短文网整理的我与地坛教案一等奖（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
我与地坛教案一等奖 篇1
教材分析：
在《我与地坛》这篇散文中，史铁生用恳切、优美的文字，记述了自己十五年生活中最重要的那些复杂难言的感受文章阐述了两方面的内容：一是自己残疾后，地坛成为了自己栖居的精神家园，地坛荒芜而不衰败，它处处时时都洋溢着生命的律动史铁生日复一日、年复一年徜徉于其间，观察、聆听、感受、思索，终于感悟到了赖以支撑自己生命的人生哲理和情思，使作家参透了生死，也明白了应该怎样活，地坛让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的皈依二是以地坛为背景，写了与地坛相关的人物—自己的母亲，表现了母爱的伟大和无私
学生分析：
高中学生在认知方面已经具有一定的水平，但在理解生命的高度上、面对困难的勇气上还需要有更为理性的思考同时，母爱总是毫不张扬的，母爱的方式总是平凡的，子女往往忽略了这平凡而又伟大的爱，只有去感悟，才有深切的感受
教学目标：
1、反复诵读，品味语言
2、理解、体味史铁生对生命以及苦难的感悟
3、学会感受母爱、理解母爱
教学重点：
史铁生对生命以及苦难的感悟
教学难点：
理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用
教学方法：
反复诵读文章、自主探究、合作探究与指导相结合
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
(出示幻灯片图片)有这么一个人，他最爱的体育运动是田径，他最喜欢和最羡慕的人是超级田径巨星刘易斯，最想做的事是和刘易斯赛跑，他对刘易斯说：“你的跑鞋我的梦”可现实中，他却在二十一岁生日的时候，瘫痪了双腿，从此，他再也没有站起来命运跟他开了一个很大的玩笑可是，他并没有沉沦下去，他潜心读书，他致力写作，成了一个顽强的向不幸命运抗争的人，他一直在跑，与刘易斯的迅跑没什么两样他就是史铁生今天，就让我们走近史铁生，走进他的《我与地坛》，来感悟史铁生残疾后在地坛的启示下对生命的思考(板书：课题)
二、展示示教学目标，重点，难点
三、整体感知(引导学生梳理文章结构)
文章的标题是《我与地坛》，但作者仅仅写了我和地坛吗?
(明确：还写了母亲)
现在请同学们迅速从文中找出一个能把“我、地坛、母亲”三者联系在一起的过渡段
(明确：现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题)
四、深入探究
(引：“我”当年为什么要独自跑到地坛去?“我”又给母亲出了一个怎样的难题?让我们来探究文本，找到答案)
(一)合作探究：第一部分，“我”与“地坛”(板书)
l “我”是在什么样的情况下来到地坛的?
明确：
①活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿
②失魂落魄
③找不到工作，找不到去路，忽然间什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界
l地坛是怎样给作者以启示的呢?(找出文中有关地坛的景物描写，诵读、赏析)
“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”
朗读略明确：地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒但园中的老柏树却愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡也就是说，地坛虽然荒芜破旧，但却仍然透露着一种生命的活力所以，“我”一下子就理解了它的意图，这意图实际上就是地坛给自己的生命的暗示
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”“满园子都是草木竟相生长弄出的.响动，悉悉碎碎片刻不息”
(思考：作者笔下的蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水等事物有着怎样的共同特点?)
朗读略明确：地坛中的小昆虫和草木虽然卑微，但却能自得其乐的按自己的方式生存着，都在无言诉说着生命的顽强和美丽，它们不在意自己栖息地的“荒芜”，反而是由于它们的存在，使地坛不再衰败，这些原来不能引人注意的现象让作者发现了一个朴素的道理：即生不由自己决定，死也不该由自己决定，自己也应该像那些小昆虫和一草一木那样珍爱生命虽然残废，但不能颓废
“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至，再有——场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道”
(齐读，看都写了地坛的哪些景物，这些景物都有什么特点?)
朗读略六个譬如
明确：灿烂的落日，高歌的雨燕，留痕的冬雪，激起草木和泥土的气味的骤雨，或飘摇歌舞或坦然安卧的落叶
引导：祭坛石门的落日，容易伤感，史铁生却看到光辉灿烂;最为落寞的时间，他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆盖一切，看不到一点生机的时候，孩子们的脚印让他产生了丰富的联想;苍黑的古柏，让他看到了园子里的亘古不变的宁静之美;骤雨让他闻到了灼烈与清纯;秋风忽至，早霜到来，似乎满目凄凉，但他看到的是落叶之美这些东西都蕴含着一种生命的激情，一种生命的永恒这些景物本身就是对生命最好的解读作者长时间的观察和思索这些景物，他会感悟到什么呢?换句话说，作为已经残疾了的自己，应该怎样去活?那就是：要勇敢的面对生活中的困难和挫折!
l 小结：在我与地坛这一部分中，作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系在一起的?
