加以教育、学习，就会成为一个对社会有用的难得的人才。“卒之为众人，则其受于人者不至也”。因为方仲永他不接受后天的教育，没有进取、进步，只是原地不动，而别人却在努力奋斗，致使把它超过，最后，他无可避免成为庸人。
要得到进步，就得不断学习。学海无涯，学习是没有之境的。业精于勤，不勤奋、不认真、不努力，甚至根本就不懂得学习，那天才就只能“湮灭”。
历史上中外勤奋的'名人还少吗？他们哪一个不是勤奋学习？哪一个不是刻苦钻研？哪一个没受过挫折？哪一个又是不“受之于人”的天才？
学习如逆水行舟，不进则退，尤其是今天，我们比方仲永那个时代的学习条件好得多，更应该倍加珍惜，努力学习。养不教，父之过，如果不是他父亲贪图小利，方仲永必定成为一个人才。我们现在应意识到自主学习，父母不能完全给予我们学习环境，我们要自己去给予自己。
勤学是成功里不可或缺的一个内容。或许我们并不是如何如何的天才，但从这一刻做起，努力、勤奋，必定能干出一番大事业，也不抹灭父母对我们的期望。
现在，还为时不晚。作文
读伤仲永有感 篇5
读《伤仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毁于一旦。文章讲叙了一个天才神童由于不学习变成普通人的故事。
在这件事上，仲永并不是不负责任，但他的父亲要负主要责任。如果不是“父利其然也”,如果他没有“日扳仲永环谒于邑人，不使学”.相信十年之后，朝野必又添一前无故人后无来者的旷世奇才。其实仲永的身世便是不幸的，方家“世隶耕”其父母必是无甚文化。也不知道读书有用，只为眼前乡邻的一点小小利益，就放弃了儿子的前途。
再说仲永，仲永十二三矣，尚不知学，以至其泯于众人。因为他从小就不知道需要学习。
我似乎是明白了王安石为何而伤，仲永之才千古罕见，只因不学泯然众人矣。
想起我的儿时，我虽不算天才，可天资不差。记得四年级，那一整个学期我都在打闹，不知认真读书。后来，期末考试，我发挥失常了……，这是个深刻的教训，虽说我现在还是有一点那什么，不过好多了。
说到最后，不得不说仲永是个好老师，他给我们上了生动的一课，教会我们要认真学习。
读伤仲永有感 篇6
去年听了一节，今年听了一节，同一课书，听了两节，使我对这一课有了很深的印象。
仲永生来天资聪慧，但其父不使学，最后泯然众人矣，从仲永身上，我真正认识到了不使学的危害有多大，认识到了后天教育的'重要性。
如果我作为教师，不能使其学，那么我有误人子弟之嫌，我班有好几个仲永类学生，我若不能使其好好学，我会感到非常难过，我正在琢磨我应该怎样才能使其好好学，我想提高自己的教学水平是唯一出路。
读伤仲永有感 篇7
在十一长假中，读了王荆公的佳作《伤仲永》，我颇有感触。
伤仲永，顾名思义，即为仲永之事而哀伤。此文短小精悍，言简意赅，记述了神童方仲永由于后天学习不足，结果一事无成。
读罢此文，我的脑海中浮现出某位伟人说的一句明言：天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，拥有超高天赋的人毕竟是少数，即便有也并非全都成为最终的成功者。方仲永就实际最好的`例子：他幼年时才思敏捷，脱口成诗，他的父亲因为有利可图没有让小仲永继续学习上进，结果落了个“泯然众人已”.由此让人们悟出一个深刻的道理：敏而好学，才能不断进取；天资聪慧却不好好学习，必然会导致才智枯竭，最终只能没落在平庸的人群中。
学习亦是如此。纵观现在的高中的新版教科书，侧重点已明显有死记硬背向自主探究发展。不少同学仍然用小学生的学习方式——凭借小聪明去读书。或许他们在开始阶段还能适应，但随着知识的深入，就会感到压力越来越重，最终只能吞下“名落孙山”的苦果。单说天赋，这些同学不比常人逊色，甚至是高人一筹；但不去学习，不去探究，也只会一事无成。再说说努力学习。纵使你才智平庸，却肯下苦功，就一定会有回报。一份耕耘，一份收获，说的就是这个道理。历史上的暴君商纣王天资聪慧，力大过人，能单手擒虎，却不肯学习，不理朝政，沉迷酒色，结果国破人亡；金庸笔下的大侠郭靖愚笨出奇，却憨厚老实，刻苦练武，成为一代武林宗师。
不想昙花一现逞一时之美，但愿笨鸟先飞留长久之名。忘记自己的百分之一，脚踏实地，勇攀高峰。
读伤仲永有感 篇8
《伤仲永》一文通过叙写方仲永从年幼时天资过人，到长大之后"泯然众人"的变化过程，并点明方仲永是因为后天的不努力，不争取学习机会，及最后一丝希望也没了的事。我认为人的才能知识决不是可以单单的去依靠天赋，而且要注意培养后天的教育和自身的学习能力，强调了后天的培养比自身的天赋重要的多。
对才能的发展也很重要。比如说：李贺，李贺七岁就能写文章，这不是天赋吗？但是李贺后天也非常努力。他每天日出之时，就骑着小马儿，和书童一起，背着书，看见一事一物，便作一诗，到了太阳下山时，一篇诗就写好了，这不是后天的`学习吗？再比如说：王安石，王安石小时候住在临川城内，离他家不远就有一个面馆，王安石每天上学都要从这家面馆面前经过，并经常在这里吃早点，久而久之，与面馆的老板和伙计都相识了。一天，王安石又到那家面馆吃饭。进门后，挑了一个位子坐下来。老板和伙计有心考考他，故意不给他端面。王安石等了好久，看见后进门的人都吃上了面，便问跑堂的伙计："师傅，我的面好了吗？"跑堂的伙计答道："就来。"不一大会儿，只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自己去端。王安石一不计较，他走到厨房，只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面，滚烫的面条快要溢流碗外。
大师傅笑眯眯得对王安石说："你要是可以把这碗肉丝面端到外面去，而且一滴不洒，算你白吃，不要钱。"王安石问："此话当真？""一定"大师傅说。王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来，碗里自然就只剩下一半的汤了。这样，王安石左手端起汤碗，右手拿着筷子挑起面条，顺当当的把一碗面条端到了大厅前，吃了起来，面馆里的人都翘起大拇指称道："王安石真神童啊！"王安石长大后更加酷好读书，勤于思考，吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书，而且他读完书后还经常默默地思考他读过的内容，有时和别人在一起，也还在想着书中的内容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的时候，有一次参加宴会，酒席宴上有一个人歌舞取乐。忽然，王安石大笑起来，大家不懈其意。猜测是那个名伶表演的实在太好了，使得太守很高兴，于是重重的赏赐了那个名伶，说："你能让太守高兴。值得奖励！"只有一个人感到怀疑。认为太守不是因为这个而笑的，于是找了个机会，问王安石当时为何发笑。王安石回答："我那几天在想道家的《常卦》，怎么都不理解，吃饭的时候突然想明白了，实在是太高兴了，不由得笑了起来。
最后王安石成为了著名的政治家﹑文学家﹑改革家。这些都与他后天的努力与培养密不可分的。像这样的例子还有很多，所以我认为后天的培养与教育比天赋要更重要！
读伤仲永有感 篇9
《伤仲永》的作者是诗人王安石。文中写的是并非书香门弟又非官宦世家的仲永5岁就能作诗。后来，别人指定物品让他作诗他也能立即写好，并且自己题上自己的名字。诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。仲永的父亲认为这样有利可图，每天就拉着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。仲永十二三岁的时候，还可以作诗，但已经不能与从前的名声相当了。又过了7年，王安石再次到舅舅家问起仲永的情况，舅舅说：“他完全如同常人了。”
仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，胜过许多有才能的人很远了。仲永最终成为普通人，就是因为他后天所受的教育没有达到要求。他的天赋那样的高，不接受后天的教育，况且成为普通人;而那些天赋不高的，又不接受后天教育的人，就会比普通人还不如了。
从父母的角度来说，我们应该认识到，我们不要只为了赚钱，作为父母在教育孩子方面要有长远的眼光，为孩子长远发展考虑。并且，要积极努力地引导、鼓励孩子为了这个目标努力!仲永就是这样，他的父亲不让他学习，到最后就和普通人一样了。在现实生活中也有这样的情况，有的人小时候，天天不好好学习。而大人对他们的引导、鼓励也很不够。比如：他们有的上课看课外书，有的抄作业，有的上课不认真听讲，有的回家总是玩电脑游戏等。长大了他们就会没有什么好工作。例如：我们邻居王亮，他小时候比较聪明，但他小时候就不好好学习，经常去网吧玩。后来，比普通人还不如，只能捡破烂为生。
