短文网整理的《普罗米修斯》教学反思（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《普罗米修斯》教学反思 篇1
《普罗米修斯盗火》记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说。普罗米修斯盗火的传说，让我们深刻感受到古代劳动人民富有同情心、勇敢而且机智、为人类不屈甘愿受苦的精神，以及他们对美好生活的.追求。
第一课时，我了解到学生对这篇课文很感兴趣，本着“以学定教，顺学而导”的教学理念，我鼓励学生广泛质疑，并进行梳理，确立学生中真正有困难的问题作为“金点子”，也就是第二课时教学的难点。第二课时，我顺应学生的理解需求，将教学重点确立为：读懂课文内容，体会普罗米修斯的英雄形象，能联系课文内容展开合理的想象。围绕这一教学重点，指导学生通过读、想、讨论交流等形式解决学习的困惑，进一步帮助学生完善对普罗米修斯的认识。
在本课教学中，我采用了层层推进的方法，让学生感悟普罗米修斯是个的神，帮助学生不断完善对普罗米修斯的认识，学生的感受十分丰富，真正走进了文本，走进了人物内心。同时我穿插安排了几次语言文字的训练；再指导学生抓住重点词语体会普罗米修斯盗火时的胆大心细等。这些都是为了实践自主感悟与巧妙设练相结合所做的努力。
课本就是一座桥梁，在目标达成的基础上，我们应生成新的资源，生成新的目标，真正让语文课堂走向开放，所以在本课的最后，我安排了学生课外阅读，目的就是为了将学生由课内引向课外，做到课内学习与课外延伸相结合。
《普罗米修斯》教学反思 篇2
【我的思考】
普罗米修斯为了解除人类没有火种的痛苦，不惜触犯天规，盗取天火，给人类带来光明与智慧。他不仅为人类留下物质上的火种，更为人类留下生生不息的精神火种。文章内涵着语言美、人性美和精神美!
我们的语文学科应该为学生的语言发展打好底子，为学生的精神发展打好底子，为学生的终身发展打好底子。我们的语文课应该给孩子留下语言，留下形象，留下精神。正是怀着这样的设计理念，我在考虑如何让学生在自主感悟中反复感受文本语言，在感悟善良勇敢、充满着博爱和不屈精神的神的形象的同时，引导学生学习语言;并在积极的语言学习中进一步扩充、丰满、提升形象，从而在学生的精神世界中积淀美好的人性美，精神美!
【我的教学】
一、导语揭题
1、导语引出“神话”。
2、中国古代神话传说──《女娲造人》、《女娲补天》中的女娲赋予人类生命，又为了人类幸福，历尽辛苦。而在古希腊神话故事中，也有一位带给人类幸福和光明的人，你们知道他是谁吗?(板书英雄的姓名：普罗米修斯，指导学生读好课题。)
解析：开启神话故事的窗口，激发阅读期待，激起学生对神话故事一种美的向往之情。
二、指导正确读文本，了解“英雄”壮举
1、自读前先指导读难读的词语：(当错误的信息留在脑海里时，再纠正既费时，又达不到理想的效果。)
普罗米修斯 太阳神阿波罗 众神宙斯 高加索山 大力神赫拉克勒斯
2、朗读交流，相机指导。
3、默读，摘录你感触较深的词、句并交流：
驱寒取暖 气急败坏 严厉惩罚 饶恕 风吹雨淋 狠心 尽头 挽弓搭箭
4、尽量用上以上词句说说故事的主要内容。
解析：通过学生自主阅读，交流感受，并呈现阅读感受的词语，既使学生初步感知英雄的壮举，也为学生概括故事主要内容铺设了阶梯，降低难度，又培养学生运用课文词语的意识。
三、直入重点，感悟“英雄”形象
第一阶段：
了解盗火的意义和作用，感受英雄的机智、勇敢与富有同情心。
1、描述普罗米修斯看见人类没有火时的悲惨景象：
没有____只好____;没有____只好____;没有____只好____……(教师可示范说;也可适当送“茹毛饮血”等词语。)
2、回归文本，指导读普罗米修斯当时的神情的句子，感受普罗米修斯富有同情心。
3、读课文取火的相关语句，出示盗火的情景拓展资料，联系上文“决心冒着生命危险”说说你读懂了什么。
4、描述人类有了火的美好情景：
媒体出示人类有了火的情景图片，引导学生从从吃的、睡的、冶炼工具、驱赶猛兽等方面想象火给人类带来光明、幸福的欢乐情景。
5、对比读：
很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个的长夜。
自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……
师小结过渡：
啊!在漫漫的长夜，火给人带来光明;在寒冷的冬日，火给人送去温暖。有了火，人类才领略了熟食的美味，脱离了茹毛饮血的时代;有了火，人们才能烧制陶器，冶炼金属，制作更精细的工具和武器。普罗米修斯为人间做出了多大的贡献啊!