明确：一座废弃的古园，一个残废的青年;古园荒芜冷落，青年失魂落魄;古园荒芜但不衰败，青年感悟古园，珍爱生命;古园被肆意雕琢，有些东西不能改变，青年双腿残废，勇敢的面对生活，精神不变总之，是地坛使史铁生从绝望中走了出来，地坛给了史铁生第二次生命!
(二)合作探究：第二部分“我”与“母亲”(板书)
读文章第二部分，感悟、理解母亲对自己的爱
l作者到底给母亲出了一个怎样的难题
明确：五个“知道”、“担心”;不仅仅是“担心”，还有自己不在家时，母亲那种心神不定、坐卧难宁的“痛苦”与“惊恐”母亲的想法和举动，正是母亲对儿子的爱的体现，儿子的不幸在母亲那里总是要加倍的
l母亲又是怎样对待这个难题的?母亲对待苦难的方式又给了作者什么样的启示?(找出关键句子，进行揣摩)
明确：(她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担”可她又确信一个人不能仅仅活着，儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到)母亲没有退缩、更没有放弃，而是承担这苦难，坚毅地走下去，希望儿子找到一条通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母亲，更是一位意志坚韧的母亲
明确：(母亲生前没给我留下过射门隽永的誓言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻)要坚强地承受苦难，要坚韧的生活下去而这正是为作者怎样活递了一把钥匙
母亲伴随了作者对生命的思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗诵：这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印
总结讨论：
纵观全文，作者写了“地坛”与“母亲”，“地坛”与“母亲”有什么联系?
明确：当作者失去了行走能力的时候，他来到地坛，地坛的勃勃生机给了他生命的启迪;当他失去了母亲的时候，他依然来到了地坛，在地坛中，他追怀着母亲的足迹，追索着母亲给他的启示母亲是伟大的，地坛和母亲一样伟大
五、拓展延伸(任选其中一个小题)
(一)、史铁生以一个截瘫病人登上文学圣坛，取得出类拔萃的成绩，对每一个人都是很大的激励以“咀嚼苦难”为话题，写一个片段，展示自己对苦难的态度
例子：咀嚼苦难，我们才能超越自我对于音乐家来说，双耳失聪是一种致命的打击，但贝多芬却能对命运说“不”这个生活在苦难之中的人，将苦难的果实连汁吞下，咀嚼耳聋的痛楚，不畏众人的嘲讽，用发自灵魂的声音讲述了音乐的真谛，用心灵谱写了永恒的经典
“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，咀嚼苦难，我们才能走向成功对于君主来说，断送江山意味着什么?死亡吗?但至少对勾践来说不是在吴国的监狱中，在夫差的皮鞭下，他卧薪尝胆，一面咀嚼着苦难，一面勾画着复国的蓝图，于是，越国灭吴不再是遥远的神话
(二)、以“感悟母爱”为话题，写一个片段
例如：没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的波浪滔天，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵
我与地坛教案一等奖 篇2
【教学目标】
欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命。
【教学重点、难点】
体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命。
【教学设想】
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读理清文章思路和结构，通过细读与反复吟诵、讨论与指导相结合，体味作者传达的感受，明确生命的价值和意义，热爱生命。
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、导入：仔细观察汶川地震中图片，体味感受并交流。
二、整体感悟：阅读第一部分，思考：
1、“我”进入地坛时的心境？（身体残缺而精神颓废）
2、地坛景物描写有几处？各有什么特点？
第一处描写：古园历尽沧桑露出生命本真的模样，让我看到了人生的真相，而冷落宁静为我提供了思考审视自我心灵的场所；古园的荒芜衰败与作者的失魂落魄不谋而合让我有宿命的感觉。第二处描写：向我们展示的是一个富有情趣的微观自然世界，有着勃勃生机，让作者感受到卑微纤细的生命主体在自然大生命的背景下并不在乎自己栖身地的.荒芜，在按自己的生活方式生存着，享受着属于自己的欢乐、悲伤及情趣，让作者明白包括人在内的每个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。“园子荒芜但并不衰败”。第三处描写：园子里有冬雪，有暴雨，有秋风，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充满劫数的，但亦时时洋溢生命的律动：地坛不断上演着季节的离去与来临。但在不断的变化中又显示出永恒的一面：“有些东西”是任谁也不能改变的，它们生命力顽强，历久弥坚。这些激励着“我”采取积极的人生态度勇敢面对不幸，珍惜生命，热爱生命。
3、“我”在地坛悟出了什么？我们又该悟出什么？
一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。我与地坛的关系：地坛是我的精神家园，我在地坛获得重生人应该成为命运的创造者。与其向命运屈服，不如意气风发地在生活的田野上播种希望；与其空等命运的恩赐，不如通过奋斗去摘取生活田野上的鲜花。人，如果能将个体生命放置与自然大生命的背景之下，往往能获得心灵宁静与归属感，并更深地认识自己的人生。
三、练习：观察图片，写一段文字，写写你的感悟。
四、交流感悟。
五、作业。阅读《我与地坛》的其余部分，探究对“怎样活”问题的思考与回答。
我与地坛教案一等奖 篇3
我与地坛教案一等奖（精选15篇）
作为一位不辞辛劳的人民教师，时常需要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。来参考自己需要的教案吧！以下是小编帮大家整理的我与地坛教案一等奖（精选15篇），希望对大家有所帮助。
我与地坛教案一等奖 篇4
教学目标：
1、理解、体悟史铁生对生命的感悟。
2、把握文章的脉络线索，体会景与情的关系。
3、品味作者沉静、绵密、抒情的语言。
教学难点：
如何体悟生命的意义。
教学重点：
如何通过语言解读文章主旨。
教学步骤：
一、课前预习：
1、通读课文，给生字词注音并了解其意义。
2、圈点令自己有所感悟的词句并试作理解。
二、教学导入：
