《傅雷家书》读后感

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2026-04-23读后感

短文网整理的《傅雷家书》读后感(精选5篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

《傅雷家书》读后感 篇1

在阅读这本书的过程中,我仿佛透过纸张看到了一幅幅傅雷和付聪日常交流的场景,并且看到了一位父亲对孩子殷切的期望,尽管他有时候的严格要求可能会令孩子觉得不近人情,但绝对是令孩子一生受益的做法。

其中,傅雷的一些教育观点是做父母的可以借鉴的。例如:

1.把人格教育看做主要,把知识与经验技术的传授看做次要。

2.把艺术教育只当做全面教育的一部分。

3.培养一门艺术方面的学问,需要以全面的文学艺术修养为基础。

以上三点,明显的在重视人才专长培养的同时,更重视全面教育。

傅雷认为培养专长要以全面的教育为基础,这和现在我们所说的素质教育的理念一致,也被现代人广泛的接受和认可。

结合现在社会的教育形态来说,付雷为付聪提供的是完全式的精英教育:学琴从名师、高起点的家庭教育、开阔眼界的悉心指导和交流、全面的素质教育。对于年幼时期的付聪来说,这看起来很难,要求很高,但因为傅雷家庭环境和往来交流的`学术氛围令付聪在不经意间就能耳濡目染到,所以付聪出色就显得顺理成章。

单单依靠父辈的指导和培养,并不足以成就人。付聪本人的努力,也是他成功的必要因素之一。付聪之所以能在遇到挫折的情况下还能在音乐方面取得如此高的成就,和以下几方面的自身因素是分不开的:

1.学习的态度严谨而专注。

2.教学时间外自己肯下苦功。

3.具备独立思考和注重逻辑的好习惯。

4.有广阔的音乐视野。

5.有音乐方面的天份。

6.家庭环境和艺术氛围的潜移默化。

付聪的成功,和前5点他个人的态度、努力程度、得天独厚的条件分不开,但同样换做任何一个别的家庭,也不会为付聪提供那么好的艺术环境和艺术氛围。天时、地利、人和,真是缺一不可。

在傅雷给付聪的书信中,这些天时、地利、人和都有所体现,并且起到了非常重要潜移默化的作用。同时,付雷对付聪的严格要求也在往来的书信中,不断的重复,例如:"要有耐性,不要操之过急"、"不能听信一面之言"(要兼听)、"先看书自学乐理知识,待到学校开课就不担心听不懂了"(笨鸟先飞,人后多下苦功)……

这些往来的书信中,不仅包含一位父亲对孩子的殷切希望,还传递了父亲的人生哲学,也包罗了父亲总结的实用经验。这些哲学和经验,具有普遍的指导意义和实用价值,即便是现在遇到事情拿来借鉴,也是非常有参考价值和实用性的。

《傅雷家书》读后感 篇2

《傅雷家书》是著名翻译家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四声)在1954年至1966年的186封书信。这些信件充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感,非常值得家长们阅读和学习。书中反映了傅雷先生夫妇的教育理念,例如他们尊重孩子的选择,任何事情都让儿子自己决定。傅聪准备去苏联留学的时候,傅雷先生夫妇只是帮儿子理清了他的处境,去苏联的影响,但在关键问题上还是等他决定,并不过度表态。傅聪能获得事业上的成功离不开这种家庭教育。

在通讯不发达的`年代,这些信除了互通消息,维系亲情意外,傅雷先生说过他写这些信主要有4个目的:

一、讨论艺术;

二、激发青年人的感想;

三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想;

四、做一面忠实的“镜子”。

信件内容除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输给孩子一个艺术家应有的高尚情操,让他们知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。所以上述四个目的中,第一个是体现得最多的,在1954年到1958年,即傅聪留洋期间的信中有大量体现。比如如何理解肖邦,莫扎特与贝多芬的问题也在信中大量讨论。信中也有对诗词的讨论,比如1955年12月15日的信中就有对《人间词话》的讨论。

