短文网整理的初中读《昆虫记》有感（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
初中读《昆虫记》有感 篇1
《昆虫记》是由法国的散文学家、昆虫学家法布尔所作。在1910年，晚年的法布尔曾因此书而获得了诺贝尔文学奖的提名。对于这本世界名著，我想不需要用过多的笔墨介绍，每个人的心里都会有一些或多或少的理解的。每一个人对同一本书也会有不尽相同的感受，那么，我就来浅谈一下对《昆虫记》的整体感受。《昆虫记》既是一部关于昆虫的科普书籍，又是一部描写昆虫的文学巨著，是科学与文学的完美邂逅，完美的结合。此书，乍一看名称，可能会觉得很难理解，然而，如果你这么想的话，那就大错特错了。此书虽然是科普图书，具有一定的理性学术的知识，但其语言并不是像一些小学生们所想象的那般晦涩难懂。而是，本书的作者—法布尔，运用了文学的写作方法和文学理解，这样在阅读的时候，就犹如法布尔在给我们讲故事一样，娓娓道来，有趣至极。我认为，这也正是此书能够在世界上引起广泛关注和巨大影响的原因吧！并在文学领域上也泛起了层层的涟漪，深远地影响着文学领域，这也和《昆虫记》的写作方式有一定的关系吧！
说实话，这本书的每一个科学故事都是如此的生动形象，但由于篇幅的原因，我只来挑选一个印象最深刻的故事来与大家分享。在分享之前，我想问一个问题，那就是，哪一个讲解动物的电视节目对我们而言，印象是最深刻的呢？我想，这可能就当属《动物世界》了吧！而法布尔为我们带来了用文字讲解的昆虫世界，用心演绎的科普知识。他用生动有趣、诙谐幽默的方式为我们呈现了一个立体形象的世界，每一个昆虫都好似小说中的主人公一样，对每一个昆虫的细腻描写，其中包括昆虫的外貌特征、生活习性、居住环境等等方面，都通过一页一页的布满文字的纸展现出来，阅读过后，真的是受益匪浅。但这又不是三言两语就能够说得清的，这种理解，也是一个过程。就本书而言，我印象最深的一个故事之一就是开篇的蝉和蚂蚁。在没有阅读这本书之前，我们的固定思维大概都是一样的，蚂蚁被寓言故事、童话故事等等一系列的文学作品描绘成一种坚强的、勇敢的、无畏的大英雄的形象，给蚂蚁进行了神乎其神的美化。但自从，阅读《昆虫记》之后，你的认识和思想就会发生显著的改观。因为，这些并不是真实的蚂蚁，法布尔为我们带来了一个真实的蚂蚁和真实的蝉。蚂蚁的光鲜艳丽的背后又藏匿着怎样的肮脏呢？蚂蚁其实并不具有如此高尚可贵的精神，而是贪婪成性的、卑鄙奸诈的昆虫世界里的强盗。为什么这么说呢？强盗绝不是子虚乌有，在盛夏的酷暑里，蚂蚁为了寻找水源，背弃了昆虫世界的仁义道德，把偷已经升级为抢，明目张胆的掠夺，肆意妄为的放纵。到处乘虚而入，被抢夺次数最多的对象就是蝉，抢夺蝉的水源，并把蝉将死的身体进行分割，占领其领土、洞穴，我想问，这是不是强盗的行径，这和强盗又有何异？这是不是一种无耻，是不是一种极端的无耻呢？昆虫世界的这个现象值得我们人类去思考和反思。关照人类社会，今天是网络高度发展的时代，有多少被网络美化的明星大腕，又有多少被喷黑的英雄，所以，我们作为人类世界的个体，我们不要过度的虚伪，不要过度的去随波逐流、人云亦云，我们必须担当道义，不能违背了仁，不要做蚂蚁，要做真实的坚守者！
当然了，要说明的是，以上是20岁的我，一个简单的感悟和思考，曾经上小学的我，绝对不知道这些，只是一页一页地看，并没有理解到今天的程度，也没有挖掘到今天这般深刻的地步。我想，这与心智的成熟是有一定的关联的，所以说“好书不厌百回读”，每读一次，都是一种理解，都是一种成长和享受。除此之外，我还特别佩服法布尔的这种坚守，这也是今天的我们所倡导的不忘初心，牢记使命。法布尔利用空余时间，对各种昆虫进行细致入微，严谨认真的观察，他对自己理想的热爱和追寻，这些真的是我们应该学习的地方。
初中读《昆虫记》有感 篇2
贾庄中学杨龙海《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。”
作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。说我们幸运，还有更深的道理。法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神。如果他放弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现一部《昆虫记》。
《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力，如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相：“蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。更令人赞叹的是，法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难，然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写，真是细致入微，令人赞叹。试问一下，那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势，但又有谁去注意它呢？