记得有这样一个秋天的黄昏，我的一个学生跟我闲聊，他告诉我，他常常在痛苦至极时对着窗子大吼一声，然后，让那种痛苦的滋味继续浸着心脾默默生活。我听着，我的心里流着酸楚：他还是一个孩子，他是在怎样承受这份磨难啊！的确，一个人独自咀嚼痛苦是一份悲壮，那么，我们还能从痛苦中再咀嚼出一些别的什么吗？然而，历史上有些人的辉煌是用苦难铸就的，今天的史铁生就是一例；文学史上有些作家的生命本身就是一部用苦难铸就的作品，史铁生便是一例。20世纪80年代以来，他用自己的轮椅代足，爬出了一条曲曲折折的道路，向艺术的极限攀登，达到了常人难以取得的高度。我们说他从生命的磨难中体悟出了生命意蕴，读他的书，读他这个人，依然令人感动，富有启迪。
让我们先来粗略地了解史铁生这个人。
三、作者简介：
（出示幻灯片）
史铁生，人生经历比较简单，其内涵却极为丰富。1951年生于北京，18岁去延安插队，21岁因腿疾住了医院，那一天是他的生日，从此他再也没有站起来。做了7年临时工后转向写作，1983年因为《我的遥远的清平湾》一举成名，他的作品还有《插队的故事》、《合欢树》、《命若琴弦》、《务虚笔记》、散文《答自己问》等，部分作品被译成英、日、法等语种，在国外出版。史铁生是用生命来写作的。面对残疾，他曾一度彷徨苦闷，甚至于想到了自杀，但最后还是勇敢的活了下来，并拿起了笔走上了中国文坛，从残疾到成为一名专业作家，史铁生经历了痛苦的思索，今天我们一起来读他的散文《我与地坛》，体味他对生命、对人生意义的参悟。对生命展开思考，是一个沉重的话题，但有时我们需要这份沉重，今天就让我们带着这份沉重解读生命，解读史铁生。
四、整体感知。
阅读“自读提示”。（齐读）
五、教师分析第一部分：
史铁生对生死的感悟，是和一个特殊的环境联系在一起的，这个特殊的环境就是得天独厚的地坛。的确，作者在感情上感激地坛，在精神上仰赖地坛，在心理上迷恋地坛。文章的第一部分说的就是史铁生和地坛这一环境之间的关系，即人与景的关系。
1、跳读第一部分，思考：（找出文中关键字词和关键句）
讨论：
（1）地坛给了我什么启迪？（找出关键句）
“一个人，出生了，……死是一个必然降临的节日。”
（2）其实，这一段议论性文字实际上是史铁生在园中15年全部所思所想的总体线索，也正是史铁生“追寻”的“问题”，即
第一、我的身体是残疾了，我的生命是不是就此结束呢？也就是说，我该不该死？
第二、我为什么要生？
第三、我应该怎样活？
（3）同时，这一段文字也告诉我们追寻的答案，是什么呢？
人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地，因此生命就应顺应自然，不应消极。当一个人能够豁达地面对死亡的时候，他自然就获得了坚强活下去的自信。行文至此，作者便解决了为什么生的问题。而这个问题的解决是园中景物给我的启示。
2、那么，古园的景物是怎样使作者产生这样的启示的呢？
讨论：
（1）文中有一个词语概括了地坛景物的总体特征（请找出文中一个关键性的词语）
宁静
在人口密聚的'、喧嚣的大都市，这世外桃源般的宁静，不仅衬托了作者的心境，也是作者当时需要的环境,它为作者提供了特定的情绪背景。在那样一个安谧、沉寂荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。
（2）（一学生朗读文段，同学体味语言）思考：这段景物描写是用什么方法描写的？写出了景物的那些特点？
明确：用了拟人手法且极富有新意。一系列动词（剥蚀、淡褪、坍圮、散落）的运用描述了地坛的荒芜冷落，败堵残阳。比较：A、淡褪了门壁上炫耀的朱红B、门壁上朱红的油漆淡褪了
（3）“这时候”指什么时候？为什么说它“把一切都准备好了”？
明确：（1）指地坛褪去了昔日的荣耀，尽显沧桑时，而一下子失魂落魄的我来了，正与它相怜相惜，因此地坛似乎是特意为他准备的。
（4）接着，作者引用了小说中的景物描写，这段描写的景物有什么特点？
（学生默读第5段）思考景物描写的特征：
小昆虫卑微不衰败
草木竞相生长
园中的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木，它们全很卑微，可是它们都按照自己的方式和自然法则生存着，它们不在意自己栖息地的＂荒芜＂，反而是由于它们的存在，倒使这里不再衰败。正是这些宁静，虽然荒芜但并不衰败的古园景物使作者获得了对生命新的理解。
（5）所以，景物的描写在表现任务情感上起了不可低估的作用，能说说这些作用吗/
A、有衬托作者心境的作用。
B、为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”。
其实，景物描写本身，实际上也是对生命对世界的解读，因为世界本身、景物本身也就是生命。让我们来看最后一段景物描写。
3、（教师配乐朗读最后一段的景物描写）作者写了哪些景物？有什么目的？
肆意雕琢不能改变
历久弥坚充满活力以景写味，洋洋洒洒
正是这样充满活力的景物使作者勇敢地面对痛苦，有了积极进取的人生态度，也正是这个永恒的景物，使作者获得了生命的永恒，于是，作者在这15年中“常常”要到那园子里去。于是，在古园中，他又看到了许多别样的人生，对于母亲，他说；他自己的不幸在母亲那儿是翻了倍的；对于一个漂亮却又弱智的少女，他说：就命运而言，休论公道。他还描写了一个练长跑的年轻人，他虽然很努力了，但却怎样也得不到他想要的，当他跑了第五名的时候，橱窗里挂的是前三名的照片，当他得了第三名的时候，橱窗里挂的是第一名的照片，而当他得了第一名是，橱窗里挂的是全体队员环城赛跑的全景，命运总是跟他们开着一些不大不小的玩笑，然而史铁生在这样苦难的命运中塑造了最后的形象：他静静地坐在园子的一角，在融会了过去现在和未来，融会了死生的时刻里，看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相，即“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础，将一己的生命放在放在天地宇宙之间而不觉其小，反而因背景的恢弘和深邃更显生命之大。”同学们，当我们面对挫折，面对不公的命运时，你又该如何呢？
三、让我们继续带着这份思考阅读史铁生的《我与地坛》（第三部分），从语言、内容上圈点评价，
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。
因为这园子，我常感恩于自己的命运。
我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
我与地坛教案一等奖 篇5
［教学目标］
1、了解作者 残疾后 在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程。
2、理解母 爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
［教学难点、难点］
1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
［教学设想］
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
