百家讲坛端午节时话屈原演讲稿

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2026-05-15演讲稿

短文网整理的百家讲坛端午节时话屈原演讲稿(精选5篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

百家讲坛端午节时话屈原演讲稿 篇1

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,端的意思和初相同,称端五也就如称初五;端五的五字又与午通,按地支顺序推算,五月正是午月。又因午时为阳辰,所以端五也叫端阳。五月五日,月日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。

事实也正是这样的。关于端午的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。

从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到日本及东南亚诸国。中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。

谢谢大家。

百家讲坛端午节时话屈原演讲稿 篇2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

屈原是中国古代的爱国诗人和政治家,生于两千多年前战国时代的楚国,当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期,秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄,不断进行兼并战争。

战国七雄之中,秦国最强,而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败,屈原极力主张对外联齐,对内变法图强,进而统一中国。

屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏,未能在楚国实现,公园前278年,秦国大将白起挥军南下,攻破了郢都最后屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽,但他的诗篇“离骚”,“天问”等,却在中国文学发展史上,闪耀着不可磨灭的光辉。

通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个强烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。在学习先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中,令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争,其次,就是他门下的两个门生对人生观,价值观差异的鲜明区分和对照,下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会:

一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识

当年楚国内忧外患,国贫兵弱,内有奴隶反抗,外有强秦压境,以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的危机关头为保其贪图享乐,荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦顺从策略;而以奴隶,百姓、有识之士为代表的屈原集团则主张彰明法度,举贤任能、改革政治,联齐抗秦的策略;这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证。

楚怀王言:楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言:如今强秦压境,大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。

屈原言:难道顺从秦国楚国就可以安然无恙吗?秦国自变法以来,国力大增,他不仅攻占韩国,魏国、赵国的土地,如今又想来攻打我们楚国与齐国,秦国处心积虑要完成一统霸业,征服六国席卷天下,在这种时候还想用讨好秦国的办法来换取楚国的太平岂不是异想天开,自欺欺人吗?

楚国要想立于不败之地就必须内修法制,弃旧图新才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。

二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭

因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱,使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北期间,在这最艰难的时刻,他曾精心教导赋予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵南后集团,这使得屈原不得不发出由衷的表白感叹道:急风劲草,日久见人心啊!

而这一突变却将宋玉其人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭,向这样追逐名利,胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大,刚正不阿、爱民如子、博学多才,忧国忧民的屈原身边呢?因此,向宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后集团。

三、屈原侍从女仆婵娟坚定信念追随屈原永不放弃

在屈原胸怀大志,穷困潦倒、报国无门,迷惘彷徨惨遭奸人所害之际,侍从女仆婵娟不但不弃不离反而用多年在屈原身边所学到的坚定信念来开导屈原道:先生不必痛心,宋玉虽然离你而去,但愿意追随先生的还大有人在,就已婵娟来说,虽然能力微薄进不了什么大的力量,但我不会忘记先生的教导,要把自己的一生献给法制献给楚国。

屈原听后倍感激动的感慨道:婵娟,你真是我的好学生啊!婵娟最后因误饮南后集团毒害屈原的毒酒身亡,临终前屈原抱住她悲痛万分的自责道:婵娟,是先生害了你呀!婵娟则坚强的答道:先生,我真高兴,我宁可用我微弱的生命来代替先生宝贵的存在,我是多么高兴呀!

我的父亲,我的师长,我总想照你的话去做,把我的生命献给楚国,可是我做的太少了,我是多么的遗憾啊!先生,你要保重,你要努力啊!

就这样一代巾国女豪永存于中华民族屹立不倒。在这可歌可泣的悲壮史实中,婵娟的惊天地,泣鬼神的光辉篇章与前者宋玉的背叛形成了鲜明的区分与对照。

通过以上屈原与奴隶主权贵之间的斗争及门下两个门生对人生观,价值观差异的鲜明区分和对照,使我感慨万分,屈原一生追求推行变法谋富国强兵之略,言废除不耕而食,不织而衣,无功而受事,无爵而显荣的制度;主张铲除这些危害楚国的蛀虫,应将他们押送至边远地区开荒;宋玉的`胆小弱落及婵娟的赤胆忠心;这一切的一切反映了万恶的旧社会对国家和人民离心离德腐朽的一面,见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中华文学发展史上,闪耀着不可磨灭的光辉,佐证了一个国家的命运并不能因政治腐败专权而改变灭亡的宿命。

而后的中华民族现在的情景又将是什么样的一个结局不得而知,估计,历史学家会给出我们一个满意的答复。

通过以上我个人对学习屈原强烈的爱国主义精神的心得体会的叙述,让我受益匪浅,收获额丰,受益匪浅的是让我懂得了人生是如此的渺小而又辉煌。收获额丰的是使我懂得了一个真理,那就是我们的国家和民族真正强大缘起于高瞻远瞩,深谋远虑,运筹帷幄的一代又一代领袖伟人而定。

通过屈原强烈的爱国主义精神对我的熏陶,使我倍感珍惜,也让我感到将来在工作中的责任重大,虽说我个人的爱岗敬业,无私奉献的工作能力远不及先辈屈原所贡献的万分之一,但是,只要我不断的加强学习,树立坚强的人生观,价值观就一定能够为祖国,单位、集体的强大与辉煌做出我应尽的责任和义。

我的演讲完毕,谢谢大家!