6、创设情景说：
假如你是其中的一员，你对普罗米修斯说：“……”。
解析：呈现图片、拓展的文字资料以及说话情景的创设，不仅使学生充分感受普罗米修斯盗火的重要意义、作用以及盗火的不易、危险;又为学生提供了说话的材料和内容;再由于运用了对比读、教师的`示范说、赠送词语等教学手段和方法，指导学生把话说具体，说生动，有效地提升了学生语言的质量。
第二阶段：
了解盗火的惨重代价，感悟英雄的勇于献身和不屈不挠的精神。
1、普罗米修斯为了人类盗取火种，受到了怎样的惩罚?研读相关的语段：
媒体出示：
普罗米修斯受罚图和第6自然段。
悟读：
夏日炎炎，太阳像火球似的炙烤着他，他( );狂风来了，他( );雷电来了，他( )……并有感情地朗读第6自然段。
师：这是多么残酷的惩罚，一心为人类着想的普罗米修斯，面对这常人无法忍受的痛苦，他屈服了吗?动摇了吗?后悔了吗?读普罗米修斯说的一段话!
2、围绕普罗米修斯的这句话，设计三次回读，充分感悟英雄不屈不挠的勇于献身的精神：
受罚前，火神曾相劝：“只要你在宙斯面前承认错误，归还火种，我一定请求他饶恕你。”
普罗米修斯想到(人类没有火的悲惨景象)。
普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，有什么错呢?我可以忍受各种痛苦，但是，我的意志是不能动摇的。”
当他被锁在令人心惊胆颤的高加索山的悬崖绝壁上，经受着常人无法忍受的痛苦时，宙斯狂笑着说：“如果你现在向我求饶，归还火种，我还可以饶恕你。”
普罗米修斯仿佛看到人类有了火以后的欢乐情景。
普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，有什么错呢?我可以忍受各种痛苦，但是，我的意志是不能动摇的。”
狠心的宙斯又派了凶恶的鹫鹰，，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄吃他的肝脏。白天，他的肝脏被鹫鹰吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长起来了。第二天早晨，鹫鹰又继续啄吃他的肝脏。恶鹰的啄食，普罗米修斯的身躯已经血肉模糊，就这样一天、一年、十几年……
宙斯狞笑着问：“现在，你还向不向我认错求饶?”
普罗米修斯眼前闪过一幕幕( )的情景。
普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，有什么错呢?我可以忍受各种痛苦，但是，我的意志是不能动摇的。”
3、普罗米修斯的表现不仅感动了人类，也感动了大力神赫拉克勒斯。不知过了多少年，
(引读至文章结束)(提供希腊神话中有关赫拉克勒斯的材料。)
四、拓展阅读，赞美“英雄”精神
1、普罗米修斯留给我们的不仅仅是物质上的火种，更是精神上的火种。所以此神
话传说传遍了世界每一个角落。为此，有好多作家写了赞美他的诗。
媒体出示：
普罗米修斯
是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗
是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光
是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火
是谁?身受酷刑却无怨无悔
啊!巨人，是你给人类带来火种，
送来光和热，
送来人类新的纪元!
