短文网整理的《边城》教案（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《边城》教案 篇1
【教学目标】
一、知识与技能：
1、了解沈从文及其作品的特点
2、把握作者在《边城》中极力要表现的古老湘西的人生形式
3、理解《边城》题目的含义，把握作者的创作目的
二、过程与方法：
1、美读课文，咀嚼品味小说诗一般的意蕴提高学生审美情趣
2、启发点拨、合作探究、讨论分析多种方法结合，完成文本中人物内心情感的挖掘
三、情感态度与价值观：
1、感悟文中至真、至善、至美的人性树立爱世界爱人类的情操。
2、了解古老的民俗及其丰富的内涵，培养热爱民族文化生活的情感
【教学重点】
1、通过分析小说的环境、心理描写、培养把握人物形象的能力。
2、理清小说情节，把握民俗活动和情节之间的关系，充分挖掘人性的闪光点。
【教学难点】
通过分析人物的性格、语言和心理，把握小说中至真、至美、至善人性。
【解决办法】
1、加强课前预习，充分熟悉小说内容。
2、补充相关小说情节，让学生对《边城》有个整体的认识。
【教学方法】
要本着以学生获得知识和能力为主，重视学生的思考重视学生的感悟、“教学有法，但无定法”，慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用点拨法以及探究和讨论法进行教学，让学生能更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。启发学生动脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的主导性和学生的主体性。
【课时安排】 【教学过程】
预习课文品读重点段落
要求：
1、勾画出小说的环境描写的语句。
2、标出自然段
3、找出小说主要人物的言行，品味小说中的淳朴的人性
4、勾画出小说中的民俗描写，体会这些民俗的特点以及内涵
5、理顺出小说的故事情节。
6、明确小说的人物、情节，用自己的话复述，补充相关的其他情节
一、创设情境激发兴趣
导入教学：《边城》这部小说问世不久，湘西的凤凰镇就成为旅游胜地。它正如世界上许多名城名镇一样，崛起在世界文化大师的光环之中。因为莎士比亚，英国的斯拉特福小镇才会蜚声世界；有了莫扎特，奥地利的萨尔茨堡才成为世界音乐中心，有了塞万提斯，西班牙的塞维利亚才成为旅游圣地。同样，因为有了沈从文以及他的系列湘西小说，凤凰镇也成为了风景名胜之地，凤凰究竟是什么样的一个小镇呢？今天就让我们走进《边城》去欣赏那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。
二、文本解读
1、读第一段，这里的人们是一种怎样的生活情况？明确安分乐生，井然有序
2、这里的自然环境是怎样的呢？通过文本的描述，请同学们概括一下：
明确：码头、碉堡、河滩、军营、河流、山、水、船。
这里的风光秀丽、美好。是一个干净的自然所在，就象是这里的人一样。
3、文本写了哪些民俗？这些民俗有怎样的特点？又有怎样的内涵？学生讨论完成。
端午节：赛龙舟、穿彩衣、画王字、捉鸭子。
中秋节：赏月、男女青年对歌。
新年：舞龙灯、耍狮子、放鞭炮。
婚嫁：小轿子、羊、男孩、糍粑。
这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是我们中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，充满了吉祥如意的氛围。更能体现人们之间的和谐亲切的关系。
4、小说情节的归纳
小说节选部分中写的次数最多的哪一种民俗活动？
端午节的赛龙舟：由赛龙舟引出小说的人物以及发生在这些人物身上的一些事情。
小说要写的是一件什么事情呢？主角是谁？
人物：
主角：翠翠围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。
情节：
第一年赛龙舟——翠翠傩送邂逅埋下爱情的种子
第二年赛龙舟——翠翠与天保相识引来天宝的爱意
第三年赛龙舟——祖孙二人在家各自想着自己的心事
总结：端午节赛龙舟就像一根银线，串起了边城中那些闪亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，边城的人性光辉也闪耀起来。下面我们就分析小说的人物性格特点
5、小说中的人物性格是怎样的？在哪些具体的描写中展现出来的？请同学分组讨论解决。
明确：
翠翠：单纯、多情、腼腆———————语言心理描写细节刻画
祖父：善良、忠诚、慈爱、热情、朴素—————行为语言描写
天保：坦荡——————行为语言描写侧面描写
傩送：热心、正派、幽默——————正面侧面结合细节刻画
顺顺：富有、热心、正直———————侧面描写
这里的人们不分等级，不谈功利，人与人之间以诚相待，相互友爱在他们身上体现了中华民族的传统美。生活在边城的人们淳朴、善良、平和而又与世无争，甚至连那条大黄狗都善解人意，这样的.至善的人性，必然使这里的生活和谐美好。下面我们就来看生活在边城中的人们之间的关系是怎样的？
爱情———走山路走马路方式的表达爱情，不因为磨房也不会因为地位而放弃自己的爱情。不受物质名利的干扰影响是纯洁的爱情
亲情———爷爷疼爱翠翠，翠翠依赖爷爷；彼此相依为命。哥哥让弟弟，哥哥为弟弟而出走闯滩。弟弟又因哥哥的出险而内疚离开。不管是祖孙间的情还是手足间的情都是那么的深挚感人，令人唏嘘不已。
乡情———人与人之间和善友爱互助都是那么的自然和谐
军民情————端午节捉鸭子；春节放鞭炮；爷爷可以去军营中喝酒。军民和谐亲密相处，有着鱼水一样的情意。
三、探究交流
1、《边城》这么美，人也这么善良，关系这么和谐，那作者为什么一边在赞美歌颂、却又一面要把它写成悲剧呢？
有人认为翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的，可以从相关人物和情节中印证这样的观点。学生自由发言，谈自己的看法。言之成理即可。
2、在边城中，我们看到的是这里人的善，这里情的真，这里景的美，正如沈从文先生自己在谈《边城》写作时交代的“我要表现的是一种‘人生的形式’一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。通过上文的分析，这里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表现的边城的人生形式。
3、作者为什么要把小说的名字起为《边城》呢？
结合时代背景及作者经历来分析，（第一段文字）“湘西的儿子”走出湘西，经历了北京城的战乱动荡，尔虞我诈，也看到了上海的灯红酒绿，低迷庸俗的生活，中国的这些中心城市正是一片污浊和混乱，正在承受战乱的苦难，因而作者更怀念自己的故乡湘西。起名《边城》表明没有受到污染的小城，与中心相对而言的，作者借此表达自己的情感和理想。
