短文网整理的《爱的教育》读后感（精选4篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《爱的教育》读后感 篇1
《一杯茶，一本书，在幽静的环境里坐着，这是一种多么美妙的享受，跟岗学习日志——《爱的教育》读后感。工作后，每天忙于教学，忙于家务，看书，成了一种奢望。这次跟岗学习期间，我们的师傅——郑老师为了我们的成长，特介绍《爱的教育》让我们阅读。她不是只说而已，而是买了十一本送给我们每人一本。那天郑老师忙完工作已是深夜十一点多，她还没有一点倦意，捧着一大堆书来宾馆看望我们，听到郑老师亲切悦耳的声音，不敢相信自己的耳朵，开门一看，果然不错，真的是郑老师。
好感动呀！郑老师那么晚了还来看我们，并送书过来，我按捺住内心的激动，每天如饥似渴地阅读，当我一次次沉醉于书中时，我越来越深刻地感受到读《爱的教育》这本书的重要性。这是令我终身受益的书，我是用心在读、在享受这本书中的精华。《爱的教育》此书以充满了儿童情趣的幽默语言，讲述了十九世纪意大利引人入胜的习俗风尚，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国的神圣的爱无不溢流于纸上，扣人心弦，动人心魂，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的'感情。其中的“每月故事”在意大利和许多国家早已家喻户晓，成了教育和鼓励孩子们的积极进取的名篇佳作。首先，《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
其次，《爱的教育》里的每章每节，都把“爱”表现得淋漓尽致、精髓深入。我作为教师，深感对学生任何教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想的更加悲观时，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人！
《爱的教育》读后感 篇2
最近，被一本教育部《中小学生阅读指导目录》中的一本书感动了，虽然是小学3-4年级推荐书目，但我觉得该书不只是一本儿童读物，家长更该好好读一读。
这本书就是《爱的教育》，是意大利作家阿米琪斯最著名的作品，也是世界最受欢迎的读物之一。
《爱的教育》采用日记体的形式，讲述了一个叫恩利科的四年级小男孩的成长故事。内容主要包括发生在恩利科身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。日记里有他所敬爱的老师们，有他日日相处的同学们，有他的严父慈母，还有许许多多让他非得用笔记下不可的人儿。
书中有亲子之爱。无论是来自底层的`父母，还是有钱有势的绅士，他们大都是以正面的积极的姿态出现的，没有当今社会上父母对孩子的溺爱，而是严格要求孩子们，引导他们与人为善，和睦相处。尤其是恩利科的父亲，他对教育的意义和目的有着深刻的理解，他常常采取一种设身处地的教育方式，告诫、鼓励、教育恩利科，及时纠正恩利科错误的思想倾向。正是在父母的精心教育下，恩利科成长为纯真善良、乐观进取的优秀少年。
书中有师生之爱。书中描写了多个老师形象，他们热爱学生、尽职尽责。如恩利科一年级的老师，她从不会忘记她的学生，多少年后也能回忆起学生的名字，时刻牵挂着他们的成长，而她的学生们也非常牵挂她，经常来看望她。最令人印象深刻的是思里科父亲的老师，一个八十四的老人，他把一生都献给了教育事业，桃李满天下。他每年留出每个学生的作业保存起来，作为他永久的回忆。而恩利科的父亲，也不辞路远地去看望他的老师。
书中有同学之爱。如卡罗内，是班里最强壮的男生。他是非分明，敢于和邪恶抗争，常常保护弱小的同学。如德罗西，是极受同学尊敬的班长，待人友善，乐于助人，是品学兼优的模范学生。书中描写最多的就是同学之间的纯洁的爱，让人不由地回忆起曾经的童年、曾经的同学。
书中有祖国之爱。“每月故事”基本上讲得都是一个个爱国的故事。如《帕多瓦的爱国青年》、《伦巴第的小哨兵》、《撒丁岛的小鼓手》等，书中时刻体现出人们对家乡、对祖国的深沉的爱。
总之，这是一本很温暖的书，纸页间渗溢着满满的爱意。虽然已是成人，却还是被书里孩子们的善良和可爱所打动，被书中处处流露的美好的品质所感动。或许，这就是一个充满爱与温暖的乌托邦世界吧。虽是幻影，但让我们明白，受教育过程中，一个人最核心的是学会爱。我们的孩子不只需要学习知识，更需要学会感恩，学会感受幸福，学会去爱。
作家夏丏尊评价说：“书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”
说的真好。更该读读这本书的应该是父母们。连岳说：“父母们跟着孩子，把《中小学生阅读指导目录》里的那几百本书读完，素质与见识，都非常人可及。”看高考状元的经验分享，无一不体现出父母的格局与努力。言传身教，与孩子一起学习与成长，当是每一位父母的责任。
