短文网整理的围城的读书心得（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
围城的读书心得 篇1
“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，出自《围城》书中才女苏文纨的一句话，此书作为钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。
虽是 40年代的作品，阅读多次却能够无数次引起我的共鸣！很多的事情，就像是发生在身边，人物的心情，就像是从自己记忆中掏出来的东西，贴切的让人吃惊！仿佛去看心理医生的'病人被医生一下子戳中了心事一样，有几分不可思议，又有几分难堪，却还有几分爽快！
这是一本有趣的书。更深刻地说，这是一本睿智的书，因为它源于一位智者对于人性的洞察与调侃。我惊奇于书中既有《儒林外史》式的冷嘲，又渗有马克·吐温式的热讽幽默。那些信手拈来的比喻，不但诙谐生动，而且精辟警人，富于哲理。 难以想象，拥有多方面造就的学者竟然还保有如此丰富的想象力。这不是一般的想象力，不同于孩子般的天真烂漫，它来自于智慧、学识、才华，以及自己的情趣。它时不时地拿起生活中的可笑之处开开玩笑，将生活本身展现在读者面前，将“围城”中人在各种背景下的痛苦、感伤、可笑等作为自己观察、讽刺的对象，令读者感觉到一个个看似遥远但却离我们很近的鲜活的人物形象。
他从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，是那样生动，鲜活、逼真地呈现在读者眼前。
让我们不断自醒人生是围城，职业是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦扰包围。
像我们常会有这样的想法：小的时候，渴望成长；长大了，却又怀念童年时风中荡漾的秋千。我们永远都不会对现在满足。读完《围城》，我突然有一种冲动，突然想对身边所有人大声地说：“怀念已过去的，珍惜还拥有的。”因为从这本书中我了解到，只有珍视生活中的点点滴滴，我们才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。
围城的读书心得 篇2
人生快事，莫如读书。《围城》是一本现实主义讽刺长篇小说，也是一副市井百态图。作者用辛辣的笔锋，一针见血地将二十世纪三十年代末的中国人展现出来。主人公方鸿渐是一位留学回国的学生。他在婚恋的围城中两逃三进。方鸿渐这个人既不高大又不渺小，游走于善良与丑恶毒边缘。用赵辛楣的话来说，就是一颗“墙头草”随风倒。
他的性格充满了矛盾。对李梅亭的厌恶，对韩学愈的怀疑，在他的内心独白与赵辛楣谈话中淋漓尽致地表现了出来，这是他正直的一面；在学习中，他的虚荣心又促使他想方设法伪造了一张假博士文凭。他有时对待爱情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有时他又十分认真，就像他十分喜爱唐小姐。他的一生就是陷入了爱情与事业两大围城中。迷失了方向，找不到出口，最终变得一无所有。虽然方鸿渐与我们生活的时代不同，但是他生活的'世界的人物性格与我们生活的世界的人物性格大同小异。
我们每个人一生都在奋斗，从上学开始。小学时渴望考上一所好的初中；初中时渴望考上一所好的高中；高中时渴望考上一所好大学；大学时又想找到一份薪水高的工作，然后组件幸福的家庭……一次次兴奋地进入所期待的地方，不久后又觉得乏味，想要跳出去，但是最终总是被困到了城中，迷失了方向。希望我们的一生不要总在一座围城里度过。像《平凡的世界》中的孙少平那样，虽然也是进出围城，但是坚守着自己的信念，平凡而又伟大地度过一生。
围城的读书心得 篇3
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
1946钱钟书发表了自己唯一的一部长篇小说《围城》，堪称是中国近、现代小说的经典之作，在社会上引起了强烈一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。的反响。而我并非是慕名读了这本书，是因为心理上的疑惑。从小就有一种生活经历：”非常想得到某件东西，于是就竭尽全力的争取，可得到后便不再珍惜，便丢弃了。”一直不明白是怎样一种心理，是不是一种病呢？后来，一次偶然的机会，我听到这样一句话“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。心头一惊，于我心有戚戚焉。急切的想了解这种想法，读围城的心也日趋强烈，终于，在高二寒假中我拜读了《围城》。
对这部小说的背景我了解不多，有这样一句解释的话：“小说所写的人物和事件与当时的社会环境十分隔膜，与时代结合并不紧密，我们不可能像别的小说那样通过社会背景和时代背景的分析去考察小说的主题。”并且书中说道：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。”可以看出作者并没有过于强调这本书的时代性。
长篇小说《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。里面涉及的人物形象丰富多彩，有即柔又嘉、却充满心计而且柔能克刚的孙柔嘉，纨袴子弟优柔寡断、玩世不恭的方鸿渐，有忠于爱情，才华横溢，且被人拒绝却终究逃不开娶妻生子命运的赵辛楣，还有李梅亭那样满口仁义道德，韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、的假洋博士；有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、的伪君子，也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、却自蹈覆辙的势利鬼；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士等，形形色色的人构成了一个小社会。
方鸿渐是个被动的、无能的、优柔寡断的、经不住诱惑的人，更是一个失败的人他的失败是因为他面对东西方文化强烈冲击的现代社会残酷的生存竞争和战乱动荡的社会背景下，人们的严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，而他并不想李梅亭那样如鱼得水，也时因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持这自己作为知识分子为人的尊严。正是这种不上不下的位置，使他既得不到爱情，有作为留学生二恶一无是处，寄人篱下，总是依靠别人的帮助，对于他，这是残酷的，又是尴尬的。这就是性格决定命运。有人说：“就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎唯一的.好男人一样，方鸿渐也是《围城》中最好的人。”就像在动荡的三国时代，各家逐鹿中原，人才辈出，但是只用那些奸雄、枭雄才能在如此纷乱的时代生存并且有所成就，像方鸿渐这种懦弱者是注定要失败的。所以，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于世无补的方鸿渐，是注定要失败的。这是他的悲剧，同时更是这类懦弱的知识分子在社会环境下回得到的结果。
围城在表面意思上很显然是讲婚姻。在读之前便以为整部小说中，围城一定是很形象明了的显示，有具体的分析。可是读完后，只觉得整部书中充满了争吵和抱怨。关于围城的提出，也只是在苏文纨、赵辛楣等人一起聚餐时，褚慎民引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡fortresse assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”而接下来便没有再次明确的提出婚姻是堵围城。
