短文网整理的读三国演义的心得体会（精选4篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读三国演义的心得体会 篇1
在我失败的时候，在我难过的时候，在我委屈的时候，有一本书永远激励着我，那就是四大名著中人人皆知的《三国演义》。
“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄……”历史已经过去，只留下后人在笑谈古今，批评前人的过错，表扬前人的功劳，吸取前人的教训，学会去勇敢的面对失败。
曹操被耻笑为白脸奸臣，刺杀董卓失败，二打张绣险失性命，官渡之战差点被袁绍打败，赤壁之战更是被孙刘联军打的落花流水，狼狈不堪。而刘备呢？卖草鞋不知受了多少耻笑，多少白眼；徐州之败，他投靠曹操，每日施肥种菜，为的.就是海阔天空、天高鸟飞的出头之日。他们虽然受到了不少耻辱，但他们还是没有放弃称霸一方、一统天下的霸气，他们遇到困难不退缩，不屈服。相反，如果一个人昏庸无能，胆小如鼠，他怎么能成为一代霸王呢？即使这样，他们到最后也会被消灭，最后成为别人的阶下奴，蜀国的刘阿斗就是一个这洋的人。
在现实生活中，我们也会受到许许多多的挫折，比如我就是几次考试的失败者，在我难过的时候，我想起了韩信胯下之耻，张良捡鞋之辱……与他们相比，我这一点失败算得了什么？
读了《三国演义》之后，我下决心要把失败当成一次次的磨炼，认认真真的做好每一件事，证明自己的价值。我相信，只要在困难挫折面前永不退缩，绝不低头，才会最终成功。
读三国演义的心得体会 篇2
古往今来，无数佳作从文人墨客的笔下，缓缓出现。《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》……但要说在这茫茫书海之中，我最喜欢的是哪本，我会毫不犹豫地说：“非《三国演义》莫属！”
我的妈妈也是一个“三国迷”，受她的影响，我很小就开始看《三国演义》的电视剧。三国时期的那些人物，文韬武略、个性鲜明。如：礼贤下士、三顾茅庐的刘备，过五关斩六将的关羽，大大咧咧的张飞，足智多谋的诸葛亮等等。
书中的经典故事，更是不胜枚举。《三英战吕布》，看得我瞠目结舌，《草船借箭》令我连连赞叹……我始终搞不明白，为什么诸葛亮如此有智慧，做梦都想问问他是怎么想到这样一个法子，不费一兵一卒，竟从曹操的.手里弄到十万之箭。我是由衷地敬佩诸葛亮。小的时候，我缠着妈妈问，诸葛亮为什么这么聪明。她总是摸摸我的头说：“因为诸葛亮刻苦学习呀！哪里像你们这一代，不是吃、就是玩的。有几个是热爱学习的啊！”诸葛亮上知天文、下知地理，真是太牛了！在《孔明借东风》中，我又一次领略了他的神奇！好好的刮着西北风，忽然就变成了东南风。那一刻，我觉得诸葛亮简直是活神仙。当然，他并不是神仙，他是凭借自身丰富的天文地理知识得出的精准判断。
同学们，在诸葛亮指点江山的本领背后，则是他深居卧龙，日夜苦读。他不是真的神仙，靠的是真才实学。同学们，如果你想变成一个像诸葛亮的人，那么，你就要努力学习，不能痴心妄想，不能不劳而获。丰富的学识不是凭空而来，我们不要害怕吃苦，正所谓“学海无涯苦作舟”。让我们一起努力吧！
读三国演义的心得体会 篇3
怀着激动的心情，我第一次翻开了古典文学名著《三国演义》.
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界.
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的.比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数.可是在故事中也有"智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪"的.像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战.吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的`计策，又怎么会被曹操吊死在城门上呢如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪至于被义气的关羽所杀呢?
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东.这么来看，从国家就可以反映出国君的性格.曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东.
如果说魏国在三国里算得上是最强了，一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险.再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统，姜维，徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明.吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵.经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵.不过他太过于嫉妒，死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功.
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的.
读三国演义的心得体会 篇4
"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……"提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的'写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是"未卜先知"，关羽被神化的地方则是"忠""义"。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于"汉室"的。这其中，作者又把诸葛亮写成了"智"的化身，把关羽写成了"忠""义"的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。