高一语文教案

短文网整理的高一语文教案（精选50篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。

高一语文教案 篇1

教学目标

语言建构与运用了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景；学习辛弃疾精选典故使语言富有表现力的语言运用技巧；品析语言，把握《声声慢》的意象及愁情；感受豪放派和婉约派的词风。

思维发展与提升理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法，提高学生鉴赏能力；理清词的脉胳结构，揣摩辛弃疾借古讽今的写法；学会想象和联想。

审美鉴赏与创造学会鉴赏诗词的方法，提升审美能力。

文化传承与理解体会苏轼渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷；领悟辛弃疾的抗敌救国的雄心壮志和报国无门的忧愤；在学习优秀诗词中体悟、浸染，提升文化品位。

教学重点理解词作的内容，体会苏轼渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷；品味词中典故，通过典故的赏析深入了解辛弃疾的内心所思；把握意象，体会李清照的愁情。

教学难点掌握借古咏怀诗、借古讽今诗的鉴赏方法；领悟辛弃疾的雄心壮志和报国无门的忧愤；深入探析李清照表现“愁”的艺术手法，并能迁移运用。

教学方法诵读品悟法、合作探究法、情感体验法、对比阅读法。

教学课时

4课时。

第一课时

教学要点宋词鉴赏概述。

教学过程

一、导入新课

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。

二、开展研习

学习活动一：了解宋词及流派

活动引领：宋代是词的黄金时代!这一时期耸立着争雄对峙、相映生辉的两座奇峰：这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。请大家说说这两个派别的区别。

题材的广阔和狭窄是豪放派与婉约派最显著的区别。纵观婉约派“以婉约清丽为宗”的词人作品，数量浩繁而题材狭窄，绝大部分是写伤离送别、男女恋情、酣饮醉歌、惜春赏花之类。而豪放派则完全突破了词为“艳科”的传统藩篱。苏轼以一个革新者的勇气，把词从“娱宾遣兴”的工具改造发展为独立的抒情艺术；把词从“樽前”“花间”推向较为广阔的社会人生。

在词的形式上，婉约派与豪放派也走着两条不同的路子。婉约派词人一般都更注重词的形式，视音律上的规则为法度，视语言上的清规戒律为法宝。他们的作品醉心于谐音合律，刻意于雕章凿句，而豪放派则不为形式所羁，而是充分调动形式，为表现内容服务。

在词的题材、内容的广阔上豪放派超出了婉约派，在艺术上两派各有长短。婉约派在形象的描绘刻画方面有独到之处，尤其是白描手法的运用，能够达到“状难状之景，达难达之情”（《六十一家词选例言》），在丰富词的艺术表现方法上是一大贡献，在抒情的委婉含蓄上有成功之处，能造成情景交融的艺术境界，显得典雅工丽，然失之缠绵悱恻，无昂扬之气。而豪放派熔写景、抒情、议论于一炉，结构上跳跃动荡，纵横潇洒，造成一种开阔、健朗的艺术境界，格调显得清超豪迈，为婉约派所不及，但在具体形象以及人物心理状态的细致描写和刻画上稍逊于婉约派。俞文豹《吹剑录》有一段记载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如耆卿？”对曰：“郎中词，只好十七八女子，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”这段话是对婉约派与豪放派不同词风的形象概括和生动说明。

学习活动二：介绍作者及背景

活动引领：师生共同搜集、整理诗歌作者和创作背景知识，展示如下：

1、苏轼（1036—1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

2、辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，济南人。南宋豪放派词人，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时参与耿京起义，抗金归宋，献《美芹十论》《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，数次起落。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛，壮志难酬，但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情寄于词中，其词以豪放为主，风格多样，沉雄豪迈又不乏细腻柔婉；其词题材广阔，善于化用典故，抒写恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和多有谴责。有词集《稼轩长短句》传世。

3、李清照（1084—1155），号易安居士，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。

4、《赤壁怀古》创作背景：这首词写于元丰五年（1082）。宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，差点丢了性命。后经多方营救，免于死刑，同年年底被贬到黄州，任黄州团练副使。1080年至他游览黄州城外的赤壁矶，1082年再次游览赤壁山水时，词人面对赤壁遗迹，触景生情，思绪万千，吟唱出了这首千古绝唱。

5、《永遇乐京口北固亭怀古》写作背景：本词写于宋宁宗开禧元年，当时辛弃疾六十六岁。韩侂胄当宰相，积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾被起用为浙东安抚使，后又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。从表面上看，朝廷对他似乎很重视，实际上是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后，积极布置军事进攻的准备工作，但他又清楚地知道自己很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的做法忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则就会重蹈覆辙。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，写下了这篇词中佳作。

6、《声声慢》创作背景：此词是李清照后期的作品，具体写作时间待考。有人认为作于南渡以后，正值金兵入侵，北宋灭亡，丈夫去世，一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛，亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，于是写下了这首《声声慢》。有人则认为是中年时期所作。

学习活动三：诵读诗歌

活动引领：四读诗歌，读准字音、读清句读、读出语气、读明情感。

一读，读准字音，读清句读

字词正音：

故垒（lěi）纶巾（guān）樯橹（qiánglǔ）早生华发（fà）

初嫁了（liǎo）还酹（huánlèi）佛（bì）狸祠下舞榭（xiè）

巷陌（xiàngmò）金戈（gē）元嘉（jiā）戚戚（qī）

二读，同桌互读，读出语气

三读，教师范读，把握情感

四读，师生共读，初步感知

第二课时

教学要点鉴赏《念奴娇赤壁怀古》。

教学过程

一、导入解题

（一）激趣导入

播放《三国演义》片头曲(“滚滚长江东逝水”)视频。

那些曾经叱咤风云的英雄，就像这滚滚东流的江水，一去不复返，他们隐藏在文学作品中，幻化成历史的回声，在我们的耳边回荡。今天我们要学习的《念奴娇赤壁怀古》就和一段历史有关。

（二）解题释意

这首词的题目是什么？

明确：《赤壁怀古》。“念奴娇”是词牌名，词牌名是词的格式的名称，它限定了一首词的字数、句数、韵律（平仄、用韵、韵脚）。“赤壁怀古”是词的题目，它是一首词主要内容的集中反映。

（三）明确怀古诗鉴赏方法

1.从题目中可知这首词属于什么词？

明确：怀古词。

2.怀古诗概述。

（1）定义：诗人以历史事件、人物、陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、吟咏古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。

（2）赏析方法：了解史实——明确意图——体悟情感——掌握技巧。

（3）写作思路：眼前景（事）→昔日事（景）→心中情（抒怀∕讽今）。

（4）关键：在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。

3、当苏轼登上赤壁矶，面对滚滚而逝的长江水，他想到了哪些古人？由这些古人引发了什么身世之感？

二、文本研习

学习活动一：整体把握

活动引领：自由朗读诗歌，初步理解诗歌内容。

1.自由朗读诗歌。

2.提问：这首词写了什么内容？

明确：上片写游赤壁所见之景，下片缅怀古人，抒发人生感慨。

学习活动二：赏古迹美景

活动引领：师生共同赏析诗歌上阙景物。

1、男生齐读上阕。

2、提出问题，小组讨论后，抽学生作答：

（1）在词的上片，作者看到了哪些景？

明确：大江故垒赤壁乱石惊涛千堆雪

（2）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这三句中哪几个字用得非常妙，作者为什么描绘这些景象？

明确：“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪；“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻；“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌；“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度；“卷”——突出了波涛力量之浩大。

这三句运用对偶、夸张、比喻等修辞手法，从姿态、气势、色彩等方面描绘赤壁的奇景和长江的气势，也暗写了下片赤壁之战惊心动魄的场面，表现了作者豪迈的意气，渲染了气氛。

（3）“江山如画，一时多少豪杰”这两句在全词起什么作用？

明确：这两句承上启下。“江山如画”表达了词人热爱祖国河山的激情，由写景过渡到写人，总结上片，引起下阕。

3、小结上阕：作者先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，写了它的险要地势，对当时的英雄缅怀，充溢着对建功立业的渴望。

集体朗读并试背上阕。

学习活动三：解胸中块垒

活动引领：解读诗歌下阕，理解诗人寄寓。

1、女生齐读下阕。

2、提出问题，小组讨论后学生作答：

（1）下阕扣题写“怀古”，咏怀的对象是谁？请同学们勾画出描写“咏怀对象”的句子，理解这些句子，看看作者是从哪些方面描写这一形象的？这一形象有什么特点？

明确：作者咏怀的对象是周瑜。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，写周瑜幸福美满的婚姻；“羽扇纶巾”写周瑜的打扮，表现了周瑜的儒雅风流；“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，写周瑜的功业，表现了周瑜的英姿勃发。总之，作者笔下的周瑜是一位英姿勃发、儒雅风流、功成名就、生活美满的大英雄。

（2）作者咏怀周瑜的目的是什么？其中寄寓了词人怎样的情感？请结合苏轼的生平和这首词的创作背景来分析。

这首词写于元丰五年（1082）。苏轼（1036—1101），宋神宗元丰二年（1079），因与王安石政见不同，受小人陷害，因“乌台诗案”被捕入狱，差点丢了性命。后经多方营救，免于死刑，同年年底被贬到黄州，任黄州团练副使。1080年他游览黄州城外的赤壁矶，1082年再次游览赤壁山水时，词人面对赤壁遗迹，触景生情，思绪万千，吟唱出了这首千古绝唱。

宋哲宗时，旧党当权，苏轼被召还为翰林学士；新党再度秉政后，他又被贬惠州，再贬儋州，后死于常州。苏轼曾总结自己一生：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

周瑜PK苏轼

人物周瑜苏轼

年龄34岁47岁

婚姻幸福美满三十丧妻

外貌英俊儒雅早生华发

职务东吴都督团练副使

遭遇功成名就功业未成

明确：通过描写周瑜少年英雄的形象，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。周瑜年仅34岁就在赤壁之战中取得胜利，成为英雄。而自己年将半百，却身遭贬谪，功业无成，怎能不在感慨万分中生发仰慕之情呢？苏轼对周瑜进行赞美，也是在慨叹自己。词人写周瑜“雄姿英发”，而自己“早生华发”，怀古思今，对比鲜明，反差强烈，既显出周瑜的少年得志，又显出自己的壮志未酬，意在感慨自己报国无门，渴望自己能够建功立业。

3、总结下阕内容。

第一层描写周瑜的形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。

学习活动四：悟诗人情怀

活动引领：在理想与现实的冲突中，作者发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨，你认为是消极的还是积极的？

分小组讨论，派代表发言。

老师总结：尽管有“人生如梦”的感叹，但作者的人生态度还是比较洒脱的，“一尊还酹江月”，作者在怀古中表达自己的理想和抱负，在饮酒赏月中实现了对人生挫折的超脱，用达观来解决理想与现实的矛盾。人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。

三、总结提升

1、以《念奴娇赤壁怀古》的鉴赏为例，总结怀古诗词的特点：

（1）怀古实为伤今

（2）多将当时的国事身世写入

（3）上片多为写景，下片多为抒情议论

（4）多用典，借历史人物事件讽喻现实

（5）风格多为雄浑豪放悲壮

2、王安石的《桂枝香金陵怀古》和苏轼的《念奴娇赤壁怀古》这两首都是怀古之作，都是借景抒发自身的感情，但从人文精神、人生体验上着眼，二人有没有差别？

明确：苏轼的《念奴娇赤壁怀古》主要是悲叹自己华发早生，壮志未酬。

这是对于自我人生价值的关照，是道家个体精神的集中体现；

王安石的《桂枝香金陵怀古》主要是对于国家命运、前途的担忧，是对社会的关照，这是儒家“居高位则忧其民，退居江湖则忧其君”的兼济天下精神的体现。

第三课时

教学要点鉴赏《永遇乐京口北固亭怀古》。

教学过程

一、导入新课

提到辛弃疾，我想用一个的网络流行语来形容他：行走的荷尔蒙。此言不虚，有诗文为证：

“少年握槊，气凭陵、酒圣诗豪余事。”——辛弃疾《念奴娇》

“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”——义端和尚

“眼光有棱，足以照映一时之豪；背胛有负，足以荷载四国之重。”——友人陈亮

由此可以看出辛弃疾是一代英雄，今天让我们走近《永遇乐京口北固亭怀古》，去了解这位英雄的真性情。

二、文本研习

学习活动一：诵读诗歌

活动引领：反复诵读诗歌，感悟诗歌情感基调。

1、学生自读。

2、教师范读，学生学读。

4、教师提问：这首词的感情基调？

明确：悲凉、悲壮、悲愤，可见辛弃疾是一个悲情英雄。

学习活动二：理解词意

活动引领：结合注释，疏通生词，读懂大意。

1、解释词语

风流总被英雄的业绩

金戈铁马兵强马壮

元嘉草草草率、仓促行事

赢得仓皇北顾落得

可堪回首不堪，哪堪

寻常巷陌普通

烽火扬州路宋时行政区域名称

2、疏通词意。

学习活动三：探讨用典

活动引领：用典是辛弃疾词的特点，《永遇乐京口北固亭怀古》的用典极具代表性。请同学们用圈点勾画法找出文章的用典，并指出这些典故的来源及其作用。

（一）初识典故

小组合作探究：

1、有几个典故？

2、在文中分别是哪一句话？

3、它们分别与谁有关？

4、请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故及其用典意图。

老师总结：本词中共用了五个典故，它们分别是：

古人古事意图

孙权建都京口，雄踞一方叹英雄后继无人

刘裕起兵北伐，骑士如虎表建功立业雄心

刘义隆草率出师，仓皇而逃劝为政者勿草率

拓跋焘率兵追击，建立行宫谏为政者勿忘本

廉颇年纪虽老，尚且能战望为政者用人才

备注1：孙权其人

曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队。孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。在此引用孙权之典，不但是即景生情，而且是对南宋政权苟且偷生，偏安江左的极大不满，是对长期以来投降主和派的强烈谴责。

备注2：刘裕其人

刘裕曾在京口住过，两次从京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大业。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

备注3：刘义隆其人

刘义隆是刘裕的不肖之子，好大喜功，冒险北伐，结果大败，北魏军一直追到长江边，刘义隆只落得仓皇北顾。“赢得”二字沉痛万分，悲愤之至。这三句暗指南宋近事，隆兴元年(1163)宋孝宗用张浚北伐，在符离集遭到大败。作者希望当局接受历史教训，不要轻举妄动。引用这一典故有力地证明了辛弃疾在北伐中有正确的战略思想及讲求实际，他力主用兵又决不苟同韩侂胄之冒进。

备注4：拓跋焘其人

佛狸是拓跋焘的小名，曾追击王玄谟的军队至长江北岸的瓜步，在瓜步山上修建了一座行宫，后成佛狸祠，佛狸祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点，在那里欢天喜地地祭社，在这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱。作者写此情景在于从反面激励人们只有收复失地，光复祖庙，才能使同胞免除灾难，同时也是指责南宋统治者偏安一隅，忘了收复失地。

备注5：廉颇其人

秦国攻打赵国，赵王想起用廉颇，于是派使者去察看，廉颇在使者面前一顿饭吃了一斗米饭，十斤肉，然后披甲上马，显示自己尚能为国效力。报者却云：“一饭三遗矢。”终未被用。辛弃疾虽身居抗战前线却并未受到重用，政敌在时刻窥探着任何可利用的机会迫害他，所以他不禁想起了廉颇。辛弃疾以廉颇自比，表示自己年事虽高，尚有余勇，为国效力。

（二）深研典故

此词用典繁富，虽偶有人评曰：“微觉用事多耳”，但明代杨慎在《词品》：“辛词当以《永遇乐京口北固亭怀古》为第一”，更多的人盛赞辛词用典贴切，请同学们认真研读本词，找到典故之间的联系。

第一组：孙权和刘裕两典切题中之“京口”

孙权建都京口，以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。

刘裕出生在京口，为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。

不同之处在于一个是贵族英雄，一个是草根英雄，两个例子类举，并不显得重复。

第二组：刘义隆和拓跋焘切国家时势两个典故之间是因果关系

刘义隆的草率出兵，结果大败，被拓跋焘追至江苏六合县的瓜步山上。

同时刘义隆的北伐失败又和其父亲刘裕的胜利北伐形成了对比。

第三组：廉颇的典故

作者虽然年纪老大，可仍然有一颗力图收复中原的进取之心，但是一个“凭”字写出了英雄无用武之地的感伤，作者自比廉颇但又不如廉颇，廉颇尚且有人去问一问，而自己连个问的人都没有。

教师总结：由此可以看出辛弃疾用典可谓环环相扣，使整首词呈现出含蓄沉潜的艺术魅力。

三、总结拓展

1.归纳主旨

作者通过追忆孙权建功立业、刘裕北伐的英雄壮举，表达了对英雄的仰慕之情；通过回想刘义隆草率北伐惨遭失败的情景，告诫当朝的北伐者应做好充分的准备工作；通过回忆当年南下之时的情景，表达了自己虽年事已高，却雄心不老，仍渴望建功立业的志向。

2.描摹英雄

北固亭上的辛弃疾已经不是简单的一幅图片，一个剪影，他已然化为了一个符号，孤独的悲情英雄的符号，下面同学以《北固亭上的辛弃疾》为题写一段话，来描摹英雄形象。

示范展读：

北固亭上的辛弃疾

登亭远眺，残阳如血，晚风吹来，吹动了你的衣衫，却吹不散你心头的忧伤——英雄难觅，故土难收，知音难遇，让拥有一腔热血、一身武功，满腹韬略的你黯然神伤，两行热泪夺眶而出，又有谁来替你拭去。

光阴似箭，流年如水，四十三年了，你一直做着自己的英雄梦，梦回吹角连营，梦里金戈铁马。那义薄云天说的是你吗，那热血难凉说的又是你吗？是的，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”说的正是铮铮铁骨的你，只可惜你生在了一个错误的时代。

一个人的怒吼抹不开一个时代的苍凉。你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”；你痛苦，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”；你期待，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。但是，一个错误的时代只能成全一个伟大的词人，却不能成全一个伟大的英雄。

在落日楼头，断鸿声里，我依稀看到了你横溢的才华化为缕缕墨迹，在纸上虎啸生风、横刀立马，我依稀听到了你豪放的歌声，在格律中，化为剑啸，至今铿锵！

3.布置作业

《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》都是咏史怀古词，请进行比较阅读，然后思考两篇作品的思想情感和艺术手法有何异同。

第四课时

教学要点鉴赏《声声慢》。

教学过程

一、导入解题

1.导入新课

她是临水照花的乱世美神，她是忧时伤世的赤子精魂，她是登峰造极的沧海愁人，她是旷古绝今词坛奇女，她是两世之交最伟大的词作家、中国文学史上最伟大的女词人。“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她就是李清照！

2.作者简介

李清照（1084—1155），宋代著名女词人，号易安居士，济南人。她工诗，能文，更擅长词，且通晓金石鉴赏。

（1）少女不知愁滋味

李清照生于北宋，父亲李格非兼通文史，母亲王氏也能文，家庭环境的熏陶，使她自幼便具有良好的文化修养，早有文名。她十九岁结婚，丈夫赵明诚当时在太学做学生。他们志趣相投，生活幸福美满。

（2）中年识尽愁滋味

公元1127年金人攻破洛阳，徽、钦二帝被掳，高宗即位，建立了南宋小朝廷。不久，李清照一生的收藏几乎全部被焚毁。两年后赵明诚不幸病死，这时李清照四十六岁，从此开始了国破、家亡、夫死的悲惨旅程。她的作品也失去了年轻时清新可人、浅斟低唱的风格，转为沉郁凄婉。《声声慢》便是这时期的代表作。

二、文本研习

学习活动一：初读感知“愁”情

活动引领：学生朗读诗歌，初步感知词作的感情基调。

一读：用低沉舒缓的语调和语气吟读。

提示：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”“雁过也，正伤心”“如今有谁堪摘”“怎一个愁字了得”这几句，要在字里行间渗透的感情：低沉舒缓，在低沉中有激情，舒缓中有快慢缓急。

二读：突出词句中的重音。

提示：例如，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中的“冷冷”“惨惨”、“乍暖还寒时候，最难将息”中的“最难”、“雁过也，正伤心，却是旧时相识”中的“正”“却是”“旧时”、“守着窗儿，独自怎生得黑”中的“独自”“怎生”等，要重读。

三读：读出惨淡的意境、凄清的氛围。

提示：字字含情意，寂寞的处境、悲惨的心境、凄清的环境等，要渗透在沉郁、舒缓、抑扬有致的语气语调中，通过对重音、语气、语调的把握和对意境的感受，以声传情，表情达意。

学习活动二：解读通晓“愁”意

活动引领：四人一组合作探究，解读诗意。一人朗读诗歌，一人解释重点字词，一人疏通词意，一人改词成文。

1、了解字词：这首词用口语写作，好懂好读。

2、词义检测。

戚戚：悲愁、哀伤的样子。

乍暖还寒：忽暖忽冷，气候变化无常。

将息：养息，休息。

黄花：菊花。

敌：对付、抵挡。

憔悴损：枯萎、凋零殆尽。损，在词中相当于“极”，表示程度很深。

有谁堪摘：有谁能与我共摘？堪：可以，能够。

独自怎生得黑：一个人怎样挨到天亮。怎生：怎么、怎样。

次第：光景，状况。

怎一个愁字了得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢？

3、理解词意

教师点拨：从语言层面疏通词作大意，是把握诗歌内涵的基础。那么，怎样理解诗歌的字面意思呢？常用的方法是“四字综合法”，即：调——调整语序；补——补充空白；删——删减反复和表意不实的词；意——妙解修辞。比如“雁过也，正伤心，却是旧时相识”应调整为“正伤心，雁过也，却是旧时相识”；“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”应调整为“黄花憔悴损，堆积满地，如今有谁堪摘”。

4、改词成文

请同学们在自主理解的基础上，把全词改写成一篇优美的现代抒情散文。要求：忠实原作，语言优美。

学习活动三：研读品味“愁”心

活动引领：“愁”，是《声声慢》的主旋律，这无处可寻、无处不在、无可奈何的忧愁，是怎么表现出来的呢？词人是怎样写愁心、愁绪、愁情的？

提示：可以从字、词、句入手，可以从意象、意境入手，可以从表现手法入手，可以从结构入手。请选好一个点进行赏析，然后互相交流。

学生交流的内容预设：

1、妙用叠词抒发悲情。

（1）渲染了悲凉氛围，奠定了哀婉、凄凉、愁苦的感情基调。

（2）加强了语气，极有层次地表现了词人愁苦的心情。

（3）增强了词的音韵效果，富有节奏感和音韵美。

“寻寻觅觅”写动作，“冷冷清清”写环境。“凄凄惨惨戚戚”写内心的孤独、寂寞和哀伤。七组叠词的运用，很独特，这是高妙的笔法。

2、在完整的叙事中抒发哀情。

作者在这首词中用了“赋”的手法，赋，就是铺叙，就是描述，通过细腻地描写一个故事来抒发感情。这个故事是她一个人的故事：一个人喝酒，一个人遐想，一个人看着长天大雁飞过，一个人看满地黄花零落；一个人独守窗前，追思过往，听雨打梧桐，彻夜难眠。这就是她的故事，在完整的叙事中抒发了哀情。

3、巧用意象，托物寄意。

全词通过淡酒、秋风、过雁、黄花、梧桐、细雨等意象，营造了冷清凄美的意境，传递出孤寂愁苦的心情。

淡酒：并非酒太淡，而是愁太浓，酒力压不住心愁。

晚风：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。晚风渲染愁情。

孤雁：象征悼亡之悲、怀乡之思。

黄花：比喻憔悴的容颜、孤苦飘零的晚景。

梧桐：一叶知秋，牵愁惹恨。

细雨：雨滴梧桐，敲碎人心，是哀伤、愁丝的象征。

4、运用联想、想象，虚实结合，追忆深情。

“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”这是想象和联想，是虚写，有雁飞过，作者心生感慨，就联想到，这可能是曾经为我们传书的那只鸿雁啊！它曾经见证过我们的美好生活和爱情，而现在看到我这样孤单悲愁憔悴的样子，它会不会也感慨万千呢？

这几句的意境因想象使词作的境界陡然升华。更显得开阔，更显得浪漫。

5、直抒胸臆，极言愁情。

“怎一个愁字了得”，直抒胸臆，吐露无限愁情。

当李清照沉浸在这种冷清凄美的意境中不能自拔之时，她发出了呼告：“这次第，怎一个愁字了得！”此时此地，此情此景，已经不单单是用一个“愁”字可以概括得了的。作者为何而生愁，到底命运在李清照身上刻下了哪些烙印呢？就让时间老人来告诉我们答案吧！

1084年：李清照生于齐州章丘（今山东章丘）。

1101年：李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚，婚后两人情投意合，共赏文物。

1127年：金灭北宋，夫妇所存的十余屋金石书画在战火中焚为灰烬。

1129年：赵明诚孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此时李清照46岁。

1130年：李清照追随帝踪，流徙浙东一带，孤苦飘零。

1156年：李清照没有子嗣，凄然一身，悲苦地离开了人世；无人知道死于何时，葬于何处。

由亡国到丧夫，孤苦飘零，晚景凄凉，没有子嗣，孤独离世。了解这些史实之后，你能更深刻地理解李清照的愁苦了吧？到底《声声慢》中的愁是一种什么样的愁呢？

明确：情愁——独居之寂寞家愁——丧夫之哀国愁——亡国之恨。

这首词综合运用多种手法来渲染悲愁，运用多种手法来写孤独、哀伤、悲情，写得情文并茂。

学习活动四：扩读拓展“愁”情

活动引领：我们再来看几首李清照国亡南渡、夫死孀居阶段的词，就会发现，那简直就是一个愁的天地，一个愁的牢笼，可谓是愁肠百结。

“愁”情对对碰（老师读题目，同学们读词句）

悼亡凄惨的《临江仙》：感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零。

感时伤身的《永遇乐》：如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。

思乡借醉的《菩萨蛮》：故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

愁苦无眠的《添字丑奴儿》：伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听！

愁，不仅重得载不动，浓得化不开，广得没有边。可见，“这次第，怎一个愁字了得！”实在是词人无比悲愁的人生最痛苦的哀叹。

最后，化用她的同乡，同样是南渡词人辛弃疾的词句，对风华绝代却命运凄惨的李清照，掬一把心酸的、敬仰的泪水——“更能消、几番风雨”？

李清照，你无限的悲愁，要经历几番风雨才能消解？

李清照，你绝代的才情，又岂是几番风雨所能消磨！

三、比较赏析

本课三首词刚好代表了豪放和婉约两大流派的风格，请阅读后分析，三首词的豪放或婉约的风格是如何体现出来的？

学生讨论发言后明确：

①从题材上看，苏词描写的是古战场情形，表现作者对古代豪杰的凭吊，字里行间透露出豪壮雄浑之感；辛词由京口风光引出历史人物，将写景、叙事、抒情融为一体，笔调沉雄凄婉，意境苍凉悲壮；李词则以眼前庭院内秋景写出了处境的冷清，心境的清冷，悲苦愁绝。

②从主题上看，苏词反映了意欲建功立业的豪情壮志，尽管壮志难酬，但词中并未露出哀婉之情；辛词表达了雄心犹在但不受朝廷重用，难以尽展其才的苦闷心情；李词则流露出强烈的亡国之恨、丧夫之哀、偏居之苦。

③从表现手法上看，苏词和辛词都是借古抒怀，托古喻今；李词则用细腻的白描、委婉抒情。

④从语言上来看，苏词和辛词都是读来豪气干云，壮丽之情油然而生；李词读来感伤婉转，是一种怨苦凄悲之感。

高一语文教案 篇2

教学目标

1、品味本诗形象、抒情的语言，把握这首诗的情感美和艺术美!

2、体会诗作蕴含的深刻思想内容及诗人对爱情真诚无私的奉献精神，领会作者追求美好爱情的执着而纯洁的感情。

教学重点及难点

1、教学重点：感受诗中蕴含的美好情感，把握诗中的意象和对比手法以及诗歌每节的关系;

2、教学难点：画面感与抒情性的结合;正确理解诗人的情感。

教学过程

一、导入

在西方一般在什么地方举行婚礼?——教堂

由谁来主持婚礼呢?——神父、牧师

新郎新娘站在神父面前，让众人见证他们爱的誓言，有谁知道这段誓言是怎么说的?(神父会问他们什么?)

“你是否愿意娶这为小姐为妻，按照圣经的教训与她同住，在神面前和她结为一体，爱她，安慰她，尊重她，保护她，像爱自己一样，不论她生病或健康，富有或贫穷，始终忠于她，直到她离开世界?”

这时新娘会怎么回答?——“我愿意。”

我相信无论是谁在那神圣而庄严的时刻都会毫不犹豫地说出那三个字。

我们今天要学习的《我愿意是急流》是一封热恋中的男子写给未婚妻的告白情书。

这封情书的作者还有一首大家非常熟悉的小诗《自由与爱情》，大家能背给老师听听吗?“生命曾可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”。

大家知道这位作者是谁了吗?对了，他就是匈牙利诗人裴多菲。

(板书：我愿意是急流裴多菲——献给未婚妻森德莱·尤丽娅)

二、作者简介

裴多菲(1823——1849)19世纪匈牙利最伟大的诗人，资产阶级民主主义革命家。他出生于一个贫困的屠户家庭，从小过着困苦的生活，做过演员，当过兵。最后在与沙俄战斗的战场上为国牺牲，年仅26岁。身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子。他短暂的一生共写了800多首抒情诗和9首长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情”。

在匈牙利文学发展，裴多菲占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。

三、写作背景

那他是在什么背景下写的这首诗呢?这里面有一个关于冲破世俗束缚的爱情故事。

1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅，这位身材修长，有浅蓝色眼睛的美丽姑娘的清纯和率真，使年轻诗人一见倾心，而拥有大量土地庄园的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。面对阻力，裴多菲对尤丽娅的感情仍不可抑制，在半年时间里写下了一首又一首情诗，如《致尤丽娅》《你爱的是春天》《我是一个怀有爱情的人》《凄凉的秋风在树林中低语》等，这些抒情诗中的珍品鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的阻拦，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。

今天我们要学习的这首诗——《我愿意是急流》，就可以看出他对自己爱情的深情表达.

四、分析诗歌

给大家2分钟时间自己默读(学生自读，并带着问题思考)

品读第1节

1、学生朗读第1节，要求读出感情。(用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。)

点评：“我愿意是”部分要读得坚定、激昂;“只要我的爱人”部分要读得轻柔、欢快。

2、为什么作者说：我愿意是崎岖路上的“急流”，而不是平坦路上的河流?

崎岖路上的“急流”有什么特点呢?

弯弯曲曲、千回百转，所以这个过程是艰辛痛楚的。

那小鱼在水中“游来游去”又是什么感觉?

悠闲、快乐、活泼、活蹦乱跳、自由自在的。

那平坦路上的河流是怎样的呢?

缓缓的流，没有遭遇任何困难。

刚才我们说背景的时候说过，作者与爱人在一起时，家人是什么态度呀?不赞成的对不对?也就是说，他们的爱情是有阻力的，不是一帆风顺的。

所以“崎岖”和“快乐”形成对照，小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。这写出了为使爱人安逸，而不畏风雨，说明作者为了爱人的快乐，甘愿面对崎岖，经历艰难险阻，承受痛楚。

板书：急流、小河(坎坷)——小鱼(快乐)

品读第2节

1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

2、“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何?

不行。为什么呢?

“荒林”有什么特点?

树木稀少，叶子凋落.

那这时如果一阵狂风吹来，小鸟会怎样?

小鸟的鸟巢可能会被吹落，小鸟可能会受伤。

那这个时候，荒林对狂风的作战则充满了危险，荒林需要什么?勇气对不对，所以“荒林”要保护小鸟(爱人)就更困难。

小鸟在树上“做窠”“鸣叫”，这种生活充满了什么?

愉快、安逸。

那森林又有什么特点呢?

树木茂盛，枝叶繁多，如果小鸟在这么茂密的树林生活，体现不出爱的决心和勇气。

所以“勇敢地作战”和“做窠”“鸣叫”形成对照。小鸟“做窠”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但只要爱人生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风。显示出“我”的勇气和决心。

3、“对一阵阵的狂风，勇敢地作战……”改为“一阵阵的狂风，被我挡在外边……”，所表达的感情深度与原句是否相同?

不同。狂风来了，“我”勇敢的作战，这是什么句?主动句还是被动句?

主动句。那改后的句子“狂风来了，被我挡在外边”是什么句式呢?

被动的。原句表达了“我”主动、勇敢的一面，显示出直面斗争、保护爱人的决心和勇气。改后的句子是被动的。就比如说：你主动去爱一个人，和一个人追求你，你才去爱他，这两种感情，哪一个程度更深?

板书：荒林(艰辛)——小鸟(幸福)

品读第3节

1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

2、“我愿意是废墟，在峻峭的山岩上”，作者为什么这样比喻自己?

大家都见过藤吧?藤是一种什么植物?——攀附类植物

它能靠自己的力量站立吗?——不能、很难。

一般我们在什么地方可以看见藤?——树上、墙上

常春藤攀援上升充满了什么?——生命的活力。

废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步一步走向衰亡，但只要爱人的生命之

“藤”常青，诗人甘愿“荒凉”甚至“毁灭”。

所以“毁灭”“荒凉”和“攀援上升”形成对照。常春藤“攀援上升”充满了生命的活力，废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步步走向衰亡。这里写出了为使爱人青春永驻，而甘愿牺牲自己。这样表达出“我”对爱人毫无保留的付出，毫无保留的爱。

板书：废墟(荒凉)——常春藤(美丽)

品读第4节

1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

2、作者把自己看成是饱受风雨打击的草屋，把爱人看作是可爱的火焰，透露出了“我”对爱人怎样的态度和感情?

燃烧的火焰遇到风、遇到雨会怎样?——熄灭。

那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮风挡雨。

所以说安身于草屋内火炉里的火焰，他可以这么“愉快地缓缓闪现”着，而不被熄灭，它的这种安全感来自于什么?

这一份安逸和满足来自于草屋的庇护。

所以“饱受风雨的打击”和“愉快”形成对照。安身于草屋内火炉里的火焰避开了户外风雨的危险，“愉快地缓缓闪现”，这一份安逸和满足来自于草屋的庇护。而草屋自身却要“饱受风雨的打击”。这透露出了“我”对爱人小心呵护和倍加珍视的态度和感情。

板书：草屋(打击)——火焰(愉快)

品读第5节

1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

2、作者为什么用“破旗”来比喻自己?

在你的印象中，一面新旗是怎样的?——鲜艳、漂亮

那“破旗”呢?——褪色、破破烂烂的、有洞、有流苏(须须)

破旗的形象这么不好，你认为“破旗”意味着什么?——丑陋、失败。

为了衬托出爱人的美丽，表现一种悲壮感人的爱情。

3、“只要我的爱人，是珊瑚似的夕阳……”———将“夕阳”改为“朝阳”好不好?为什么?大家可以联系诗中比喻“爱人”的“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“火焰”这些形象，说说你的看法。

文中说“珊瑚似的夕阳”显示出的是什么?

有句话叫“夕阳无限好”，大家认为夕阳美不美?

显出了“鲜艳的辉煌”。

天上的云朵有什么特点?——飘忽不定

那云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去给人什么感觉?

一种居无定所的漂泊和苍凉。

那“朝阳”给人的感觉又是什么形象?

大家想想夏天的太阳，早上X点的时候，是不是就已经很热了?

夕阳比较柔和，朝阳火辣辣的，过于壮丽，这样与诗中前面提到的的“小鱼”、“小鸟”等形象就不协调。

所以“飘来飘去”和“鲜艳的辉煌”形成对照。“珊瑚似的夕阳”显出了“鲜艳的辉煌”，这是生命的辉煌，而云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去却是一种居无定所的漂泊和苍凉。这里写诗人只要能衬托出夕阳的辉煌，诗人甘愿漂泊。

板书：云朵、破旗(孤独)——夕阳(柔和)

五、朗读全文，并总结。

这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出了一个诗人的真诚与善良,所以我们在朗读的时候，语速应该舒缓些，要注意诗句的节奏，读得抑扬顿挫，要注意读出舒缓、深沉、愉悦的语调，读出诗中积极、昂扬、热烈的情感。

1、刚才大家带着自己的感情读过了，我们一起来回顾一下，诗中比喻自己用了哪些事物?

“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艰辛作战，“废墟”的付出、牺牲,“草屋”的孤独处境,“云朵”、“破旗”的浪迹天涯。这一切都含蓄地体现出主人公刚毅不屈的性格和对爱情坚贞不渝的追求。

2、诗中比喻爱人的事物也值得回味，都有哪些?

“小鱼”的活泼自由,“小鸟”的欢乐天真,“常春藤”的永不枯衰,“炉火”的温暖,而珊瑚似的夕阳“不但美丽迷人,还能给人带来光明和憧憬。”

3、诗人是用哪些词语将这几组意象联系在一起的?

诗中用“我愿意是……”和“只要我的爱人”将两类意象联系在一起。这样写表现了诗人对爱情的忠贞和献身精神。

板书：我愿意是……只要我的爱人

4、通过分析，诗人在这首诗中表现的是什么样的爱情观?

自己愿意承受艰辛，承受痛苦，承受毁灭，只要爱人因此获得快乐、幸福、美丽、安宁。

作者选择了五组富于深意又相互对立的意象来表现主题，比喻“我”和爱人之间的那种依靠与被依靠、抚慰与被抚慰的如胶似漆的关系，形象而深刻的体现了诗人纯洁、热烈而执着的爱情观，不管自己的命运多么坎坷、险恶,只要是为了爱人,就会感到幸福，从而表达了诗人甘为陪衬，甘愿为爱人的幸福奉献一切，无怨无悔，对爱情忠贞不渝的炽热情感。

板书：爱情观：无私奉献、执着热烈、无怨无悔。

5、一组意象就已能表达诗人对爱情的态度了，诗人为什么还要选择这么多意象呢?

一组意象虽然能表达诗人对爱情的态度，但不够强烈。五处对照具有强烈的感人力量，其作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩：上至广漠的天空，下至河流山谷，大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由，开朗，奔放的襟怀，也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。

而且，这五组意象层层递进，相互对照交融，既表现了诗人为了“至爱之人”甘愿冒着危险挑战狂风的精神，又使得那男子汉的气魄和宽广的胸襟在无私无悔的爱的倾吐中得以升华，产生崇高悲壮的人格魅力。

六、结束语

每一份美丽的背后都有万分苦涩，爱情也是如此，但只要有爱，再苦再难也可以换回欣慰的容颜和幸福的泪水!

同学们，你们觉得被爱与付出爱哪个幸福?