［教学过程］
第 一 课 时
一、导入
人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，"我"以外的世界就成为我的世界--独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、速读--带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。
问题1："我"进入地坛时的精神状态如何？
颓废、迷惘
指导：" 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。"
问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
他在想人为什么要出生，现在是否应该马上***以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
指导：
"我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。"
"一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。"
"剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。"
三、详读--地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
1、"四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。""那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。"
地坛在等待"我"来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命 显露出 本真的模样，以便让"我"看到人生的真相。又在"我"入园的时候， 让"我"看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。
2、"蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。""满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。"
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
3、"譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的-刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，-群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有--场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。"
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让"我"感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 "我"；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节的 离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的.律动的真实。
四、研读--作者说"地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。"两句话有什么区别？
地坛离我家很近 ：以"我家"为中心，向外辐射，延及地坛。
我家离地坛很近：以"地坛"为中心，向外辐射，延及我家。
二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在 沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。
六、作业
1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。要求字迹工整、书写规范，晚自习下课前上交。
2、预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？
（用幻灯片或可见表现效果较好）
我与地坛 史铁生
去雕饰 琉璃剥蚀朱红淡褪
突然残废 高墙坍圮玉砌雕栏散落
陷入人生困境
显本真 老柏树愈见苍幽 野草荒藤自在坦荡
生存还是死亡 生命自有 蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐 情趣 蝉蜕、露水、草木各显其美
永恒之景 生命永恒 太阳、雨燕
成为心灵家园 之美 孩子的脚印、苍翠的古柏
夏雨的气息、秋叶的味道
第 二 课 时
一、导入
史铁生在观察与反省个人的遭遇后，渐渐看清了生命个体中必然的真相：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。当他在获得顿悟之后，就逐渐地将眼光投射到他身边的人上。此时，他发现其实母亲所承受的苦难是自己的双倍；他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围，供给他呼吸，而他却毫无知觉。
二、体味母亲的"苦"
1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。（检查预习）
"她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。"
"母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。"
"……，反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。"
"她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己***呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。--这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"
2、为什么作者要说"这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"？
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。