小结：湘西之于沈从文，正仿佛桃花源之于五柳先生，是一种精神意志的象征，是自我意识的一种移情外化。理想中的湘西是沈从文先生永久的依恋。
四、作业阅读边城全文写一篇读书报告：围绕以下问题研读：
1、作者写这样一个世外桃源式的乡村社会，有怎样的思想背景？他想寻求一个怎样的理想社会模式。
2、小说没有激烈的矛盾冲突，主要以景物、风俗描写为主，具有散文化倾向。探讨本文的写作风格。
边城的人生形式—与中心城市相对
五、板书设计
边城
民情：安分乐生，井然有序
民俗：古老淳朴，有浓郁的乡土气息
人性：至善
爱情：至纯
人情：亲情：至深
乡情：至真
军民情：和谐
附：《边城》经典语录
1、容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
2、人的寂寞，有时候很难用语言表达。
3、缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么。
4、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
5、伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
6、总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
7、但是快乐太单纯，所以容易破碎。
8、我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞。
9、有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。
10、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
11、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。
12、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
13、我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
14、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
15、鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。
16、很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
17、我从来不自欺欺人。我只看真实。
18、幸福始终充满着缺陷。
19、我相信我爱你。依然。始终。永远。
20、快乐的流泪。
21、我们可以失望，但不能盲目。
22、当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。
23、痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。
24、喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
25、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
26、有些事情在劫难逃。
27、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
28、聪明的女子值得同情。
29、没有欲望只能说是麻木不仁。
30、手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了
31、渴望占有愈多而愈脆弱。
32、他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。
33、我微笑。在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。
34、我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光……
35、一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。
《边城》教案 篇2
教学目标：
了解小说主旨。
欣赏、如诗如画的边城风景。
学习重点：
1、小说主旨。
2、如诗如画的边城风景。
学习难点
1、小说怎样表达普通生活中的爱。
2、环境对人物心理活动有怎样的影响。
学习方法
鉴赏、分析、品味
学习过程
一、实例分析
文章中多处写到“唱歌”，这样写有什么作用？
①情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前面祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与课文最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。
②思想内容的表达。前面写祖父讲翠翠父母的相恋之歌，既写出了湘西男女恋爱的.特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着祖父。又如后面写翠翠爱听不知谁唱的歌，写出了翠翠爱情的萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲。
③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。
解答文章多处写到唱歌，这样写有三个作用。一是使情节上有照应。文章处处有歌声。二是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。
二、基础能力测试
1、下列判断中，有一项是有错误的，请找出来（）
A、《边城》的主旨是通过一个充满凄凉的爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了湘西人民淳良的心灵。
B、文章中几次提到“祖父”的可能死亡，这样写，是为后文老人在雷雨夜猝死而作好铺垫，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想准备，要她坚强一些。
C、文章中几次提到翠翠的梦境，写她摘虎耳草，是表现她已暗恋傩送，希望听见他的歌，喜欢他歌里的韵味，寄托了她对美好爱情的憧憬。
D、“老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了”，这其中的“柔软”里有一种薄薄的凄凉，有青春的烦恼，有一种对爷爷吹的曲子中暗示的东西的不满。