尽管上天和你蓄意为敌──
高山险峻，铁链加身，
烈日如火，暴雨如注……
但沉重的铁链只能锁住你的躯体，
却怎能锁住那颗坦荡无私的心!
难道这仅仅是物质的火种吗
不，你给予我们的，
是声声不息的精神火种!
勇敢，坚强，博爱，无私，
这就是你──普罗米修斯!
2、我们也来赞一赞英雄神──普罗米修斯。
解析：通过满怀深情的诵读诗的语言，引起强烈的心灵震撼，感受普罗米修斯为人类留下的生生不息的精神火种。
五、深情小结、升华主题
普罗米修斯是古代劳动人民传说的一位英雄，通过普罗米修斯盗火的传说，让我们深刻感受到古代劳动人民富有同情心、勇敢而且机智、为人类不屈甘愿受苦的精神，以及他们对美好生活的追求。
六、课外阅读有关的众神及相关的神话故事，尝试评价众神
【板书设计】
普罗米修斯
忍受：铁链紧锁、烈日的炙烤、暴雨的抽打、恶鹰啄食……
坚定：“为人类造福……忍受各种痛苦……意志是不能动摇的。”
【我的反思】
通过教学，究竟有没有给孩子留下语言，留下形象，留下精神?反思其中，觉得有以下几点成功之处：
1、教材处理恰当，教学设计合理：
以关键处入手突破重点，大胆取舍教材，留出空间扩充文本，丰满形象。抓住盗火这一中心事件，围绕“他为什么会甘愿为人类盗取火种忍受残酷的惩罚?”这一中心问题展开教学，牵住了文章的主线，该取的取，该舍的舍，该深入的深入，该扩充的扩充，使了课堂结构更加紧凑，课堂容量更加饱满，比较合理巧妙地将课文重难点突破。
2、强化朗读，凸现形象：
“小学各年级的阅读教学都要重视朗读。要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”通过感知读、体悟读、对比读、拓展读、引读、回读、诵读、赞读等形式读出文本中原汁原味的语言美，形象美，精神美。尤其是三次递进式的回读荡气回肠，在学生眼前树立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，从而在学生心中升腾起对正义神的崇敬之情。
3、学习语言，提炼精神：
学生丰富的语言来自于亲身实践，来源于平时的点点滴滴的积攒。在这篇课文的教学中，我注重以下几方面的语言学习，并在积极的语言学习中丰满形象，积淀精神：
⑴ 以一个神话故事牵引出其他的神话故事，通过大量的阅读，神话故事内涵的美如春风细雨般滋润着学生的心田。
⑵ 主要的四处语言表述的训练点：
描述没有火，人类悲惨痛苦的情景;口述人类得到火种后美好的情景;“我对普罗米修斯说”情景演说;想像普罗米修斯受罚时的内心活动等。旨在引导学生触摸语言的过程中，引起强烈的心灵震撼;通过语言的描述，树立正义神的高大形象;在领会文字的神韵的同时，练就运用语言文字的能力。
⑶ 朗读积累和拓展阅读：
通过大量的阅读体悟和铺垫，尝试言之有理，言之有物着评价众神，在评议中积淀人文素养。
教学永远是一项充满着遗憾的艺术。本教学的最大遗憾是：
评价是课程实施的一个重要环节。而本教学在学生的学习实践中关注评价不够。如果在师生之间，生生之间的有效评价上再用心加以引导，可能会使学生的表达更趋规范、多样，更有质量，这样也可以使“阶段性”的学习设计，为“可持续”的学习打好基础。
《普罗米修斯》教学反思 篇3
本课是根据古希腊神话故事改编的，记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜违反天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧。