但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写，这也正是法布尔的成功之处。然而，法布尔的成功不是一蹴而就的，他的一生面临着两大难题：一是“偏见”，二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦，锐意进取，从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此，他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现，开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育，科学界权威们，骨子里看不起他的自学学历，看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪，庸俗，妒嫉心里合拍，长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家，靠自己打工，读完了小学，中学;成年后只靠中学教师的工资，要后七口之家的生活，前半生一贫如洗，后半生勉强温饱。然而，发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储蓄，坚持不懈地观察试验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱，购买坛，罐，箱，笼，日复一日，月复一月，年复一年的极了研究资料，化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利，过上幻想中的“好日子”却安于清苦，坐了一辈子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”，“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理，探索真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔的精神”。在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界，更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
初中读《昆虫记》有感 篇3
在花草丛中，在绿树阴下，经常会看到一些成群结队的昆虫在忙忙碌碌。开始我并没有过多的去留意它们，直到我阅读了法布尔的《昆虫记》后，才了解到它们丰富多彩的生活习性。
俗话说“麻雀虽小，五脏俱全。”用这句话来称赞《昆虫记》十分恰当。在这本书里法布尔详细地写出了昆虫由产卵到长成、昆虫的生存本领、昆虫的巢穴特征等，他真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。字里行间都洋溢着作者对生命的尊重与热爱，他为人类社会走向现代文明做出了很大的贡献。
令我印象深刻的是，具有很强的团队精神的松毛虫。松毛虫有一个特点：每一群松毛虫里面都有一个领袖，领袖边走边吐丝，第二只松毛虫就会踩着领袖吐的那根丝继续前行，然后它再吐丝为后面的伙伴继续铺路。最有趣的是它们爬到花盆上，渐渐地来到盆沿上时的景象。如果我们把它们前行的丝线轻轻地刷去，截断了它们的通道，这样盆沿上面的虫子就找不到回去的路了。这一群松毛虫就会在花盆上沿着盆沿一圈又一圈不停地转着。直到它们中间出现一只有勇气的虫子从花盆沿上溜下来，勇敢地开辟新道路，它们才会顺着新领袖的足迹开始往下爬，然后成功回到了盆脚下的家里。这真是一群没有头脑的可怜家伙！是不是很有趣呢？
最漂亮、最残忍、最疼爱自己的孩子；既不会织网，又不劳而获；每当有蜜蜂经过它的身边时就会遭殃。这只昆虫的名字就叫：蟹蛛。它们的皮肤比任何绸缎还要好看，颜色各异，让人们总感觉它是一只和蔼的昆虫。虽然它外表美丽，但是内心却是非常的残忍：它捕捉到蜜蜂后，先把蜜蜂的血吸干，再抹抹嘴巴残酷地把它的尸体丢在一边。不过，这个残暴的家伙在家里却是一个非常慈爱的妈妈。从产卵后，它每时每刻就像一名尽职尽责的卫兵一样，全神贯注地守在瞭望台上。它忘记了吃饭喝水，忘记了睡觉。它不再去捕蜜蜂，吸它们的血来填饱肚子，只是静静地坐在自己的卵上。等到小蛛孵出后，蟹蛛妈妈会把全身的力量积聚到一点上爆发出来打一个洞，这个洞可以帮助小蛛们从巢里爬出来，等这个任务完成后，蟹蛛妈妈便安然去世了。多么伟大的妈妈啊！
蝉是一位歌唱家，它十分喜爱唱歌，但它却是一个聋子，对自己所发出的声音丝毫没有感觉。蝉的命运十分艰辛，它要在地下待四年，才能破土而出。在炎热的夏天歌唱一个月。蝉若是口渴了，便把它那尖利的像锥子一样突出的嘴插进树孔里，然后美美地喝个饱。无论是在喝水或行动时，它也从未停止过歌唱。我们不应该讨厌它歌声中的吵嚷和烦乱，想想它掘土四年，现在忽然穿起漂亮衣服，长出像鸟一样的翅膀，在温暖的阳光中沐浴。这歌声足以歌颂它那如此难得而又如此短暂的快乐。
白面孔的螽斯是农作物的好朋友，它喜欢吃蝗虫等一些对谷物有害的昆虫。螽斯虽然智力低下，但是却会用一种科学的捕杀食物的方法。它的卵就像植物一样被种在土地里，没有任何保护，暴露在风雪之中。所以能成为一只真正的螽斯是不容易的。有许多幼虫就因为那些坚硬沙粒的阻碍而放弃了挣扎和奋斗，因为疲倦而死去了。而那些长成的螽斯俨然是生活中的强者，值得我们学习。
还有高超的建筑师、演奏家蟋蟀；在黑夜中为自己留一盏灯，照耀着自己前进路程的萤火虫；有纤细而优雅姿态的螳螂等等，都在法布尔的笔下栩栩如生，活灵活现。这本书有很强的可读性，文字生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。
《昆虫记》不仅仅告诉了我们另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目，更让我们发现了大自然中蕴含着的各种科学真理；不仅仅洋溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。这种精神让我很受启发：我们应该有追求真理的勇气和毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的、寂寞的、乏味的，只要你有恒心，就一定可以创造出奇迹！难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
初中读《昆虫记》有感 篇4
