短文网整理的宽容的作文（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
宽容的作文 篇1
2004年8月23日，雅典奥运会男子单杠决赛正在进行。28岁的俄罗斯老将涅莫夫第三个出场，他在杠上一共完成了直体特卡切夫、分体特卡切夫、京格尔空翻、团身后空翻2周等连续6个空翻和腾越，非常精彩，只是落地往前跨了一步。他征服了观众，但是裁判只给了他9.725分！
此刻，体操史上少有的情况出现了：全场观众愤怒着，他们全都站立起来，报以持久而响亮的嘘声，比赛不得不被打断。
回到休息处的涅莫夫埋首解下手上的层层绷带，脸上不带任何表情，裁判的不公早已不能让历经沧桑的他心头再起波澜，他是由于对体操的执着和热爱才仍然在这块场地上坚持奋斗的。但是现场的俄罗斯观众率先表示了对裁判的不满，他们开始挥舞俄罗斯国旗，对裁判报以阵阵的嘘声。
观众席上的热情被点燃了，嘘声更响了，本来应该上场的美国的保罗-哈姆虽然已经准备就序，却只能双手沾满镁粉站立在原地。裁判席上的裁判们开始交头接耳，对目前的情况进行商讨。这时，俄罗斯体操代表团的代表开始走向裁判席和裁判长进行交涉。
涅莫夫仍然一副冷峻的表情，只是间或向观众挥手致意；涅莫夫的.回应让观众的反应更加剧烈了。面对着如此感人的场面，涅莫夫冰山般的面容也开始融化，他露出了成熟的微笑，边向着观众鼓掌，边站立起来，向同时朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢观众对自己的热爱和支持。涅莫夫的大度反而进一步激发了观众的不满，嘘声更响了，很多观众甚至伸出双手，拇指朝下，做出不文雅的鄙视动作。不同国度的观众这个时候结成了同盟，俄罗斯的、意大利的、巴西的…不同的旗帜飞舞着。
但涅莫夫身旁的队友却压制不住心头的不满，反而高举手臂调动观众的情绪；这时涅莫夫的脸也转向了裁判席，可是同一张脸上却微笑不再，深遂的眼眶中射出冷冷的光芒。裁判席上的讨论更加激烈了，这一幕让涅莫夫哑然失笑。
在如此巨大的压力下，裁判终于被迫重新打分，这一次涅莫夫得到了9.762分。裁判的退让根本不能平息观众的不满，观众的嘘声反而显得更为礼直气壮。重新准备开始比赛的保罗-哈姆又只能僵立在原地。
这时，涅莫夫显示出了非凡的人格魅力和宽广胸襟，他重新回到场地上，心爱的单杠边。只见涅莫夫先是举起强壮的右臂表示感谢观众的支持；接着伸出右手食指做出禁声的手势，请求观众给保罗-哈姆一个安静的比赛环境；然后具有大将风范地双手下压，要求观众们保持冷静。
心语：
这是真人真事。在那次比赛中，涅莫夫虽然没有拿到金牌，但他仍然是观众心中的“冠军”：他没有打败对手，但他以自己的宽容征服了观众。在生活中，出现摩擦、不快和委屈，是常有的事。我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，最后会膨胀到无法控制的地步。
面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新仇，能宽容时就宽容，得饶人处且饶人。
忍让是智者的大度
春秋五霸之一的晋文公，本名重耳，未登基之前，由于遭到其弟夷吾的追杀，只好到处流浪。
有一天，他和随从经过一片土地，因为粮食已吃完，他们便向田里的农夫讨些粮食，可那农夫却捧了一捧土给他们。
面对农夫的戏弄，重耳不竟大怒，要打农夫。他的随从狐晏马上阻止了他，对他说：“主君，这泥土代表大地，这正表示你即将要称王了，是一个吉兆啊！”重耳一听，不但立即平息了怒气，还恭敬地将泥土收好。
狐晏身怀忍让之心，用智慧化解了一场难堪，体现了其博大的胸怀。如果重耳当时盛怒之下打了农夫，甚至杀了人，不仅暴露了他们的行踪，而且也成就不了大事。狐晏的一句忠言，既宽容了农夫，又化解了屈辱，且成就了重耳。
宽容的作文 篇2
在人的一生中,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。这既不是懦弱,也不是忍让,而是宽容。
在人的一生中,宽容是指人处世有度量，不苛求。能够有谅解、克制、包容的胸怀。俗话讲：记人之长，忘人之短说的即是宽容。但是宽容并不是人与生俱来的，它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高，才慢慢感悟出来的人生道理。也就是说，它是人的思想品性、社会阅历、人生抱负、文化修养等因素息息相关的。宽容的人能够理解人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，从而产生强烈的凝聚力和亲和力；反之，只会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误，使人厌之、惧之、避之。