教学时我从一个“盗”字入手，说说对“盗”的理解以及觉得这是一种怎样的行为。孩子们纷纷说“盗”是偷的意思，这样的行为会被惩罚。但一个孩子很快站起来说：“普罗米修斯盗火是有原因的，他的行为不该受到惩罚。”这是一个小插曲，但是正是这个小插曲很好地导入了课文，并且为精读文章做了一个很好的铺垫。同时，其他孩子也有了兴趣。
一个好的结尾也是对整堂课的一个提升。在文章分析完，孩子们对普罗米修斯有了一个真正的认识，在他们的心里，崇敬之情油然而生。稚嫩的'语言还无法真切的表达心中的感受，我出示了一首《普罗米修斯的赞歌》（《语文补充习题》），让孩子们齐诵。虽然没有指导，但是孩子们真情实感自然流露。一首好诗表达了他们心中的千言万语，成了这堂课的点睛之笔。
《普罗米修斯》教学反思 篇4
这是一节汇报材料课，也是一节研讨课，还是一节在团队的帮助下磨过N多次的公开课。上到最后一次，我感觉上出了我想要的那种效果，让神话故事的课堂拥有了一点神话的品质。
一、以课标为纲，对教材的钻研和处理简单又深刻
到底是用教材教？还是教教材？答案当然是前者。但是实际的情况却经常是后者。我们觉得问题主要出在对教材的解读不够精准，当然就谈不上对教材的处理得当了。《普罗米修斯》是一篇神话，是神话单元中的第课文。神话这种文体最大的特点是神奇的想象和鲜明的人物形象。怎样让学生感受到神话文体的特点？我没有按故事的发展顺序从头讲到尾，而是从最触动学生的部分入手，将目光聚焦课文3—8自然段（这是最令人感动的部分，也是这个故事的“经过”阶段），以受惩为点，以感悟人物形象为线，上勾下连，展开有层次的学习。从我安排的五个教学环节中，就可以看到我对教材的处理：
（一）神话导入，破文入题。
（二）体悟受难的普罗米修斯。
（三）感悟大爱的普罗米修斯。
（四）赞颂英雄的普罗米修斯。
（五）对比阅读，走进神话群。
显而易见，这种实际，才是用教材教，才能把教材教活。对人物形象的感悟、理解和认同，不可能一蹴而就。文以载道，基于语言文字的建构和运用，才能达到体验感悟的深度。我通过（二）（三）（四）环节，层层铺垫、步步深入地引导学生去触摸人物的美好品质。
二、以学生为本，对教法的选择和运用充分而有效
以学定教，以学论教。老师之所以用自己的讲代替学生的学，究其根源，在于引导学生学远比自己讲要难。
开课伊始，抛出三个问题让学生自由读文，一是可以将课文读到文从字顺；二是了解了主要人物，发生在人物身上的事件，就能从这两个方面入手，试着归纳文章的主要内容。这两个方面是深度学习的前提，也是学生通过自学能够解决的问题。不能花俏，不能做拙，要导出方向、导出要求。
在悟学环节，我紧紧扣住“锁之苦”、“啄之痛”引导学生抓住关键词语“死死”、“既不能，也不能”等体悟普罗米修斯的勇敢无畏；抓住普罗米修斯的话语感受他的大爱；抓住众神的反应和学生的感悟体悟普罗米修斯的英雄之气。学生在悟中学，一点点，一步步，一层层，能清楚地看见教学设计价值的“增长点”，学生在课堂学习中的“生长点”。
对于小组合作学习的指导也能看出我对语文教学的坚守。我始终觉得，“教是为了不教”，培养学生的自学能力和合作学习的能力，是更具潜力的教育。作为教师，我们始终都应该坚守儿童立场，坚守学生立场，在学生需要的地方等待学生。这才是对学生真正的尊重和培养。
三、以品悟为法，师生的交流与评价真实而灵动
我始终认为，体验是一切学习的根本大法。听会不如看会，看会不如学会，学会不如习会，习会不如悟会。原因在于只有学生充分参与了体验，才能有所感悟。语文的学习如何体验？方法很多，但具体落实到这一课，品、悟、读，都是能调动情感体验的方法。
我在引导学生体悟普罗米修斯经历“锁之苦”、“啄之痛”的部分，充分让学生抓住文字咀嚼，及时补充材料，引导学生展开想象，特别是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能，也不能”等词语，让学生以“找、说、读”的方式，感同身受地体会普罗米修斯无穷无尽的痛苦。