2、下列句子中有错别字的一句是（）
A、草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。
B、翠翠看着天、上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
C、祖父夜来兴致很好，为翠翠把故事说下去，就提到了本城二十年前唱歌的风气，如何弛名于川、黔边地。
D、一个在半山上竹篁里砍竹子，一个在溪面渡船上拉船，这些事也说到了。
答案
1、D
2、C
《边城》教案 篇3
【知识目标】
一、了解小说所描写的"边城"的风土人情，体会沈从文的小说风格，《边城》教案。
二、分析主要人物翠翠的形象，体会心理描写的成功之处
三、借助工具书掌握常用词语并能辨析运用
【能力目标】
一、结合社会背景与人物分析，领会作者的创作意图
二、结合个人理解，试着谈谈对小说的主题思想的认识
三、能运用比较鉴赏方法，写一点鉴赏文字
【情感目标】
一、结合社会背景，体会边远地区人民的生活艰辛与顽强乐观，培养正确的人生观、价值观。
二、理解小说描绘的风情美与人性美，激发对人生、生活、社会的热情
【重点、难点】
一、了解小说所描写的"边城"的风土人情，体会沈从文的小说风格。分析主要人物翠翠的形象，体会心理描写的成功之处是本文学习的重点。
二、结合社会背景与人物分析，领会作者的创作意图和对小说的主题思想的认识是本文难点。
【教学方法】讨论法点拨法多媒体辅助(影片)
【教学时数】二课时
【教学过程】
第一课
一、检测预习
1、给下列加点字注音。
喁喁yú私语黑黝黝yǒu痴chī情焖mèn涎xián莞wǎn尔
2、解释下列词语。
喁喁张冠李戴：涎皮莞尔信口开河
二、作者作品简介
沈从文(1902~1988年)，现代小说家、散文家。原名沈岳焕，湖南风凰县人。沈从文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八骏图》、《雨后及其他}、《月下小景》、《从文子集)等30多种短篇小说集和{边城》、《阿丽思中国游记》、《长河》等6部中长篇小说，他的大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与温爱。以其特异的"生命形式"，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民性的精犷强悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
中篇小说《边城》完成于1939年，是沈从文最负盛名的代表作。《边城》寄寓着沈从文"美"与"爱"的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。通过湘西儿女翠翠与恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。故事发生在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，那里生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾70，仍很健壮，孙女翠翠15岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良，两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡，教案《《边城》教案》。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"
三、问题思考(速读文本，以文本为依据，自由发言)
1、小说的典型环境与前两篇有何不同?描绘了怎样的湘西风光?
小说中的环境描写，不仅为我们展示出一幅幅湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光，更重要的是在于烘托了人物的心理活动，使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中。
第四节描写端午节赛龙舟的画面，渲染了喜庆欢快的节日气氛，为下文情节展开作了有力铺垫，烘托了人物个性，突出表现：
明净亮丽的边城风光，
安定祥和的边城生活
古老淳朴的边城民风
勤劳勇敢
多情友爱--边城的人性美
淳朴无私
美景与人物心境密切联系：
烘托边城年轻人的勤劳勇敢能干--对爱情的热烈追求、大胆开朗、热情大方
在欢快的气氛中烘托翠翠对爱情的朦胧向往与追求
2、作者描绘如此充满诗情画意的的湘西风光对人物形象与小说主题有什么表达作用??翠翠和爷爷是怎样的形象?
翠翠：聪明乖巧、善解人意、腼腆多情、渴望爱情的少女形象。是一个情窦初开的少女，渴望爱情，喜欢"水上英雄"二老，但少女的羞涩又难以直白对傩送的衷情。对相依为命祖父的无限深沉的依恋，沉醉在朦胧的爱情梦幻之中。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。
老船头--祖父，忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人形象。
"在职务上毫不儿戏"，"人来-个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等"，每天都坚持渡完最后一个人才收工。不收客人多给的钱。
是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。他明白孙女的心情，关心孙女的终身大事；他赞赏天保，但不勉强孙女同意；但他又暗中为孙女担心，怕自己不能永远陪伴孙女。
3、小说对人物心理活动是怎样描写的?
首先，是注意写出人物内心的隐秘。
翠翠对"爷爷死去"的担心，二老的关心，对吹唢呐的向往
祖父对翠翠的终身大事与未来的担忧
【迁移指导】如果你写一个自己欣赏的人物，你怎样刻画他的内心情感与心理活动
四、作业
1、朗读自然环境描写与翠翠梦境中的片段，体会文本语言的质朴清新
2、结合背景资料，理解文本的主题思想
第二课时
一、难点突破，讨论质疑
1、本文用什么手段表现人性美，找出文本中找出这样的语段并加以欣赏。
环境烘托大佬、二老形象--勤劳勇敢
正面描写刻画大佬、二老形象--多情大方、淳朴无私(语言、行动)
侧面描写二老形象--友爱勇敢、热情善良、多情大方
对话描写突出人物个性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爷爷无私疼爱
心理描写表现人物情感--翠翠纯洁多情、爷爷深情忧虑
2、小说表现的是怎样的`一种"人生的形式"?
