短文网整理的培根铸魂育新人师德师风演讲稿（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
培根铸魂育新人师德师风演讲稿 篇1
尊敬的领导、各位老师：
大家好！
作为教师，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。学生也愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。所以，要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。
由此可知，作为一名合格的教师，你要将学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。
学识只能满足学生一时的求知愿望，真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。一个教师当已失去对学生构成影响的所有因素，其在学生心目中的真实情感才会真实地显露出来，对其师德师风的评价才最可信。就这一点而言，在三百六十行中，只有教师职业才可以用“蜡烛”来加以形容，道理就在于此。这也正是这个职业的崇高之处。
好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间要保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义，也才算具有师德。
各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，绝对不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。比如你的钱包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的职称职务没有顺利提升，由此产生了气愤、懊恼、悲伤和烦躁，这是人之常情。但是当教师站在讲台上，面对学生时，你的角色就要转移到教师这里来，而不能停留在马路、家庭或者领导那里。做到这一点很不容易，这应是师德和职业道德中比较高的要求，是一种境界。达到了这一境界，其师德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。
培根铸魂育新人师德师风演讲稿 篇2
各位评委：
上午好!我是选手骆斌，来自岳坊中学，今天我演讲的题目是——《师德的颂歌》!
在师范求学时，老师告诉我，作为未来的一名老师需要终生铭记的一句话-——学高为师，身正为范!这是我第一次接受师德的训诫。懵懂中似乎明了老师应努力做到“身正”，应有高于一般人的品德修养和境界。
后来，走上了工作岗位，踏上了神圣的三尺讲坛，开始了自己的执教生涯，周遭的人给了我更多的关于师德的诠释和教诲，我便也从中获得了更多的认识和理解：
领导告诉我，师德就是工作兢兢业业，恪尽职守;
同事告诉我，师德就是融洽和睦，互帮互助;
一届一届的亲若朋友，宛若亲人的学生用他们的一言一行，用他们的是是非非、评评论论，用他们在与你交往中的点点滴滴、一情一感中也在告诉我，师德就是真诚相待，公平视之，用爱心、细心、耐心拉近距离，指引方向，召唤迷途的羔羊，唤醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆学问，人情练达皆文章!
而现在，经历了太多太多与学生、与学生家长、与同事、与社会中诸般人的交往;阅读了太多太多有关教育、有关教学、有关教师、有关师德的报刊杂志、论述著作;又思索了太多太多关于学科教学、学科教育、职业愿景、动力、职责、操守等等。在这太多太多的经历、太多太多的阅读、太多太多的思索中，让我对教师、对师德也有了更深入的、更进一层的体会和理解。
培根铸魂育新人师德师风演讲稿 篇3
从你一走上从教之路，站上三尺讲台，你就已经戴上一顶“草帽”。在这顶草帽里洋溢着平淡与艰苦，光荣与神圣，我相信为人师者都深有体会。我们都是在乡下从教的老师，或许你会看到学生是如此的难教，或许你会感受到教书的日子是如此的无聊。但是我们既然选择了就得勇敢地走下去，要对得起老师这个称谓，戴好这顶草帽，用信心去工作，用爱心去教孩子，用恒心去走这条路！