在回国的汽轮上，方鸿渐与鲍小姐之间也绝非真的感情，他们二人谁也无心进入对方的围城，只是在他乡一种空虚内心的寄托，在内容上只是围城外人的一点小插曲。至于苏小姐，那只是她自作多情地以为自己已经进入了方鸿渐的围城，也使想方设法冲进她的围城的赵辛楣误把方鸿渐当作情敌，煞费苦心一番。整部小说中，方鸿渐唯一一次动真情的应该是对纯洁可爱的唐小芙。他茶不思饭不想，一门心思放在她身上，做好一个随时准备踏进其围城的虔诚之士。结果让苏小姐无情的拆开了。在这一点上，我与钱钟书的夫人杨绛有相同的看法，而是如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义。方鸿渐与孙柔嘉的结合，是让人大跌眼镜的，在去三闾大学的路上两人没有任何表示，最后却因为一场误会，匆匆订了婚，又稀里糊涂的结了婚。似乎两人都没有急切的想要进入对方的围城。有人说：方鸿渐是一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这我倒没读出来，只是感觉，这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。
大部分人觉得《围城》的意义只局限在爱情婚姻，并没有其他的寓意。这也许也是一些家长不提倡孩子看这本书的原因吧。其实，《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。仅仅把《围城》停留在爱情意义上也并非钱老先生的意思，所以他在下文中写到：方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这句点睛之笔，使围城超越了婚姻的层面，进入了更为广阔的背景。从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰
很明显，在第五章中，方鸿渐说：“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。我近来对人生万事，有这个感想。譬如我当初很希望到三闾大学去，所以接了聘书，近来愈想愈乏味，这时候自恨没有勇气原船退回上海。我经过这一次，不知道何年何月会结婚，不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”可以看出，书中的三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，这是善良的方鸿渐所受不了的。但当他离开那里，满心以为自己离开了这复杂的黑暗圈子后，没想到面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，心中充满了迷茫与无奈。作者花这么多笔墨向我们描述这个复杂的社会背景，无非是想我们阐明：生活本就是一座大围城，也许这个围城是无形的人，我们都是城中的一个元素，所以我们没有办法逃出这堵围城，即使你逃出了一个，也会有许多在矗立着。我们没有办法逃出这样的命运。所以，关键在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，只要人类社会存在，我们就会一直在围城中。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，其实，这也正是我们生活中的写照，我们不注意或者不承认而已。我是一名学生，对我来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。亲人、同学、老师以及社会上行行色色的陌生人，都在我们之间有一座座围城。现实是残酷的，但是不要因为现实而失去信心，因为每个人都这样，并不是只有少数人感到迷惑。文中告诉我们追求是无止境的，我们达到一个目的后，便会很快的对其失去新鲜感，那或是一种不满足或是一种厌烦，是我们觉得我们所追求的一切都是虚妄的。可是我们总不能因噎废食，担心自己对所得到的东西失去兴趣而停止追求了吧。我们要做的，就是竭尽全力去争取所想要的，到我们对其厌烦时，要坦然对待，因为那是正常的心理。接着去追寻更有价值的东西，是我们不会空虚。因为只有无所事事的人，才会一遍遍地数着自己的所有，时间久了，便产生厌倦，只有马不停蹄的奋斗，才会是围城内充实，没有心思去冲出来。用一颗积极的心去对待围城，用自己的努力去改变城中的生活。这时的围城，就会变成一个快乐幸福的地方，一个方鸿渐也喜欢的地方，没有人想要逃出来。
围城的读书心得 篇4
第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活；放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。
小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。
“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。
书中有这么一段：斜川把四五张纸，分发同席，傲然靠在椅背上，但他觉得这些人都不懂诗，决不能领略他句法的妙处，就是赞美也不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维———大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。简简单单几句，但人们看到了一个活生生的董斜川，他虚伪的内心。他觉得他们不懂诗，却傲然而又漠然地等待大家的称赞，多矛盾的心理。
生活中有多少人有这样的心理，又有多少像董斜川这样的人呢？回答是：数不胜数。每个人都有虚荣的心理，每个人都有好与不好的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的.人流通时。
一向读不懂小说的最后一句话：这个时光的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。此刻明白了，小说的结尾，祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟，然而对于主人翁方鸿渐来说：已经过去的一切都无法挽回了。或许整部小说，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤！
《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我期望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。
围城的读书心得 篇5
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者透过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展此刻我们面前。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自我，你会后悔；不吊死自我，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的.感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自我缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在必须的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自我认为理想的感情，当追到的时候又在为感情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当感情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的感情已经升华为亲情了。
当然，你能够说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一向都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自我关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。