从课堂的反馈来看，品读是适合学生的，也是适合这篇神话故事的。
四、以素养为魂，课堂效果表现出了发展与深邃
语文课堂的教学必须聚焦语文核心素养的培养和提高，并且以此为灵魂。我希望在我的课堂上能培养学生的语文素养和终身学习的能力。
1、思维的培养
有思维训练的课堂是深度学习的课堂。深度学习的课堂就应该拒绝目标不明、层次不清、平面设计、到处撒网的课堂，就应该摒弃对知识的情有独钟，将目光聚焦到知识背后的'思维，更多的去关注培养学生的学习力、发展力。这些思想体现在我的课堂上，就表现为删繁就简，只设计一个核心问题，围绕这个核心问题层层推进，逐步深入，品、悟、想、读，拓、补、比、引，小组合作，自读自悟，前后勾连等，既是教学目标的极简，也是教学策略的极简，达成的却是思维发展的极丰。
2、终身阅读
以神话开课，以神话结尾，开课以观神话故事视频进入，结课以去阅读整本的神话故事书结尾，呈现的是方式，反映的却是理念。“语文学习，读书为要。”读什么样的书？怎样读书？读到怎样的程度？书从哪里来？这些都是我们语文老师当下要深入思考的问题。小学阶段尤其要培养学生读书的兴趣和习惯！怎样培养？我让学生将东方神话与西方神话对比起来读，让学生将新课文和旧课文对比起来读，让学生从一篇文章读到一本书，一个序列的书，建构的是大语文视角，种下的是研究性学习的种子，点燃的是终身学习的火种。
《普罗米修斯》教学反思 篇5
新课标指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，获得思想启迪。要珍视学生的独特体验。”“如何在阅读教学中珍视学生的独特体验呢？
１、珍视学生的独特体验，教师准确把握文本的价值是前提：
教师自己首先要能正确理解课文内涵，准确把握文本的价值取向，练就一双“火眼金睛”，才能对学生的“节外生枝”，迅速而准确的做出反应与引导。稀里糊涂的一味肯定与断然否定本质相同，都不是真正意义上的珍视。
２、“沙里淘金”、“点石成金”是课堂教学中珍视学生独特体验的基本方法：
在教学片断中，学生甲提出了一个观点──因为普罗米修斯触犯了天规，所以宙斯严惩他是公正的，从而不能认定宙斯凶残冷酷。这与文本所蕴含的.人文精神和价值取向是相违背的，但有其合理成分。教者采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其错误成分──宙斯严惩普罗米修斯是公正、无奈的，并非凶残冷酷，加以因势利导；一方面淘出从中迸出的“金子”──敢于突破定型思维，从不同角度来思考问题、评价人物的思维方式与敢于发表自己独特见解的学习精神，加以细心呵护，取得了不错的教学效果。
３、珍视学生的独特体验，要把激活全体学生的思维，形成深刻的个性化体验为目的：
可见，珍视学生的独特体验，乃是教师在准确把握文本价值取向的基础上，以欣赏的眼光、开放的思维、积极的心态，来倾听、理解、甄选学生的独特体验，燃起学生的思维、情感之火，点石成金，在课堂上“不合谐”的音符走出更动听的乐章！
《普罗米修斯》教学反思 篇6
《普罗米修斯》是一篇希腊神话，节选自《一千零一夜》，这篇课文的重点和难点是感悟普罗米修斯不屈不挠的斗争精神、抓住重点语句，从有关语段的描写中体会人物的品质。
在阅读《普罗米修斯》一课时，我的个人感受是这一课在语言上并没有太多奢华渲染的文字，整个故事结构紧凑，情节连贯，从事情发展的角度看，循序渐进、逐步深入。从普罗米修斯看到人类没有火，所以要冒险取火种、为人类造福讲起，然后写到他为此遭受了无法想象的酷刑折磨，最后在大力神的解救下重获自由。