其实，去爱别人是美妙的，被人爱也是幸福的。“哪个少年不善钟情，哪个少女不善怀春?”只是我们青春年少，思想尚未定型，心理尚未成熟，经济尚未独立，事业尚未确定方向，所以我们还不能轻言爱情。我们应意识到，追求爱情的前提是要不断完善自己，那就需要先学习知识、技术，使自己成为一个值得依靠的人，这样才能热爱生活、拥有生活，将来才会真正懂得并且收获属于自己的那一份美好的爱情。

同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能健康、快乐的成长。

七、作业布置

1、背诵这首诗。

2、背诵裴多菲的短诗《自由与爱情》。

高一语文教案 篇3

[教材分析]

本课选入高中语文必修一第四个专题(专题即以篇名命名)的第三个板块--湖山沉思。这个专题意在让学生领略大自然的无限风光，感受她的深长意味，而板块“湖山沉思”意味着学习本文，不能仅仅停留在欣赏大自然的层面，还要通过自主阅读，钻研文本，进行多角度的交流对话，对处理人与自然的关系问题进入理性思辨的境界。梁丰中学的学生有较高的起点，引导他们实现教材编者的初衷是完全可能。本文内容似浅而实深，需要涵咏品味，文本研习应该是主要学习方式。本课涉及生态保护问题，但毕竟我们上的是语文课，故只能从语言文字入手去感悟相关的道理。

[教学目标]

1、知识目标

学习用诗性语言表达理性思考的写法。

2、能力目标

培养学生通过抓关键词句来领悟情感、解读文本的能力。

3、情感、态度价值观目标

理解作者有关生态伦理的思考，确立处理人与自然关系的正确认识。

[教学重点]

引导学生体味关键词句中的细腻深沉的情感。

[教学难点]

本文以感性的形式表达理性的内涵，在学习过程中如何披文入情，通过语言感悟作者的生态伦理观是本课的难点。

[教学过程]

一、导入

今天我们一起来学习一篇新课文《像山那样思考》。预习课文之后大家已经知道，作者的思考是由一种动物--狼--引起的。在你一贯的印象中，“狼”是怎样的一种动物?大家再一起想想，有哪些与“狼”有关的成语俗语?你还读过什么以狼为主角的寓言、童话?这些词语和文学作品中狼的形象有什么共同特征?

在同学自由交流之后小结：人们一贯敌视憎恶着狼，把狼视为竞争者和猎物，随着近现代枪械的产生，狼遭到了灭顶之灾。人们忽略了这样一个问题，没有狼的世界是否会比有狼的世界更加美好。今天就让我们“像山那样思考”一下，换一个角度去认识大自然中的狼，或许我们会有一种全新的感悟。

设计这样的导入，主要意图是凸显人类的习惯思维中对狼的认识与文本作者的认识之间巨大反差，引发学生的兴趣和思索。

二、质疑问难

要求学生提出预习过程中产生而自己没能解决的各种疑问。

设计这一环节，是为了突出学生的主体地位。学生学习中的实际问题是这堂课的出发点和切入点。在教师的点拨引导下解决问题，在此过程中一方面对文本有更深、更到位的领悟，另一方面学会如何解决问题、如何读懂一篇文章则是这堂课的主要目的。

三、文本研习

这个环节不作固定不变的预设，拟根据上一环节学生提出的问题，临场梳理出一个合理的步骤。预计要重点探讨如下内容(按文本先后顺序，不一定是课堂教学的实际顺序)：

1、题目

标题可以引发三个具体问题：谁像山一样思考?山是怎样思考的?思考什么问题?

第一和第三个问题，可以通过指导同学寻找点题句--第九节的“他(按：指猎杀狼以保护牛群的牧牛人)不知道像山那样去思考”和全文末句“这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟”解决，明确题意是作者希望人类用山那样的思考方式思考狼嗥中隐藏的内涵。第二个问题则可以和对文本开头三节的研读结合起来解决。(这些问题如果放在开始解决，不必求深，某些含义可以在后面涉及相关内容时加深理解)

2、嗥叫

第一至三节重点写了狼的一声嗥叫。这几节在全文中处于极为重要的地位。因为这里写到的那一声“嗥叫”是本文的文眼，是题目中“思考”的对象，同时，山的“思考”方式也隐含其中。吃透这几节，也就掌握了理解文本的钥匙。而作者采用了诗性的语言来表达深广的内涵，其中微妙之处学生往往难以领悟，因此值得在课堂上重点加以突破。文本的语言富有情感和美感，有感情的朗读有助于体会作者内心的忧愤，是十分必要的。

如果学生的理解不能到位，可考虑分解为若干小问题来各个突破：

A.这一声嗥叫有什么特征?“骄傲”“不驯服”“对抗性”“蔑视”如何理解?

B.嗥叫引起了怎样的反应?山的反应与其他的反应有什么根本的不同?(这是关键问题，题目“山那样”中“那样”的内涵可以通过这一问题得到解决。如果学生理解有障碍，可以让他们放眼全文，从人原来如何思考这个反面角度了认识山如何思考)

C.“山对狼怀有一种秘密”，“秘密”具体指什么?

小结：在作者笔下，狼和荒原、山崖、松林、鹿……组成了一个共同体，每一个成员在这个共同体中都是平等的一员，它们之间有竞争，更有合作，巧妙地维持着一种平衡。但是，人类以万物的主人自居，从短暂的眼前利益出发把万物区分为好的和坏的、有用的和无用的，破坏了原有的平衡。一声嗥叫，是对自己的生存权利的宣示，也是对人类愚蠢行为的抗议。

3、作者对狼的态度的变化

理解这一点，也就理解了文本的四至六节。这部分内容，写了作者怎样从一个资源保护运动(把大自然作为人类的资源库，确信资源分为“有用”“无用”，“有利”“无利”)的追随者转变为生态保护者的心路历程。施教时应在朗读的基础上，指导学生寻找能表明作者对狼的态度认识前后变化的关键语句，重点揣摩以下句子：

①在那个年代，没有人会放过打死一只狼的机会。在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛(“没有人”“一秒钟之内”说明了什么?)

②当时我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时候。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。(“不动扳机就感到手痒”说明了什么?“没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”，是这样?后一问题带起对第七节的理解)

③在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西。(“新的东西”指什么?)

4.结尾

结尾几段文字饱含激情，只是这种激情是以一种有节制的文辞表达的，表面看起来相当地平静。这里作者含蓄地表明了他的“土地伦理学”的重要观念，即便是形象化的句子也蕴含着哲理性的思考，需要细心的咀嚼品读方能会意。领会隐性内涵是学生现代文阅读中的一个难点，故有必要在方法指导上下功夫。

重点研读以下文句：

①河水把未来冲刷到大海里了。

②所有这一切带来的都是同一样东西：我们这一时代的和平。(“和平”前的定语必要吗?)

③太多的安全可能产生了长远的危险。

④这个世界的启示在荒野。(指导学生从什么是与“荒野”相对的概念入手，再思考“荒野”的特征，进而理解“启示”内涵，最后理解与文题的联系)

四、简要总结

1.作者写本文，意在弘扬一种新的伦理观念，一种对土地、对万物的应有态度。请同学用自己的话把你对这种观念、态度的理解说出来。

如果时间允许，教师可以适当补充一些中国传统思想中蕴含着积极的生态观的句子，如：万物并育而不相害，道并行而不相悖。(《中庸》)再如：天地与我共生，而万物与我为一。(《庄子》)

2.保护生态是当今世界的热门话题。有关的专著、文章汗牛充栋，你觉得本文在形式上有什么特色?

要点：大多数同类文章用的是一种科学语体，而利奥波德身为一位生态伦理学家，却有很高的文学素养。他所使用的语言文学性强，是一种诗化的语言，读来诗意盎然。这就使他的自然万物平等的生态伦理思想与优美的形式溶为一体，使他的著作熔诗意美与思辨色彩于一炉。

五、课外拓展

介绍作者利奥波德，并推荐阅读他的《沙乡年鉴》。

利奥波德介绍：奥尔多·利奥波德是一名大地的观察者与思考者，他的《沙乡年鉴》被美国人视作是与《瓦尔登湖》同样具有伟大影响力的经典。1887年，梭罗去世二十年后，利奥波德出生于美国密西西比河畔的一个小镇。由于受喜欢打猎的父亲的影响，童年的利奥波德就培养起了对大自然的兴趣。1935年4月，利奥波德在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场，从此开始了在沙乡十三年的恢复生态平衡的探索--“我的妻子、三个几子，还有两个女儿都各以他们自己的方式，在我们自己的土地土通过野生生物的耕耘管理而发现了某一种或另一种深刻的满足感。”正如梭罗把他在瓦尔登湖畔的躬耕与沉思写进了《瓦尔登湖》一样，利奥波德在沙乡的观察与思考结晶为《沙乡年鉴》一书。1948年4月，利奥波往因心脏病突发猝死于扑救邻居农场大火的途中，他没有能够看见《沙乡年鉴》的问世。

设计这一步是因为，利奥波德是一位可敬的'生态保护先行者，诞生于60年前的《沙乡年鉴》早已成为生态保护运动的“圣经”。身处当今世界，生态意识是每一个公民都应该具有的。阅读这本文质兼美的著作可以让学生得到多方面的益处。

[板书设计]

像山那样思考

[美]奥尔多·利奥波德

人的思考狭隘主观主宰

山的思考全面客观共同体

[教学反思]

借班上课是很容易上成一节遗憾的课的。因为教育要求因材施教，而因材施教的前提是了解你所面对的“材”的学习情况。在备课的时候，我只笼统地、想当然地知道梁丰中学的学生相当优秀，但优秀到什么程度，特别是刚进高一的同学语文学科优秀到什么程度，是完全不了解的。因此，我把这节课定位为一节家常的课，尽量摒弃公开课中比较容易见到的有作秀之嫌的某些做法。从结果来看，基本上符合自己的预期。

梁丰的同学确实是比较优秀的。这样一篇看起来并不艰深的文章理应、事实上也的确能大体读懂。但同时必须看到，我们手头的文本又是有深刻内涵的、具有很强的思想性的文章，“土地伦理学”这样的思想对同学们来说可能是全新的概念。因此我相信，正如我自己的学生一样，他们中至少相当一部分人会停留在比较肤浅的表层，“没有疑问”未必是真正的没有疑问。由此我设定本节课以同学们自主学习过程中产生的以及上课过程中生成的问题为中心来组织教学。果然，课前和几个同学个别交流时，他们纷纷表示这篇文章容易看懂。经过鼓励之后，“新的东西”指什么东西，“像山那样思考”究竟是怎样的思考，诸如此类有不同程度的思维含量的问题便纷纷提出来了。

学习的过程也是发现问题、解决问题的过程。在发现了问题之后，我们的同学还未必都能调动各种手段予以解决。我并不奢望一节课教会学生所有的方法，考虑到文本有许多富有意蕴的关键词句的特性，我选择了从关键词句入手解决问题，深入理解的路子。试图在解决问题的过程中教给具体的方法，比如，通过点题句和与结尾处的联系来准确把握题目的含义，思考与“荒野”对应的概念来理解“这个世界的启示在荒野”这样含蓄的语句。从施教结果看，有一定效果。

当然，这节课也留下诸多遗憾。在评课的时候，黄厚江老师等指出张力不够等问题都是非常客观的，这些问题便是今后教学实践中应该解决的目标。

高一语文教案 篇4

教学目的：

1、认识语文的魅力，激发学生学习语文的兴趣。

2、掌握一些学习语文的方法

教学过程：

语文是什么?

学习语文就是享受生活

很多人都对语文存在这样的误解：学语文应该是学校的事;只有在语文课上才是学语文，只有打开语文书才是学语文。这是一种误解，因为其没有理解语文最本质的东西：语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文生命。我们从呱呱而哭，到牙牙学语，到能够说出令人忍俊不禁的成熟话语。其实，当我们悉心倾听一个人的幽幽诉说时，当我们沉醉于慷慨激昂的演讲时，当我们倾听自己心灵的回音时，当我们复述一个幽默的故事时，当我们聚在一起阐述一个观点时，当我们消除了误会相视一笑时，我们就是在学语文吗?生活处处是语文，语文时时是生活。在生活中，在语文学习中，我们每时每刻都能感受到语文和生活并存。语文的点点滴滴都是生活，哪怕是一个字的书写，一句话的诵读，一个句子的理解，一个意思的表达，一种语气的运用，都与自己的生活息息相关，这就是我们所说的语文素养。语文素养的提高不能只依靠语文书，更要从丰富的生活中去汲取。因此我才说，学习语文就是享受生活。

语文是文化，更是生活，它存在于时时处处，与我们的苦乐悲欢息息相关。因此，学习语文是享受快乐的过程，是享受创造的过程，更是享受生活的过程。

一、语文的魅力

(1)投影：语文学科的魅力在于语音的抑扬顿挫，文字的象形意会，词语的丰富多彩，话语的妙趣横生。--朱学坤《语文的魅力》

从各个方面举例来说明语文的魅力。

举例1：

汉字有很多意义联想的组成部分，不仅有趣，也便于记忆，安，屋顶之下，一个“女”。表现女性柔弱，不宜在外，“宜室宜家”，才是安全的。

家，屋顶之下，豕表示猪，代表牲畜，说明农业社会里一个家庭必须有一定的家畜。女和母在古代的甲骨文中这两个字基本形状是一样的：

母字比女字多了两个点。表示乳房，象征着同是女性，不同在于生养和哺育孩子。愁字表示生产力低下的社会，秋天里人们为过冬而发愁。

举例3：

苏东坡和佛印和尚是一对好朋友，常常在一起吟诗作对，互为戏谑。有关他们的趣闻还真不少呢。有一天，两个人共同乘船欣赏江上晚景，苏东坡抬头一看，忽见岸上有两条狗正在争抢一根骨头，触景生情，便对佛印说：“我说个对子给你对一下，好不好?”佛印说：“好啊!”苏东坡便吟哦道：“狗啃河上骨。”佛印一听，便知晓东坡在作对暗骂自己。正动脑筋准备回敬一下，一不小心，手中持着题有东坡诗句的扇子掉到江水中，佛印灵机一动，对东坡说道：“水漂东坡诗。”东坡一下子显得分外尴尬。

还有一次，东坡去拜访佛印和尚。路过寺门时，忽见一驴拴在山坡上吃草，心中一喜，欲作对戏弄一下佛印和尚。见到佛印后，东坡有意戏谑道：“秃驴何在?”佛印一听，知道东坡又在出损招作对骂他，略加思考，手指窗外，道：“东坡吃草”。这一次东坡又未能占到便宜，羞愧万分。

举例4：

曾国藩带领他的湘军同太平军打仗，总是打一仗，败一仗，伤亡很大，特别是鄱阳湖一战，自己的老命也险些送掉。皇帝知道了，就下了一道斥责他的圣旨，并且要他把历次的战况据实奏报。曾国藩把历次战役的惨败情况据实写上，并在奏章最后用“臣屡战屡败，请求处分”这样一句话。奏章写好后，他请一位幕友看看。那幕友看了奏章后说：“中堂大人，不能这样写，这样写皇上是要加罪的。”曾国藩就向这位幕友请教该怎样写。幕友沉吟了一会，提起笔来，把“屡战屡败”这个句子改了一下。曾国藩一看，不禁暗暗叫绝。

这一改果然奏效。奏章送上去以后，皇帝觉得曾国藩虽然战败，但忠心可嘉，非但没有拿他问罪，反而赞扬了他。

屡战屡败，消极之至，多次打仗，从无胜利。屡败屡战，积极之至，多次打仗，虽无胜利，继续战斗。勇气可嘉，惨烈之至，惊天动地。

(2)语文的魅力在于读和写。

投影：

当你静下心来，烹一壶清茶，煮一杯咖啡，放一曲悠扬的音乐，打开书卷，一股清幽的书香扑鼻而来，书中世界，洋洋大观，尽收眼底，可观宇宙之大，可察品类之盛，可神交于古人，可觅知音于今人，岂不雅哉?岂不乐哉?秀才不出门，能知天下事，其实，那是一种品位的提升。

写可以畅叙幽情，写可以净化心灵，升华理想，写可以感化同类，启迪世人，写可以展露才华，获得知音，甚至可以写出百世之典范：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，当自己的文章能为老百姓做点什么的时候，这就是“不朽之盛事”!

二、热爱语文、学好语文

从以下五个方面谈如何学好语文。

1、兴趣，兴趣是的老师。

孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。

只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去。

2、习惯，习惯是恒久的.保证。

要养成阅读的习惯。多看一些书，可以培养语感，还能学到不少文学常识，以及一些新鲜有趣的观点。现在的语文考试，阅读占了相当大的比例。不仅有文言文阅读，还有科技文、现代文阅读。要想在课堂上把所有这些能力统统培养起来是根本不可能的事，只能靠课外的努力。

现在作文的一个很重要的评分标准就是是否有创新、有与众不同的见解。这样的见解，往往不是凭空就可以产生的。它取决于你的阅历、你的人生体会。对我们中的大多数人来说，生活就是简简单单的两点一线，很少有机会见识到更广阔的世界。因此读书看报就不失为一条捷径。而在时间金钱都有所限制的情况下，看书更不愧为捷径中的捷径。更何况，它也是我们放松自己的好伴侣。

在写作方面，除了多看书看报外，还可适当记点日记周记之类，锻炼文笔，久而久之，就会越写越顺。一些喜欢听歌的同学常常会记些喜欢的歌词，在写作时用一用，还真不愧为一种好办法，最起码在语言上就占了不少优势。当然，也可以背一些优美的句子，使它们转化成自己的东西，常记常用，写作水平自然会有所提高。总之，语文就像中药，越熬越有味。当有一天你发现，自己的“感觉”越来越准了时，你的努力就已经得到了回报。

3、明确自己所要掌握的高考能力要求和知识要点，明确考试的形式和试卷结构，明确相应的对策，平时注意积累，做个学习的有心人。

高考语文把语文的能力要求划分为五个层级，即识记、理解、分析综合、应用、鉴赏评析。五个能力层级均有难易不同的考查。语文知识要求包括五大方面：

(1)语言知识及其运用

(2)文学常识及文学鉴赏

(3)文言文阅读

(4)现代文阅读

(5)写作。

每项知识的具体内容要求更应认真了解。至于试卷形式和结构在练习中就可了解，不必太费心思。了解了这些就好比航船有了目标和航线，就不愁到达不了目的地了。

4、书写

书写的要求是规范和工整。举例向学生说明书写对语文成绩的影响。

5、使用工具书。

做拼音题时，就翻翻《新华字典》，把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上，考前再看一看，印象就比较深。另外，平时听新闻时也可多留一个心眼，注意听听播音员的发音，碰到哪个字他发得和你不一样，就记下来，查查字典，看是他发得对还是你发得对，这样做印象特别深。做词语用法的题目时，就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。不要局限在要查的那个词上，能把前后的词都看一下，既能通过比较加深印象，又能同时学到不少新词。这个工作能每天都做，每天记几个，积少成多。

语文是论语说文的孔子;是逍遥云游的庄周;是投江求索的屈子啊;是壮心不已的曹孟德;她还是编织梦幻的安徒生!

语文是李太白的将进酒;是苏东坡的明月几时有;是关汉卿的窦娥冤;是吴承恩的西游记;是巴尔扎克的人间喜剧!

语文是一望无际的蒹葭苍苍，是珠落玉盘的琵琶，是诸葛孔明的锦囊妙计，是用自己美丽、丰韵、娇媚换取人生体验的玛蒂尔德。

语文是眩目的先秦散文、诸子百家;是皎皎的汉宫秋月、赋体先贤;是小桥流水人家里的杂剧;是谁解其中味里的红楼一梦;是一千人眼中不同的哈姆雷特!

语文是滋养生命、净化心灵的营养;是唤起良知、增加善念的召唤;是远离鸡虫得失和无谓争斗的规劝;是高度凝练、充满智慧的表达;是愉悦、轻逸、趣味、莞尔??

语文是殿堂，巍峨而冷峻;是大厦，文明而庄严;有着一条条迷人的雨线，每一根线条都洋溢着生命的真谛。语文是鲜花，悦目而幽香;是你的后花园，丰润而妩媚;有着一串串诗意的忧伤、温暖、清凉。

语文很重要。它不仅是我们每个人学习、工作和生活的工具，而且还负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明;语文学科不仅是工具性学科，而且对形成一个人的品格一个人的底蕴、培养一个人对社会的责任和今后终身教育的能力具有重要的奠基作用。

生活处处有语文

语文在现代，成了每个人生活中必须有可缺的一部分，可见语文之魅力，语文之精彩。语文并不只是一本书，也不只是一段话，而是生活。每天人们的口语交流，报纸上的各类信息，电视上铺天盖地的广告，还仅仅是生活中的一小部分的语文。语文是上下几千年，纵横千万里的记录者，语文是生活的真实缩影。

有人说，语文是快乐的，这里有活生生的人，有曲折的故事，有诙谐的语言-------有人说，语文是美丽的，这里有美丽的风景如“春天”，有美丽的父爱如“背影”，有美丽的书法如“兰亭”--------有人说，语文是人生，一篇真情的文章，一席精彩的话语，一腔圆润的朗诵，一手美妙的字迹------都能改变我们的人生。有人说，语文是饱含生命的，它让我们感到生命脉搏的跳动。总之，语文是如此之精彩。

语文无处不在，我们总能不自觉时接触语文。看到繁花满地，就想到“夜来风雨声，花落知多少。”看到骄阳如火，蝉声鸣叫时，就会想起“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”当荷花亭亭玉立，荷叶无边，会想起：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”朋友相聚，又要告别，心中便于工作会念起“海内存知已，天涯若比邻。”语文，真是太精彩了!

语文陪伴着代代人，真实地记录了一个又一个脚印。正因为有了语文，我们的智慧火花才会闪现，我们创作的热情才会激昂。语文在生活中，不断地让我们体验，给我们启迪。

高一语文教案 篇5

一、 导语：

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”(《三国演义》卷首词)在历史的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢?曹操应该是三国时代留下了浓重一笔的人物，请同学说说自己所了解的曹操：

老师总结，并启发他们去联系:我们学过他的《观沧海》“东临碣石,以观沧海…”还有《龟虽寿》“神龟虽寿，猷有竟时。老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”而《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀祢衡杨修等,曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是治世之能臣,乱世之奸雄、京剧中曹操的白脸形象(在戏剧中白脸代表坏人)，其实小说戏剧不一定能全面反映曹操的性格，历史上真实的曹操也许不像小说戏剧当中所描写的那样奸诈、阴险、嫉妒。

二、解题

1、作者简介

曹操，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为政治家：曹操二十岁被举为孝廉，参加镇压黄巾起义,起兵讨伐董卓,先“挟天子以令诸侯”，后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权刘备联军击败于赤壁。曾几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，实行任人唯贤,唯才是举政策,采取抑制豪强,限制兼并,广兴屯田等一些有利于人民的措施、他儿子曹丕称帝后，追尊曹操为魏武帝、

作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。

作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。

三、鉴赏

“文如其人”，通过一个人的作品去分析一个人的形象，才是比较可靠的方法，《短歌行》是最能体现曹操诗歌思想艺术风格的代表作之一,这节课我们就试着通过《短歌行》去了解曹操。

《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌?平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌?平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。

这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

高一语文教案 篇6

教学目标

一、知识和能力：

(1) 了解贝多芬一生的主要事件，尤其是几个创作阶段的代表作品及其作者对他的评价。

(2)通过自主学习，合作探究，培养学生的合作意识和分析概括能力。

二、过程和方法：

(1) 了解评传的特点，学会阅读评传类传记作品，培养学生筛选和整合文章信息的能力。

(2) 掌握作者抓住特征进行肖像描写，表现人物精神气质的方法。

三、情感态度与价值观：

通过本课教学，让学生了解贝多芬充满磨难而又始终挑战命运的一生，引导学生感悟和学习贝多芬那种敢于“扼住命运的咽喉”的大无畏精神，教育学生树立在艰难困苦的环境中面对挫折不低头，为实现理想勇往直前的信念。

教学重点、难点

(1)评传的特点：史述和评论相结合。

(2)抓住特征进行肖像描写，凸显人物精神气质的方法。

(3)对学生进行人生观和价值观的思想教育。

教学过程

一、创设情境，导入新课。

凿壁偷光，匡衡才成为学者;呑毡饮雪，苏武才完成使命;卧薪尝胆，勾践才成就帝业。很多时候，磨难和痛苦是一把双刃剑，它让弱者磨损意志，让强者成就伟大。今天，我们把阅读的视角转向欧洲，去拜访一位天才的音乐家--贝多芬，去听一听他那摄人心魄的呐喊：“我要扼住命运的咽喉!”(板书：贝多芬·扼住命运的咽喉)

二、讲解文体

本文是一篇人物传记，传记是以写人为中心，通过人物的言行和典型事例来塑造人物形象的一种文学形式。人物传记阅读在近几年的高考试卷中频繁出现，设题方式如下：

1、文章是从哪几个方面介绍主人公的?

2、主人公具有哪些品质特征?

3、理解句子的含义。

4、怎样评价主人公?

5、文章写作上有何特点?效果如何?

针对这些题型设计，我们从以下几个方面解读本文：

①阅读全文，概括人物的主要事迹。

②分析人物形象及其性格特征。

③思考人物品质给人的启迪。

④个性化解读人物品质，并拓展延伸。

(按照以上方法和思路，我们进入文本阅读。)

三、文本学习

(一)分析人物的肖像描写，把握人物的品质特征。

1、抓住特征进行肖像描写，表现人物的精神气质是本文的一个特点。提问：课文哪一段主要描写贝多芬的肖像?(明确：课文第1段。)

2、这段肖像描写抓住了哪些特征?

身材：短小臃肿，外表结实，运动家般的骨骼(强健，旺盛的生命力)

脸色：土红到黄黄的(病态)

额角：隆起而宽广

头发：浓密而逆立(不修边幅、倔强不屈)

眼神：威力而有犷野的光(孤僻冷峻)

鼻子：宽大的鼻子又短又方

牙床：结实得厉害

嘴巴：细腻而下唇前突

表情：忧郁，哀伤

从宽广的额角，狂野的头发，有穿透力的目光，到又短又方的鼻子，结实的牙床，作者细致地雕刻了贝多芬特异的相貌。这些描写与其说是追求一种外部的真实，不如说是在尽力再现内在的真实，再现贝多芬非凡的个性和气质。

3、从这些肖像描写可以看出贝多芬怎样的性格和气质?

性格倔强，意志坚定、外表强悍有力、内心慈悲善良，这也是他在坎坷的人生中战胜悲苦的资本。

(二)讨论探究，概括人物事迹。

贝多芬的一生经历了哪些磨难和挫折呢?

提示三个方面：物质生活条件 身体健康状况 爱情亲情体验

物质生活窘迫 身体残疾多病 精神孤独无依

(三)分析人物形象，归纳品质特征。

1、贝多芬不是命运的宠儿，他的一生承受了太多的苦难。大家设想一下，如果这些苦难落到我们身上，会怎样?

逃避/酗酒/面对……如果出生贫穷，有人可能会埋怨：我怎么出生在这样的家庭，有这样的父母;如果身体有残疾，有人可能会悲伤，甚至自暴自弃;面对困境，弱者的选择往往让人失望，强者的选择才会让人敬仰。)

2、在这苦难的深渊里，贝多芬是如何选择的`?(大家用原文语句回答)

“他要扼住命运的咽喉，决不屈服。”

3、这是来自灵魂的呐喊，贝多芬选择了抗争，他抗争的形式是什么?

创作音乐

4、了解了贝多芬的事迹之后，你认为贝多芬是一个怎样的人?

用灵魂创作音乐的天才;对侄子像儿子一样的慈善家;世界没有给他欢乐，却创作欢乐给予世界的大师;是与命运抗争的强者;是战胜了平庸和痛苦的英雄。

四、延伸拓展，走近生活。

1、思考：我们总是希望“好人一生平安”，其实人的一生是不可能一帆风顺的，失败与挫折在所难免。大家想一想，除了贝多芬，古今中外还有哪些人像贝多芬那样敢于“扼住命运的咽喉”，也取得了成功?

例如：古代的：凿壁偷光的匡衡、卧薪尝胆的勾践、“史圣”司马迁

外国的：保尔、霍金、海伦凯勒……

中国的：邰丽华、张海迪、半丁、杨光……

2、同学们都谈到了自己所熟悉的人。这些人物都很了不起!在这些人物身上，我们可以得到什么启迪?

出身卑微，如果努力奋斗，也能成就精彩人生;

身体残疾，如果意志坚定，也能到达成功彼岸;

身处逆境，如果顽强拼搏，也能创造人生辉煌。

五、课堂小结

三日不眠，才有名画《日出》震惊画坛;十年辛酸，才有名著《红楼》震惊文坛;一生苦难，才有名曲《命运》震惊乐坛。下面我们聆听贝多芬的《命运交响曲》，体会乐曲中所蕴含的欢乐情感，汲取精神的力量。

六、作业布置

请选择你喜欢的一个成就突出的人，用自己的理解与感受、以自己的视角为他写一篇简评，600字左右

七、板书设计

贝多芬·扼住命运的咽喉

外貌特征—特异(不同于常人)

《贝多芬：扼住命运的咽喉》教学设计及教学反思《贝多芬：扼住命运的咽喉》教学设计及教学反思出生背景—卑微平凡 战胜平庸

童年回忆—不幸窘迫

《贝多芬：扼住命运的咽喉》教学设计及教学反思物质生活—贫困艰难 战胜命运 走向成功!

《贝多芬：扼住命运的咽喉》教学设计及教学反思爱情经历—孤独无依

抚养侄子—叛逆无情 战胜痛苦

身体素质—残疾多病

教学反思

收获：

一、课堂语言要干净、精炼、准确，同时也要富有美感。此次讲课的课堂语言一部分出自自己的思考，还有一部分是同事的帮助。精炼准确的语言可以使课堂更有效，也能让学生在一个良好的语言氛围中得到潜移默化的提高。

二、课堂组织的学生活动要有效。刚接触新课改时，组织学生进行了大量课堂活动，但是现在想来，其中有很多都是无效的活动，既占用了过多的课堂时间，又没有让学生有真正的收获。课堂上组织学生活动时，不能只是流于表面的活跃、热闹，一定要精心设计，并且要有较强的针对性，引导学生从活动中有更多的收获。

三、课堂要围绕文本展开。语文教材所选都是经典篇目，经得起岁月的磨洗，经得起我们细细的品味。因此课堂教学不能为了拓展、拔高而完全脱离文本，那样只是舍本逐末。

高一语文教案

作为一名优秀的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编精心整理的高一语文教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高一语文教案 篇7

【教学目标】

①结合当时的背景来理解作品，体会诗人“痛苦的吟哦只为追问光明”之情怀

②进一步通过诵读，领会诗歌的形象

③领会诗歌意蕴深刻的意象，引导学生在理解诗歌内容，把握情感的基础上来朗读。

【教学步骤】

一、作者与本诗背景

但凡喜欢或读过中国当代诗歌的人，无一不知道诗人食指。有人说，食指是中国当代新诗第一人；有人说，食指是中国朦胧体诗歌的创始人；更有人不乏景仰地把诗人食指称为一代诗魂，他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。

食指，原名郭路生。1948年出生于山东朝城，生长在一个正统的革命干部家庭里，母亲在行军途中分娩了他，起名路生。小学时就热爱诗歌，20岁时写的名作《相信未来》、《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》等以手抄本的形式在社会上广为流传。阿城插队内蒙古时托人抄录了食指的全部诗作；陈凯歌考电影学院时曾朗诵食指的《写在朋友结婚的时候》。1973年食指被诊断患有精神分裂症，入北医三院就医。出院后继续写作，1978年再次焕发创造力，并首次使用食指笔名（意为别人背后的指点损伤不了诗人的健全人格）。1990年至今在北京第三福利院接受治疗。20xx年4月28日与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》、《食指的诗》。

诗人在人生之途中受到过一个又一个打击，他比常人更先看到了整个社会都在被一种政治所扭曲，因而他在诗中强烈抒发着不满，但他对国家仍不改初衷，怀有深深的眷恋之情。他的诗歌：痛苦的吟哦只为追问光明。食指的作品基本上遵从了四行一节、在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式，以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了他的艺术追求。通览他的诗作，虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑，不是快乐而是痛苦，但在那压抑和痛苦中，我们也看到他无时不在渴望和憧憬着光明以及他为理想和光明而奋斗、而挣扎的身影。

K《相信未来》以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风在中国大地不胫而走，迅速传颂于一代青年人的口中。但是在那特定的年代也几乎从一开始就注定了他的殉道者的命运。江青读到了《相信未来》，为诗歌独立不羁的个性所震惊、恼怒。她一定要找到“相信未来，相信生命”的“反动”诗人。诗人自己回忆：“1969年，我下乡第二年回来，‘四三派’的人回来聚会，要我去。我给他们背了几首诗。那些诗他们要走了一些，作为一个动态写进报告里，给了上边。江青说，这是一个灰色的诗人。江青又说‘相信未来就是否定现在’。于是，一顶反动诗人的帽子重重地扣在了年仅十九岁的郭路生头上。厄运降临了。诗人曾被严格审查、批判。但在阴云密布的时代，这首诗给人们心灵上投下了一道希望之光。食指曾经说：“‘文革’前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰块上，它的前途是死，和这个冰块一起消亡。相信我们会战胜死亡，这已经进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。”正是有了这种信念，诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品，他用朴实平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情融人字里行间。

二、整体感知

⑴在把握作者的思路基础上一读诗歌。

①1、2节结构类似，作者用几乎相同的句式对现实进行了象征式描绘，同时表达了自己的信念。仔细阅读，找一找所用的意象，体会意象所表达的意思

“蜘蛛网查封炉台”——陈旧贫穷；

“余烟叹息悲哀”——生活贫困；生活上贫困，

“铺平失望的灰烬”——抛弃失望；但保持乐观

“美丽的雪花”——纯洁美好

“葡萄化为露水”——青春逝去；

“鲜花依偎在别人情怀”——情感失落；内心的失落，

“凝露的枯藤”——直面绝望；但一往情深

“凄凉的大地”——执着自信

恶势力横行，希望破灭，果实被窍——痛斥现实

②分析第3节前三句比喻的精妙所在

手指——涌向天边的排浪我要用手指拨动笔杆，

手掌——托起太阳的大海用孩子的笔体写下：

笔杆——海上现出的曙光“相信未来”

面对困难，信念更强，豪情更浓——表明信念

③第4节起诗人的视角有什么变化？“腐烂的皮肉”、“脊骨”两个意象表达什么意思？

作品由“我”转向了“她”——未来，从未来看现在，现在就变成了历史，诗人期待的是后人的“睫毛”与“瞳孔”能拨去历史的尘埃，不在乎“腐烂的皮肉”而要挺直“我们的脊骨”，等待历史“给予热情、客观、公正的评定”。这三节阐述了“相信未来”的理由，同时想告诉人们，尽管有“迷途的惆怅”，有“失败的苦痛”，但历史不可抹去，未来一定光明。

未来的人一定能看清历史，辨明是非

创伤是表层的，困难是暂时的相信未来

脊梁不断，历史自有公正评价

④最后一节，诗人放弃了意象的转换，直抒胸臆，以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚忍不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。这一节句式短促有力，节奏也明显加快了，它是作品内在情绪的必然发展，也是其理想与信念的升华。

发出呼唤，为未来战斗——决心奋发

三、讨论：诗中反复手法的运用，有何艺术作用？

四、诵读、背诵

五、课外拓展

比较阅读：《热爱生命》（食指）

这首诗写于动乱结束后不久的1979年，堪称是《相信未来》的姊妹篇。

它们影响了整个一代人，当年的许多知青，在生活极其艰难和理想接近破灭时，正是《相信未来》和《热爱生命》鼓励他们顽强地活下去。诗人以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈，以一种近于悲壮的口吻告诉我们，不管人生多么艰辛，不论命运多么坎坷，都必须愈挫愈奋，坚忍不拔，百折不回，忍辱负重，向命运挑战，实现生命的价值。这一切都昭示了诗人那崇高而严正的命题：“相信未来，热爱生命”！

诗人在另一首《书简》中就曾这样写道：“我们应当永远牢记一条真理/无论在欢乐还是辛酸的日子里/我们的心啊，要永远向前憧憬/这样，才不会丧失生活的勇气……”这首诗在意象的撷取上，有一个非常显著的特点，就是多选取那些带有痛苦和悲哀色彩的客观物象，如“攀附的葛藤”“凄风苦雨”“荒草野径”“顽石棱角的坚硬”“拦路的荆棘”“冬天风雪”“夏天毒日”等等，这些意象，看似信手拈来，实际上是诗人的真力弥满，万象归怀；这些意象，借物载情，寓理于形，极具内质和张力，充分构筑了全诗的沉郁悲慨、深沉丰沛的思想和感情的内蕴和独特的诗美空间。本诗一袭食指诗的一贯的艺术风格，悲壮而不悲戚，凝重而不沉重，感慨而不感伤，迷惘而不迷惑，是痛苦中的呐喊，是滴血的呼唤，是含泪的微笑，是一曲顽强奋进的生命之歌！

高一语文教案 篇8

一、齐读

学生齐读课文，温习巩固，加深理解。

二、研讨

作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法?

让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思考、讨论，畅所欲言。

[明确]苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种.种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。

第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。

虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。

三、比较

比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两篇文章。

让学生思考、讨论，畅所欲言，老师引导、点拨、归纳。

相同点——

通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的相同之处。它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。它们也不同于一般议论文的写法，而是通过记游来说明事理。

不同点——

1.叙议结合的安排和文章的结构不同。《石钟山记》全文分为议论、记游、议论三部分，先议沦，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，属议论部分;第二段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属议论部分;第三段是结论，在质疑、解疑的基础上得出要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属议论部分。第一段议论是第二段记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结，全文为“议论——记叙——议论”的三段式线性结构，一脉相承。这是与《石钟山记》具有考察性质这一特点分不开的，《游褒禅山记》的文章主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它的记叙和议论是上下相对、两相配合的二合结构。

2.议论事理的不同。《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。

3.记游的不同。《石钟山记》的记游部分运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相烘托。夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响原因的描写，还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。《游褒禅山记》的记游部分扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。

4.文章风格不同。前者缘事寓理，将记叙、议论与描写、抒情熔于一炉，率性而至，毫无凋琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。后者借端说理，记叙、议论丝丝入扣而毫无旁骛，刻意追求，逻辑严密，析理精微，说理透辟，笔锋刚健有力。

四、作业

将本单元所学的词类活用进行整理。

高一语文教案 篇9

学习目标：

1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。

2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。

3、引导学生学习评价人物。

教学过程：

第一则《期行》)

一、自主学习：

1、学生朗读课文，正音，辨形。译重点词、句。

期：(古义)约定、(今义)星期。不：现写作“否”，表示不。

引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。

过中不至，太丘舍去，去后乃去。(注意省略的成分)

二、合作交流

四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。

三、质疑讨论

〈1〉友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做?

〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?

〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子?

〈4〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么?

〈5〉假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么?

第二则《乘船》)

一、自主学习：学生朗读课文，正音，辨形。

俱：一起。幸：(古义：幸而、恰巧)、(今义：幸福)。尚：还。

辄：当即。可：肯、同意。舍：抛弃。守：难道。

所以：……的原因。邪：相当于“吗”，表疑问。遂：于是，就。

本所以疑，正为此耳：先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到这种情况罢了。

二、合作交流：四人小组结合课文注释进行翻译，并派代表向其它小组质疑。

三、质疑讨论

1、华歆与王朗的做法有什么不同?你怎样评价他们的优劣?

3、比较《期行》和《乘船》有什么不同?

4、比较《期行》《乘船》的写作特点：

(《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。)

(《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。

总结：通过本文两个小故事的学习，我们主要学到了什么?

