短文网整理的读《子衿》有感（精选4篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读《子衿》有感 篇1
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
古人穿衣装扮的规则非常严厉，必须按不同社会阶层的要求而穿戴。汉代曾经，商人不得穿丝绸，只能穿葛麻。战国时期的吕不韦由于是商人而备受轻视，所以投机政界，以改动自己的社会位置和身份。而读书人的位置一向很高，能够穿戴其时很高雅尊贵的青色衣服。因而，诗中“青衿”指代墨客，后成为文人贤士的雅称。
《子衿》的作者应该是一女子。有一些日子没见到心仪的人，心里有些忧虑。女子走上城头，想借着登高，看看是否你能看到他的身影。但是，眼前千帆过尽，总不见心中的青青子衿。为什么还没有来？女子心里一遍遍嘀咕，一次次踮起脚来张望，一点着急，一点顽固，一点丢失，一点嗔怨。“一日不见，如三月兮”，女子的牵挂之深栩栩如生。
如果说怀念是有色彩的`话，那必定也是青色的。《毛传》说：“青衿，青领也，学子之所服。”或许在古代女子的内心深处，都有一个关于青衿墨客至交的梦境。也难怪，从古至今撒播的爱情故事中，男主角简直都是墨客。《牡丹亭》中的柳梦梅、《西厢记》中的张生、《桃花扇》中的侯方域等等。
《子衿》中的女子是这样的思慕、等候、张望着“青衿”，一往情深深几何，自古以来女子便是深闺孤寂人。常言道，痴男怨女，为何女子要怨，想来也是那痴情的男人迟迟不愿交给真情。君不见，落日西下，还有女子的抬头期盼。
读《子衿》有感 篇2
如果思念有颜色的话，那么一定是青色的。
《荀子·劝学》中说：“青取之于蓝，而青于蓝。”它犹如思念，来自于亲情、友情、爱情，却又远胜于它们，不为它们所束缚。亲情、友情、爱情会因时间、距离或者其他的原因而慢慢淡忘，而唯有思念可以跨越千山万水，横亘千年、万年，历久弥新。
一句“青青子衿，悠悠我心”，就让思念的颜色绽放的美轮美奂，它犹如一株清纯的带着露珠的茉莉花，在这淳朴而清丽的花香中悄然盛开。青青的是你的衣领啊，悠悠的是我的心境。闭上眼睛，那一抹青色就在脑海中冉冉升起，弥漫开来。
“青青子佩，悠悠我思。”青青的是你的佩带啊， 悠悠的是我的情怀。随着这片青色越来越浓，心中的思念也越来越浓烈。
睹物思人也好，爱屋及乌也罢，只要是与它相关的东西，都会这这份思念之中，幻化成如梦如幻的青色。不为别的，只因我思念的人啊，他身着青衫。
于是，青色的思念，在幽幽的等待中慢慢地浸入身体，渗透入灵魂深处，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：
“纵我不往，子宁不嗣音？”
“纵我不往，子宁不来？”
纵然我没有去找你，你为何就不能捎个信，难道是要与我断了音信吗？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？思念，就是这么简单的一件事情，我因受阻，无法前去与你相会，你怎么就不能主动一些呢？这还需要我用语言来告诉你吗？难道你不像我现在思念着你这样想念着我吗？
自古以来，女子就是悠悠深闺中的寂寞之人，从《牡丹亭》到《西厢记》，从《桃花扇》到《长生殿》，哪个女子不是在悠悠等待，款款思念中度过一生的？这里的主人公也不例外。
思念心中的人儿啊，却久久不能相见，唯有登高远眺，希望能远远地看上心中人儿一眼，哪怕是能够看到心中的那抹青色，不也是一种慰藉吗？
“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”“我”登山了这高高的城楼，来来回回地踱着步子，期待着与你相见。 一天见不着你的面呵， 感觉好像已有三月的.时间那么长啊。
我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我思念的人儿，你在哪里?我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我期待的那抹青色，何时才能出现？
大清第一才子纳兰容若曾言“一往情深深几许，深山夕照深秋雨。”对你一往情深的情到底有多深呢，就像那夕阳映照在深不见底的山里，就像深秋里那连绵不断的雨，怎么能测量，怎么能道出呢？
所以，唯有在内心深处款款思念着你，思念着那抹与你有关的青色罢了。让这份思念，这抹青色，跨越万水千山，跨越天长地久，来到身边，陪伴着你，陪伴着我，慰藉着深深闺阁中寂寞的你我罢了。而那句“青青子衿，悠悠我心”终在你我心中生根发芽，开花结果，那抹青色终将在你我心中慢慢地幻化成思念的颜色。
读《子衿》有感 篇3
城楼巍巍，佼人依依而盼，青峨微皱，皎皎目光望穿秋水却因无人赴约而沾一层薄泪。恋人迟迟不来，内心的急切又无人倾诉，只能暗自叹惋“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？”