对于语文教学来说，引导学生去感悟文本的价值取向，应是教学的一个重要内容。语文文字在其表面是感性生动的，而能选入我们语文课本的就代表了当代社会精神文明中社会价值观的体现和导向。《普罗米修斯》一课中，这位天神所表现出来的勇敢坚定，为了人类用于牺牲的精神，堪称为伟大。要通过对具体语言文字的咀嚼，达到水到渠成、自然而然地体会到这位天神的这种精神，是在这一课的教学中要落实的目标之一。这个目标的实现更要通过扎实地进行语言文字的训练来完成。我进行的是第一课时的教学，为完成既定的教学目标，主要进行了几个方面的尝试，现就这一课的教学进行如下的反思。
一、对词语的处理
1、词语是有生命的，学词语是和阅读紧密结合的
在学习词语的时候，我把课文中提到的几位天神，他们所作的事情涉及到词语分成了几组，读准字音是基础的目标，在读准字音的同时更进一步引导学生“想象词语勾勒的故事画面”；教学的策略也具有一定的变化，比如“饶恕”是要读出它的味道来，“气急败坏”则要读出意思来，“砸碎”要读出词语的感情来。在解决读音的同时，更是为了整体把握课文做准备。读词语并不仅仅是为了读而读，更要为了概括文章的主要内容打基础，培养学生的想象力，想到文字背后的内容，把人物之间的关系梳理清楚，弄清楚了文章的每一部分讲了什么内容，再把它们连在一起就弄清楚了文章的主要内容，借此教给学生一种概括课文主要内容的方法。平时在教学中，总感觉训练学生概括主要内容是一个难点，不是近似于复述，就是表达不完整内容，而这一课中这样的尝试给了我一个启示。
2、对重点词语的理解，可以对领悟句子的内涵起到极大帮助
本课的重点学习就是三个段落的内容，普罗米修斯在悬崖上受难是两段，另一段是面对可怕的折磨，他的坚定的态度则浓缩为一句话——“为人类造福有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种”。
在学习普罗米修斯受难一部分时，有些词语是绝对不能错过的。比如“死死地”，我让学生感受地是“死死地”地锁是怎样地“锁”？“死死地”地锁之后，他还既不能怎样也不能怎样？“风吹雨淋”一词，老师加入了对高加索山的描述，补充了一段文外的资料“高加索山被人们形容为无法到达的地方，连鸟都不愿意从那里飞过，那样一座山上刮起的会是怎样的风，下起的会是怎样的雨？”学生们表情变得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他们想象出那座山上刮起的.是凛冽刺骨的寒风，下起的雨中可能还有拳头大的冰雹。是这些词语的理解带给了句子生命，让句子变得鲜活，有画面浮现在脑海里。
宙斯看到普罗米修斯没有屈服，于是又给他叠加了那么多的苦难，在这一段中，我把一些词语用括号括起来，删除掉这些词语，文章依然是通顺的，不过一下子就可以感受得到少了这些词就少了哪些味道，这些味道就是删掉的词语在向我们传递的内容。学生通过“狠心”“又”“凶恶”“每天”“尖利”等词语，体会到了这一份惩罚为什么是最严厉的惩罚，这一份惩罚需要怎样才能忍受，普罗米修斯的形象也进一步的丰满起来。
二、对句子的处理
1、几处关联词语的训练
总是觉得在语文课上培养孩子能够清晰完整的表达，有逻辑的表达非常重要，并不是以定要教条的要孩子们如何讲话，但中国文字的魅力很多时候就体现在这里，这是一种语感的建立。在这篇文章的教学当中，我设计了几处由文章内容延伸出的补白，和关联词语的训练结合了起来。
例如，一处是：普罗米修斯去拿取火种的时候他知不知道这是一件也许要让自己丢掉性命的事情？（抓“决心冒着生命危险”）
这几个字告诉了我们他明知不可为而为之！
他在心里暗暗地对自己说：
即使——我也要；就算——我也要；哪怕——我也要！