布置作业。

围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。

课堂检测：

《世说新语》两则

第一部分：基础知识

1.《世说新语》是由组织编写的。(2分)

2.解释下列句子中词语的意思。(6分)

⑴俄而雪骤(俄而：)

⑵撒盐空中差可拟(差可拟：)

⑶陈太丘与友期行，期日中(期日中：)

⑷太丘舍去(舍去：)

⑸尊君在不(不：)

⑹与人期行，相委而去(委：)

3.《咏雪》中两个比喻哪个更好?(4分)

4.《陈太丘与友期》中君尊君家君的称谓有什么不同?(4分)

5.撒盐空中和柳絮因风起来比拟大雪纷纷，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?(4分)

6.《陈太丘与友期》中，友人惭，下车引之，而元方入门不顾，怎样理解元方的行为?(4分)

第二部分：阅读分析

高一语文教案 篇10

一、预习

借助注释和工具书疏通课文。

二、导入

王安石《游褒禅山记》因事说理：要“深思慎取”，要“尽吾志”。苏轼《游石钟山记》又是怎样写的呢？

《石钟山记》是一篇考察性的游记。写于宋神宗元丰七年（1084）夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。

三、范读

放课文朗读录音，或教师示范朗读。

四、朗读

学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。

五、结合课后练习，疏通文意，积累语言

1、词类活用

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也（使……发出声音，动词的使动用法）

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎（目，用眼睛看；耳，用耳朵听。均表示动作、行为的方式。）

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心（席，像卷席子那样；包，像用布包那样；囊，像用口袋那样。均表示动作、行为的特征、状态。）

若人前为寿，寿毕，请以剑舞（祝寿，名词用作动词。）

函梁君臣之首，人于太庙（用木匣装，名词用作动词）

唐浮图慧褒始舍于其址（筑舍定居，名词用作动词）

余自齐安舟行适临汝

舟，名词用作状语，表示动作、行为的方式。“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟（介宾短语）”的意思，可以译为“乘舟”，但要注意，这样译并末准确表达“舟”作为状语的语法特点。

2、句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”，否定句中代词宾语置于动词之前。

六、理清思路，把握结构

1、第一段写什么内容？

第一段，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。可以分为三层。

第一层，引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。

第二层，提出六朝人郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的怀疑态度，用钟磬置水中不能发声的情况对郦说质疑，说明“水石相搏”之说难以取信于人。正因为对郦说“人常疑之”，才引起后人的异议，这就由郦道元的说法导出唐人李渤的说法。

第三层，提出李渤的说法并质疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“访其遗踪”的行动。他亲“访”遗踪，亲“扣”其石，亲“聆”其声，理应无疑。作者表明自己对李锐的怀疑，并以处处有石，石石能扣而发声，反驳李说，说明扣石发声之说难以置信。

对这两种说法，看起来是相提并论的，但实际上是有先有后，有主有次的。对两说的分别怀疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，说明人们对郦说的疑惑，这里的“人”是否包括作者，没有明说，这是一种客观记叙，作者没有轻率地判断郦说的是非；用“余尤疑之”，强调自己对李说的否定，这里的“余”字，就明确地表示了作者对李说的态度。对郦说“人常疑之”和对李说“余尤疑之”，这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。

2、郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法？为什么对郦道元的说法“人常疑之”，对李渤的说法“余尤疑之”？（用课文原话回答）

[明确]第一问：郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

（李渤）得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，浮止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。

第二问：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！

石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

3、第二段写什么内容？

第二段，记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。可以分为三层。

第一层（“元丰七年……得观所谓石钟者”），点明探访石钟山的时间、同行者和缘由。

因为对石钟山得名由来已存“疑”念，所以作者乘自己赴任临汝并送长子苏迈赴任饶州德兴之便，顺道考察石钟山，正好借此释疑。这一层紧承上文。

第二层（“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”），写访问寺僧。

寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。这一段回应李说，“择其一二而扣之”，“因笑而不信”，分别照应第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人满意，就有了作者下面月夜考察的行动。

第三层（“至莫夜月明……古之人不余欺也”），写月夜考察游石钟山的经过。

先交代探访石钟山的时间是“莫夜月明”时分，同游者是长子苏迈，方式是“乘小舟”，地点是“绝壁下”。

然后写绝壁下的情景：看见的是“侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石；听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声，以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。这段描写着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”伏笔。

转而写作者在“心动欲还”的时候，忽然“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，使“舟人大恐”，而作者却被吸引了。他“徐而察之”，发现“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉，涵澹澎湃而为此也”，查明了发出“噌吰”之声的原因。但事情并未到此为止，下面又起波澜。作者在“舟回至两山间”的时候，发现入港处有“大石当中流……空中而多窍，与风声相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。需要说明的是，这里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉转”的意思。“舟回至两山间”，不是船返回到两山中间，而是船掉头转行至两山之间。如果解释为前者，就会令人疑惑不解，为什么去的时候没发现“大石当中流”呢？另外，“回”的本义是“旋转”“回旋”，在古汉语中的常用义是“掉转”；现代汉语“回来”的意思，古代汉语一般用“返”不用“回”。作者对两处声音的考察，极为细致深入，处处印证了首段的郦说：“微波人焉”和“与风水相吞吐”，分别照应“微风鼓浪”；“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而为此也”和“大石当中流……空中而多窍”，分别照应“水石相激”；“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”，分别照应“声如洪钟”。这就不仅证实了郦说，而且以详补“简”，为末段叹郦说之“简”作好铺垫。

最后写作者对苏迈的谈话。“因笑谓迈曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示怀疑和否定的笑，这里是释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的'缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。

在这一段，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，进一步否定了李渤的说法，为末段的议论提供了事实依据。

4、文中是怎样描写月夜绝壁下的情景的？这段描写与下一段的哪句话照应？经过实地考察，作者认为石钟山得名由来是什么？（用课文原话回答）

第一问：“大石侧立千尺……或曰此鹳鹤也”，这段描写与下—段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”照应。

第二问：山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

有大石当中流……如乐作焉。

5、第三段写了什么内容？

第三段，写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。可以分为三层。

第一层，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这句话，语气强烈，以反问的方式表示充分肯定的意思，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来后所得出的结论、所总结的事理，是作者的心得。

第二层分析世人不能准确知道石钟山得名由来的原因，从两方面说。一方面是说正确说法不能流传的原因，有三点：一是“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”，是说郦道元的说法是正确的，可惜“言之不详”，致使“人常疑之”，得不到人们的承认；二是士大夫不做实地考察，“终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”；三是“渔工水师虽知而不能言”。“不能言”是说不能为文，并非不能说话。郦说失之于不详，士大夫能为文而“莫能知”，“渔工水师”虽知而不能为文，这就是石钟山得名由来在世上没有流传下来的原因。然后用“而”字转到另一方面：“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，是说李渤之类的“陋者”，主观臆断，“自以为得其实”，这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。

第三层分承上面所说的两个方面，点明写这篇游记的目的。“叹郦元之简”是肯定郦道元的观点，而又叹其太简略。“笑李渤之陋”是否定李渤的观点，并讥笑其浅陋。这就表明写这篇文章的目的是为了传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。

6、作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理？在他看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名由来？在本段结尾，他对郦道元和李渤的说法各持什么态度？（用课文原话回答）

[明确]第一问：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

第二问：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

第三问：叹郦元之简，而笑李渤之陋。

7、文章是按什么来组织材料的呢？

以石钟山得名由来为线索。

六、布置作业

查阅有关资料，思考：石钟山得名的由来有哪些说法？什么说法比较科学？怎样看待苏轼的结论？

高一语文教案 篇11

教学目标：

1、知识目标：鉴赏文章语浅情深的细节美和人物的性格美。

2、能力目标：借鉴细节描写进行写作训练。

3、情感目标：体会作者对亡妻的一片深情。

教学重点和难点：

重点：对细节描写这一手法的分析与运用。

难点：在“不太感伤的断片”中，理解作者对亡人的愧疚与自责及深挚的、极度的思念之情。

教学方法：

1、利用多媒体课件；

2、创设情境，引导学生自主讨论细节描写及其妙处；

课时安排：一课时

教学过程与内容：

一、导语：

吟咏“大江东去，浪淘尽”的苏轼何等豪放洒脱，但“无情未必真豪杰”，苏轼也有其婉约的一面，譬如这首《江城子·乙卯正月二十夜记梦》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”这首词表达了词人对亡妻深切的悼念之情。从这首词中，我们似乎看到了作者那仿佛要穿越时光找回从前的双眼，苍老的目光里满是岁月积淀的深情。这种深情，我们的现代作家孙犁也有。今天，我们就来学习他悼念亡妻的作品《亡人逸事》。

二、[投影教学目标及作者简介]

三、快速阅读课文，了解文章四部分的主要内容，并用4——6个字给每部分加一个小标题。

明确：天作之合：从“天作之合”的婚姻说起，回忆了作者与妻子是怎么结婚的。

初次见面：着重写了自己和妻子初次见面时的情景。

勤劳持家：写妻子如何从一个娇惯女儿变成一个吃苦耐劳的妻子与母亲。

临终痛别：写了作者对妻子的愧疚并回忆妻子临终前的情景。

四、讨论分析。

1、请用一个词语概括“亡人”给你的总体印象。

明确：贤妻良母

2、作者用那些“逸事”体现了亡妻的这一美德？

明确：细节1：她点头笑着说：“真不假，什么事都是天定的。假如不是下雨，我就到不了你家里来！”——一如既往的温柔和内心的幸福感，以及她对婚姻的满意。

细节2：“盯”“跳”“走”“钻”——腼腆害羞

细节3：她严肃地说：“你明天叫车来接我吧，我不能这样跟着你走。”——礼教观念很重，又非常质朴。

细节4：我从外面回来，看到她两个大拇指，都因为推机杼，顶得变了形，又粗，又短，指甲也短了。——非常辛劳

细节5：每逢孩子发烧，她总是整夜抱着，来回在炕下走。——关爱孩子

细节6：她闭上眼睛，久病的脸上，展现了一丝幸福的笑容。——易于满足

3、这些细节描写体现了作者对亡妻怎样的情感？

明确：怀念、感激、自责、歉疚

五、能力迁移

阅读文后“活动体验”的细节描写，说说什么是细节描写，细节描写有什么好处。

1.明确：细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘。用于刻画人物，或点化肖像，或描摹神态，或描写动作，细致描写人物在活动中所表现出来的某个细小环节或举动，具有传神写照的艺术效果。

2、如何写好细节：

（1）真实，符合生活的逻辑

（2）符合人物的个性

（3）精心锤炼词语。

（4）巧妙运用修辞。

3、布置作业：运用细节描写手法，写一个片段，表现出你所熟悉的一个人曾带给你的真情与感动。

附：板书

亡人逸事

孙犁

亡人：贤妻良母

（细节）↑（真情）

“我”：怀念、感激、自责、歉疚

高一语文教案 篇12

[教学目标]

一、了解通讯特别是人物通讯的相关知识，掌握人物通讯的写法。

二、筛选并整合文中的信息，归纳概括内容要点。

[教学重点]

筛选并整合文中的信息，归纳概括内容要点。

[教学课时]一课时。

[教学步骤]

一、导入：

1992年，中国正式启动载人航天计划，20xx年10月15日，杨利伟搭乘中国自行研制的“神舟”五号飞船成功发射，使中国成为第三个踏入太空的国家，整个世界为之惊呼。神舟五号是目前世界上可利用空间最大的载人飞船，航天员杨利伟在飞船内绕地球飞行了14圈，进行了约60万公里的太空旅行。

现在，我们一起学习《中国青年报》记者冯春梅、刘程采写的通讯《英雄潇洒走苍穹》。

二、整体感知：

（一）、初读课文，疏通字词。

苍穹（cāng qióng）绥中（suí）磐石（pán）歼击（jiā n jī）目眩（xuàn）

（二）、细读课文，思考并分析：

1、认真阅读通讯每一个小标题下文字，思考这部分的主要意思是什么。

明确：

第一个小标题“一连串的满分记录”下的主要内容：作者用简洁的文字叙述了杨利伟从“十八岁”入招“飞行员”，到被“选定”“执行飞行任务”的二十年间的历程。杨利伟经过自己刻苦的努力，终于成为“首飞航天员梯队”中综合成绩最优秀的一个。

第二个小标题“突然，他产生了错觉，身体仿佛倒了过来”下的主要内容：在太空中，杨利伟遇到种种困难，凭借平时良好的训练、自己顽强的意志力，他终于“战胜了艰险，也战胜了自己”。

第三个小标题“师长，让你说中了，现在我就像学生一样坐在教室里”下的主要内容：杨利伟努力完成关于业务、技术理论与实践的准备，训练思想和顽强的意志力，为飞天做好了充足的准备。

2、文章为了突出人物形象，讲述了杨利伟的一些事迹，请用简洁的语言概括每件事。

明确：

①克服“空间运动病”

②地面训练

③水上训练

④控制体重

⑤与黒障作战

3、杨利伟在太空遇到了什么危险？他又是怎样克服的？

明确：

遇到的危险：

（1）由于失重而有可能出现的“空间运动病”。

（2）飞船返回穿越“黑障”而出现的“超重”，很容易造成呼吸困难与停止，意志丧失。

如何克服的：

面对“失重”，杨利伟“调动”“意志力”，对“环境束缚”加以“抵抗”，“强迫”自己“设想”是坐在“模拟器”上；面对“黑障”而产生的“超重”现象，杨利伟努力“调整呼吸和力量”，予以对抗。

总之，尽管上述的一切做起来“很难受，很要劲，很耗体力”，但英雄杨利伟还是战胜了困难。

4、从这些事迹上，我们可以感受到杨利伟身上具有怎样的品质？

明确：

主要表现了杨利伟作为一名航天英雄，有崇高的理想境界，有无坚不摧的毅力，也正是因为这种境界、这种毅力，他才能在飞天的险境中，顽强拼搏、刻苦训练，顺利完成神圣的使命。

5、本篇通讯的题目为“英雄潇洒走苍穹”，说说“航天英雄”杨利伟在地面上做了哪些准备，才做到“潇洒走苍穹”的。

提示：

两大方面准备。一是关于思想和意志力的训练准备是如何进行的；一是关于业务、技术理论与实践的训练准备是怎样完成的。文章的三个小标题下都有相关内容，学生只要能总结出两个方面即可。

三、学习通讯的写作：

通讯分人物通讯和事件通讯。人物通讯以典型事例反映人物的精神品质，事件通讯以典型事件反映社会风尚或群体的精神风貌。学写通讯，要注意事实具体、真实，选材要集中表现主题，可以有适当的抒情议论，能集中表现主题的细节也应采用。

学习写通讯，首先要注意积累素材。为了保证事例的真实要注意实地采访，采访的对象除了当事人，还应包括与事件相关的领导、群众。其次，根据材料思考可以表现什么样的主题，然后围绕主题选材组材，按写通讯的要求整理成篇。

例如《英雄潇洒走苍穹》一文是人物通讯，侧重点在写人。集中叙写了飞天英雄杨利伟的事迹。在材料上取舍得当，所选材料紧扣主题，紧紧围绕“英雄”二字。

学习本文，我们应该注意写通讯必须做到：

①、必须深入生活，搜集、占有大量的材料，精心挑选出能说明主题、突出主题、具有典型性的材料。

②、要善于组织加工材料，注意谋篇布局。

四、教师总结

杨利伟本人曾经说：在飞天的征程上，不仅充满了艰辛，风险也时刻存在，许多勇士还为此付出了生命，但征服太空，是航天员的神圣使命，作为一名军人，就是要时刻准备奉献和牺牲。

他不仅达到了崇高的思想境界，有无坚不摧的毅力，更有脚踏实地干起来的勇气。他不愧是我国的“航天英雄”！正可谓“梅花香自苦寒来”，我们应当向往英雄的境界，学习英雄精神的动力，努力学习，准备迎接各自理想的像“飞天”一样的事业的未来。

高一语文教案 篇13

【教学目标】

1、认识写作前理清思路、布局谋篇的重要性。

2、掌握“叙写片断，构筑成篇”的一些方法。

【教学设想】

1、用大量的写作实例支撑课堂内容。

2、让学生感知并运用“片断成篇”的写作模式。

【教学过程】

一、导入定向

一篇文章，都有它的写作流程和结构模式。从字面上来看，它是一些文字表情达意的铺展；从内在结构来看，它是作者构思写作的谋划。思路和结构就好像密不可分的孪生姊妹，是紧密地联系在一起的。

所谓思路，就是“作者在思索并行文时思想发展、前进的路线”。所谓“结构”，则是“文章的组织构造、布局安排”，“是作者思路的外在体现”。可以说，“思路”和“结构”是同一事物在不同阶段的两种表现形式。作者理清思路又叫构思或运思，安排篇章结构又叫营构或布局谋篇。

写作，从本质上说就是用语言文字表现作者的思维活动和思维结果。不进行构思，就无法写作；不善于构思，也就不善于写作。叶圣陶先生曾说：“思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”我们平常所说的“凝神细想”、“意在笔先”也就是这个意思。清代著名戏曲理论家李渔也说：“袖手于前始能疾书于后。”由此可见构思的重要作用。

我们今天所要学习的，是整体构思，布局谋篇中“片断成篇”的一些基本知识和基本方法。

二、课内感知

1、快速阅读从语文课本内选取的二则材料，谈谈作者的写作思路和文章的结构特点，要求用列写小标题的形式概括内容。（下发材料）

（一）故乡（节选）

第二日，我便要他捕鸟。他说：

“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，篮背……。

我于是又很盼望下雪。

闰土又对我说：

“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”

“管贼么？”

“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”

我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。

“他不咬人么？”

“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”

我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。

“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”

（二）藤野先生（节选）

过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。

“我的讲义，你能抄下来么？”他问。

“可以抄一点。”

“拿来我看！”

我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。

可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：

“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然后解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”

高一语文教案 篇14

[三维目标]

1.了解文学常识，识记字词。

2.引导学生学习细节描写及侧面烘托的人物写作方法。

3.学习在记叙中加入自己的评论和感觉的方法。

[教学重点与难点]

1.怎样通过叙事来表现人物性情。

2.如何在记叙中加入自己的评论和感受。

[教学方法]

提问法、讨论法、诵读法

[教具准备]

录音机及教学磁带

[课时安排]

1课时

[教学过程]

一、导入新课

同学们知道，梁启超是中国近代资产阶级改良派的领袖，是戊戌变法的领导人之一。作为政坛上叱咤风云的人物，大家并不陌生，但作为一个文人，学者的梁启超又会有什么特点呢?今天我们就带着这个问题，一起重温他的精彩演讲，去感受他的独特之处。

二、作者及梁任公简介

1.梁实秋

原名梁治华，散文家、文学评价家、翻译家。

风格：风趣幽默，朴实隽永。

2.梁启超

请同学读注释①的相关介绍，教师补充。

学生明确：梁启超是广东人，中国近代维新派领袖，1895年同康有为一起“公车上书”，1898年参与“百日维新”，戊戌变法失败后逃往日本，1916年策动蔡锷反对袁世凯。这是梁启超作为活跃政治家的`一面;他曾经倡导文体改良的“诗界小说”“小说界革命”，早年的政论文流利畅达，感情奔放，代表性作品《少年中国说》，晚年在清华著书立说，合编为《饮冰室合集》这是他作为学者的一面。

三、板书本课字词

戊戌 wùxū 叱咤zhà 莅lì临 迥jiǒng异

精悍hàn 激亢kàng 箜篌kōnghóng 蓟 jì

四、具体研习课文

1.提问：梁启超的演讲给听众留下了怎样的印象?从哪里可以看出来?(可以从课文中找出原句。)

明确：深刻印象。

点拨：第一段和第八、九段。让学生读出有关句子，并用线划出。(“过去也有不少显官，以及叱咤风云的人物莅校讲话。但是他们没能留下深刻的印象。”“他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾巾了。”“不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。”)

2.思考：到清华大学演讲的人不计其数，但他们却没有给作者留下什么印象，为什么梁启超先生却能给作者留下深刻的印象呢?

提示：梁任公先生演讲有什么特点?学生讨论，教师整理归纳后板书。

《记梁任公先生的一次演讲》教学设计

开场白——独特(谦逊、自负)

演讲特点

声音——沉着有力，宏亮激亢

内容——丰富有趣

表情_感情丰富，成为表演

3.通过对梁任公深坑特点的分析，你觉得他是一个什么样的人?

点拨：让人难以忘怀的老师，更是一位出色的学者，他其貌不扬，却潇潇自信，他学识渊博，文采飞扬，却严谨谦虚，他感情丰富，又不乏幽默睿智。

《记梁任公先生的一次演讲》教学设计外在(身材、外貌衣着)——平凡普通

人物特点

内在(步履、风神)

神态：生动有趣(谦逊、自负)

语言：幽默、旁征博引

动作：手舞足蹈(自由洒脱)

明确：用文中的一句话概括——-有文采，有学问，有热心肠的学者。

4.讨论：梁启超的形象在文中如何得到完美展示的?

明确：在对事件的描述中插入对人物的肖像、语言、动作、神态等细节描写，在细节和侧面描写中展示人物的性格。

5.作者为了反映梁任公忘情的表演，列举了哪些事例?

点拨：孔尚任《桃花扇》——痛哭流涕而不能自己。

杜甫《闻官军收河南河北》——-涕泗交流之中张口大笑。

教师补充：我们听这样一个人的演讲，不仅是感动，更多的是景仰与敬佩、爱戴。因为他那颗真性情，炽热的爱国心是不变的!

五、课堂总结

他有一篇《少年中国说》，同学们一定很熟吧。学生齐读此段，来感受梁启超的豪情。

小黑板出示：

“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜 于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

六、布置作业

梁实秋先生给我们展示了一次精彩的演讲。大家回忆一下，有没有哪位老师的一节课给你留下深刻印象的。请同学们用自己的笔描述出来。

[板书设计]

记梁任公先生的一次演讲

《记梁任公先生的一次演讲》教学设计 开场白——独特(谦逊、自负)

演讲

(特点)

声音 ——沉着有力，宏亮激亢

内容 ——丰富有趣

表情 ——感情丰富，成为表演

肖像

《记梁任公先生的一次演讲》教学设计 《记梁任公先生的一次演讲》教学设计 外在(身材、外貌衣着)——平凡普通

人物

(特点)

内在(步履、风神)

神态：生动有趣(谦逊、自负)

语言：幽默、旁征博引

动作：手舞足蹈(自由洒脱)

高一语文教案 篇15

课文分析：

课文《老人与海鸥》讲述了一个感人的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一群北方飞到昆明越冬的红嘴鸥。从此，老人与海鸥结下了不解之缘。每逢冬季来临，海鸥便成群结队地来到翠湖之畔，老人也像赶赴约会似的，每天到翠湖之畔去喂海鸥，风雨无阻。他视海鸥为儿女，给它们起名字，喂饼干，照顾伤病的海鸥。久而久之，海鸥与老人结下了深厚的情谊。然而有一天，老人去世了。海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋，连声鸣叫，后又肃立不动，像是为老人守灵的“儿女”，不忍离开自己的亲人。课文结构清楚，可分为两大部分，前半部分通过老人喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例表现了老人对海鸥无私的爱；后一部分则通过老人死后，海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面，展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。课文语言朴实，平凡中包含深情，令读过的人无不为人与动物这样真挚的感情而动容。

教学目标：

1、在情感朗读中感受老人与海鸥之间的真情，了解真情是文章的灵魂。

2、学习描写海鸥动作的词句，从而让学生认识到动物是有灵性的，它们是我们亲密的朋友，我们对它们所付出的任何一份感情，都能得到他们的加倍回报。

3、通过学习课文的细节描写，学会如何真实具体地表达感情，并进行语言积累。

教学重点：

练习以较快的速度阅读课文，抓住描写海鸥动作的重点语句，体会蕴含其中的深厚感情，并揣摩作者是如何把老人与海鸥之间的感情写具体的。

教学过程：

一、欣赏导入——深入感受老人对海鸥的深情

师：同学们，通过上一节课的学习，我想老人与海鸥相依相随的许多画面一定给你留下深刻的印象，我们一起来看一段录像(播放老人与海鸥和谐相处的录像，学生观看)。

师：看后你有什么感受？(学生谈感受)

师：说得真好！一个充满着温情的词语：亲人。老人与海鸥就像——（生接说）亲人一样。今天，让我们再一次走进那动人的情景，感受那份浓浓的亲情。（板书课题）

［设计意图］欣赏老人爱海鸥的录像，欣赏老人爱海鸥的录像，激发学生学习的兴趣，力求使学生感受到这样一位普通的退休工人，同时更是一位特殊的老人，他把所有的感情都寄托在海鸥身上，这种与海鸥之间难以割舍的浓浓的情感，在音乐的渲染下更让人动容，也为第二课时，体会海鸥对老人的情谊埋下了情感上的伏笔。

二、自渎悟情——感悟海鸥对老人的深情

1、师渡：当我们大家都沉浸在老人与海鸥的这份亲情、和谐与幸福之中时，一个不幸的消息传来了（出示PPT）生读“没想到过了十多天后，忽然有人告诉我们，老人去世了”。

2、师：老人在世时曾对人们说过他的愿望：他说当他离开人世时希望能够把他的遗像放大，带到翠清边，让他再看一眼他的“儿女们”，人们完成了他的遗愿，但就在把他的遗像带到翠湖边时，却发生了一件意想不到的事情，请同学们自由读15——19自然段，边读边想，哪些句子让你感动，并与同桌交流。

(1)快速朗读，画出文中最让你感动的部分。

（2）从字里行间,你感受到了一种什么情感?能用一个词来形容此时此刻海鸥的心情吗？

海鸥为什么会有这样的心情?

［设计意图］引导学生带着问题读书，促进学生个性化阅读。放手让学生自学，让学生从整体上感知课文，获得初步的阅读体验。

3.老人把海鸥当作亲人,海鸥也把老人当作亲人,文中的哪些地方写出海鸥是老人的亲人?

4.汇报交流

预设:

A.一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，叫声和姿势与平时大不一样，像是发生了什么大事。

(1)师引导学生抓住重点词语“大不一样”，提问：海鸥的叫声与姿式与平时会有怎样的“大不一样”？

（2）师：老师从你们的回答当中知道了，海鸥此时是焦急的、悲伤的，（出示PPT）海鸥们连声呼唤，他们似乎在说什么？

（3）师：同学们，海鸥们一声声热切的呼唤有惊讶，焦急，还有悲伤，谁能把这种感觉朗读出来？

师：我分明看到了一只焦急热切而又悲伤的海鸥，同学们，我们一起来把这段话读一读。（生齐读）

师渡：海鸥们“翻飞盘旋、连声鸣叫”，老人却始终一动不动，海鸥们终于明白：老人已经永远永远地离他们而去，于是，在翠湖边上，它们为老人举行了一场特殊而感人的葬礼。哪些地方能够体现海鸥对老人的一片亲人般的深情呢？。

B．“海鸥们急速扇动翅膀，轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲属。”

（1）师；你感受到了什么？从哪个词感受到的？

（2）如学生说到“瞻仰”，理解瞻仰的意思。瞻仰指恭敬的看，一般指对伟人的尊敬，老人是伟人吗？（学生讨论汇报）

（3）你能读出海鸥对老人这种亲人般的温情，还有对伟人的尊敬与爱戴吗？（指名读）

C．过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成了两行。它们肃立不动，像是为老人守灵的白翼天使。

（1）师：你体会了什么？（生发表意见）

（2）师；好，同学们，闭上你的眼睛，现在你就是一只海鸥，把你最好的祁祷与祝福送给老人吧！（生闭上眼睛祁祷）

师：睁开你们的双眼，把这份守灵时诚挚的感情读出来。（生有感情地齐读）

（3）师：十多年了，几千个日子，老人每天都来，可有一天老人没来，第二天老人还是没来，直到第三天的时候，老人才步履蹒跚地来了。（音乐响起，画面是老人喂海鸥）喂海鸥的时候，他坐到了地上，身子弯成了弓一样的弧形。这3天，他只吃了一碗面，觉得好点了，就赶来看海鸥了。可这一看竟成了诀别了。同学们你们读16自然段描写海鸥的句子，老师读描写老人的句子。

师：同学们很善于抓住重点词句，用心体会，这是很好的学习方法，我们继续交流。

D．“当我们不得不收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来。”

（1）师：这一段都值得大家好好体会，出示PPT：谁有信心读一读这一段。

请一生读。

（2）师范读，把“扑”字读成“飞”字，引导学生讨论行不行？（学生讨论汇报）

（3）师：看来，这两“扑”含义很深，情意更重，写作时，用词要反复推敲，将会达到意想不到的效果。老师感动了，这里面的焦急、悲伤依依不舍是多浓的一份情感，生死都愿意相随。一只只海鸥扑过来，形成了一道（生接）白色旋涡。

师：这是一场怎样惊心动魄，让人为之动容的葬礼，同学们再自由读一读这段，读出海鸥们一片深情。

生自由读，再请两生到三生个体读，请生评价。

师：读得真好，今天，老师把当时两张真实的照片带来了，（一张是排队瞻仰守灵时的照片，一张是海鸥“扑”过去的照片）出示PPT，师配悲伤小提琴曲《离开你的那一天》沉重解说：海鸥们站成两行，他们一动不动为老人守灵，在心里轻轻地呼唤着：“老人，生前你没有儿女，就让我们做你的儿女，让我们为你守灵，为你祁祷吧！老人的遗像不得不搬走了，海鸥们不顾一切的扑过来，大声鸣叫：不，不要搬走这张照片，让我们再看我们的亲人一眼，给他鞠个躬吧！”同学们，拿起你的书，我们一起再来有感情地读第16、17自然段。（生深情齐读）

5．同学们用心想一想，究竟是什么原因会发生这样的意想不到？（生汇报）

师：正因为老人生前对海鸥奉献出无私的爱，所以才会有海鸥意想不到的举动。（板书）看着这样悲壮的场面，这不禁又让我们想起老人精心喂鸟的情景（出示喂鸟画面）回读：

老人顺着栏杆边走边放，海鸥依他的节奏起起落落，排成一片翻飞的白色，飞成一篇有声有色的乐谱。

师：“节奏”是音乐的灵魂，谁知道节奏与什么有关？

师：那老人喂海鸥的节奏是怎样的？

生：老人喂海鸥的节奏也是时而快时而慢的。

师：那老人喂海鸥为什么时快时慢？

师：多由意思啊！表面上看来是海鸥依着老人的节奏在起起落落，而事实上是老人在依着海鸥的节奏边走边放。（指名读）

海鸥来的多了，吃得快了，请你欢快地读读。（生①读）

海鸥来得更多了，吃得更欢了，请你更欢快地读读。（生②读）

海鸥吃得心满意足了，老人也放慢了速度，谁能这样来读读。（生③读）

师：这起起落落的海鸥，翻飞的白色，谱成了一篇------（生：有声有色的乐谱）

师：在这有声有色的乐谱里，你听到了什么？

师：除了海鸥的声音你还能听到什么？

师：你们又仿佛看见了什么？

师：你们看到了那么多，听到了那么多，感受到了那么多，能不能把这段话读一读，先自己练练。谁想读：（指名读）

师：十年来，每逢冬季来临，老人风雨无阻，，像照顾儿女一样，与海鸥相依相随，共同谱写着这首美妙的歌—学生读（变换成的诗，配以《致爱丽丝》音乐）?

过渡：多美妙的一支歌呀！可如今却变成一首悲情的哀歌，齐读最后一自然段。

［设计意图］

语文教学要“以读为本，读占熬头”，特别是阅读教学中，如果离开了声情并茂的朗读，只是理解内容，那样的阅读教学是残缺的。阅读教学一定要要以读代讲，以读悟情。课文中描写海鸥的句子写得非常生动传神，也十分感人。教学中我会将朗读和体会结合起来，在学生品味理解课文后适时指导学生朗读。特别是引导学生回忆现实生活中人与人告别时的场面，来引导学生体会海鸥为什么为老人守灵，理解文中为什么用“扑”而不用“飞”。文本与生活的结合，会使学生很容易体会到海鸥对老人那深厚的情谊，很自然地通过朗读流露出来，加上采取不同方式的读（范读、指名读、引读、男生读、女生读、师生赛读，齐读）激起学生朗读的兴趣，真正达到以读代讲，以读悟情的目的。

三、想象写话——深入品味老人与海鸥至死不渝的亲情

1、师渡:是啊，老人的心里归牵挂的还是海鸥，海鸥们对老人也是依依不舍，我想，他们一定还有好多好多的话想向彼此倾诉，让我们一起来帮他们完成这个心愿吧！

生想象写话：

（1）假如你是一只老人曾经喂养过的海鸥，面对天堂里的亲人——老人，你会对他说些什么

（2）假如你是天堂里的老人，回忆与“儿女们”海鸥相伴的一幕幕，面对悲痛欲绝的海鸥，你会对它们说些什么？

2、生写，交流。

［设计意图］此环节的设计，意在引导学生在理解、感悟、积累和运用语言文字过程中，渗透语文教学的人文性，体会情感和人文价值，使语文课堂的“语文味”更浓些。引导学生超越文本，升华自己的阅读体验和感悟，进一步深入理解课文主旨，引导学生从课文中体会到人与动物之间的美好的情意，让学生读懂作品，领悟真谛，通过超越文本的读书让学生变得智慧、变得美丽。

四、拓展升华——人与动物和谐相处

1、师：多么诚挚的语言，多么动人的情感，老人与海鸥之间的故事感动了很多很多的人，后来，人们在翠湖公园里建立了一个雕塑（出示PPT），师解说：老人依旧满脸慈祥的笑容，周围，海鸥翩然翻飞，多么和谐的场面！同学们，这就是那位老人，让我们用最神圣的队礼向这位平凡而又伟大的老人表达出少先队员们最崇高的敬意！

2、师：生活中，像老人一样爱护动物的人还有很多，有你，有我，有大家，我们现在来听一首歌：《丹顶鹤的故事》，希望我们每个人都来关爱动物，都和动物和平共处吧！

［设计意图］

本环节的教学设计意在使学生用心灵颂读，用心灵倾听，用心体验，用心灵表达，“致力于学生语文素养的形成与发展”。使学生们带着收获,带着思考，带着信心，走向新的课堂，开始新的探索。

高一语文教案 篇16

教学目标

1、品味本诗形象、抒情的语言，把握这首诗的情感美和艺术美!

2、体会诗作蕴含的深刻思想内容及诗人对爱情真诚无私的奉献精神，领会作者追求美好爱情的执着而纯洁的感情。

教学重点及难点

1、教学重点：感受诗中蕴含的美好情感，把握诗中的意象和对比手法以及诗歌每节的关系;

2、教学难点：画面感与抒情性的结合;正确理解诗人的情感。

教学过程

一、导入

在西方一般在什么地方举行婚礼?——教堂

由谁来主持婚礼呢?——神父、牧师

新郎新娘站在神父面前，让众人见证他们爱的誓言，有谁知道这段誓言是怎么说的?(神父会问他们什么?)

“你是否愿意娶这为小姐为妻，按照圣经的教训与她同住，在神面前和她结为一体，爱她，安慰她，尊重她，保护她，像爱自己一样，不论她生病或健康，富有或贫穷，始终忠于她，直到她离开世界?”

这时新娘会怎么回答?——“我愿意。”

我相信无论是谁在那神圣而庄严的时刻都会毫不犹豫地说出那三个字。

我们今天要学习的《我愿意是急流》是一封热恋中的男子写给未婚妻的告白情书。

这封情书的作者还有一首大家非常熟悉的小诗《自由与爱情》，大家能背给老师听听吗?“生命曾可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”。

大家知道这位作者是谁了吗?对了，他就是匈牙利诗人裴多菲。

(板书：我愿意是急流裴多菲——献给未婚妻森德莱·尤丽娅)

二、作者简介

裴多菲(1823——1849)19世纪匈牙利最伟大的诗人，资产阶级民主主义革命家。他出生于一个贫困的屠户家庭，从小过着困苦的生活，做过演员，当过兵。最后在与沙俄战斗的战场上为国牺牲，年仅26岁。身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子。他短暂的一生共写了800多首抒情诗和9首长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情”。

在匈牙利文学发展，裴多菲占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。

三、写作背景

那他是在什么背景下写的这首诗呢?这里面有一个关于冲破世俗束缚的爱情故事。

1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅，这位身材修长，有浅蓝色眼睛的美丽姑娘的清纯和率真，使年轻诗人一见倾心，而拥有大量土地庄园的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。面对阻力，裴多菲对尤丽娅的感情仍不可抑制，在半年时间里写下了一首又一首情诗，如《致尤丽娅》《你爱的是春天》《我是一个怀有爱情的人》《凄凉的秋风在树林中低语》等，这些抒情诗中的珍品鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的阻拦，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。

今天我们要学习的这首诗——《我愿意是急流》，就可以看出他对自己爱情的深情表达.

四、分析诗歌

给大家2分钟时间自己默读(学生自读，并带着问题思考)

品读第1节

1、学生朗读第1节，要求读出感情。(用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。)

点评：“我愿意是”部分要读得坚定、激昂;“只要我的爱人”部分要读得轻柔、欢快。

2、为什么作者说：我愿意是崎岖路上的“急流”，而不是平坦路上的河流?

崎岖路上的“急流”有什么特点呢?

弯弯曲曲、千回百转，所以这个过程是艰辛痛楚的。

那小鱼在水中“游来游去”又是什么感觉?

悠闲、快乐、活泼、活蹦乱跳、自由自在的。

那平坦路上的河流是怎样的呢?

缓缓的流，没有遭遇任何困难。

刚才我们说背景的时候说过，作者与爱人在一起时，家人是什么态度呀?不赞成的对不对?也就是说，他们的爱情是有阻力的，不是一帆风顺的。

所以“崎岖”和“快乐”形成对照，小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。这写出了为使爱人安逸，而不畏风雨，说明作者为了爱人的快乐，甘愿面对崎岖，经历艰难险阻，承受痛楚。

板书：急流、小河(坎坷)——小鱼(快乐)

品读第2节

1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

2、“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何?

不行。为什么呢?

“荒林”有什么特点?

树木稀少，叶子凋落.

那这时如果一阵狂风吹来，小鸟会怎样?

小鸟的鸟巢可能会被吹落，小鸟可能会受伤。

那这个时候，荒林对狂风的作战则充满了危险，荒林需要什么?勇气对不对，所以“荒林”要保护小鸟(爱人)就更困难。

小鸟在树上“做窠”“鸣叫”，这种生活充满了什么?

愉快、安逸。

那森林又有什么特点呢?

树木茂盛，枝叶繁多，如果小鸟在这么茂密的树林生活，体现不出爱的决心和勇气。

所以“勇敢地作战”和“做窠”“鸣叫”形成对照。小鸟“做窠”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但只要爱人生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风。显示出“我”的勇气和决心。

3、“对一阵阵的狂风，勇敢地作战……”改为“一阵阵的狂风，被我挡在外边……”，所表达的感情深度与原句是否相同?

不同。狂风来了，“我”勇敢的作战，这是什么句?主动句还是被动句?

主动句。那改后的句子“狂风来了，被我挡在外边”是什么句式呢?

被动的。原句表达了“我”主动、勇敢的一面，显示出直面斗争、保护爱人的决心和勇气。改后的句子是被动的。就比如说：你主动去爱一个人，和一个人追求你，你才去爱他，这两种感情，哪一个程度更深?

板书：荒林(艰辛)——小鸟(幸福)

品读第3节

1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

2、“我愿意是废墟，在峻峭的山岩上”，作者为什么这样比喻自己?