而从我们个人的角度来讲，如果后天的教育没有达到要求，小时候不管学习有多好都没用。因此，我们更要注重后天所受的教育，我们应该珍惜机会认真学习，主动学习，争取自己有更大的发展，更好的将来，进而为社会做出更大的贡献。要更好的达到后天的教育目标，我们需要有坚持不懈、勇往直前、不半途而废的精神。我们也需要有坚定的毅力，不要受各种各样的诱惑，主动地、认真地、刻苦地学习。
因此，从现在开始我们要努力培养自己有坚定的毅力，对各种诱惑说“不!”并且，我还要认真学习，主动学习，刻苦学习，坚决不要成为下一个仲永。进而，我争取为社会、为国家做出更大的、更多的贡献。而从另一个层面来讲，仲永也反映了一个后天教育缺失的问题，这里面，父母有很大关系，而作为仲永本人，也有自己不主动学习的因素在里面。所以，古代的伤仲永也给我们提了个醒，告诫我们要注意培养孩子的后天能力，注意教育方式，不要出现当代的“伤仲永”。
读伤仲永有感 篇10
生而知之者是不存在的，“天才”也是没有的。人们之间的才能虽然会有差别，但是主要来自于勤奋学习。《伤仲永》给我的启示是：一个人即使有很高的才华，但如果不努力学习，那就很难取的真正的成就。只有勤奋学习，才能有所成就。
《伤仲永》讲了这样一个故事：方仲永天资聪颖，5岁就能作诗，并且有了很高的名气。于是换来的是——父亲带着他四处拜访本县的官人，不让他学习。使得这样一个“神童”竟沦为一个默默无闻、没有名气的“庸人”！神童一落三丈，这些责任在于他的父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，以后不好好学习，也成为了一个普通人。那么，那些本来就是普普通通如果不去学习，岂不是连一个普通人还不如吗？
所以说，才能来自于勤奋学习！“神童”因为后天不学习而沦为“庸人”的，在历史上有很多，而本来不识“神童”的人却能在世界上留下奇迹。
牛顿不是神童，但他一直努力学习，很少在午夜两三点前休息，终于取得了令人瞩目的成就……爱因斯坦不识神童，中学成绩不好，大学考了两次才被录取，学习也不出众。但是他在艰苦的条件下顽强学习、工作终于有了基础。爱迪生不识神童，连初小都没完成但他努力自学，总是勤奋钻研问题。因为他工作时间比普通人要多得多。所以在他79岁时，就改成135岁的人了！
不仅科学上是这样，在文学艺术上也是如此。要是谁付出和他们一样的努力，那就能取得对应的成就。这就说明了一个道理：才能来自勤奋学习。
读伤仲永有感 篇11
今天我读了一个故事，叫做《伤仲永》。
这个故事讲的是有一个叫做方仲永的小孩，从小天资聪慧，五岁那年便作了四句诗。面对这样一个聪明的“神童”，他的父亲却并没有让他学习，而是拉着仲永拜访乡亲，写诗赚钱，结果使仲永成为了一个平庸的人的故事。王安石为此感到很惋惜，于是写下了《伤仲永》。
这篇文章对我有很大的启发。我认为，仲永最终成为了普通人，是因为他没有受到后天教育，他的父亲为了赚钱而耽误了仲永的学习。有一句古话说：“学无止境”，一个再聪明的人，也不可能天生就掌握所有的知识，如果不去学习，最终必定会成为一个平庸的人。学如逆水行舟，不进则退，仲永身边的其他人，可能只是平凡的人，通过努力的学习，也是能和仲永一样的。而仲永不去学习，即使不失去年幼时的才华，也会被身边的人追上，成为一个平庸的人。我们就像仲永一样，天生比较聪明，比其他的同龄孩子稍微强一些，来到素质班后也可以有很好的学习环境，但如果我们有好的条件，学习机会又把握在自己手里，却不去学习，或者不认真学习，那么我们就会被身边的其他同学所追赶、所超越，成为一个平庸的人了。我们有像仲永一样的才智，这是一件喜事，但如果我们成为了第二个仲永，那就是一桩“悲剧”了——
读伤仲永有感 篇12
读完《伤仲永》这篇课文，首先我为方仲永这个人感到惋惜。这样优秀的一位“天才”，最终变成庸人的结果就是不学习。光靠“受之于天”，唯一的下场只能“泯然众人矣！”
事件大概说：金溪此地有一个世代都靠耕地为生的家庭，其有一童名为方仲永。在仲永5岁那年，忽然要“文房四宝”。在农民家里不可能出现这“四宝”，他父亲感到很惊讶，“借旁近与之”。借来“四宝”之后，方仲永立刻书诗四句，并加上自己的姓氏。全乡的秀才观看诗后，对仲永大为赞赏，全乡上下都知道出了一个“神童”。
一些人出钱买方仲永的诗，他父亲认为这是一个赚钱之道，就常带仲永外出，不使他有学习的机会。
14年后，方仲永完全成了一个庸人。
……
天才，顾名思义，就是天生的才华，比普通人的造化当然要高得多，只要加以教育、学习，就会成为一个对社会有用的`难得的人才。“卒之为众人，则其受于人者不至也”。因为方仲永他不接受后天的教育，没有进取、进步，只是原地不动，而别人却在努力奋斗，致使把它超过，最后，他无可避免成为庸人。
要得到进步，就得不断学习。学海无涯，学习是没有之境的。业精于勤，不勤奋、不认真、不努力，甚至根本就不懂得学习，那天才就只能“湮灭”。
历史上中外勤奋的名人还少吗？他们哪一个不是勤奋学习？哪一个不是刻苦钻研？哪一个没受过挫折？哪一个又是不“受之于人”的天才？
学习如逆水行舟，不进则退，尤其是今天，我们比方仲永那个时代的学习条件好得多，更应该倍加珍惜，努力学习。养不教，父之过，如果不是他父亲贪图小利，方仲永必定成为一个人才。我们现在应意识到自主学习，父母不能完全给予我们学习环境，我们要自己去给予自己。
勤学是成功里不可或缺的一个内容。或许我们并不是如何如何的天才，但从这一刻做起，努力、勤奋，必定能干出一番大事业，也不抹灭父母对我们的期望。
现在，还为时不晚。作文
读伤仲永有感 篇13
《伤仲永》选址于《临川先生文集》，作者是著名诗人王安石。
《伤仲永》中“伤”的意思是“为……感到哀伤”。仲永是文中人的名字，全名叫方仲永。故事的大概是这样的：方仲永生于一个非常贫苦的家庭，从小没有见到书笔却能出口成章，是个百分之百的天才。但是，在乡亲们都向他买诗，都以宾客之礼对待他的父亲，而他的父亲却在“利”的心理驱使下，没有教育好方仲永，也没有努力培养好他，结果得到了“泯然众人矣”的结果。虽然仲永的先天水平非常高，但是他的后天性没有受到正确的教育，所以只能得到“泯然众人矣”的结果。
读完《伤仲永》这个故事，让我感到非常的忧伤，一个天生聪明、年纪小小就能做诗的一个天才，到最后只能得到“泯然众人矣”的结果，太让人伤心了。
读伤仲永有感 篇14
我认为人的才能知识决不是可以单单的去依靠天赋,而且要注意培养后天的教育和自身的学习能力,强调了后天的培养比自身的天赋重要的多.对才能的发展也很重要.
比如说:李贺,李贺七岁就能写文章,这不是天赋吗?但是李贺后天也非常努力.他每天日出之时,就骑着小马儿,和书童一起,背着书,看见一事一物,便作一诗,到了太阳下山时,一篇诗就写好了,这不是后天的学习吗?
再比如说:王安石,王安石小时候住在临川城内,离他家不远就有一个面馆,王安石每天上学都要从这家面馆面前经过,并经常在这里吃早点,久而久之,与面馆的老板和伙计都相识了.一天,王安石又到那家面馆吃饭.进门后,挑了一个位子坐下来.老板和伙计有心考考他,故意不给他端面.王安石等了好久,看见后进门的`人都吃上了面,便问跑堂的伙计:"师傅,我的面好了吗?"跑堂的伙计答道:"就来."不一大会儿,只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自己去端.王安石一不计较,他走到厨房,只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面,滚烫的面条快要溢流碗外.大师傅笑眯眯得对王安石说:"你要是可以把这碗肉丝面端到外面去,而且一滴不洒,算你白吃,不要钱."王安石问:"此话当真?""一定"大师傅说.王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来,碗里自然就只剩下一半的汤了.这样,王安石左手端起汤碗,右手拿着筷子挑起面条,顺当当的把一碗面条端到了大厅前,吃了起来,面馆里的人都翘起大拇指称道:"王安石真神童啊!"王安石长大后更加酷好读书,勤于思考,吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书,而且他读完书后还经常默默地思考他读过的内容,有时和别人在一起,也还在想着书中的内容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的时候,有一次参加宴会,酒席宴上有一个人歌舞取乐.
忽然,王安石大笑起来,大家不懈其意.猜测是那个名伶表演的实在太好了,使得太守很高兴,于是重重的赏赐了那个名伶,说:"你能让太守高兴.值得奖励!"只有一个人感到怀疑.认为太守不是因为这个而笑的,于是找了个机会,问王安石当时为何发笑.王安石回答:"我那几天在想道家的《常卦》,怎么都不理解，吃饭的时候突然想明白了,实在是太高兴了,不由得笑了起来."最后王安石成为了著名的政治家﹑文学家﹑改革家.这些都与他后天的努力与培养密不可分的.
像这样的例子还有很多,所以我认为后天的培养与教育比天赋要更重要!