"我"所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受"我"的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说"这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"
三、体会"我"的懂得与后悔。
1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。
⑴"那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击 昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。"儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。 此处用"她的儿子"而不用"我"，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。
⑵"曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?"
母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而"我"，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能 懂得母亲的时候，却已经来不及了。（轻声齐读划线部分）
2、我从事写作与母亲有什么关系？
"回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望（指想让母亲骄傲）我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。"
" 在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。"
为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是"我"感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。
3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？
" 摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是乌儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。"
从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升， "我"走遍了这院子的每一个角落 ，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了"我"，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找"我"了。"我"的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找"我"时的焦灼与茫然。到此时"我"已经真正懂得母亲 那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对"我"来说有多么重要。但是，已经来不及了。
四、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。
"多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。"
这句 形象地表现了母亲在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后 潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为"我"遮风挡雨。"我"在此时的顿悟与这一部分的首段"现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。"遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。
五、作业
1、阅读《课外读本》中《我与地坛》的其余部分，并且抄写第三部分。
2、读完《我与地坛》全文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛？
3、发展性作业：比较地坛与母亲的异同点，并在我国传统文化中找出"地--母"的根源。
理解儿子 沉浸在自己的痛苦之中
母亲 担忧却不敢表现 希望让母亲骄傲（不自觉） 儿子
再也熬不住了 懂得母亲，已经来不及了
我与地坛教案一等奖 篇6
【教学目标】
1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程:。
2、品味文章深沉绵密的语言特色。
3、体会文章第二部分对生命的感悟。
【教学重点、难点】
1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、领悟生命的意义、内涵。
【教学设想】
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】
一、导入（提出两个问题）
1、美国作家杰克伦敦《热爱生命》塑造了一位淘金者形象，请同学说说淘金者是怎样的形象？
2、从中我们感悟到了什么？
二、你还知道哪些和命运抗争并取得成功的例子。
让学生自由回答，引出我们今天还要接触一位这样的人他就是作家史铁生。
三介绍作家作品史铁生
（1951～），生于北京，67年清华附中毕业，69年去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。作品：《我的遥远的'清平湾》 《插队的故事》《合欢树》 《我与地坛》《答自己问》《务虚笔记》史铁生在最狂妄的年龄忽地失去了双腿，曾一度想到死，他家附近的地坛成了可以“躲避一个世界的另一个世界”在由死到生的过程中地坛给了他很多生命的启示，他在地坛呆了十五年，他有许多感悟，他把这些感悟用优美的语美写了出来，这就是我们今天要学的课文《我与地坛》。
四学习第一部分
让学生默读课文，把第一部分你认为比较精彩的语句划出来，分析精彩的原因。
学生划出的基本就是景物描写三部分，在让学生回答原因的同时，引出对文章内容的理解。
五学习第二部分
生死问题解决了，剩下的是怎样活的问题，请同学们快速阅读第二部分，看看作者是怎样回答“怎样活”的问题的。
第二部分在写法上的特点： 人神对话，重点理解一些难懂的句子，
例如：“这是你的罪孽也是你的福祉”
六结束语：
送给大家一首诗
《热爱生命》
汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切都在意料之中。