在人的一生中,宽容是一种人生的修养。我们称颂为人厚道、宽以待人，我们鄙夷尖酸刻薄、苛求于人；我们欣赏相逢一笑泯恩仇，我们不齿冤冤相报无尽休。作为修养，宽容就是肯定自己也承认他人；就是国人谦逊真诚，待人礼让大度；就是能够宽恕别人无意间对自己的伤害换言之，它是一种善待生活，善待别人的境界。在宽容的背后，蕴含的.是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。
在人的一生中,宽容还是一种做人的原则。人只要在社会中生活，就必须同各种各样的人打交道，宽宏大度者，能够允许别人有行动和判断的自由，甚至尊重、悦纳与自己志趣不投，抑或格格不入的人或事。面对非议、误解，过多的争辩和反唇相讥，只能事与愿违，恶性循环。相反，如能冷静、忍耐、谅解，容时间作证，最终可以冰释前嫌，握手言和。当然，它还必须具备一个前提，那就是不违背宪法和相应的法律。大度者，能够以德报人，以理服人，以情感人。从这个意义上讲，宽容教会人们为人处世，教会人们和平共处，也教会人们合作与共同发展。
在人的一生中,宽容也是一种思维方式。生活中我们常常看到这样的现象：一些人向另外一些人争取自己的权力，或者批判对方的观念、坚持自己的学说，他们总是指责对方的专横为不宽容；而当他们一旦拥有了权力，一旦自己的学说被承认后，便多以不宽容的态度来对待那些批评他们的人。我们说，宽容既不是一种武器，也不是一面旗帜，更不是一番说辞，而一种人类社会发展到一定程度后所产生的思维方式。这种方式可以使人们获得一种前所未有的视野，也可以使人们达到一种前所未有的境界。如果对于一切新事物都不采取宽容的态度，那么，社会也就无法进步了，人类也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉强食的野蛮时代。
在人的一生中,宽容更是一种颇具价值的思想。在人类走过的漫长历程之中，我们发现，人类所缺乏的往往不是知识而是思想，是一种灵光闪动的、充满生命力的、激越而又深邃的智慧。大海成汪洋之势却以其低而纳百川，天空展无垠之域然与其高而容日月。一个人只有以大海之低和天空之高的胸怀，容人所不能容，忍人所不能忍，处人所不能处，才能最终超然于纷繁、喧杂的世俗之上，健康快乐，从容潇洒，同时也使自己的人生丰富、博大起来。因此，可以说它又是一种生存的智慧。
在人的一生中,一个人的价值和力量，不是在他财产、地位或外在关系，而是在他本身之内，在他自己的品格中。以宽容之德孕育人生，人生才有价值；以宽容之情浇灌生活，生活才有意义。有意义的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快乐。让我们学会宽容，互谅互让。让生活中多一份和谐和幸福，少一份烦恼与仇恨吧！让自己的人生丰富、博大起来。因此，可以说它又是一种生存的智慧。
在人的一生中,一个人的价值和力量，不是在他财产、地位或外在关系，而是在他本身之内，在他自己的品格中。以宽容之德孕育人生，人生才有价值；以宽容之情浇灌生活，生活才有意义。有意义的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快乐。让我们学会宽容，互谅互让。让生活中多一份和谐和幸福，少一份烦恼与仇恨吧！
宽容的作文 篇3
宽容，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度;宽容还是一种胸襟，它比武力更能使人臣服。“负荆请罪”的故事家喻户晓，如果不是蔺相如的宽容，又怎能化干戈为玉帛带来赵国的强盛?齐桓公曾被管仲射过一箭，但他不计前嫌，重用了沦为阶下囚的管仲，后来管仲果然辅佐他成为春秋时期的第一位霸主。“绝缨晏”上，楚庄公没有揭穿对爱妃无理的臣子，七年后这位名叫唐狡的战将成为楚国伐郑的开路先锋，立下赫赫战功。林肯总统对政敌素以宽容著称，引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。可见怀宽容之心者得民心、得天下。而反观历史上那些心胸狭隘，遇到一点不满便怨天尤人的人，这些人纵然学问再好，也难成大器。例如周瑜，最终落得个吐血身亡的结局，倘若他能像蔺相如等人那样心胸开阔、宽容大量，我想，他的结局断然不会如此!
