短文网整理的生命的演讲稿（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
生命的演讲稿 篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
生命是一条美丽而又曲折的幽径。我的一生始终保持着这样的一种信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取——巴金。
生命，听起来是一个多么神圣而又充满活力的名词。的确，想这位伟大的作家所说的，生命的意义在于给予和付出，而不是接受和争取。但是我们也要热爱生命，珍爱生命。着也是我一生必须做到的。
大家都知道，在世界万物中，唯有生命最为珍贵，没有生命就没有一切，比如说一只蚊子、一只苍蝇的生命非常短暂，可是当我们用手正图拍死它们的时候，它们却飞走了。我觉得，它们很热爱生命，珍惜生命，这也是我们一生中必须做到的。
大家都知道，在世界万物中，唯有生命最为珍贵，没有生命就没有一切，比如说：一只蚊子、一只苍蝇的生命非常短暂，可是当我们用手正图拍死它们的时候，它们却飞走了。我觉得，它们很热爱生命、珍惜生命。虽然它们的生命很短暂，可活着的时候并不放弃。我们好好想想，蚊子、苍蝇尚且那么热爱生命，人怎能轻言不珍视生命呢？
可在我们的生活中，经常会看到这样的情景：在走廊上，有些同学横冲直撞，根本不去顾及身边的同学的安；走廊栏杆前，有些同学踮起脚尖、甚至爬上栏杆，好奇地向下张望；上下楼梯时，有些同学径直坐在扶手上滑了下去……
每当看到这样的情景，我的心里就像有一只小兔子嘭嘭直跳。试问这些同学，有没有想过这样的行为会导致什么样的后果呢？在走廊上飞奔的同学一旦与旁边的同学相撞，往往鼻青脸肿，头破血流；走廊栏杆前的同学，一旦掉了下去，后果是可想的；从扶手上往下滑，只要稍不注意，就会跌落，结果不堪设想。人的生命是脆弱的，生命一旦发生什么意外，会留下永恒的伤痛。
在这里，我要提醒那些轻视生命的人：热爱生命吧，生命如时间，一转眼就没了，所以我们应该珍惜生命，珍惜时间，用短暂的生命，描绘出一幅绚丽多彩的画！
我的演讲完毕！谢谢大家！
生命的演讲稿 篇2
尊敬的`老师，亲爱的同学们：
大家好！
“生命”一个多么鲜活的词语，“安全”一个多么古老的话题。
当前，交通安全问题更成为“地球人”共同关心的重要话题，因为世界上每一分钟都有人死于交通事故。
小时候，交通安全是父母和蔼的叮咛，“孩子走路看地，小心摔跤”。这是母亲在我蹒跚学步时关切的唠叨。“骑车慢点，记得靠边骑”这是父亲在我骑车上学时慈爱的指点。长大了，交通安全就是红绿灯变换的颜色，“红灯停、绿灯行”。长大了，交通安全就是交警叔叔严肃的手势，伸出右手做平推状，“红灯——禁行”！虽然有时候只觉得不耐烦，但是看到父母担心的表情和交警严肃的眼神，心里却不由得泛出缕缕温暖。
当儿时听着父母唠叨过马路的孩子，长大成为学会看交警手势的少年，交通工具也发生着日新月异的变化，路上行驶的车辆速度越来越快，随之而来的交通安全问题，也日趋成为我们享受宁静生活的不和谐乐章。
当尖锐的刹车声响起，马路上又多了一抹殷红的血迹，于是，又有一个家庭将被悲哀与泪水笼罩，他们的生命，从此负过伤一层阴霾。这样的伤痛，我们已经经历了太多太多，那么多惨重的教训和血的代价已经让我们深深地体会到维护安全的不可或缺。您可曾想过，也许就在您一时冲动，酒后驾车；也许就在您为了赶时间而翻越马路栅栏；也许就在您铤而走险的那一刹那，就会有人欢快激昂的生命乐章因此戛然而止！为了您和他人的幸福，请您三思而行。
不由得让我深思，为什么交通安全意识的增长一定要用鲜血和泪水浇灌？为什么只有经过死亡的对比才能让我们对生命更加珍惜？是不是只有生离死别，只有亲人们惨痛的眼泪，才能唤起我们对生命的尊重和对交通安全的重视呢？
“一花一世界，一叶一菩提”，每一个生命都是天地之灵魂，万物之精华。生与死之间有段距离，它叫人生，如何走过人生，这就是生活，怎样才算幸福地生活，那就是平安快乐地与大家相伴走过。生命之歌，因安全而激越，生命之树，因安全而长青，生命之光因安全而璀璨。让我们拥抱安全，拥抱生命。一样的演讲，一样的话题，只为了同一个目的，那就是唤起大家对交通安全的重视。
人生道路漫漫长，悠悠岁月需平安。朋友们，为了我们能潇洒地走完人生，为了我们家庭的幸福，为了我们国家的昌盛，为了我们的人生能够更加精彩，更为了让世界少一点悲哀，多一份欢笑，行动起来吧！让我们从身边小事做起，注意交通安全，遵守交通规则，让我们用行动来诠释生命的意义。让我们的青春，让我们的人生绽放光彩！
