短文网整理的学会（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
学会 篇1
出生在新世纪的我们，在父母的关爱中不断成长着。因为我们大部分都是家里的独生子女，所以生活得很幸福，衣食无忧，甚至是衣来伸手，饭来张口。和父母的童年相比，我们的童年更幸福，也比那时的生活条件优越了许多。
虽然生活条件好了很多，可是我们真的幸福吗？家里的大人把我们当成掌上明珠，只让我们做两件事：学习、玩耍。其他的事一概不让我们干，甚至我们自己上学他们都要来接送。大人这样溺爱孩子，使孩子缺乏锻炼，失去了自己独立，自己承担的机会。
如果一棵树苗生长在温室中，从不经历风雨，又怎能长成高耸入云的参天大树？
如果我们总被父母宠着，不学会独立和承担的能力，又怎能长大成为祖国的栋梁？
所以，学会独立和承担是多么重要！我们应该摆脱家长的溺爱，向家长提议做一些力所能及的家务劳动。家离学校近，应该自己每天步行上下学；吃完了饭，应主动收拾碗筷，还可以帮家长洗碗；扫地、拖地、倒垃圾；帮家人买一些生活用品；洗一洗自己的袜子等好洗的衣物。
平常我在家，我都经常帮妈妈干一些小的家务。吃完了饭，我第一个把碗筷收拾到厨房，晚上要洗的碗筷很少，我就替妈妈洗；有时帮着把家里的垃圾扔掉；袜子脏了，我也总是自己洗干净。有时家里接待客人或是在外面爸爸妈妈遇见了同事，我也很有礼貌的打招呼，因此得到表扬。这些都是爸爸妈妈从小就教给我的好习惯，到了现在的12岁，我也一直铭记在心。我从没被父母溺爱，因为他们知道：这样做，只会让女儿失去独立的机会。
溺爱是一张无形的网，束缚我们，让我们变得不会独立，不会承担。但是不经历风雨，怎能见彩虹？摆脱了这张无形的网，你会发现，艳丽的彩虹就在你眼前。
爱我就让我独立，爱我就让我承担。
学会 篇2
在期末考试来临之际，所有人都在教室里奋笔疾书，而这时候的我却木然地看着桌面上的复习资料。教室里安静得能够听到闹钟在机械地走动，我瞬间没有了继续看下去的冲动。脑子里有那么一刻是白茫茫的空白，突然好想放纵自己，让自己在这种紧张的气氛下解放一直以来压抑的情绪和躁动的欲望。可是眼前却浮现了父亲的静默不语和母亲投射过来关切的眼神，我内心余留更多的是不知所措。
从小到大，我都在安分守己走父母早早就给我编排好的路线，以至于内心那沸腾不已的想法犹如浇了一盆冷水，逐渐平息下去。自己也很可悲地发现一个事实，我竟然习惯了这种生活模式，我远没有自己以为的那般坚强和独立。当困难迎面而来时，我就只能说，那时候的我不是自己终日吹嘘的王者，所有的自以为是都溃不成军了。
我想我给自己的定位还不够清晰，对自己的认识也停留在小时候的阶段。尽管现在的我在成长的路上跌跌撞撞，但我要清楚认识到今后的路不能继续依赖父母，都必须靠自己来走下去。
学会 篇3
包容，是在别人伤害了你是，你抿嘴一笑，每一个微笑都代表着你的心灵的善良
包容，是在别人冒犯了你时，你释然的原谅，每一声“没关系”都蕴含着理解的温暖……
人，一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“包容”。
涅莫夫的包容，在我们这个越来越浮躁的社会里，值得称道。
连续的腾空抓杠，高难度的完美表现，仅仅是落地时的一个小错误，竟只得到了9。725分。涅莫夫似乎有足够充足的理由义愤填膺地呼吁观众为他讨回一个公道，讨回一个令他满意的分数……可他并没有这么做。
9。762分迫于压力，裁判重新打了分。可0。037分的微小分差怎能使观众满意？于是场下的嘘声更响了……
面对观众一次比一次响的嘘声，涅莫夫完全可以利用观众，使自己得到一个更高的分数……可他并没有那么做。
换了别人，大概会越发不可收拾了——这样的机会为什么要放弃记住，得饶人处且饶人。
得理不饶人，不是含着什么多好的意思在里面的，而人类有时就常常犯这样的错误。为什么要那么得寸进尺呢？为什么非要一直做到令人厌恶才肯罢休呢？一切忍一忍就可以过去，笑一笑就能够化解。
一笑泯千仇。
不是要你唯唯诺诺低声下气，是要让你学会谅解别人的错误，不要要求别人什么都完美。
忍，是要让你对所有一切都有一颗平和、尊重、理解的心，这样的忍就是包容。
包容似金，可以为你留下一个良好的口碑和令人称赞的人品。
包容如药，能够消除人与人之间的怨恨，以及卑鄙的芥蒂。
为什么要拒绝包容呢？白岩松说：包容能松弛别人，也能抚慰自己。包容会使你变得随和，让你把一些别人看的很重的东西看的很轻；包容还会使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在包容的心灵里过夜。
学会 篇4
我们每个人都要学会感谢。当别人帮助你的时候，你要向别人说一声“谢谢”，这是对别人的一种礼貌，学会感谢别人都是具有感谢的思想和心理。
人是一种健忘的动物，困难中一点一点的帮助，也会让我们感激涕零，可是平淡中，我们就什么也不记得了。
父母不仅赋予了我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我怎样做人，这种恩情要永远铭记在我们的心中。父母对我们永远是关爱的，有些苛刻的“严”也能表现出父母对我们的“爱”所以我们要用行动去感谢父母。