读伤仲永有感 篇15
《伤仲永》讲述了：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学习了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，最后一事无成，成为一个普通的人！
因此这篇课文告诉了我们一个道理：学如逆水行舟，不进则退！一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关，二者之间，后者更重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。我相信我们都为这样的“天才”而感到可悲。
何为天才？爱迪生说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”《伤仲永》之所以取这个名字就是因为这个寓言讽刺了方仲永的爸爸，因为他毁了方仲永的一切。
这件事使我联想到著名数学家华罗庚。华罗庚在初中毕业后，曾入上海中华职业学校就读，因拿不出学费而中途退学，故一生只有初中毕业文凭。此后，他开始顽强自学，每天达10个小时以上。他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。
华罗庚在顽强自学下，成为了著名的数学家，这个例子就告诉了我们后天努力有多么重要，只要我们努力学习，没有什么做不到的事情！
所以，我们应该接受后天的教育，像华罗庚一样努力学习，为国家做出巨大贡献！
读伤仲永有感 篇16
近日我阅读了王安石的名篇《伤仲永》。读罢，心情很是不快,但有所悟,不快的是对方仲永幼年天资聪慧却少年平庸无奇的大转变而惋惜。这件事也让我懂得了一个人的最终成功靠的不仅仅是天资，而更重要的是后天的勤奋。
方仲永一个年仅五岁的孩子,天资聪慧“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，同县的人都愿花钱请他作诗，他的父亲认为这样有利可图，每天就把仲永用作赚钱的工具，来谋取钱财“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，而“不使学”。
时间如梭，光阴似箭.仲永的天资开始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然众人矣”。
可惜啊！为何仲永幼年天资聪慧，却年少“泯然众人矣”，其因——没有接受后天的教育和学习。这事例是在警示我们知道：如果你想要有所为，即使你是一个天才，也是离不开后天的勤奋学习。
郭沫若曾经说：“天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比的，如果个人不勤奋努力，那么他天资再好也没有用，终会变为常人。如果一个人从小就没有良好的天资，只要他不懈的学习，照样会有一番大作为”。
19世纪末20世纪初最伟大的文学家，思想家，艺术家俄国托尔斯泰，他在年轻的时候曾为了自己丑陋的相貌而失落过，在低沉了一段时日之后，他并没有因为外表的缺憾，自甘落人，他将全部精力转
移到挖掘自己的潜能上，他坚持文学创作，后来他在文学，哲学等方面取得了辉煌的成就。
人才，多么诱人的字眼。要想成为人才就必须跨过懒惰这个禁忌线。
生活告诉我：成功靠的不仅仅是天资而更重要的是依靠自身的努力和勤奋。
简评：这是一篇读后感，小作者表达了对方仲永的人生巨大变化而感到惋惜和同情，同时仲永的巨大变化也引起了小作者对人生的思考，也发表了自己的看法去启迪读者来思考自己在学习上的去和向。
构思巧妙，既引用原文的资料，有发表议论，有联系实际举例论述，有总结感悟。语言表达上做到了简洁,准确和精练。
读伤仲永有感 篇17
读了《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗？恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，仲永那时还小，虽然天资聪颖，但并不能辨别是非。父母们也正应该在孩子像仲永一般大的时候，多灌输正确的思想，让他们多读书，多增长知识，更何况仲永还是一个神童，若让他好好读书，长大必然会成才。可他的父亲却不让他继续好好学习，竟把他当做获利的工具，以至于变成后文的" 不能称当时之闻" 和" 泯然众人矣" 这对社会造成的损失，难道比自己的利益更重要吗？王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。
玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉虽有美好的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片。石块一样。美玉是这样，何况人？天资再好的人，也要经过学习才能成才。如果只依靠自己的天资，而不去努力，也只能一事无成。现在是我们学习的黄金时期，只有现在勤奋学习，长大后才会有出路。所以，努力学习吧，因为知识是人类进步的阶梯！
读伤仲永有感 篇18
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的`“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
所以说：才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就……
爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！
读伤仲永有感 篇19
在我看来，一个天资聪颖的人，那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课，我才认识到自己的这个看法是片面的，同时也对方仲永的境况深感同情，惋惜。有圣人般的天资，居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。
这篇文言文的情节实属让人意外，当我读到“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之……即书诗四句，并自为其名”时，我不禁大吃一惊，一个从未见过文房四宝的五岁孩儿，在一瞬间却忽然想起要这些东西，并且还能立即写出几句诗，题上自己的名字，这不能不使人大吃一惊，钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也，日挟仲永环谒于邑人，不使学”时，我就想：方仲永天资这么好，如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。
带着这个想法，我就继续往下读，当读到“令作诗不能称前时之闻”时，就想：这次可能是一个失误吧！不要在意，不要气馁。当我读到“又七年，复到舅家问焉，曰：‘泯然众人”时，我才知道原来那次仲永把诗写糟了，并不是一时之误，而是他的才能的确消式了，他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了！
读完这篇文章，我不禁思绪万千。方仲永为什么会由一个“神童”变成一个“庸才”呢？究其原因主要是因为他没有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的话：方仲永——一个天资这么好的人，因为后天没有好好学习而成了一个平庸之人。那我们这些天资不怎么好的人如果不好好学习，下场会和仲永一样吗？
深思良久，不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解：天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中，我也进一步认识了自己。我虽非神童，但生活在这个不平凡的时代，有温暖的祖国，温馨的家庭，快乐的`学校；有父母对我们的爱，老师的关怀，同学间的友谊；有……我们拥有这么多，而这些都是每个人都拥有的，我们都不平凡，我们都很公平。有了“她”们的滋养，我们应更当立凌云之志，扯起勤奋的风帆！做一个不平凡的自己！
读伤仲永有感 篇20
施老师在我期末的评语上说到了“仲永”这个人，爸爸就给我找来了《伤仲永》这一篇文章。我看完之后很有感触，我就来写写《伤仲永》。
方仲永出生于一个农耕家庭。仲永五岁时，忽然想要文房四宝，借到之后，立刻写了四句诗。后来仲永的爸爸就不再让仲永学习，整天到别人家让仲永作诗。所以，仲永长大之后，因为没有学习，就变成一个普通人了。
老师写给我仲永这个孩子，是想让我通过不断努力，成为一个有用的人，不要像后来的仲永一样成为普通人，所以施老师让我好好学习，不会丢三落四，争取一直成为小时候的仲永。
我在五年级会在语文这一方面更加进步，字迹不再龙飞凤舞，也不再所有课上开小差。语文作业涂涂改改，作业不会敷衍老师。
老师，看我五年级的表现吧！
读伤仲永有感 篇21
学习过伤仲永后我感慨万分。
我想少一些像仲永父亲那样的人，抑制孩子学习，让孩子们得不到良好的后天教育，导致智力下降。一个人的学习与天资有关更由与后天教育有关。一人能否成才是离不开后天教育的。
仲永由天才变成众人，引起我们沉思。正如朱熹诗中写到：问渠那得清如许，为有源头活水来。这告诉我们方塘由于源头活水不断输入，所以永不枯竭，永远清澈；一个人能不断的学习，不断的吸取知识，就能成才。鲁迅还说过：世界上没有天才，他只把别人喝咖啡的时间用在学习上。这告诉我们了一个道理，光靠这先天的才能是不可取的，只有后天不断的努力不断完善，才能超越自己，达到自己所追求的目标。
读伤仲永有感 篇22
读伤仲永以后，我的感悟如涌泉！
一个世属农耕，耕种的农民家庭，如果诞生了一位神童，那无疑是最幸运的，只要他好好学习，将来必定成为一位举世的栋梁之才，一位惊世之才！
而仲永在他的家庭却恰恰相反，仲永家里条件并不好，但却同样出了一位神童，他就是方仲永，在没见过书具前，居然能一一说出它们的名字，这难道不奇怪吗？没有上过学居然能提笔作诗，这难道不令人惊讶吗？并且还皆有可观者，那么，被称为神童，方仲永是当之无愧的。
但是，仲永的父亲却没有让他汲取知识，而是让他去为自己谋取私利，这样目光短浅的做法，导致仲永的才华，才智节节衰退，最后没落成一个庸人，一世无成。
所以说天资虽然重要，但后天的教育更为重要！
以运动界的乔丹为例：乔丹在NBA芝加哥公牛队打球时，8年中获得了6次NBA总冠军，当看到他出神入化的球技时，大家都会感觉他是一个天才。他跳得比别人高，反应比别人快，投篮比别人准，这些都得益于他非同凡人的基因，所以他才会成为如此伟大的运动员。实际上并非如此。如果说乔丹仅仅是因为天资好，那么他应该很早就在篮球运动方面显现出他的优势，而实际上乔丹真正让人觉得篮球打得还不错是在他上大学以后。他上高中时就想参加校队，可是教练觉得他的水平还不够。可见他的天资不是很好勤能补拙！