沈从文先生要表现的是一种"优美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小说中，作者通过爷爷与翠翠相依为命，互相关爱和大佬、二老的勤劳勇敢、善良多情，表现一种深情、淳朴、温柔又坚强的人性美，使读者感受到人心的伟大与崇高，同时这种爱心又是通过最普遍的人的心灵表现出来，更显得质朴、真诚，感人至深。
【板书】
以翠翠爱情悲剧为线优美、健康而又不悖乎人性的人生
依山傍水
风情美山明水秀
喜庆祥和
勤劳勇敢
淳朴无私
人性美相亲相爱
僻远的边城小镇
孤寂的人物心灵
悲剧的社会人生
古老的传统美德
对照
与1939年社会大背景
战乱苦难人性沦丧
主题：苦难深重却不失人性之美
二、拓展思维，迁移运用
1、找几处细节，揣摩小说伏笔、照应的妙处，写一段欣赏性的读书笔记。
2、预习《哦、香雪》
【教学反思】
【参考资料】
3.吊脚楼：苗乡永远的风景
每当说起作家沈从文，人们不自主地就会想起边城里的翠翠和爷爷，想起那古色古香的吊脚楼。
吊脚楼前临街道后临河，小巧秀丽，宛若少女婷婷立于沱江之畔。看清流荡漾，载乡土情谊，汇人湖海波涛，缠绵萦绕。吊脚楼多用木材建造，飞檐翘角，古色古香，临河悬出走廊，下以根根木柱支撑。房子一般有两层，楼上楼下皆铺楼板，走路时发出特有的咚咚声。窗棂也是木制的，雕有双风朝阳、狮子滚球各种花卉等图案，栏杆上亦如此。悬楼通常是八棱形和四方形，底端刻有金爪、腾龙等各种象征物，古朴典雅，美观耐用。根根木柱，块块木板，支撑起了一座座吊脚楼，也撑起了一个个甜蜜温馨的家。
到过凤凰的人都说，苗乡美，美就美在吊脚楼。
清晨，天气微亮，小城还在朦胧之中。沱江上层雾缭绕，吊脚楼也在其中忽隐忽现，偶尔露出房檐翘起的一角或一两根木柱。是那样的静：宛如云霄中的村屋小舍。待第一丝的晨光洒在沱江河上，泛起粼粼波光倒映在吊脚楼的窗棂上，于是，酣睡了一晚的
吊脚楼惺惺然张开了眼，在清脆的锅碗瓢盆中开始了新的一天。
白天的吊脚楼当然也是不甘寂寞的。听楼上那银铃般的笑声，不用说一定是苗家姑娘们聚在一起正聊得开心，或者又是几声嘹亮的歌声飞出窗外，洒在清脆的沱江河上。但楼下沿
河的青石块边的浣衣女们也"不甘示弱"，那咚咚的槌衣声，那哗哗的泼水声，还有愉快的欢声，楼上楼下，歌声、笑声交织在一起，随着悠悠的河水荡漾开去。
假如说白天的吊脚楼是生动的，那么傍晚的吊脚楼则别具另一番风姿，每当夕阳照在窗棂上，独自一人凭栏而望，看着那一座座吊脚楼倒映在清流之中，看着那残阳映红的河面上的点渔舟，微风又温柔地抚在你的胸上，此时此刻，你一定会有一种妙不可言的温情溢于胸间，俨然置于一幅风景画中。
吊脚楼还有一个特殊的作用，那就是五月初五时观看龙舟赛。每年的五月初五端午节，是凤凰人最隆重的节日之一，而赛龙舟更是必不可少。到了那天，桥上，河边，人山人海，擂鼓
震天，一片欢腾。随着一声声清脆的铜锣声，呐喊声、吆喝声同时响成一片。人在欢腾，水在叫喊，被挤在身后的人则如同热锅上的蚂蚁，左看右看，看到的只是一个个后脑勺，不由得唉声叹气，深感遗憾。而此时，站在吊脚楼上的人们也正兴致勃勃地为赛龙舟呐喊助威，只不过他们不用受拥挤之苦，而且更能把赛况看得一清二楚，更能身临其境般地感受到那紧张与兴奋
的气氛，恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此时此景，吊脚楼好像与沱江水融为一体，共享着它的快乐与欢腾。
随着时代的变迁，吊脚楼也获得了新的内涵。昔日的木质吊脚楼在保持原样的基础上已修成了楼阁式样。古式新式交相辉映，更加多姿多彩，成了凤凰一道永恒的风景线。
《边城》教案 篇4
一、教学目标
1、知识目标
了解小说情节铺设上运用顺叙，补叙的叙述手法，在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝的写作特点。
通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠，爷爷等作品中的人物形象。
通过环境描写的分析了解沈从文笔下湘西的风景美、风俗美、人情美。
2、能力目标
泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。
阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合，帮助学生形成自己对作品的阅读观点。
3、情感目标
接受作品中所表现的古朴，淳厚的民风和风景美、风俗美与人情美的熏陶。
二、教学重、难点
领略作品散文化的叙事笔调，生活化的人物语言所营造的古朴而典雅，流畅而清新的氛围。
三、课时安排：1课时
四、教学过程
(一)导入
今天要上的课相信大家一定很感兴趣，并且也是你们最想预习、最好预习的课文，知道我为什么这么肯定的说吗？（因为《边城》是小说，阅读小说是高中繁忙生活中的一种享受。）那好，今天这节课就让我们再来一次二次享受吧！
(二)作家、作品
沈从文，现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，湖南凤凰人。苗族。因少年时长期生活在旧军队行伍中（沈的父兄，全列身军籍）。耳闻目睹了湘兵的雄武和各种压迫杀戮的黑暗，形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉忧隐痛，向往于沅水流域人民的鲜明生活样式和淳朴的乡俗民风，对民间的一切具备特殊的审美敏感，为以后的创作奠定了坚实的生活基础。