“你是一个好教师吗？听听学生是怎么说的吧！”这不是什么名人说的话，这是我在网络上看到的，是一个普通教师留下的师德格言。
今年四月，中国最著名的大学，复旦大学研究生院4000名左右的研究生从全校457名教授中评选自己心目中的“十大杰出教授”。调查发现，师德师风是学生评选自己心目中的杰出教授的首要标准。
在复旦大学的校园网站上，有的学生很坦诚地道出自己的观点：“我们心目中的好教授必须有高尚的师德师风，而并不是世俗的成功。”我们知道声名赫赫的高等学府复旦大学不乏有在社会上有一定名声的教授。某教授虽然平时在校外活动频频，在自己的专业领域也颇负盛名，但是得票率却极低。因为“他的课虽然讲得好，但是却经常被手机声打断，他的考试虽然要求不是最严格的，但是他却忘记了我们是抱着渴求知识的心态坐在讲台下的。”有的学生直言不讳地这样说。
这次评选给天下所有的教师都提了个醒，师德师风仍然是教师们最重要的品德。
培根铸魂育新人师德师风演讲稿 篇4
尊敬的各位领导、教师：
你们好!今日，我演讲的题目《打造灵魂教育，做幸福教师》。
灵魂的教育需要我们的爱心，冰心教师说：“有了爱，就有了一切，有了爱，就有了教育的先机”，可是，我想光有爱心，还是不够的，还需要教师深厚的文化底蕴，精湛的教学技能来紧紧吸引住学生。为此，我每一天认真备课，上好每一节课，认真解读教材，钻研教法，并利用课余时间来加强自已的业务学习，同时，我还利用互联网来进行学习，建立起自已的教育博客，开始尝试着写作，只要在教学生活中得到了一点点的启示，我就会及时构成博文，就是这小小的教学笔记吸引来了许多教育好友的目光，也逐渐地认识了许多位教育，得到了他们的真诚指导，使我的教学水平有了快速提高。当我在课堂上把深奥难懂的知识讲得浅显易懂，把枯燥乏味的资料讲得趣味横生，当我把科学的知识和做人的道理潜移默化地教给学生时，那种精神上的欢乐是无法比拟的，我觉得那时，我更是幸福的。
教师是“人类灵魂的工程师”，要开启孩子们的心灵，雕琢他们的灵魂，就必须用我们的爱心与智慧来发展学生的本事，完善他们的人格，能够使每一个从自已手里培养出来的人欢乐地度过一生。
虽然我们的工作是繁重的、琐碎的，但我相信当我们的教育成功之时，那更是一种精神上的欢乐，那就是一种幸福。
愿天下所有从事教育工作的朋友们，都能成为：打造有灵魂教育的幸福教师!
多谢大家!
培根铸魂育新人师德师风演讲稿 篇5
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家好！
今天我汇报的题目是“铸师魂强素质，打造德艺双馨教师队伍”。
一、师德活动多元化，以师德铸师魂。
俗话说：“以铜为镜，可以正衣冠；
以古为镜，可以知兴替；
以人为镜，可以明得失。”师德正是我校教育工作者的明镜，也是学校发展的方向和灵魂。故此我校把师德工作以具体的内容和形式凸显出来，使之看得见、摸得着、做得到。
1、师德建设目标化。
学校不定期组织教职工学习《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规。学校根据实际把对教师提出的具体要求在会议室周围呈现，以便让全体教师时时牢记，每日“三省吾身”。会议室镜子中间“心境”两字的左侧是“自省”即把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。右侧是“自律”即教师的五种精神。相对的是两幅书法，左侧是德国教育学家第斯多惠所说：“教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”右侧是海尔集团总裁张瑞敏所说：“把每一件简单是事做好就不简单，把每一件平凡的事做好就不平凡。”这一切便是我校追求的师德目标。
2、师德建设制度化。
在学校量化考核中，师德占重要的一项考核内容，而且所占分值很重。不但如此，学校还制定了《师德考核评价标准》，实行一票否决制，凡师德考核不合格的教师没有资格参加任何评优活动。
师德评价每学期一次，由考核小组负责。分教师自评、教师互评、学生评价、家长评价、考核小组评价五个环节，合计为100分。每个环节由专人负责，严格按评价标准进行，完成后进行公示。从而以制度引导教师的师德。
3、师德建设常规化。
学校力争把师德建设工作与学校常规工作紧密联系在一起，其载体为“主人”管理模式，使师德建设工作达到“润物细无声”的境界。