第二个也处处有体现,比如在1958年十月七日中,傅雷妻子这样写道:一个成了名的艺术家,处处要当心,无意中得罪了人,自己还不知道呢!这句话写于傅聪在1957年9月赴京参与文化部的反右活动,并做了调查,接受了批判。不知道这句话对傅聪有多大的帮助,但对我而言也有不小感慨。这句话在任何年代都适合,提醒我们不要因为有点成就就忘乎所以,以为高人一等而忽略甚至做错了事情。

我最喜欢和佩服的还是傅雷先生愿意成为孩子的“一面镜子”。父母是孩子的榜样,也是孩子的良师益友,通过这个镜子,就能“照出”孩子的各种问题和不足,当父母注意并改正,孩子们自然也能意识到问题并往好的方向发展。这或许正是这本书被誉为家庭教育景点著作的原因。对于年轻的我们而言,阅读此书在体会一对父母对孩子无私的爱的同时,也给了我们不小的启发,指点我们走好人生的道路。

《傅雷家书》读后感 篇3

一本好的书讲究一个“真”字,家书则更是如此。傅雷两个孩子的成就,便是让这本家书担起了这个“真”字。

《傅雷家书》在国际间的声誉很高,所依靠的不仅仅是傅雷在磨难中历练出的深厚笔法,更打动人心的是家书中每一个字都凝结了一个父亲对孩子的苦心孤诣。家书中的父亲形象不是一个板着脸的霸道形象,他的话语更 像是一个兄弟一个朋友平等的问候叮咛。只有在表现出对孩子的思念时,几丝无力才使人记起,这已经是一位两鬓斑白的`老父亲。

《傅雷家书》被誉为“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父亲所不得不研读的名著。傅雷对孩子独特的教育方式,他那感人的平等对话。成为几代父亲的楷模。他不是凭着父亲 的权威让孩子明白他的苦心,更不是试图让孩子成为一个百毒不侵的钢铁。傅雷教导出的孩子是真正“人”。一个大写的有血有肉的人。“人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。”这是傅雷在家书中对傅聪说 的话。我的天啊,他真是深深的感染了我。我无法想象一个身在异国的孩子看到这样一句话,会感动到何种地步。或许还要有几滴眼泪来表现自己的心情吧。

被生活磨砺出的沧桑和行万里路表现出的沧桑。是完全不能相提并论的。因为建立在生活方面的成熟,多为琐事烦恼,一点小事就会心烦意乱。而路走得多了,人也会见得多,性格也会变得从 容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。这就是二者的差距。

其实与其说傅雷成就了傅聪,倒不如说父爱,创造了一个杰出的艺术家和一个伟大的艺术家之父。有人说父爱像一座大山,雄伟有力。可傅雷的爱,却如潺潺清泉,缓缓流入人心,滋润那片心灵的土地,这正如鲁迅先生 所言“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”。那饱含着殷殷父爱的谆谆教导,那穿透灵魂的人生和艺术体验,如源头活水注入儿子的内心,拓宽了傅聪有限的人生阅历,加深了对艺术的体味和把握。没有爱,就没有坚强的男 人傅聪;没有爱,就没有艺术家傅聪。

中学课本,节选了傅雷与傅聪的艺术对话,傅雷的一句话让我感触很深“你的脉搏与莫扎特一样,你真正理解了莫扎特”。“脉搏一样”。多么恰当形象的比喻。脉搏一样,这是对音乐何等的理解。没有几十年的文学经 历,是无论如何说不出这种话的。这是对孩子最高的赞誉。按照常理父亲的角色应该是“糟糕透了”。可傅雷另辟捷径一人分饰两角。在角色转换方面如鱼得水。孩子也争气,这父子两可真是羡煞旁人。

也许再过十几年,我们这一代人也会为人父为人母。我们之中有几人能打到傅雷的境界,我们无从知晓,但能够与子与女产生共鸣,脉搏一致体会到为人父母的快乐,这也就足够了。这也就是我从《傅雷家书》中学到的。

