高考语文作文

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2026-05-15作文

短文网整理的高考语文作文(精选6篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

高考语文作文 篇1

语文是高考的主要科目,作文又是语文试题的重头戏,在语文试卷中占60分,为总成绩的40%。可以说,作文的质量直接影响着考生的语文成绩。高考作文怎样写才能得高分呢?从多年的高三备考和高考阅卷工作中笔者总结出以下几点:

一、具有良好的拟题意识。

没有作文题目扣2分,这2分是语文试卷中最容易得的分数,在平时训练中一定要养成先拟文题的习惯,不该丢的`分数坚决不能丢。好的题目是得高分的开端,最好文题能直接体现你的观点,如果在题目上有“跑题”嫌疑,文章写的再好,也会在阅卷老师心中大打折扣。

二、立意准确、深刻。

文以意为先,立意是一篇文章的统帅和灵魂。近年来高考作文以话题作文居多,话题作文要做到立意准确,必须做到立意有据,这“据”就是话题前面的材料。因此,在话题作文立意时,同学们要明确题目的所有要求,全面把握命题者的意图,尤其是要对题目中所提供的材料作全方位的审视,逐字逐句的分析,发现材料中的导向性信息,从而准确地立意。

三、符合文体要求。

近年来高考越来越淡化文体要求,但是淡化文体要求不等于淡化文体意识,一旦选择了一种文体,就要写出这种文体的特点,写出符合此种文体要求的文章来。现在高考阅卷时经常碰到“四不象”的文章,评分时会被扣掉不少宝贵的分数,这就要求同学们心中要有各种文体的类型。

四、感情要真挚。

感情真挚就是具有真情实感,表达作者对生活真切的感受。要求学生不要胡编乱造、情节离奇、感情荒诞。但从内容这个角度讲,是允许考生编造的,否则联想和想象从何而来,高考不也提示考生可以大胆想象、编写故事吗?只不过一定要有一个度,那就是“在现实生活中有可能发生,符合生活逻辑”。

五、具有良好的卷面意识。

尽管考场作文时间紧迫,考生还是要注意卷面整洁。字体不考虑美观,但一定要书写认真、工整、字迹清晰。阅卷老师扫描痛快,就认为你作文写得好,阅卷老师读得不顺,就认为你作文写得不顺,就会影响作文得分。

高考语文作文 篇2

一撇一捺是一个“人”字,而当我们把“人”字用笔勾勒出来时,我们深知“人”顶天立地。青春的我们就应该以“人”书写青春。

人用谦虚书写青春,做人要知谦虚。“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”太过骄傲会让人退步,而中国人骨子里头的谦虚,更让我们懂得了做人要谦虚的优良品质。当我们遇到难题时,我们虚心求教。《送东阳马生序》中宋濂“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”。宋濂做人谦虚,又懂得虚心请教,故成就自己的学业。

人用正直书写青春,做人要正直。天汉二年,司马迁挺身而出,为李陵辩护,结果被责入狱,遭受宫刑。对常人而言,遭受此等大辱,有何颜面苟活于世,但司马迁选择了活下去。他在监狱中叹道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他隐忍偷生,正如《麦田里的守望者》中所说:“不成熟的人为了伟大的事业而死去,成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。”正因为司马迁的正直,终完成“史家之绝唱”——《史记》,名垂千古。

人用懂得进退书写青春,做人要懂得进退。我们要知道何时该进,何时该退,中国历史上出现许多革命志士,他们都想要解救当时的中国,唤醒民族的觉醒,此时的他们英勇向前,我们歌颂。人言韩信受胯下之辱,活得没有尊严,却不知这叫退。他何尝不知“男儿生于世上,必当顶天立地”?他何尝不知“胯下之辱”将会招致冷眼和鄙视?可是他退了!因为他深知,将拳头缩成团,是为了更有力地出击!欲图大事,蓄势以待,退才是上策。倘若韩信逞一时之勇,连性命都难保,怎么能用“连百万之军,战必胜,攻必取”的卓越智谋和用兵韬略,成为西汉开国功臣,与萧何、张良并称“汉初三杰”!

作为新时代的.青年人,我们深知谦虚、正直、懂得进退是做人的标准,青年一代更应明白要如何做人,如何做一个为国家做出伟大贡献的人。今天,中国人民殷忧启圣,多难兴邦,钟南山于耄耋之年临危请命,李兰娟于古稀之年奔赴战场,更有无数来自四海八方的平凡人物,凝心接力,众志成城。他们身上无不体现了做人的标准。

青年一代,让我们用谦虚、正直、懂得进退来规划自己,以“人”书写青春,以笔挥洒汗水。

高考语文作文 篇3

一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲……

生活的节奏快了,零乱的不应该是我们内心的步伐,在这个浅阅读流行的时代,我们当守住内心的深度,心灵的深度。

也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,思念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的.生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

深阅读似茗,需细品,需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声〞的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦〞的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽〞的豪放,深阅读,是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直认为,阅读是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;不经意的思考间,可见自己的寂寂心声,喜爱深阅读,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,近未深交,便已走远,未免让人遗憾,阅读的深,让我们获得更多,很多人思念过去在书店读书,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,在小小的书店里,人人却可以有一个大大的内心世界。

喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯洁如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。

人生有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!