谢谢大家！
生命的演讲稿 篇3
一个年轻的母亲站在窗前，看着刚刚上学的女儿第一次一个人穿过马路，心里对这个世界默默地祝祷：人们啊，从今天起，我把这个孩子交给了你们，你们会让她平安成长，让她有一个健康的人生吗……
我们的一生，得到过多少呵护 ，那些欢乐的给予，不求回报的抚育，或者是痛苦的注视，无力的叹息和虔诚的祝福。有的我们感受到了，有的随着时光的流逝永远如春风如雨露悄悄地伴随我们的一生。这一切都是爱，它们一点一滴地流到我们的生命之中，可是我们没有计算过它们相加后的得数。在我们肆意透支着生命追寻快乐享爱的时候，在我们因生活艰难或一时不安而失去信心的时候，我们想到过那些用心血堆积起来的厚重的爱吗？
我们的生命因此而不再简单，不仅仅是心跳的速度和呼吸的重复。无数次生命的结合创造了我们，在自然完成了它的神奇之后，我们开始以生长的渴望和精神的丰富延续人类生命的活力。是的，每一个人都具有这样重要的意义，这就是生命的神圣。
也许，这离我们的生活似乎遥远了一些。我们平凡甚至感到卑微，我们的生命与那些伟人相比如同云泥，无法同日而语，走过的一生可能留不下值得别人看上一眼的痕迹。可是，我们的心在跳，血在流，喜怒哀乐同样也铺满了我们的一生。这一切如此自然和生动，甚至是多么美妙，值得珍视和自豪！我们用自己饱满的生命装点了这个世界，如果上天有灵，他该为我们生命的鲜活感到惊讶和赞叹。
是的，美丽的叙述只能属于欢乐的心灵。生活当然艰难和不易，生命的过程因此找不到同样的轨迹。当人生的得意让一些人欣喜不已时，另一些人的头顶却正布满愁云。同样是早晨，有人为太阳的升起而兴奋，有人却仍为昨夜风雨伤神。这就是生活，这就是由我们一个个生命的运动组成的生活。在这生活中，我们时时刻刻留意着自己的位置，在它的变化中交替着喜怒悲欢的心情。我们年轻，因此敏感易动，一时的挫折会迅速在内心放大成无法挽回的绝望。这时，所有的对手消失了，因为不再想去应战，不用再去努力，不必再为克服艰难而操心。在这一刻，虽然软弱布满心中，但却可以充分感受自己的强大，因为那内心仅存的一丝勇气，足以击倒最后的一个目标，那就是自己无辜的生命！
我的痛苦你能理解吗？我经历的磨难你能体会吗？我的悲伤和绝望你知道有多么深吗？不，我们无法轻松地回答，但知道它们压在你的心上会有多么沉重。多么希望所有善良的人都能一帆风顺，多么想让所有年轻的生命都能永远沐浴春风。但这只是如诗如歌的祈盼，我们谁也看不到那纤尘不染的天空，所有的日子不会总是有欢笑和歌声。恰恰相反，我们一生要面对无孔不入的疾病侵袭，我们从认识自己的名字开始一点一点解除着无知和愚昧，我们用心血和努力增加着自己的出息，当我们好不容易长得与父母一样高大时候，他们的如霜白发又总是使我们记起岁月艰辛。这时问一声：你对生活的理解真的已经透彻了吗？你的选择真的是最后唯一的吗？
生命虽属于自己的，这没有错。我们无法选择生，但可以选择死，这也没错。生的姿态有千万种，死也如此；生的意义可以判若天壤，死吼如此。那么，我们就选择吧。用死抗争厄运，是悲壮的，但悲壮的同时也是抗争的停止；用死逃避灾难，是凄凉的，但凄凉将会辗转在生者心中挥之不去；用死终止艰辛，这又是多么无奈多么不值！可是，什么样的选择才可以舒解心中的郁闷和无边的苦恼呢？
珍爱生命！是的，这是唯一的选择。尽管将继续面对让我们感到心痛欲绝的现实，但那真的就是无法拒绝无法改变了吗？所有的希望其实就在我们的生命之中，热爱它，用所有的力气守护它，让它茁壮，让它以顽强的成长抵挡厄运和失败的嘲弄。既然生命是属于自己的，那么有什么样的理由允许自己把它交给残酷的死亡呢！
还有生命的价值。如果我们再努力试一试热爱自己来之不易的生命，那么，会发觉它可以为自己，为亲人，为国家，为民族带来多少欣慰和多少骄傲。
这是真的。
生命的演讲稿 篇4
生命是有限的，从一定意义来说，我们无法将生命延长到我们理想的程度，我们所能做的就只有尽量延长我们有限的生命历程的质量，使着有限的人生旅途更有意义。