小时候的.爱因斯坦，7岁时才能讲清一句话，小学成绩仅仅只有一分，两分，然而，后来的他却提出了相对论……等一切著名公式，研究和定理，但同样有人说他很聪明，那想想看，他后来如果不好好学习他会成功吗？这也不同样说明了后天教育的重要性！
想想！你的理想是庸人吗？如果不是，那就为你的理想好好学习吧！
读伤仲永有感 篇23
王安石的《伤仲永》讲述了一个悲伤的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。钟永胜已经活了五年了。他不知道任何书籍和工具，突然哭了起来。如果父亲不一样，他可以借他的身边接近他，也就是说，四句书和诗，并使用自己的名字。他的诗是为养父母和家庭成员写的，并传递给一个镇上的学者。自然，它指的是用诗歌写的东西，它的艺术和科学都令人印象深刻。
哦，天哪！令人惊奇的是，一个五岁的孩子能够以值得欣赏的方式写诗。这个方仲永真是个神童！如果你将来好好培养它，你长大后会成为一个伟大的工具！
但是钟勇的父亲不这么认为。他从儿子的诗中赚钱。"父亲有利于自己的利益，但他不想向周围的人学习。"一个每天拜访钟永欢的男人描述了钟永志父亲可怜的无知和对小利润的贪婪。爱迪生说:天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的勤奋。钟勇只依靠自己的才华，后天没有努力工作，结果“失去了所有的人！”悲惨的结局。
“虽然玉质量很好，但它就在石头里。好工人不值得思考。它不同于碎石。”玉石质量很好，但是如果不能被一个好工匠仔细加工，它就会和瓷砖混合在一起。石头像石头一样卑微。梅御就是这样，还有多少人？不管一个人有多有天赋，他或她都必须努力学习才能成为一个有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奋斗，你只会一事无成。天才可能变得平庸，而平庸如果不学习就会变得愚蠢。
现在是我们学习的黄金时间。只有现在努力学习，我们长大后才有出路。因此，努力学习，因为知识是人类进步的阶梯！
读伤仲永有感 篇24
近日我阅读了王安石的名篇《伤仲永》。读罢，心情很是不快,但有所悟,不快的是对方仲永幼年天资聪慧却少年平庸无奇的大转变而惋惜。这件事也让我懂得了一个人的最终成功靠的不仅仅是天资，而更重要的是后天的勤奋。
方仲永一个年仅五岁的孩子,天资聪慧“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，同县的人都愿花钱请他作诗，他的父亲认为这样有利可图，每天就把仲永用作赚钱的工具，来谋取钱财“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，而“不使学”。
时间如梭，光阴似箭.仲永的天资开始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然众人矣”。
可惜啊！为何仲永幼年天资聪慧，却年少“泯然众人矣”，其因——没有接受后天的教育和学习。这事例是在警示我们知道：如果你想要有所为，即使你是一个天才，也是离不开后天的'勤奋学习。
郭沫若曾经说：“天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比的，如果个人不勤奋努力，那么他天资再好也没有用，终会变为常人。如果一个人从小就没有良好的天资，只要他不懈的学习，照样会有一番大作为”。
19世纪末20世纪初最伟大的文学家，思想家，艺术家俄国托尔斯泰，他在年轻的时候曾为了自己丑陋的相貌而失落过，在低沉了一段时日之后，他并没有因为外表的缺憾，自甘落人，他将全部精力转
移到挖掘自己的潜能上，他坚持文学创作，后来他在文学，哲学等方面取得了辉煌的成就。
人才，多么诱人的字眼。要想成为人才就必须跨过懒惰这个禁忌线。
生活告诉我：成功靠的不仅仅是天资而更重要的是依靠自身的努力和勤奋。
读伤仲永有感 篇25
今天，老师带着我们学习了《伤仲永》这篇文章，读了之后，我很受教育。
这篇文章主要讲了，有一个叫方仲永的孩子，天资聪明，五岁就能作诗，可他出了名之后，他的爸爸不再让他学习了，带着他去全县各地题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，最后一事无成。
通过这件事告诉我们学如逆水行舟，不进则退。
爱迪生曾经说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感”。一分精神，一分事业，一份耕耘，一分收获，只有我们不断努力学习，才能不断进步。
这件事情使我联想到著名作家华罗庚，他小时候数学成绩并不好，老师和同学都看不起他，可他并没有灰心，发奋努力，刻苦学习，终于成了一位伟大的数学家。可他并没有灰心，发奋努力，刻苦学习，终于成了一位伟大的数学家。可以看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学习，会成为一般的人，像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学习，会成为一个伟大的人，可见学习是多么重要啊！
我要学习是华罗庚这种努力刻苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才，为国家作出伟大贡献。
读伤仲永有感 篇26
《伤仲永》是北宋文学家王安石的一篇讽世之作。文中叙述了平民方仲永五岁便能成诗，但他的父亲却不让他学习，而是四处拉着仲永去显摆、炫耀，并从中谋利。于是，方仲永就在同县人的吹捧，父亲的唯利是图下，二十岁便才华全无，变成普通人了。
这是一个让人扼腕叹息的故事，方仲永儿时的才华竟在青年时期完全消失了！这与同县人的吹捧是密切相关的。这其中反映出一个问题，就是在当今社会中，“捧杀”现象愈演愈烈。
在这个信息化爆炸的`时代，也许家里掉根针，第二天就上新闻了。曾记得，中国在上世纪90年代创立了一个“中国少年科技班”，这个班班内聚集了中国的顶尖少年“天才”。时隔二十多年，这些人中有的出国了，却是他打工仔，有的留在国内，却出家为僧，远离世俗人间，对国家没有做出任何贡献，谁之过？
从“中国少年科技班走出的一名叫宁铂”的天才少年。曾对媒体诉苦，他说他几乎没有快乐的童年，少年时期，社会给他的压力让他喘不过气来。最终，他离家出走。像他这样的“天才”，如果让他享受与同龄人一样的乐趣，一样玩，一样学，也许就不会造成天才陨落。但是，他们生活在一个信息化时代，他们的才华早现，并被世人所知。于是，社会上的压力就随之而来，谈社会对他们的期望太过高时，便会剥夺他们本应享受的快乐童年、少年的资格，等于逼着他们承受无法承受的任务。于是，天才的陨落就在所难免了。
如果再不阻止类似情况继续出现，如果再让少年“天才”们在媒体、社会的吹捧下才华消失殆尽。那么我们的社会就会失去许多亮点。我们应该让少年天才们在一个正常的环境下！不让“现代方仲永现象”继续蔓延！
读伤仲永有感 篇27
《伤仲永》是初中课本上的一篇文言文，这不无道理。我想，其意在从小告诫我们后天教育的重要性，不可给予天资过高的价值。
“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，我们生活中其实不缺天才，为何笑到最后的人寥寥无几？一颗树苗的品种好，这只是一种先天的优势，倘若不勤加施肥、浇水，是很难茁壮成长的。人也一样，天资作为与生俱来的'特质，要想不止于神童，后天还应吸取知识的养分，在学习中将自己的优势发扬。
有些人在天资上倾入过多感情，恃才傲物，不屑于与他人一道学习知识。但是几年后，则“不能称前时之闻”，又几年，落得“泯然众人矣”的结局，可能始终都不明白是无知葬送了自己的前途。牛顿说过：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”一个人即使是巨人，知识和能力总归是有限的，我们只有虚心学习，“继往圣之绝学”，站在圣人的肩膀上，才能登峰造极，看得更远。
文中的邑人“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”，将天资作为获利的手段。有些人凭借天资，在幼年小有成就，觉得往后会一帆风顺，便躺在功劳簿上睡大觉，其结局亦可知。记得一篇报道写到，父母拒绝了孩子出道的机会，让孩子先安心读书。父母其实是想让孩子读书来增加一定的底蕴，否则小时还有受欢迎的资本，以后的路就很难走了。何炅说自己尽管小有名气，仍经常看书和学习，这样才能避免言语的空洞，因为如果不接受新的知识，主持一段时间后思想就感觉枯竭了。俗话说“活到老，学到老”，学习不仅是成才中必不可少的要素，还应是一个不间断的过程。
《帝范》有言：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”仲永的天资如此之好尚且成为众人，故资质平庸之辈应更加重视后天教育，勤奋学习啊。
读伤仲永有感 篇28
读完王安石的文章《伤仲永》，我感触很深。本文讲述的是一代五岁的孩子方仲永，他们在田里工作了一代人，在“不懂书和工具”的情况下，写了一首好诗“在一个乡镇里传播一位学者的观点”。但是在“环俞晔人，不搞学习”，沦落为普通人。
直到我写完，我才意识到“伤口”这个词是悲伤、后悔，是对天才数千年的警告，是天才堕落后一千年的眼泪。我也为他受到伤害，伤害了钟勇，他“从他的成功中获利，让他向城里的人们致敬”，并将天才降格为平庸之父。伤害“自然指的是作为诗歌的事物，其艺术和科学是相当可观的”，但最终“全无”的方仲永。如果钟勇的父亲有一个给他良好教育的长期计划，或者如果钟勇拒绝访问和努力学习，我认为他一定能取得巨大的成就。
如果我有和钟勇一样的天赋，哪怕只有一点点，我也会树立崇高的理想，努力奋斗。即使你不付出你所有的时间和精力，你也不会让“理解”这个珍贵的词悄悄溜走。这是最可怕的事情。幸运的是，我永远不会失去它，因为我没有它。像我们这样的普通人也比方仲永好得多，在那里我们没有人“理解”和“不使学习”溜走。虽然我们没有他聪明，也没有他有才华，但我们有更长的学习道路，更坚定的意志和更光明的未来。
《伤仲永》是一篇议论文，是对所有寻求知识的人的布道。读完之后，天才()会更加努力地工作。普通人一旦读到它就会忘记自卑。人们会明白一个事实:“堕落的天才只是一个负面的例子。”
读伤仲永有感 篇29
在我们的成长中，最需要什么？有的同学会说：“是挫折，是磨练，是……”是的，在成长中，这些都必不可少，但我还是认为，在我们的成长中，最需要的还是知识。
有人会问，在自然界中，为什么唯独人类成了世界的主宰？就是因为人类的成长中有了大量的知识，之所以这样，人们才要继续的学知识，懂知识。课文《伤仲永》中不就是暗示了这样一个道理吗：即使是仲永这样的天才，在成长中没有接收到教育，就依然还是成为了一个普通的人，而如今那些不是天生的才子，在成长中接受了教育，一样还是成为了天才，所以，在成长中必不可少的就是知识。