宽容，还是一种修养。在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，是斤斤计较还是付诸宽容一笑，往往很大程度地影响着我们生活的心境和质量。人生如此短暂匆忙，我们又何必把大好光阴浪费在计较这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，而比天地更宽广的应该是人的心!哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”以康德的从容优雅，他的生活应该是不会有暴风骤雨的吧，心情想必也永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那受到惩罚的反而是我们自己了。
宽容，也是一种境界。通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有震撼力。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己。宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷，是因为我们知道，正是自己的力量让对手恐慌;宽容别人的风凉话，是因为这些风凉话可以给我们发热的头脑做做“冷敷”;宽容别人给我们穿小鞋，因为这样的小鞋或许能让我们在舞台上跳出无比曼妙的“芭蕾舞”;宽容强加给我们的打击，因为这些打击也许仿如运动员手上的杠铃，只会增加我们的爆发力。而睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也将割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快就要脱落了;而血脉贲张，最容易引发“高血压”。
宽容，更是一种美丽。深邃的.天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食的规律，才有生机勃勃、郁郁葱葱;泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容就是那壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
宽容，也是一面镜子，它可以随时照出人的胸怀。得理不饶人，睚眦必报的人只会看到自己心灵的猥琐、丑陋与狰狞;只有胸怀宽广、心地坦荡的对人，镜中才会呈现心中莲花齐放的美态。
宽容，且是一杯清茶，能为人们浇灭心中的怒火;宽容，尤胜一泓清泉，能培养友谊之树、爱情之花;宽容，能折射出人性至善至美的光辉。自古便有“退一步海阔天空，让三分心平气和”之说。人生不如意之事十常八九，若事事计较，样样较真，为琐碎的小事伤肝动脾，埋怨他人之不是，感叹命运之不公，又怎能活得潇洒，活的精彩呢?坐在井底，看到的永远只是那狭隘的一片天，放开心胸，进入视野的方是世间万象。
亲爱的朋友们，请不要让怨恨的毒蔓缠住心灵，在心中栽下一株灿若夏莲的宽容之花，让它吐出沁人心脾的芳香吧!
宽容的作文 篇4
穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人。
学会宽容，意味着您一再心存疑虑。
在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑陋，在你背后说坏话时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。
有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境－－一种需要操练，需要修行才能达到的'境界。
宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己
气愤和悲伤是追随着心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是展异已的力量人或事侵犯、伤害了自己，一言以之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值。
宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦，化干戈为玉帛的喜悦，；人与人之间相互理解的喜悦，要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生保卫之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无休止的争吵战车上。
宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃上方磊落的台阶。
宽容，意味着你不会患得患失！
宽容首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。
芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜推动一定限度，往往受身外之物所累，推动做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能在因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
宽容对待自己，就是心平所和地工作、生活、这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾，知雄守雌，淡薄人生是耐住寂寞的良方，轰轰烈烈固然是进取的写照，但能成大器者，绝非热衷清真功名利禄之辈。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善、修身立德的谆谆教诲都警示于世人：一个人若度量大，性格豁达方能纵横驰骋；若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，而且终日郁郁寡欢，神魂不定，惟极对世事时时心平气和、宽容大度，则能处处契机应缘、和谐圆满。
如果一语龃龊，便遭打击；一事唐突，便种下祸根，一个坏印象，便一辈子倒霉，这说不上宽容，就会被老百姓称为“母鸡胸怀”，真正的宽容，应该是能容人之长，对才能超过举贤，甘作人梯，这种精神将为世人称道。
宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错，自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬超工作和生活的风帆。
宽容，对人对自己都可以成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人……，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射一个人处世的经验、待人的艺术、良好的涵养。学会宽容需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。