这三组不同的关联词语都是表示条件的，学生在运用的时候就潜移默化地感受到运用这样的方式表达在感情上会有什么帮助，表达同样的感情又可以用怎样不同的方式。
再如：尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。“如此，这一个词语两个字，但它岂止是一个词语两个字这么简单啊！它是普罗米修斯日夜遭受的痛苦啊！”我设计了一个对上文的回顾，如此两个字代指的是——“双手和双脚戴着铁环”，代指的是“被死死地锁在高高的悬崖上”，代指的是“他既不能动弹，也不能睡觉”，代指的是“日夜遭受着风吹雨淋的痛苦”。通过这样的方式让学生在进一步体会普罗米修斯坚定勇敢的同时，也明白“如此”这一个词在这里所承载的重量，这就是文字的魅力。
2、重点句子的复沓升华
我们都注意到，这篇文章的一句核心句子，就是普罗米修斯在面对众神领袖给他的严酷惩罚之时的始终如一的回答——“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”
这位希腊天神的英勇无畏，敢于牺牲的精神在这一句话里体现的淋漓尽致，这样的句子是需要我们细细品味的，更是提升文章情感的好载体，要读通读透到位。
处理这句话的时候，第一次我采用了体会反问句和陈述句在表达上有什么不同这样的方式，“为人类造福有什么错？意思就是说——（学生接：为人类造福没有错！）那么就直接说‘为人类造福没有错！’行吗？”学生一下字就体会出感觉不好，不能表现出普罗米修斯的坚定，反问句的特点和意义的学习就这样体会出来了。
第二次，我抓住了“忍受”这个词，心字上面有一把刀！它在默默地告诉我们天神也会疼，天神也会痛苦，可是普罗米修斯宁愿忍受，也决不归还火种！
复沓是升华递进情感的一种有效策略，对这个句子的处理我就采用了这种方式。但单一的机械重复不是复沓，随着每一次的朗读，理解的加深感情的递进才是复沓的真正意义，而这篇文章的学习，也应该随着这句话的朗读，到达一个情感的至高点。
第三次的处理我就采用了复沓的策略，时间上的漫长，300、3000、30000年，煎熬上的可怕，在风吹雨淋的高加索上上，他坚定地说——“为人类造福有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”他对残酷宙斯的不屑，所以他能冷笑着说——“为人类造福有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”这一切都源自他要为人类造福的信念，所以，他能微笑着说——“为人类造福有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”在一次次的复沓中，学生学文的情感逐步升华，对人物的理解也愈加深刻！同时我把重点词语采用了填空的方式出现，学生在感受普罗米修斯形象逐渐高大的同时，也把这一重点段落背诵了下来。
三、贯穿始终的主线
整篇我采用的一条主线就是——“你看到了一个怎样的普罗米修斯？”这个问题一共出现了三次，每一次都力求在学习文本的基础上有一个对人物认识上的提升，第一次是普罗米修斯明知不可为而为之为人类取火，我们看到了善良勇敢的他；第二次是他在忍受承受遭受痛苦却始终如一的信念，我们看到了坚定执着的他；第三次当我们知道他在那里经受了三万年的痛苦却仍然可以冷笑面对，微笑说话的时候，这种种的一切，浮现在我们眼前的就是那个伟大的普罗米修斯！
回顾这一课的设计，力求体会文章的精神实质，把对语言文字的训练扎实有效地进行。在具体的实施过程中自己也发现了一切问题，比如始终感觉对文章的六、七自然段也就是普罗米修斯是受刑的两段处理不够细致精巧，在今后的学习时间当中，还需要我以此为契机，希望能有更好的方式和突破。