我们感谢老师，老师不仅为我们传播知识，让我们成为国家的人才，而且她的人格影响我们的人格。
我们感谢秋风，如果不是秋风将种子吹下茎枝，那种子不是要被酷寒所冻僵吗？是秋风把叶子介绍了根须，使它找到了延续生命的母体。是秋风，把种子藏进了厚实的泥土，使它有了一个萌生春天的温床，是秋风把果实领进了一个个温暖的家，使它保存了生命的胚胎。
我们应该感谢生活，生活是一部百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，能弹出多重美妙的旋律；生活，是一条河，奔腾不息，陶尽人间善恶。
我们应该学会感谢，感谢别人为我们付出了许多，无论是大还是小，我们都应该时刻铭记在我们的心中。俗话说的好“滴水之恩当涌泉相报”，不管别人对自己的帮助多么微不足道，都要真诚地向他们说一声“谢谢”。心中的那份感谢永远说不完，因为对我好的人太多了。总想说：谢谢大家。
让我们用实际行动来感谢我们身边的每一个人，让我们的世界变得更加美丽、光明。
学会 篇5
小时候，总喜欢在家乡的老屋旁玩耍，那里有一棵挺拔却并不壮实的树，它的叶像一把把蒲扇。时逢金秋，叶子散落下来，美丽而飘洒。透过它的叶子，阳光洒向地面，多么和谐而宁静，给人难以描绘的美感。
但我却从未见过它结果，爷爷说，那是曾经无意撒下的种子，爷爷也只曾见它结过一次果，它是一棵银杏。我诧异着，银杏自播种起，几十年结一次果，多么漫长的时光！正如老话所说：“爷爷种树，孙子吃果。”
我想着长大后的一天能看到银杏结果，那是年少时我的一个小心愿。于是，银杏伴我一起成长，经过一年又一年，看过银杏叶的抽条和凋落，我长大了，银杏也同样更加粗壮了，但却仍未等到银杏结果，我不禁有些失落。后来，学业渐重，一年也许只能回去几次，但银杏在我心中却“扎下了根”。
直至那一个秋日，我同父母回乡，远远望见银杏“一身金装”，想起等待银杏结果的时日，难免有些失落。但不经意的一瞥，我竟看见有些“小石子”在树杈间，在阳光照耀下闪着金光，我想到了什么，奔至树下。果然，银杏结果了！我兴奋地告诉父母，嘴里不停默念着：“结果了，结果了……”我抬起头，望着那果子，不禁有些感慨：银杏数十年结一次果，何等漫长的年岁，它在这几十年中，望着身旁的树一季一季的繁荣与枯萎，开花，结果。它不为所动，仍旧保持着最真的自我。它不为虚荣，只为孕育出最完美的果子。它等待着，在孤独中等待着，正因为它忍受了多年的等待，才能孕育出精华。
望着一树繁荣，想起从前的日子，我在陪同银杏成长，等待其结果的日子里，潜移默化中学会了等待。
学会等待，等待自我准备充分时，再将自我盛开，那时的你一定是最夺目而举世无双的！
拾起一片落叶，将它制成书签，它会在我日后的学习生活中时刻提醒我：学会等待！
学会 篇6
度，是评价人一生的标准。适度，则是反映一个人的所作所为。
山市晴岚，远浦帆归，平沙落雁，潇湘夜雨，江天暮雪，洞庭秋色。这些优美的景色曾在中国艺术史上产生重要影响。归其因，仍是身为画家的把握度。因其适度，恰有际以天宇之虚碧，杂以烟霞之吞吐，重以云水之迷离的潇湘夜雨美景。
度是一把刻度尺，它把事情分成两个方面，其中一面一旦你越过界限，那么你只好用一身的痛苦来弥补曾留下的阙失。
蜀有孔明“三顾频频天下计，两朝开济老臣心“。一代明主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美德。倘若他不是卧龙先生，又有哪个帝王会愿意低头细语呢？羽扇纶巾的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心持度，孔明静候，以谦济天下之大才赢得身前生后名。
由此观之，人生持度何乐而不为呢？
曹操刘备青梅煮酒论英雄：龙能大能小，能开能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于波涛之内，孢则潜伏于宇宙之中，方今春深，龙之为物，可此世之英雄。我们可以看得出刘备的度把握稳重。
树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。适度是一项让人得以永存的计策。回眸历史，仍可听见那“虞兮虞今奈若何“的慷慨悲凉之声，其音缠绵悱恻，如怨如慕。正是项羽未能把握住虞姬的度，未能抵达乌江，霸王从此流传于历史回荡中。
八大山人曾说道：“度，是指一个人的灵魂渡到彼岸，一个人的思想境界得以升华。”适当的把握度，则是一个人性灵追求完美。张孝祥曾曰：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色，玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在这纤云悠悠；月光溶溶，心也溶溶。外界的世界是玉壶，你不由不以冰心来应对，不由不以晶莹光亮来承领。
适度，不仅为他人获得更好的收益，同时提高个人的性灵升华。人生，重在持度之尺。