要懂得珍惜。珍惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。孔子感叹道：“逝者如斯夫！不含昼夜。”要把有限的时间花在做有意义的事情上。花在学习上，多读一本书，多学一点知识，多了解一些世界；花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。要珍惜一粒米，一张纸，一支铅笔，每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着人们辛苦劳动的汗水。我们吃饭的时候只看见雪白的大米，却看不见农民在烈日暴晒下赤脚在田里耕种；我们用精美的铅笔学习写字，却不知道制造一支铅笔要经过多少人的劳动。因此要懂得珍惜。珍惜朋友之间的友谊。一曲高歌两行泪，不知何地再逢君。人海茫茫，能回首相聚就是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕是一个招呼，一个微笑。滴水之恩当涌泉相报，更不能以德抱怨，要懂得尊重别人，感受别人，体恤别人。
要有悲悯的情怀。人生在世，要心存感激，有一颗感恩的心。小时候，我们离不开父母的教育；长大了，也离不开别人的帮助，吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要靠人照顾。我们的衣食住行，都离不开别人。所以，要尊重别人、包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人；要把关怀别人、求助别人当做自己的天职，变成自己的天性。正所谓：“予人玫瑰，手有余香。”
要有面对苦难的意志和勇气。人世间许多重要的事情。只有通过忍受磨难才有感悟，所谓“大其心则体制天下物”。有时候，通过忍受磨难，才能表达真理和爱，才能唤醒人性中的良知。一个人只有敢于并用于承受磨难，才能锻炼成无坚不摧的意志，才能不断提高道德和勇气，以至于可以无所畏惧地直面死亡。孟子曾曰：“天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”，也是这个意思。
人世间，我们都是匆匆过客，沿途的风景再好，也不可贪恋；路上的客店再舒适，我们也是过客。弱水三千，只有取一瓢饮。人赤裸裸地来到世间，又赤裸裸地离开世间，生时没有带来任何东西，死时也不带走任何东西，无论你是君主还是囚犯，是富豪还是乞丐，概莫能外。王阳明说：“人心本是天然之理”精精明明，无纤尘染着，只是一无我而已。”只有进入无我之境，才能超然物欲之外，“本来无一物，何处染尘埃”，从而至始至终干干净净地做人，走完生命的旅途，这是生命的品格。
生命的演讲稿 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
很荣幸能在班级读书会上发表我的见解，木商、植物学家和画家的三种不同态度，我对画家的感触更深。
巨松之于木商只是注重它的实用价值，如何砍、如何运、如何买，又或者是制成什么；巨松之于植物学家只是一株普通生物，关注于它的属性，如何生长、如何活得长久；而巨松之于画家，才是巨松本身。画家只在关心它的颜色，它的线纹，它的气概巨松的本质。
“神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光和暗分开了。”
在上帝眼中，光是好的而不是有用的，神创造世界不是因为功利性和实用性，而是因为其特质。
询问一个外行人这棵巨松如何，他可能会说好看。若是刨根问底，是哪里好看时，却答不上来。
懂得其内在的美的，只有画家：懂得它颜色的苍翠，懂得它线纹的盘曲如龙蛇，懂得它气概若高昂从心、眼睛，从一切感官去感受美。
而尽管美的发生有赖于感官，但感官的体验如果未能与心灵共振，我们也不会认之为美。所以美感不单纯是感官的快乐，更是精神的愉悦。
不同画家对于巨松的描绘不一。
国画画家注重神似，用几笔淡墨勾勒出巨松的神态；油画画家注重色彩，调出最匹配的颜色，丰富这棵古松；速写画家则更希望将真实的巨松带到眼前，重现一份震撼。
由此可知，巨松并不是一个固定的形象，每个人眼中的巨松都暗藏着自己的情感与审美。
不同于实用主义和科学求真中的限制而为，在美感活动中，你可以主宰一切。这时，实用的意志和科学的思考早已消亡，画家更无心分辨何谓巨松、何谓画家。
在物我两忘的情境中，画家与巨松达成了融合与交汇。画家将自己的意志赋予到巨松身上进行创作：它高大挺立的枝干是清廉正直，它枝叶繁茂是繁荣昌盛仿佛是古松先天具有的。
与此同时，画家也受到其影响，模仿其特性开始创作，吸收它的姿态，达到物我同一。浸润在美中，内心自然也得到了升华。
尼采说：美是生命。
对于一个民族而言，一个爱美的民族总是有希望的，钟爱于他们所赖以生存的土地，热爱他们正在经历的平凡而又不平凡的生活。
一个爱美的民族，不会长期忍受于丑陋与邪恶中。爱美的民族天生就向往民主与自由，天生就喜欢革新与创造。最可悲的是，整个民族对美的不认知与麻木不仁。
我的发言到此结束。
谢谢大家！