大家都见过藤吧?藤是一种什么植物?——攀附类植物

它能靠自己的力量站立吗?——不能、很难。

一般我们在什么地方可以看见藤?——树上、墙上

常春藤攀援上升充满了什么?——生命的活力。

废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步一步走向衰亡，但只要爱人的生命之

“藤”常青，诗人甘愿“荒凉”甚至“毁灭”。

所以“毁灭”“荒凉”和“攀援上升”形成对照。常春藤“攀援上升”充满了生命的活力，废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步步走向衰亡。这里写出了为使爱人青春永驻，而甘愿牺牲自己。这样表达出“我”对爱人毫无保留的付出，毫无保留的爱。

板书：废墟(荒凉)——常春藤(美丽)

品读第4节

1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

2、作者把自己看成是饱受风雨打击的草屋，把爱人看作是可爱的火焰，透露出了“我”对爱人怎样的态度和感情?

燃烧的火焰遇到风、遇到雨会怎样?——熄灭。

那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮风挡雨。

所以说安身于草屋内火炉里的火焰，他可以这么“愉快地缓缓闪现”着，而不被熄灭，它的这种安全感来自于什么?

这一份安逸和满足来自于草屋的庇护。

所以“饱受风雨的打击”和“愉快”形成对照。安身于草屋内火炉里的火焰避开了户外风雨的危险，“愉快地缓缓闪现”，这一份安逸和满足来自于草屋的庇护。而草屋自身却要“饱受风雨的打击”。这透露出了“我”对爱人小心呵护和倍加珍视的态度和感情。

板书：草屋(打击)——火焰(愉快)

品读第5节

1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

2、作者为什么用“破旗”来比喻自己?

在你的印象中，一面新旗是怎样的?——鲜艳、漂亮

那“破旗”呢?——褪色、破破烂烂的、有洞、有流苏(须须)

破旗的形象这么不好，你认为“破旗”意味着什么?——丑陋、失败。

为了衬托出爱人的美丽，表现一种悲壮感人的爱情。

3、“只要我的爱人，是珊瑚似的夕阳……”———将“夕阳”改为“朝阳”好不好?为什么?大家可以联系诗中比喻“爱人”的“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“火焰”这些形象，说说你的看法。

文中说“珊瑚似的夕阳”显示出的是什么?

有句话叫“夕阳无限好”，大家认为夕阳美不美?

显出了“鲜艳的辉煌”。

天上的云朵有什么特点?——飘忽不定

那云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去给人什么感觉?

一种居无定所的漂泊和苍凉。

那“朝阳”给人的感觉又是什么形象?

大家想想夏天的太阳，早上X点的时候，是不是就已经很热了?

夕阳比较柔和，朝阳火辣辣的，过于壮丽，这样与诗中前面提到的的“小鱼”、“小鸟”等形象就不协调。

所以“飘来飘去”和“鲜艳的辉煌”形成对照。“珊瑚似的夕阳”显出了“鲜艳的辉煌”，这是生命的辉煌，而云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去却是一种居无定所的漂泊和苍凉。这里写诗人只要能衬托出夕阳的辉煌，诗人甘愿漂泊。

板书：云朵、破旗(孤独)——夕阳(柔和)

五、朗读全文，并总结。

这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出了一个诗人的真诚与善良,所以我们在朗读的时候，语速应该舒缓些，要注意诗句的节奏，读得抑扬顿挫，要注意读出舒缓、深沉、愉悦的语调，读出诗中积极、昂扬、热烈的情感。

1、刚才大家带着自己的感情读过了，我们一起来回顾一下，诗中比喻自己用了哪些事物?

“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艰辛作战，“废墟”的付出、牺牲,“草屋”的孤独处境,“云朵”、“破旗”的浪迹天涯。这一切都含蓄地体现出主人公刚毅不屈的性格和对爱情坚贞不渝的追求。

2、诗中比喻爱人的事物也值得回味，都有哪些?

“小鱼”的活泼自由,“小鸟”的欢乐天真,“常春藤”的永不枯衰,“炉火”的温暖,而珊瑚似的夕阳“不但美丽迷人,还能给人带来光明和憧憬。”

3、诗人是用哪些词语将这几组意象联系在一起的?

诗中用“我愿意是……”和“只要我的爱人”将两类意象联系在一起。这样写表现了诗人对爱情的忠贞和献身精神。

板书：我愿意是……只要我的爱人

4、通过分析，诗人在这首诗中表现的是什么样的爱情观?

自己愿意承受艰辛，承受痛苦，承受毁灭，只要爱人因此获得快乐、幸福、美丽、安宁。

作者选择了五组富于深意又相互对立的意象来表现主题，比喻“我”和爱人之间的那种依靠与被依靠、抚慰与被抚慰的如胶似漆的关系，形象而深刻的体现了诗人纯洁、热烈而执着的爱情观，不管自己的命运多么坎坷、险恶,只要是为了爱人,就会感到幸福，从而表达了诗人甘为陪衬，甘愿为爱人的幸福奉献一切，无怨无悔，对爱情忠贞不渝的炽热情感。

板书：爱情观：无私奉献、执着热烈、无怨无悔。

5、一组意象就已能表达诗人对爱情的态度了，诗人为什么还要选择这么多意象呢?

一组意象虽然能表达诗人对爱情的态度，但不够强烈。五处对照具有强烈的感人力量，其作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩：上至广漠的天空，下至河流山谷，大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由，开朗，奔放的襟怀，也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。

而且，这五组意象层层递进，相互对照交融，既表现了诗人为了“至爱之人”甘愿冒着危险挑战狂风的精神，又使得那男子汉的气魄和宽广的胸襟在无私无悔的爱的倾吐中得以升华，产生崇高悲壮的人格魅力。

六、结束语

每一份美丽的背后都有万分苦涩，爱情也是如此，但只要有爱，再苦再难也可以换回欣慰的容颜和幸福的泪水!

同学们，你们觉得被爱与付出爱哪个幸福?

其实，去爱别人是美妙的，被人爱也是幸福的。“哪个少年不善钟情，哪个少女不善怀春?”只是我们青春年少，思想尚未定型，心理尚未成熟，经济尚未独立，事业尚未确定方向，所以我们还不能轻言爱情。我们应意识到，追求爱情的前提是要不断完善自己，那就需要先学习知识、技术，使自己成为一个值得依靠的人，这样才能热爱生活、拥有生活，将来才会真正懂得并且收获属于自己的那一份美好的爱情。

同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能健康、快乐的成长。

七、作业布置

1、背诵这首诗。

2、背诵裴多菲的短诗《自由与爱情》。

高一语文教案 篇17

教材与教学对象分析

《荷塘月色》是一篇写景散文，也是一篇抒情散文，作者以朴素、典雅、充满诗意的语言将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的物境之美，在写景中抒发出淡淡的忧愁和淡淡的喜悦之情。学生是容易入景的，但入情即难，而且对语言和景物层次的精妙之处难以感悟，因此在教学时先详细叙说文章写作的时代形势和作者的复杂心境，让学生通过联想产生历史的想象，再紧扣作者情感的变化揣摩语言的运用和意境的美。

一、教学目标

1、领悟作者的思想感情；

2、学习作者运用语言的技巧

二、教学重点

1、结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果；

2、感悟景语和情语浑然一体的妙处。

三、教学程序

课前：①学生查阅有关时代背景的资料；

②学生仔细阅读文章，认真思考教师布置的阅读训练题。

课堂：①分小组讨论阅读训练题（一课时）

②以文章的写作顺序，结合阅读训练题（二课时）

课后：①整理课堂笔记

②限时做《创新思维训练》中有关题目

③仿写：仿照课文第四自然段的博喻写一段写景的文字

四、教学过程及阅读训练资料

这几天心里颇不宁静。（“颇不宁静”的原因是什么？析：1927年大革命失败后，作者彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情）今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地（如果省略了“渐渐”一词，表达效果有何不同？析：“渐渐”写出了时间流动和空间转移的缓慢，与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应，如果省略了，则不能描摹出时空变换的流动性，也不能体现出缓慢中的宁静与宁静中的颇不宁静）升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带（若将“带”字换成“掩”或“关”有何不同？析：“掩”—出门/转身/拉掩，动作烦琐，有一定的目的性；“关”—动作过程与“掩”相类似，目的性强，语言的感情色彩平淡苍白，缺乏表现力；“带”—轻轻地将门从背后掩上，动作轻柔随意，保持环境的宁静，也与心境相符）上门出去。

（1、在本自然段中，作者所处的环境是由哪几个空间立体地构成的？析：院子、夜空、墙外、屋里、门外）

（2、在本自然段中，作者使用了哪些叠词？有何作用？析：日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景，同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读，轻柔的语调与轻柔的情景相符，能渲染出一种雅而不俗的语言氛围，而在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝，令人回味的。）

沿着（为什么不用“通往”？析：“沿着”是围绕，才可见“荷塘四面”的景色，而“通往”则表示还走在往荷塘的路上，无以得见“荷塘四面”。）荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三种情景前后有何联系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘

四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。（作者在描绘景物时用了哪些叠词？析：蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡；景物的色调是怎样的？析：淡淡；流露了怎样的心情？析：淡淡的哀愁。）路上只我一个人，背着手踱着。（若换成“走”字，表达效果有何不同？析：“踱”：走路时不紧不慢，不慌不忙，慢条斯理，脚步井然有序，而心里却若有所思，若有所感，在幽闲、超然中，淡淡的哀愁在若隐若现。若换成“走”字，则缺少了情景融合的神韵）这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，（联系上下文，理解“平常的自己”是怎样的？现在的自己又是怎样的？析：苦闷、彷徨、想逃避又难以超然；自由的人）到了别一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用（“妙处”和“受用”两个词，可以表明作者的心情有何变化？析：从淡淡的哀愁到淡淡的喜悦）这无边的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的联系中有何作用？析：承上启下的过渡句）

曲曲折折的荷塘上面，弥望（“弥望”何解？析：充满视野，满眼，如“春色弥望”）的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭（“亭亭”与前面哪个词相呼应，它修饰的是“舞女”还是“裙”？析：与“高”相呼应，修饰“舞女”）的舞女的裙。（本句运用了比喻修辞，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——叶子；喻体——亭亭的舞女的裙；舞女的裙与叶子自然舒展的形态相似。）层层的叶子中间，（“田田”与“层层”是对前面哪个词的具体解释？为什么？析：曲曲折折；“田田”描其连绵不绝，“层层”描其高低有序），零星地点缀（“点缀”与前面哪个词相呼应？析：零星）着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；（本句运用了哪种修辞手法？若换用其它修辞手法好不好？为什么？析：拟人；不能换用其它修辞手法，因为拟人的运用可以回应上面的“舞女”，荷茎象舞女，叶子象舞女的`裙，而花便象舞女的容颜，同样千姿百态，楚楚动人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（本句运用了比喻修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——白花；喻体——一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似；2、白花“点缀”在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似；3、荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的，其神态与色泽都与刚出浴的美人相似）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（此处运用了“通感”的写景方法，试述什么是“通感”？其最大的特点是什么？“缕缕清香”与“远处高楼上渺茫的歌声”有何相似？这样描写有什么作用？析：“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。相似处：断断续续，若有若无，捉摸不定。作用：用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象，作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉的形象，把视觉、嗅觉、听觉交织在一起，启迪读者更加深远地想象和联想。）这时候叶子与花也有一丝的颤动，（“颤动”的原因是什么？析：微风）像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道（为什么只有一道而不是几道？析：一丝的颤动，象闪电般）凝碧的波痕。（波痕为什么是凝碧的？析：田田、层层、肩并肩、密密地挨着）叶子底下是脉脉（写出的流水的什么特点？析：无声、含蓄）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

（这一段所写的景物的顺序能不能调动？析：不能。因为叶子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是叶子；因为白花是点缀其间的，而且白而发亮，所以接着写花是理所当然的；因为花是零星的，所以微风过处有清香；因为有微风，就有了波痕；因为有了波痕，便看见了底下的流水；因为有流水，所以叶子更见风致。作者的目光又回到叶子与花上，从而顺理成章，从容不迫地引出下文对静静地泻在叶子与花上的月光的描写。景物出现的顺序是有着极强的前后关联的，极富层次感，绝不能调动）

月光如流水一般，静静地泻（若换用“淌”字在表达效果上有何不同？析：“泻”表明月上中天，月光自上而下，有更强的动感与立体感；“淌”虽也有往下流的意思，但一般是表示水、泪或汗等顺着或依附着某物流下来，而月光是从空中照下的，并无依附任何事物。）在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮（若换用“飘”在表达效果上有何不同？析：“浮”描写出青雾与叶花既互相贴近互相映衬又若即若离的层次感和动感，又可

描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态；“飘”虽与“薄薄”相呼应，但既“飘”便“散”、便“逸”，虽有轻柔之态而无含蓄静谥之美，而且“雾”之所以“青”是因为雾贴近田田、密密的叶子而成，飘高飘远了，便无“青”的感觉。）起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。（“牛乳”和“轻纱”的本体是什么？梦的本体又是什么？析：薄薄的青雾；叶子和花）虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。（本句描写了哪两种树影的哪些特点？“画”字对表现这些特点有何作用？析：灌木——参差的斑驳的黑影；杨柳——稀疏的倩影；“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的，象是出自名画家之手，也让读者更易联想和想象到荷塘月色的诗情画意）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（本句运用比喻和通感的修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间的相似点是什么？是从哪两种感觉的互相转移？析：本体——月色；喻体——名曲；相似点：和谐；是视觉与听觉的互换。）（评：这一段写荷塘上的月色，有正面描写，如流水，泻；也有用景物进行反衬，如写青雾、叶子和花、黑影、倩影等；写出了光与影虽不均匀，却和谐如名曲，光与影融为一体，荷塘与月色融为一体，心境与物景融为一体，整个天地浑然一体，如梦似幻，如诗如画，令作者与读者如痴如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悦。）

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，（“远远近近”、“高高低低”描写出树的哪些特点？析：连绵成片、高低错落，层次分明）而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。（在总体写树中又着重写了杨柳的丰姿，这是一种怎样的写法？析：点面结合）树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。（作者是怎样由景写到人的？作者的心景又有了什么变化？析：由路灯光联想到人的眼，由人的眼自然会联想到人的心，一想到个人，热闹的蝉声与蛙声自然会惊扰了荷塘和作者内心的超然境界，作者终于发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的慨叹。作者的心绪又从淡淡的喜悦转为淡淡的哀愁。）

忽然想起采莲的事情来了。（作者为什么会“忽然想起采莲的事情来了”

呢？析：“颇不宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边没有得到排遣，就想靠对古代采莲盛况的向往和对故乡的怀念来解脱。）采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：

于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。（作者触景生情，由眼前景物联想到江南采莲的情景，作者说这是一个“热闹”和“风流”的季节，并引用梁元帝的《采莲赋》描写当时“嬉游”的光景，作者有没有被这种光景所感染呢？文章中的哪个句子可以表明？析：没有。“可惜现在我们早已无福消受了，”依然是“热闹是他们的，我什么也没有）

于是又记起《西洲曲》里的句子：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

（《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情？文章中的哪个句子可以表明？析：思乡之情——这令我到底惦着江南了）

今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影

子，是不行的。这令我到底惦着江南了。（此时此刻的作者为什么会惦着江南呢？析：触景生情，独在异乡为异客，面对黑暗的现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又想挣扎，借思乡排遣忧愁）——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。（作者从荷塘回到家里，心绪如何？析：作者从遐想中回到现实，现实依旧，愁思依旧，心里依旧不宁静，刚才的所见所闻，所思

所想恍如一梦。）

1927年7月，北京清华园

《荷塘月色》板书设计

缘由：心情颇不宁静（情感基调，下文不断揭示和照应）

一、月夜出门目的：看月下荷塘

小路：曲折、幽僻、寂寞

总写荷塘月色树：蓊蓊郁郁

月光：淡淡（景物色调）

心情：淡淡的哀愁

二、漫步小路感想一：象超出平常的自己

勾勒荷塘轮廓直抒胸臆感想二：觉是个自由的人（照应一）感想三：受用无边的荷香月色

心情：淡淡的喜悦

荷叶多、生意盎然：田田

高、美：亭亭、舞女的裙

颜色：点缀着些白花

荷塘荷花姿态：袅娜地开着（盛开）

羞涩地打着朵儿（含苞）

光亮：明珠、星星

荷香：渺茫的歌声

荷波：象闪电、霎时、凝碧

三、细写荷水：脉脉

荷塘月色（叶子：更见风致）

从月色的角度，正面写：如流水、泻

青雾：薄薄，似牛乳

似轻纱

从景物的角度，反衬：叶子与花：似梦

月色树影：黑影、倩影

光与影：不均匀、和谐

如名曲

写月光下近景从面上写：树色阴阴、

的荷塘四周似烟雾

静态从点上写：杨柳丰姿

远景：隐隐约约的远山

（仰视）

平视：路灯：无精打采

动态：蝉鸣、蛙叫

心态：我什么也没有（照应二）

淡淡的哀愁

四、回首江南采莲盛况，思乡情浓，心情依然不宁静（照应三）

高一语文教案 篇18

教学目标：

知识目标：

1、掌握本文的字、词、句的意义及用法。

2、学习本文严谨的议论结构。

3、学习本文布局谋篇的特点。

4、本文是史论，是借古讽今之作，理解文中阐发的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“败”;“损”“益”;“兴”“亡”的道理。

德育目标：

1、明白“忧劳兴国，逸豫之身”的道理。

2、理解“谦受益，满招损”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含义的启示。

能力目标：培养学生阅读理解能力。理解文章的思路，学习本文的论证法：例证法，正反对比论证法。

教学重点：

1、文中关键字、词、句。

2、文章议论思路。

3、如何通过正反说理突出中心论点。

教学难点：

理解本文内容与题目之间的关系。

教学方法：

诵读法，探究引申法

课时安排：

一课时。

教学过程：

一、导入新课。

1、举出所学过的欧阳修的文章。(《醉翁亭记》)。

2、与《醉翁亭记》对比导出《伶官传序》(如果说《醉翁亭记》通过写醉翁亭的秀丽风光，通过勾勒太守与民同乐的画面来抒发作者的政治理想的话，那《伶官传序》则是通过写后唐庄宗接受和执行其父亲遗命等一串故事，通过总结宠幸伶人这一教训，表达了作者忧国忧民的.情怀，我们就来学习欧阳修的《伶官传序》。)

3、由学生介绍欧阳修。

4、关于序。

5、背景介绍。

二、学习新课。

1、朗读课文：学生朗读，教师正音。

2、共同研讨：共同翻译全文，解释个别词，字义，说明特殊用法，疏通文意。

3、再次齐读课文，教师指导：

①读出重音，体现这种强调的意义来。(岂非人事哉，“得失”“人事”等)

②读出节奏，体现出文气的急切舒缓来。(“方其”领起底个分句一气贯通，有声势，不可一世的气概。)

③读出对比，体现出文章的抑扬变化来。

④读出玉器，体现出作者的感情倾向来。

三、研讨本文严谨的思维线索。

1、思考，找出本文的中心论点，并用现代汉语表述。(虽由天命，岂非人事哉?——盛衰成败，由于人事。)

2、为了证明中心论点，作者采用了什么论据?怎样过度到分析中去的?(论据：庄宗得天下，失天下的史实。过度：庄宗之所以……可以知之矣)

3、简述庄宗得天下和失天下的史实。

4、作者从论证角度看，采用了什么论证方法?(正反对比论证)

5、作者从庄宗得天下的史实中得到了怎样的结论?(“皆自于人”，“忧劳兴国，逸豫之身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”)

6、用现代汉语将作者的这些结论说说。(“谦受益，满招损”，“防微杜渐”“以史为鉴”“力戒骄奢”“励精图治”“居安思危”)

7、 小结：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，中心突出，结构严谨。

8、处于北宋时期的欧阳修，为何要写《伶官传》呢?并冠以短序?

9、师结：以古喻今，告戒当时的统治者，要汲取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。

四、课堂延伸：

1、思考：你学了这篇课文后，从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发?(小事不小，玩物丧志，事在人为，以古为镜)

2、总结：古人说得好：以铜味为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。历史的教训不能忘，要谨记：忧劳兴国，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜渐，不再重复古人的悲剧!

3、课后作业：

①掌握课文中特殊的文言句式。

②掌握关键字、词。

③背诵此文。

《伶官传序》译文

唉!盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。

呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣。

世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风!等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好;到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗?还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归;至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争;到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗?于是作《伶官传》。

故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉!作《伶官传》。

高一语文教案 篇19

教学目标：

①知识与能力：领会歌词的抒情特点和表达方式，仿写歌词。

②过程与方法：开展欣赏、朗诵、创作歌词的小组合作学习活动。

③情感、态度、价值观：体悟作者的情感，激发爱国、爱家乡之情。

教学重点：

领会两首歌词不同的特点，提高鉴赏水平。

教学难点：

激发学生参与小组合作学习的兴趣，了解歌词的几种表达方式并能学习运用。

教学课时：

一课时。

教学过程：

一、导入。

这节课我们来鉴赏两首歌，与音乐课不同的是，我们主要是鉴赏歌词的特点。希望通过这节课的学习活动，同学们读诗歌、品诗歌的悟性和能力能有所提高。

演示课题：鉴赏歌词两首

二、听赏第一首歌《我们拥有一个名字叫中国》。

学生欣赏歌曲和Powerpiont图片，可以跟着唱。

（1）老师：这首歌听过吗？喜欢吗？这歌在80年代很流行，是我们这代人爱听爱唱的歌。它的旋律很优美，作曲作词的都是黄霑，可惜他在上个月去世，但他留给我们许多绝唱。

（学生说说自行搜集的信息——黄霑主要的'音乐作品《上海滩》《我的中国心》《男儿当自强》《沧海一声笑》……，然后彼此交流有关黄霑的资料。）

（2）老师：我最欣赏黄霑的是——三点，哪三点？一是六十岁还去读书，并拿到博士学位；二是在十几年里就创作了二千多首歌；三是他写的歌都有“四气”。哪“四气”呢？

（学生利用手头资料去说。“侠气”、“豪气”、“正气”、“民族之气”）

（3）学生诵读歌词。

幻灯：歌词

（4）小组讨论：

①这首歌主要用了哪些意象来表达情感？表达了作者什么情感？

②歌词使用了什么修辞格？有什么样的表达效果？

③歌词最后一节呼唤的是一种什么精神？

a）老师启发、引导学生理解歌词特点。

b）幻灯：歌词鉴赏法——

①倾听歌曲，体会歌曲情调。

②了解作者及作品风格。

③诵读歌词，讨论问题。

三、运用此学法学习第二首歌词。

（1）听赏《那就是我》

（2）按学法小组内开展合作学习。

（3）说一说。对《那就是我》这首歌词可以从多个角度去体会：有人认为这首歌词抒发的是游子思念母亲的情怀，有人认为抒发的是海外赤子思念祖国的深情，还有人认为抒发的是异乡游子对家乡的思念。你认为哪种说法更好？为什么？

（让学生畅所欲言）

四、幻灯：好歌词的特点——词句优美、琅琅上口

意思清晰明白、意象内涵丰富

情感表达或真挚、或深沉、或轻快，与乐曲旋律配合。

（容易激起唱者和听者的共鸣，实际上，与诗歌差不多，只是歌词要浅白一些、节奏强一些。））

五、学以致用。

（1）学生选一首喜欢的歌词进行仿写。

（2）学生之间分享自己的作品，老师参与并挑选几篇，让学生读一读，评一评。

六、欣赏黄霑另一首歌——《我的中国心》

七、作业：

请小组合作创作一首歌词，选用喜欢的旋律配唱。准备在“表达与交流”的“少年情怀总是诗”的活动课上表演。

高一语文教案 篇20

【学习目标】

1、了解“赋”的特点，了解苏轼的赋的风格。

2、掌握课文大意，把握主客间问答的内涵。

3、背诵课文。

【学习重点】

1、通过主客问答，了解苏东坡力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

2、苏东坡散文的风格。

【学习难点】

与《后赤壁赋》的比较阅读理解

【学习内容】

文体知识

赋，始于两汉魏晋，刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：“赋者铺也，铺采摛文，体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》等。

和苏轼的诗词一样，苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或叙述、或抒情、或讨论，都能做到自然和谐统一。用他自己的话说，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒骂皆成文章：“文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹，其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。

苏轼的《赤壁赋》，摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青的程度，成为千古不朽的名作。

知人论世

熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，

倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。

元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。

高一语文教案 篇21

教学目标

1、了解王安石的思想及创作情况。

2、学习本文即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

3、掌握“乃、道、盖、观、其”等文言词的意义和用法，以及一些词类活用知识。

4、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。

教学过程

第一课时

一、导入新课

首先给学生介绍毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导：

今天我们要学习王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。下面请同学们读课文，从文中找出能够作为“无限风光在险峰”注脚的语句（“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”）。

二、整体感知

组织学生通读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。

1、纠正不正确的读音。

2、以提问的形式检查学生的理解情况。

①课文中记游部分，集中于文中哪几段？（第l、2段）

②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第2段）得出怎样的结论？

③文章“记”是“论”的基础，“论”是“记”的升华。（√）

④本文详细记述了登山游洞的过程，最后得出游览的体会。（×）

三、课文分析

1、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。

从学生的回答中提出重点实词的解释方法。

老师问：“舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么？曾见过的类似的句子有哪些？这样解释是古汉语的什么特点？

学生答：名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。

老师总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到舍是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词与词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。

前两段中用法相近的还有：

以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。

火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。

2、以提问方式考查学生对文章的理解情况。

（l）第1段中为何提及仆碑及仆碑上的文字？

为后文议论作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。

（2）第2段略与详是怎样安排的？其中有哪些对比？这些对比的作用是什么？

略写游前洞，详写游后洞及所见所感。

对比有：前洞后洞

平旷幽深

甚众已少、又少

余所至浅好游所至深

还有见到奇景的欣喜与出洞后的后悔相比。

作用：为议论作铺垫。

四、布置作业

1、课后归纳“名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。

2、完成课后练习第二、三题。

第二课时

一、导入：

第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚足明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段的议论打下伏笔。

1、提问，回答第2自然段的层次。

第一层：开头到“遂与之俱出”记游洞经过。

第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞中所见并表达遗憾的心情。

2、诵读第三段。

（l）教师范读并穿插评点。

（2）①问：古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段，“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。

对学生回答的不同答案稍加讨论，对不确切的应作分析，然后总结，作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”

②问：作者说“不能至”是针对什么说的？

不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。

③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

因为已经“尽吾志”了。

④“尽吾志”是什么意思？

为实现自己的愿望作最大的努力。

小结：“尽吾志”是这句话的要害。

（3）①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

②“极夫游之乐”是针对什么说的？

至洞之深处。

③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？

从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”也表明了这样的意思。

④作者“悔”的真正原因是什么？

随之止。

小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。

3、读析第4段。

（1）教师范读，提问“古书之不存”跟上文哪句话相照应？

其文漫灭。

（2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

（3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？

不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。

从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。

小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。

4、略讲第五段。

古代游记在文末列出同游者姓名，这在我们学过的文章中见过，是哪一篇呢？说说这样做的好处。

《小石潭记》。好处：①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”、“怠而欲出者”、“或”等。②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。

二、总结、扩展

总结文章中心思想。

作者从古人“有得”谈起，接着以“有志”为中心进行分层议论，在“至”与“悔”上作文章。先说“至”，作者肯定“非有志者不能至焉”，说明“有志”是“至”的首要条件。而后又用两个“亦不能至也”，说明“力”和“物”在一定条件下对“至”也会起决定作用，因此，“有志”还不能说是充分条件。最后通过对比“力足以至而不能至”和“尽吾志也不能至”两种情况，得出“有悔”和“无悔”两个不同的结论，从而强调“有志”的必要性，这正是作者的“所得”，也就是全文的中心思想。

三、课堂练习

1、整理虚词“其”字的用法（结合课后练习三）。

2、完成课后练习一。

四、布置作业

课后练习题四

附：板书设计

高一语文教案 篇22

教学目标

(一)知识与能力：

1. 学习小说中对比手法的运用。

2. 分析小说中两个主要人物的人物形象。

(二)过程与方法：

1. 梳理小说的情节，体会作者精巧的构思：对比描写和出人意料的结尾。

2. 分析解读人物，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，培养学生探究问题的能力。

(三)情感态度价值观：

联系生活，感悟小说所揭示的人生哲理，引导学生树立良好的人生态度。

教学重点

解读小说中的两个主要人物，理解对比手法的运用，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡。

教学难点

联系生活感悟小说所揭示的人生哲理，启迪同学们联系生活树立正确的人生观、价值观。

教学方法

探究法、对话法

课时安排

1课时

教学过程

一、导入：

著名作家钱钟书曾写过一篇文章题目叫《窗》，说人们最初建造房子的时候是没有窗户的，后来，随着人类文明的进步，人们再建造房子的时候便有了窗。透过窗，屋子里的人可以看到外面精彩的世界。里面的人在看到外面精彩世界的同时，外面的人也窥探到了屋子里面的秘密，那么，今天让我们一起走进澳大利亚作家泰格特的小说《窗》，看看里面又会有怎样别致的故事……

二、学习目标：

1. 学习对比手法的运用，品析人物形象

2. 梳理小说情节，体会作者精巧的构思：出人意料的结尾

3. 联系生活，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，树立正确的人生观

三、检查预习结果：

消遣(qiǎn) 一泓清泉(hóng)

玫瑰(guī) 栩栩如生(xǔ)

草坪(píng) 争奇斗研(yán)

俯瞰(kàn) 气喘吁吁(xū)

窄小(zhǎi) 五彩斑斓(lán)

手肘(zhǒu) 津津有味(jīn)

挪动(nuó) 扣人心弦(xián)

四、体裁：小小说

小：篇幅短小

新：立意创新

巧：构思精巧

奇：结尾惊奇

五、情景再现，复述情节：

时间：“曾住过”表明这是过去发生的事情

地点：一家医院的病房

人物：两位病人

环境：病房十分窄小，仅能容两个人，设有一扇门和一个窗户

开端：近窗病人和远窗病人关系融洽

发展：远窗病人从“享受”到“困扰”

高潮：远窗病人见死不救

结局：远窗病人看到的是光秃秃的一堵墙

六、互帮互助，共同探究：

为了帮助别的同学理解这篇小说，你可以提出哪些问题来帮助同学们理解文意?

同学们各抒己见，共同探究，共同解决问题

重点明确问题：

一、靠近窗户的病人为同伴描述的“窗外景色”是真的吗?他为什么要这样做呢?

二、为什么这个故事的结局是如此的出人意料?同样的窗口，为什么昔日的病友能看到美丽的风景，而他看到的只是光秃秃的一堵墙?

三、小说以“窗”为题，有什么作用?

六、拓展延伸，探究结尾：

故事结尾“他看到的只是光秃秃的一堵墙”留给我们的是无尽的想象和感慨……

七、联系生活，感悟哲理：

人性的黯淡：环境污染、食品污染等

人性的光辉：感动中国十大人物等

课堂总结：

一扇小小的窗户，不仅是一简单的“物”，还是心灵的窗户，映照了美与丑不同的灵魂，它是上帝的眼睛，让我们看清了人性的光辉与黯淡，一个利己，一个利他，一个热情，一个冷漠，一座是高尚者的墓志铭，一张是卑鄙者的通行证，正如北岛的一句名诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。让我们在生活中，用至仁、至善、至美的心灵，用黑色的眼睛去寻找美丽的风景，把这美丽的风景送给我们生活中的每一个人。

作业布置：

有一句谚语说得好：“送人玫瑰，手有余香。”每个人的人生道路上，都会遇到种种困难，在他人遇到困难时，伸出你的友爱之手，去帮他一把，余香就不仅仅留在手中，还会沁入你的心脾。

请结合上述内容，自选角度，自选文体，自拟题目，写一篇不少于500字的短文。

高一语文教案 篇23

教学目标

1。 理解意象，通过意象来把握意境的营造

2。 把握本课思想内容，在课堂上背熟一部分课文

3。 体会文中“丁香姑娘”的象征意义

教学重难点

1。朦胧诗的特点

2。把握作者情感

3。丁香姑娘的含义

4。真正做到课堂背诵

教学工具

多媒体

教学过程

一、师生共读，导入新课：

（男生）：你说你曾一度迷失在无边的苦海，寂寞地被困在冷冷的雨季，只因在雨中相遇的那个撑着油纸伞的女孩，只因伞下那透明闪亮的双眸，那嘴角轻含的淡淡忧郁，呵！结着丁香一样幽怨的女子，竟使你许久不曾开启的心灵，如花般静静地绽放。

哦，女孩，你难道真是从空中翩然而至，在这寂寞的雨季来唤醒我沉睡已久的心灵。要我怎么形容你的美丽，如果你瞬间消失，我也不会惊奇，因为你的出现已是奇迹。如果你真的就此消失，我会于古朝的画中寻你，于幽幽的池边寻你，用我色彩的笔于天边勾勒你丁香花一样的心事。

（女生）：轻轻的，我穿过雨巷，穿过绵绵的情诗，就这样来到飘浮着丁香花淡香的雨季，你不必惊讶，也不要多问，我只想跳出发黄的诗页，我只想在丁香花盛开的雨季，重温在深巷中徘徊的忧郁。

（集体）：是谁，曾经用美妙的文字，叙我成温柔忧郁的佳人；是谁，用甜甜的木萧，奏我出丁香一样的芬芳；是谁，用流音的古筝，弹我成千年的红颜知音。

（师）：精美的诗篇是轻盈的蝴蝶飞跃万年的光阴，是圣洁忧郁的丁香飘过无边的烟雨。呵，丁香般的女孩，你转身离去时的那一声幽幽的叹息和那一层淡淡的忧郁，已经幻化成永不消失的身影，永远留在了每一位爱诗人的心里！好，让我们一起走进戴望舒的《雨巷》，走近那丁香般结着愁怨的姑娘！

二、聆听录音，感知内容。

1、这首诗讲了个怎样的故事？

细雨春日，一位青年撑着油纸伞彷徨在雨巷，他希望逢着一个丁香一样的姑娘，也撑着油纸伞向他走来，走过他的身旁，走尽这雨巷，最终他还是一个人孤零零地走在这雨巷。

2、全班朗诵，说说你听读后的感受。

感受：忧伤、惆怅、凄婉、寂寥和朦胧的美。

3、你是如何获得这种感受的？

明确：诗歌内容，具体说是语言。

三、走近作者时代

作者简介：戴望舒，浙江杭州人，中国现代派代表诗人。成名于三十年代。是继徐志摩之后，我国现代诗坛上又一颗璀璨的明星。动荡的年代，个人的遭遇，使他在诗歌创作上经历了一个从歌咏个人悲欢离合到表现爱国情感、民族气节的发展过程。主要的诗集有《我底记忆》《望舒草》《灾难的岁月》。其中，《望舒草》标志着作者艺术性的完成，《灾难的岁月》标志着作者思想性的提高。代表诗作，前期有《雨巷》，后期有《我用残损的手掌》。

早期：个人孤寂、感伤，朦胧含蓄 后期：热爱祖国，明朗真挚

戴望舒生于杭州，望舒是他给自己起的笔名，出自屈原的《离骚》：”前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”望舒是神话传说中替月亮驾车的天神，纯洁而温柔，多情又潇洒。

戴望舒出生于3月5日，照西方星象学的说法，属于双鱼座。双鱼座的人浪漫柔情，以爱情为生命的养分，意志薄弱，喜好幻想，逃避现实，优柔寡断。戴望舒就是典型的双鱼座性格。

时代背景：《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四，一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。（《望舒草/序》）

四、研读诗歌，把握意象。

1、我们的忧伤、惆怅等感受来自语言，作者并不是直抒胸臆，而是通过意象来表现某些情感。说说诗中运用了哪些意象？这些意象的特征是什么？（小组交流）

明确：意象 特征

油纸伞 古朴

雨巷 悠长、寂寥

丁香 高洁、愁怨

丁香姑娘 美丽、惆怅、寂寥

篱墙 颓圮

我 惆怅

这首诗最大的特点是明确与朦胧并存，也就是说它的意境是明确于朦胧并存。意境是通过意象来表达的，所以要把握意境就得从意象入手，刚才我们已经找出了5个意象，现在就让我们来看看这些意象是如何集明确与朦胧于一身的：

第一个是油纸伞。

大家最早听说油纸伞是在哪个故事里？ 《白蛇传》。

油纸伞出现在白娘子初遇许仙的旖旎传说里，出现在丹青绘就的江南烟雨中，出现在少女玲珑的舞蹈中，也出现在歌曲动听的旋律中，不知不觉当中，油纸伞已经定格为美的背景、美的点缀。——这是寻常之物，但又鲜见于传统诗词。唯戴望舒，将其放置雨巷的诗人头顶，让油纸伞撑出浓浓的诗意。对这件真实的雨具，作者并没有做过多具体的描写，给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主，，另一方面又留下了雨打油伞的迷蒙意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，塑造了撑一伞风独立消魂的形象。

第二个是江南雨巷。

1、江南如梦似幻 2、雨巷

作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他在西子湖畔青石板铺成的小巷中，度过了自己的青少年时代。那些纵横交错的长长的青石石路上留下了他青春的足迹。

中国人对巷的亲近意识异常深厚。北方人称胡同，南方人称巷。

汪曾琪先生在《胡同文化》里说，北京胡同，“不仅使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感”，“使人怅望低徊”；南方的里巷也能给人相似的感受。对这些传统物象的眷念，其实也是诗人们对闲逸、孤寂、冷清的人居环境的独特向往。这也是中国传统文人的典型心态。戴望舒在传统文学的浸染中，具有典型的传统文人特点（在大多数作家一味抛弃传统，进行新文学创作时，他以传统的意象作诗，是那样的不合群，但又是那样的可贵）——忧郁、苦闷、怀旧。小巷的悠长、沧桑、冷清，恰是诗人寂寥心情的最佳寄寓。有雨的南方小巷，人更少，更见缠绵，更易伤情。

江南雨季，细雨飘巷，烟雨朦胧，撩人情思。雨与巷的组合，构成了一个特有的意象，这是戴望舒的首创，难怪叶圣陶会称其为“雨巷诗人”。“雨巷”，较之单独的“雨”或“巷”，更有情致，更见凄切。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。雨巷、篱墙及梦一起构成了诗歌朦胧美。

第三个是丁香。

整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁，为什么要选用丁香？

丁香形状象结，丁香是我国特有的名贵花木，，栽培历史悠久，四月花开，开花为淡紫色或白色，清新淡雅，香气浓郁。丁香花因颜色不轻佻，常赢得洁身自好的诗人的青睐。丁香花开在仲春时节，容易凋谢，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品，是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征，雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。

《雨巷》中写 “一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”源于古诗李景词

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼 风里落花谁是主，思悠悠

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁 回首碧波三楚暮，接天流

第四个是丁香姑娘

戴望舒在《雨巷》中承续了丁香的传统文化内涵，将丁香的意蕴有了更深的忧郁。更为灵慧的是，诗人刻画的是雨中的“丁香姑娘”，恬淡清幽，更添一分寥落。诗人将丁香的外在之形极端淡化，以“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”这样的偏正短语，将丁香人化，将姑娘物化，将人抽象化，让意象人化，让“丁香一样的姑娘”成了一个有别于传统意义的意象，这个新意象，是一个实在的人——姑娘，但又是一个抽象的意象。这里诗人在雨巷里用心述诗语，人与物天然合一。这种并未在诗歌中实际出现的意象我们一般称为虚笔，这种手法称作象征。

