短文网整理的《陈太丘与友期》教案（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《陈太丘与友期》教案 篇1
《陈太丘与友期》教案15篇
作为一位优秀的人民教师，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编为大家整理的《陈太丘与友期》教案，希望能够帮助到大家。
《陈太丘与友期》教案 篇2
教学目标
1、积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。
2、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
3、初步了解自主、合作、探究这一学习方式。
教学重点
诵读课文，积累文言词语。
教学过程：
一、导入
请学生讲故事，以宋庆龄小时候信守诺言的故事引入课文的学习。
二、与课文有关的文学常识
1、《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
2、刘义庆（403——444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
三、课文学习
1、你读我念：
（1）听读课文，注意停顿；
（2）指名朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2、你翻我译：
自学课文，对照注释，翻译课文。
3、抢答题：
（1）解释加点文言词语：
①与友期行
②太丘舍去，去后乃至
③门外戏
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ⑧下车引之
⑨元方入门不顾
（2）翻译文言句子：
①期日中，过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。
②非人哉！与人期行，相委而去。
不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。
③友人惭，下车引之，元方入门不顾。
友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。
（3）补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。
4、你背我诵:3分钟背诵比赛
5、你扮我演:
再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的'角色，表演对话。
6、你思我想：
（1）对文中的三个人，你有何看法？
（2）问题探究
①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
②元方最后“入门不顾”，是否失礼？
7、你收我获：
从这则故事我们学到了什么？
四、小结与延伸
1、词语积累：
仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语例子：吾日三省吾身(多次)
成语:三令五申三人行，必有我师焉
2、动手试一试：解释加点的的词语
①陈太丘与友期②太丘舍去
③下车引之④入门不顾
3、中外名人讲诚信
如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
言不信者，行不果。
——墨子
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。
——[波斯]昂苏尔·玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
——[英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。
——[法]谚语
4、教师寄语
拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。
板书设计：
陈太丘与友期
讲诚信——懂礼貌言必信——行必果
《陈太丘与友期》教案 篇3
一、导入
1、同学们平时喜欢看故事书吗？
教师今日给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》，这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的，主要记晋代名士言谈、行事的一本书，今日我们来学习其中的一篇《陈太丘与友期》。
2、陈太丘，就是陈寔，因曾任太丘县令，所以称陈太丘。期，就是约定。整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。陈太丘和友人约定什么，发生了什么故事？我们一齐来读读全文。
二、读文释义
（一）初读课文——出示无句读全文
1、请同学们自由地、大声地朗读全文，你能读准字音、读对停顿吗？
2、请一个学生读，让另一生从字音、停顿进行评价
3、打开课本，齐读课文
（二）疏通文意
1、同学们刚才自读的时候，能看懂这篇文章的意思吗？有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢？提出来，
2、结合课文下头的注释，放开声音翻译全文
3、师读一句，生齐翻译一句
4、字词梳理
三、品文研析
1、读了这篇短文，
8、大家觉得，这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢？（更能突显“信”的重要）
9、刚才同学们读友人和元方的对话时，有没有注意到他们所使用的称谓？
“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今日的“您”
“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“尊”是敬词，用于称跟对方有关的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是对人称自我父亲的一种谦称；“家”是谦词，用于对别人称自我亲属中年长于自我的人，比如“家父”
中国乃礼仪之邦，古人在人际交往中，无论是帝王将相，还是贫民百姓，都有许多谦辞和敬辞，体现了对人的尊重。恰恰今日人际交往中没了这些礼貌用语，见面必呼职位，充分体现官本位社会的特点。元方这个七岁小儿，即便是在生气状态下，也仍然尊称对方为“君”，而没有爆粗口，说脏话，更加显示出“礼”的重要。
四、课堂回眸
1、陈太丘严格遵守约定，决不姑息不守时守信的人，是一种正直；
友人应对一个孩子合理的`批评，能放下大人的架子知错能改，是一种正直；
元方不因对方是大人，有理有据地指出对方过错，对自我的爱憎不遮不掩，也是一种正直。
一篇135字的小文，讲了一个关于信和礼的故事，塑造了三个正直的形象，告诉人们：要做一个守信讲理的人，要做一个正直不阿的人，这恐怕就是编者要把这篇文章收录在“方正门”的意图了。
2、这么涵义丰富的小文，不把它背下来总觉得有点缺憾。我们一齐背背这个小故事把，教师背旁白，同学们背友人和元方说的话。
五、作业
1、背诵全文
2、完成课后练习一的第2小题
3、课外阅读《世说新语》中的其他故事
六、板书
七、反思
本次教学比较顺利地完成整个教学过程，基本落实了教学目标，在朗读中解决字词积累与运用，经过分析三个人的语言、动作描述，体味人物内心、品格，把握人物形象，都是正直的人，贴合刘义庆把这个故事收入“方正门”的意图。课堂总会有一些遗憾，时间把握上还有一点欠缺，还要努力加强自我的课堂驾驭本事，让课堂上的每一分钟利用率能更高效。在品析部分，还要给学生更多的时间，引导他们更多元化地理解。自我再尽量少讲一些，让学生再多讲一些。
《陈太丘与友期》教案 篇4
教材分析
1．新课标要求形成学生对亲情的认识和感悟能力，这是篇课内阅读课文，要求学生通过学习有自己独特的见解,感悟浓浓的父子情，亲情是人间真挚而美好的感情,这一单元体现了亲情的丰富和多样，从而引起我们的共鸣。
2．本节课要学生学习元方小小年纪就知道维护父亲的尊严 ，感悟亲情，知道诚信与礼貌的重要,树立正确的人生观。
学情分析
1．课文短小精悍却反映了道理，要让学生在读的基础上，自己感悟出道理。并树立积极的人生态度。
2．学生认知发展分析：从文言字词到感悟，再到进一步谈自己的看法。
3．学生认知障碍点：如何看待元方的做法，形成自己的见解。
教学目标
知识与能力：积累文言词语,能结合注释疏通文意,理解课文内容,并争取能背诵。
过程和方法：读并体会故事的内容及其中蕴含的道理。
情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点和难点
教学重点：感知内容，准确理解课文内容。
诵读背诵课文,引导学生对诚信与礼貌的感悟。
教学难点：领悟深刻的做人道理
教学过程
导入：
这节课老师想领同学们再次走进精典故事,去认识一位小朋友,它穿越时空,沿着中华文化的'长河正向我们走来,让我们一起去见见他好不好？[引出课题}这是一篇文言文,究竟讲的是一个怎样的故事呢,我们来读懂它
初读感知
1、学生朗读,同学评价
2、齐读
译后再读,合作学习
1、 对照注释边读边疏通文意,小组合作
2、 落实重点词句
3、 学生讲故事
4 、引导朗读，注意停顿与重音,把握感情，师生点评。学生互相挑战诵读，熟读背诵。
品味探究
1、读了这篇课文,你悟到什么?
