短文网整理的拥有实际体积的艺术——雕塑（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
拥有实际体积的艺术——雕塑 篇1
今天，我们的课堂传来了一阵阵笑声，原来，我们在玩“盲人”雕塑家游戏。
游戏要有“盲人”雕塑家、模特、泥人、评委等角色。玩法是“盲人”雕塑家和泥人戴上眼罩后，请模特摆出一个夸张的造型，“盲人”雕塑家要来摸摸模特，然后根据自己的感觉让泥人来摆出这个造型。做完以后，要请评委仔细找茬儿，雕塑家的满分是十分，找到一处差异扣一分。
第一次我来做模特，做了一个罗丹思想者的造型。张同学当雕塑家，他先是来摸了摸我的手，然后叫泥人把手握成拳顶着头，可我没有握拳，心想，这次你要扣分了吧。雕塑家又来摸我的左手，又叫泥人把左手伸起来。我想，张同学可真马虎，两只手全都摸错了。他又来摸我的脚，然后去指导泥人把脚张开，最后张同学又仔细地来摸一下我的手，发现我左手是握着的，我心想，不好，被发现了。最后张同学说好的时候，评委开始评分了，陆同学说泥人的右手是握拳的，可是模特的右手是没有握拳的，我心想，我只能得9分了。
现在开始女生组，模特先是左脚向前伸，放在右腿上，雕塑家摸了一会儿，然后说：“左脚90度向前伸，放在右脚上。又去摸了摸模特的手，接着又指挥泥人：“三根手指向前，两根手根向后。”泥人听不明白了，说道：“什么鬼啊？”造型摆好了，泥人取下眼罩，看着模特的造型，说道：“这脚明明是160度好不好……”
我心想，盲人真不容易啊。
拥有实际体积的艺术——雕塑 篇2
今天，唐老师带我们进行了一次有趣的活动，你想知道是什么吗？那就随我去看看吧！
“三位同学一组，两位同学当‘雕塑家’，一位同学做‘大理石’。最后让我们来看看谁做的‘雕塑作品’最有创意，取的名字最贴合作品。”老师话音刚落，教室里就炸开了锅。“哈哈哈，我是‘雕塑家’！我刚有一个好点子！”“你说我们做什么好呢？”“我绝对服从组织的安排！”……大家七嘴八舌地议论着。
第一组是谢亚伦、刘星辰他们组，只见他们自信满满地走上台，好像冠军已经是他们的囊中之物了似的，刘星辰乐呵呵地站在台上，原来他是“大理石”，只见潘晨瑞搬来一张桌子，把刘星辰抬上桌子，然后把刘星辰的手放在脑袋下面，再把一条腿放在另一条腿上面，接着让刘星辰把眼睛闭上，他们的作品名字就是——沉睡百年，同学们听了哈哈大笑！
到我们组了，我和朱文喆这对“雕塑兄弟”早就胸有成竹，可是谢威辰明显有点紧张，别看谢威辰是个大块头，可现在他也只能任我摆布！朱文喆先搬来了一把椅子，我引导着谢威辰坐下之后，然后把他的右手立在腿上，用来支撑他的脑袋，左手就自然垂放在腿上，这个雕塑的名字就是——椅子上的思想家。“像，确实像。”同学们听了都赞不绝口。
这次游戏在大家的欢声笑语中结束了。我们今天做了一回人体“人体雕塑家”，塑造了许多千奇百怪的“雕塑形象”。而我们的人生又何尝不像一块没有打磨的大理石呢？我们自己就是自己人生的雕塑家，只有我们提前构思，不断打磨才会将自己的人生雕刻成自己满意的作品！
拥有实际体积的艺术——雕塑 篇3
每个刚出生的婴儿就好像一块雪白石膏，载着不同的上天赋予的天性闯入新的世界。在成长过程中，他们必须学会拿起刀亲自雕刻自己身上的图案，使它美丽精致。