象征 姑娘可能是诗人渴望而未得到的爱情；可能是青年时未酬的壮志；可能是年少时青涩的一个愿望；可能是曾经偶遇的少女倩影的空自留恋……

丁香姑娘 象征 美好的理想

诗人将丁香般的姑娘写得那般清雅，凄美、飘渺、哀怨，使这个雨巷包含了丰富的内容，象征着诗人对理想，人生和美好事物的信念和追求，也表现了空虚、幻灭和感慨的心境。《雨巷》是诗人寂寞心灵的痛苦歌唱，诗人把美好生活虚拟成了丁香般的姑娘。诗人明明看到了她，却又无法走近她，象梦一样来，又象梦一样地飘逝。

丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情，可能是青年时未酬的壮志，可能是年少时青涩的一个愿望，也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋，所以，丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征（美好的、容易破灭的理想；美好的、难以实现的人生）。（丁香姑娘的特征是美丽、惆怅、寂寥，与“我”相近，又显得虚无缥缈。因此通过她表现了诗人自身孤独寂寞又愁苦，有所追求又迷茫无奈的心境。

丁香姑娘象征了作者追求的恋人、理想（进步知识分子对前途无望的苦闷之情）、人生（小知识分子青春期的孤独忧郁或多愁善感））。

求之不得的美（抒情模式）：

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”（《诗经 关雎》）

“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。” （《诗经 子衿》）

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。” （《诗经 蒹葭》）

第五个是 篱墙：颓圮，残破，凄凉

第六个是“我”：彷徨，迷惘，追寻

总结：诗歌表达的意境、情感？

对丁香姑娘的期盼，对眼前现状的迷茫和对理想之美的深深追寻。

诗人是在现实与理想的碰撞和失落中体验痛苦、无奈、煎熬的进步青年，这彷徨感叹的哀叹不能笼统地说是纯属个人的哀叹，而是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影，它分明让我们看到了一部分青年人在理想幻灭后的痛苦和追求的心境。

在当时处境中，戴望舒从原来热情似火的革命青年，一下子堕入了夜的深渊。他找不到革命的前途，前进的希望，在痛苦中陷于彷徨迷惘，在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。

这是低沉的倾述，失望的自白。然而从这倾诉和自白里，我们可以分明看到一部分青年人在理想幻灭后的痛苦和追求的心境。？

五、分析课文，把握诗人的思想情感

这首诗的开头给我们的信息是什么？（雨巷）

（在黑板画图）雨巷，它是悠长悠长又寂寥的雨巷，它给我们的感觉是什么

明确：感伤、凄美、朦胧美

请同学们找出上半部分诗中的动词（撑，彷徨，希望逢，结着，是有……）

撑着什么东西（油纸伞），撑着油纸伞干嘛？（独自彷徨）彷徨在哪？（独自彷徨在悠长、悠长，又寂寥的雨巷）诗人仅仅在彷徨吗，不（我希望逢着，一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。），这姑娘是怎么样的？（她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，）为什么先写颜色，再写芬芳，最后写忧愁？《举个例子，有人在1000米外拿着999朵玫瑰向你走来，因为太远，模糊，你看不清楚到底前方是什么。这时映入你脑海的先是一团红（颜色），等到看清是玫瑰时，大家就会闻到玫瑰扑鼻的香（味道──芬芳）那时大家会不会想：“这么多玫瑰是送给谁？给我的吗？”（内心──忧愁）》

这个姑娘在干吗（在雨中哀怨，哀怨又彷徨；）她彷徨在哪（她彷徨在这寂寥的雨巷）。这时候的“我”，就只在不断彷徨，苦闷吗？（不是）

虽然作者在彷徨，但他的心里并没有放弃追求，“我希望逢着……的姑娘”。丁香一样的姑娘是作者所希望出来的虚构的人物，如果我们在画上添一个“丁香一样的姑娘”那整幅画给我们的感觉又是怎样？（希望，追求）

既然“我”是充满希望，那“我”的希望最终怎样了？实现了吗（没有，希望破灭了成了失望，追求也幻灭了──她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光。）

那“我”最终就是以失望跟幻灭结尾吗（不是的，我依旧是充满希望──我希望飘过，一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。）

现在我们来看一下图，经过分析我们不难知道这首诗所表达的是“追求与幻灭，希望与失望的双重情调”，“含蓄的暗示出作者迷惘感伤又有期待的情感”。

六、再听诵读感受诗歌的音乐美

叶圣陶先生曾经盛赞这首诗：“替新诗的音节开了一个新纪元”，让我们一起来听一听老师的'朗读，再一次走进那深深的雨巷，思考他的音乐美表现在哪里。

明确：一唱三叹、迂回反复、回肠荡气，缠绵、和谐，读起来像一首轻柔而沉思的小夜曲。 达成以下共识：

①韵脚舒缓悠扬：长，巷，娘，徨，怅……

每一节共六行，每节押韵两次到三次，在相隔不远的行里重复一次韵脚，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆怅”、“眼光”等，有意地使一个音响在人们的听觉中反复，这样，就造成了一种回荡的旋律和流畅的节奏。

②词语的反复：悠长，哀怨，走近……

③句式的复沓：丁香一样的……，像我一样……，像梦一样的……

如“哀怨，哀怨又彷徨”，“像我一样，像我一样地”，迂回往复，悦耳和谐，一个寂寞而痛苦的旋律在全曲中反复回响，萦绕在我们的心头。

④诗节的复沓

从全诗看，第一节和最后一节除“逢着”改“飘过”之外，其它语句完全一样，这样，同一主调在诗中重复出现，起结复见，首尾呼应，不仅加重了诗人彷徨苦闷的心境，也增强了全诗的音乐性。

七、小结归纳

1、怎样鉴赏现代诗歌？

明确：以意象为抓手，分析意象特征，营造了怎样的意境，抒发了怎样的感情。

2、在此基础归纳本诗主题。

通过丁香姑娘、雨巷、油纸伞等意象的，营造了一种孤独、凄婉而惆怅的意境，抒发了诗人追求理想中的情人而不得的苦闷惆怅之情。

3、拓展延伸。

这堂课我们主要通过意象的分析，学习了《雨巷》这首诗。而优秀的文学作品常常会产生深远的影响，请听歌曲《丁香花》，体会一下唐磊心中有位怎样的姑娘？

结束语：据说这首歌的创作就受到了《雨巷》的影响。同时，这首歌的背后还有一个凄美的故事，同学们课外可去查资料了解。

繁华的城市里，到处都是高楼林立，戴望舒走过的那条雨巷或许早已灰飞湮灭了，找一个悠长的雨巷或许已经不可能了。但“雨巷”的魅力不仅在那悠长、悠长，又寂寥的深巷，更在于那丁香织就的一片美丽而哀伤的心情。

品读这“雨巷”，我们总有走得进，走不出的哀伤。诗人虽然远离我们而去，但诗的语言正如星星的光辉，永远闪耀在天际。我知道心灵的雨巷还要走下去，寂寞的雨巷还要走下去。每当细雨迷蒙的时候，每当你彷徨迷茫的时候，请你想起我们今天这节课，想起戴望舒的《雨巷》，请你一定记得在那发黄的诗中，有一位美丽而忧伤的丁香一样的姑娘飘过你身旁。

课后小结

1、怎样鉴赏现代诗歌？

明确：以意象为抓手，分析意象特征，营造了怎样的意境，抒发了怎样的感情。

2、在此基础归纳本诗主题。

通过丁香姑娘、雨巷、油纸伞等意象的，营造了一种孤独、凄婉而惆怅的意境，抒发了诗人追求理想中的情人而不得的苦闷惆怅之情。

3、拓展延伸。

这堂课我们主要通过意象的分析，学习了《雨巷》这首诗。而优秀的文学作品常常会产生深远的影响，请听歌曲《丁香花》，体会一下唐磊心中有位怎样的姑娘？

结束语：据说这首歌的创作就受到了《雨巷》的影响。同时，这首歌的背后还有一个凄美的故事，同学们课外可去查资料了解。

繁华的城市里，到处都是高楼林立，戴望舒走过的那条雨巷或许早已灰飞湮灭了，找一个悠长的雨巷或许已经不可能了。但“雨巷”的魅力不仅在那悠长、悠长，又寂寥的深巷，更在于那丁香织就的一片美丽而哀伤的心情。

品读这“雨巷”，我们总有走得进，走不出的哀伤。诗人虽然远离我们而去，但诗的语言正如星星的光辉，永远闪耀在天际。我知道心灵的雨巷还要走下去，寂寞的雨巷还要走下去。每当细雨迷蒙的时候，每当你彷徨迷茫的时候，请你想起我们今天这节课，想起戴望舒的《雨巷》，请你一定记得在那发黄的诗中，有一位美丽而忧伤的丁香一样的姑娘飘过你身旁。

课后习题

1、课外阅读舒婷的《致橡树》，并用今天所学的意象分析法学习，领悟诗歌的意境。

2、模仿《致橡树》、《再别康桥》或《雨巷》，仿写一首诗，注意意象的选用。

高一语文教案 篇24

教学目标

(一)知识与能力：

1. 学习小说中对比手法的运用。

2. 分析小说中两个主要人物的人物形象。

(二)过程与方法：

1. 梳理小说的情节，体会作者精巧的构思：对比描写和出人意料的结尾。

2. 分析解读人物，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，培养学生探究问题的能力。

(三)情感态度价值观：

联系生活，感悟小说所揭示的人生哲理，引导学生树立良好的人生态度。

教学重点

解读小说中的两个主要人物，理解对比手法的运用，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡。

教学难点

联系生活感悟小说所揭示的人生哲理，启迪同学们联系生活树立正确的人生观、价值观。

教学方法

探究法、对话法

课时安排

1课时

教学过程

一、导入：

著名作家钱钟书曾写过一篇文章题目叫《窗》，说人们最初建造房子的时候是没有窗户的，后来，随着人类文明的进步，人们再建造房子的时候便有了窗。透过窗，屋子里的人可以看到外面精彩的世界。里面的人在看到外面精彩世界的同时，外面的人也窥探到了屋子里面的秘密，那么，今天让我们一起走进澳大利亚作家泰格特的小说《窗》，看看里面又会有怎样别致的故事……

二、学习目标：

1. 学习对比手法的运用，品析人物形象

2. 梳理小说情节，体会作者精巧的构思：出人意料的结尾

3. 联系生活，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，树立正确的人生观

三、检查预习结果：

消遣(qiǎn) 一泓清泉(hóng)

玫瑰(guī) 栩栩如生(xǔ)

草坪(píng) 争奇斗研(yán)

俯瞰(kàn) 气喘吁吁(xū)

窄小(zhǎi) 五彩斑斓(lán)

手肘(zhǒu) 津津有味(jīn)

挪动(nuó) 扣人心弦(xián)

四、体裁：小小说

小：篇幅短小

新：立意创新

巧：构思精巧

奇：结尾惊奇

五、情景再现，复述情节：

时间：“曾住过”表明这是过去发生的事情

地点：一家医院的病房

人物：两位病人

环境：病房十分窄小，仅能容两个人，设有一扇门和一个窗户

开端：近窗病人和远窗病人关系融洽

发展：远窗病人从“享受”到“困扰”

高潮：远窗病人见死不救

结局：远窗病人看到的是光秃秃的一堵墙

六、互帮互助，共同探究：

为了帮助别的同学理解这篇小说，你可以提出哪些问题来帮助同学们理解文意?

同学们各抒己见，共同探究，共同解决问题

重点明确问题：

一、靠近窗户的病人为同伴描述的“窗外景色”是真的吗?他为什么要这样做呢?

二、为什么这个故事的结局是如此的出人意料?同样的窗口，为什么昔日的病友能看到美丽的风景，而他看到的只是光秃秃的一堵墙?

三、小说以“窗”为题，有什么作用?

六、拓展延伸，探究结尾：

故事结尾“他看到的只是光秃秃的一堵墙”留给我们的是无尽的想象和感慨……

七、联系生活，感悟哲理：

人性的黯淡：环境污染、食品污染等

人性的光辉：感动中国十大人物等

课堂总结：

一扇小小的窗户，不仅是一简单的“物”，还是心灵的窗户，映照了美与丑不同的灵魂，它是上帝的眼睛，让我们看清了人性的光辉与黯淡，一个利己，一个利他，一个热情，一个冷漠，一座是高尚者的墓志铭，一张是卑鄙者的通行证，正如北岛的一句名诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。让我们在生活中，用至仁、至善、至美的心灵，用黑色的眼睛去寻找美丽的风景，把这美丽的风景送给我们生活中的每一个人。

作业布置：

有一句谚语说得好：“送人玫瑰，手有余香。”每个人的人生道路上，都会遇到种种困难，在他人遇到困难时，伸出你的友爱之手，去帮他一把，余香就不仅仅留在手中，还会沁入你的心脾。

请结合上述内容，自选角度，自选文体，自拟题目，写一篇不少于500字的短文。

高一语文教案 篇25

教学目标

1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

教学重点

1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

2.背诵全文。

教学难点

1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

2.对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”(数量词)“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样)，“所以兴怀，其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。

教具准备

投影仪 投影胶片 录音机 教学磁带 《兰亭集序》摹本

课时安排

2课时

第 一 课 时

[教学要点]

了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。

[教学步骤]

一、导语

浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式(古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。)，东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭，(兰渚之亭)流芳万古，大大超过了兰草的清香，。就让我们共同欣赏吧。

二、作者简介

学生读注解①。教师作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。

三、解题

序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。 “序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。 序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。

四、放录音、正音学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影：多音字：会稽(kuài jī) 感慨系之(xì) 曾不知老之将至(zēng)通假字：趣舍万殊(通“趋”) 古之视今亦由今之视昔(通“犹”)

五、朗读课文，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。

六、品读课文，结合注释，熟悉文意，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。作为书序，本文介绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人，录其所述”)、本书意义(“后之览者，亦将有敢于斯文”)。本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

七、布置作业

熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。

第 二 课 时

[教学要点]采用诵读教学法，以指导学生诵读为主。

包括两部分内容：

① 对课文内容作简单的分析，以期尽快形成背诵思路。

②语气揭示。难点突破，引导学生理解本文貌似消极悲观实则积极的人生感慨，归纳总结一词多义。[教学步骤]一、学生齐读全文，检查多音字、通假字的掌握情况二、分析理解，指导诵读三、整体感知，理清思路1、 本文写了作者怎样的情感以及变化?明确：由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。

2、 分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。明确并板书：第一部分：点叙宴集盛况(乐)第二部分：抒发人生感慨(痛)第三部分：交代作序目的(悲)

四、赏析课文

(一)第一段：

(1)以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的?明确：时间：永和九年 暮春之初地点：会稽山阴之兰亭风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天气气清 惠风和畅 人物：群贤毕至，少长咸集 盛况：列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情感受：信可乐也写法：写景抒情 叙议结合 作者用简洁雅致、妙趣天成的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。 赏析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右 作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻;茂林修竹，幽深静谧;清澈溪流，洁净明朗;湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。

赏析：引以为流觞曲水…… 文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了酒与诗\，酒是感情的催化剂，诗\是情感的产品，他流觞曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒)，于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。 似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。 赏析：天朗气清，惠风和畅。 仰……俯……。 乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺;俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展 目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。 作者发出由衷的感叹，信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。

(2)学生尝试背诵第一段。 理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。要求：学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。请学生摘录写景句。

(二)学习第二段。

了解作者的心境的变迁。人们常说：好花不常开，好景不常在，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情?找出最能体现作者情感的一个字痛。 痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答，先看作者是因何而痛? 俯仰：指社会人事的应酬进退相联。 人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。 或取诸怀抱，悟言一室之内：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。 因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。 这两种人生态度可取吗?能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负? 讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，天下名士，少有全者，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：悟言一室之内\，有的人归隐山林，放浪形骸之外。

正如王羲之在文中写道：虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至\。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。 向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是胜景不常，胜筵难再\，这怎能不让人黯然神伤。 况修短随化，…… 况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，终期于尽，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，死亡\是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对死亡的思考，作者在对死亡\的观照中，再次感受到人生之痛。 这种痛是痛什么?是痛惜之情，是对人生短暂，世事无常的痛惜尝试背诵第二段

(三)朗读并分析第三自然段。

找出表达其情况的词：悲 悲与痛\是一样的情感吗?不一样，让我们先来看看他为什么悲?悲什么? 作者为什么悲，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：固知…… 佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下\，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，每贤者……。我悲古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦悲后人，后之观今，亦由今之视昔\，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的悲不同于上一段的痛\，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。 人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。

关于兰亭诗兰亭诗的内容，或抒写山水游赏之乐，表现山水审美的情趣;或由山水直接抒发玄理。写游赏的乐趣，包括山水之美、饮酒之乐、临流赋诗之雅兴，其中心内容是在美好的自然与人文环境中得到审美愉悦。如王羲之：“欣此暮春，和气载柔。咏彼舞雩，异世同流。”“虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有馀馨。”孙统：“时禽吟长涧，万籁吹连峰。”还有一些诗是写在山水陶冶中忘记忧愁。如王玄之：“松竹挺岩崖，幽涧激清流。萧散肆情志，酣畅豁滞忧。”王徵之：“散怀山水，萧然忘羁。”王蕴之：“散豁情志畅，尘缨忽已捐。”这一部分内容，大致相当于王羲之《兰亭集序》前半部分的意思。在山水游览中体认玄理的作品，如王羲之：“仰望碧天际，俯磐绿水滨。寥朗无观，寓目理自陈。……群籁虽参差，适我无非新。”这是从山水游赏中体悟到大自然生生不息的力量。谢安：“万殊混一理，安复觉彭殇。”则是抒发万物浑

四，不辨彭殇的玄理。

兰亭诗标志着诗人已开始留意山水审美，并从山水中体悟玄理。这种尝试预示着山水诗将要兴起。兰亭雅集对中国文人生活情趣有重大影响，同时对诗歌流派的形成也有推动作用。理清背诵思路：首先，由读古人兴感之作时的体验“若合一契”，从而加深自己的感慨说明古人也有感于死生;然后，联系当前，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力;再接着，把目光转向未来，逼出“后之视今，亦由今视昔”两句，并发出“悲乎”的慨叹。巧妙地把话题引到诗集的编著及其意义上来，以 “后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。

[延伸阅读]

将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗如何对应的，这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗?教师可把《兰亭诗》打印分发给学生。《兰亭诗》其一仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寂阒无涯观，寓目理自陈。大哉造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中“俯查品类之盛”“清流激湍”。诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“崇领峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”。这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句来看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。集体齐读课文第三自然段，背诵。

五、探究性阅读训练思考

课文对老之将至，人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的?学生分组讨论。明确：本文第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些斗看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄。

正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读，仍恻然动人。

六、小结

《古文观止》评《兰亭集序》 清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》：通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。

七、布置作业

1、 背诵全文。

2、 完成《考之韵》本文练习

高一语文教案 篇26

一、教学目标

1.阅读文本，通过辜鸿铭之“怪”行为，了解其性格特点。

2.通过了解辜鸿铭，探讨辜鸿铭的文化人格。

3.学习辜鸿铭的爱国情操。

二、【教学重点、难点】

探讨辜鸿铭的文化人格。

【教学方法】讲授、讨论、合作

【课时安排】：1课时。

三、【教学流程】：

1.教师导入：

一些名人，往往以其耀眼的光芒而使我们难以接近；神化、圣化，往往使我们仰视难及。幸好，胡适先生用白描的手法，略带幽默的笔法，或闻他言，或由自叙，把中国名人史上一位独具魅力的人物给真实地再现在我们的眼前。他就是——辜鸿铭。

2.作者介绍。（见PPT）

3.问题研讨：

（1）文章通过那些小事情，表现了辜鸿铭之“怪”？这些“怪”行为可以看出他什么样的性格特点？（各小组交流答案，汇报成果）

【参考解答】：狷介耿直 抗拒时俗 率直真诚

（2）可以这么说，在辜鸿铭的这些性格特点是中国传统知识分子所特有的，但为何用种种“怪”行来加以表现了？这里就涉及到文化与人格的问题了！

【补充材料】荣格说：一切文化都会沉淀为人格。余秋雨在《重峦叠嶂的家园》中这样写道：我的眼前出现了这样的重峦叠嶂—

第一重，慷慨英雄性的文化人格；

第二重，游戏反叛性的文化人格；

第三重，安然自立型的文化人格。

①辜鸿铭属于那种文化人格呢？——游戏反叛性的文化人格。

②请结合三则材料，谈谈辜鸿铭的这种文化人格。（各小组讨论，选代表发言，其他小组质疑或补充）

【参考解答】：辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是以狂放来保护强烈的自尊。他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。

因此，辜鸿铭的“怪”只是以一种可笑和古怪的方式，甚至以生命为代价，实践了人格上的特立独行。

【教师略作发挥】：以魏晋名士为代表的反叛型文化人格，直到今天还常常能够见到现代化化身。每当文化观念严重滞后的历史时刻，一些人出现了，他们不把自己打扮成受害者的形象，而是在社会一角做着自己的事，唱着奇奇怪怪的歌，写着奇奇怪怪的文，穿着奇奇怪怪的服装，说着奇奇怪怪的话，他们既不正统，也不流行。当流行的风潮撷取他们的局部创造而风靡世间的时候，他们又走向孤独的小路。辜鸿铭亦其中之一。

4.总结：

跟大家一样，没读此文前，对辜先生是只知其名，略知其行，不知其心。今日读此文，不但知其行，还略知其心。每个文人都有自己的文化人格，特立独行也好，安身自立也罢，只要骨子里不忘天下、心有苍生，他就是一个爱国者！这一点，辜先生，当之无愧！

5.动笔：

一句话说鸿铭。

备完这节课时，已是深夜，情不自禁，写下小诗一首，以此缅怀辜鸿铭先生。

孤鸿鸣

清野茫茫无明月，孤鸿翩翩有哀情。

啜露饮泉夸名在，高行伤身谁与怜？

寒枝难尽不肯栖，万载垂范慕青云！

岂与燕雀中庭戏，冲天一鸣到九天。

6.作业布置。

阅读“半瓣花上说人情”专题中的另外两篇写人文章。感受人物独特的性格、人生经历与精神境界，丰富自己的心灵。

【教后反思】：《记辜鸿铭》一文，文章本身没有阅读障碍，较简易，因此，如何去挖掘文本背后蕴藏的丰富内涵则成了我这一节课必须去解决的问题。因此，我的备课思路就是引导学生从几件小事去探讨辜鸿铭的文化人格，以此窥探中国文人的文化人格。

应该说，余秋雨先生的《重峦叠嶂的家园》给了我很大的启示，恰当的引用保证了这节课观点的正确性和理论根基。

困难就在于，高一的学生能否理解这一问题。当然，正是有可能不解，才有了去探讨的空间，所以，课堂教师的提问和引导则是顺利完成目标的重要保证。（见教案）

在上完这节课后，我心有余悸，这节课的教学目标似乎还是高了点，倘若问题设置不当，学情分析不明的话，这堂课很难推进。但是，目标高并不意味无法可解，学生中“隐藏”着很多有独特见解的人物，给他们舞台，激发他们的热情，敢去说，愿意去说，问题解决的过程其实就是一步步走向实质的过程。课文，只是一个例子。

高一语文教案 篇27

【教学目标】

了解《国语》的体例及主要内容；

理解文言实词“知、成、耻、资、服”等的含义；

了解“帅、政、取、有”等通假字；认真诵读课文；

理解课文思想内容，学习勾践在逆境中不气馁、不沉沦，刻苦自励、战胜困难的精神。

【教学方法】

以诵读为主的方法，引导学生在熟悉课文内容的基础上，诵读课文，归纳重点字词句，以达到熟读全文、背诵部分段落的目的。

【教学课时】

三课时

【教学过程】

一、导语新课

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，二千越甲可吞吴”。这是颜迈为颂扬蒲松龄坚韧不拔的意志而作的一副对联。上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，终于击败秦军主力的史实；下联则记述了越王勾践在失败后卧薪尝胆，处心积虑，务求报仇雪耻，终于达到目的的故事。今天，我们结合历史事实和古人的记述，看看越王勾践是如何实现心中理想的。

二、题解

选自《国语·越语》，记述越王勾践与吴王夫差之间的矛盾斗争并最终战而胜之的故事。《国语》又名《春秋外传》，全书二十一篇，相传为左丘明所作，是分别叙述周鲁齐晋郑楚吴越八国的记言史书。

三、分析讲解课文，在充分预习课文的基础上，引导学生分析课文，教师讲解重点、难点。

第一步：全文可分为几部分？简要概括其内容。

提示：全文共分三部分，分别为：战败和谈（第1～3自然段）、卧薪尝胆（第4～7自然段）、胜而灭吴（第8自然段）。

第二步：分阶段讲解。

（一）战败和谈部分，明确以下问题：

1 越王勾践为什么要与吴王夫差谈判？

2 越王勾践和吴王夫差对臣下进谏的态度有什么不同？提示：越王纳谏，吴王拒谏。3 谈判的结果怎样？提示：夫差与之成而去之。理解下列词语的意义及用法：

无乃……乎 成 伐 服 去

（二）卧薪尝胆部分，明确下列问题及词语。

1、越王勾践对战败的反省及态度如何？

提示：力之不足。此寡人之罪也。寡人请更！

2 、越王勾践是如何纠正自身错误的？

提示：葬 问 养 吊 贺 送 迎 去 补。

3 、从文中找出能表现勾践卧薪尝胆的句子。

提示：卑事夫差……亲为夫差前马。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。

4、勾践为了增强国力，采取了哪些具体措施，结果如何？

提示：鼓励生育，提高人口素质，招纳贤士。轻徭薄赋，整肃军纪。

结果：十年不收于国，民俱有三年之食。三败吴国。

词语：雠 更 吊 卑事 广运 帅 蕃 饩 摩厉 辍 节 亿 旅进旅退 劝

（三）灭吴部分，体会勾践与夫差前后两次谈判的心理变化，并理解以下词语：宸宇 视 次。

第三步：总结全文。从越王勾践战败媾和，卧薪尝胆，最终灭吴的经历中，我们可以得到什么启示？

提示：逆境中不能沉沦，要有明确的.目标、坚定的信心和顽强的毅力。

思考题：

我国古代有一部著名的军事典籍，曾被美国军校作为教科书。20世纪90年代初海湾战争期间，有消息报道美军几乎人手一册。它向人们介绍战争谋略，在各种环境下克敌制胜或避敌锋芒、保存力量的高招，是我国古代长期军事谋略的概括总结，也为后世军人提供了宝贵的借鉴资料，这就是《三十六计》。今天我们学习一篇课文《》，看看远在春秋时期军事家是如何运用三十六计的。

《三十六计》简介，包括总说、计名、分类等，可板书计名。

依先易后难、先明显后隐蔽的顺序找出具体的策略。

1、 第3自然段：越人饰美女八人……夫差与之成而去之。

结论：美人计。效果：缔结和约，吴国撤军。

美人计讲解：

原文：兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。

分析：美人计为败战之计，是形势不利于我方时采取的一种谋略。越王勾践在战败面临亡国之危的形势下，以美女八个贿赂吴王夫差的亲信喜否，是符合形势需要的。美女西施也在此时被送给了吴王夫差，目的是求得媾和，获得喘息之机。

2、 第4自然段：然后卑事夫差……其身亲为夫差前马。

结论：苦肉计。效果：骗取了夫差信任。

苦肉计讲解：

原文：人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。

分析：以勾践越王之尊，而行为夫差牵马之实，其目的就是要吴王夫差放松对勾践的警惕。 很显然，勾践达到了自己的目的。据史料记载，勾践在吴王夫差得病时，曾亲口品尝夫差的粪便以了解病情，骗取信任。此后不久，勾践便得以释放，回到越国。

历史上应用苦肉计的著名战例有要离断臂刺庆忌、周瑜打黄盖等。

3、 第3～5自然段：越王勾践一方面卑事夫差，另一方面在国内体恤民情，休养生息，增强国力，终于具备了与吴国抗衡的实力。

分析：此为暗渡陈仓之计。此计原文为：示之以动，利其静而有主，益动而巽。《史记·卷八·高祖本纪》：汉王之国，项王使卒三万人从，……去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意。……八月，汉王用韩信之计，从故道还袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败。不明修栈道，则不能暗渡陈仓。修栈道是形式，渡陈仓是目的，示敌以假象，暗行秘密之实是本计的要旨。越王勾践卑事夫差，即要表明无东山再起之意，休养生息、发展经济才是他的目的。第二次世界大战后期，盟军制造了大量要在加来海峡登陆的假象，以吸引德军注意力，把德军大量兵力牵制在挪威，为诺曼底登陆创造了重要条件，一举改变了欧洲战局。

4、 第2自然段：伍子胥劝谏吴王的一段话，客观分析了吴越地理状况和军事形势，力劝吴王夫差抓住有利时机，一举灭亡越国，以绝后患。可惜吴王夫差拒不纳谏，落得个国破身亡的下场。

伍子胥向吴王的建议是典型的“趁火打劫”之计，即利用敌方遭受危难之机，最大限度地获取利益。此计原文为：“敌之害大，就势取利，刚决柔也。”原按为：“敌害在内，则劫其地；敌害在外，则劫其民；内外交害，则劫其国。”本文所述史实即包含趁火打劫的经典范例：越王勾践不断积蓄力量，乘吴国遭受自然灾害，螃蟹、稻谷都绝种之时计划攻取吴国，后来终于乘吴王夫差去黄池与各诸侯会盟，国内空虚之际，一举攻吴，大获全胜。

第四步总结：

1 、从本文可以看出，三十六计之间不是孤立的、割裂的，而是一个有机整体。

2 、运用计谋的关键是要冷静客观地分析形势，把握有利时机，创造制胜条件。

创造性练习：

在教师指导下，以学生为主将本文改编为话剧演出。要求如下：

1、 把握主要人物的心理活动。

2、 人物台词要用现代汉语。

3 、允许合理想象，增删台词和情节，以使剧情发展合理化。

高一语文教案 篇28

教学目标：

1、了解生命中心伦理

2、培养学生敬畏生命的意识

教学过程：

一、作者介绍

明确生活年代：1875到1965，这个时代具有什么特征?

明确国籍：法国。有些地方说是德国，是因为他出生的地方阿尔萨司在法德交界，在作者生活的年代属于德国，而现在则属于法国。

身份：神学家、医学家、哲学家，(都是博士)1913年建立丛林诊所直至生命的最后。

1954年获得诺贝尔和平奖，该文为……

二、设问

1、问：我的呼吁，呼吁的到底是什么东西?

学生可能回答：全人类重视尊重生命的伦理。

2、问：尊重生命的伦理到底是什么伦理?它与一般的伦理有什么不同?

学生可能回答：

1）对一切具有生存意识的.生命采取尊重的态度。

2）善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。恶就是伤害并破坏生命，阻碍生命的发展。

与一般伦理的区别：反对将所有的生物分为有价值的和没有价值的，高等的与低等的……

问：能不能举例子说明?

学生例子：略

明确：伦理原本的概念：人与人之间的道德关系(善为道德，恶为不道德)在这里为人与一切有生存意志的生物间的道德关系。

即生命中心伦理和人类中心伦理

3、问：生命中心的伦理的运用有什么好处?

答：略

问：目前影响世界安全的有哪些因素?

答：略

问：这些因素运用生命中心伦理该怎样解决?

答：略

高一语文教案 篇29

《致大海》是俄国浪漫主义诗人普希金的一首政治抒情诗，那么大家知道高一语文《致大海》教案要如何写呢?下面来看看!

设计思想

采用比较教学的方法教学本课

教学重点

理解诗人的情感，理解诗歌的主题，理清诗歌的抒情思路

教学难点

理解诗人的情感，理解诗歌的主题

教学手段

讨论

教学过程

一、明确要求：

1.教师可把学生分为5-7人为一组的若干小组，协调分工：朗诵讨论，记录(有专人)

2.每个同学要有自己的体会，并能表达出来(1-2分钟)

3.从主题、内容、写法、情感等角度进行比较

4.教师巡查、指导，注意倾听学生们发言，给予适当启发诱导，充分肯定

5.讨论情况记入平时成绩

二、明确讨论题目

普希金的《致大海》是借大海的形象抒发诗人对自由的热烈追求，意象虽不多样，但却负载着作者沉重热烈的情感，应在教学中组织学生充分讨论理解诗歌中能突出表现大海特点的语句，并体会其中寄托着的作者的情感，明晰诗人的抒情思路。

舒婷的《致大海》是诗人把大海作为一面镜子来表现自己对社会人生的理解。

两首诗在题材上有相同之处，都是诗人借相同的意象(大海)来表情达意的作品。这就成为了比较教学的基础。让学生充分展开讨论，比较两首诗的异同点。

三、学生讨论

四、讨论发言

明确：大海常被世人寄予感情，表达诗人的思想，传达诗人的心意，此课比较阅读普希金和舒婷的作品。

先分析一下二者的结构：

普希金诗

舒婷的诗：

联想—人们对大海的一席感触

回忆—儿时的生活

思考—引入对现实之思考

抒情—积极向上，热情洋溢。

意象及意象的象征意义:

普把大海人格化，大海是自由的象征。作者直接同大海对话，给人一种亲切感。普的大海自由奔放，任性不羁，它是天使头上的光环，闪闪发光，不染纤尘。这是完美的海，梦中的海。表达了作者对自由的赞美及憧憬。但现实使他伤心，他虽失望但不绝望，他要把大海永记心中，把自由传播到四面八方。

舒所表达的是对生活的感悟，“大海——变幻的生活，生活——汹涌的海洋”。她的大海不是完美的化身，而是变幻的生活。大海有涨有落，有风暴，有平静;它多变，并不完美，但它真实。望着大海起起伏伏，就像在观望生活的戏——有悲有喜，包罗万象。感受着大海的宽广与静寂，就像在感受自己。大海是社会，是生活，是朋友，是自己的心。舒婷自己则像海燕一样，坚强地在生活风浪中自由飞翔，对生活充满了自信，充满了积极向上的精神。

表现手法及修辞：

普采用直抒胸意的表现手法。他所表现出的情感悲壮豪放。诗中多处运用了拟人的修辞方法。如将“波光”写作“容光”，将海浪声声化为“怨诉”，“呼唤”，“回音”，使海更加人性化，便于作者与海对话，使海更像诗人的挚友，表达了作者对海——自由的热爱之情。

舒采用借景抒情的表现手法。她的大海是对生活细腻的观察，海边的每一种风景都是生活的真实写照。诗人将自己对生活的诠释融入对大海的描写当中。诗中多处运用了排比，反复。

写作背景及写作目的：

普希金是杰出的俄国民族诗人，19世纪积极浪漫文学代表，是自由战士。他一生向往自由，却被沙皇流放远方，加上拜伦的去世，普希金心情郁闷。他要借大海赞颂自由!

舒婷是朦胧派的代表诗人，她以大海写出对生活的感悟，启发人们要以积极的态度面对生活。

附录：

致 大 海

舒婷

大海的日出

引起多少英雄由衷的赞叹

大海的夕阳

招惹多少诗人温柔的怀想

多少支在峭壁上唱出的歌曲

还由海风日夜

日夜地呢喃

多少行在沙滩上留下的足迹

多少次向天边扬起的风帆

都被海涛秘密

秘密地埋葬

有过咒骂，有过悲伤

有过赞美，有过荣光

大海——变幻的生活

生活——汹涌的海洋

哪儿是儿时挖掘的穴

哪里有初恋并肩的踪影

呵，大海

就算你的波涛

能把记忆涤平

还有些贝壳

撒在山坡上

如夏夜的星

也许漩涡眨着危险的眼

也许暴风张开贪婪的口

呵，生活

固然你已断送

无数纯洁的梦

也还有些勇敢的人

如暴风雨中

疾飞的海燕

傍晚的海岸夜一样冷静

冷夜的山岩死一般严峻

从海岸的山岩

多么寂寞我的影

从黄昏到夜阑

多么骄傲我的心

“自由的元素”呵

任你是佯装的咆哮

任你是虚伪的平静

任你掠走过去的一切

一切的过去——

这个世界

有沉沦的痛苦

也有苏醒的欢欣

高一语文教案(集合15篇)

作为一名教学工作者，就不得不需要编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那要怎么写好教案呢？下面是小编帮大家整理的高一语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高一语文教案 篇30

一、教学目标

1、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

2、掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。

3、学习名词、形容词的意动用法。

4、学习正反对比的论证方法。

5、掌握有关“说”的文体知识。

二、重点、难点分析

（一）本文的层次结构是怎样的？

（二）有关疑难词句的解释。

（三）“说”是一种文体；是议论文的一种。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？

（四）试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。

（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？

（六）本文是怎样进行对比论证的？

（七）怎样认识本文的进步性和局限性？

三、教学过程设计

1、导入新课，明确学习要求

从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”导入。

板书课题。指出题目不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体。就可按“解说……的道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。

2、作者介绍（结合注释①）。

关键词：补充——古人称名

（1）姓+字韩退之

（2）姓+籍贯韩昌黎

（3）姓+官韩吏部

（4）姓+谥号+敬称韩文公

教师参考：韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。

古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。

《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。

二、指导朗读课文。

提醒：句读（dou）或不（否fou）焉谀（yu）欤（yu）蟠（pan）

三、理解第一段

1、指名朗读

2、讨论重点文言词的意义和用法

（1）师1——7（1、老师2、老师3、老师4、5意动“以……为师”6、动词，学习，也可意动7老师）

（2）所以——“用他来……的”凭借

（3）固——本来

（4）庸——难道，岂

（5）道1——6（1、2、3、4、6儒家之道5、原因道理）

（6）所以传道守业解惑也（判断语气，可以译成一个合适的语气词，或者不翻译）

其闻道也亦先乎吾（句间舒缓语气，停顿，可以译成一个合适的语气词，或者不翻译）

3、学生问疑

4、翻译

5、论证分析

论述从师的必要和择师的标准：

（1）古代传统——

（2）从师作用——

（3）以“道”择师之标准

6、试背诵

7、作业

第四课时

1、齐背诵第一段，指名翻译第一段

2、朗读第二段

3、讨论重点文言词的意义和用法

（1）吾师道也师道之不传也久矣（A从师学习的道理，B从师学习的风尚）（注意后一个“也”的用法）

（2）问焉（兼词“于之”）

（3）下圣人（名次活用为动词“低于”）

（4）耻学于师（意动）

（5）圣益圣（A名词，B形容词“圣明”）

（6）其皆出于此乎（语气副词，猜测性语气，可翻译为“大概”）

其可怪也欤（同上）

（7）则耻师焉（耻，意动；师，动词；焉，语气词，“了”）

（8）受业——授之书（注意写法）

（9）句读之不知（倒装）

（10）或师焉，或不焉（或，有人；师，从师；焉，语气词，不翻译；“或不焉”省略句

4、学生问疑

5、试翻译

6、论证分析

批判轻师的世俗：

对比古圣人和今众人的态度与结果——对比“小学”而“大遗”的两种做法——对比下等人和君子的做法与结果

问：最后一比，反映了作者怎样的思想局限？

7、试背诵

8、作业

第五课时

1、背诵、翻译1、2段

2、朗读第3段

3、讨论重点文言词的意义和用法

常——师2——于——如是——是故

恒常，固定——意动——比——是，这样——因此

4、学生问疑

5、试翻译

6、论证分析

论述能者为师的道理：

以孔子为例——师与弟子的辩正关系

7、试背诵

8、讨论最后一段重点文言词的意义和用法

古文——六艺——于1，2——嘉

古散文——（联想四书五经）——于1被，于2向——赞扬

9、书后问题讨论

10、作业

（2）之课文中出现25次，它的用法如下：

①作代词，有两种情况：

指代人或事物择师而教之

连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”

郯子之徒巫医乐师百工之人

③作助词，有四种情况：

放在定语与中心词之间古之学者

放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣

表示宾语前置句读之不知

在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义

六艺经传，皆通习之

③以前学过的课文中还有三种情况：

作代词，指代自己君将哀而生之乎

作助词表示定语后置蚓无爪牙之利

作动词，“到”、“往”吾欲之南海

（3）其课文中出现17次，用法如下：

①作代词，有四种情况：

在主谓短语中作主语

生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）

惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）

复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）

作兼语余嘉其能行古道（他）

作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）

③作语气副词，有两种情况：

表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）

表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）

5．分段。

写出段意，指出本文中心论点和分论点。

（六）学习名词、形容词的意动用法。

意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：

名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：

吾从而师之名词以……为师

渔人甚异之形容词以……为奇异

巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻

（七）朗读课文。

读准字音，读清句读，读出语气。

（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。

学生试译、讨论，教师重点点拨。

1．本文运用怎样的方法论证中心论点的？

（1）分析第1段：作者怎样从理论上对总论点作初步论证的？

第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。

“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。

第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。

“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。”句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。

第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。

第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。

前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系的连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”

第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

“无”作条件关系的连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方”。这里作者表达了不耻下问、能者为师的进步思想。

2．分析第2段：

（1）说说这一段与第1段是怎样联系的？

第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的必要。

（2）这段文字运用怎样的论证方法？

这段文字运用正反对比的论证方法：

第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

“师道”的“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。

第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。

先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：

四个“圣”和四个“愚”的词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”的意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。

作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。

再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：

“授之书”的“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”的写法，翻译时要把它们搭配开：有的人不知道断句，（倒去）问老师；有的人不能解决（修身、治国的）疑难问题，（却）不向老师请教。

作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。

最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：“道相似”的“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”的意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气的感叹句。作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。

本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习的表格。

3．分析第3段：

第3段与第1段关系怎样？

这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中的论点。

第一层：提出分论点，圣人无常师。

第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论.

