短文网整理的《西游记》心得体会（精选4篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《西游记》心得体会 篇1
《西游记》中没有《三国演义》的豪情壮义，也没有《水浒传》的兄弟情谊，他拥有的是变化多端的妖魔鬼怪。《西游记》是我国四大名著之一，是中华民族文化的宝物，是华夏文明中一颗璀流光溢彩的明珠。
它讲述了石猴孙悟空出世后与菩提祖师学艺，后来又大闹天宫，结果被压在五指山下，后来被唐僧解救点跟随唐僧取经，途中遇见猪八戒和沙和尚，又经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成正果。
《西游记》里那一波三折的故事情节，让人百读不厌。读着读着，师徒四人的形象特点也渐渐浮现出来。孙悟空不仅神通广大，还本领过高墙，一双火眼金睛，看透了妖魔鬼怪的一切计策，想吃唐僧肉的妖怪也一一失败。他身上一根金箍棒和一身的武艺，让他天不怕地不怕，就连坐在凌霄宝殿里的玉皇大帝，他还戏称为玉帝老儿。在去西天取经的路上，他立下了汗马功劳，所以被如来佛祖封为斗战胜佛。它具有无穷的本领，还有用之不竭的智慧，在三借芭蕉扇时，他先是直接上门去接，结果铁扇公主对红孩儿的事耿耿于怀，他直接吃了一个闭门羹。第二次，她变成一只小虫钻到铁扇公主的肚子里，把铁扇公主折腾的生不如死，却只拿到了一把假扇子。最后冒充牛魔王才成功拿到了真的芭蕉扇。唐僧身为一个僧人，在西天取经的14年里，坚定的信念与执着的追求，依然丝毫不改。他一心向佛宅心仁厚，但有时也会不辨是非，造成许多不必要的麻烦。面对金钱和美色的'诱惑，他没有动摇过取经的决心。猪八戒虽然好吃懒做，但也憨厚可爱，为一路上增添了许许多多的欢笑。沙和尚忠厚老实，总是默默无闻地挑行李，牵白马，面对这一番番春夏秋冬。他也丝毫没有抱怨过自己太累了。
读了《西游记》这本书，我受益匪浅。
在这14年的艰辛里，他们师徒四人一心向善，也没有打退堂鼓，他们这种坚韧不拔的品质值得我们学习。师徒四人的团队中少了谁都不行，他们每人都各有自己的优点和缺点，谁不在了西行都会直接失败。即使他们在西游路上披荆斩棘，遇到了许多困难，也依然相信前方等待他们的是一片美好。
看来只要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就可以实现自己的理想。
《西游记》心得体会 篇2
暑假里，我读了四大名著之一的《西游记》这本书栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象;爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，救苦救难的观世音，神力无比的如来佛祖，其中我印象最深的'就是顽皮的“齐天大圣”孙悟空。
孙悟空是花果山上一块仙石蹦出来的，从小行动敏捷，心几灵巧。从菩提祖师那里学来了高超的本领。从龙宫的到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天当官。玉皇大帝就按他的意思封他为“齐天大圣”。悟空在天上偷吃了仙桃，大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。
任何人都会像孙悟空那样经常犯错，但只要有一颗知错就改的心，他仍是个好人。
我以后要像孙悟空那样做个知错就改的人。
《西游记》心得体会 篇3
书，是人类最好的朋友，在茫茫书海中要挑出一本最好最喜欢的实在不容易，因为我喜欢的书太多了，如果硬要我说出一本中意的书，那就非《西游记》莫属了。唐僧师徒四人一路降妖除魔，经厉了九九八十一难，不畏艰难险阻，勇往直前的故事深深打动了我。
想想自己平常做的事，不是半途而废就是虎头蛇尾。有时作业多一点儿就要发脾气，作业少就高兴得不得了，作业忽好忽坏，考试成绩也不稳定。以后我可不能像以前一样了，一边玩一边写了。简单题要做好，解决不了的难题要积极想办法，找同学、家长、老师请教，这样才会一步一步地战胜困难。
去年期末英语考，我和妈妈利用每天晚上的时间复习单词，练习句型，对话口语，真是太枯燥无味了，可我还是硬是坚持了下来，在不懈的努力下，几百个单词，70多页的.对话，句型全部被我消灭了。
我的亲身经厉证明，只要刻苦学习，排除种种困难，就能取得今人满意的成绩。就像《西游记》中的师徒四人，披荆斩刺，勇往直前，不断跨越障碍最终到达了胜利的地方。
我和书的故事永远不会画上休止符，只会随着我的成长而变得越来越丰富……
《西游记》心得体会 篇4
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏着怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的'精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”.弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。