在我的记忆里有这样一件难忘的事——那是我上小学一年级时，那时，我还是一个不爱学习的小顽童，那天，妈妈一早因为有事，便对我说：“王为，今天买书你自己去吧，我今天有急事！”啊，这对当时那个胆小怕事的我来讲，真是一个“艰巨”的任务。“怎么，那个平时老喊自己胆大的小鬼不敢去拉？”妈妈似乎从我眼里看出了我的不安，但我害怕虽害怕，但我可是很爱面子的人：“谁说不行，放心吧！” 当我来到书城，在琳琅满目的图书柜中，找到了自己想要的书时，我高兴的来到收银台前，心想：“这也不过如此吗？”这时，收银台的阿姨说：“你买的这本书今天打八折呢！你算算多少钱？”我硬着头皮算了半天，也没个头绪，我红着脸，后悔当初课堂上没有多学一些知识，如今使用上才发现出丑了，如果可以，我愿意去好好在听老师讲课。我硬着头皮，声音像蚊子叫一般说：“我算不出来，您告诉我吧！”“哈哈，原来是个没知识的小孩！”她笑了笑，告诉了我钱数，我付了钱后变红着脸跑回了家。
自打那以后，我便不断看书增加知识，可不想让旧事从演。
不必说知识能使人发展，知识能让人进步，也不必说，知识能带给我们方便，幸福，单是一件成长中的小事，无不体现出知识的重要，所以，同学们，知识是求之不尽，用之不完的，成长中需要知识，让我们学习更多，掌握更多知识吧！
读伤仲永有感 篇30
我从小就有一个梦想，那就是成为天才。
那样，我的负担就会减轻，就算天天玩，就算告别课本、公式、单词，也能得第一名！
然而，《伤仲永》这篇文言文，让我重新认识了“天才"的真面目，明白了我该怎样做。
金溪民方仲永，出生在一个”世隶耕“的家庭里。从小就不认识书写工具，却能提笔成诗，让人们大吃一惊，称之为天才。后来，阿谀奉承的”邑人“都花钱让仲永作诗，以宾客之礼待他父亲。仲永的父亲认为有利可图，”不使学”，最后仲永“泯然众人矣”。
这种悲剧的造成，最终责任还是怪他的父亲，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永坚持后天教育，他的父亲让他学习，那么仲永绝对是百分百的天才。相反，仲永的后天教育没有达到要求，他的父亲又“不使学”，那么仲永的结果肯定是“泯然众人矣”。
要想成为天才并不是不可能的，那要靠自身的努力！
所以，我们不能因为自己的聪明，而不学习，但更不能觉得自己笨，而自暴自弃。
天才可以变成蠢才，蠢才也可以变成天才。
读伤仲永有感 篇31
我们中国人有一个特点是易把事情一分为二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分开，弄得水火不相容，其实不是的，它们原本是可以共通的。
王安石的《伤仲永》是古文中的名篇，相信大家都不会陌生。方仲永是多么天资聪明啊！他出生在农民世家，从来未曾接触笔墨纸砚等书写工具，在他五岁的时候，有一天，他忽然就哭着要这些东西，随即就写出了一首文采和道理俱佳的诗。像这样天生聪明的人，委实应该好好学习，以便在学习中把天生的才干发挥出来，也才是没有暴殄天物。但遗憾地是，方仲永的父亲没有做到这一点，而是为蝇头小利所动，不让他学习，以致后来成为一名普通的人。
熟谙教育的人都知道，人类对大脑的开发利用真是太少太少了！这也就说明我们学校教育要完成的任务还是很重大的，学校教育越能发挥作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能够有一个好的学校教育，他的才干得到淋漓尽致的发挥，只怕世上会出现和李白、杜甫并肩的另一名大诗人吧。
读伤仲永有感 篇32
读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些”伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到”泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学习，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁
天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢?我觉得这是方仲永父亲的错，他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富，在仲永年小的时候，每天带着他四处拜访，寻求利益，而不让他去学习，耽误了他学习的机会，白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们，作为父母的应该给子女最好的教育，而不应该着重与眼前的利益。
人们常说：”成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件，老师和家长对我们的学习又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的时机，我们要抓紧时间，学习更多的知识，千万不能”老大徒伤悲”。
读伤仲永有感 篇33
近日我阅读了王安石的名篇《伤仲永》。读罢，心情很是不快,但有所悟,不快的是对方仲永幼年天资聪慧却少年平庸无奇的大转变而惋惜。这件事也让我懂得了一个人的最终成功靠的不仅仅是天资，而更重要的是后天的勤奋。
方仲永一个年仅五岁的.孩子,天资聪慧“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，同县的人都愿花钱请他作诗，他的父亲认为这样有利可图，每天就把仲永用作赚钱的工具，来谋取钱财“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，而“不使学”。
时间如梭，光阴似箭.仲永的天资开始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然众人矣”。
可惜啊！为何仲永幼年天资聪慧，却年少“泯然众人矣”，其因——没有接受后天的教育和学习。这事例是在警示我们知道：如果你想要有所为，即使你是一个天才，也是离不开后天的勤奋学习。
郭沫若曾经说：“天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比的，如果个人不勤奋努力，那么他天资再好也没有用，终会变为常人。如果一个人从小就没有良好的天资，只要他不懈的学习，照样会有一番大作为”。
19世纪末20世纪初最伟大的文学家，思想家，艺术家俄国托尔斯泰，他在年轻的时候曾为了自己丑陋的相貌而失落过，在低沉了一段时日之后，他并没有因为外表的缺憾，自甘落人，他将全部精力转
移到挖掘自己的潜能上，他坚持文学创作，后来他在文学，哲学等方面取得了辉煌的成就。
人才，多么诱人的字眼。要想成为人才就必须跨过懒惰这个禁忌线。
生活告诉我：成功靠的不仅仅是天资而更重要的是依靠自身的努力和勤奋。
简评：这是一篇读后感，小作者表达了对方仲永的人生巨大变化而感到惋惜和同情，同时仲永的巨大变化也引起了小作者对人生的思考，也发表了自己的看法去启迪读者来思考自己在学习上的去和向。
构思巧妙，既引用原文的资料，有发表议论，有联系实际举例论述，有总结感悟。语言表达上做到了简洁,准确和精练。
读伤仲永有感 篇34
这个星期，我学习了《伤仲永》这篇文章，学完这篇文章，我的感触非常大。
我从这篇文章感悟到，人的知识与才能，不是一成不变的，后天的教育和学习在造就人才方面起了决定的作用。有天赋的人要自觉学习，珍惜自己先天的优异条件，如果不接受后天教育或是后天的教育达不到要求，都会难以长进，还有可能连原有的聪慧也保持不住。有天分的人尚且如此，那么生来就普通的常人，如果不肯认真学习和接受后天的教育，那不就连常人也不如了吗？
我们都并非天生通达聪慧的神童，没有神奇的天分，但如果我们认真刻苦，努力奋进，一样可以超过所谓的“神童”。
人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是最勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件，老师和家长对我们的学习又是那么重视，所以我们没有任何理由不勤奋学习。我们要抓紧时间，学习和掌握更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。
读伤仲永有感 篇35
读罢此文，我的脑海中浮现出某位伟人说的一句明言：天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，拥有超高天赋的人毕竟是少数，即便有也并非全都成为最终的成功者。方仲永就实际最好的例子：他幼年时才思敏捷，脱口成诗，他的父亲因为有利可图没有让小仲永继续学习上进，结果落了个“泯然众人已”。由此让人们悟出一个深刻的道理：敏而好学，才能不断进取；天资聪慧却不好好学习，必然会导致才智枯竭，最终只能没落在平庸的人群中。
读伤仲永有感 篇36
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着，背着，我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把他当做获利的工具，不教育他继续好好学习，以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。
但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉，小时聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上。田汉11岁时，见之挥笔即书：“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就，除了他超人的才华，当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。
通过这两个故事的对比，说明人的才能不是一成不变的，而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。
然而在我们社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长，为了让孩子“一鸣惊人”，一味地给孩子加作业，加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作业题，一提到学习，就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们，不要忽略了孩子的爱好，也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出，从束缚的生活中走出来，去领略大自然，领略人生奋斗之乐趣吧!