《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了昆虫独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲虫为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活的楷模”。
法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：“已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”
在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉在歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。
法布尔在探索大自然的过程中一定遇到很大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》不仅仅浸溢对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。
看了《昆虫记》后，这本书使我着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，暗里是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等问题是都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们的存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。于是，我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网， “即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。
初中读《昆虫记》有感 篇5
蝾螈·我膛目结舌地凝视着这两个简简单单的汉字，脑海里一片茫然。红色肚皮、宽尾巴能像舵一样摇摆的蝾螈，难道你没见过·法布尔老师摇着头，不甘心地追问道：那么被管虫呢？舍腰蜂呢？面对这位19世纪的昆虫学大师，我只能吞吞吐吐的道歉：对不起，我从没见过他们。
抱歉，亲爱的法布尔先生，也许我可以告诉你各种生物酶的分子式、空间结构分布图；也许我可以告诉你细胞分裂的过程与DNA的复制；也许我还可以娴熟地调着显微镜观察生物的细胞，并说出结构。然而，除了知道“四害”中属于昆虫类的那“三害”，一个生长于城市、整日埋头学习“科学知识”的孩子是不可能有更多的机会去接近昆虫的。因为对于我们而言，人类以外的生命太过于渺小了。
可是，您却以奇迹般的耐心，在小小的“荒石园”以及家乡的肥沃田野上观察昆虫，为他们谱写一曲曲赞歌或悲歌；您让这些美丽或丑陋的昆虫们自己登场，展示一幅又一幅生动的昆虫生活浮世绘；您用30年的光阴巡视着它们的劳动、婚恋、生育与死亡；您首次正确的解释了这些我们不屑一顾地用双脚踩踏的虫子们的生命奇迹。
人类是自然迄今最完美的造物，也是它最狂妄的孩子。人类不仅不懂得敬畏生命，甚至不懂的敬畏自然本身。我们叫嚣：“所有生物的诞生只不过是为人类的出现做好铺垫。”这种轻蔑当然也涉及虫子们。实验室是这样研究昆虫的：首先，雇人捕捉它们，然后，无论是金光闪闪的甲虫、婀娜多姿的蝴蝶、流浪歌唱家蟋蟀，还是黑宝石般光滑圆润的蜘蛛、手持大刀昂首挺胸的螳螂，都无一例外的被运用现代科技制作的毒药杀戮。他们会精心保存它们的尸体，把它们无生气了的躯壳置于漂亮的玻璃棺材内，骄傲地放在陈列架上供人赏玩。或者他们会残忍的剥下虫子们泛着幽幽蓝光的甲壳，砍下它们威武雄壮的闪耀着紫红色光辉的大钳，撕碎那些薄如蝉翼的翅膀，经过一番研究、提炼后，他们会欣喜地宣布：某昆虫的甲壳素对某某疾病有显著功效，某种生物分泌的体液有延年益寿的作用，而某些昆虫的器官还会帮你美肤驻颜，使你美若天仙。难道一切鲜活的飞禽走兽、花鸟鱼虫在我们的“科学”的眼中只是一根根森林白骨、一条条健壮的肌肉、一团团神经与血管的混合物？抑或只是一瓶瓶能换取大量美元的药片、补品？还是家庭中美丽的装饰品？
如果不是生态的天平逆转，形势对人类越来越严峻，我们也许就不会注意这些生命。虽然一个物种的灭绝，往往令我们唏嘘不已，但更多的情况是因为食物链的混乱威胁到我们自己，才使我们注意到这些生命，才开始认识到环境对人的重要性。也许，把环境保护等同于拯救人类这种肤浅的互利理念抛开，我们可以从另一个角度看待自然，看待生命。
生命有其内在的独特的美。经历了几十亿年的进化发展才组成了今日多姿多彩的世界。先进的物种身上的每一根汗毛、每一个器官、每一个细胞、每一组DNA中都刻满了适应自然、适应生命法则的烙印。它们是自然最有资格，也是最优秀的阐述者。遗憾的是，我们缺乏对这些自成系统的生灵法则的敬意，我们无法理解生物们内在的和谐和优美。所以，我们无法倾听昆虫们的喜怒哀乐，无法为它们的精湛建筑所倾倒，更不会被它们精彩绝伦的表演所吸引。所以，为了一点蝇头小利，成千上万的民工大挖发菜，丝毫不顾土地的沙漠化；所以，，为了巨额利润，已经濒危的藏羚羊死不瞑目地倒在偷猎者的枪口下。于是，沙尘暴席卷而来了，青藏高原上的一种美丽也消逝了。
人类在自然面前不该扮演一个干涉者，一个自以为是的支配者，或者一个狂妄自大的保护者的角色，相反，我们应该成为一个敬畏生命者。学会关心所有的生物，不要过多打扰它们的生活，把一切交给自然吧，它会怡自己的方式照顾它们。学会发现并欣赏生物内在的和谐与优美，因为只有学会关心，学会欣赏，我们才会真正拥有敬畏生命的动力。
据说法布尔先生弥留之际最后一次巡视他珍爱的"荒石园"时，所有的昆虫都来与他道别。我无意去揣测这个传说的真假，但法布尔先生无疑是敬畏生命的先驱者。敬畏生命，敬畏那些即使只是一些微不足道的昆虫的生命。