4.分析第4段：

作者为什么称赞李蟠？

作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。

“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。

这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。

2．本文语言上有什么特点？

（I）整句散句结合。

整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。

（2）一个意思，多种句式。

第2段一连用了二个对比，结语都是批判土大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。

（3）顶真修辞手法的运用。

顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”

3．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？

作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。

一、介绍作者：

赫尔曼·黑塞（HermannHesse，1877-1962）德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。

在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，1904年，墨塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚，移居巴登湖畔，埋头写作，1906年发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。

第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尢利西斯》。

30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。

黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例，黑塞获诺贝尔文学奖。

二、问题探讨：

1、黑塞在本文表述的主要观点是什么？

文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

2、本文阐述“获得教养的途径——读书”这一主题的`整体思路是怎样展开的？

第一段，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出它是一种努力的过程，修养无功利目的，读书是终生任务。为下文张本。

第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。

第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。

文章最后，作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现，懂得“精细、深入和举一反三地阅读”，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性，——而这种感悟的过程，正是获得教养的途径。

3、作者论述什么是真正的修养时认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”，你如何理解？

修养无功利目的，读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。

4、经典作品的作用为什么不同一般？为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品？

读书学习，“读什么？”是个基本问题。作者认为阅读经典是获得教养的主要的途径。通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发，必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养构成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。所以，人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向。

（此问可进行延伸：每个时代都有不计其数的文学作品，为什么很多东西被淘汰，无法流传？有些文学作品轰动一时，为什么才过了十来年就没有人再提及？为什么每个民族都会有自己的文学史？为什么每个民族尊奉的作家往往也是世界的？如中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅，俄罗斯的普希金、托尔斯泰，法国的司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等，他们的作品，不但在本国流传，也产生了世界的影响，滋养了无数的人。）

5、为什么黑塞认为“获得教养必须以个性或人格的追求为前提”？

作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求，这个追求必须有对文明的热爱，有对知识的敬重。之所以提出这一问题，是作者看到生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。（第四段中，作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。）作者建议读书应该从基础阅读开始，在提高能力的同时要提高阅读的层次，因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫，是没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，因而也不会发现杰作的价值。

6、黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值”，你如何理解？

这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。

黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于多读，更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和“心的教养”，——因为阅读的目的是为了获得教养，只有“用心”，阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫”。

7、对经典作品为什么要反复阅读？思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，原因是什么呢？你有过这样的阅读体验吗？请同学结合自己的阅读经历来谈

学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地能从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代已经大不一样，而人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。

高一语文教案 篇31

教学课题

念奴娇赤壁怀古

课时

2课时

教学目标

知识与技能

1、了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。

2、初步掌握赏析诗词的步骤和方法，提高理解和鉴赏能力。

过程与方法

1、理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。

2、多角色、多种形式的朗诵这首词，以达到熟读成诵。

情感态度与价值观

体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷。

教学过程

一、导入

古代许多文人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子"登泰山而小天下"，范仲淹临洞庭忧苍生，柳宗元游西山而心凝形释，与万化冥合。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。今天，我们就通过品味苏轼的一首《念奴娇·赤壁怀古》来领略东坡居士的人生境界。

二、检查自主学习效果

1.对苏轼你了解多少?

知人论世：见《新新学案》第24页“作者名片”。

2.你知道多少关于宋词的“豪放派”的知识?

文学常识：见《新新学案》第24页“相关知识”。

3.本首词的写作背景吗?

写作背景：见《新新学案》第24页“背景资料”。

4.你能准确朗读这首词吗?

检查朗读，看同学们能否读准字音，读准节奏，读出情感。

教学重点难点

三、明确教学重点与难点

1. 了解豪放派宋词的特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。

2.理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。

3.感受苏轼豪放的词风，体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，学习他的旷达胸襟和进取精神。

根据学生的问题整理的。

四、合作探究分析文本

上阕：

1.词章写了什么内容?上阕着重是在写什么?

明确：以长江为背景，着重在写赤壁的壮丽景色，并称颂当时的英雄人物。

2. 开头三句历来被人们称道，原因是什么?

词一开篇，江山、历史、人物逐一奔入眼底，引起怀古思绪。境界开阔，气势恢宏，豪放之气笼罩全词。由江水的流逝想到岁月的无情，引发历史的想象。写景和抒情结合自然，给人以强烈的感情冲击，并产生对历史和人生的思索。

3.作者描写赤壁景色，为什么用“人道是”三字?

以此点明这里并非一定是赤壁之战的所在地，只是借此怀古抒发自己的感情。

4、上片又具体写了那些景?请从词中找出?

明确：大江，故垒，乱石，惊涛，千堆雪

5. “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这三句中哪几个字用得非常妙，思考作者为什么极力描绘这些景象?

“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪

“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻

“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌

“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度

“卷”——波涛力量之浩大

这三句运用拟人、比喻、夸张、对偶等修辞手法，从声音、色彩、姿态、气势等方面描绘赤壁的奇景和长江的气势，也暗写下阕赤壁之战惊心动魄的场面和英雄人物的英姿，表现作者的豪迈奋发意气，渲染了环境气氛。

6.“江山如画，一时多少豪杰”两句在全词起什么作用?

明确：这两句承上启下。“江山如画” 表达了诗人热爱祖国河山的激情，又由写景过渡到写人，总结上阕，引起下阕。

7.学生自读上阕，体会景中之情，总结上阕内容。

小结上阕：作者先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，然后写它的险要地势，对当时众多的英雄人物称颂缅怀，充溢着对建功立业的渴望。

下阕：

1.下阕写词人的回忆和感慨，他回忆什么?感慨什么?

前五句：所忆——周郎雄姿英发，风流潇洒，才华横溢;

后五句：所感——自己功业无成 早生华发 人生如梦;

下阕先着力塑造周瑜的英雄形象，描述火烧曹营的历史事件，最后借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。

2.下阕中周瑜的形象有何特点?为何要插入“小乔初嫁了”这一细节?

明确：周瑜雄姿勃发，儒将风流，从容闲雅，指挥若定。

苏轼词中插入“小乔初嫁了”这一细节的深刻含义在于：

一是借周瑜娶小乔的事实，说明周瑜在指挥赤壁之战时，年纪很轻，很有作为。二是以美人烘托英雄，更能衬托周瑜潇洒的风姿，英雄美人，相得益彰。三是小乔之姊大乔系孙策之妻，所以周瑜跟孙权外托君臣之义，内有葭莩之亲，能取得孙权的绝对信任，这是他能够建功立业的一个重要条件。以上这些正是作者所没有的，又是他十分渴望的。

3.词人为什么只写周瑜，对周瑜形象的刻画，又寄寓了词人怎样的情感?

人物 周瑜 苏轼

年龄 34岁 47岁

婚姻 幸福美满 三十丧妻

外貌 英俊儒雅 早生华发

职务 东吴都督(2 4岁) 团练副使

际遇 功成名就 功业未成

通过周瑜少年英雄的形象，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。周瑜年仅34岁就在赤壁之战中取得胜利，成为一时之英雄。而自己年将半百，却身遭贬谪，功业无成，怎能不在感慨万分中生发仰慕之情呢? 苏轼对周瑜“赞扬”的同时又是在慨叹自己。词人刻画周瑜的“雄姿英发、叱咤风云”与自己的“待罪黄州、早生华发”相互映衬，怀古思今，对比反差强烈，既显出周瑜的少年得志，又显出自己的壮志未酬，意在感慨自己报国无门，渴望能够建功立业。

4. 下阕后五句作者是怎样抒发人生感慨的?

明确：“故国神游”承接上文，道出了对英雄时代、英雄人物的热诚向往。但想到自己头发斑白，空有才华，一事无成，作者用自嘲的方式表现自己的伤感，最终发出“人生如梦”的感慨，以呼应首三句。英雄人物与丰功伟绩，全都是过眼烟云，所以最后诗人以酒酹月，表现自己的伤感。

5.下阕中“人生如梦，一尊还酹江月”一句抒发了作者怎样的人生感慨?

明确： 这首词表现了苏轼复杂的思想感情。从情感上看具有激奋和伤感的双重色彩。词中对壮丽河山的描绘，对英雄人物的尽情赞颂，表现了作者渴望建功立业的积极进取精神和奋发乐观的人生态度;而“人生如梦”的感慨，则反映了诗人内心的.郁闷和忧愤。但从全诗主题看，苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，是诗人壮志未酬的无奈情绪的流露。因而不能孤立地看成是诗人悲观失望的自白。我们应该更多地体味作者对事业对人生的激情和追求。从词的意境和语言分析，这首词感情热烈，富于激情，意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸怀。因此 “人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也是《赤壁怀古》的理趣所在。

6.朗读下阕，总结下阕内容。

下阕第一层描写周瑜形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。

五.内容探究：

俞文豹《吹剑录》中有这样一个故事：东坡在玉堂(翰林院)，有幕士善歌，(苏轼)因问：“我词何如柳七(柳永)?”对曰：“柳郎中(柳永)词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’;学士(苏轼)词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。” 苏东坡豪放词的风格可见一斑。 《念奴娇赤壁怀古》是公认的豪放派代表作，其“豪放”表现在哪些方面?

明确：①.描绘壮丽之景。不仅写出了长江的非凡气势，而且融合概括了千古英雄的非凡业绩，将江山形胜与怀古之情融为一体，引发读者的历史联想。②.刻画豪迈之人。上片将“周郎”与“赤壁”并称，肯定周瑜在赤壁之战中的关键作用，下片着力写他的才华和功勋，塑造一个指挥若定而从容闲雅的儒将形象，借称颂周瑜来抒发建功立业的壮志豪情。③.抒发壮志豪情。全词借称颂周瑜来抒发建功立业的壮志豪情。

六.课堂小结：

这首词把写景、咏史、议论、抒情融为一体，豪迈奔放，一泻千里。在对赤壁景物的描写上和对周瑜形象的塑造上，都体现了豪壮的情调。用烘托和映衬的手法，抒发了自己的感慨。更可贵的是，这首词还留给我们无尽的人生启示：每个人的一生都必然遇到种种挫折和磨难，你将如何应对呢?每个人的一生也必然面临许多选择和考验，你将如何处理呢?从苏轼和他的作品中，或许我们每个人都能找到自己需要的答案。

七、教学小结及练习反馈

1.课堂练习：活页卷“基础能力测评A”以及学案精研文本部分。

2.课后作业：背诵本首词;活页卷“能力提升层次B”。

高一语文教案 篇32

【教学目标】

①结合当时的背景来理解作品，体会诗人“痛苦的吟哦只为追问光明”之情怀

②进一步通过诵读，领会诗歌的形象

③领会诗歌意蕴深刻的意象，引导学生在理解诗歌内容，把握情感的基础上来朗读。

【教学步骤】

一、作者与本诗背景

但凡喜欢或读过中国当代诗歌的人，无一不知道诗人食指。有人说，食指是中国当代新诗第一人；有人说，食指是中国朦胧体诗歌的创始人；更有人不乏景仰地把诗人食指称为一代诗魂，他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。

食指，原名郭路生。1948年出生于山东朝城，生长在一个正统的革命干部家庭里，母亲在行军途中分娩了他，起名路生。小学时就热爱诗歌，20岁时写的名作《相信未来》、《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》等以手抄本的形式在社会上广为流传。阿城插队内蒙古时托人抄录了食指的全部诗作；陈凯歌考电影学院时曾朗诵食指的《写在朋友结婚的时候》。1973年食指被诊断患有精神分裂症，入北医三院就医。出院后继续写作，1978年再次焕发创造力，并首次使用食指笔名（意为别人背后的指点损伤不了诗人的'健全人格）。1990年至今在北京第三福利院接受治疗。20xx年4月28日与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》、《食指的诗》。

诗人在人生之途中受到过一个又一个打击，他比常人更先看到了整个社会都在被一种政治所扭曲，因而他在诗中强烈抒发着不满，但他对国家仍不改初衷，怀有深深的眷恋之情。他的诗歌：痛苦的吟哦只为追问光明。食指的作品基本上遵从了四行一节、在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式，以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了他的艺术追求。通览他的诗作，虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑，不是快乐而是痛苦，但在那压抑和痛苦中，我们也看到他无时不在渴望和憧憬着光明以及他为理想和光明而奋斗、而挣扎的身影。

K《相信未来》以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风在中国大地不胫而走，迅速传颂于一代青年人的口中。但是在那特定的年代也几乎从一开始就注定了他的殉道者的命运。江青读到了《相信未来》，为诗歌独立不羁的个性所震惊、恼怒。她一定要找到“相信未来，相信生命”的“反动”诗人。诗人自己回忆：“1969年，我下乡第二年回来，‘四三派’的人回来聚会，要我去。我给他们背了几首诗。那些诗他们要走了一些，作为一个动态写进报告里，给了上边。江青说，这是一个灰色的诗人。江青又说‘相信未来就是否定现在’。于是，一顶反动诗人的帽子重重地扣在了年仅十九岁的郭路生头上。厄运降临了。诗人曾被严格审查、批判。但在阴云密布的时代，这首诗给人们心灵上投下了一道希望之光。食指曾经说：“‘文革’前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰块上，它的前途是死，和这个冰块一起消亡。相信我们会战胜死亡，这已经进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。”正是有了这种信念，诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品，他用朴实平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情融人字里行间。

二、整体感知

⑴在把握作者的思路基础上一读诗歌。

①1、2节结构类似，作者用几乎相同的句式对现实进行了象征式描绘，同时表达了自己的信念。仔细阅读，找一找所用的意象，体会意象所表达的意思

“蜘蛛网查封炉台”——陈旧贫穷；

“余烟叹息悲哀”——生活贫困；生活上贫困，

“铺平失望的灰烬”——抛弃失望；但保持乐观

“美丽的雪花”——纯洁美好

“葡萄化为露水”——青春逝去；

“鲜花依偎在别人情怀”——情感失落；内心的失落，

“凝露的枯藤”——直面绝望；但一往情深

“凄凉的大地”——执着自信

恶势力横行，希望破灭，果实被窍——痛斥现实

②分析第3节前三句比喻的精妙所在

手指——涌向天边的排浪我要用手指拨动笔杆，

手掌——托起太阳的大海用孩子的笔体写下：

笔杆——海上现出的曙光“相信未来”

面对困难，信念更强，豪情更浓——表明信念

③第4节起诗人的视角有什么变化？“腐烂的皮肉”、“脊骨”两个意象表达什么意思？

作品由“我”转向了“她”——未来，从未来看现在，现在就变成了历史，诗人期待的是后人的“睫毛”与“瞳孔”能拨去历史的尘埃，不在乎“腐烂的皮肉”而要挺直“我们的脊骨”，等待历史“给予热情、客观、公正的评定”。这三节阐述了“相信未来”的理由，同时想告诉人们，尽管有“迷途的惆怅”，有“失败的苦痛”，但历史不可抹去，未来一定光明。

未来的人一定能看清历史，辨明是非

创伤是表层的，困难是暂时的相信未来

脊梁不断，历史自有公正评价

④最后一节，诗人放弃了意象的转换，直抒胸臆，以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚忍不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。这一节句式短促有力，节奏也明显加快了，它是作品内在情绪的必然发展，也是其理想与信念的升华。

发出呼唤，为未来战斗——决心奋发

三、讨论：诗中反复手法的运用，有何艺术作用？

四、诵读、背诵

五、课外拓展

比较阅读：《热爱生命》（食指）

这首诗写于动乱结束后不久的1979年，堪称是《相信未来》的姊妹篇。

它们影响了整个一代人，当年的许多知青，在生活极其艰难和理想接近破灭时，正是《相信未来》和《热爱生命》鼓励他们顽强地活下去。诗人以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈，以一种近于悲壮的口吻告诉我们，不管人生多么艰辛，不论命运多么坎坷，都必须愈挫愈奋，坚忍不拔，百折不回，忍辱负重，向命运挑战，实现生命的价值。这一切都昭示了诗人那崇高而严正的命题：“相信未来，热爱生命”！

诗人在另一首《书简》中就曾这样写道：“我们应当永远牢记一条真理/无论在欢乐还是辛酸的日子里/我们的心啊，要永远向前憧憬/这样，才不会丧失生活的勇气……”这首诗在意象的撷取上，有一个非常显著的特点，就是多选取那些带有痛苦和悲哀色彩的客观物象，如“攀附的葛藤”“凄风苦雨”“荒草野径”“顽石棱角的坚硬”“拦路的荆棘”“冬天风雪”“夏天毒日”等等，这些意象，看似信手拈来，实际上是诗人的真力弥满，万象归怀；这些意象，借物载情，寓理于形，极具内质和张力，充分构筑了全诗的沉郁悲慨、深沉丰沛的思想和感情的内蕴和独特的诗美空间。本诗一袭食指诗的一贯的艺术风格，悲壮而不悲戚，凝重而不沉重，感慨而不感伤，迷惘而不迷惑，是痛苦中的呐喊，是滴血的呼唤，是含泪的微笑，是一曲顽强奋进的生命之歌！

高一语文教案 篇33

教学目的

了解作者在当时的历史条件下主张“施仁义”的进步意义局限性。（难点）

了解先进行论证，然后得出结论以及运用对偶、排比的。写作方法。

掌握一些常用的多义词，疏通文意。（重点）

教学课时

三课时。

第一课时

教学要点：了解作者的生平概况和他。写作本文的目的；了解秦国日益强盛的情况；译析一、二段。

教学过程

１、作者介绍、解题（板书课题及作者）

贾谊（前200—前168），西汉洛阳人，年青时就有才名，经人荐举，被汉文帝召为博士，一年后，升至太中大夫。他学识渊博，很有抱负，曾针对时弊提出了一套改革政治、法律的主张，但遭到了守旧的贵族和大臣们的打击和诬陷，被迁为长沙王太傅深为忧伤愤懑，四年后改为梁怀王太傅。梁怀王堕马死，贾谊自伤未尽大夫之责，经常哭泣，以至郁郁而死，年仅33岁。后人辑他的文章为《贾长沙集》，另《新书》十卷。

贾谊是汉代杰出的政论家。他在政治上强调要削弱地方割据势力，巩固中央政权，全力抗击匈奴的侵扰，主张重视农耕以充裕民食。

（学习提示及注释）

２、生朗读一、二段，正音。

３、译析一、二段，理解文意。地利－－据、拥

固：险要地方。条件人和－－君臣固守

窥：伺机夺取。１、始强内政－－务、修

斗：使相斗。政策

既没：已死。外交－－外、斗

弱：使动用法。文治：蒙故业，因遗策

与：结交。武功：六国－－合纵缔交

一：数词用为名词。２、日强秦国－－九国不进

之属：这一类人。结果：纵散约败

伦：类（不伦不类）。割地赂秦

延：迎。

厚：宽厚而爱人（厚道）；赏厚而信（深，重。信，有信用。）

厚今薄古（看重）；厚酒肥肉（味浓）

通：通其意（沟通）；道路不通（通过、顺畅）不肯为通（通报、传达）

通今博古（通晓）；通夜不寝（整、全）

第二、三课时

教学要点：译析三至五段；。总结课文；完成练习；背诵三至五段。

教学过程

１、复习旧课

《过秦论》的。写作目的是什么？

“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么？（之以）

注音：崤；逡；笞；隳；镝；牖。

２、讲析三、四、五段。（方法：读、讲、背）

高一语文教案 篇34

教学目标：

了解小说主旨。

欣赏、如诗如画的边城风景。

学习重点：

1、小说主旨。

2、如诗如画的边城风景。

学习难点

1、小说怎样表达普通生活中的爱。

2、环境对人物心理活动有怎样的影响。

学习方法

鉴赏、分析、品味

学习过程

一、实例分析

文章中多处写到“唱歌”，这样写有什么作用？

①情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前面祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与课文最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。

②思想内容的表达。前面写祖父讲翠翠父母的相恋之歌，既写出了湘西男女恋爱的特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着祖父。又如后面写翠翠爱听不知谁唱的歌，写出了翠翠爱情的萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲。

③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。

解答文章多处写到唱歌，这样写有三个作用。一是使情节上有照应。文章处处有歌声。二是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。

二、基础能力测试

1、下列判断中，有一项是有错误的，请找出来（）

A、《边城》的主旨是通过一个充满凄凉的爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了湘西人民淳良的心灵。

B、文章中几次提到“祖父”的可能死亡，这样写，是为后文老人在雷雨夜猝死而作好铺垫，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想准备，要她坚强一些。

C、文章中几次提到翠翠的梦境，写她摘虎耳草，是表现她已暗恋傩送，希望听见他的歌，喜欢他歌里的韵味，寄托了她对美好爱情的憧憬。

D、“老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了”，这其中的“柔软”里有一种薄薄的凄凉，有青春的烦恼，有一种对爷爷吹的曲子中暗示的东西的不满。

2、下列句子中有错别字的一句是（）

A、草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。

B、翠翠看着天、上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。

C、祖父夜来兴致很好，为翠翠把故事说下去，就提到了本城二十年前唱歌的风气，如何弛名于川、黔边地。

D、一个在半山上竹篁里砍竹子，一个在溪面渡船上拉船，这些事也说到了。

答案

1、D

2、C

高一语文教案 篇35

【课题】始业课

【课型】讲授【第1教时】

【教学目的】

1、师生互相初步了解，沟通，并学习口语交际—介绍。

2、明确语文学习的重要性

3、让学生明确本科目的学习要求

【教学重点和难点】

教学重点：与学生沟通感情

教学难点：调动学生学习语文的兴趣

【教学过程】

一、教师自我介绍、与学生沟通。

姓名爱好学习新东西赠言

二、学生自我介绍

姓名爱好星座博客

三、了解学生语文学习方面的情况

1、爱学语文吗？喜欢上语文课吗？

2、看过哪些课外书？课代表调查

3、爱写作文（日记）吗？周记

4、以往的语文课是怎么上的

5、最喜欢语文老师怎么上课

四、明确语文学习的要求

守纪（一切与课堂无关的）、听讲（听课、发言、讨论）、作业（必做、选作加分、练字）三方面与学分、作业本（预习、听课笔记、课后作业）练字本作文本

【作业布置】

抄写诗词三遍

【教学反思】

【课题】《永远的校园》【课型】讲授【第2教时】

【教学目的】

1.了解北大，走近北大，感受北大，思考北大

2.借助演讲、辩论等形式培养学生思辨说理的能力

3.对比谢冕心中的北大与现实中北大的差异，并揣摩这种差异的根源，从而树立正确的大学观、人生观

【教学重点和难点】

教学重点：

1、理清文章脉络，抓住作者的行文线索；

2、感受北大的人文精神，结合自己学校的特点，思索自身发展进程；

教学难点：让学生深刻理解“永远的校园”中“永远”的涵义；

【教学过程】

预习：诵读文章，感知大意

1、导入新课

同学们，大家刚来到我们的学校学习，我想问一下，同学们对自己曾经的母校印象如何？对我们的新学校感觉怎么样？好，那么我们就来看一位在自己学校里一待就是半个世纪的老人，在他眼里，他的母校——北京大学是怎样的印象？这就是我们今天要要学习的这篇课文——谢冕的《永远的校园》。

2、背景资料

谢冕，著名作家、诗人，北大文学院教授，自他大学毕业以后，就一直在北大任教，一待就是50多年。有没有同学知道北大的历史由来？

北大，全称北京大学，前身是“京师大学堂”，成立于1898年12月，是清末戊戌变法、维新运动的产物。1912年5月，改称北京大学。严复是第一任校长。北京大学也是“五四”运动的发祥地，是中国新文化运动的中心。在“五?四”运动中起到了重要的先锋作用。当时，新文化运动的一些核心人物，如胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅等都曾在北大任教。后来为了纪念“五?四”运动，继承“五?四”精神，北大就将“5?4”定为校庆日。

3、课文研读请同学们快速阅读一下课文，回答以下几个问题。

①作者在前5个自然段写了什么？校园在他眼中是怎样一个概念？（写了谢冕对北大美丽景色的真实感受。在文中主要是表层的概念，在他眼里北大校园是既具体又抽象的。）

②第6自然段在文章中的作用如何？

（着重针对第6自然段的第一句话：“我同样拥有精神上的一座校园”所起到的承上启下的作用。在这里作者从具体的校园走向了抽象的校园。）

③作者在7—12自然段谈到了哪些抽象的校园精神？

Ⅰ、具有向习惯思维和因袭势力的抗争精神；

Ⅱ、不单纯、富有个性；

Ⅲ、校园里有一种特殊的气氛：机智、聪慧；洒脱、活泼；

Ⅳ、民主与科学：北大的精神支柱。

④在文章最后一个自然段，作者又表达了什么思想感情？

（北大不灭的精神——北大校园精神的延续）

⑤大家思考一下，“永远”的内涵。

（例如：“雷锋永远活在我们的心中”）精神和信念超越物质的力量。永远“子子孙孙无穷匮矣。”精神的延续和不灭。

4、词语学习

曼妙欢愉怨尤弦诵耿介不阿虔诚

阻扼肃杀

【作业布置】

【教学反思】

【备课时间】【上课时间】

【课题】《成长》

【课型】讲授【第3教时】

【教学目的】

1、领会课文的思想内容，懂得只有通过不断尝试才能找到最适合自己的成长之路的道理，在成长的过程中逐步发现自己的人生方向。

2、感知人物形象，理解母亲在“我”成长过程中的重要作用。

3、体会细节描写对刻画人物性格的作用，品味人物富有个性的语言。

【教学重点和难点】

教学重点：抓住课文的重点部分阅读，理解课文内容。

教学难点：懂得从小锻炼自己的生活能力，更利于成长的道理。

【教学过程】

（一）揭示课题，导入新课

我们以前学过很多有关“成长”的课文，你从中受到了哪些启发呢？想不想知道今天这个成长故事要告诉我们什么道理呢？好，下面我们就来读读这个故事吧。

（二）分析问题

1、整体感知课文并思考。“我”的母亲是一个什么样的人？你是怎么看待她为“我”所做的种种“设计”的？

（答：“我”的母亲是一个这样的人：她率直、泼辣、急于求成，“她难以掩饰她的厌恶”，又毫不隐瞒她的高兴，她很自信，希望“我”有所建树。对“我”不思进取的性格十分失望却毫不自怨自艾。“她”又是开明的，一旦发现“我”在生意场上已没有指望，便为“我”留意新的“行当”。于是，她发现“我”的写作天才，并鼓励“我”当个作家。）

（三）抓住重点段落深入体会

（1）默读课文1-6自然段，画出小男孩的表现（包括他的语言和动作）

（2）看到小男孩当时的表现，你会想些什么？

高一语文教案 篇36

单元学习重点

1、掌握说明对象的特征，理解说明顺序，探究说明方法和技巧，体会说明文语言或简明或严密或生动的特点。

2、训练学生筛选信息、概括要点、整体把握材料的能力。

3、培养学生注重观察、讲究实证的科学态度，求真创新的科学精神，学习运用科学的思维方法。

9、南州六月荔枝丹贾祖璋

教学重点：

1、了解文中介绍的有关荔枝的科学知识，理解作者引用的史料及诗文。

2、学会筛选相关信息并概括要点，逐步培养学生阅读科技说明文的能力。

3、体会科学小品所具有的科学性、思想性和文学性。

教学方法：

合作探究法、点拨法、竞赛激励法、延伸拓展法

学法指导：

初读课文—分组讨论—跳读找出文中引用的句子—阅读迁移

教学时间：

三课时

教学内容和步骤

一、导语设计

荔枝自古以来就一直被视为水果中的珍品。史载杨贵妃最爱吃鲜荔枝；苏东坡也作诗说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。明朝更有人对它推崇备至，作《荔枝歌》曰：“海内如推百果王，鲜食荔枝总第一”，索性把它奉为“百果之王”了。作为“百果之王”的荔枝，它的生态结构有什么特点呢？生产培植上有什么特殊的情况和问题？请看本文是如何介绍的。

二、解题

1、作者简介

贾祖璋是我国著名的科普作家。生于1901年，浙江海宁县人。早在20世纪30年代，他就有《中国植物图鉴》等专著，1931年商务印书馆出版他的《鸟类概论》，是我国最早的一部现代鸟类学著作。他创作了大量的科普作品，解放前曾写《鸟与文学》《动物珍话》《生活素描》等，解放后出版的有《生物学碎锦》。

贾祖璋的科普作品大多以绚烂多彩的生物为写作对象，把丰富的科学知识、历史知识和文学知识融为一体，有着相当高的思想性、科学性、艺术性。他的科学小品清新优美，富于诗情画意。如果说，杨朔象写诗那样来写散文，那么，贾祖璋是象写散文那样写科学小品的。他的《花儿为什么这样红》曾荣获1976年10月—1979年12月新长征优秀科普作品奖一等奖。

2、文体简介

本文是科学小品，属于说明文。所谓小品就是随笔之类的小文章，科学小品则是介绍科学常识的文艺性说明文，既有很强的科学性，又有一定的文学情趣。这种文章，知识性强，既有一般说明文简明准确、条分缕析的特点，又有清新诱人的诗意；既寄托着作者的深情，又充满着浓郁的时代气息。

3、解题

文章是介绍荔枝这种水果的，题目为什么不用《荔枝》而借用一句诗——《南州六月荔枝丹》？

明确：“南州六月荔枝丹”短短7个字，包含了荔枝生长的地域，成熟的时间以及鲜明的色泽。以这句诗作标题，能激发人丰富的想象，并且有文学气息，同文章本身的语言风格是一致的，当然比以《荔枝》作标题要好。

三、划分段落层次，理清文章说明顺序

全文可分两大部分

一、（1－10）主要说明荔枝的形态和果实特点。

二、（11－14）主要介绍荔枝的生产情况。

外壳

颜色

形状

大小

板书设计

一、引出说明对象

外部形态

内膜

果肉（假种皮）

种子（果核）

荔枝果（由表及里）

内部结构

荔枝的生态

（具体说明）

荔枝花

二、荔枝的生长特点

产地－书谱－移植－产销

发展意见

教师总结：科技说明文通常采用的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。文章的观察顺序，由表及里、由外到内的说明顺序属于空间顺序，从主要到次要的说明顺序属于逻辑顺序。合理的说明顺序可以使科技说明文条理分明，容易给人留下深刻的印象。

最便于把事物说准确、说清楚的顺序是最好的安排；要清楚地说明一种事物往往要几种顺序配合交织；顺序应符合事物本身的条理；顺序应符合人们的认知习惯；顺序应符合人们的认识规律；说明一种事物的顺序不是唯一的；科学小品的顺序可借助散文构思；以此带彼的顺序能节约文字等等。

四、精读课文，聚焦说明方法

这篇文章在介绍有关荔枝的科学知识时，运用了哪些说明方法？试举例说明，并体会其作用。

明确：常见的说明方法——举例子、作比较、打比方、列数字、引用、下定义、分类别、作诠释、列图表等。

本文使用的有：举例子、打比方、列数字、引用（引用中有比喻、对偶、夸张，形象而有诗意）等。

古代诗文、文献资料、谚语等本文引用达十余处之多。这样既丰富了文章内容，扩大了知识面，加强了说明效果，同时又使文字生动活泼，富于变化，具有较强的文学韵味，因而也更能引发读者的阅读兴趣－－既能了解有关的科学知识，又能获得一种文学享受。

五、精读课文，深层探究，自由质疑

1、文章开头引用白居易的《荔枝图序》，仅仅是为了引出说明对象吗？

明确：不仅仅是为了引出说明对象，而且总领全文。课文从荔枝的外壳说起，照应了“壳如红缯”句；写果实，从壳膜写起，照应了“膜如紫绡”句；写果肉，照应了“莹白如冰雪”。所以，引用《荔枝图序》既引出说明对象，又总领全文。

2、为什么要写荔枝不耐贮藏这一特点？能否从文中删去？

明确：贮运固然不属于果实本身，但与果肉关系密切，理应介绍。

3、有关荔枝花的文字能否删除？为什么？

明确：有荔枝果实想到花，有花才有果，所以附带介绍花，给人完整的印象。

六、揣摩语言，体会本文的科学性、文学性

1、出示《辞海》中的条目“荔枝”《辞海》中的“荔枝”条目，它的文字平实，多用科学术语；而课文是一篇小品，兼用文艺性笔调。

2、本文语言的科学性集中体现在用词准确、周密。文学性集中体现在大量诗词典故的运用上，既使说明形象生动，又使文章诗意盎然。

七、总结

本文以短小的篇幅、丰富的知识，饶有兴味地介绍了有关荔枝的科学知识，既有一般说明文简明准确的特点，又有清新怡人的诗意，知识与思想并重，诗情盎然，是一篇不可多得的科学小品。把握说明顺序，理解说明方法，探究说明技巧，感受语言魅力是学习科学小品的四大要素。

《南州六月荔枝丹》一文给我们的启示是：在科学小品的创作中，高度的科学性是第一位的，艺术性要为科学性服务。富于诗意的标题，形象的比喻，故事的穿插，优美诗句和珍贵文献资料的运用，皆因揭示了荔枝世界的奥秘才得其所，皆由揭示了科学的魅力才有价值。

八、写作特色

1、科学性和文艺性的有机结合

2、多种说明方法综合运用

3、科学性、思想性、文艺性、准确性的完美统一

九、作业

仿照课文，用文艺性的笔调写一篇短文，介绍你家乡出产的一种水果（或其它特产）。广泛搜集有关资料，力求写出这种水果中蕴含的文化意味。

十、阅读文侣的《花粉》

10、《物种起源》导言达尔文

教学重点：

1、准确把握文章的重要信息，正确认识文中的科技内容。

2、筛选重要信息和关键词句，理解文章的结构和思路。

教学方法：讨论点拨法、情景教学法、换位阅读法

学法指导：初读明确课文重点—研读筛选主要信息—探究突破重点难点

教学时间：二课时

教学内容和步骤

一、导语设计

大家一定记得恩格斯的《在马克思墓前的讲话》一文中，把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律相提并论。一百多年前，达尔文的思想改变了人们对世界的看法，一百多年来，这思想影响了一代又一代的人。作为跨世纪的新一代，你了解达尔文吗？你知道进化论吗？今天我们就一起来打开达尔文的进化论之门——《物种起源》导言。

二、解题

“导言”即“绪论”，也称“引言”，是学术论著或一篇文章开头的话。一般说明全书的主旨和内容及有关问题等，作出介绍、说明。这篇课文是科学论著的导言，以介绍和研究写作经历，说明发表原因，以表明自己的著作必有据，没有妄下结论；然后说明自己研究的思路，阐述理论的根据，点出主要观点，并扼要介绍了《物种起源》一书的内容和联系。

序言的内容宽泛，对原作内容是否具体说明对内容介绍的多少都没有明确要求。序言写作无定体，或叙事、或抒情、或议论、或说明、或兼而有之，都是可以的。而导言则侧重于议论、说明。文学作品一般有序言无导言。学术著作有导言，还可有序言。学术著作再版几次可以有几篇序言，但导言只有一篇。

三、介绍达尔文及其进化论

1、查理罗伯特达尔文（1809－1882年），英国博物学家，进化论的奠基人。22岁从剑桥大学毕业后，以博物家的身份乘海军勘探船“贝格尔号”做历时五年的环球旅行，观察并收集了动植物和地质等方面的大量材料，经归纳整理和综合分析，形成了生物进化的概念，于1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书，成为生物史上的一个转折点。随后出版了《动物和植物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书，进一步充实了进化学说的内容。

2、关于《进化论》

也称《演化论》，旧译《天演论》。生物进化论是研究生物进化、生物发展规律以及如何运用这些规律的科学，是生物学的一个重要部门。进化论一词最初是拉马克提出的。达尔文的《物种起源》一书奠定了进化论的科学基础。而现代生物学的发展，促进了生命起源、物种分化和形成等进化理论的进一步发展，认为生物最初从非生物演化而来的。现代地球上生存的各种生物，有共同的祖先，它们在进化过程中，通过变异、遗传和自然选择，由低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多。马克思认为达尔文的进化理论是19世纪自然科学三大发现（能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论）之一。

四、整体感知，理清思路

1、具体分析1－7段

方法：通过阅读，整体感知课文，并初步筛选出文章的关键句；通过议论交流，整体把握全文；通过简洁的段意概括，筛选关键词语表达。

1、整理成书的过程——长期考察

写作过程2、提前发表的原因——实事求是

3、内容过简的说明——谦逊审慎

4、物种由演变而来——决不轻率

基本观点

5、介绍研究的方法——亲身实践

6、家养变异的作用——不避缺陷

7、强调观点的正确——毫不动摇

2、欣赏、品味1－7段（思考解答问题）

①透过1－7段说明的文字即关键句，我们可以看到达尔文怎样的一种精神和人格魅力？在文章中找出能够体现这种精神的文字？（见课文标注处）

教师板书：长期考察、实事求是、谦逊审慎、决不轻率、亲身实践、毫不动摇、不避缺陷

总结：从文字的表层意义的阐明深入到文字的深层含义的探究，从了解伟大的科学家的基本观点、理论深入到追求他的精神世界、人格魅力，可以看到达尔文尊重客观现实、深入细致，严肃认真的科学态度和刻苦钻研的精神。这是值得我们青少年借鉴、学习的地方。

②《物种起源》导言主要内容集中在哪几段？筛选出作者阐明的关于物种起源问题的主要观点。

主要内容集中在4、5、6、7段（各段主要观点见课文标注处）

筛选主要观点（见第7段总结）：A。“创造论”是错误的；B。生物的种不是不变的；C。自然选择是物种变异的最重要的条件。

③板书设计

推想：物种、变种——演变而来，不是创造

怎样变异

外界环境、气候、食物

《物种起源》导言内部习性、倾向

研究途径

主要内容观点家养动物遗传变异

栽培植物人类选种

观点

深信：物种不是不变的

确信：自然选择是变异条件

五、语言特点

本文语言准确、严密。作者讲究选词，讲究用结构复杂的句式表达周密谨严的意思。

（教师选择例句，作适当点拨）

高一语文教案 篇37

使用说明：

在反复诵读的基础上，完成学案。

学习目标：

1、欣赏诗中意象，体会诗人情感。

2、通过反复诵读，深入理解诗意。

3、适当拓展阅读，学习诗人情怀。

导学过程：

一、知识链接：

1、1925年之秋：国共合作，大革命运动风起云涌；湖南、广东农民运动日益高涨。此时，毛泽东由韶山赴广东创办农民运动讲习所，途经长沙。

2、同学少年：毛泽东1911年到长沙，进第一师范学校读书，常和同学蔡和森、何叔衡等到橘子洲一带游泳，畅谈人生国事，慷慨激昂；1915年袁世凯称帝，毛泽东与同学开展反袁斗争；1916年，毛泽东领导驱逐军阀张敬尧出湖南的斗争，同学参加者众多；1919年毛泽东组织新民学会，成员多为第一师范同学；1920年7月，毛泽东回湖南成立马克思主义研究会，成为建党的一支力量，骨干多为同学。

二、自主学习：

1、熟读全词以下的字不容易读准确，注出拼音：

2、诵读中设想自己就是诗人，我发现，描写诗人行为

又最能体现出诗人情感发展线索的是这几个字：

（）—（）—（）—（）—（）—（）

三、合作探究：

1、诵读上阕：

（1）“独”立“寒秋”，诗人的情感本应该是（）的，但是，诗人却“看”到了这样一幅湘江秋景：

（注1：读诗方法之一展开想象，把诗句化为散文句子，展现出诗中景象。）

（2）置身于这样的湘江秋景中，我感到这境界充满了（）。

（注2：读诗方法之二体会景象，感悟其氛围与特点。）

（3）再次诵读，用声音表现出景象的特点。

（4）置身这样的景象之中，诗人产生了怎样的情感？请详解“怅寥廓”一句：

2、诵读下阕

（1）上阕结尾诗人发出惊天动地一问：“问苍茫大地，谁主沉浮？”下阕回答了吗？怎样回答的？把诗人的回答明确写出来，应该是：

（2）细读“同学少年”一节，我感到，这真是一群（）的人。

在他们的身上，寄托了诗人（）的情怀。

（注3：读诗方法之三体会人物形象特点，并且从中领悟诗人寄托的思想情感。）

（3）结尾句中，蕴涵着诗人的呼喊，把它写出来，应该是：

3、再诵全词

（1）从情与景的关系看，这首词和许多词一样，上阕（），下阕（），这种情况叫做（）；

上阕的景象中蕴涵着诗人强烈的主观情感，这种情况叫做（）；

下阕结尾一句是一幅画面，其中蕴涵诗人深深感情，这种情况叫做（）。

（注4：读诗方法之四体会情景关系，判定抒情方式。）

（2）上阕的湘江秋景具有多重象征意义。

如果把它理解为当时大革命形势的象征，那么，诗人要表达的主旨应当是

如果把它理解为祖国壮丽河山的象征，那么，诗人要表达的主旨应当是

如果把它理解为波澜壮阔人生的象征，那么，诗人要表达的主旨应当是

其实，还可以把它理解为（）的象征，那么，诗人要表达的主旨应当是

（注5：读诗方法之五对诗中的意象意境作不同的合理解读，可以读出诗的多重意义。）

四、当堂检测：

准确填写空格中的字词：

（）子（）头层林尽（）百（）争流万类霜天（）自由怅（）

（）岁月风华正（）挥斥方（）万户（）浪（）飞舟

五、课后作业：

中国古代，写秋的诗很多。

1、请诵读下面三首诗，并简要分析：

立秋前一日览镜李益万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。

山中王勃长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶衰。

送魏万之京李颀

朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山总是客中过。

关城树色催寒近，御苑站声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。

分析：这三首诗写的秋景，其特点可以用这些词概括：

它们所表达的情感有这些：

2、再诵读下面两首诗，并简要分析：

山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

分析：这两首诗写的秋景，其特点可以用这些词概括：

它们所表达的情感有这些：

3、最后诵读课文后毛泽东三首诗，用下面的格式写一段富有诗意的话，表达一下你读了这些诗以后的感悟：或许，我的人生也会遭逢“独”立“寒秋”的境况；但是，我不会；我要......