《爱的教育》读后感 篇3
《爱的教育》，它的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么，带着这个问题，我去寻找了答案。
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，陪伴了一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是一个原因，但还有个更重要的原因——当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实它的意义已经融入生命，就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子。点点滴滴无不倾注了父母无微不至的爱。
当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上依旧不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，这锁的钥匙甚至连他的朋友都有，但他的家长却没有。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到，但却都经历过，而且刻骨铭心。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
读了《爱的教育》，我走入安利柯的.生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服！
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是生活中所不能缺少的。
《爱的教育》读后感 篇4
这是一部教育类的著作，但在我看来，但更倾向于儿童文学，相较于那些寓言、童话，这本《爱的教育》更加直接地教人在生活中如何去爱人、爱己、爱国、爱家。
它是由意大利作家亚米契斯发表于1886年，赢得了广泛声誉，甚至于可媲美卢梭的《爱弥尔》所带给人们的价值。
《爱的教育》以一个小学生的眼光，通过日记体的形式，描写了发生在他身边的各式各样令人感动的小故事，字里行间都把“爱”展现得精湛厚重、淋漓尽致，激励着青少年们迎接现实生活的挑战，用爱心去创造美好的世界。正如作家所说：它饱含的教益、慰藉和激荡的情愫无不使所有的人留下动情的眼泪。
在这个物欲横流、道德缺失的时代里，人们心中或多或少地缺乏一种博爱思想。在经济迅速发展的如今，人们更多地重视的是自我的满足，多时渴望得到而吝啬付出。
我们所谈的教育，特别是如今提倡的素质教育，使人们从单纯地重视知识传授而有所转变，在基础教育中，人们越来越重视人的素质教育。国民素质的真正体现并非完全取决于学问的高低，而是道德修养的高低的体现。也诚如我们的孔夫子所提倡的施行“仁爱”的教育方式。
爱的力量是无穷大的，它可以拥有海纳百川的包容大度，一种知礼守仪的从容不迫，一种向善的态度言行。东西方文化尽管有很大的差异，但在宣扬仁爱这个大主题上面却是空前的一致。
孔子曰：“人而不仁，如礼何？”就是告诉我们：“如果一个人没有仁爱之心，再守礼又有什么意义？”孔子在这里阐述了“仁”与“礼”的关系，即，“仁”是一个人内在的东西，而“礼”是一个人外在的东西，所谓“诚于中而形于外”，一个人如果心中没有仁爱之心，不管他外在表现多么彬彬有礼，都没有太大的意义。
而在这种情况下，《爱的教育》是和我国所提倡的孔子的仁爱不谋而合的。由此可见，古往今来，爱对人们的教育来说是极其重要的。
在《爱的教育》中，教导我们要树立自己的信仰，对朋友予以包容，对错误要正确对待，对贫者要报以关怀，对父母要尊敬爱戴。要学会勇敢、坚强、不屈不挠的意志，要有为国家兴亡而随时准备献出生命的奉献精神。
作品通过日记体的格式来叙写，它显得更系统更有序，也更能吸引读者，它的每一则故事都教给人不同的道理，这样用日记体串连比单个的排列组合一个个故事更容易引人入胜，具有连贯性、穿插性。
而通过对作品中主人公以及他所发生的故事的描写，一方面向我们讲述了如何施行教育，另一方面也展示了孩子天性中的纯洁、善良。我们知道，孩子的启蒙教育是有为重要的，人的可塑性最强的`时期就在儿童时代。这部作品也正是顺应这一特点，用孩子的眼光去写成。
这部作品中有一些故事是与其它的故事不同的，即《每月例话》。它不是与主人公安利柯相关的事，以为国家献出了生命的那些少年的故事为题材，因为与孩子的年龄相近，所以让孩子觉得贴近，这样的故事更能达到效果。
其实，爱的教育就是一种意识教育，由小爱到大爱，由大爱到博爱。
我们经常把爱挂在嘴边，而爱的真正涵义我们却难以真正界定。
在西方，爱是一种信仰，一种与人为善，最终引导人们走向光明的方法。
在教育中，多的是教育论述和理论，而专门这样以故事的方式来和我们讨论教育的著作是少之又少的。我们缺乏的就是一种平实的教育方法。所以，这部《爱的教育》是难能可贵的。