雕塑自己，应从人格的完善开始。首先我们应该是一群以集体利益为重的人。无论是大到整个社会或是小到一个团队，一个人如果光顾及自己的利益而无视集体，那么这个个体所在的集体便会很快衰败。也许，我们真是这样的人，没关系，从现在做起改变它。我们的私欲是长在自己身上的一颗毒瘤，须尽早除去，完善自己。其次，改变它我们应该是一群先为他人着想的人。凡事应该站在他人的角度去思考，偶尔我们会因一时的气愤或私欲而不顾他人的处境，在这种时候，我们得锻炼自己，让脑海中最先闪出的应该是天使的影子，心里也总要有个声音提醒自己。此时此刻，我们也完善了自己。另外，坚定的毅志是我们朝着完美前进的一种十分重要的雕塑图案。它得靠我们用刻刀去一次又一次地磨，一次又一次地刻。期间虽然会使我们感到疼痛难忍，但咬紧过牙关，我们又向完美挺进了一步。
雕塑自己，还得从提高文化素质方面下功夫。没有文化素质的人，也只能算是一尊没有生命活力的雕像。学习文化，掌握时事，我们可以成为祖国建设的栋梁。在一些文人雅士的派对中，我们要在一大片书香墨风中高谈阔论，在精神世界上攀上高峰。我们得从现在起步，努力钻研，扫荡文化盲目，从各个领域获取不同的知识，用剔刀削除身上文化盲点的黑斑，使自己这座塑像日臻精美。
拥有实际体积的艺术——雕塑 篇4
在很小很小的时候，我就读了一篇文章，其中的选段如下：一个雕塑家完成了一座非常美丽的雕塑，有人问他：＂你是怎样雕出这座完美的雕塑的？＂雕塑家回答：＂这座雕塑家回答：＂这座雕塑原来就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已．＂其实，在人生中，你也有你的雕像，而你人生的雕塑家就是你自己啊！
是啊，生活中不是有许多的雕塑家吗？他们能把一块石头雕成一样物品，这是怎么雕成的呢？简单地来说，就是去掉不好的边边角角，将它们雕得生动形象，栩栩如生．然而，我们的人生也有一个雕塑家，不是说了吗？这个雕塑家正是我们自己．难道不是吗？在我们的生活中，有许许多多的挫折和困难，然而这些挫折和困难正是雕塑家所说的边边角角，只有我们耐心地雕去这些边边角角，勇敢地战胜困难和挫折，只有这样，我们才能雕塑出我们精彩的人生！！！
人的一生，不可能是十全十美的，更不可能是完美无缺的，所以世界上的每一个人都有自己的缺点和优点，再完美的一个人不可能没有他的缺点．再不好再懒惰的一个人，也不可能没有他的优点．而这里所说的优点和缺点正是雕塑家眼中的完美和不足．作为一个人生的雕塑家，我们没有理由不把自己雕得精致一点，而做到这些，就只有将我们生活中种种却段将那些多余的边边角角去掉，只有改掉我们的坏习惯，我们才能成为一名出色的雕塑家．
拥有实际体积的艺术——雕塑 篇5
新康戏乡静静地卧在新康大堤下面，过了新康沩水大桥往右边，远远地就可以看到一个高高的雕塑站在河边，这个塑像就是新康戏乡的标志。
我们慢慢地靠近那个标志，看清了这个塑像原来塑的是一个公子提着一个酒壶。这个雕像有13米高，雕像里的那个人就是我们新康花鼓戏《洪兰桂打酒》里的主要人物洪兰桂，导游阿姨说，这个花鼓戏可是根据新康的真人真事改编的呢，这个洪兰桂就是戏里的男主人公。