读伤仲永有感 篇37
上仲淹是我前几天学的课文，给了我很大的启示。
《伤仲永》是北宋政治家、作家王安石写的一篇文章。这篇文章是由方仲永的一个神童写的，他五岁时就能自由地写诗了。后来，因为他不学习，他终于成了一个普通人的故事。
当我读这篇文章时，我突然想起了一些神童，他们在过去几年里在互联网上广为流传，十几岁就进入了大学。现在他们是未知的。他们可能觉得自己是神童，不会努力学习。这些事情让我感到努力学习的'重要性。不管人们有多有天赋，除非他们努力学习，否则他们不会变得有用。不管人们有多有天赋，只要他们努力学习，他们就会变得有用。人才素质只是次要条件，学习努力程度是主要条件。先天条件不能阻止你成为一个伟大或有能力的人。只要你后天努力学习，你就能成功。
如果商钟勇努力学习，那么北宋史书中一定有一位圣人、作家或科学家叫商钟勇。然而，他被父亲拖着去拜访邻居。他忽视了学业，成了一个普通人，消失在人山人海中。
父母。让你的孩子学习！这样，他们就能成为伟大的东西！
一个有才华的人，努力学习，你就会成为一个无迹可循的普通人。
没有天赋的人，努力学习！事实证明，你已经是一个普通人了，与那些有才华的人相比，你落后了很多。如果你不学习，你不仅赶不上他们，而且你自己也会比普通人更差。
读伤仲永有感 篇38
《师说》有云：“人非生而知之者，孰能无惑？”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人，堪称“神童”！但上苍赋予了他的只是天资禀赋，如果后天不拼搏、不努力，再优厚的天资也会消失殆尽。
方仲永五岁时突然能出手成诗，展露出惊人的才华，但由于目光短浅的父亲“不使学”，同县人只是“渐渐宾客其父，或以钱币乞之”，加上自己不思进取，最终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多，但即使再聪明，要是后天不接受系统的教育、自己不够努力，也必然会成为愚昧无知的.人。俗话说，学如逆水行舟，不进则退。你的学问再渊博，如果不继续学习，就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒：“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候，不管你目前拥有多少学问、多大成就，你都需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。唯有如此，自身才会日趋完美。
爱因斯坦，科学界伟大的圣人，科学史上与他比肩的人寥寥无几。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子，被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力，并且通过自己的不懈努力，在12岁就验证了毕达哥拉斯定理，最终成为一名伟大的科学家。“如果A代表一个人的成功，那么A等于x加y加z。勤奋工作是x，y是娱乐，而z是把嘴闭上。”这略显风趣的话是爱因斯坦的人生信仰，这恰恰造就了“伟人”爱因斯坦。
爱因斯坦、方仲永的鲜活事例从正反两方面告诉我们：不管你目前境况如何，永远不要放弃学习！不学习，意味着放弃了自己。学习、学习、再学习，终生学习，提高自我，是与时俱进、提升自我最直接、最切实际、最可行的方法。
读伤仲永有感 篇39
刚刚学习了《伤仲永》这篇文章，文章主要讲了一个天资过人的天才儿童方仲永，因为不接受后天教育，最终成为平庸之人的故事。
上课前，老师就告诉我们，这篇文章是每届中科大少年班开学后学习的第一篇课文。我有些不明白，为什么其他的不学，偏学这篇呢？学完了这篇文章，我才明白过来。
老师说文中的仲永虽天资过人，父亲却拉着他四处拜访别人，不让他学习，是因为没有受于人，没有接受后天教育，是他的爸爸贪图小利，目光短浅，使他“泯然众人”。我却还有一点补充，我认为仲永本身也存在很大问题。他既然能闹着要笔墨，为什么不能哭着要学习呢？学习是自己的事，自己要对此负责，不能因为有天资而不学习，后天的学习是很重要的。
我只是一个平凡的人，一个普普通通的人，不如仲永，我不会题诗，不是天才，但我知道，像仲永那样的天才，不学习就会变得平凡，我本来就普通，不学习不就更普通了吗？我想自己更应该努力学习，刻苦勤奋。爱因斯坦说过：“人们把我的成功，归因于我的天才，其实我的天才只是刻苦罢了！”所以，有天赋还不如刻苦努力地学习，用自己的勤奋创造奇迹！
读伤仲永有感 篇40
我曾学过《伤仲永》这篇古文，大体内容是这样的：有个叫方仲永的平民，祖上世代以种田为业。方仲永在五岁时，刚刚认识书写工具便可以提笔作诗。他做的诗受到乡里人的一致称赞，渐渐的，开始有人花钱请他题诗。方仲永的父亲见有利可图，便整日带着他给乡里人作诗赚钱，不让他学习。由于缺乏后天的教育，仲永的才华逐渐减退，到最后“泯然众人矣。”
通过这个故事我们可以看出，教育对人的影响到底有多大？即使像方仲永这样的天才，在缺乏教育的情况下也只能成为一个普通人，那么像我们这些生来就是普通人的人，如果不重视后天的学习和积累，岂不是会变得越来越平庸？。我们每个人都像是一个水壶，我们不断地学习新知识就像是不断地向水壶里注水，我们把学到的知识转化成一种才能发挥出来就像是从水壶里往外倒水。有的人生来就具有非凡的才华，但他如果只依靠于上天所赐的才能，而不去学习新知识，到最后也只能沦落成一个普通人。就像一个灌满水的水壶，只出水而不进水，终有一天水会彻底倒尽。有的人虽然不具备生来具有的才能，但却可以通过刻苦的学习和不懈的努力，成为一个优秀的人。就像是不断地向一个空水壶中注水，总有一天可以贯满整个水壶。
所以，如果你是一个天才，请不要骄傲，你虽然可以仅用别人一半的学习时间，赢得别人两倍的分数，但你如果因此放松了对自己的要求，你也会渐渐变得跟他们一样。如果你是一个普通人，请不要灰心，只要你有不断提高自身的渴望，刻苦学习的毅力和永不满足的求知欲，你同样可以成为一个对世界有巨大贡献的人。
今天的我们，不用交一分钱的学费就可以免费得到基本的教育，接受教育是我们作为一个公民的一项基本义务，但方仲永那个时代却不同，一个人的受教育权完全掌握在其父母手中。所以，方仲永之所以变得“泯然众人”，责任全在于他那个目光短浅，贪图小利的父亲。如果他不那么贪财，花钱送仲永去读书，说不定他的儿子会成为比作者王安石更伟大的文学家。
一个人如果过于贪财就容易失去生命中最重要的东西。太关心微不足道的利益就容易错过更大的机遇，这也就是为什么那些爱占小便宜的人到最后总会吃大亏。
读完这篇文章，我不禁和作者王安石一样为仲永感到十分惋惜，同时也有一丝庆幸，我虽然不是天才，但却生在了一个美好的时代，。每个人都有接受教育的权利，每个人都有提高自身的机会。
读伤仲永有感 篇41
《伤仲永》这篇文章讲的是：仲永天生就会做诗写字是少有的一个神童。但是后来由于后天的教育不够太好，最后就由一个神童变成了一位平平凡凡的常人，这真是让人深感惋惜呀！
读了这篇课文，我的感触很深。这篇课文让我明白了一个很富有哲理的启示：一个人是否能成才，与天生是否愿意学习和与后天所受的`教育以及自己是否愿意自生学习有着密不可分的关系。即使一个人一生下来就很聪明，没有他解不开的谜，但是如果他不努力，不学习，怕苦怕累，他也将会变成一个没用的大傻瓜，让别人瞧不起。
“仲永生5年，未尝识书具，忽啼求之。”这句话说明了仲永是天才，有天生的聪明才智，但是就这样白白地浪费掉了。如果仲永从5岁时就开始学习的话，他现在可能会是状元，天才，人们心目中的天才、神童，那么现在也不至于变成一个常人。
爱迪生是举世闻名的大科学家，难道他有着什么都会都懂的头脑吗？爱迪生说过：“天才，是百分之一的灵感和百分之九十九分的汗水。”他说的很对，如果没有天资的人，难道就注定要失败了吗？难道就注定不需要学习了吗？只要你肯付出，你肯去奋斗，我想你一定会创造出奇迹的，一定会变成天才。以后我们一定要努力学习，碰到任何困难都不能被打倒，不向失败低头。
读伤仲永有感 篇42
读完《伤仲永》这篇课文，首先我为方仲永这个人感到惋惜。这样优秀的一位“天才”，最终变成庸人的结果就是不学习。光靠“受之于天”，唯一的下场只能“泯然众人矣！”
事件大概说：金溪此地有一个世代都靠耕地为生的家庭，其有一童名为方仲永。在仲永5岁那年，忽然要“文房四宝”。在农民家里不可能出现这“四宝”，他父亲感到很惊讶，“借旁近与之”。借来“四宝”之后，方仲永立刻书诗四句，并加上自己的姓氏。全乡的秀才观看诗后，对仲永大为赞赏，全乡上下都知道出了一个“神童”。
一些人出钱买方仲永的诗，他父亲认为这是一个赚钱之道，就常带仲永外出，不使他有学习的机会。
14年后，方仲永完全成了一个庸人。
……
天才，顾名思义，就是天生的才华，比普通人的.造化当然要高得多，只要加以教育、学习，就会成为一个对社会有用的难得的人才。“卒之为众人，则其受于人者不至也”。因为方仲永他不接受后天的教育，没有进取、进步，只是原地不动，而别人却在努力奋斗，致使把它超过，最后，他无可避免成为庸人。
要得到进步，就得不断学习。学海无涯，学习是没有之境的。业精于勤，不勤奋、不认真、不努力，甚至根本就不懂得学习，那天才就只能“湮灭”。
历史上中外勤奋的名人还少吗？他们哪一个不是勤奋学习？哪一个不是刻苦钻研？哪一个没受过挫折？哪一个又是不“受之于人”的天才？
学习如逆水行舟，不进则退，尤其是今天，我们比方仲永那个时代的学习条件好得多，更应该倍加珍惜，努力学习。养不教，父之过，如果不是他父亲贪图小利，方仲永必定成为一个人才。我们现在应意识到自主学习，父母不能完全给予我们学习环境，我们要自己去给予自己。
勤学是成功里不可或缺的一个内容。或许我们并不是如何如何的天才，但从这一刻做起，努力、勤奋，必定能干出一番大事业，也不抹灭父母对我们的期望。
现在，还为时不晚。作文
读伤仲永有感 篇43
作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。
我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。
自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、自以为天下无敌—我才不需要借鉴尔等卑劣的技术和发展方式，我反倒还要把自己的先进技术藏起来，不让你抄袭去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族巩固个人经济与政治地位—故意将资本主义在萌芽中消灭掉—以及他们对当时对己国已经不利的外国骚扰做出消极应战因素。愚蠢国策导致的后果是什么？是中华民族的耻辱，是被外国列强蚕食瓜分的血淋淋的事实！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是谦虚、积极、合作，永远向比自己好的事物看齐而不是羡慕嫉妒恨。无论是竞争对手，还是身份低微的人，只要他们有过人之处，我们就一定要虚心学习。也许粗粮饼确实是“其貌不扬”，但它却如一朵桂花，将香味送入口中；又如一只利箭，射向身体不适之处。“择其善者而从之”，总是利于自己的。唐代的繁荣昌盛里，不也有“开放政策”的功劳吗？
孟母三迁的故事，大家应如同自己名字一样熟悉吧。故事中既阐述了学习环境的重要性，更像是和本文的作者约好了似的—都说明了“择其善者而从之，其不善者而改之”的重要意义。与普通孩子一样，孟子儿时好奇心强，见了什么都模仿、学习，其中当然有好的，也有不好的。孟子最终成为一个学识渊博，见解深刻的儒学大家，正是因为孟母对孟子的启蒙教育和无私奉献。看到孟子学习环境太差，学习对象平庸，甚至丑恶，孟母便陷入自省，并果断行动—搬家，终于让孟子拥有了一位好“老师”谦逊有礼、崇尚知识、刻苦好学的学习环境。于是，孟子勤奋、刻苦学习，终成大才，成为儒家学派的代表人物。
前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥们儿”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建议二百多次，次次都是站在国家利益角度思考问题、提出建议，而不是像“邑人”一样只为自己着想。唐太宗则十分重视魏征的意见，从谏如流，积极地听取、借鉴或采纳这些建议，即使魏征的意见不合自己的心意，即使魏征的话很难听，也不会像“邑人”那样对仲永父亲的错误做法熟视无睹。在一定程度上说，是魏征和唐太宗造就了贞观之治；而贞观之治的出现为唐朝的全盛打下了坚如磐石的基础。
同学们，我们不仅嘲笑仲永悲剧中“邑人”的愚蠢作为，更要吃一堑、长一智，牢记“择其善者而从之，其不善者而改之”的古训，在学习与生活中不断成长进步。
读伤仲永有感 篇44
《伤仲永》中的方仲永是当时远近闻名的神童。五岁就能“指物做诗”而且“文理皆有可观者”。 而到了十二三岁，“令做诗，不能称前时之闻”。最后沦为“众人”。短短数十年间，一个卓有才华的少年就如此失尽光彩沦为众人，是何原因?这一切全都是由于他的父亲贪图乡人的钱财，天天领着仲永四处拜访乡里人，没有让仲永进入学堂读书，接受教育，走上报效祖国的道路。唉，怎么能不为仲永的才华消失而扼腕叹息呢?