高一语文教案 篇38

教学目标

(一)知识与能力：

1. 学习小说中对比手法的运用。

2. 分析小说中两个主要人物的人物形象。

(二)过程与方法：

1. 梳理小说的情节，体会作者精巧的构思：对比描写和出人意料的结尾。

2. 分析解读人物，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，培养学生探究问题的能力。

(三)情感态度价值观：

联系生活，感悟小说所揭示的人生哲理，引导学生树立良好的人生态度。

教学重点

解读小说中的两个主要人物，理解对比手法的运用，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡。

教学难点

联系生活感悟小说所揭示的人生哲理，启迪同学们联系生活树立正确的人生观、价值观。

教学方法

探究法、对话法

课时安排

1课时

教学过程

一、导入：

著名作家钱钟书曾写过一篇文章题目叫《窗》，说人们最初建造房子的时候是没有窗户的，后来，随着人类文明的进步，人们再建造房子的时候便有了窗。透过窗，屋子里的人可以看到外面精彩的世界。里面的人在看到外面精彩世界的同时，外面的人也窥探到了屋子里面的秘密，那么，今天让我们一起走进澳大利亚作家泰格特的小说《窗》，看看里面又会有怎样别致的故事……

二、学习目标：

1. 学习对比手法的运用，品析人物形象

2. 梳理小说情节，体会作者精巧的构思：出人意料的结尾

3. 联系生活，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，树立正确的人生观

三、检查预习结果：

消遣(qiǎn) 一泓清泉(hóng)

玫瑰(guī) 栩栩如生(xǔ)

草坪(píng) 争奇斗研(yán)

俯瞰(kàn) 气喘吁吁(xū)

窄小(zhǎi) 五彩斑斓(lán)

手肘(zhǒu) 津津有味(jīn)

挪动(nuó) 扣人心弦(xián)

四、体裁：小小说

小：篇幅短小

新：立意创新

巧：构思精巧

奇：结尾惊奇

五、情景再现，复述情节：

时间：“曾住过”表明这是过去发生的事情

地点：一家医院的病房

人物：两位病人

环境：病房十分窄小，仅能容两个人，设有一扇门和一个窗户

开端：近窗病人和远窗病人关系融洽

发展：远窗病人从“享受”到“困扰”

高潮：远窗病人见死不救

结局：远窗病人看到的是光秃秃的一堵墙

六、互帮互助，共同探究：

为了帮助别的同学理解这篇小说，你可以提出哪些问题来帮助同学们理解文意?

同学们各抒己见，共同探究，共同解决问题

重点明确问题：

一、靠近窗户的病人为同伴描述的“窗外景色”是真的吗?他为什么要这样做呢?

二、为什么这个故事的结局是如此的出人意料?同样的窗口，为什么昔日的病友能看到美丽的风景，而他看到的只是光秃秃的一堵墙?

三、小说以“窗”为题，有什么作用?

六、拓展延伸，探究结尾：

故事结尾“他看到的只是光秃秃的一堵墙”留给我们的是无尽的想象和感慨……

七、联系生活，感悟哲理：

人性的黯淡：环境污染、食品污染等

人性的光辉：感动中国十大人物等

课堂总结：

一扇小小的窗户，不仅是一简单的“物”，还是心灵的窗户，映照了美与丑不同的灵魂，它是上帝的眼睛，让我们看清了人性的光辉与黯淡，一个利己，一个利他，一个热情，一个冷漠，一座是高尚者的墓志铭，一张是卑鄙者的通行证，正如北岛的一句名诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。让我们在生活中，用至仁、至善、至美的心灵，用黑色的眼睛去寻找美丽的风景，把这美丽的风景送给我们生活中的每一个人。

作业布置：

有一句谚语说得好：“送人玫瑰，手有余香。”每个人的人生道路上，都会遇到种种困难，在他人遇到困难时，伸出你的友爱之手，去帮他一把，余香就不仅仅留在手中，还会沁入你的心脾。

请结合上述内容，自选角度，自选文体，自拟题目，写一篇不少于500字的短文。

高一语文教案 篇39

教学目的

1、欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，

2、了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。

3、认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。

要点：了解有关文学常识和背景，朗读整体把握，积累部分字词

过程：

第一课时

一、了解有关文学常识和背景

1、简介作者，教师补充

白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成，曾以《赋得古原草送别》（离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。）到京城拜望大诗人顾况，深得赞赏。29岁中进士，官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗，反映劳动人民痛苦的诗篇，即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂，传说“白傅作诗，老妇皆懂”。生活在由盛转衰的中唐时期。青年时因战乱曾四处漂泊，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。有“兼济天下”、“为民请命”的理想和信念，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。

《琵琶行》教学杂谈

语文课程标准明确指出：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。笔者在教研中发现，有许多教师还没能转变教学观念，在教学过程中自觉不自觉的沿用“工具说”的教学模式。以《琵琶行》为例，许多教师仍是仅以作者对音乐的描写作为重点来处理。

白居易的《琵琶行》是广为传诵的名篇，多次被选入高中语文教材。诗中写琵琶女飘零憔悴沦落天涯的生平遭遇，并依此引发出自己遭谗受贬政治失意的满腹怨愤，表现了对琵琶女不幸命运的深切同情，抒写了自己天涯沦落之恨。长诗对琵琶女的演奏技艺作了出色的描写，把抽象的音乐写得生动可感，令人击节称赏、津津乐道。如果在教学中仅把重点放在对音乐描写分析上，比喻运用如何形象、动词如何准确、对比如何突出、效果如何明显等，是否又回到工具价值取向上去了。语文课程标准要求“重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地，富有创意地建构文本意义”，要解读其“丰富的人文内涵”。

根据语文课程标准要求，笔者认为学习《琵琶行》，在重视对音乐描写的同时，还要重视琵琶女的生平遭遇和作者与琵琶女的感情共鸣。对音乐描写分析和作者与琵琶女的感情共鸣点已多有论述，这儿重点对琵琶女可悲可叹的命运作一解读。琵琶女的经历可分为得意和失意两个时期，这两个时期有很大的不同。

首先，从出场来看，诗人在邀请她时“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，乍一看是一个不善于交际的女子，非常难请。她年轻时是否会这样呢？当时是长安有名的倡女，“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”，多才多艺，貌美如仙，一定以宠为荣，乐于见人。现在不愿见人，是因为自己心情不好，并且自己已经从良，在这样的夜晚，不愿与素不相识的陌生人见面，何况诗人邀见她也只是因为“举酒欲饮无管弦”，是为了他们自己饮酒助兴。

其次，从弹奏的技艺与效果来看，少年时的她弹奏技艺已经很高超，“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”，“曲罢曾教善才服”，“一曲红绡不知数”，十三岁时就已学有所成，弹奏技艺能让琵琶师心悦诚服，弹奏一首曲子收到的贵重物品不计其数。但是五陵年少并不是因为欣赏她的弹奏技艺，而是为了她“妆成每被秋娘妒”的容颜。随着年龄的增大，弹奏技艺越来越精，但“暮去朝来颜色故”，容颜渐渐衰老，这时五陵年少又去另觅新欢，不再宠她，自己“门前冷落鞍马稀”，即使拥有“未成曲调先有情”技艺，也无人欣赏。与诗人相遇，弹奏了两首曲子，弹者与听者陶醉在“仙乐”中，感情产生共鸣，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。等互相了解之后，感情彼此沟通，找到真正的知音，这时的弹者与听者情感均达到高潮，“满座重闻皆掩泣，江州司马青衫湿”，读者也无不为之动容。

再次，从生活状况与思想状态来看，年轻时“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”珍贵的妆饰品被打碎，贵重的服饰被沾上酒污都全不在意，“春风秋月等闲度，今年欢笑复明年”时光在不知不觉中很快就过去了，是何等的快乐、得意！后来容颜衰老，门前冷落，只好“委身为贾人妇”，可是“商人重利轻别离”，把自己留在偏僻的浔阳江边独守空船，陪伴自己的只有孤寂的月亮、缥缈的月光和寒冷的江水，感觉自己“平生不得志”，心中有无限的酸楚，孤独寂寞的夜晚在梦中每每想起往日快乐的时光，禁不住啼哭，以泪洗面，又是何等的伤感、失意！

纵观琵琶女的经历，非常不幸。究其原因，是因为当时的社会现实造成的，

处于封建社会底层的琵琶女，虽然自己多才多艺，貌美如仙，五陵年少争着送给她各种财物，只是因为她的姿色，等她容颜不在，这些人也不再宠她，可见五陵年少是把她当作一个供自己消遣的“玩物”来对待的，足见其命运的可悲。自己只好嫁给一个商人，但商人看重的是钱财，而不是夫妻间的感情，自己的感情无处寄托，感觉比较凄苦，可是她仍一味的回味自己少小时所谓的“快乐”“幸福”，以致自己更是愁上加愁，苦上加苦。客观的说，琵琶女的不幸也有其自身原因，自己有家（从“弟走从军阿姨死”可见其是有家的）不归，以在风月场上飘摇为乐，后来还不能认清这一悲惨现实，着实令人可叹。

以上对琵琶女的可悲可叹的命运作了剖析，这也正是语文课程标准解读“丰富的人文内涵”所要求的，在学习中应作为一个重点。

《琵琶行》同步练习

1、下面加黑字的注音有误的一组是（）

A、浔阳（xún）枫叶（fēng）瑟瑟（sè）迁谪（zhé）

B、慢捻（niǎn）霓裳（ní）六幺（yāo）嘈嘈（cáo）

C、幽咽（yè）暂歇（zhàn）乍破（zhà）转徙（xī）

D、收拨（bō）裂帛（bó）钿头（diàn）银蓖（bì）

2、选出加黑词与现代汉语意义用法全都相同的一组（）

①明年秋2委身为贾人妇事实3曲罢悯然④今漂沦憔悴

⑤铁骑突出刀枪鸣6整顿衣裳起敛容7恬然自安

8因为长句9暮去朝来颜色故10曲终收拨当心画

A、1256B、2347C、1389D、45910

3、选出加点词语意义相同的一组（）

4、诗的结尾作者自伤身世，自觉与琵琶女颇多相似，选出分析不正确的一项（）

A、一个“本是京城女”，一个“去年辞帝京”，都是从长安来到偏远的江州。

B、一个善写诗，另一个能读懂；一个会弹奏，另一个能欣赏，有他乡遇知音相见恨晚之感。

C、一个是誉满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都有出类拔萃的才能。

D、一个因年长色衰而嫁人，一个因直言进谏而遭贬，都有荣衰变迁，“幽愁暗恨”。

5、下列分析不恰当的一项是（）

A、琵琶女“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，是由于她“平生不得志”，不便说，也不愿见人。

B、“大弦嘈嘈如急雨”，用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”这个比喻使乐声形象化。“小弦切切如私语”用了拟人的手法。

C、“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好像“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。

D、“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好像“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。

阅读下面刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，完成6～7题。

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭酒杯长精神。

6、对诗中词句的解说，不恰当的一项是（）

A、第二句中“弃置”一词点明了被贬之意，流露着怨愤之情。

B、第三句的意思是，时光不会倒流，怀念旧时岁月也只能是念念《思旧赋》而已。

C、第四句借回乡情景的想像，表明自己被贬时间太久和还京途中恍如隔世的感觉。

D、末尾点明“席上”“酬赠”之题意，表达了要从痛苦中走出的决心。

7、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）

A、一、二两句将漫长凄苦的贬谪生活高度浓缩，抒情委婉细腻，极富感染力。

B、三、四两句接连用典，言简意丰，含蓄地表达了思念、怨愤与无奈之情。

C、五、六两句以“沉舟”、“病树”自喻，展示了生活的哲理。

D、全诗前半部伤感低沉，后半部开朗昂扬，情思跌宕，和谐完整，沉郁中更见豪放。

8、对下面《芙蓉楼送辛渐》（王昌龄）一诗分析不确切的一项是（）

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

A、第一句写迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，渲染出离别的黯淡气氛。

B、第二句写辛渐即将登舟北归，想到行人不久便将隐没在楚山之中，孤寂之感油然而生。

C、三、四句是作者以冰壶赠勉，寄望于友人日后依然冰清玉洁，坚持操守。

D、全诗既有“即景生情、情蕴景中”的特点。又有“深厚有余，优柔舒缓”的独特风格。

答案与提示

1、C

2、B

4、B

5、B（提示：比喻）

6、B

7、A（提示：直接描写，并非委婉细腻）

8、C（提示：实指诗人自己）

高一语文教案15篇

作为一名教职工，常常需要准备教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编帮大家整理的高一语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高一语文教案 篇40

一、 导语：

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”(《三国演义》卷首词)在历史的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢?曹操应该是三国时代留下了浓重一笔的人物，请同学说说自己所了解的曹操：

老师总结，并启发他们去联系:我们学过他的《观沧海》“东临碣石,以观沧海…”还有《龟虽寿》“神龟虽寿，猷有竟时。老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”而《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀祢衡杨修等,曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是治世之能臣,乱世之奸雄、京剧中曹操的白脸形象(在戏剧中白脸代表坏人)，其实小说戏剧不一定能全面反映曹操的性格，历史上真实的曹操也许不像小说戏剧当中所描写的那样奸诈、阴险、嫉妒。

二、解题

1、作者简介

曹操，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为政治家：曹操二十岁被举为孝廉，参加镇压黄巾起义,起兵讨伐董卓,先“挟天子以令诸侯”，后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权刘备联军击败于赤壁。曾几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，实行任人唯贤,唯才是举政策,采取抑制豪强,限制兼并,广兴屯田等一些有利于人民的措施、他儿子曹丕称帝后，追尊曹操为魏武帝、

作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。

作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。

三、鉴赏

“文如其人”，通过一个人的作品去分析一个人的形象，才是比较可靠的方法，《短歌行》是最能体现曹操诗歌思想艺术风格的代表作之一,这节课我们就试着通过《短歌行》去了解曹操。

《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌?平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌?平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的`《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。

这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

高一语文教案 篇41

教学设想

本课拟通过网上研究性学习的方式进行一种新型的语文学习模式的探索。探索语文学科如何运用信息技术实现个性化语文学习、交互式语文学习，从而将学习的主动权交给学生，使学生由被动学习向自主学习模式的转变。同时，努力培养学生运用网络信息技术收集、加工、处理信息的能力，培养学生的创新精神和实践能力。

相应的，教师在课堂上的作用与传统教学也有所不同，教师所扮演的角色主要体现在以下五种：学习资源的提供者，学生学习的指导者，学生协作学习的组织者，学生构建知识的促进者，学习的评价者。

过程

一、研究性学习

（一）导读

1、激发兴趣

《小小说选刊》《微型小说选刊》

世界三大短篇小说家：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧亨利。

2、目的、方法

教师强调学生的学习任务，并为学生介绍课件的使用方法。

（二）文本阅读

1、想象、对比

学生在阅读好作品时，一般无法克服“一气呵成”的心理，这种阅读热情应该肯定，但同时也有负面影响，重情节、轻思考无疑是突出的现象。教师利用信息技术对学生的阅读过程进行控制，这能在一定程度上帮助学生克服上述毛病，有助于学生养成边读边想的好的阅读习惯。于是，在课件中我有目的的把原文分成四个部分。学生每读完一部分都要按要求对下文进行“原创”，否则就无法继续下一部分的阅读。

第一部分的问题：如果玛蒂尔德收到参加上层社会的舞会请帖，她会怎么做？

第二部分的问题：如果玛蒂尔德把借来的丢了，她会怎么办？

第三部分的问题：如果玛蒂尔德再次遇见佛来思节夫人，会发生什么事？

第四部分的问题：佛来思节夫人告诉玛蒂尔德夫人是假的，对此你感到惊讶吗？

学生在“求知欲”的激励下，结合个人的生活经历，展开想象的翅膀为故事“接龙”。最终通过自己的“原创”（想象作文）与作者原著的对比，来感受作者笔下的人物形象和体会作者的写作技巧。这里，学生或多或少的收获完全是通过比较而悟出来的，并不是被动的接受教师的“满堂灌”。

2、交流、借鉴

阅读完全文后，接着，学生陆续在课件中的留言板上张贴自己对玛蒂尔德夫人的“第一印象”。信息技术为学生提供了一个较为“隐私”的说话环境，有利于他们畅所欲言。而且突破了传统教学中只有少数学生有发言权的局限。这两点提高了学生说话，尤其是说“真话”的积极性。这样，众多的有个性的意见的'多元化的撞击，必然使学生的思维更加活跃。一千个读者就有一千个哈姆雷特。 教师在这时适当的“挑拨离间”，引发意见相左的同学之间的“学术”争论，引导学生借鉴前人的研究成果支持自己观点，驳斥别人的观点。 为了让人信服，学生就要学会利用课件中提供的学习资源进行研究性的学习，如果感到课件中提供的材料还不能满足自己学习与研究的需要，学生可以通过课件中提供的站外链接或搜索引擎进入Internet直接查找相关资料。

教师主要的工作则是引导学生迅速找到所需信息。要防止学生在信息流中淹没自己，教师更要引导学生利用信息形成自己的观点，学会借鉴，更要善于创造。

3、协作

教师在学生进行了充分的自主研究后，引导学生利用课件中的留言板进行交流讨论，培养学生合作学习共同研究的习惯和能力。要求学生根据自己学习中发现的问题，研究的结论，寻找恰当的合作伙伴形成小组，充分交流，利用集体智慧形成更具建设性的观点。

这里的协助还有另一层面的含义。考虑到学生的层次高低不平，教师要积极鼓励“学有余力”的学生成为教学助手，一起来引导、辅导暂时落后的学生。

（三）拓展阅读

在课件中，我还提供了《简·爱》《玩偶之家》《包法利夫人》《德伯家的苔丝》《安娜·卡列尼娜》等文学作品的内容简介以及全文阅读的网站链接。目的在于启发学生通过与简·爱、娜拉、爱玛、苔丝和安娜等人物形象之间的比较，从而加深对玛蒂尔德夫人的理解把握。

另外还提供了莫伯桑的其它作品以及契诃夫和欧亨利的主要作品，力求通过量的积累来达到把握莫泊桑短篇小说的艺术特色以及短篇小说的写作特点。

二、持续性学习

学生课后可以通过上校园的局域网随时查找所需的材料，随时发表自己的文章。套句时尚的话就是可以“将学习进行到底”。

而教师则要定期到网上去回答学生的问题，去跟踪学生的学习情况，从而对学生的学习作出动态的评价。

高一语文教案 篇42

教学目标

一、知识目标：掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能熟练地翻译课文。

二、能力目标：把握山水游记散文优美景物的描写，培养学生对自然美的感受力。

三、情感目标：体会文中所寄寓的旷达胸襟，无往而不快的人生态度。

教学设想

一、本文是一篇文言文山水游记，并且借优美景物的'描写来抒发遭政治迫害却不悲观消沉，而是胸襟宽广，无往而不快乐的人生态度，让学生能真正体会作者的这种情感，是本文的教学重点与难点。

二、为了帮助了解课文，课前要求学生逐字逐句作好预习。

三、运用多媒体作为直观教具。

四、教学方法：小组合作学习为主，重基础落实和能力培养。

五、课前预习：

1.认真阅读课文，借助工具书和课文下面的注释，逐字逐句翻译文章，不懂的字词作好标志，上课时交流。

2.以小组为单位，查阅有关资料，整合有关文体背景及作者苏辙的相关资料。

六、课时安排：一教时。

第四块：课后学习与作业：

1.课后再次交流预习情况及课堂笔记，整理学习卡片。

2.学习本文借景言志写法，以学校亭榭为描写对象，写一段文字。

高一语文教案 篇43

设计指导思想

《永遇乐·京口北固亭怀古》是属于“历史的回声”专题，这一专题的着眼点之一在于学习前人解读历史的思维方式，看看他们如何借鉴历史，如何表述自己的见解、人生感受。本文借观景所见，追溯与景物有关的历史事件和人物，抒发自己的正确意见不被接受的抑郁激愤情怀。但是学生在具体学习过程中存在着理解上的困难，因为这首词几乎全词用典，思想情感含蓄而深沉。为此，教学这首词，课前要求学生做好预习，印发辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料，使学生有一个大体的了解。过程中注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。在诵读中具体研讨用典的用意，从而达到理解词人含蓄而又深沉的思想情感。

【教学目标】

1、通过文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用；

2、进行诵读，体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概；

3、通过苏辛豪放词风的差异比较，使学生进一步了解豪放词的特点。

【重点难点】

1、探讨用典的意义；

2、指导诵读，在诵读中体会词人的情感，感受豪放的词风。

【课时安排】一课时

【教学过程】

一、预习、复习。

1、预习课文，对照课文下注释通读全词做到初步理解并注意以下词语。

风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。

气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。

草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。

北顾：回头向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

2、阅读辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料。（材料在课前一天下发）

3、检查背诵《念奴娇·赤壁怀古》。

4、指名学生回答：作者在词中描写赤壁景象，有什么特点？有什么作用？

（此设计不仅复习了旧知，还为导入新课作了很好的过渡）

明确：赤壁之景，显得雄伟惊骇，既烘托了当年古战场战斗之激烈，又有力地衬托了英雄人物。

二、导入新课，激发兴趣。

登临赤壁，赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼无限遐想，与雄姿英发，少年得志的周瑜相比，年近半百的东坡自然会生发无限的感慨，今天我们就来学习继苏轼后的另一位豪放词派的代表辛弃疾的作品《永遇乐·京口北固亭怀古》。来思考登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？

（设计说明：由刚学过的豪放词派代表苏轼的作品引入学习另一位豪放词派代表辛弃疾的作品更能引起学生学习热情，激发学习兴趣，并能与复习旧知衔接起来。）

三、作者与写作背景。

1.请同学说说有关辛弃疾及这首词的创作背景。（结合课文下注释①和印发下的有关背景材料回答）

2.课件投影，作者与写作背景。

辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众20xx多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。

（设计说明：课件投影作者和写作背景，目的是有助于学生理解课文中意蕴含蓄的典故，并能体会辛弃疾这位爱国词人的思想抱负。）

四、教师范读或播放课件录音朗诵，疏通文字。

（此设计让学生读准确文中词语的音，初步感受豪壮的感情基调。）

五、研习课文，探讨用典的意义和作用。

（一）课件投影，明确用典。

所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。

（此设计让学生明确什么是用典，掌握用典的作用。）

（二）全词用了哪几个典故？你认为每一个典故的用意是什么？（对照注释、材料分组讨论）

明确：用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。

（此设计是使学生理解文中用典的含义以及词人所蕴含的思想情感从而来完成教学目标，之所以分步研讨，是考虑到这是本词学习的一个难点，分步研讨，层次分明，有利于理解掌握。）

1.分析研讨用孙权、刘义隆典。

①说说这两个人的共同点？（明确：都是能够建功立业的.英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。）

②找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情？（明确：“觅” 、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅，主观情感色彩十分强烈。）

③追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物，激发起词人的抗击金人，收复中原的爱国豪情，同样是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蕴含了什么意思？（明确：讽刺宋室昏聩。）

2.分析研讨用刘义隆典。

①请同学用自己的话概括说说这个典故。

②用典的用意何在？（明确：借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。）

3.分析研讨用佛狸祠典。

①“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”写的是什么？（明确：追忆往事，回顾自己的抗金生活。）

②作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（明确：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。）

4.分析研讨用廉颇典。

有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。（参考：词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。）

5.小结。

辛弃疾不愧为“用典”高手，用典来借古讽今，用典来抒发自己含蓄而深沉的复杂情感，表现出一吐胸中块垒的英雄气概。景、典、情融为一体，天衣无缝。

六、把握词人情感，指导诵读。

1.本首词上下阙各四韵，依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否八字，朗读时韵脚要读得响亮，其后又有稍长停顿。

2.诵读时必须保持豪壮的基调，读出对古代英雄的仰慕、慨叹之情，读出年老但壮心不已的豪情以及空有报国之志，却无报国之门的愤懑。尤其是末句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，此句乃全文主旨所在。要读出词人一吐胸中块垒的英雄气概，不能把它看作是悲观语或怨语。

（此设计是让学生掌握一些诵读的要领，并能在诵读中体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概，从而完成教学目标。）

七、《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐?京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。（此题设计，不仅要让学生了解两首词内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）

1.相同点：结构上均为“地点怀古”；意境上均为雄浑壮阔；主旨上均为以古喻今。

2.不同点：①《念奴娇·赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐?京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。②议论涉及的问题不同。苏轼词作纵横决荡，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。③苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用典多，层层转折，显得隐晦。

（此设计是让学生通过了解苏辛豪放词风的差异，并使学生进一步了解豪放词的特点。）

八、板书设计。

《永遇乐·京口北固亭怀古》

辛弃疾

仰慕英雄 慨叹难觅

孙权、刘裕

报国抱负 讽刺朝廷

刘义隆 借古讽今 批评告诫 豪迈激越

佛狸祠 今昔对照 隐忧愤懑 深沉悲壮

明烈士暮年壮心不已之志

廉 颇

抒报国无门壮志难酬之愤

高一语文教案 篇44

教学目标：

1、理解课文内容，体会文中含义深刻的句子。

2、感悟居里夫人的在科学研究中所体现出来的卓越的思想品质，体会“美丽”的深层含义。

3、学习居里夫人坚定执著的信念与追求、为科学献身的崇高精神、淡薄名利的人格魅力，提高自己的品德修养。

教学过程：

一、出示课题，围绕题目质疑：

1、板书“美丽”，请同学们谈谈对美丽的理解，你在生活中见过什么很美丽?

2、板书“跨越百年的”，今天我们一起来学习一篇新课文《跨越百年的美丽》，看到这个题目你有什么问题要问吗?

问题预设：这篇课文写了谁的什么事?课题的美丽表现在哪里?什么样的美丽能跨越百年?这里的“美丽”有什么特殊的含义吗?“跨越百年”指的是什么时间?课文为什么要以《跨越百年的美丽》为题……

同学们，让我们走进课文中去寻求答案。

二、自主预习，初读感知

1.自由练习读课文，思考：

这篇文章写了谁的什么事情?

2、检查生字词。

3、交流：这篇课文写了谁的什么事?

三、品读感悟“美丽”。

1.关于“美丽”的探讨

同学们上节课提了许多有关美丽的问题，如课题中的“美丽”表现在哪里?什么样的美丽能跨越百年?这里的“美丽”有什么特殊的含义吗?怎样理解“这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念”等等。让我们再次走入课文，去感受这份美丽。请默读全文，看看课题的美丽表现在哪里?划出相关语句。

学生交流：

①居里夫人的外表美

“玛丽·居里穿着一袭黑色长裙，白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情，那双微微内陷的大眼睛，让你觉得能看透一切，看透未来。她的报告使全场震惊，物理学进入了一个新的时代，而她那美丽、庄重的形象也就从此定格在历史上，定格在每个人的心中。”

大声朗读，谈出对该句的体会和认识。

②镭的颜色美

想象当时的情景，尤其是在“幽暗的`破木屋的映衬下”这点略带蓝色的荧光显得更美，指导朗读相关语句。

③居里夫人的内在美，人格美。

指导学生抓住全文有关语句进行朗读、感悟，注意读悟结合，切忌空谈;教师要善于点拨、提升和概括。

A、巨大贡献是美

“她的报告使全场震惊，使物理学进入了一个新的时代，而她那美丽、庄重的形象也就从此定格在历史上，定格在每个人心中”

“它从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成教科书里的新名词‘放射线’，变成物理学的一个新的计量单位‘居里’，变成一条条科学定律，它变成了科学史上一块永远的里程碑。”

“她一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，特别是获得了两次诺贝尔奖。”

B、勇于探索、忘我献身是美

居里夫人却立即提出了一个新问题，其他物质有没有放射性?……别人摸瓜她寻藤，别人摘叶她问根。 “为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业矿渣。他们在院子里支起了一口大锅，一锅一锅地进行冶炼，然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。实验室只是一个废弃的破棚子。玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣。她衣裙上、双手上，留下了酸碱的点点烧痕。”

“终于经过三年又九个月，他们从成吨的矿渣中提炼出了0.1克镭。”

“……镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体。她美丽健康的容貌在悄悄地隐退，她逐渐变得眼花耳鸣，苍白乏力。”

“皮埃尔不幸早逝，社会对女性的歧视，更加重了她生活和思想上的负担。但她什么也不管，只是默默地工作。”

“她一如既往，埋头工作到67岁离开人世，离开了她心爱的实验室。直到她死后40年，她用过的笔记本里，还有射线在不停地释放。”

C、淡泊名利是美

“她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。”

“著名科学家爱因斯坦说过：‘在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。’”

四、回归整体，提升认识。

1.回读全文，谈谈对课题的理解。

照应问题;什么样的美丽能跨越百年?“跨越百年”指的是什么时间?为什么说居里夫人的美丽“跨越百年”?课文为什么要以《跨越百年的美丽》为题……

百年是虚指：意即“永恒”，她的伟大发现对社会的贡献永恒，她的优秀品质和人格精神永存。

2.总结收获，拓展阅读。

说说居里夫人的美丽给我们什么启迪?