《边城》是沈从文最具盛名的代表作。小说取材于地处湘川黔三省交界的边城茶峒，写了老船夫的孙女翠翠与当地船总的儿子——大老天保，二老公傩送兄弟俩纯净的爱情纠葛，凄美的爱情悲剧，展现了一幅古朴又绚丽的湘西风俗画卷。“边城”不只是一个地理概念，即边地的小城，同时也是一个时间概念，文化概念。《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧作品，《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。本文节选自《边城》第三至六章。
(三)文章分析
A情节
1、概括各章主要内容：
第三章：叙述了第三个端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的`热闹场面。
第四章：追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形。
第五章：回到现在，补叙上一年端午节翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景。
第六章：又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拔着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好向往。
明确：这四章小说，时间的回环往复衔接得天衣无缝，情节铺设更是跌宕起伏，引人入胜。
2、请同学结合文中的插图，叙述翠翠和傩送初次相见的故事情节。
明确：简述时，要注意充分利用插图所提出的信息，紧扣“误会”来展开，着重突出傩送俊美风趣的性格特点，突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠，不是翠翠”的微妙心理变化。
提示：二老的出现，对翠翠来说，是心灵深处的一大冲击。一开始尽管有误解，但从伙计口中了解实情后，翠翠“心里又吃惊又害羞”，英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。她和傩送相识时傩送说的“大鱼咬你”的玩笑话深深地印在她的心里，从此象征爱情的“鱼”的意象维系着傩送和翠翠的关系。
3、“大鱼咬你”这句话反复出现的作用：
⑴前后照应，使故事情节连贯紧凑。
⑵在看似简单的重复中促动故事情节发展，翠翠的情感倾向愈加明朗化。
⑶在天意和人为的错综中展示人物性格，体察人物的内心活动，充满了含蓄美。
B人物
请分别用一词概括翠翠、傩送和祖父的形象特征，并说出理由。
明确：⑴翠翠：美、真、可爱、淳朴、善良、纯洁、明慧、温柔
⑵傩送：淳朴、英俊、幽默
⑶祖父：善良、古朴、狡猾
（解说理由是要结合文本，从人物的语言、动作、神态、心理等角度加以阐述。持之有据，自圆其说即可。）
C环境
环境是小说不可缺少的要素。小说的环境包括历史背景、时代、气氛、人情风俗以及自然景物等方面。研读文章，鉴赏作品的环境美。
明确：
⑴风景美：天朗、风轻、水清。（安静活泼、生机盎然）
⑵风俗美：a、青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情；
b、端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观赏年轻小伙子龙舟竞赛；
c、端午节在河中捉鸭子；
d、中秋夜晚舞龙、耍狮子、放烟火。
⑶人情美：湘西民风古朴而淳厚。各类人，尽管物值条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱，他们表现了一种“优美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。
概括：这里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静美好。
(四)总结全文五、课后练习：
作者采用散文化的叙事笔调，生活化的人物语言，对边城的风景美、风俗美与人情美作了理想化的表现。小说灵气四溢，宛如一支优美的田园牧歌，一段古老人性的绝响。
五、课后练习：
1 给下列加点字注音
羁绊() 牛犊() 犬吠( )
粗鄙() 欺侮() 歇憩 ()
蘸酒() 泅水()落空()
擂鼓() 埋怨()睨着()
茶峒() 掂着( ) 悖时()
2 根据拼音写汉字
(1)船只的形式，和平常木船不大相同，形体一律又长又xiá ()，两头高高qiào ()起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干zào()的洞穴里，要用它时，才拖下水。
(2)龙船水刚刚zhǎng()过，河中水皆fàn()着豆绿色，天气又那么míng()
lǎng()，鼓声蓬蓬响着，翠翠抿着嘴一句话不说，心里充满了不可言说的快乐。
(3)且知道祖孙二人所过的日子，十分jié()jū()，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖粽子。
3。”大鱼咬你”这句话在问中反复出现，对其作用分析不当的一项是()
A 前后照应，使故事情节连贯紧凑。
B 在看似简单发重复中促动故事情节发展，翠翠的情感倾向愈加明晰了。
C 天意和人为的错综中展示人物的性格，体察人物内心活动，充满储蓄美。
D 作为贯串翠翠和二老间爱情的一根线，这根线愈清晰，两个人之间的情感就愈加浓烈，但是不难看出，对爱情的强烈追求和人性的储蓄化之间的矛盾又无意间使当事者内心的痛苦在减轻。
4 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是( )
(1)翠翠身旁的黄狗，仿佛水中人似的，汪汪的叫了几声。
(2)两人接着便说了些关于那个女人的一切，使用了不少字眼。
(3)翠翠带了黄狗各处人丛中挤着去寻找祖父，结果这是不得祖父的