尽管文中谴责的是仲永的父亲，但却含有对泯灭人才的环境的批评。文中的社会环境的确不好，乡里人想用钱财讨取仲永的诗作，这才导致仲永的父亲认为有利可图。对于我们现在的社会环境，对此当然会引起共鸣。当今社会，父母只顾着赚钱，忽略了关心孩子的学业。他们往往认为多赚点钱留给下一代，下一代就会衣食无忧。可是现在是人才的时代，虽然现在还能勉强生存下来，可过个三五年，就会被社会所淘汰，成为世间的庸才。可见，环境对于人的影响是很大的。不能目光短浅，只看见眼前利益。文中仲永的父亲就是如此，只看见现在有利可图就要仲永拜访同乡人。如果你把他培育成人，利益比这眼前的要强不知多少倍。
一个人先天天资聪明是需要的，但后天的勤奋努力更为重要。但虽有天赋，却没有遇上有利于他成长与提高的环境也是徒然。所以作为与仲永同龄人的我们要抓住机遇，在如此优良的环境中成长，作为中学生的我们一定会绽放出最鲜艳的花朵!
读伤仲永有感 篇45
今天，我看了一则寓言，题目叫《伤仲永》。寓言讽刺了方仲永的爸爸，因为他毁了方仲永的一切。仲永五岁时就能写诗四句，还自取了题目。诗写成后，一乡的秀才都传着看。别人指一物叫仲永作诗，他马上就能写出来，乡民们都一至认为他是个天才，有些人还用钱接济他一家。
父亲发现可以借助儿子的才能捞取好处，天天带儿子去拜见同乡，却不让儿子学习。他没想到后天的刻苦学习才是成才的根本，结果将仲永变成了他急功近利的牺牲品。
通过这则寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利会影响长远的利益，就像杀鸡取卵一样，不能贪图眼前的.利益，却忘了长远的利益呀！别人虽说我聪明，但我也有很多不足的地方，而且还有很多比我聪明的对手，战胜对手、战胜自我，我会更出色！
如果我骄傲，将走向失败；如果我努力学习，向目标前进，永不骄傲，我将如愿以尝的实现自己的理想。
读伤仲永有感 篇46
在我看来，一个天资聪颖的人，那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课，我才认识到自己的这个看法是片面的，同时也对方仲永的境况深感同情，惋惜。有圣人般的天资，居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。
这篇文言文的情节实属让人意外，当我读到“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之……即书诗四句，并自为其名”时，我不禁大吃一惊，一个从未见过文房四宝的五岁孩儿，在一瞬间却忽然想起要这些东西，并且还能立即写出几句诗，题上自己的名字，这不能不使人大吃一惊，钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也，日挟仲永环谒于邑人，不使学”时，我就想：方仲永天资这么好，如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。
带着这个想法，我就继续往下读，当读到“令作诗不能称前时之闻”时，就想：这次可能是一个失误吧！不要在意，不要气馁。当我读到“又七年，复到舅家问焉，曰：‘泯然众人”时，我才知道原来那次仲永把诗写糟了，并不是一时之误，而是他的才能的确消式了，他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了！
读完这篇文章，我不禁思绪万千。方仲永为什么会由一个“神童”变成一个“庸才”呢？究其原因主要是因为他没有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的话：方仲永——一个天资这么好的人，因为后天没有好好学习而成了一个平庸之人。那我们这些天资不怎么好的人如果不好好学习，下场会和仲永一样吗？
深思良久，不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解：天才等于百分之一的`灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中，我也进一步认识了自己。我虽非神童，但生活在这个不平凡的时代，有温暖的祖国，温馨的家庭，快乐的学校；有父母对我们的爱，老师的关怀，同学间的友谊；有……我们拥有这么多，而这些都是每个人都拥有的，我们都不平凡，我们都很公平。有了“她”们的滋养，我们应更当立凌云之志，扯起勤奋的风帆！做一个不平凡的自己！
读伤仲永有感 篇47
有人认为成功来自于先天的资质，也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。后来，乡里人全都知道了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，后来又渐渐地不如常人了。
由此看来，只有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。
在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。
读伤仲永有感 篇48
读伤仲永以后，我的感悟如涌泉！
一个世属农耕，耕种的农民家庭，如果诞生了一位神童，那无疑是最幸运的，只要他好好学习，将来必定成为一位举世的栋梁之才，一位惊世之才！
而仲永在他的家庭却恰恰相反，仲永家里条件并不好，但却同样出了一位神童，他就是方仲永，在没见过书具前，居然能一一说出它们的名字，这难道不奇怪吗?没有上过学居然能提笔作诗，这难道不令人惊讶吗?并且还皆有可观者，那么，被称为神童，方仲永是当之无愧的。
但是，仲永的父亲却没有让他汲取知识，而是让他去为自己谋取私利，这样目光短浅的做法，导致仲永的才华，才智节节衰退，最后没落成一个庸人，一世无成。
所以说天资虽然重要，但后天的教育更为重要！
以运动界的乔丹为例：乔丹在NBA芝加哥公牛队打球时，8年中获得了6次NBA总冠军，当看到他出神入化的球技时，大家都会感觉他是一个天才。他跳得比别人高，反应比别人快，投篮比别人准，这些都得益于他非同凡人的基因，所以他才会成为如此伟大的运动员。实际上并非如此。如果说乔丹仅仅是因为天资好，那么他应该很早就在篮球运动方面显现出他的优势，而实际上乔丹真正让人觉得篮球打得还不错是在他上大学以后。他上高中时就想参加校队，可是教练觉得他的水平还不够。可见他的天资不是很好
勤能补拙！
小时候的爱因斯坦，7岁时才能讲清一句话，小学成绩仅仅只有一分，两分，、然而，后来的他却提出了相对论等一切著名公式，研究和定理，但同样有人说他很聪明，那想想看，他后来如果不好好学习他会成功吗？这也不同样说明了后天教育的重要性！
想想！你的理想是庸人吗？如果不是，那就为你的理想好好学习吧！
读伤仲永有感 篇49
读罢此文，我不禁为仲永而之惋惜。
愚昧无知、惟利是图的方父，由于他的“不使学”，导致仲永天赋泯灭。
随波逐流、整日“环谒于人”的仲永，由于“不受之人”，而断了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤学所得来；二是先天所得到的恩赐。而真正的天才是二者结合。俗话说“玉不琢，不成器。”是呀，仲永这块好玉，是难得的。可再好的玉不经过雕琢也会成为烂石，但换一块肯努力的烂石，有一日也会成为人们赞颂的美玉。
举世闻名的音乐家贝多芬，没有先天的聪慧，在生理方面，他还是个残疾人--聋子。但是，他为了自己的音乐梦想，努力不懈，创作出家喻户晓的世界名曲。
人人皆知的科学家牛顿，并无过人的天赋，可他越发喜爱读书，最终在那极为普通的苹果树下发现了万有引力定律。他的许多贡献成为千古佳话。
古今中外还有许许多多这样的离子，他们的故事告诉我们的都是一个道理：努力，是成功的基本。
有句话说“业精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定会铭记这个道理。将自己得天独厚的先天优势发挥出来，不断充实自己，厚积薄发。让自己的知识取之不尽，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通过自己不懈的奋斗，努力的追求来实现自己的理想。“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的努力哦。”那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我坚信，我能行！
朋友，如果你是一块玉，定要尽情地“琢”，使之为“器”；若你是一块铁，也要不懈地“磨”，使之为“针”。
……
读伤仲永有感 篇50
读完《伤仲永》这篇课文，首先我为方仲永这个人感到惋惜。这样优秀的一位“天才”，最终变成庸人的结果就是不学习。光靠“受之于天”，唯一的下场只能“泯然众人矣！”
事件大概说：金溪此地有一个世代都靠耕地为生的家庭，其有一童名为方仲永。在仲永5岁那年，忽然要“文房四宝”。在农民家里不可能出现这“四宝”，他父亲感到很惊讶，“借旁近与之”。借来“四宝”之后，方仲永立刻书诗四句，并加上自己的姓氏。全乡的秀才观看诗后，对仲永大为赞赏，全乡上下都知道出了一个“神童”。
一些人出钱买方仲永的诗，他父亲认为这是一个赚钱之道，就常带仲永外出，不使他有学习的机会。
14年后，方仲永完全成了一个庸人。
……
天才，顾名思义，就是天生的才华，比普通人的造化当然要高得多，只要加以教育、学习，就会成为一个对社会有用的难得的人才。“卒之为众人，则其受于人者不至也”。因为方仲永他不接受后天的教育，没有进取、进步，只是原地不动，而别人却在努力奋斗，致使把它超过，最后，他无可避免成为庸人。