五、小结：外在的美是短暂的、易逝的，只有内在的美才会是永恒的，不变的。居里夫人的“美丽”不仅表现在她美丽的容颜，更重要的表现在她那坚定执著的信念与追求、为科学献身的崇高精神、淡薄名利的人格魅力上。所以，她的美丽才会牢牢铭刻在人们心中，才会跨越百年，甚至是永远。

六、作业：

课下阅读爱因斯坦的《悼念玛丽·居里》原文，做读书笔记或写读后感。

高一语文教案 篇45

【教学目标】：

知人论世，李世民和魏征。

理清文章的内容，奏章的结构。明确本文的中心思想。

让学生明白十思的内容，君臣治理国家要义。

落实文言知识考点，背诵重要语句。

【教学重点】：

语言峻洁，十思牧民。

【教学课时】：

三课时。

【教学过程】：

一、导课

同学们，公务员考试非常热，恐怕今后，未来你们也会去搅这趟浑水。公务员考试离不开“申论”，申论就是面对材料，进行分析，提出问题，并且来解决问题。今天，我们来学习一篇，古代贤臣的“申论”。语言怎么样？逻辑如何？思想如何？请同学们打开课本，《谏太宗十思疏》，写在黑板上。

二、解题

谏：劝谏，劝止。唐太宗。十思指十个方面的想法。疏：指“奏疏”、“奏章”。臣子分条向帝王分条陈述说明的意见书。古代有名的奏疏有西汉贾谊《论积贮疏》、晁错《论贵粟疏》。按文章体裁来分，可为议论文。

三、作者

魏征（580年—643年2月11日），字玄成。祖籍巨鹿（今河北省邢台市巨鹿县，又说晋州市或馆陶县），后移居内黄。唐朝政治家。曾任谏议大夫（讽朝政之得失，谏皇帝之功过）、左光禄大夫（文散官，古代表示官员等级的称号），封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称，是中国最负盛名的谏臣。《百度百科》

四、读文

先听一遍MP3朗读，是老师自己来范读，再让学生齐声读一遍。解决字音的正确读法。

五、解文

（一）、听一遍后，读一遍后。请同学们概括下文章的中心句。我们从题目入手，魏征向唐太宗劝谏，希望皇帝做到什么呢？文章里有没有这样的句子。请同学们擦亮眼睛，找出文眼句。

明确：居安死危，戒奢以俭。有些学生可能会找出其他重要的句子，譬如：“载舟覆舟，所宜深慎。总此十思，宏兹九德。”当学生读出来之后，老师一定要具体分析不妥处。从文句入手，引导学生翻译“载舟覆舟，所宜深慎。宗此十思，宏兹九德。”前句是阐述君舟民水的关系，魏征是在提醒唐太宗“可畏惟人”。后句是希望唐太宗能总结十思，弘扬九德，这是魏征劝谏唐太宗要求做到的十思九德，这是十思的具体表现。此句话作为全文中心句，也是比较合理的。

讲课时，按照以前的观念（参考书上，自己并没有独立思考过），此文的中心句是“居安思危，戒奢以俭。”但是，经过自己的思考，本文的中心句应该是“总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之”。这一点，有了进步，亦步亦趋，学问最没长进。

（二）、分析第一段

①魏征从“木长根固”、“流远浚源”等自然现象来说明“国安积德”的思维道理。前者为形象性思维，生动易懂；后为抽象性思维，逻辑难解。请问同学们，这是种什么论证方法？

明确：比喻论证。抽象的道理形象生动化了。这让我们联想到《劝学》里的比喻论证。“青取之于蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水”。我们写文章时，需要得是这样的思维。

【延伸】：叫喻证法·"喻巧而理至"，由于这种方法是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。

②笔锋一转，魏征反面来论证，“源不深流之远”、“根不固木之长”，生动形象地比喻说明“德不厚而国不治”的治国道理。跟学生强调作文时，善用辨证的思维来议论说明。这大概是我们学习文章思维的津要。文章有语言和思维。多背诵多阅读，方可有文才和文路。

③接着魏征在强调“人君”的重要地位和巨大责任。“神器之重”神器代表国家政权的实物，如玉玺、宝鼎之类。借指帝位、政权。“崇极天之峻”、“保无疆之休（吉庆）”，这在强调帝王重大的国家责任感，肩上担负得巨大责任。魏征在此基础上，来说明“居安思危，戒奢以俭”的忧虑。古人特别重视明君”的道德责任，这是“人治”社会进步的地方。但是人性永远有弱点，一个人能做到，一群人能做到吗？一时能做到，一生能做到吗？这一代人能做到，下一代人能做到吗？如何来约束制衡人的_，对于社会来说，道德不是主要的，法律才是最重要的。我们站在当下，联系西方民主社会，“人治”社会不可取。

④最后，魏征再从反面来说明，人君德不处厚，情不胜欲，这相当于伐根求木茂，塞源欲流长的效果。文章从自然现象写起，从自然现象落笔。从反面来说明人君的道德跟国家社会的重要关系。

（三）、讲解文章第二段。

①先让学生来读一遍。找出这一段的中心句。这一段讲了什么，作者的意思是什么？

明确：中心句：夫在殷忧，必竭诚以待下。此段在劝谏唐太宗如何来对待百臣和百姓。两个字，竭诚。

②魏征先讲了以往帝王治理国家的经验。帝王是继承上天的使命，来管理百姓，忧患兴国，治国显著。为国为民，成就功业，但国德却衰败萎靡了。国家存在兴亡之期的规律。魏征认为“功成德衰”的原因是于“人君”没有将“德治”进行到底。《诗经·荡》里曾云：”“靡不有初鲜克有终。”（有善始者实繁，能克终者盖寡）。魏征提出反问，天下取之易守之难？这个问题，西汉的陆贾曾向刘邦提及，“贾曰：‘马上得之，宁可以马上治乎？’”（《汉书》）。大家齐心打天下，团结一致。坐稳江山后，利益冲突，斗争重重，那么国家守之不足，这是为什么呢？

夫在殷忧，必竭诚以待下。靠德治，关键在于坚持到底。

③接下来分析殷忧，竭诚待下，得志，终情傲物。谦受益，满招损。竭诚的好处，傲物的坏处，形成强烈的对比。如何对待百姓，是法治还是德治？用严刑的峻法俩督责百姓，用威严怒怨来震慑百姓，那么百姓可以免除罪责，但内心却没有感恩之心，表面上恭敬，而在内心却不归服。这事我们想到《论语·为政篇》第三则：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。这与孔子德治理念，不谋而合。上课时，有必要引入这段的言论。

④最后作者提醒皇帝老百姓的巨大力量。人民群众才是历史的创造者。“怨不在人，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”希望皇帝要很好地处理君民之间的关系。

第二段，中心语：元首——百姓。如何调节，两字：竭诚。

（四）、分析最后一段，读是必须的。此段是文章主要内容的所在。题目中的十思，具体是什么呢？皇帝做到“十思”后，魏征政治理想又是什么呢？我们都可以在最后一段中，找出来。

建议，读了之后，请学生们来提出疑问？这一段作者写了啥？学生肯定能说出十思的表现。

①魏征又以打了个比喻，腐烂的绳索和奔驰的马车。难道可以轻视吗？朽索喻指昏君，奔车喻指社稷。因此，国家要永久兴盛，当然离不开人君的英明仁德。接下来，魏征向唐太宗劝谏了十个方面的想法。十思都是从皇帝的意念为出发点，从文德来约束君王的言行。

可欲——自戒；有作——安人；（君民）

高危——自牧；满溢——虚怀（情绪）

盘游——三驱；懈怠——始终（意念）

壅蔽——纳下；馋邪——正身（君臣）

恩加——谬赏；罚及——滥刑（奖罚）

②魏征认为皇帝能做到这十点，并且能弘扬九种德行，用人选贤与能，简能而任，择善而从，各尽其才，各守其职，智者、勇者、仁者、信者，言通力行。那么文臣武将，争驰而来，大显其能。这样，就会达到魏征理想的政治高度。君臣无事，可以尽巡游之乐，可以享松乔之寿。

【延伸】

赤松子一指雨神；也指晋代得道成仙的皇初平。

王子乔，其子王宗敬定居太原，为王氏始祖，尊太子晋为系姓始祖。

文章结尾处，用人得当，就不会劳神苦思，代下司职，劳损皇帝自己的耳目，亏损无为而治的黄老思想。

【知识考点】

①通假字：震、无

②词类活用：长、固、远、浚、安、积、厚、下愚、明哲、重、大、俭、道、貌、心、安、危、长、覆、君、欲、作、安、下、乐、忧、虚、正、馋邪、恶、刑、宏、能、善、鸣、劳、苦、终

③古今异义：根本、休、景、元首、克、纵情、行路、董、忽、作、冲、敬、简、以为、司

④虚词：之、以、而、其（其可忽乎）

⑤句式：判断句、省略句、状语后置（2句）、定语后置（4句）、宾语前置（2句）

【教学板书】

居安思危，戒奢以俭——比喻、正反面

殷忧必竭诚待下——人君VS臣民

具体十思九德、唯才是举——无为大道

提醒：人治小于法治

【教学小结】

本文是魏征劝谏唐太宗的奏章，希望唐太宗能做到具体十思，克制私欲，完善德治。国家长治久安，国君居安思危，戒奢以俭。强调君主的国家责任性。接着，魏征提出“殷忧，竭诚以待下”，要处理好君臣民三则的关系，尤其重视民众，引用荀子的话，“君者，舟也，民者，水也，水则载舟，水则覆舟”的话，来提醒唐太宗。最后，希望皇帝能具体做到十思，要知足，要谦虚，要优乐，要奖罚，实行九德，唯才是举。这样的话，就达到了魏征的“理想政治”。这篇文章语言出彩，思维严密，这值得我们去吸取消化。但在思想方面，有些不符合当今社会。治理国家不在人治和德治，而在于法制的落实。

【教学反思】

上古文，熟背出全文是第一。写教案时，自己理清文章思路，读懂作者的思想，这是第二。有了自己的想法，讲出来才是顺。课堂语言典雅一点。第三，积累搜寻课文资料很重要，文章和文化，才能完善结合。上课时，自己讲得多，学生回答得少。

高一语文教案 篇46

教学目标：

知识目标：

1、掌握本文的字、词、句的意义及用法。

2、学习本文严谨的议论结构。

3、学习本文布局谋篇的特点。

4、本文是史论，是借古讽今之作，理解文中阐发的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“败”;“损”“益”;“兴”“亡”的道理。

德育目标：

1、明白“忧劳兴国，逸豫之身”的道理。

2、理解“谦受益，满招损”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含义的启示。

能力目标：

培养学生阅读理解能力。理解文章的思路，学习本文的论证法：例证法，正反对比论证法。

教学重点：

1、文中关键字、词、句。

2、文章议论思路。

3、如何通过正反说理突出中心论点。

教学难点：

理解本文内容与题目之间的关系。

教学方法：

诵读法，探究引申法

课时安排：

一课时。

教学过程：

一、导入新课。

1、举出所学过的欧阳修的文章。(《醉翁亭记》)。

2、与《醉翁亭记》对比导出《伶官传序》(如果说《醉翁亭记》通过写醉翁亭的秀丽风光，通过勾勒太守与民同乐的画面来抒发作者的政治理想的话，那《伶官传序》则是通过写后唐庄宗接受和执行其父亲遗命等一串故事，通过总结宠幸伶人这一教训，表达了作者忧国忧民的情怀，我们就来学习欧阳修的《伶官传序》。)

3、由学生介绍欧阳修。

4、关于序。

5、背景介绍。

二、学习新课。

1、朗读课文：学生朗读，教师正音。

2、共同研讨：共同翻译全文，解释个别词，字义，说明特殊用法，疏通文意。

3、再次齐读课文，教师指导：①读出重音，体现这种强调的意义来。(岂非人事哉，“得失”“人事”等)②读出节奏，体现出文气的急切舒缓来。(“方其”领起底个分句一气贯通，有声势，不可一世的气概。)③读出对比，体现出文章的抑扬变化来。④读出玉器，体现出作者的感情倾向来。

三、研讨本文严谨的思维线索。

1、思考，找出本文的中心论点，并用现代汉语表述。(虽由天命，岂非人事哉?——盛衰成败，由于人事。)

2、为了证明中心论点，作者采用了什么论据?怎样过度到分析中去的?(论据：庄宗得天下，失天下的史实。过度：庄宗之所以……可以知之矣)

3、简述庄宗得天下和失天下的史实。

4、作者从论证角度看，采用了什么论证方法?(正反对比论证)

5、作者从庄宗得天下的史实中得到了怎样的结论?(“皆自于人”，“忧劳兴国，逸豫之身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”)

6、用现代汉语将作者的这些结论说说。(“谦受益，满招损”，“防微杜渐”“以史为鉴”“力戒骄奢”“励精图治”“居安思危”)

7、 小结：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，中心突出，结构严谨。

8、处于北宋时期的欧阳修，为何要写《伶官传》呢?并冠以短序?

9、师结：以古喻今，告戒当时的统治者，要汲取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。

四、课堂延伸：

1、思考：你学了这篇课文后，从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发?(小事不小，玩物丧志，事在人为，以古为镜)

2、总结：古人说得好：以铜味为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。历史的教训不能忘，要谨记：忧劳兴国，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜渐，不再重复古人的悲剧!

3、课后作业：①掌握课文中特殊的文言句式。②掌握关键字、词。③背诵此文。

《伶官传序》译文

唉!盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。

呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣。

世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风!等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好;到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗?还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归;至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争;到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗?于是作《伶官传》。

故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉!作《伶官传》。

高一语文教案 篇47

一、教法建议

【抛砖引玉】

( 一 ) 本文是孙犁的代表作，显示了作家成熟的独特艺术风格，这就是：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一，这一独特风格对当代文学发生极大的影响，形成了“白洋淀派” ( 即“荷花淀派” ) 。因此我们可以通过反复朗读、揣摩的方法让学生欣赏本文，引导学生把握本文的艺术特色：成功的景物描写、对话描写、细节描写。从而理解小说的思想意义，提高学生欣赏文学作品的能力。

( 二 ) 教学步骤可作如下安排：

首先，指导学生用10 — 15分钟，快速阅读全文，同时思考两个问题：作品的主要人物是谁 ? 课文哪些地方写得最精彩 ? 要求随手将精彩的地方划出来。

接着，提问检查速读效果。先讨论第一个问题：为什么说作品的主要人物是水生嫂而不是水生 ? 水生嫂从什么样的起点出发，往哪个方面成长 ? 通过讨论，引导学生熟悉课文主要内容，理解文章的结构，进而初步认识水生嫂这一形象的典型意义。

接着，简介孙犁小说散文化、诗化的风格特点，引导学生讨论第二个问题：课文哪些地方写得最精彩 ? 这些描写对表现人物、表达中心思想有什么作用 ? 通过朗读讨论，引导学生体会课文中对话描写、细节描写、景物描写的精妙，从而加深对水生嫂这一形象及课文中心思想的理解。

( 三 ) 因教学时间限制，可仅就“夫妻话别”前的景物描写和“夫妻话别”时的对话及“探夫”前的对话描写进行鉴赏。其他景物描写和对话描写，靠以练代讲，“举一反三”。

【指点迷津】

本文教学难点是对小说总体艺术风格的把握。如何突破这个难点呢 ? 我们可以运用比较法：

《荷花淀》是一篇以抗日战争为题材的小说。许多这类题材的作品都描述敌我双方的殊死战斗，情节曲折复杂，文中刀光剑影，硝烟弥漫，哀鸿遍野。如《铁道游击队》、《吕梁英雄传》、《地道战》、《地雷战》等。孙犁则另辟蹊径，从另一个侧面反映抗日战争。他不写敌后抗日游击队怎样和日本鬼子打仗 ( 文中虽涉及打仗，但不是主要的 ) ，而是写抗日根据地的一群年轻妇女如何在战争环境里锻炼成长，他不以游击队长水生作为小说的主要人物而是以水生嫂为代表的妇女们作主要人物，通过描写、塑造她们的形象，表现抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国，英勇抗战的精神;他不刻意追求曲折离奇的情节，而是精心选择看似平凡的日常生活场景及事情，作为小说的主要材料。所以在小说中，我们看不到断壁残垣，看不到硝烟烈火，血污泪痕，看到的是清风、明月、荷香、银白的湖水，碧绿的稻秧，粉色的荷箭……一切都那么清新，明朗，美丽。

从而形成了一种散文式的格调，具有诗歌般的意境，既清新脱俗，又含蓄隽永。

二、学海导航

【学法指要】

( 一 ) 对话描写：

1 . 说说“夫妻话别”一节中人物对话对刻画人物性格、推动情节发展起什么作用 ?

思维提示：运用联想和想象，结合上下文和语境

答案要点：

A . “今天怎么回来得这么晚呢 ? ” —— 表现水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。

B . “你总是很积极的。” —— 这是水生嫂得知丈夫晚归的原因和已参军的情况后说的话，话中既带有责怪又有赞扬，水生嫂此时的心情是极为复杂的，她爱丈夫，爱自己的家，更恨鬼子，丈夫第一个报名参军去打鬼子，她感到自豪。

C . “你走，我不拦你。家里怎么办 ? ” —— 水生嫂毕竟是个女人，丈夫是要去参军打仗，这一去说不定就是生离死别，而家里上有老，下有小，摆在她面前的担子是多么沉重啊。

D . “你明白家里的难处就好。” —— 深明大义，她爱自己的丈夫，更尊重和支持丈夫参军杀敌，她所要得到的安慰只是丈夫能明白家里的难处。言为心声。这一段对话描写，细腻而又真切地写出了水生嫂复杂的内心活动。读了这一段，水生嫂这个平凡而又不平凡的人物形象就在我们面前站起来了。

E . “爹呢 ? 小华呢 ? ” —— 故意岔开话题，怕立即把参军的事告诉妻子，妻子一时接受不了。

小结：“夫妻话别”这段对话，刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴，挚爱丈夫，识大体、明大义的妇女形象，为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争，发展成为抗日游击战士作了铺垫，推动了情节的发展。

同时“话别”也刻画了水生热爱祖国，处处以民族利益为重，事事争先，也爱家庭、妻子这样一个革命战士形象。

2 . 下面几句话分别反映了人物什么性格特点 ?

A . “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴。可是忘下了一件衣裳。”

B . “我有句要紧的话，得和他说说。”

C . “听他说，鬼子要在同口安据点……”水生的女人说。

D . “哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”

E . “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他 —— 有什么看头啊 ! ”

思维提示：结合语境，揣测弦外之音。

答案分析：第一个妇女说：“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴。可是忘下了一件衣裳。”说得委婉含蓄。“听说”二字告诉别人不是她自己存心主动打听的;声明“不拖尾巴”是怕别人讲她拖尾巴;不说自己想见见丈夫，而找了“忘下了一件衣裳”的借口。可见这个妇女的性格特征是文静而内向，说起话来不露痕迹。第二个妇女则不一样：“我有句要紧的话，得和他说说。”毫无掩饰，不绕弯子。她明明白白地告诉别人，要去和丈夫说句“要紧的”话。显然，这个妇女的性格是心直口快，爽朗直率，感情较为外露。水生嫂讲：“听他说，鬼子要在同口安据点……”，提出了大家没想到的问题，提醒大家去的路上不安全。这说明水生嫂性格稳重、谨慎，考虑事情比别人全面。但究竟去不去呢 ? 她却没讲出来，感情是含而不露。读者能想得到，水生嫂也是希望看到丈夫的，之所以不讲，是担心大家的安全。“哪里就碰得那么巧 ? 我们快去快回来。”从语气上就可以看出来，这话自然是第二个妇女说的。急迫的心情溢于言表，所以不免有点冒失，看来缺乏冷静也是她的性格特征之一。最有情趣的是第四个妇女的话：“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他 —— 有什么看头啊 ! ”羞羞答答，忸忸怩怩。明明自己想去，却说本来不想去，而是婆婆叫她去的：

“有什么看头啊”一句，则更维妙维肖地表现了她那种忸怩含羞的神情。她爱面子说没什么看头，可她无意中说出来一个“再”字却告诉别人，她已去看过丈夫了。现在是又一次想去了。品味一下她的话，完全可以断定她是腼腆的新婚媳妇。我们说作者不愧为写人物的高手，短短一席对话，就写出了几个人物各自不同的性格特征，写得那么逼真，传神，真所谓闻其声如见其人。

( 二 ) 细节描写：

“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。”请理解“震动”和“吮”这两个词的深刻含义。

答案分析：丈夫要参军到大部队上去，这是意料之中的;但是，“明天”就走，又出乎意料之外。这消息无疑使她震动 —— 手指的“震动”正是心灵“震动”的反射 —— 一时间，多少复杂的情感涌向心头：几年的夫妻恩爱、可能的不测风云、可恨的鬼子、可爱的家乡……激烈的情绪冲撞，使她几乎难以自持，但她终于能够自持 —— “她把一个手指放在嘴里吮了一下”，她用这个动作迅速平衡了自己的情绪;她不能让丈夫看出自己受到的震动，那是软弱的表现;她不能“拖尾巴”，她必须坚强。这就是这一细节描写的意义。

( 三 ) 景物描写：

文章开头部分二、三段的景物描述有什么特色 ? 这样写有哪此好处 ? 请谈出你多方面的见解。

思维提示：

( 1 ) 进行发散思维，可以从创造意境、渲染气氛、增强赞颂的艺术效果、为以下情节作铺垫等方面思考。 ( 2 ) 注意在艺术效果方面纵深开掘，求得较深刻、较新颖的见解。

思维参考资料：

轻风、明月、凉爽的小院，这幅风景画的底色无疑是清丽柔和的。在这清丽柔和的背景上，我们又看到了一幅绝妙的鲜明生动的水粉人物画，画面上有一编席的女人;“她象坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个优美动人的比喻，很快把读者带入了一个诗情画意般的境界。“洁白”的雪地，“洁白”的云彩，“银白”的水面，还有那乳白色明朗的月亮，轻盈，缥渺，和谐。这里，作者摈弃了一切艳丽的色泽，只用一种颜料 —— 白，来为读者描绘出一个水天一色的透明世界，并且借助于浪漫主义手法，以挚诚的感情，把一个普通的劳动妇女刻画成了飘然欲飞的仙子，给宁静的画面添上了神奇的一笔。至此，读者在作者的引导下渐入佳境，从清静的小院子里不觉走到了一个风雅雍容的女人身边。于是，我们自然要同她一起来感受“雾”的温润，“风”的凉爽和“荷叶荷花”的清香了，作品写雾“笼起”，风“吹过”荷叶荷花的翩翩摇曳，由静态写到了动态，由色写到了香，进而由物象美写到了人情美：勤劳的水生嫂在思念着心上的人……笔墨是那样的经济，而其中的意味，却又是那样的幽远。隽永和荡人心绪。

【妙文赏析】

平时，我们练习，大都是有依托，打的也是固定目标，在各种条件下的射击虽然也练习过，但不够熟练，更没有经过实弹射击的锻炼。现在是舢板，目标两头晃，迎着阳光眼发花，气球在闪动着耀眼的波涛上起伏跳跃，距离又是200米，射击的难点确实很大。再加上机枪没有梭子，不能参加射击，优秀射手阿洪嫂因为枪摔坏了，也不能参加，这次可真是对我们民兵的普遍射击水平的一次大考验呵 !

第一排枪声过后，消灭了四个目标，第二排枪声过后，又消灭了三个目标，我对射击的效果很不满意。我说：“沉住气，瞄准了再打 ! ”结果第三排枪声过后，还是只打中了三个，还有两个目标在水上漂动，好象在取笑我们。这时方书记说：“全排停止射击 ! ”然后对大家扫了一眼说：“你们哪一个来把这两个目标消灭掉 ! ”方书记又来考核我们单个民兵的射击水平了。可是大家都显出缺乏信心的样子，以期待的神情望着我，好象说：“这几个目标消灭不了，就没脸回家了。”

我想的却是另外的问题 —— 这次演习我们搞得太不象样子了，我很恼火，恼谁 ? 恼我自己 ! 因为我们没有达到党对我们的要求，没有实现人民对我们的期望，我惭愧而又难过。 我盯着两个浮动的气球，两眼象在冒火。这哪里是气球 ? 这分明是特务水鬼的脑袋 ! 这是陈占整的狗脸 ! 就因为我们集合得不快，让他们逃走了 ! 就因为我们组织的不好，不能及时上船追赶，让他们逃走了 ! 就因为我们射击技术不精，让他们逃走了 ! 这是我们民兵的耻辱 !

不，绝不能让他们逃掉 ! 我毅然举起了手中的枪。我打了一发子弹，消灭了一个目标;当我正在瞄准最后一个目标时，方书记忽然说：

“海霞，你的左臂‘负伤’了，单臂射击 ! ”

民兵们都替我着急，可是我并没有慌张。这不是因为我对单臂射击进行过练习，主要是心中充满了对敌人的刻骨仇恨。我把枪口抵在船板上，用一只手推上了子弹，右臂举起枪来，竟然一枪就打中了。

民兵们高兴得齐声喊道：“打得好 ! ”竟然忘记了演习中的不快，噼噼啪啪地鼓起掌来。

【思维体操】

邮票被风吹进大海了吗 ?

集邮家罗斯的房间面向大海，前后都有窗户，他有两张珍贵的邮票，今天上午放在写字台上，写字台前窗台当时打开着。不料风太大，与这扇窗相对的窗户突然被风吹开，把一张邮票吹到窗户外，带进大海里。风停了半个小时之后，探长霍尔来访，罗斯约他在房前的海滩口散步，谈了这件令人惋惜的事。

霍尔边听边低头观察看着海滩下的海鸥的足迹，从足迹看，这只海鸥起飞时面朝大海，半小时前的退潮海水没有抹掉这些足迹，说明海鸥飞走的时间不超过半小时。

霍尔问：“是您亲眼见到邮票被吹到大海里的吗 ? ”罗斯说：“不，是侍生告诉我的，他说幸好他及时按住了另一张。”霍尔说：“那张邮票还在。”

霍尔根据什么作出这样的判断 ?

答案：

海鸥是逆风起风的海鸟，海鸥的足迹说明风是从大海方向吹来的，而不是陆地，所以那张邮票绝不会被风吹进大海。

三、智能显示

【心中有数】

1 . 了解孙犁及“白洋淀派”的艺术风格

2 . 学习本文围绕中心疏密有致安排材料以及采用纵剖面的写法

3 . 体会人物对话对展现人物性格、推动情节发展的作用，欣赏文章质朴、清新的语言

4 . 借鉴文章出色的景物描写和生动的细节描写，学以致用

5 . 词语积累：惦记、藕断丝连、影壁、凫水

高一语文教案

作为一名老师，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以更好地组织教学活动。那么应当如何写教案呢？以下是小编为大家整理的高一语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高一语文教案 篇48

教学目的：

1.了解孙犁的创作风格和创作成就。

2.体会文章景物描写、人物对话的特色及其对展开情节、刻画人物性格、表达主题的作用。

3.领略冀中抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国的精神。

第一教时

教学重点：

解题;讲析景物描写和情节结构特色。

教学步骤：

一、导入新课：

相传在很久很久以前，一个中秋节的晚上，嫦娥偷吃了仙药后不由自主地往上飘，就在她离月宫还差一步的时候，随身佩戴的宝镜却掉了下来，这块宝镜摔成了大大小小的99个碎片，于是地上便有了大大小小99个水淀。(板书课题《荷花淀》)荷花淀便是其中的一个淀泊，它属白洋淀水域，白洋淀又名西淀，属河北省安新、伍丘、高阳、雄县、容光焕发城5县(市)所辖。这是一片面积为五百平方公里的水域，淀周堤埝环绕，淀内地形复杂，纵横交织着3700条沟壕，把淀面分割成43个大大小小的淀泊，形成淀内有淀、淀间大小沟壕相通的水网泽国景观。

《荷花淀》可以说是以战争为题材的小说，一提起战争，我们首先想到的是硝烟弥漫、血肉横飞，但在本文里又是怎样一副截然不同的战争场面呢?

本文写于1945年春天，是孙犁“在延安的窑洞里一盏油灯下，用自制的墨水和草纸写成”的，最初发表在《解放日报》副刊上，反响很大。孙犁自己还说“这篇小说引起延安读者的注意，我想是因为同志们长年在西北高原工作，习惯于那里的大风沙的气候，忽然见到关于白洋淀水乡的描写，刮来的是带有荷花香味的风，于是情不自禁地感到新鲜吧。当然，这不是最主要的，是献身于抗日的战士们，看到我们的抗日根据地不断扩大，群众的抗日决心日益坚决，而妇女们的抗日情绪也如此令人鼓舞，因此就对这篇小说发生了喜爱之心。”

二、作家作品：

孙犁(1913――1996)，原名孙树勋，河北安平县人，现代作家。年轻时就读于保定育德中学，中学毕业后流浪北京，当过店员。1936年在白洋淀边的安新县同口镇做小学教员。抗日战争爆发后，在晋察冀根据地从事革命文化工作。1944年去延安鲁迅艺术学院工作。解放后，在《天津日报》工作，注重发现和培养文学新人，并坚持写作。曾任全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会理事。

主要作品有长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲台》、《嘱咐》，小说散文集《白洋淀纪事》等。

孙犁小说语言清新自然、朴素洗练，被称为“诗体小说”。他和作家刘绍棠、丛维熙、韩映山、房树民等，在创作风格上有共同的特点：如荷花一样根植于水乡泥土，带着自然的清新纯朴，充满诗情画意。被称之为“荷花淀”派。

三、分析景物描写特色：

1.提问：这篇文章没有惊险的战斗故事，也没有缠绵的爱情情节，甚至没有留下一两个具体的、活生生的人物形象，却为什么会有这么大的艺术感染力呢?它给人们留下的最深刻的印象又是什么呢?

学生讨论回答。

明确：给人们留下最深刻的美感印象是那一片充满生机、充满活力、象征着人的美好追求、美好愿望的荷花荷叶组成的美丽坦荡的荷花淀。这是一副纯美的画面，荷花荷叶是画面的主体，人物只是融入画面并融入荷花荷叶的精魂，这正是《荷花淀》的真正艺术魅力所在，这也正是把生活高度艺术化、审美化的结晶。

2.提问：作者为故事情节的展开提供了一个什么样的典型环境呢?

让学生找出描写段落：

明确：首先，描写月色下的水乡景色。第1段和第3段。

第1段开头3句点明了时间、空间和劳动对象，语言简练、动听、优美，不仅写了环境，还反衬出环境的主人的勤快利落。

第3段通过水生嫂眼光的引示，展示了院内院外的基本色调：洁白、银白、透明。水生嫂身子下面编成了一大片席，在皎洁的月光下，“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”。这两个充满想象的比喻，把水生嫂的劳动场面诗化了。

这两段景物描写的作用是：①描写了芦苇、荷花，这与后文的荷花淀伏击战的环境有密切关系。②正因为白洋淀如此美丽可爱，所以人民热爱她，决不容许日寇来侵犯。这都为以后小说情节的发展埋下伏笔。

其次，描写日光下的水乡风光。第61段。

作者运用巧妙的比喻富有诗意地描写密密层层的大荷叶象“铜墙铁壁”高高挺出的荷花箭象“监视白洋淀的哨兵”严阵以待，这威武雄壮的景色，不仅突出了水乡游击战的特点，暗示出在这清香四溢的荷花淀里即将发生一场激烈的伏击战，而且写出根据地人民同仇敌忾的心里和克敌致胜的信心，洋溢着歌颂人民战争的思想感情。

到此，全部画面融为一体，由朦胧逐渐完全清晰，由暗示而至直接展现，前后画面递进，具有流动感，又层次分明，显得意境纵深而高远。概括起来说，荷花淀的景物是美丽的，水和天，荷和苇无一不美，明丽清纯，让人心醉。这么美的家园，谁人不爱!怎么肯让敌人蹂躏!这就找到了景和情的契合点。这么美丽的一方水土，当然会养育一方英雄儿女，他们美丽的身心不容玷污，他们平时有多少温情，战时就会有多少勇气，这是景和人的契合点。

四、分析情节结构：

提问：作者淡化了传统的小说模式，以抒情见长，不以情节取胜，他精选三个生活片断来抒写对水生嫂等一群青年妇女的赞美之情。请快速概括这三个生活片段的内容。

夫妻话别、探夫遇险、助夫杀敌

五、布置作业：

文中对话描写的特点。

高一语文教案 篇49

一、教学目标

1.了解作者和写作背景。朗读体悟，寻找意象，品味意境。

2.通过诵读，把握意象，体会本诗的情感。

3.了解作者面对残酷的现实，始终不渝的热爱祖国、相信未来的爱国情怀，培养学生顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。

二、教学重难点

1.重点：揣摩诗歌语言，赏析诗歌丰富含蓄的意象。

2.难点：体会诗歌深沉的情感。

三、教学方法

诵读法、品读赏析法、讨论法。

四、教学过程

(一)设置情境，激趣导入

有一首诗写于1968年，第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗。”这首诗就是《相信未来》，作者是食指，原名郭路生。紧接着向学生介绍作者，同时交代清楚诗歌的写作背景。

(二)初读课文，整体感知

1.请学生齐声诵读诗歌，给诗歌断句，标出重读字词，并且明确诗歌总体结构。诗人从我怎样相信未来到为什么相信未来，最后呼吁人们相信未来。这是整体感知的第一步，通过自己的.诵读体验。

2.教师播放示范朗读音频文件，注意朗读者节奏、语气、语调的变化，从而体会诗人当时的特殊情感。

(三)再次朗读，深入体会

1.在整体把握诗歌感情的基础上，我将从诗歌的具体意象入手，让学生讨论意象的运用，鼓励学生自主探究，从而创设一个融洽的课堂学习氛围。

具体来说就是明确：

第1节中的蜘蛛网、炉台、余烟、灰烬、美丽的雪花这项意象代表的含义，学生可以从中看到荒芜、穷困和艰难，诗人从艰难生活中升起了相信未来的信念。

在第2节中学生要把握紫葡萄、深秋的露水、鲜花、凝露的枯藤这些意象，从生命由新鲜至黯淡、从热情到失意、从饱满到枯竭的过程，了解诗人从人生的苦难升起了相信未来的信念。

2.接着请学生仔细朗读第3节，此时教师指导学生朗读时要注意合理断句。因为不同的读法会有不同的理解，而且特别注意这里运用比喻修辞。教师针对排浪，大海、曙光具体分析它们与手指、手掌、曙光之间的联系。学生通过具体研习能了解这是诗人由真实内心升起的相信未来的信念。

3.在接下来的4-6节朗读中，教师同样要求学生从意象的把握上来理解为什么要“相信未来”，从腐烂的皮肉、脊骨这些意象来看清人们内心深处对未来的共同信念。第4节视角“我”到“她”，她是未来，从未来的角度看，现在就成为了历史，历史不可抹去，未来将会做公正的评价，正因为不屈的信念和探索的精神，所以我焦急地等待着评定。

4.再次朗读，加深体验。在具体的意象分析后，学生已经对诗歌的主旨和情感有了一个更深刻的把握，所以接下来我会提出一个问题，即这首诗歌最明显的艺术特色是什么，学生带着问题朗读诗歌，这样可以使学生进一步加深情感体验，真切感受诗人顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。朗读之后，学生应该很明显就能发现诗歌运用了反复手法。

(四)延伸作业

比较阅读食指的另外一首诗《热爱生命》，希望学生通过比较阅读，体会诗人所要表达的思想感情，学习诗人无论人生多么艰辛、命运多么坎坷，我们都要对未来充满信心，相信未来。

五、板书设计

相信未来

食指

描绘现实，表明信念

直抒胸臆

发出召唤，相信未来

高一语文教案 篇50

一、目的要求：

1、明确《高中语文教学大纲》关于语文教学的目的要求及语文学习的特点。明确语文课程的基本特点，即工具性与人文性的统一。

2、初步明确怎样才能学好语文，怎样培养学语文的兴趣。

3、明确高考对语文学习的要求。

二、教学重点：初步明确怎样才能学好语文，怎样培养学语文的兴趣。

三、教学难点：明确语文学习的特点。

四、教学设想：

高中生面临与初中阶段不同的学习，要让学生明确高中语文学习的特点，明确高中语文学习的目的，掌握语文学习的方法，提高语文学习的兴趣，不断提高运用语文知识的能力以及应对高考的的能力，语文的第一节课是至关重要的。因此，在第一节课让学生明确语文教学大纲的要求，并结合高考试题，让学生明确应考的要求，都是有必要的。第一节课的准备工作，可以将《高中语文教学大纲》以及20xx年高考试题印发给学生，先让学生预习，思考初中是怎样学语文的，有哪些好的学习方法，还有哪些需要改进的。

准备工作：印发《高中语文教学大纲》及20xx年语文高考试题。（一课时）

五、教学步骤：

1、由高中《语文教学大纲》中关于语文的性质导入新课：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。

这里有两层意思：第一，交际工具，即交际性，实际上也就是它的实用性，这符合大语文教学观，生活处处皆语文，语文是一门基础学科，对于提高学生思想道德素质、科学文化素质，对于学好其他学科、今后的工作和继续学习，都具有重要的意义；第二，文化性，传承人类文明，对于弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，提高国民素质。都具有重要的意义。

2、引导学生从这两个方面谈谈学语文的体会。

3、讲述语文学习中兴趣的培养以及创新精神的培养，发展健康个性和形成健全人格。

首先，兴趣是人类创造力的源泉。人们对天空有兴趣，才会用望远镜去观察天际，用宇宙飞船去星际遨游，用无线电信号进行星球对话，进而去发现宇宙的全部奥秘。人们对足下的土地感兴趣，才会建起无数宏伟壮观的建筑，创造了金字塔、万里长城这样的伟绩。人们对生活感兴趣，才会去发掘生活的美，去讴歌生活，留下众多不朽的诗篇。

对语文感兴趣，就要多读多写多感悟，这样才能提高语文的交际水平，才能使自己有丰厚的文化底蕴。

其次，创新精神的培养。创新是对过去的遗忘，是对现在的不满，是对未来的憧憬。没有创新精神，他的心灵就“如同一沟绝望的死水，春风吹不起半点沦漪”。

大家都还记得，中央电视台春节文艺晚会的一个节目，问罗丹的一个雕塑作品《思想者》中的人物为什么没穿衣服，我们的大人们暝思苦想，不知怎么答为好。可孩子们却 不加思索的回答到：他大概是在想他应该穿什么衣服。例如，一位大学的教授，在黑板上画了一个圆圈，问这是什么，大学生们又是暝思苦想，最后有一个同学吞吐着说，大概是一个不规则的圆吧。同样的问题让幼儿园的孩子们回答，答案却是丰富多彩的（太阳、月亮、地球、月饼、眼睛等等）。这是什么原因呢，就是我们的思想被封闭了，我们越学越死了，没有了想象力，没有了创造力。

近年来的语文高考试题，特别注重对学生创新精神的考查，如近几年的全国语文作文试题：“假如记忆可以移植”，“答案是丰富多彩的”，“面向大海”，“买镜”等等，这些作文题目，如果没有丰富的想象力和创新精神，就很难写好这类的文章。创新精神的显现，在学语文中不要僵死的答案，可以发挥想象，也就是说答案可以丰富多彩。如在一道小学语文测试题中让学生回答“雪化了变成了什么”？标准答案是“雪化了变成了水”，可有的孩子回答：“雪化了变成了春天”，老师竟判了零分。这样做就扼杀了孩子的创造力。20xx年全国语文高考试题，就出现了这样的问题：“你是否同意这一说，为什么？”“是否同意”，就是说不要统一的答案，只要言之有理就行。

再者，发展健康个性，形成健全人格：近几年的高考题，无论是阅读题，还是作文题，都注重了帮助学生提高识别真善美和假丑恶的能力，加大疏导正误、优劣的力度，提高辩证思辨能力，以达到完善学生人格，提高审美情趣的目的。如奉献爱国、勇敢忠贞、淡泊忍让和俭朴改过、尊老爱幼、文明礼貌的修身之道，又关心反对腐败、廉洁爱民、刚直守正、严于利己、宽于待人、求贤若渴、任人唯贤的为政之法，还重视刻苦勤奋、严谨惜时、求真务实、注重方法、多观察、善思考、勤积累的求学之道，更应具备自强自立、勇于探勇于拼搏、坚持实践、勇于创新的精神。

4、讲述高中语文教学的目的：

《大纲》规定：高中语文教学，要在初中的基础上，进一步提高学生正确理解和运用祖国语言的文字的水平，使他们具有适应实际需要的可现代文阅读的能力、写作能力和口语交际能力，具有初步的文学奖赏能力和阅读浅易文言文的能力；掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。

请同学们看《20xx年全国普通高等学校招生统一考试语文卷》，完全是按照语文教学大纲的要求所出的试题。有关语文教学内容和要求，请同学们认真看《高中语文大纲》的高中语文教学的目的。（序号的黑体字部分需板书）

同学们结合老师讲的，谈一谈初中是怎样学语文的，有哪些好的学习方法，还有哪些需要改进的。

5、具体要求：

（1）《大纲》后面列出的课外阅读的书目，有条件的同学把这些书全买到，可终身受用。也可以在班级组织图书角，同学们将这些书集在一起，互相传阅。还加上这样一些篇目：《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《元曲选》、《水浒传》等等，以及大家喜爱的优秀的书籍。必须准备的：《现代汉语词典》、《古汉语词典》。

（2）准备一个周记本、练习本、作文本。

（3）成立语文兴趣小组，包括：成立文学社团，办文学小报。平常还可结合语文单元教学举行一些语文课外活动，如演讲比赛、诗歌朗诵比赛、口头作文比赛、辩论赛等等。还可以开展每天讲一个小故事、每天背一首小诗、每天三分钟的演讲等活动。

6、结束语：宋代理学家朱熹告诉我们：“博学之，审问之，审思之，明辩之，笃行之。”这是做学问之道，在语文学习中只要我们广泛的涉猎，一点一点的积累，深入的思考和鉴赏，我们一定感到有无穷的乐趣，到那时我们遨游在语文这个广博的学海中，一定能收获到许多，一定会受益无穷。

最后让我们在散文《寻找语文》、《与语文同行》中结束今天的课。（可让学生课前准备，然后朗诵）

7、布置作业：写一篇体会：我这样学语文

（附）：散文

寻找语文

真正的语文应当到生活中去寻找。

天边流过一丝云，你觉得这云真好，淡淡的，轻轻的，任意东西，自由自在。这时你就是在学语文。初升的朝阳光芒万丈，你觉得它生机勃发；如血的残阳映红西天，使人无限留恋，这时你也在学语文。到自然中去寻找语文吧！语文是那巍巍的昆仑，语文是那奔腾的长江；语文是名城故都里国色天香的牡丹，语文是荒郊野外随风飘散的蒲公英；语文是那无声的冷月，语文是那静谧的荷塘；语文是秦皇岛外滔天白浪里的 打渔船，语文是暴风雨中高傲飞翔的海燕，语文是青天里的一行白鹭，语文是沉舟侧畔的万点白帆……

语文给了我们聆听美的耳朵，发现美的眼睛，领悟美的头脑。语文闪烁着智慧的光芒从老子的口中娓娓道来，语文伴着腾腾的杀气被当阳桥的张飞一声吼出。语文在忧国忧民的范仲淹笔下流淌，语文在浔阳江头琵琶女的琴弦上回荡。语文带我们到景阳岗的青石上感受惊险，送我们到天姥山的仙人洞里体验神奇。语文让我们深味“逝者如斯夫”的感慨，“才下眉头、却上心头”的忧愁，“心远地自偏”的悠闲，“待从头，收拾旧山河”的壮志豪情。

与语文同行

语文是一条河，绵绵流淌的是上下五千年的智慧；语文是一座山，巍巍挺立的是纵横几万里的尊严；语文是一首诗，字里行间悸动的是独行的灵魂；语文是一幅画，色彩光影调和的是缤纷的世态；语文是一位纯洁的天使，她闪闪的光芒招引着我们与她同行。

与语文同行，我们便开始了上下求索。诗无达诂，与一千个读者，就有一千个哈姆雷特。她的神秘，她的魅力，她的圣洁，更激发了我们“欲穷千里目”的豪情，于是，我们这一群追赶太阳的人簇拥而至，无论是鲜花盛开、蝶飞凤舞，还是大雨滂沱、道路泥泞，我们一样沉勇而执著。

与语文同行，便是与快乐相拥。我们每天都徜徉在美丽富饶的文字之中，与纯真的心灵沟通，与古圣先贤对话，与清风明月相伴，与天光云影交流。今天，你可能是唐朝的一株柳树，矗立在古风河畔；明天，你可能与领袖一起伫立橘子洲头，指点江山；明天，你可能走近巴尔扎克，涵咏他沉郁而睿智的思想。