2 、“元方入门不顾”是否无礼?
3、如果是你怎样办?
设题意图：通过对问题的品味探究，让学生了解内容，形成自己对课文深刻道理的理解，对父子情的感悟,明白诚信与礼貌的重要。
教师活动：引导学生分析总结
教师点拨：有没有更好的处理方式?尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通
课堂小结
诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一传统,为人真诚守信。让我们以天地为宽,真诚为骨,做一个高尚的人,正直的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔。
《陈太丘与友期》教案 篇5
【教学目标】
1、知识与能力：读顺文意、读进情境、寻读思辨。
2、过程与方法：以读文为线，以思辨为点，寻读纠错以顺文入境;人物评说以探究思辨。
3、情感态度与价值观：在评论中学会做人，在思辨中感悟“礼信”，培养创造性阅读的思维品质。
【教学重点】
1、在纠错中把握重点词，在点读中串接关键词，走近故事，会意故事。
2、在审读中纵横思辨，在评论时反观自我，透析故事，穿越故事。
【教学层次】
1、朗朗三读，走进故事;
2、解关键词，读懂故事;
3、悟关键词，评说人物;
4、反观自我，续编故事。
【教学准备】
多媒体课件
【教学时间】
1课时
【教学流程】
一、导入新课，激活课堂
同学们，就在今早我刚要出门的时候，我两岁的小女儿突然从奶奶的床上跑了下来，拉着不放我走。昨天晚上，为了哄她睡觉，我和她作了一个约定：早晨给她讲小猫釣鱼的故事。那一刻，我非常震憾：一个两岁的小女孩，能够把昨天的'约定记得如此牢固。
那么，古时候，人们是怎样来看待和处理约定的呢?让我们一起来学习一篇文言文《陈太丘与友期》。
《陈太丘与友期》教案 篇6
【教材分析】
《陈太丘与友期》是人教版中学语文七年级上册的一篇文言文。教材联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在此册语文教学中起着重要作用。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。
【学情分析】
这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学习文言文的积极性、思考质疑的习惯非常重要。
【课型】新授
【教学方法】
诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
【教学准备】
多媒体PPT课件
【课时安排】1课时。
【教学目标】
1、积累常见的文言词语。
2、能借助注释和工具书理解基本内容。
3、利用不同方式的朗读及自主学习感悟故事的内容。
4、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
【教学重难点】
1.在多种形式的诵读中培养文言语感；积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。
2.使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。
【课前准备】
1.搜集有关《世说新语》的资料，制作教学课件；
2.布置学生预习作业。
【教学过程】
一、导入
看图片
猜古代聪颖机智少年的`故事。
司马光砸缸的画面，表现了少年司马光的机智聪明，今天我们再来学习一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期行》。（板题）
二、明确学习目标：
1、理解并积累常见的文言词语,借助注释和工具书理解课文基本内容
2、学习诚实守信，尊重他人的美德
三、文学常识检查（填空，师强调）
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期行》选自“方正”一门。
四、朗读、翻译
1．你读我念。自由大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2、检查预习（读准字音）
3、文言文朗读一定要读出停顿，读出节奏，老师标出了这篇课文的节奏，看黑板，齐读课文，注意：读准字音，读好停顿，读得流畅。
4、你翻我译，自读课文，对照注释，试着翻译文章。
5、你争我抢，抢答下列红体字的意思
（1）陈太丘与友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去
（4）去后乃至、（5）元方时年七岁、（6）尊君在不
（7）待君久不至、（8）相委而去、（9）则是无信
（10）下车引之、（11）元方入门不顾
五、你思我想（读懂了课文内容，请大家思考这样几个问题）
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？（原文回答）
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
3、（从这句话可以看出）陈元方是一个怎样的人？
聪明、勇敢、明理
4、“友人惭，下车引之”说明了什么？
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。
六、你讨我论
1、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
不失礼：①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。
失礼：②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。
2、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，方正指人的行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？
（1）他懂得“信”的重要。
（2）他懂得“礼”的重要。
（3）他的辩驳有理有据，落落大方。
（4）他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
七、你收我获。学了这篇课文，你的收获是什么？
八、你背我诵
【布置作业】
课后第四题
课后第五题
【板书设计】
陈太丘与友期行
《世说新语》
友人：无信无礼知错就改。
元方：聪明明礼直率。