《傅雷家书》读后感 篇4

要回头写读后感时,我感觉很不容易。因为全书收录的这些家信,可谓篇篇精美,字字珠玑,做条记或任何总结概括都有或者损害这部经典之作。所以,在那里我只是记录一些一读该书后的紧张印象,以及我所懂得的作者所表达的紧张思惟。

首先,从形式方面看,《家信》让我理解了什么是详细入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家信的读者对这些特点都深有感触吧。根据自我很少的经验,我感觉,之所以能够如此,很大水平因了书信这种表达、互换或写作方式。

仅有颠末这样的方式,才气有如此涉及普及、天然舒畅的作品降生。他不但仅谈艺术学习,还谈生活、爱情,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“隆重其事”地指出并耐心阐发、改正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们能够直截地清楚地感受到,着名文艺评论家、文学翻译家傅雷教员做人、做学问的仔细、严谨、认真的立场和作风。

如果说《傅雷家信》是一部“最好的艺术学徒修养读物”也许经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种立场和作风。但毫不仅仅限于此,还有,傅雷老师由于自我的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理,从而给人以开导。

当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或许“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家信仍不失其巨大。

书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的启发。此中贯穿始终,我以为最紧张的一点,便是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思惟。在我看来,这便是重视和夸大“一般修养”的严重。在其他信中,这种思惟都有呈现,好比关于去博物馆、去丛林等提议,就是期望经由这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。

对我的开导则是,读书只是修养途径之一,其余还应有其他。即使读书,也不该仅限某某学科。一般修养的.创建和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,汗青诸领域都需阅读。

因为,人生或生活毫不像大学学科分类那么规范同等。各领域都只是我们所生活的天下的一个侧面,要懂得我们生活的天下以及我们自我,普及阅读是有好处的。的确我早就受了毛泽东的影响而这么要求自我了。

除此之外,其他好比,关于感情(活力)和理智的关系,应当以理智节制感情;常以星际或宇宙的视野对待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!以上就是一读《傅雷家信》后的一些感想。

所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部门劳绩,更多的则写不出来,而是要融入身材。正本读后感、读后感之类便是技能罢了,懂得并践行此中的事理才是最终目的。

《傅雷家书》读后感 篇5

《傅雷家书》是关于教育,父子情的著怕;傅聪虽身隔万里,但父亲却经由过程儿子的信,深切地熟悉儿子,写下悦耳的信。信中有对儿子学业的指导,更多的是对儿子人生的指引。信中的话布满着父爱,蕴通着真理。《傅雷家信》用词十分朴质,平平的措辞何以使人读出这么多器材?我想,很主要的原因是我们每小我都不时感到感染着父辈的爱,也支出自己的爱,对傅雷的家信自然有同感。

但毫不仅限于此,还有,傅雷师长教师因为自己的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理,从而给人以开导。

傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子,傅聪最终成为着名钢琴大师、傅敏则为英语特级教师,这就是他们先做人、后做学问,独立思考,因材施教教育思想的成功体见书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是,读书,不应仅限某某学科。文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。借着我镇读书活动的东风,自己要变被动读书为主动读书,月月读,日日读,使其成为日常生活的一部分,丰富自己知识,提高自己的修养。

傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。

家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的.见解和如何做事做人的教导外,最记得的就是他告诉傅职,进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来,站立着跟长辈说话时,要身体站直两手下垂,以及若把手抄在裤袋里,是很不礼貌的,而把手抄在衣服的口袋里,则更不礼貌。看到这些文字时,我的惊讶甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵这样的琐事,也要不远万里点点滴滴地写在信中。

傅雷还是一位严慈的父亲,他为国人培养出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集一一《傅雷家书》更是脍炙人口,八十年代至今。《傅雷家书》中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情益于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。

只有亲身阅读,亲身体会,才能感受到文字间的深刻与温暖,并学习怎样做人。

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