要得到进步，就得不断学习。学海无涯，学习是没有之境的。业精于勤，不勤奋、不认真、不努力，甚至根本就不懂得学习，那天才就只能“湮灭”。
历史上中外勤奋的名人还少吗？他们哪一个不是勤奋学习？哪一个不是刻苦钻研？哪一个没受过挫折？哪一个又是不“受之于人”的天才？
学习如逆水行舟，不进则退，尤其是今天，我们比方仲永那个时代的学习条件好得多，更应该倍加珍惜，努力学习。养不教，父之过，如果不是他父亲贪图小利，方仲永必定成为一个人才。我们现在应意识到自主学习，父母不能完全给予我们学习环境，我们要自己去给予自己。
勤学是成功里不可或缺的一个内容。或许我们并不是如何如何的天才，但从这一刻做起，努力、勤奋，必定能干出一番大事业，也不抹灭父母对我们的期望。
现在，还为时不晚。作文
读伤仲永有感 篇51
读过王安石的《伤仲永》一文，我感触颇深。文中讲述了一个世代以耕田为业的五岁儿童方仲永，在“未尝识书具”的情况下，做出了“传一乡秀才观之”的好诗。却又在“环谒于邑人，不使学”中，沦落为普通人。
读完后，我才明白那个“伤”字，是哀伤，是惋惜，是穿越千年对天才的告诫，是天才堕落后的千年泪。我也为他而伤，伤仲永那个“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，使天才沦为庸人的父亲；伤那个“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，最终却“泯然众人”的方仲永。如果仲永的.父亲有长远打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒绝四处拜访，努力学习，我想他绝对能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一样的先天禀赋，哪怕只有一点，我也会树立远大的理想并努力奋斗。即使没有付出全部的时间和精力，也绝不会让弥足珍贵的“通悟”二字静静流失。这是最可怕的，庆幸的是它永远不会丧失在我身上，因为我没有拥有过它。像我们一样的普通人，也要比万中无一得“通悟”再“不使学”间悄然离去的方仲永强许多。我们虽然没有他聪明，没有他的才华横溢，却有着比他更长的求学路，比他更坚忍不拔的意志，更光明的前途。
《伤仲永》是一篇议论文，是为所有求知的人写的训诫，天才读后，会更加努力；普通人读后，会永远忘记自卑。人们都会明白一个道理：“堕落的天才，不过是反面教材罢了”。
读伤仲永有感 篇52
天才方仲永才思敏捷，后来因为他父亲的见财眼开，没让他接受后天的教育，导致他成为平凡的人，通过他的事我得到的启示是，天才在于勤奋。
小时间才气横溢的方仲永，不到二十岁就“泯然众人”了！我“伤”屈曲无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的“不使学”，直接地抹杀了一个英才。
我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接断送了本身的大好出息。
文中所写的方仲永五岁时的表现，俨然是一个神童，但他后来才气丧失，令人惋惜，令人警醒。俗话说，“玉不琢不可器”，“人不学会落后”。原理再明白不外了——一个人天赋的条件再好，后天不琢不学不勤不练，也会成为一事无成的凡夫俗子，方仲永便是一个典型的例子。要是方仲永态度刚强地变“不使学”为“我要学”，那便是另一番情形了，人们不是“伤仲永”，而是“赞仲永”“学仲永”……
读伤仲永有感 篇53
何谓天才？我认为，天才分两种，一是付出极大的努力的人，二是智力超凡鹤立鸡群的人，主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》，明确的告诉我们后天教育的重要性。
故事是讲仲永五岁就能指物便立刻作一首诗，父亲便带着他四处拜访，错过学习的机会。到仲永十二三岁的时候，作的诗跟以前一样，毫无进展。等到十九二十岁时，他完全跟普通人一样。
他的才能比一般人高得多，因为他没有受到后天的教育，最终成为平凡人。想他那样有天赋的人没有受到后天教育，只能是平凡人。有些人既没有天赋又不接受后天教育，恐怕连平凡人都不如吧？
由此可见，后天的教育是多么重要啊！爱因斯坦说过：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的.灵感。”谁说他是神童？他大学考了两次在能通过，很普通。但是，他并没有觉得自己比别人笨，他坚信，只要努力，就会有收获。所以，他坚持不懈地努力研究，最终成为伟大科学家。大家应该看过日本漫画《火影》吧？李洛克是我印象最深人物。他曾说过：“就算我不会使用忍术或幻术，我也要成为一名伟大的忍者。”他靠得是很平凡的体术！他每天训练自己到达到最高极限，他坚信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉着木叶的莲华。我相信，没有天赋的人，后天也能补救！所以后天学习是很重要的。
在当今信息发达的社会，我们要把握好现有的良好条件，努力学习，为社会做奉，要戒骄戒躁。
只有不断学习，不断努力，才能跟得上社会的步伐，才能得到自己想要的果实。
读伤仲永有感 篇54
今天，我又一次读了《伤仲永》这篇文章。这篇文章主要写了方仲永幼年时才华出众，长大后却“泯然众人矣”。读完这篇课文后，我真为仲永伤心！
我哀伤仲永的父亲，当仲永五岁就会作诗时，他父亲为了利益，“日板仲永环谒于邑人，不使学。”使仲永不到二十岁就泯然于众人！不过也我伤仲永，伤他随波逐流，随父亲摆布，而不提出自己的想法，毁了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不学不成才，无论一个人天赋有多好，但如果那个人不学习，就会成为普通人，或许连普通人还不如！如果像仲永那样的人去学习，说不定历史上就有“唐宋九大家”了！一个人想获得成功，天生的才华必然重要，但后天的努力更重要！是啊！天才是由百分之一的灵感和百分之九十九的汗水组成的！一个人天资一般，只要后天勤奋、刻苦，必能干成一番大事业！成功的人往往不是最聪明的，而是最勤奋、刻苦，有上进心的！
连仲永这样天资那么好的人不使学也泯然众人！那我们天资不是特别好的，更就当努力学习！千万不能“少壮不努力，老大徒伤悲”！
老师和妈妈又那么重视我们的学习，我们没理由不好好学习，将来一定要有所作为，来报答老师和父母！
读伤仲永有感 篇55
伤仲永是宋代著名文学家王安石的一篇文章，讲述了一个五岁就能作诗的神童——方仲永由于没有经过后天的教育和学习而成为一个平庸的人的故事。
我认为方仲永之所以会从神童变得平庸，一是因为他父亲为了蝇头小利，天天带着他去拜访乡亲而不让他学习；二是因为方仲永自己也没有主动要求学习，从而成为一事无成的凡夫俗子。
读了伤仲永这篇文章，我明白了一个道理：不是所有的天才都能成为人才，不努力学习的天才只会变得平庸。人能不能成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。成功来源于耐心和勤奋。要取得进步，就应该勤奋地学习。如果一个天才不接受后天的教育，就只能是原地踏步；而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终肯定会超过他。古今中外的成功者，哪一个不是经历勤奋的学习才得到成就，才得到世人的赞扬和敬佩的呢？天才比普通人要优秀很多，只要好好教育、学习，就能成为人才。而生为普通人也没必要自卑，通过后天的`努力，也一样可以成为有用的人才。
勤学是成功必不可少的前提。我一定要从现在做起，努力、勤奋地学习，争取成为一个有用的人！
读伤仲永有感 篇56
我们在前些天刚刚与老师一同学习了由著名诗人王安石所写的《伤仲永》，这是一篇评论教育的事，通过学习这篇古文，使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《伤仲永》这篇古文主要讲述了一个名叫方仲永的平民，在他生长到5岁时，还从来没有见过书写用的工具，突然有一天哭着喊着问父亲要，因为家里没有，所以父亲特意向邻居借来了工具，当他拿起笔来就立刻写下了4句诗，父亲觉得很奇怪。这件事马上就传遍了整个村子，有学问的秀才都想来认识认识这位“神童”，有的人还特意请他的父亲到家里做客，有的用钱求方仲永作诗，他父亲认为这有利可图，就每天拉着方仲永到处做客，没有让他继续学习了。到了，十二三岁时，他做的诗就没有以前做的好了，而再过几年，他就如同常人，再也做不出诗来了。
由此，我也想起了前些天在《青岛晚报》上的一篇文章，那是一篇介绍“数学神童”鲍某某的事，文章记述了他从出生到现在所发生的一系列故事。“同样是14岁，为什么他就知道这么多数学知识，而且能提前上大学呢？”这些问题一直让我百思不得其解，“那为什么他的语文和英语又会这么差呢？”当我学习了《伤仲永》这篇文章我从得到了答案，他虽然有数学天赋，但他没有语文和英语天赋，有天赋的那一门功课，只要老师一点，他就会明白，而没有天赋的那些科目，就要老师细心的讲解他才会明白，而他又把心思全部放在了数学上，所有数学就提前达到了大学标准，其他科目也因此没有学好。
这样的例子在我们周围是数不胜数，在一个班里学习的同学，有的语文好，有的.数学好，有的英语好……但没有一个同学是在这所有的学科中学的都很好，我们都是要通过老师的指导才能学好，这也充分的说明了接受后天教育是多么的重要，所以，我们应接受后天的教育，成为一名能为国家效力的人才！