百家讲坛端午节时话屈原演讲稿 篇3

亲爱的同学们:

大家好!

这段时间在网课之余,我读了几本书令我受益匪浅。同时我也在不同的书中,在不同的时间维度中找到了属于他们的共性。接下来,请允许我来细细解说我的思考。

长太息掩涕兮,哀民生之多艰。屈原目睹着昏庸无道的君王在无情的压迫着黎民百姓,不禁发出了自己的哀叹。在这样一个黑暗无边的时代,他心系苍生,为之心忧。同样在另一个黑暗无际的时代,鲁迅说,无穷的远方无穷的人们都与我有关。一种属于中国文人悯天怀人的情感,就在千百年的文字中传承了下来,呈现在我们的眼前。我认为屈原与鲁迅一样,都是一个在黑暗之中为天下百姓所担忧的悲鸣者。

同样是在看不见尽头的黑暗中,屈原选择退尔复修吾初服。他不愿意再看着这个扭曲丑恶的世界了,只要他自己的昭质未亏,芳泽犹存,那么就够了同学们,这不就是一种试图独善其身的想法吗?自己的品格固然重要,但是屈原还缺少了一种勇气,一种无畏。反观鲁迅,他只是说着,走上人生的路途吧,前途纵然很远,也很暗,然而不要害怕,不怕的人才有前路。很简单的话语也恰恰说出来他想要与黑暗斗争的勇气。可见这时,屈原与鲁迅出现了差异,一种源自于勇气的差异。

最后的结局大家早已耳熟能详,屈原投江自杀,为后世留下来不朽的传奇;鲁迅仍旧在呐喊,惊醒了世人余音不绝。事实上无论是屈原的伏清白以死,还是鲁迅的血荐轩辕,都是他们在以自己的方式来改变这个时代。诚然方式有所差异,但我们依然能够从中汲取收获。

有一份热发一份光,就是令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。在那时从青年中蒸腾出来的太阳,日光朗朗有声,混沌随之消弭散去,光明到来了!我们也应传承先辈精神,成为时代的光芒!

同学们,书本内外,青春成长。正在号召着我们从书本中传承先人精神,树立好青年典范。屈原在汨罗江畔虽九死而不不悔,因为他坚守好了自己的品格;鲁迅在暗夜中奔波,于无声处听惊雷,因为他守护者中国人的脊梁。同学们,石在,火种是不会灭的。先辈之石已传入手中,青春之火已点明方向;让我们以今日之我,逐明日之阳。擎星奋斗为本色,执青春之笔勾勒出一阕时代的壮丽本纪!

在汨罗江畔呐喊,是我们对二人的传承。

谢谢大家,我的发言完毕。

百家讲坛端午节时话屈原演讲稿 篇4

亲爱的老师、亲爱的小朋友们:

大家早上好!

我是大一班的张奕梵。

再过几天我们就要迎来在我国有二千多年历史的传统节日,你们知道是什么节吗?每年的农历五月初五就是端午节,又称端阳节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是怎样来的呢?流传最广的一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原的。屈原是战国时代的一位爱国诗人,为人正直,忧国忧民,但是却总是遭受小人的迫害,再加上楚国国王昏庸无道,不辨忠奸,屈原被潜放到很远的地方,他很绝望在五月初五这一天投江死掉了。人们为了纪念他,就有了端午节。

那端午节有哪些习俗呢?全国各地过端午节的习俗都不一样,但是大多数都有悬钟馗像、挂艾叶、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊这些内容。悬钟馗像是让钟馗来捉鬼,以驱邪魔。艾叶插在门上也是为了驱魔祛鬼,今年过端午节时记得提醒爸爸、妈妈哦!谢谢大家!

百家讲坛端午节时话屈原演讲稿 篇5

亲爱的老师、同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是“端午佳节忆屈原”。

又是一年端午节到。包粽子,赛龙舟,喝米酒……在中国,人们正在以大致相同的方式纪念这一传统节日。

但到目前为止,人们对端午节的起源有不同的看法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最普遍的说法之一是"纪念屈原"。

公元前278年农历五月初五,爱国诗人屈原在听说楚国被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿海民众纷纷带领船只进行救援,并抛洒食物,以防止鱼和虾伤害屈原的尸体。从那以后,每年都会举行这样的活动来表达他们对屈原的怀念。此后,赛龙舟、包粽子已成为端午节的主要内容,也逐渐被称为端午节的起源。

满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范"。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在追求生命的永恒、价值和理想的同时,始终关注国家的兴衰。然而,屈原的终结是一场悲剧。如果担心国家和人民的屈原,看到今天的中国如此强大,中国人民为奥运会欢呼,全国各族人民团结一致,团结抗震救灾,屈原还会投河吗?

我们今天多么幸运,作为中国人,我们不仅继承了屈原执着追求真理的光荣传统,而且我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天我们懂得珍惜,爱老师,爱家人,爱身边的朋友!今年的端午节对每个中国人来说都是不同寻常的一天,我们个人意识到不断提高自己和努力工作的重要性。今天,我们赞扬屈原的爱国精神,发扬屈原的精神,但我们不会担心,因为我们相信明天的中国会更强大、更繁荣、更富强!

谢谢大家。

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