急盼之中不无矜持之态，日思夜想感情的积郁在这一刻爆发，使一位少女甚至产生了幻觉，真切的看到了恋人的衣领，是她曾抚平过的，听到了佩环鸣响，是她赠与他的，“一日不见，如三日兮”，她在无尽的期盼中度日如年。
《子衿》中描述的便是这样的场景，大量的女主人公的心理描写发挥的`淋漓尽致，字少而意无穷，后一段主观时间与客观时间的对比又让人产生共鸣，不禁同样埋怨那失约的男子。
这样的思念不止刹那在这位女子身上停留，也同样传染了在百年之后的晏几道，他在酒醒思忆小蘋初见时的怅然，叹道“落花人独之，微雨燕双飞”。连燕子都有人伴在身旁，再追湖至今，余光中在诗中依然羁绊的情思是“你来不来都一样，竞感觉每朵莲都像你，尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨，永恒，刹那，刹那，永恒。”从古至今，“思念”的情愫在时间之内穿梭，蛛丝般连成一片，仿佛跨越了时间，超脱了凡生世俗，定格在每个人最深的心中。
思念思念，念之至深，思之则切，在宏观下，思的又不止是情人了。曹操在《短歌行》中引用的“青青子衫，悠悠我心”直接地比喻了他对贤才的思念，千金市骨的渴望，捉发吐哺的礼遇。同时他又很巧妙地隐去了下文的“纵我不往，子宁不嗣音？”含蓄地提醒贤土“即使我没有去找你们，你们为什么不主动来提奔我呢？”这样的思念又别风格。连营赤壁，敌血誓言，战国乱世阳先灼烈，晒于了最后一点造作，容不得一刻无病呻吟。
子衿之音，可以低低吟诵，可以高声歌唱；可以温柔旖施，可以气势磅礴。战时之子裕有誓死之言，盛世之子衫也应有鸿鹄之志，为往圣继绝学。
青青子衿，悠悠我心……
读《子衿》有感 篇4
《子衿》是诗经里的名篇，从其内容上来讲，用来表达思念的千古名句“一日不见，如隔三秋”就出自此诗；从其写作手法来讲，短短数字，却运用了大量的心理描写，从而把女主人公对恋人的思念之情表达的淋漓尽致，此后心理描写手法在文学作品中占了很大一部分的比重。
子衿一词，最早追溯于此诗，意思是“你的衣领”，指女子对心上人的爱称。后来成为了对知识分子、文人贤士的雅称，这只要源于曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”曹操雄才大略，“新瓶盛陈酒”用子衿来形容自己渴求贤才的心情。而子衿最初表达的是热恋中的姑娘对恋人的思念之情。
“青青子衿，悠悠我心。”青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。难以忘记你的青色的衣领，那样的整洁干净，它时时牵动着我悠悠的心，自从上次别离已经有一段时间了，可你的样子和衣着我还依稀的记得。“纵我不往，子宁不嗣音？”纵然我不曾主动去找你，难道你就此隔断音信？从这里我们可以看到，不知出于什么缘由让两人失去了联系，女子对男子未来看她而又些许的埋怨。而女子出于矜持和羞怯没有去找他，在她自己看来似乎是情有可原的。
“青青子佩，悠悠我思。”青青的是你的佩带，悠悠的是我的.情怀。难忘你青色的佩带，上次相见时，它是那么的干净整洁，现在不知它还是否紧贴在你的身旁。“纵我不往，子宁不来？”纵然我不曾主动去会你，难道你就不能主动来？看到这句，不由的笑了，女孩儿的心思你千万别去猜，猜来猜去也猜不明白。女人都是口是心非，明明心里想念人家，就是嘴上不说，潜台词就是都和你在一起了，我心里怎么想你都不知道吗？哈，有时候女孩就是太矜持了，爱就要大声说出来嘛，你不说他怎么知道啊，你不知道男孩都是直线逻辑吗？你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢。
“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”左等右等，你就是，你还是不来，我又不能去找你，只好每天吃力的登上城门两边那高高的观楼眺望远方，期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深，一天不见，怎么感觉隔了三个月那么久啊。
全诗共分为三节，每节短短四句，每句四言，用区区四十九个字便把女子的思念之心刻画的淋漓尽致，这全靠作者对心理活动描写的挖掘。如果说前两段重点是描写女子的心理活动的话，那么最后一段则是情感的升华，寥寥几笔就把女子焦急难耐等待恋人的心情刻画的如印眼帘。“一日不见，如三月兮”虽是运用了夸张的修辞手法，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，突出了女子对恋人的思念，也成为男女之间用来表达相思之情的千古唯美诗句。
自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时！