高考语文作文 篇4

如何提升一个人的语文素养?文题材料给出了三条途径:课堂有效教学,课外大量阅读,社会生活实践。这似乎千真万确、无可厚非,但仔细考究、认真体味,我倒觉得能够真正“提升”语文素养、或者说提升语文素养的关键,还在于社会生活实践。

课堂的有效教学,无疑是我们语文学习的有机组成部分,或是读文识字、记忆词汇,或是研究语法、学习修辞,或是诵读诗词、探究美文,或是依从范文,进行“照葫芦画瓢”式的习作练笔……不过,这些只能是语文学习的初级阶段,虽必须却只是基础。不是么,校园里朗朗读书,是可以见证着我们对语文知识的渴求、对掌握语言技巧的企盼;写写日记、学学演讲,也能够体现我们试图把口头语言,提升为书面所做出的努力。然而,课本知识终究是有限的,课堂上的语文学习,毕竟是重在知识积累,打造基础设施,仅仅是“登堂”而已,离“入室”还远着呢!要真正培养语文功力,加大智慧内存,就不能不走出课堂、走出校园的小舞台,投身生活的'“大天地”,日新月异、丰富多彩的社会生活实践,才真正是“大有作为”的“广阔天地”,只有在哪里,语文素养才能得以根本的提升。

书籍是人类进步的阶梯。这话不假,多读书是可以知道天下事。读书是种捷径,不用亲历,就能轻易地得到前人的经验,让我们迅速地获得知识、了解社会、适应生活。但课外阅读还仅仅是对阅历的丰富、视野的拓展,毕竟还属于学习、积累、模仿体验的间接阶段;须知:别人嚼过的馒,不会有自己的味道;想知道梨子的滋味,必须亲口来尝一尝。只有投身到火热的生活当中,去感受、去体验、去磨炼,才能达到所追求的境界。否则,就永远只能停留于别人和前人的水平,又怎能有所突破、有所进步,有所发展?因而,从这个意义上来讲,提升语文素养,最关键的途径还是投身于社会生活。

语文小天地,生活大舞台。语文的范畴就是生活的范畴,语文学习的外延和生活的外延相等,语文素养来自生活的累积,生活永远是语文取之不尽、用之不竭的源泉。所以要学会观察生活,感受生活,认识生活。爱生活,我们的语文水平才不至于贫乏、干瘪;爱生活,我们的表达和创造欲望才更强烈、多维;爱生活,我们也才会真正体味到语文素养带给我们的种种精彩。

高考语文作文 篇5

有人说:“每当有一颗星星陨落,就会有另一颗星诞生。”我在努力寻找,外公,你在哪里?----题记

十八年来,我从未经历过生离死别。年底,外公——那个最惦念我的人永远离我而去了。虽然之前也得知过一些外公患重病的消息,但噩耗传来,仍是晴天霹雳,撕心裂肺的心痛。我不敢相信这是真的,不!这不是我想要的!

寒假前一个月,外公在家里打点滴。身体削瘦,意识还很清醒,见我进门,外公不顾病体,挣扎着要坐起来。我连忙扑到外公怀中,哽咽着说不出话来。外公抚摸着我的头,轻轻说:“乖孩子,别怕,外公没事的。”我紧紧地抓住外公的手,任泪水在眶眶里打转。

后来,外公的身体每况愈下,住院了,老是说胡话,吃不下任何东西…..

好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干瘪,只剩皮包骨。苍白的.脸色,像白纸一样。眼睛微闭着,看不到一丝生息。

我大声呼喊着:“外公!”外公好像是有感知的,听到我叫他的第一时间,极力地想睁开眼睛看看外孙,但仅仅是翻动眼皮的劲头似乎就已经耗费了他全部的体力。很快又闭上了眼睛,嘴唇微张,喉咙里发出轻微的声响,干枯的手开始不停地抖动。

冥冥中外公还记着我!我紧握住外公的手,“外公,奇儿来看你了!”眼泪再也止不住,恣意横流。

无论我们怎样挽留,三天之后,外公还是走了,永远地。

那一天我感觉世界一片黑暗,这是我第一次与骨肉至亲告别,却让我深深体会到了断肠之痛。如果能换回我的外公,我愿用我的所有去交换。

外公走了,让这个春节格外清冷,炕头一直铺着外公生前铺过的床单。母亲和外婆说那上面有外公的气息,留个念想不忍换掉。是啊,外公走了,可带不走我们对他的思念。

父亲节快到了,妈妈很想你,外公,你在那里还好吗?

《朗读者》第三期,徐静蕾为去世多年的奶奶朗诵史铁生的《奶奶的星星》,听得我,几度哽咽。奶奶说地上死一个人,天上就又多了一颗星。

我不确信,是不是每个人死了都可以变成星星,都能给活着的人把路照亮。

但我相信,每一个活过的人,都能给后人的路上添一丝光亮,照亮心隅,像永远活在我心中的外公一样!

高考语文作文 篇6

彭说:“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶性情,养育情怀。情感丰富源自文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,无声无息文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因如此的奇女子,骨子里都携带一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“宛若山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种没办法不承认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,携带一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魔力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初同意教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目的的.,潜移默化,耳濡目染,大家成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性生活,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一块,幸福到老,行囊永恒。

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