A 警告粗鄙 踪迹
B 警示卑鄙 踪迹
C 敬告卑鄙 行迹
D 警示粗鄙 行迹
阅读下面的语段，完成5，6题。
白日里，老船夫正在渡船上同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横，使老船夫受了点压迫，这撑渡船人就俨然生气似的，迫着那人把钱收回，使这人不得不把钱捏在手里。但船拢岸时，那人跳上了码头，一手铜钱向船舱里一撒，却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别人上岸，无法去追赶那个人，就喊小山头的孙女：
“翠翠，翠翠，帮我拉着那个卖皮纸的小伙子，不许他走！”
翠翠不知道是怎么回事，当真便同黄狗去拦那第一个下船人。那人笑着说：
“请不要拦我！……”
“不成，你不能走！”
正说着，第二个商人赶来了，就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉着卖纸人衣服不放，只说：“不许走！不许走！”黄狗为了表示同主人的意见一致，也便在翠翠身边汪汪汪的吠着。其余商人皆笑着，一时不能走路。祖父气吁吁的赶来了，把钱强迫塞到那人手心里，且搭了一大束草烟到那商人担子上去，搓着两手笑着说：“走呀！你们上路走！”那些人于是全笑着走了。
翠翠说：“爷爷，我还以为那人偷你东西同你打架！”
祖父就说：
“他送我好些钱。我才不要这些钱！告他不要钱，他还同我吵，不讲道理！”
翠翠说：“全还给他了吗？”
祖父抿着嘴把头摇摇，装成狡猾得意神气笑着，把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出，送给翠翠。且说：
“礼轻仁义重，我留下了一个。他得了我们那把烟叶，可以吃到镇筸城！” `
5 爷爷让翠翠拦住那位渡客，翠翠不明真相，当真去拦了，等到下船的第二个商人告知原委，翠翠明白了，却”更紧拉着卖纸人衣服不放”，坚决不让走。翠翠为什么会这样做?
答:
6 阅读文中画线句，这样的话语看似不可理解，却恰恰是老船夫个性的真实写照。请说说老船夫具有怎样的性格。
答:
《边城》教案 篇5
教学目标：
1、把握对环境的铺陈，了解自然环境对小说主题的作用。
2、 通过细读，品味翠翠的人格形象。
3、结合人物分析，领会小说的主旨，明确边城所要表现的的人性内核。
教学重点：把握主旨和翠翠的人物形象。
教学难点：理解边城的文化内涵。
教学课时：1课时。
教学方法：品读法、分析法。
第一课时
(课前播放黄磊的《等等等等》，投影一段话：我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望，来作朴素的叙述。)
一、导入。
讲到历史，我们很容易便会想到的是一些英雄豪杰的叱咤风云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破仑、华盛顿;或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李时珍、牛顿、哥白尼等等。因为他们用自己的行为在历史上留下了自己的名字。但是在历史里沉默着的更大多数，却是一些什么也没有留下的，像我这样的普通人，这个群体在人群中最庞大，也最渺小。谁也不会关注到在中国最广大土地上耕种的每一个农民或者在硝烟里搏杀的每一个士兵。因为他们不是历史的关键，在历史的宏大叙事中他们往往消失的无影无踪。但是沈从文作为一个有着深切社会责任感和人文修养的文人，他关注着这沉默的大多数，于是在他的代表作《边城》的题记中我们看到了这样一段话(如上)。在沈从文朴素的叙事中，展开了一副边城生活的画卷。
二、情节梳理。
(投影课题以及一句话：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)
长假前，请大家回去读读《边城》的全文，我不知道有多少同学认真去读了，但是我依然很真诚的相信在座的大家真正去读了，而且有所感受。
那么，我们先请一位同学来简单的把故事理一理，或者大家一起来理一理，讲不完整没关系，你一言我一句，我们先把这个故事拼接出来。
明确：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊。
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是大老唱的，大老讲实情讲出后边去做生意，几天后他听说老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了。
老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。
三、环境分析。
思考一：很明显“边城”除了是这部小说的题目，还是这段故事发生的背景环境。不论大家对沈从文了解多少，或者对边城了解多少，小说中的这个地方给大家的印象是怎样的?换言之，边城是一个什么样的地方?(世外桃源，质朴天然)
1、地理位置处在边缘，客观上与世隔绝。
两省接壤处，十余年来主持地方军事的，注重在安辑保守，处置还得法，并无变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。
地理的偏远带来民风的单纯。
2、保留着许多传统的生活习惯与方式。
端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
划龙舟、捉鸭子等。
这就像是陶渊明笔下的桃花源“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
思考二：边城与生活在之中的人们有什么样的联系?