我们在这个雕像前面停下来仔细欣赏，雕像很有特色，从南边过来看雕像是蓝色的，从北边过来看，雕像是红色的，到了夜里还会闪烁灯光，雕像里的洪兰桂看上去很年轻，穿得也很阔气，一看就是有钱人家的。我们正在感叹，我旁边有个同学惊讶地叫起来：“为什么这个洪兰桂还扎着两根小辫子呢？”这个时候，我们的老师听了哈哈大笑地告诉我们那不是辫子，那是花鼓戏演员带的帽子呢。
在老师的讲解下，我们知道了这个雕像是根据我望城的剪纸艺术家秦石蛟的剪纸雕塑的。这个秦石蛟可有名了，是全国有名的十大神剪之一。开始，秦石蛟爷爷想了很久，不知道要剪个什么样子出来，因为谁也没有看见过洪兰桂，他干脆就以花鼓戏里的洪兰桂为原型，剪出了洪兰桂打酒的样子，然后，再用钢板来进行塑像，最难的是他的剪纸变成雕像以后还是栩栩如生。哇，原来这个塑像竟然是钢板做的，洪兰桂身上的衣服还显得那么柔软，我们好像可以看到洪兰桂脸上的笑容，技艺真是高超啊！
洪兰桂打酒的时候为什么这么开心呢？老师说，等我们到了裕源酒坊就知道这个有趣的故事啦！而且我们今天还会去剧院这个花鼓戏呢！
拥有实际体积的艺术——雕塑 篇6
随着现代文明的建设，城市面貌也在日新月异的变化着，但有一样东西却一直矗立在街边，那就是雕塑。它或许是一个城市的象征，或许只是一个人的随意之作；它也许矗立在城市的中心，也许只是站在乡间的小路上。但它都会有属于自己的独特意义。我就来到了拥有“雕刻之乡”美誉的曲阳。
一进曲阳，我便嗅到了一股浓浓的雕刻的味道。遍地的石头，有的是鬃毛飘逸的骏马，有的是静卧歇息的雄狮，有的是憨态可掬的熊猫，仿佛像是走进了一家“野生动物园”。
我们首先参观的是一家石刻公司，在那里，我看到了许多雕刻作品，有关于风景的、文化的、动物的，那些琳琅满目的雕刻作品，让我感觉犹如走进了“玉林石海”之中。我们一边听着讲解员为我们讲解那些作品，一边体味着这些作品的文化底蕴，一件件作品虽然形态各不相同，但却都是在为我们描述艺术家眼中的万物。令我印象最深刻的作品便是那名叫“凤凰涅磐”的石雕了，它以白玉雕刻，通体晶莹透明。细节之处雕琢的十分细腻，每根羽毛都是那么舒展，连凤凰眼中的场景都生动的刻画了出来，将凤凰浴火重生的壮烈表现的淋漓尽致。大师所描绘的作品，带着一种超脱凡世的清净高远，让我们似乎也融入了作品，成为了那只重生的神鸟。如果说东方的.雕刻是重在写意，重在抒发自己的情感的话，那西方的雕刻就始重于写实了。它们没有繁华的语言做修饰，有的只是艺术家用狂野的手法去描绘的真实场景，虽然已经不同于东方雕刻，却贴近生活，更能打动我们的心。
有人说过“石雕是一种减法”，那相对于它来说，泥塑不就成了加法。一种是去除瑕疵，一种是增加优点。我们参观的展厅虽然面积不大，但摆放的作品却不少。每件作品都被固定在一个咖啡色的底座上，每件都惟妙惟肖，栩栩如生。就说说“观音”这件作品吧，它给我们带来一种美的享受，菩萨头上的薄纱微微遮住了她的面部，薄纱的右面还微微有些翘起，似乎随时会被风吹走一般。菩萨手中握着玉净瓶，端坐在莲花宝座上。菩萨的仙人之气都被捏塑了出来，显得那样逼真，让我都有些惊异是否来到了南海仙境的普陀山中。
石雕和泥塑虽然创作手法不同，但都是创作者看到真实情景加上自己情感所创作出来的，都是值得我们去尊敬，去用一生品味的