学校要求每个教师在学期初确定师德发展方向，并据此采取具体措施，填写“目标自压模式”表，从而在师德建设方面自我加压、自我约束、自我成长。对待同事通过“值周校长模式”这一途径，让教师转换角色换位思考，教师间能够做到相互尊重和理解。对待学生要求教师必须具有“四心”即关爱学生诚心，了解学生细心，教育学生耐心，服务学生热心。特别对学困生要有爱心、耐心、信心，这样才能求得家长的认可、信任与尊重。教师在特殊设计的办公组合桌办公，四人一组便于“合作互动”。学校主要采取以下三种途径：集体备课即分学科按“三段论”共同探讨，确定教学设计；
专业引领即由标兵、骨干教师上观摩课；
同伴互助即建立一一对应互助小组，每周进行一次互查教案、互查互批作业、互听一节课活动，对存在问题共同探讨、共同交流，共同促进。“合作互动”打造团队意识，贯穿“与人方便等于与己方便”、“帮助别人等于帮助自己”简单的哲理。“爱心基金会”以众人之心去温暖一颗心，让爱传递爱，让感动传递感动，使师师间、师生间心存感激水乳交融。当然还有很多，在此不一一赘述。
二、师德活动养成化，以师魂强素质。
社会大环境对教育冲击很大，要守住心灵的家园，做到安贫乐道，不追名逐利就必须有坚强的师德意志。这样才能以饱满的热情和敬业精神增强自身素质，投身到教育事业中来。
1、抓自省，强化“三个自我”。
①自我认识。定期的师德论坛、师德报告、师德标兵评选，教师们都要写出深刻的体会。其参照的目标就是“心境”两侧的“自省”、“自律”，还有办公室悬挂的两幅书法。每个教师要逐句写出自己的感悟。如每句话你是怎样理解的，如何认识的；
每句话表面意义是什么，内涵又是什么；
除了内涵，其外延又是什么。然后教师间相互交流，力求从思想上认识到位。随着师德建设的逐年推进，每次教师的理解都会上升到一个更高的层面。
②自我反思。教师根据自己的认识和感悟，逐句对照自己的工作和生活，深刻剖析自己。有的教师认识到自己自私，看重名利；
有的教师认识到自己缺乏创新意识，教学中欠缺运用“三段论”；
有的教师认识到自己没有奉献精神，欠缺专业情意；
有的教师认识到由于工作不注重细节，经常导致工作失误；
有的教师认识到自己责任感不强；
有的教师认识到对待学生缺乏爱心、细心，方法简单等等。
③自我提高。教师根据自我反省结果，分析自己为什么会出现这样的问题，结合师德评价，找出影响自己思想和行为的因素。然后确定今后努力的方向并制定出具体的提高方案。客观因素力争扭转，主观因素力争改变。
2、讲团结，倡导“三个相互”。
①相互帮助。干群之间、教师之间要敢于面对别人指出自己的缺点，坦诚相见。思想问题通过大家在一起讨论、学习、座谈会、标兵引领等形式，逐步改变。行为问题采用“取人之长补己之短”的方式，即教师间缺优搭配、一一对应成立互助组，学校各种工作、各项活动以伙伴的形式参与。
②相互影响。大家共同生活、工作在学校这一大集体中，既是合作伙伴又是竞争对手。学校要求教师平时要多观察他人的言行，如谁到校最早？谁教案最好？谁工作最细？谁最有耐心？谁带病坚持工作？谁家访最多？谁无怨无悔担当重担？谁不计得失默默奉献？谁宽容大度？谁最有责任感？谁在不断充电？等等。看到别人的点点滴滴再对照自己，然后提出几个问题：同在一个单位自己为什么与别人有很大差距？自己甘于落后吗？今后怎么去做？大家都是有自尊心和上进心的，会很快解决自己的问题迎头赶上甚至超越对方。
③相互提醒。用大师提醒：学校实行双签到制度，签到内容是书写“于丹心得”。她一句句深邃的`哲理，一句句对现实生活的感悟，洗涤着大家的心灵，净化着大家的思想。用大事提醒：汶川大地震所显现出众志成城、不屈不挠的民族精神，震撼每一个人的心灵。特别是用生命作支撑，舍身护生的谭千秋老师；
救援人员含泪锯掉手臂才把孩子救出的张米亚老师；
身体被砸成三段，双手仍环抱三名学生紧紧搂于胸前的向倩老师；
用身体挡水泥板救下孩子的瞿万容老师，这一切对同样是干教育的'我们有怎样的冲击与启迪呢？用信任提醒：干群之间、教师之间信任是桥梁，真诚是纽带，在此基础上每个人都要感谢他人的提醒，感谢他人帮助自己完美，最终达到双赢。
我们力求以师德铸师魂、以师魂强素质，最终将收获德艺双馨的教师队伍。我校师德建设工作还有许多不足，需要向兄弟单位学习。今后，我们将一如既往、再接再厉争取把师德建设工作做得更好！
谢谢大家！