学会得体淡泊，宽容做事！宽容待人！
宽容的作文 篇5
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。
宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊！从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。
宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。诤言更要珍惜，在当今社会，每个人的个性都有了肆意张扬的环境，难免会有不经意的'膨胀。诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君，可以说有宽容之量，他容得和坤的媚语搔痒，却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”，以维持一种心理的平衡。所以，语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。
宽容，还要能容人事。事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界，世事变幻莫测，人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅。就拿当前的家庭来说，据统计，妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素，因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系，丈夫不能容忍妻子的霸气，妻子不能容忍丈夫的窝囊气。所以，造成了家庭战事频仍，导致家庭的破裂。要适应这一现实，在日常生活中，夫妻双方也需要有容人之量，丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德，用到自己的择业和工作中；妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇，并不失妻子的温柔、贤惠，以此重新构建家庭新的平衡，就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。所以，宽容之于事，要善于分析，设身处地理解，并能兼收并蓄，才能达到愉悦快乐之境。
宽容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，学人之长，是宽容修养的基础，所以，做起来也比较容易。但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识和胸襟。“将相和”是容人的典籍，蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱，“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当，负荆袒肉于蔺相如门前请罪，二人随成刎颈至交，成就了赵国的大业。所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。朋友，从你的一言一行开始，修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福。
宽容的作文 篇6
上帝说：“每个人都有选择来生的机会，”
——题记
我是一棵树，我生长在世界最大面积的冲击平原——亚马逊平原。在这里我有许许多多的朋友和姐妹们，所以一直以来我的生活都很平静并且充足着。优良的品种造就了我硕大的体格，所以在家族中我可是独树一帜。
经过几百年的轮回，我惊喜的发现在我的脚下多了一些石头大小的东西，我不知道那是什么。只看着他们一直在挖掘我们储藏在植物体类的营养，我觉得真奇妙。世界上又多了新的物种，久而久之，年老的大树们都把这些可爱的小东西叫做人。“人”真是个奇怪的.名字。
一年又一年，当有天我抬头望天空的时候，发现天空有层薄薄的雾，我反应过来，那是二氧化碳，听伙伴提起过，有了那个我们就可以更好的呼吸，于是我忙乐呼呼的告诉所有的伙伴们，我们一齐感谢着人类给我们的关心和爱护，他们怕我们的呼吸有问题还给予我们这么优良的待遇！我坚韧的相信他们是善良的。老树说过：“树要知道回报”，于是我们每天都努力的排放氧气，因为我们想让我们亲爱的人类，呼吸道更新鲜的空气，让他们每天都很快乐，这样就足够了。
一年又一年，我发现我们每天排放氧气的次数更加频繁了，除了不断地排放氧气还是不断地排放氧气，伙伴们告诉我：“因为人的数量越来越多了需要的氧气就了。”于是我更加努力着。
那天来了一伙人，他们一直盯着我看，我开心极了高傲的扬起头，叶子快速的飞舞着，向他们展示我的优秀和健壮。那人满意的笑着点了点头，对旁边的人说：“就它吧！不错不错”于是他们七手八脚的用利器在我的身上划了无数道口子，让我的鲜血流进了他们的罐子中，这是什么意思？我更加茫然了
“你别怕！小家伙，他们是不会伤害我们的，你忘了？我们每天的空气可都是他们给我们创造的哩！”族长说了起来。
“哦，”我默默的点了点头。低头看了看我任在流的鲜血，不禁用手摸了摸，笑了
接下来的日子里，每天都有人在我的身上划口子，不停地划口子，听那个人说：“可是卖很多的钱，让妻儿吃饱什么的？”我想肯定是每天给我们的二氧化碳太多了，他们家人都没有吃的了，于是我更加努力的放氧气并且不断地流血，因为我知道我可以用这种方法来报答他们。
一年又一年，的人们来参观我们，不免都发出大的感叹！我骄傲着，并且感谢着人类。
有天，一大堆人带着工具来，左看看右看看，拿了特别大的东西往族长的身上割，我震惊了，我们一直创造着，为什么要夺去我们的生命呢？我们和人类不是在同一片天下，在同一个地方，况且没了我们他们怎么呼吸呀！想到失去我们，人类就会死去，我的心就特别特别的疼。族长倒下了，他用泪眼婆娑的眼睛盯着我说：“你要继续创造，要加油，我老了，我愿意为人类创造财富，你要记得，不管他们做什么，都不会害我们，你看天空中的雾变得更重了，我们呼吸更好了不是吗？”我含着泪默默的点头，心里暗暗发誓这辈子一定要对人类好。
身边的姐妹们都一一的倒下了，只留我在创造着微薄的氧气和留着零星的鲜血，我知道总有一天我也会和他们一样，但是我愿意。
终于，我也死了。
我死的那么的心不甘情不愿，不是我太过于在乎我的生命，是我还想为人类创造，我还想他们幸福。我还想痛并快乐着。我还想好多好多，可是在我的血流干的那一刹那我知道这一切都已经结束了。
后记：上帝问我来生选择什么？
我说：“我要做树，”
上帝说：“他们伤害过你，你不恨他们？
我说：“我不，我愿意宽容他们，并且继续为他们服务和创造！”
于是，来生我又成了亚马逊平原的大树。