由于地理上的偏远，改朝换代，战争革命都影响不到他们，就像《桃花源记》中的武陵人，不知有汉，无论魏晋。他们在一种单纯的生活环境下祖祖辈辈的延续着一种生活方式。因此也保持着近似原始的价值观——一种非功利的价值观。
文中描述了当事情与钱时，祖父的处理方式一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。文中也安排了几个推钱的场景令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的.摆渡客。祖父摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒。买猪肉互相推钱。正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。
沈从文极力想表现的是一个非功利的社会形态。最有说服力的，就是文中所说的寄食者——。应该说，生活在社会的底层，为了生活出卖着自己的肉体。在道学家的眼里，这绝对的是下流可耻的。但是在沈从文笔下的边城里“由于边地的风俗淳朴，便是作，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意时得先交钱，再关门撒野，人既相熟后，钱便在可有可无之间了。【情意胜过利益】多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在水手方面。感情好的，互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”，四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆日子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。【即便出卖肉体，也珍视自己的爱情】尤其是妇人感情真挚，痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。或日中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。性格弱一点儿的，接着就在梦里投河吞xx烟，性格强一点儿的便手执菜刀，直向那水手奔去。【佛洛依德认为梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦是淳朴民风的折射。】……短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就从不用读书人的观念，加以指摘与轻视。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。”在边城，即便是社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。文中处处点出边城的不功利，人人以反功利为荣，沈先生对此类场景津津乐道。夏志清著《中国现代小说史》和司马长风《中国新文学史》置沈从文于中国现代文学大家地位，1987年西方文学界开始提名沈从文为诺贝尔文学奖候选人。如果说鲁迅笔下的阿Q是国民劣根性的表现，它体现的是国人人性中难堪下作而又无奈的一面，那么边城则恰恰相反，它体现的几乎都是人性中善的一面。
思考三：沈从文为什么选择“边城”作为小说的背景?
读一篇小说，如果你喜欢，你就应该尽可能的去多了解与之有关的信息。这是一个思维延续的过程，当你走进幕后，你会发现许多在读小说时所体会不到的乐趣与风景。所以长假期间老师也推荐了几篇与《边城》相关联的文章希望大家看看。
作品绝对不是作家念一句咒语凭空而来的。小说往往带着作者的身影与愿望。沈从文在《从文自传》中《我所生长的地方》一文里有这样的描述“我想把我一篇作品里所简单描绘过的那个小城，介绍到这里来。这虽然只是一个轮廓，但那地方一切情景，却浮凸起来，仿佛可用手去摸触。……我就生长在这样一个小城里，将近十五岁时方离开。出门两年半回过那小城一次以后，直到现在为止，那城门我还不曾再进去过。但那地方我是熟悉的。现在还有许多人生活在那个城市里，我却常常生活在那个小城过去给我的印象里。”当时间渐渐拉长，我们渐渐长大，我们都会发现过去的日子远比现在幸福，就如大家会觉得幼儿园的日子比现在愉快，老师也会感受到当学生的日子比当老师的时候开心。这种对童年生活的回忆充分的表现在沈从文的小说之中。沈从文是一个天真浪漫的作家。在这里，老师八卦一下。
沈从文1902年生于湖南凤凰县一个军人世家， 1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所当办事员后因初恋受骗而出走。他的婚姻相当的富有情趣。当时苏州一个名叫张吉友的富商，除了拥有万顷良田，热心于结交蔡元培这样的教育界名流、投资教育事业，还因四个才貌双全的女儿而尽人皆知。后来，这个大户人家的二女儿张允和嫁给了颇有建树的语言学家周有光，三女儿张兆和则嫁给了赫赫有名的大作家沈从文。
青年时代的沈从文就因写过一些新潮的白话小说而在文坛崭露头角，由于诗人徐志摩的介绍，他被中国公学校长胡适聘为教师。18岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名，她聪明可爱，单纯任性。兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写情书。
老师的情书一封封寄了出去，点点滴滴滋润着对方的心。女学生张兆和把它们一一作了编号，却始终保持着沉默。后来学校里起了风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀。张兆和情急之下，拿着沈从文的全部情书去找校长理论，那个校长就是胡适。
兆和把信拿给胡适看，说：老师老对我这样子。胡校长答：他非常顽固地爱你。兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。胡适说：我也是安徽人，我跟你爸爸说说，做个媒。兆和连忙说：不要去讲，这个老师好像不应该这样。没有得到校长胡适的支持，张兆和只好听任沈老师继续对她进行的感情文字的狂轰滥炸。沈从文开始了他马拉松式的情书写作。就在张允和与周有光喜结良缘后不久，她的妹妹张兆和也在名作家沈从文的长时间进攻下举手投降，成为这个情书圣手的俘虏。
可见天真浪漫的沈从文眼里，爱与美是他不懈的追求。在他的许多文学作品里不断闪现着对童年生活环境的追忆，这可以看作是一种缅怀。他对湘西当年的风情，这种人人以情义为重，以不要钱为荣的风情，这便是沈先生所念念不忘的人土风人情。
另一方面，沈从文在《从文小说习作选·代序》中说：这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文的写作目的便在于表现一种人性的形式。就像大家上化学课、物理课做实验前一定会整理好试验台，洗清每一件容器一样。如果把沈从文写作边城看作是一次关于人性的实验，边城就是一个试验台，如果这个实验台上有杂质就可能影响到实验的结果。因此，要表现纯粹的人性，就需要边城这样一个无论外在还是内在都纯粹的环境。
边城是作家精神追求的一种境界，是一种诗意的栖居所在。我们与其说边城在中国版图上某一个地方，不如说边城是存在于作家心中的一块灵地，一方净土。这是作者生活的理想，是作者所设想的那种人与人之间的关系。在《给志在写作者》中说：“一个伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望。”就连他死后归葬凤凰县的墓碑上也刻着：照我思索能理解“我” 照我思索可认识“人”
批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。他们心口相应，行为思想一致。他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。”(《〈边城〉与〈八骏图〉》)然而，他在《边城·题记》中说：“我这本书只预备给一些‘……极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处’的人去看。”“这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚给他们一种勇气同信心!”从而唤醒读者对“这个民族真正的爱憎与哀乐”的关注，“更希望的还是可以燃起行将下乡的学生一点克服困难的勇气和信心”(《长河·题记》)。
在那样一个年代，“边城”是沈先生的一个梦，——也许就是那样一个边缘城市，在心灵的边缘，人生的边缘，爱憎的边缘，善恶的边缘……在那里，可以怀古，可以让他以及和他一样的人们将自己的心灵或者说是灵魂栖息其中，得以片刻的安宁。
四、问题思考。
1、 你觉得故事中翠翠是什么样的?
2、“边城”真的是一个如此美好的地方吗?
《边城》教案 篇6
1.依靠揣摩词句，领会人物的心理和性格，
2.联系现实生活，理解小说中体现的人性之美。
3.进行联想想象，体会小说中描绘的湘西风土人情。
第一课时
(课前布置预习，着重了解人物的性格、心理。)
一、导入新课
中篇小说《边城》自问世以来，就引起了人们的广泛关注。赞者认为这是"一颗千古不磨的珠玉"、"田园诗的杰作.人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。因为在沈从文看来："一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。"故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受"近代文明"玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性，他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种"优美、健康"的生活。故而，他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，以抒写自然的人性为题材，从而寄托作者对社会、人生的反思。在他众多的作品中，中篇小说《边城》就是这类内容的代表。
二、简介作者
大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的"生命形式"，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会"人性的扭曲"他是在"人与自然契合"的人生理想的烛照下获得显现。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文"美"与"爱"的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
三、《边城》主要情节介绍
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"
四、阅读课文，理清小说的情节结构；主要抓住翠翠的心理，理解文意。
第二课时
一、小说的情节
翠翠心中的凄凉--翠翠的父亲、母亲--翠翠的梦--爷爷上城--爷孙谈"唱歌"--翠翠爱听"歌"
二、以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题，以深入理解文意：
1.第一段中，翠翠为什么会感到"薄薄的凄凉"?
明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来，教案《‘教案’教案》。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却"太平凡"了，觉得"好像缺少什么"。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到"薄薄的凄凉"。
2.第二段中，翠翠为何要"胡思乱想"?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生"惩罚"爷爷的念头?
(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)
明确：翠翠感到日子有点痛苦，"好像缺少了点什么"，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的"惩罚"手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的'是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么"莫名其妙"地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪边，为什么就"忽然哭起来了"?为什么无来由地多次地"哭"?
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
4.外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
5.翠翠的梦，有什么深刻含义?为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了?翠翠不知道"把这个东西交给谁去了"又说明了什么?
明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。"平时攀折不到手"的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。"不知道把这个东西交给谁去了"又表现出她内心的忐忑不安。
作者安排"梦摘虎耳草"这一情节的用意是什么?
提示：一方面可以配合二老"走马路"这一事件，正是因为这个"梦"，翠翠错过了听歌的时机；另一方面翠翠"不知道把这东西交给谁"又暗示了爱情故事将会无果而终。
6.当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。"翠翠不敢生祖父的气"，这句话该如何理解?她可能生谁的气呢?
明确：一个思春少女的感情。
7.翠翠在月光下吹着芦管，为什么"觉吹得不好"?老船夫长长的曲子，为什么"翠翠的心被吹柔软了"?
明确：月光如水，等待的人却没有来。"一片草虫的清音复奏"，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使"翠翠的心被吹柔了"，心像月光般清澈温柔起来。
8、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说："我又摘了一把虎尾草了"?
明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说："我又摘了一把虎尾草了。"这时她已经知道虎尾草要交给谁了。
三、主要人物形象分析
翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。
四、分析讨论课文中人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美、风情美。
1.翠翠和祖父的祖孙情：
明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的"负罪"和"赎罪"。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
作者正是通过老船夫对孙女的挚爱亲情，去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照，去呼唤那久已失去的"善良人性"，去追求那"无侮无忧"的远古社会，去保存那"遵从古礼"的美德。
2.翠翠和天保兄弟的爱情：
明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现